Бесплатный фрагмент - Уроки раджа-йоги

Уроки раджа-йоги

«Когда душа видит себя центром, окруженным ее

окружность — когда солнце знает, что это солнце, окруженное своим

вращающиеся планеты — тогда он готов к мудрости и силе

Мастера_.»

УВЕДОМЛЕНИЕ ИЗДАТЕЛЯ

Издатели берут на себя смелость обратить внимание читателя на

большой объем информации, сжатый в пространстве, предоставленном каждому

урок. Студенты сказали нам, что сочли необходимым прочитать

и внимательно изучайте каждый урок, чтобы усвоить

информация, содержащаяся на его страницах. Они также заявили, что они

сочли целесообразным перечитать уроки несколько раз, позволяя

интервал между каждым чтением и тем, что при каждом повторном чтении они будут

обнаружить информацию, которая ускользнула от них в ходе

предыдущее исследование. Это повторяли нам так часто, что мы чувствуем

оправдано упоминание об этом, чтобы другие читатели могли воспользоваться

тот же курс и план обучения.

По своему обычному обычаю автор уроков отказался

написать предисловие к этой книге, утверждая, что уроки говорят за

сами, и что те, для кого они предназначены, получат

сообщение, содержащееся в них, без каких-либо предварительных разговоров.

ПОКАЗАТЕЛЬ
УРОК I. «Я»

УРОК 2. Ментальные инструменты эго

УРОК III. Расширение Самости

УРОК IV. Ментальный контроль

УРОК V. Развитие внимания

УРОК VI. Развитие восприятия

УРОК VII. Раскрытие сознания.

УРОК VIII. Высокогорья и низины разума

УРОК IX. Ментальные планы

УРОК X. Подсознание.

УРОК XI. Подсознательный Характер здания

УРОК XII. Подсознательные влияния

ПЕРВЫЙ УРОК.

«Я».

В Индии кандидаты на посвящение в науку «раджа-йога»

когда они обращаются к мастерам йоги за инструкциями, им дается серия

уроков, призванных разъяснить им природу настоящего

Я и научить их секретному знанию, с помощью которого они могут

развивайте сознание и реализацию настоящего «Я» внутри них.

Им показывают, как они могут отбросить ошибочные или несовершенные

знание их настоящей личности.

Пока кандидат не усвоит эту инструкцию, или хотя бы до истины

фиксируется в его сознании, ему отказывают в дальнейших инструкциях,

поскольку считается, что до тех пор, пока он не пробудится к сознательному осознанию

его настоящая личность, он не может понять источник своего

власть, и, более того, не может _eee_ чувствовать_ в себе силу

Воля, сила которой лежит в основе всего учения «Раджа Йоги».

Мастера йоги очень довольны, если кандидат формирует просто ясную

интеллектуальную концепцию этой фактической идентичности, но они настаивают на том, что он

должен почувствовать истину того же самого — должен осознавать реальный

Я — должен войти в сознание, в котором реализация становится

часть его повседневного «я» — в котором осознающее сознание становится

преобладающая в его сознании идея, вокруг которой все его мысли и

действия вращаются.

Некоторым кандидатам это осознание приходит как молния.

в тот момент внимание направлено на него, в то время как в других случаях

Кандидаты считают необходимым пройти строгий курс обучения.

прежде, чем они обретут реализацию в сознании.

Мастера йоги учат, что есть две степени этого пробуждения.

сознание настоящего себя. Первый, который они называют

Сознание «Я» — это полное сознание реального существования.

что приходит к кандидату и заставляет его _знать_, что он

реальная сущность, имеющая жизнь, не зависящую от тела — жизнь, которая уйдет

несмотря на разрушение тела — фактически в реальной жизни. В

вторая степень, которую они называют «Сознанием Я ЕСМЬ», — это

сознание своей идентичности с Универсальной Жизнью, и его

отношение и «соприкосновение» со всей жизнью, выраженное и

невыраженный. Эти две степени сознания вовремя приходят ко всем, кто

искать «Путь». К некоторым это приходит внезапно; для других он приходит постепенно;

многим в этом помогают упражнения и практическая работа «Раджа

Йога».

Первый урок мастеров йоги кандидатам, ведущий к

первая степень, упомянутая выше, заключается в следующем: что Всевышний

Разум Вселенной — Абсолют — явил существо, которое

мы называем Человек — высшее проявление на этой планете. Абсолют имеет

проявили бесчисленное множество форм жизни во Вселенной, в том числе

далекие миры, солнца, планеты и т. д., многие из этих форм неизвестны

нас на этой планете, и невозможность зачатия разумом

обычный человек. Но эти уроки не имеют ничего общего с той частью

философия, которая имеет дело с этими бесчисленными формами жизни, для нашего времени будет

заниматься раскрытием в уме человека его истинной природы и

мощность. Прежде чем человек попытается разгадать секреты Вселенной без,

он должен владеть Вселенной внутри — Царством Самости. Когда он

достиг этого, то он может и должен идти вперед, чтобы получить

внешнее знание как хозяин, требующий своих секретов, а не как раб

выпрашивать крохи из таблицы знаний. Первые знания

для кандидата — это знание самого себя.

Человек, высшее проявление Абсолюта, насколько эта планета

обеспокоен, является прекрасно организованным существом, хотя средний человек

мало понимает его истинную природу. Он включает в себя

физический, умственный и духовный состав как высший, так и низший,

как мы показали в наших предыдущих уроках («Четырнадцать уроков» и

«Продвинутый курс»). В костях он проявляется почти в виде

минеральная жизнь, фактически, в его костях, теле и минеральных веществах крови

на самом деле существуют. Физическая жизнь тела похожа на жизнь

планы. Многие физические желания и эмоции схожи с желаниями и эмоциями.

низшие животные, а у неразвитого человека эти желания и эмоции

преобладают и побеждают высшую природу, которая едва ли в

доказательство. Тогда у Человека есть набор собственных умственных характеристик,

и которыми не обладают низшие животные (см. «Четырнадцать

Уроки»). И в дополнение к умственным способностям, общим для всех мужчин, или

скорее то, что в большей или меньшей степени проявляется среди всех людей,

в человеке есть еще более высокие способности, которые, когда проявляются

и выраженные выражения делают человека больше, чем обыкновенного человека. Раскрытие этих

скрытые способности доступны всем, кто достиг надлежащей стадии

развития, а также стремление и голод ученика к этому

инструкция вызвана давлением этих раскрывающихся скрытых

способности, плачущие о рождении в сознании. Тогда есть что

чудесная вещь, воля, которая лишь слабо понимается теми

незнание философии йогов — Сила Эго — его первородство

из Абсолюта.

Но хотя эти умственные и физические вещи принадлежат Человеку, они

_не_ сам человек. Прежде чем мужчина сможет овладеть, контролировать и

направлять принадлежащие ему вещи — его инструменты и инструменты — он должен

пробудитесь к осознанию Себя. Он должен уметь различать

между «я» и «не я». И это первая задача перед

Кандидат.

То, что есть Истинное Я человека, есть Божественная Искра, исходящая из

Священное пламя. Это Дитя Божественного Родителя. это

Бессмертный — Вечный — Несокрушимый — Непобедимый. Он обладает внутри

сама Сила, Мудрость и Реальность. Но как младенец, содержащий

в себе когда-то человек, разум человека не осознает его скрытый

и потенциальных качеств, а сам не знает. Когда он просыпается и

раскрывается в познании своей истинной природы, проявляет свою

качества, и понимает, что дал ему Абсолют. Когда настоящая

Самость начинает пробуждаться, она отделяет от себя то, что

всего лишь придатки к нему, но которые он в полусонном состоянии

рассматривается как само собой. Если отложить в сторону сначала это, а потом то, наконец,

отбрасывает все «Не Я», оставляя Реальное Я свободным и доставленным

от его рабства к его придаткам. Затем он возвращается к выброшенному

придатки, и использует их.

При рассмотрении вопроса: «Что такое Истинное Я?» давайте сначала остановимся

исследовать, что обычно имеет в виду человек, когда говорит «я».

Низшие животные не обладают этим чувством «я». Они осознают

внешний мир; собственных желаний и животных пристрастий и чувств.

Но их сознание не достигло стадии самосознания. Они

не могут думать о себе как об отдельных объектах и отражать

на их мысли. Они не обладают сознанием

Божественная Искра — Эго — Истинное Я. Божественная Искра скрыта в

низшие формы жизни — даже в низших формах человеческой жизни — многими

оболочки, которые закрывают его свет. Но, тем не менее, оно есть всегда.

Он спит в разуме дикаря — затем, когда он раскрывается, начинается

чтобы погасить его свет. Вы, кандидат, тяжело боретесь

пусть его лучи пронзят материальную оболочку, Когда Истинное Я

начинает пробуждаться от сна, его сны исчезают из него, и он

начинает видеть мир таким, какой он есть, и узнавать себя в Реальности и

не как искаженная вещь из его снов.

Дикарь и варвар почти не осознают «я». Они но

немного выше животного в точке сознания, и их «я»

почти полностью вопрос осознания потребностей тела;

удовлетворение аппетитов; удовлетворение страстей; в

обеспечение личного комфорта; выражение похоти, дикой силы и т. д.

У дикаря нижняя часть инстинктивного ума — это место обитания

«Я.» (См. «Четырнадцать уроков» для объяснения нескольких ментальных планов.

человека.) Если бы дикарь мог проанализировать свои мысли, он бы сказал, что

«Я» было физическим телом, указанное тело имело определенные «чувства»,

«хочет» и «желает». «Я» такого человека — это физическое «я», тело.

представляя его форму и сущность. Это верно не только для дикарей,

но даже среди так называемых «цивилизованных» людей сегодня мы находим многих в этом

сцена. У них развито мышление и рассуждение, но они

не «живут в своих умах», как некоторые из их братьев. Они используют свои

мыслительные способности для удовлетворения своих телесных желаний и

тяги и действительно живут на уровне инстинктивного разума. Найди

человек может говорить о «моем уме» или «моей душе» не с высокого положения

где он смотрит на эти вещи с точки зрения мастера, который

осознает свое настоящее Я, но снизу, с точки зрения человека

кто живет на уровне инстинктивного разума и кто видит выше

_himself_ высшие атрибуты. Для таких людей тело — это «Я».

Их «я» связано с чувствами, и то, что к ним приходит

через чувства. Конечно, по мере развития человека в «культуре» и

«цивилизация», его чувства становятся образованными, и довольствуются только

более изысканные вещи, в то время как менее образованный человек полностью удовлетворен

с более материальными и грубыми чувственными удовольствиями. Многое из того, что мы называем

«Возделывание» и «культура» — не что иное, как выращивание более изысканного

форма чувственного удовлетворения вместо реального прогресса в сознании

и раскрытие. Это правда, что продвинутый ученик и магистр

обладал высокоразвитыми чувствами, часто намного превосходящими

обычного человека, но в таких случаях чувства воспитывались в

овладевают волей и становятся слугами эго вместо вещей

препятствуют развитию души — их делают слугами, а не

мастера.

По мере того, как человек продвигается по лестнице, он начинает становиться несколько выше.

концепция «Я». Он начинает использовать свой разум и разум, и он

переходит на ментальный план — его ум начинает проявляться на плане

интеллекта. Он обнаруживает, что в нем есть что-то более высокое

чем тело. Он обнаруживает, что его разум кажется ему более реальным, чем

его физическая часть, и во времена глубоких размышлений и учебы он

способен почти забыть о существовании тела.

На этой второй стадии Человек вскоре приходит в недоумение. Он находит проблемы, которые

требовать ответа, но как только он думает, что ответил им,

Проблемы возникают в новой фазе, и он призван

«объясните его объяснение». Разум, даже если он не контролируется и

направлен Волей, имеет прекрасный диапазон, но, тем не менее, Человек находит

сам путешествует по кругу и понимает, что он

постоянно сталкивается с Неизвестным. Это его беспокоит, и чем выше

он достигает стадии «книжного познания», тем более тревожно он

стать. Человек с небольшим знанием не видит существования

многие проблемы, которые заставляют себя обратить внимание человека

больше знаний и требовать от него объяснений. Пытки

человек, достигший умственного развития, позволяющего ему видеть новое

проблемы и невозможность их ответа, невозможно себе представить.

кто не продвинулся до этой стадии.

Человек на этой стадии сознания думает о своем «Я» как о ментальном

вещь, имеющая нижнего товарища, тело. Он чувствует, что продвинулся,

но все же его «я» не дает ему ответа на загадки и вопросы.

это его озадачило. И он становится очень несчастным. У таких мужчин часто развивается

в пессимистов, и считают всю жизнь в высшей степени злом и

разочарование — скорее проклятие, чем благословение. Пессимизм принадлежит этому

план, поскольку ни человек на физическом плане, ни человек на духовном плане не имеют

это проклятие пессимизма. У бывшего мужчины нет таких тревожных мыслей,

поскольку он почти полностью поглощен удовлетворением своей животной природы, в то время как

последний человек признает свой ум как инструмент самого себя, скорее

чем как _himself_, и знает, что это несовершенно на нынешнем этапе

рост. Он знает, что у него есть ключ ко всем знаниям — запертый

в эго — и который тренированный ум, культивированный, развитый и

ведомый пробужденной Волей, может схватывать, когда раскрывается. Зная об этом

продвинутый человек уже не отчаивается и, осознавая свою настоящую природу, и

его возможности, когда он пробуждается к осознанию своих сил и

способностей, он смеется над старыми унылыми, пессимистическими идеями и

выбрасывает их, как изношенную одежду. Человек на ментальном плане

сознание похоже на огромного слона, не знающего своей силы. Привет

мог сломать преграды и заявить о себе практически в любых условиях или

окружающей среды, но, не зная о своем реальном состоянии и силе, он может

быть управляемым маленьким водителем или напуганным шорохом куска

бумага.

Когда кандидат становится посвященным — когда он переходит из чисто

Ментальный план на духовный план — он понимает, что «Я»,

Настоящее Я — это нечто более высокое, чем тело или разум, и что оба

последние могут использоваться в качестве инструментов и инструментов эго или «Я». Этот

Знания не достигаются чисто интеллектуальными рассуждениями, хотя такие

усилия ума часто необходимы, чтобы помочь в раскрытии, и

Мастера так используют. Однако настоящее знание проявляется в виде особого

форма сознания. Кандидат «осознает» настоящее «я» и

достигнув этого сознания, он переходит в ранг

Посвященные. Когда Посвященный переходит вторую ступень сознания,

и начинает перерастать в осознание своего отношения к

Целое — когда оно начинает проявлять расширение себя — тогда оно на

путь к мастерству.

В этом уроке мы постараемся указать кандидату

методы развития или увеличения реализации этого «Я»

сознание — это работа первой степени. Даем следующие упражнения или

развивающие упражнения для кандидата на практике. Он обнаружит, что

осторожное и добросовестное следование этим указаниям поможет

развернуть в нем достаточную степень сознания «Я», чтобы позволить ему

войти в более высокие ступени развития и власти. Все это

необходимо, чтобы кандидат почувствовал в себе зарю

пробуждающее сознание или осознание настоящего себя. Высшие ступени

сознания «Я» приходят постепенно, ибо однажды на пути нет

назад или назад. В пути могут быть паузы, но

не существует такой вещи, как потеря того, что когда-то было приобретено

Путь.

Это сознание «Я», даже на его высших стадиях, является лишь предварительным

шаг к тому, что называется «Просветление», и что означает

пробуждение посвященного к осознанию его действительной связи с

и отношение к целому. Полный вид славы «Я» — это всего лишь

слабое отраженное свечение «Иллюминации». Кандидат, как только он

полностью входит в сознание «Я», становится «Посвященным». И

Посвященный, вступающий в зари Просветления, делает свой первый шаг

на пути к Мастерству. Посвящение — это пробуждение души к

знание о его реальном существовании — озарение — это откровение

истинная природа души и ее отношения с целым.

После того, как первая заря сознания «Я» была достигнута,

Кандидат лучше разбирается в способах развития сознания.

в еще большей степени — может лучше использовать скрытые силы внутри

его; контролировать собственное психическое состояние; проявить Центр

Сознание и Влияние, которое будет излучаться во внешний мир, который

всегда стремится и охотится за такими центрами, вокруг которых он может

вращаться.

Человек должен овладеть собой, прежде чем он сможет надеяться оказать влияние, выходящее за рамки

сам. Нет королевской дороги к раскрытию и власти — каждый шаг должен

по очереди, и каждый кандидат должен сделать шаг сам, и

его собственные усилия. Но ему может и будет помогать рука помощи

учителя, которые прошли путь до него и знают, когда

эта рука помощи нужна, чтобы поднять кандидата над трудными местами.

Мы предлагаем кандидату обратить особое внимание на следующее

инструкция, так как все это важно. Не пренебрегайте ни одной частью этого, потому что мы

дают вам только то, что необходимо, и излагают это так кратко, как

возможно. Обратите внимание и внимательно следуйте инструкциям. Этот урок

должны быть освоены до того, как вы начнете прогрессировать. И практиковать это нужно не только

сейчас, но на многих этапах пути, до полного посвящения и

Освещение твое.

ПРАВИЛА И УПРАЖНЕНИЯ, ПРЕДНАЗНАЧЕННЫЕ ДЛЯ ПОМОЩИ КАНДИДАТУ В ЕГО ИНИЦИАЦИИ.

Первая инструкция по линии посвящения предназначена для пробуждения

разум к полному осознанию и осознанию индивидуальности

«Я». Кандидата учат расслаблять свое тело и успокаивать разум.

и медитировать на «Я», пока оно не будет представлено ясно и резко.

перед сознанием. Настоящим мы даем указания по производству

желаемое физическое и психическое состояние, в котором медитация и

концентрация практиковаться легче. Это состояние медитации хочет

следует упомянуть в последующих упражнениях, поэтому кандидату рекомендуется

познакомиться с ней основательно.

СОСТОЯНИЕ МЕДИТАЦИИ. Если возможно, уединитесь в тихом месте или комнате, где

вы не боитесь прерывания, чтобы ваш разум мог чувствовать себя в безопасности и

остальные. Конечно, не всегда удается получить идеальное состояние, в котором

случае, вы должны сделать все, что в ваших силах. Идея в том, что вы должны уметь

по возможности абстрагируйтесь от отвлекающих впечатлений,

и вы должны быть наедине с собой — в общении со своим настоящим «я».

Хорошо сесть в мягкое кресло или диван, чтобы

может расслабить мышцы и снять нервное напряжение. Ты должен быть

в состоянии «расслабиться» по всему телу, позволяя каждому мускулу расслабиться, пока

чувство совершенного покоя и безмятежного покоя пронизывает каждую частицу

ваше существо. Дайте отдых телу и душе. Это состояние лучше всего

на ранних этапах практики, хотя после того, как кандидат

приобретя степень мастерства, он сможет получить физическую

расслабление и душевное спокойствие, когда и где он пожелает.

Но он должен остерегаться «мечтательного» образа жизни,

погруженный в медитацию, когда он должен заниматься жизненными делами.

_Помните это_, состояние медитации должно быть полностью под

контроль воли и должен вводиться только умышленно и при

подходящее время. Воля должна быть хозяином этого, а также каждого

другое психическое состояние. Посвященные не «мечтатели», а люди и

женщины полностью контролируют себя и свое настроение. «Я»

сознание, развиваясь медитацией и сознанием, вскоре

становится фиксированным элементом сознания, и его не нужно производить

медитацией. Во время испытаний, сомнений или неприятностей сознание может

просветиться усилием воли (как мы объясним позже

уроки), не входя в состояние медитации.

ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ «Я». Кандидат должен сначала приобрести себя

с реальностью «Я», прежде чем он сможет узнать его настоящее

природа. Это первый шаг. Позвольте кандидату занять место в

Состояние медитации, как описано выше. Тогда позволь ему сконцентрироваться

все его внимание к своему Индивидуальному Я, исключая все мысли

внешнего мира и других лиц. Позвольте ему сформировать в уме

представление о себе как о _реальной_ вещи — реальном существе — личности

сущность — солнце, вокруг которого вращается мир. Он должен видеть себя

Центр, вокруг которого вращается весь мир. Пусть не ложная скромность, или

чувство обесценивания мешает этой идее, потому что вы не отрицаете

право других также считать себя центрами. Вы в

на самом деле, центр сознания — созданный абсолютом — и вы

пробуждение к факту. Пока эго не осознает себя центром

Мысль, Влияние и Сила, он не сможет _проявить_ эти

качества. И по мере того, как он признает свое положение центра,

так сможет ли он проявить свои качества. Не обязательно, чтобы

вы должны сравнивать себя с другими, или воображать себя лучше, или

выше их. На самом деле такие сравнения достойны сожаления и являются

недостойный развитого эго, будучи признаком и признаком отсутствия

развитие, а не наоборот. В медитации просто игнорируйте все

рассмотрение соответствующих качеств других и стремление

Осознайте тот факт, что ВЫ — великий Центр Сознания — Центр

власти — центр влияния — центр мысли. И это похоже на

планеты вращаются вокруг Солнца, и ваш мир вращается вокруг ВАС

кто его центр. Вам не нужно будет спорить об этом

материи, или убедить себя в ее истинности с помощью интеллектуальных рассуждений.

Знание не приходит таким путем. Он имеет форму

осознание истины постепенно приходит в ваше сознание

через медитацию и концентрацию. Неси эту мысль о себе как о

«Центр сознания — Влияние — Сила» с вами, потому что это

оккультная истина, _ и в той мере, в какой вы способны осознать это так

будет вашей способностью проявлять названные качества.

Каким бы скромным ни было ваше положение — как бы трудно ни было

много — независимо от того, насколько у вас может быть недостаток в образовательных преимуществах — все же

ты бы не сменил свое «я» на самое удачливое, мудрое и высшее

мужчина или женщина в мире. Вы можете сомневаться в этом, но подумайте на мгновение и

вы увидите, что мы правы. Когда вы говорите, что «хотели бы быть»

тот или иной человек, вы действительно имеете в виду, что _вы_ хотели бы, чтобы их

степень интеллекта, власти, богатства, положения или чего-то еще. Что ты

желание — это то, что принадлежит им, или что-то подобное. Но ты бы

ни на мгновение не хочу объединить вашу личность с их, или

обменивать _ себя_. Подумайте об этом на мгновение, чтобы стать другим человеком

вам придется позволить себе умереть, и вместо себя вы должны

быть другим человеком. Настоящий _you_ был бы стерт с лица земли, и

вы бы совсем не были _you_, но были бы _he_.

Если вы сумеете усвоить эту идею, вы увидите, что ни на мгновение

вы готовы к такому обмену. Конечно, такой обмен

невозможно. Ваше «Я» невозможно стереть с лица земли. Это вечно, и будет

продолжайте, и продолжайте, и продолжайте, к все более и более высоким состояниям — но это всегда будет

то же «Я». Так же, как и вы, хотя человек совсем другой

ваше «я» в детстве, но вы все же признаете, что там есть то же самое «я», и

всегда был там. И хотя вы познаете,

опыта, силы и мудрости в ближайшие годы то же «я» будет

там. «Я» — это Божественная Искра, и ее нельзя погасить.

Большинство людей на данной стадии развития расы имеют

но смутное представление о реальности «я». Они принимают

утверждение о своем существовании, и осознают себя как поедающие,

спящее, живое существо — что-то вроде высшей формы животного. Но

они не пробудились к «осознанию» или реализации «я», которое

должны приходить ко всем, кто становится настоящими центрами влияния и власти. Некоторые мужчины

наткнулись на это сознание или его часть без

понимание вопроса. Они «почувствовали» истину этого, и они

вышли из рядов обычных людей мира, и

стали способностями к добру или злу. Это в некоторой степени прискорбно,

поскольку это «осознание» без знания, которое должно сопровождать его, может

приносить боль человеку и другим.

Кандидат должен медитировать на «Я» и распознать его — почувствовать это — чтобы

быть центром. Это его первая задача. Запечатлеть в уме слово «я»,

в этом смысле и понимании, и пусть глубоко проникает в ваш

сознание, чтобы оно стало частью вас. И когда вы говорите

«Я», вы должны сопровождать слово изображением вашего эго как центра.

сознания, мысли, силы и влияния. Увидеть себя

таким образом, окруженный вашим миром. Куда бы вы ни пошли, всегда будет Центр

твой мир. ВЫ — центр, и все вокруг вас вращается вокруг

этот Центр. Это первый великий урок на пути к посвящению.

Узнать его!

Мастера йоги учат кандидатов тому, что их реализация «Я»

как центр можно ускорить, войдя в тишину или состояние

Медитация и повторение их имени медленно, намеренно и

торжественно несколько раз. Это упражнение заставляет ум

сосредоточены на «Я», и многие случаи зарождающейся инициации привели к

из этой практики. Многие оригинальные мыслители сталкивались с этим.

метод, не будучи обученным ему. Известный пример — это Господь

Теннисон, который написал, что достиг определенной степени посвящения в этом

способ. Он повторял свое имя снова и снова, и в то же время

размышляя о своей личности, и он сообщает, что станет

сознающий и «осознающий» свою реальность и бессмертие — короче говоря,

осознавать себя как реальный центр сознания.

Мы думаем, что дали вам ключ к первой стадии медитации и

концентрация. Прежде чем продолжить, давайте процитируем одну из древних индуистских

Мастера. Он говорит по этому поводу: «Когда душа видит себя как

Центр окружен его окружностью — когда солнце знает, что это

Солнце и окружено его вращающимися планетами — тогда оно готово к

Мудрость и сила мастеров».

ЗНАНИЕ НЕЗАВИСИМОСТИ «Я» ОТ ТЕЛА. Многие из

Кандидаты не могут полностью реализовать свое «я».

(даже после того, как они начали понимать это) путаницей реальности

«Я» с чувством физического тела. Это камень преткновения

что легко преодолевается медитацией и концентрацией, независимость

«Я» часто проявляется для кандидата в мгновение ока,

правильная мысль используется как предмет медитации.

Упражнение дается следующим образом: приведите себя в состояние

Медитируйте и думайте о СЕБЕ — о настоящем «я» — как о независимом от

тело, но используя тело как прикрытие и инструмент. Думать о

тело, как костюм одежды. Осознайте, что вы способны

покинуть тело и остаться тем же «Я». Представьте себя делающим

это и смотреть на свое тело сверху вниз. Думайте о теле как о оболочке из

которые вы можете появиться, не затрагивая вашу личность. Думай о себе

как овладение и контроль над телом, которое вы занимает, и использование его для

лучшее преимущество, делая его здоровым, сильным и энергичным, но все же

быть просто оболочкой или прикрытием для настоящего «Вы». Думайте о теле как о

состоит из атомов и ячеек, которые постоянно меняются, но которые

удерживаются вместе силой вашего эго, и которые вы можете улучшить в

Хотеть. Осознайте, что вы просто населяете тело и используете его для

ваше удобство, как если бы вы использовали дом.

Продолжая медитировать, полностью игнорируйте тело и сосредоточьтесь на своих мыслях.

на Реальное «Я», которое вы начинаете ощущать, чтобы быть «вами», и вы

обнаружит, что ваша личность — ваше «я» — это нечто совершенно отличное от

тело. Теперь вы можете сказать «мое тело» в новом значении. Развести идею

того, что вы являетесь физическим существом, и осознайте, что вы выше тела. Но

не позволяйте этой концепции и осознанию заставить вас игнорировать тело.

Вы должны рассматривать тело как Храм Духа и заботиться о нем,

и сделать его подходящим жилищем для «Я». Не пугайтесь, если во время

этой медитации, вы испытываете ощущение того, что находитесь вне

тело на несколько мгновений, и вернуться к нему, когда вы закончите

с упражнением. Эго способно (в случае продвинутого посвященного)

парить над пределами тела, но никогда не разрывает его

подключение в такое время. Это просто так, как если бы выглядывать из

окна комнаты, видя, что происходит снаружи, и рисует в своем

голова, когда он хочет. Он не выходит из комнаты, хотя может поставить

его голова снаружи, чтобы наблюдать за тем, что творится на улице. Мы делаем

не советую кандидату пытаться культивировать это ощущение — но если это

приходит естественно во время медитации, не бойтесь.

ОСОЗНАНИЕ БЕССМЕРТИЯ И НЕУБЕЖИМОСТИ ЭГО. В то время как

большинство принимают на веру веру в бессмертие души, но все же

но немногие знают, что это может быть продемонстрировано самой душой. В

Мастера йоги преподают кандидатам этот урок следующим образом: Кандидат

помещает себя в состояние медитации или, по крайней мере, в задумчивое

настроения, а затем пытается «вообразить» себя «мертвым» — что

то есть он пытается сформировать умственное представление о себе как о мертвом. Это, в

Первая мысль, кажется, очень легко вообразить, но с точки зрения

на самом деле это невозможно, потому что эго отказывается развлекать

предложение, и считает невозможным его вообразить. Попробуйте сами.

Вы обнаружите, что можете представить свое тело неподвижно лежащим

и безжизненный, но та же самая мысль обнаруживает, что поступая так _You_

стоя и глядя на тело. Итак, вы видите, что _You_ не умер в

все, даже в воображении, хотя тело может быть. Или, если вы откажетесь

освободиться от своего тела, в воображении вы можете подумать о

ваше тело как мертвое, но вы, кто отказывается покинуть его, все еще живы и

распознайте мертвое тело как нечто отдельное от своего Истинного Я. Не важно

как бы вы это ни крутили, вы _не__ воображать себя мертвым. Эго

настаивает на том, чтобы быть живым в любой из этих мыслей, и таким образом обнаруживает, что

в нем есть смысл и уверенность в бессмертии. В случае

сон или ступор в результате удара, приема наркотиков или анестетиков,

ум явно пуст, но «я» осознает непрерывность

существование. И поэтому можно представить себя находящимся в бессознательном состоянии.

состояние или сон довольно легко, и видит возможность такого состояния,

но когда дело доходит до воображения «я» мертвым, разум категорически отказывается

делать работу. Этот чудесный факт, который душа несет в себе

свидетельство собственного бессмертия — великолепная вещь, но нужно

достигли некоторой степени раскрытия, прежде чем он сможет полностью осознать ее

значимость.

Кандидату рекомендуется самостоятельно исследовать вышеуказанное утверждение.

медитацией и концентрацией, потому что для того, чтобы «Я» могло знать свое

истинная природа и возможности, он должен понимать, что это не может быть

уничтожены или убиты. Он должен знать, что это такое, прежде чем сможет

проявить свою природу. Так что не оставляйте эту часть учения, пока вы

освоили это. И хорошо время от времени возвращаться к нему, чтобы

чтобы вы могли запечатлеть в уме факт вашего бессмертного и вечного

природа. Чем больше проблеска этой концепции истины, тем больше у вас

повышенное чувство силы и мощи, и вы обнаружите, что вы

расширился и вырос, и что вы больше сила и Центр, чем

вы уже поняли.

Следующие упражнения полезны для осознания

непобедимость эго — его превосходство над стихиями.

Войдите в состояние медитации и представьте себе «я» как

выведен из тела. Смотрите, как он проходит через испытания воздуха, огня

и вода без повреждений. Тело не мешает, а душа

иметь возможность перемещаться по воздуху по желанию — парить, как птица —

парение — путешествия в эфире. Это можно рассматривать как способное пройти

через огонь без вреда и без ощущений, потому что элементы влияют

только физическое тело, а не настоящее «Я». Точно так же это можно рассматривать как

прохождение через воду без дискомфорта, опасности или травмы.

Эта медитация даст вам чувство превосходства и силы, а также

покажет вам что-то от природы настоящего «Я». Правда, что

вы заключены в тело, и на него может повлиять

элементы, но знание того, что Реальное «Я» превосходит

тело — превосходит элементы, влияющие на тело — и не может быть

травмирован так же, как не может быть убит, прекрасен и имеет тенденцию

развивайте внутри себя полное сознание «Я». Для Тебя — Настоящее «Я» — это

не тело. Вы дух. Эго бессмертно и непобедимо и не может

быть убитым и пострадавшим. Когда вы входите в это осознание и

сознание, вы почувствуете прилив силы и невозможного могущества

описать. Страх спадет с тебя, как поношенный плащ, и ты

почувствуйте, что вы «рождены свыше». Понимание этой мысли будет

показать вам, что то, чего мы боялись, не может повлиять на реальное

«Я», но должен довольствоваться причинением вреда физическому телу. И они могут

быть защищенным от физического тела правильным пониманием и

применение завещания.

На следующем уроке вас научат отделить «я» от

механизм ума — как вы можете осознать свое господство над умом, просто

поскольку теперь вы осознаете свою независимость от тела. Это знание должно быть

передается вам постепенно, и вы должны твердо стоять на одном

обойдите лестницу, прежде чем сделать следующий шаг.

Девиз этого первого урока — «Я». И кандидат должен войти

полностью в его смысл, прежде чем он сможет развиваться. Он должен осознать свое

реальное существование — независимо от тела. Он должен видеть себя как

непобедимый и невосприимчивый к вреду, боли или смерти. Он должен видеть себя как

великий Центр Сознания — Солнце, вокруг которого вращается его мир.

Тогда к нему придет новая сила. Он почувствует спокойное достоинство и

сила, которая будет очевидна для тех, с кем он вступает в контакт. Привет

сможет смотреть миру в лицо не дрогнув и не дрогнув

страх, потому что он осознает природу и силу «Я». Эй хочешь

осознайте, что он является центром силы — влияния. Он поймет, что

ничто не может повредить «я», и что бы ни были жизненные бури.

наталкивается на личность, настоящее «я» — индивидуальность — не повреждается.

Как скала, стойкая во время бури, так и «Я»

выдержать жизненные бури личности. И он будет знать

что по мере его осознания он сможет контролировать эти бури

и велите им замолчать.

По словам одного из мастеров йоги: «» Я «вечно.

целыми и невредимыми через огонь, воздух, воду. Меч и копье не могут

убить или ранить его. Он не может умереть. Испытания физической жизни — это всего лишь

как к этому мечтает. Безопасно отдыхая в познании «Я», человек может

улыбнуться худшему, что может предложить мир, и, подняв руку, он может

велите им исчезнуть в тумане, из которого они вышли.

Блажен, кто может (понимающе) сказать «я»».

Итак, дорогой кандидат, мы предоставляем вам усвоить первый урок. Будь не

обескуражен, если ваш прогресс будет медленным. Не опускайся, если соскользнешь

шаг после получения. На следующем шаге вы получите два. Успех

и реализация будет твоей. Мастерство прежде. Вы достигнете. Ты

хочет Достичь. Мир вам.

МАНТРАМЫ (ПОДТВЕРЖДЕНИЯ) ДЛЯ ПЕРВОГО УРОКА.

«Я» в Центре. Вокруг меня вращается мой мир.

«Я» в центре влияния и силы.

«Я» в центре мысли и сознания.

«Я» о Независимости от тела.

«Я» Бессмертно и не может быть уничтожено.

«Я» Непобедим и не могу получить травму.

[Иллюстрация: «Я»]

ВТОРОЕ УРОК.

МЕНТАЛЬНЫЕ ИНСТРУМЕНТЫ ЭГО.

В первом уроке мы давали инструкции и упражнения, предназначенные для пробуждения.

сознание кандидата на осознание настоящего «Я». Мы

ограничили наши инструкции предварительными учениями о реальности

«Я» и средства, с помощью которых кандидат может быть приведен в

осознание своего настоящего Я и его независимость от тела и

вещи плоти. Мы пытались показать вам, как вы можете пробудиться к

сознание реальности «Я»; его настоящая природа; это

независимость тела; его бессмертие; его непобедимость и

неуязвимость. Насколько нам это удалось, можно определить только по

опыт каждого кандидата, потому что мы можем только указать путь, и

кандидат должен делать настоящую работу сам.

Но есть еще кое-что, что нужно сказать и сделать в этом вопросе о пробуждении

реализация «Я». Пока что мы рассказали вам, как различать

между материальными оболочками эго и самим «я». У нас есть

пытался показать вам, что у вас есть настоящее «я», а затем показать вам, что это такое.

был, и как он был независим от материала покрытия и т. д. Но там

это еще один шаг в этом самоанализе — более трудный шаг. Даже

когда кандидат осознал свою независимость от

тело и материальные оболочки, он часто путает «я» с

низшие принципы ума — это ошибка. Разум в его различных

фаз и плоскостей, это всего лишь инструмент и инструмент «Я», и далеко

от самого себя. Мы постараемся выявить этот факт в этой

урок и сопровождающие его упражнения. Мы будем избегать и проходить мимо

метафизические особенности дела, и ограничимся

Йоги Психология. Мы не будем касаться теорий и не будем пытаться

объяснять причину, природу и цель разума — рабочего инструмента

эго — но вместо этого попытаюсь указать путь, с помощью которого вы можете

проанализируйте ум, а затем определите, что является «не я», а какое —

настоящее «Я». Бесполезно обременять вас теориями или метафизическими разговорами,

когда способ доказать правоту находится в пределах вашей досягаемости. Используя

ум, вы сможете разделить его на части и заставить его

дать вам свой ответ на вопросы, касающиеся самого себя.

Во втором и третьем уроках наших «Четырнадцати уроков» мы указывали

Выявить вам тот факт, что у вас было три ментальных принципа или подразделения

разума, все из которых были ниже плана Духа. «Я» — это Дух,

но его ментальные принципы низшего порядка. Не желая излишне

повторяемся, мы думаем, что лучше поторопиться с этими тремя

Принципы в сознании человека.

Во-первых, есть то, что известно как инстинктивный разум, который каждый разделяет.

общие с низшими животными. Это первый принцип ума:

появляется в шкале эволюции. В своих низших фазах сознание

едва ощутима, а очевидна простая сенсация. В своем высшем

стадиях он почти достигает уровня Разума или Интеллекта, фактически, они

накладываются друг на друга, а точнее, переходят друг в друга. Инстинктивное

Разум делает ценную работу по поддержанию жизни животных в

наши тела, он отвечает за эту часть нашего существа. Он занимается

постоянная работа по ремонту; замена; изменять; пищеварение; ассимиляция;

устранение и т. д., причем все работы выполняются ниже плоскости

сознание.

Но это лишь малая часть работы инстинктивного разума. Для

эта часть разума накопила весь наш опыт и

предков в нашей эволюции от низших форм животной жизни к

современный этап эволюции. Все старые животные инстинкты (которые были

все в порядке на своем месте и совершенно необходимо для благополучия

низшие формы жизни) оставили следы в этой части разума,

следы склонны выходить на передний план под давлением необычных

обстоятельства, даже спустя долгое время после того, как мы думаем, что переросли их. В этом

части разума можно найти следы старого боевого инстинкта

животное; все животные страсти; вся ненависть, зависть, ревность и

остальное — наше наследие из прошлого. Инстинктивное

Ум также является «привычным умом», в котором хранится все самое маленькое, и

великие, привычки многих жизней или, скорее, такие, которые не были полностью

стирается последующими более сильными привычками. Инстинктивный разум

это странный склад, содержащий довольно много предметов, многие из

они очень хороши в своем роде, но другие из них — наихудшие

старый хлам и мусор.

Эта часть ума также является средоточием аппетитов; страсти;

желания; инстинкты; ощущения; чувства и эмоции низшего порядка,

проявляется у низших животных; первобытный человек; варвар; и

человека сегодня, разница только в степени контроля над

то, что было получено высшими частями ума.

высшие желания, стремления и т. д., принадлежащие к высшей части

разум, который мы опишем через несколько минут, но «животная природа»

принадлежит инстинктивному уму. К нему также относятся «чувства»

принадлежность к нашей эмоциональной и страстной природе. Все животные желания ищите

как голод и жажда; сексуальные желания (на физическом плане); Аллес

страсти, такие как физическая любовь; ненависть; завидовать; злоба; ревность; жажда мести,

и т. д., являются частью этой части ума. Желание физического

(если только не средство достижения более высоких вещей) и тоска по

материала, принадлежат этой области разума. «Вожделение плоти;

похоть глаз; гордость жизни «принадлежат инстинктивному уму.

Обратите внимание, однако, что мы не осуждаем то, что принадлежит

этот план ума. Все они имеют свое место — многие были необходимы

в прошлом, и многие из них все еще необходимы для продолжения физических

жизнь. Все на своем месте, и тем, кто находится в конкретном плане.

развития, к которому они принадлежат, и ошибаются только тогда, когда

овладевает ими, или когда он возвращается, чтобы забрать недостойную вещь,

был отброшен в раскрытии личности. В этом уроке

ничего общего с правильным и неправильным в этих вещах (мы лечили

об этом в другом месте), и мы упоминаем эту часть разума, чтобы вы могли

поймите, что у вас есть такая вещь в вашем уме, и что

вы можете понять мысль и т. д., возникшую из нее, когда мы начнем

проанализируйте ум в последней части этого урока. Все мы вас спросим

сделать на этом этапе урока — значит понять, что эта часть

Ум, будучи _принадлежащим_ вам, является _не_ вами, самим собой. Это _не_

«Я» — часть тебя.

Следующим по порядку выше инстинктивного разума идет то, что мы назвали

Интеллект, та часть разума, которая делает наши рассуждения, анализирует;

«мышление» и т. д. Вы используете это при рассмотрении этого урока.

Но обратите внимание: вы _используете_ это, но это _не_ Вы, не больше, чем было

инстинктивный разум, о котором вы думали минуту назад. Вы начнете

сделайте разделение, если вы подумаете хотя бы на мгновение. Мы не возьмемся за

ваше время с учетом интеллекта или разума. Вы найдете

хорошее описание этой части ума в любой хорошей элементарной работе над

Психология. Наша единственная идея упомянуть об этом состоит в том, что вы можете сделать

классификации, и что впоследствии мы можем показать вам, что интеллект

но инструмент эго, вместо того, чтобы быть самим настоящим «Я», как многие

кажется представляю.

Третий и высший ментальный принцип — это то, что называется духовным.

Разум, та часть разума, которая почти неизвестна многим представителям расы,

но который развился в сознание почти всех, кто читал это

урок, потому что то, что тема этого урока вас привлекает, является

доказательство того, что эта часть вашей ментальной природы раскрывается в

сознание. Эта область разума является источником того, что мы

называют «гением», «вдохновением», «духовностью» и всем, что мы считаем

«высший» в нашем ментальном облике. Все великие мысли и идеи

поплывут в поле сознания из этой части разума.

Отсюда происходит грандиозное развитие гонки. Все высшее ментальное

идеи, которые пришли к человеку в его восходящем эволюционном пути,

в сторону дворянства; истинное религиозное чувство; доброта; человечность;

справедливость; бескорыстная любовь; милосердие; сочувствие и т. д. пришли к нему через

его медленно раскрывающийся Духовный Разум. Его любовь к Богу и его товарищам

вы пришли этим путем. Его познания в великих оккультных истинах достигают

его через этот канал. Мысленное осознание «Я», которым мы являемся

стараясь преподавать на этих уроках, должен прийти к нему через

Духовный Разум разворачивает свои идеи в его поле сознания.

Но даже эта великая и чудесная часть разума — всего лишь инструмент,

правда, очень законченный, но все же инструмент — для Эго или «Я».

Мы предлагаем дать вам небольшую мысленную тренировку, чтобы в конце

вы сможете легче отличить «я» от ума, или

психические состояния. В этой связи можно сказать, что каждая часть, план,

и функция ума хороша и необходима, и ученик не должен

впадают в ошибку, полагая, что, поскольку мы говорим ему отложить

сначала эта часть ума, а затем та часть, которую мы недооцениваем

ум, или что мы рассматриваем его как помеху или препятствие. Далеко от

мы понимаем, что именно благодаря использованию разума Человек становится возможным.

прийти к знанию своей истинной природы и себя, и что его

прогресс через многие этапы все же будет зависеть от раскрытия его

умственные способности.

Сейчас человек использует только низшие и низшие части своего разума, и у него есть

в его ментальном мире огромные неизведанные области, которые намного превосходят

все, о чем мечтал человеческий разум. Фактически, это часть

бизнес «Раджа Йоги», чтобы помочь в раскрытии этих высших способностей и

ментальные области. И так далека от осуждения ума, «Раджа Йога»

учителя в основном озабочены признанием силы ума и

возможностей и направляя ученика воспользоваться скрытыми

силы, которые заложены в его душе.

Только разумом учения, которые мы сейчас даем вам, могут быть

схвачены и поняты, и использованы в ваших интересах и пользе. Мы

обращаются прямо к вашему разуму, и апеллируют к нему, что он

может быть заинтересован и может открыться тому, что готов войти в это

из собственных высших регионов. Мы обращаемся к интеллекту, чтобы направить

Его внимание к этому важному вопросу, чтобы он мог оказывать меньшее сопротивление

к истинам, ожидающим проецирования из Духовного Разума,

который знает правду.

МЕНТАЛЬНАЯ ДРЕЛЬ

Поместите себя в спокойное, спокойное состояние, чтобы вы могли

размышлять о вещах, которые мы поставим перед вами для

рассмотрение. Позвольте представленным вопросам встретиться с гостеприимным

Прием от вас и мысленно держите в уме готовность получать

что может ждать вас в высших сферах вашего разума.

Мы хотим обратить ваше внимание на несколько мысленных впечатлений или

условия, одно за другим, чтобы вы могли понять, что они

для вас просто что-то _инцидентное_, и _не_ ВЫ сами — что вы

можете отложить их в сторону и рассмотреть их, как и все, что вы

использовали. Вы не можете отложить «я» в сторону и так рассмотреть его, но

различные формы «не-я» могут быть отброшены и рассмотрены.

На первом уроке вы приобрели восприятие «Я» как независимого.

от тела, последний просто инструмент для использования. У вас есть

Теперь подошел к стадии, когда «Я» кажется вам ментальным

существо — сгусток мыслей, чувств, настроений и т. д. Но ты должен уйти

дальше. Вы должны уметь отличать «Я» от этих ментальных

условия, которые являются такими же инструментами, как тело и его части.

Начнем с рассмотрения мыслей, более тесно связанных с

тела, а затем перейти к более высоким ментальным состояниям.

Ощущения тела, такие как голод; жажда; боль; приятный

ощущения; физические желания и т. д. и т. д. не могут быть ошибочно приняты за

существенные качества «Я» у многих кандидатов, поскольку у них есть

прошли эту стадию и научились отбрасывать эти ощущения,

в большей или меньшей степени усилием воли и не

более длинные рабы для них. Не то чтобы они не испытывали этих ощущений,

но они стали рассматривать их как инциденты физического

жизнь — хороша на своем месте, но полезна для продвинутого человека только тогда, когда он

овладел ими до такой степени, что больше не считает их близкими

к «Я». И все же некоторым людям эти ощущения так близки.

отождествляются с их концепцией «Я», которое, когда они думают о

сами они думают только о связке этих ощущений. Они есть

не в состоянии отложить их в сторону и рассматривать их как отдельные вещи, которые будут использоваться

когда это необходимо и правильно, но как вещи, не привязанные к «я». В

чем более продвинутым становится мужчина, тем дальше кажутся эти ощущения. Нужно

что он, например, не чувствует голода. Вовсе нет, потому что он признает

Голод и утоляет его в разумных пределах, зная, что его физическое тело

предъявляя требования к вниманию, и что эти требования следует прислушиваться.

Но — отметьте разницу — вместо того, чтобы чувствовать, что "_I_" голоден,

чувствуется, что «мое тело» голодно, так же как он мог бы прийти в сознание

что его лошадь или собака настойчиво кричали о еде. Ты видишь что

мы имеем в виду? Дело в том, что мужчина больше не отождествляет себя — «Я» — с

тело, следовательно, мысли, которые наиболее тесно связаны с

физическая жизнь кажется сравнительно «отдельной» от его концепции «я». Поиск

мужчина думает «мой живот, это», или «моя нога, это», или «мое тело, таким образом»,

вместо «Я, это» или «Я то». Он может почти автоматически

думать о теле и его ощущениях как о вещах его, и

Принадлежащие ему, которые требуют внимания и заботы, а не как настоящие

части «Я». Он способен сформировать представление о «Я» как о существующем.

без всего этого — без тела и его ощущений — и так

он сделал первый шаг в осознании «Я».

Прежде чем продолжить, мы просим студентов остановиться на несколько секунд и мысленно

пробегают эти ощущения тела. Сформируйте их мысленный образ и

осознают, что они просто инциденты на нынешней стадии роста и

переживание «Я», и что они не составляют его реальной части. Они могут,

и останется на более высоких планах продвижения Эго. Ты

возможно, уже давно в совершенстве достигли этой ментальной концепции, но мы

попросите это дать себе мысленную тренировку в это время, чтобы

запомните этот первый шаг.

Осознавая, что вы способны мысленно отбросить эти

ощущения — что вы можете держать их на расстоянии вытянутой руки и

«рассматривать» их как «постороннюю» вещь, вы мысленно определяете, что они

являются вещами «не я», и вы помещаете их в коллекцию «не я» —

первым должен быть помещен туда. Попробуем сделать это еще проще, даже на

риск утомить вас повторениями (потому что вы должны понять это

прочно закрепился в вашем сознании). Чтобы иметь возможность сказать, что вещь «не я»,

вы должны понимать, что есть две вещи, о которых идет речь (1) «не я»

и (2) «я», которое относится к «не-я», как к «я».

насчет комка сахара или горы. Вы понимаете, что мы имеем в виду? Держитесь около

пока не сделаешь.

Затем рассмотрите некоторые эмоции, например гнев; ненавидеть; любовь, в ее

обычные формы; ревность; амбиция; и сто один другой

эмоции, которые пронизывают наш мозг. Вы обнаружите, что можете

отложить каждую из этих эмоций или чувств и изучить их; рассекать

Это; проанализировать это; рассмотрите это. Вы сможете понять подъем,

прогресс и конец каждого из этих чувств, когда они пришли к вам, и

когда вы вспоминаете их в своей памяти или воображении, так же легко, как вы

если бы вы наблюдали их появление в сознании друга. Ты

обнаружит, что все они хранятся в некоторых частях вашего ментального образа, и

вы можете (используя современную американскую сленговую фразу) «заставить их бегать рысью, прежде чем

вы, и покажите свои шаги». Разве вы не видите, что они не» Ты» — это

они просто что-то, что вы носите с собой в умственной сумке.

Вы можете представить себя живущим без них, но при этом оставаясь «я», могу

ты не?

И сам факт, что вы можете отложить их в сторону, изучить и

считать их доказательством того, что это «не я», потому что есть два

вещи в этом вопросе (1) _You_, кто изучает и рассматривает их,

и (2) сама вещь, которая является _объектом_ исследования и

рассмотрение на расстоянии вытянутой руки. Так что заходите в коллекцию «не я»

эти эмоции желательны и нежелательны. Коллекция стабильно

растет и через некоторое время приобретет довольно внушительные размеры.

Не думайте, что этот урок призван научить вас

отбросьте эти эмоции, хотя если это позволит вам избавиться от

нежелательные, тем лучше. Это не наша цель, потому что мы делаем ставку

вы помещаете желаемые (на данный момент) в противоположный вид,

идея состоит в том, чтобы привести вас к осознанию того, что «Я» выше,

выше и независимо от этих мысленных вещей, а затем, когда вы

осознав природу «Я», вы можете вернуться и использовать (как мастер)

вещи, которые использовали вас как раба. Так что не бойся бросать

эти эмоции (хорошие и плохие) в коллекцию «не я». Ты можешь идти

вернитесь к ним и используйте хорошие после того, как ментальное упражнение закончится. Нет

независимо от того, насколько вы можете думать, что связаны любым из этих

эмоции, вы поймете путем тщательного анализа, что это «не

Я добр, потому что «Я» существовало до того, как эмоция вступила в активную игру,

и он будет жить долго после того, как угаснет эмоция. Главный

доказательством является то, что вы можете протянуть его на расстоянии вытянутой руки и изучить

это — доказательство того, что это «не я».

Просмотрите весь список своих чувств; эмоции; настроения; и что

не так, как если бы вы были знакомы с друзьями или родственниками, а вы

увидишь, что каждый — каждый — вещь «не я», и ты будешь

на время, в целях научного эксперимента, на

наименее.

Затем, переходя к интеллекту, вы сможете продержаться

изучение каждого мыслительного процесса и принципа. Вы не верите, вы

можно сказать. Затем прочтите и изучите несколько хороших работ по психологии, и вы

научитесь разбирать и анализировать каждый интеллектуальный процесс — и классифицировать

его и поместите в соответствующую ячейку. Изучите психологию с помощью

какой-нибудь хороший учебник, и вы найдете его один за другим каждый интеллектуал

процесс классифицируется, обсуждается и маркируется, как если бы

сбор цветов. Если вас это не устраивает, переверните листья

немного поработайте над логикой, и вы признаете, что можете держать эти

интеллектуальные процессы на расстоянии вытянутой руки и изучать их, и говорить о

их другим. Чтобы эти чудесные орудия Человека — Интеллектуала

силы могут быть помещены в коллекцию «не я», поскольку «я» способно

Стоя в стороне и рассматривая их — он способен оторвать их от себя.

Самое замечательное в этом то, что, признавая этот факт, вы

осознают, что «Я» использует эти самые интеллектуальные способности, чтобы передать

на себя. Кто тот мастер, который заставляет эти способности делать

это себе? Повелитель разума — «Я».

И достигнув высших областей разума — даже духовного разума, вы

будет вынужден признать, что то, что вошло в

сознание из этой области можно рассматривать и изучать, как и

быть любым другим ментальным предметом, и поэтому даже эти высокие вещи должны быть

в коллекции «не я». Вы можете возразить, что это не доказывает, что

со всем, что есть в Духовном Разуме, можно обращаться так, чтобы

«Я» — вещи, с которыми нельзя так обращаться. Мы не будем это обсуждать

вопрос, потому что вы ничего не знаете о духовном разуме, кроме того, что он

открылся вам, и высшие области этого разума подобны

разум Бога по сравнению с тем, что вы называете разумом.

Просветленные — те, в ком чудесным образом проявился Духовный Разум.

говорят нам, что даже в высших формах развития Посвященные,

да, даже Мастера понимают, что даже выше их высших умственных способностей

утверждает, что всегда есть это вечное «Я», задумавшееся над ними, как Солнце

над озером; и что самая высокая концепция «Я», известная даже

продвинутые души, это лишь слабое отражение «Я», проникающего сквозь

Духовный Разум, хотя этот Духовный Разум так же ясен, как

самый чистый кристалл по сравнению с нашим сравнительно непрозрачным умственным

состояния. А высшее ментальное состояние — всего лишь инструмент или инструмент

«Я», а не само «я».

И все же «Я» можно найти в самых слабых формах сознания,

и оживляет даже бессознательную жизнь. «Я» всегда одно и то же, но

Его видимый рост — результат ментального раскрытия

физическое лицо. Как мы описали в одном из уроков «_Advanced

Course_ «Это похоже на электрическую лампу, заключенную во множество оберток из

ткань. По мере того, как ткань снимается после того, как ткань снимается, кажется, что свет становится ярче.

и сильнее, и все же он не изменился, изменение заключалось в удалении

ограждающих и защитных покрытий. Мы не ожидаем, что вы

осознать «Я» во всей полноте — это далеко за пределами высочайшего известного

человеку сегодняшнего дня — но мы действительно надеемся привести вас к осознанию

высшее представление о «Я», возможное для каждого из вас в вашем настоящем

стадии раскрытия, и в процессе мы ожидаем вызвать падение с

вы некоторые из ограничивающих ножен, которые вы почти переросли. В

ножны готовы к падению, и все, что требуется, это прикосновение

дружеская рука, которая заставит их упасть, порхая с вас. Мы желаем

привести вас к наиболее полному (для вас) осознанию «Я» в

чтобы сделать из вас личность — чтобы вы могли понять, и

имейте мужество взять в руки инструменты и инструменты, и

делай работу до тебя.

А теперь вернемся к ментальной тренировке. После того, как вы убедились, что

обо всем, о чем вы способны думать, это «не я»

вещь — инструмент и инструмент для вашего использования — вы спросите: «А теперь, что

есть ли что-то, что не следует бросать в коллекцию «не я».

на этот вопрос мы отвечаем «САМ Я». И когда вы требуете доказательства

мы говорим: «Постарайтесь отложить» я «на рассмотрение!» Вы можете попробовать

теперь, пока не исчезнут бесконечности бесконечностей, и вы будете

никогда не быть в состоянии отбросить реальное «я» для рассмотрения. Ты можешь подумать

вы можете, но небольшое размышление покажет вам, что вы просто

отбросив в сторону некоторые из ваших умственных качеств или способностей. И в этом

процесс, что делает «я»? Просто отложив и рассмотрев

вещи. Разве вы не видите, что «я» не может быть одновременно и созерцающим, и

рассматриваемая вещь — экзаменатор и исследуемая вещь? Может ли солнце

сиять своим собственным светом? Вы можете рассматривать «я» некоторых

другой человек, но это ваше «я», которое рассматривает. Но ты не можешь,

как «я», отойдите в сторону и посмотрите на себя как на «я». Тогда какие доказательства

есть ли у нас «я»? Это: что вы всегда в сознании

быть рассуждающим и экзаменатором, а не рассматриваемым и

исследовал вещь — и тогда у вас есть свидетельство вашего сознания.

И какой отчет дает нам это сознание? Просто это и ничего

подробнее: «Я ЕСМЬ». Это все, что осознает «Я» в отношении своего

истинное «я»: «Я ЕСМЬ», но это сознание стоит всего остального для

остальное — это инструменты «не я», которые «я» может протянуть и использовать.

Итак, в конечном итоге вы обнаружите, что есть кое-что, что

отказывается быть отложенным и исследованным «Я». И это что-то

само «Я» — это «Я» вечное, неизменное — эта капля Великого

Дух Океана — искра Священного Пламени.

Как вы считаете невозможным представить «Я» мертвым, так и вы

считаю невозможным отложить в сторону «Я» — все, что приходит

вам — свидетельство: «Я ЕСМЬ».

Если бы вы могли отложить «я» на рассмотрение, кто бы

один рассмотреть это? Кто бы мог подумать, кроме самого «Я», и если бы оно

быть _here_, как это могло быть _there? _ «Я» не может быть «не я» даже в

самые безумные полеты воображения — воображение со всеми его

Хвастался свободой и властью, признает себя побежденным, когда его просят сделать

эта вещь.

О, студенты, позвольте вам осознать, что вы есть на самом деле. Май

вы скоро осознаете тот факт, что вы спящие боги — что у вас есть

внутри вас сила вселенной, ожидая вашего слова, чтобы проявить

в действии. Долгие века вы трудились, чтобы зайти так далеко, и долго вы должны

путешествовать, прежде чем вы достигнете даже первого Великого Храма, но вы сейчас

вступая в сознательную стадию духовной эволюции. Больше не будет

ваши глаза будут закрыты, когда вы идете по тропе. С этого момента вы начнете

видеть все яснее и яснее каждый шаг в зарождающемся свете сознания.

Вы соприкасаетесь со всей жизнью, и отделение вашего «Я» от

Великое универсальное «я» лишь кажущееся и временное. Мы вам скажем

об этих вещах в нашем Третьем уроке, но прежде чем вы поймете, что вы

должен развивать в вас сознание «Я». Не откладывайте это

дело как одно неважное. Не отвергайте наше слабое объяснение как

быть «просто словами, словами, словами», как многие склонны делать. Мы

указывая вам на великую правду. Почему бы не следовать указаниям

Дух, который даже сейчас — в этот момент, пока вы читаете — побуждает вас идти

Путь достижения? Обдумайте учения этого урока и

практикуйте ментальное упражнение, пока ваш разум не поймет его значение,

затем позвольте этому глубоко погрузиться в ваше внутреннее сознание. Тогда ты будешь

будьте готовы к следующим урокам и последующим.

Практикуйте это ментальное упражнение, пока полностью не убедитесь в реальности

«Я» и относительность «не» я «в уме. Когда вы

однажды усвоив эту истину, вы обнаружите, что сможете использовать

ум с гораздо большей силой и эффектом, потому что вы поймете, что это

ваш инструмент и инструмент, приспособленные и предназначенные для выполнения ваших требований. Ты

сможет управлять своим настроением и эмоциями, когда это необходимо, и будет

подняться из положения раба к господину.

Наши слова кажутся дешевыми и бедными, если принять во внимание величие

истину, которую мы пытаемся передать с их помощью. Для кого можно

найти слова, чтобы выразить невыразимое? Все, на что мы можем надеяться, — это

пробудить живой интерес и внимание с вашей стороны, чтобы вы

Практикуйте мысленное упражнение и, таким образом, получите собственное доказательство.

менталитет к истине. Правда для вас не правда, пока вы не докажете

это на вашем собственном опыте, и однажды доказав это, вы не можете лишиться этого,

и это не может быть оторвано от вас.

Вы должны осознать, что в каждом умственном усилии за этим стоит Вы — «Я».

Вы приказываете уму работать, и он подчиняется вашей воле. Ты Мастер, и

не раб своего ума. Вы водитель, а не ведомый. встряхнуть

вы освободитесь от тирании разума, который так угнетал вас

долго. Утверждайте себя и будьте свободны. Мы поможем вам в этом направлении

во время этих уроков, но сначала вы должны заявить о себе как о

хозяин своего ума. Подпишите мысленную Декларацию независимости от

ваше настроение, эмоции и неконтролируемые мысли, и отстаивайте свое господство

Над ними. Войди в свое Царство, проявление Духа!

Хотя этот урок в первую очередь предназначен для того, чтобы

сознание того факта, что «Я» — это реальность, отдельная и отличная

от его ментальных инструментов, а контроль умственных способностей

Воля является частью некоторых будущих уроков, тем не менее, мы думаем, что

это хорошее место, чтобы указать вам на преимущества, возникающие из

осознание истинной природы «я» и относительного аспекта

Мин.

Многие из нас полагали, что наши умы были хозяевами самих себя,

и мы позволили себе мучиться и волноваться мыслями

«убегают» с нами и появляются в неподходящие моменты.

Посвященный избавлен от этого раздражения, потому что он учится отстаивать свое

овладение различными частями ума, а также контроль и регулирование

его мыслительные процессы, как если бы человек был прекрасным механизмом. Он

способен контролировать свои сознательные мыслительные способности и направлять их работу

к лучшему, и он также учится передавать приказы

подсознание и заставить его работать на него, пока он спит, или

даже когда он использует свое сознание в других делах. Эти предметы

будут рассмотрены нами в свое время, в процессе занятий.

В этой связи может быть интересно прочитать, что Эдвард Карпентер

говорит о способности человека контролировать свои мыслительные процессы. В

его книга «От пика Адама до Элеплумты_», в которой он описывает свой опыт

посещая индуистского джняни-йога, он говорит:

«И если мы не хотим верить в это внутреннее господство над

тела, мы, возможно, почти так же не привыкли к идее мастерства

над нашими собственными внутренними мыслями и чувствами. Что мужчина должен стать жертвой

любая мысль, которая может завладеть его разумом, обычно

среди нас считается неизбежным. Может быть, очень жаль, что он

должен бодрствовать всю ночь из-за беспокойства по поводу судебного процесса

завтра, но чтобы он мог определить,

бодрствовать он или не спать кажется экстравагантным требованием. Образ

надвигающаяся катастрофа, несомненно, одиозна, но сама ее одиозность (мы говорим)

заставляет его преследовать ум еще более упорно, и бесполезно

попробуйте изгнать его.

«И все же это абсурдная позиция — для человека, наследника всех веков:

оседланный хлипкими созданиями собственного мозга. Если камешек в нашем

ботинок нас мучает, мы его выгоняем. Снимаем пыльник и вытряхиваем.

И как только дело будет правильно понято, так же легко выгнать

вторгающиеся и неприятные мысли из разума. Об этом следует

Не ошибитесь, нет двух мнений. Вещь очевидна, ясна и

безошибочно. Должно быть так же легко изгнать неприятную мысль из

ваш ум, как вытряхнуть камень из обуви; и пока мужчина не сможет

делать это — глупость говорить о его превосходстве над природой, и

все остальное. Он всего лишь раб и жертва крылатых летучих мышей.

фантомы, которые порхают по коридорам его собственного мозга.

«И все же усталые и озабоченные лица, которых мы встречаем тысячами, даже среди

богатые классы цивилизации слишком ясно свидетельствуют о том, как редко

это мастерство получено. Как редко можно встретить мужчину! Насколько часто

скорее, чтобы обнаружить существо, преследуемое тираническими мыслями (или заботами, или

желания), съеживаясь, морщась под ударами плети — или, возможно, гордясь собой

весело бежать, повинуясь вознице, дребезжащей поводьями и

убеждает его, что он свободен — с которым мы не можем разговаривать по неосторожности

_tete-a-tete_, потому что это инопланетное присутствие всегда здесь, на страже.

«Одна из самых выдающихся доктрин раджа-йоги заключается в том, что сила

изгоняя мысли, или, если нужно, убивая их на месте, _должен_

быть достигнутым. Естественно, искусство требует практики, но, как и другие искусства,

будучи однажды приобретенным, в этом нет никакой тайны или трудности. И это

стоит практики. Можно действительно сказать, что жизнь начинается только тогда, когда

это искусство было приобретено. Очевидно, когда вместо того, чтобы управлять

отдельные мысли, целая их стая в их огромном множестве

и разнообразие и способность направлять, отправлять и нанимать, где

мы перечисляем («ибо Он делает ветры Своими посланниками и пылающий огонь Своими

служитель»), жизнь становится такой обширной и грандиозной по сравнению с тем, что она

Было раньше, что его прежнее состояние вполне может оказаться почти дородовым.

«Если ты можешь убить мысль мертвой, то на время ты можешь сделать все, что угодно.

остальное с этим, что вам угодно. И поэтому эта сила такова.

ценный. И это не только избавляет человека от душевных мучений (а это

по крайней мере девять десятых мучений жизни), но это дает ему

сосредоточенная сила управления умственной работой, совершенно ему неизвестной

перед. Эти две вещи взаимосвязаны друг с другом. Как уже было сказано

это один из принципов раджа-йоги.

«Во время работы ваша мысль должна быть полностью сосредоточена на ней,

не отвлекается ни на что, не имеющее отношения к делу в

рукой — колотит, как отличный двигатель, с гигантской мощностью и совершенным

экономичность — отсутствие износа от трения или смещения деталей из-за

работа разных сил одновременно. Тогда, когда работа будет

закончено, если больше нет повода для использования машины, она

должен прекратиться одинаково, абсолютно — полностью — без беспокойства (как если бы

Парням разрешили поиграть в свои дьяволы с локомотивом, как

как только он был в сарае) — и человек должен удалиться в эту область

его сознание, в котором обитает его истинное «я».

«Я говорю, что сила самой мыслительной машины чрезвычайно увеличивается за счет

эта способность оставлять его в покое, с одной стороны, и использовать его по отдельности

и с концентрацией на другом. Он становится настоящим инструментом, который

мастер ложится, когда с ним покончено, но который носит только работяга

все время с ним, чтобы показать, что он его владелец».

Мы просим студентов внимательно прочитать приведенные выше цитаты г-на А.

Книга Карпентера, поскольку они полны предложений, которые могут быть приняты во внимание

в пользу тех, кто освобождается от рабства

к необузданному уму, и которые теперь берут разум под контроль

эго посредством воли.

Наш следующий урок будет посвящен теме взаимоотношений «Я».

Вселенскому «Я» и будет называться «Расширением Самости». Это

займемся предметом не с теоретической точки зрения, а с

позиция учителя, стремящегося научить своих учеников

на самом деле _aware_ в своем сознании истинности предложения.

В этом курсе мы не пытаемся сделать наших студентов мастерами

_theory_, но пытаются поставить их в положение, при котором они

могут _знать_ сами, и на самом деле испытать то, что мы

учить.

Поэтому мы призываем вас не просто довольствоваться чтением этого

урок, а вместо этого изучать и размышлять над упомянутыми учениями

под заголовком «Mental Drill», пока различия не станут очевидными

ясно в своем уме, и пока вы не только не _верите_ в их истинность,

но на самом деле осознают «Я» и его ментальные инструменты. Есть

терпение и настойчивость. Задача может быть сложной, но награда

здорово. Осознать величие, величие, силу и мощь

вашего настоящего существа стоит многих лет упорного изучения. Вы так не думаете?

Затем учись и практикуйся с надеждой, усердно и серьезно.

Мир тебе.

МАНТРАМЫ (ПОДТВЕРЖДЕНИЯ) ДЛЯ ВТОРОГО УРОКА.

«Я» — это сущность, мой ум — мой инструмент выражения.

«Я» существую независимо от моего разума и не зависим от него в течение

существование или бытие.

«Я» — хозяин своего разума, а не его раб.

«Я» могу отбросить свои ощущения, эмоции, страсти, желания,

интеллектуальные способности, и все остальное мое умственное собрание

инструменты, как вещи «не я» — и все же что-то остается — и это

что-то есть «я», которое не может быть отброшено мной, потому что это очень

себя; мое единственное я; мое настоящее я — «Я». То, что остается после всего этого

может быть отложено _is_ отложено это «Я» — Я — вечное, постоянное,

неизменный.

[Иллюстрация: «Я есмь»]

УРОК ТРЕТИЙ. РАСШИРЕНИЕ СЕБЯ

В первых двух уроках этого курса мы постарались донести до

кандидат — реализация в сознании реальности «Я»,

и дать ему возможность различать Атман и его оболочки,

физическое и психическое. В этом уроке мы обратим его внимание на

отношения «я» к универсальному «я», и будет стремиться к

дать ему представление о более великом, грандиозном Я, превосходящем личность

и маленькое «я», которое мы так склонны считать «Я».

Лейтмотив этого урока будет «Единство всего» и все его

учения будут направлены на пробуждение осознания в сознании

эта великая правда. Но мы хотим произвести впечатление на кандидата

что мы _not_ учим его, что он Абсолют. Мы не

обучение вере «Я есмь Бог», которую мы считаем ошибочной и

введение в заблуждение и извращение первоначальных учений йогов. Это ложное

обучение овладело многими индуистскими учителями и людьми,

и сопровождающее его учение о «Майе» или полной иллюзии, или

несуществование Вселенной, свело миллионы людей к

пассивное, негативное психическое состояние, которое, несомненно, замедляет их

прогресс. Не только в Индии это правда, но могут быть те же самые факты.

наблюдается среди учеников западных учителей, которые приняли это

отрицательная сторона восточной философии. Такие люди путают

«Абсолютный» и «Относительный» аспекты одного и неспособность

согласовать факты Жизни и Вселенной со своими теориями «Я есть

Боже», они прибегают к отчаянному способу смело отрицать

Вселенная и объявляет ее «иллюзией» или «Майей».

Вам не составит труда отличить учеников учителей

придерживаясь этой точки зрения. Будет обнаружено, что они проявляют самые негативные умственные способности.

состояние — естественный результат поглощения постоянного внушения

«ничто» — евангелие отрицания. В отличие от ментального

состояние учеников, однако, будет наблюдаться психологический настрой

учителей, которые почти всегда являются образцами жизненно важных, позитивных,

умственная сила, способная бросить их учение в умы

ученики — толкают свои высказывания силой пробужденной Воли.

Учитель, как правило, пробуждает чувство сознания «Я»,

и действительно развивает то же самое благодаря своей позиции «Я есмь Бог», потому что

удерживая это умственное отношение, он способен отбросить влияние

оболочки низших ментальных принципов и свет Самости

проявляется яростно и сильно, иногда до такой степени, что

изрядно опаляет психику менее продвинутого ученика. Но,

несмотря на это пробужденное сознание «я», учитель

ограниченный его интеллектуальным заблуждением и запутанной метафизикой,

и не может передать сознание «Я» своим ученикам, и вместо этого

возвысить их, чтобы они сияли в равной мере с самим собой, он действительно

загоняет их в тень из-за своего учения.

Наши студенты, конечно, поймут, что это не написано на

дух придирчивой критики или придирчивости. У нас нет такого умственного

отношение, и действительно не могло бы, если бы мы оставались верными нашей концепции

Правда. Мы упоминаем об этом просто для того, чтобы студент мог избежать

эта ловушка «Я — Бог», которая ожидает кандидата так же, как и он

начал свой путь. Это не было бы таким серьезным делом, если бы это было

просто вопрос ошибочной метафизики, потому что это исправит само себя

вовремя. Но это гораздо серьезнее, потому что учение

неизбежно приводит к сопутствующему учению о том, что все является иллюзией или

_Maya_, и эта Жизнь — всего лишь мечта — ложь — ложь — кошмар;

что путешествие по тропе — всего лишь иллюзия; что все

«ничего такого»; что нет души; что Ты замаскированный Бог, и что

Он обманывает Себя, делая вид, что Он — Ты; эта жизнь но

Божественный маскарад или спектакль ловкости рук; что ты Бог, но

что Ты (Бог) обманываешь Себя (Бога), чтобы развлечь Себя

(Бог). Разве это не ужасно? И все же это показывает, до какой степени человеческий

ум уйдет прежде, чем он расстанется с какой-нибудь излюбленной теорией метафизики с

который был загипнотизирован. Вы думаете, что мы переоценили

картина? Затем прочтите некоторые из учений этих восточных школ.

Философия, или послушайте некоторых из наиболее радикальных западных учителей

проповедуя эту философию. Большинству последних не хватает смелости

индуистские учителя в доведении своих теорий до логического завершения,

и, следовательно, они скрывают свои учения с метафизической тонкостью.

Но некоторые из них более смелые, выходят наружу и

полностью проповедуют свое учение.

Некоторые современные западные учителя этой философии объясняют суть дела следующим образом:

говоря, что «Бог маскируется под разные формы жизни, в том числе

Человек, чтобы он мог получить полученный от этого опыт, ибо

хотя Он обладает Бесконечной и Абсолютной Мудростью и Знанием, ему не хватает

Опыт, который приходит только от реальной жизни смиренных людей.

формы, и поэтому Он нисходит таким образом, чтобы получить необходимые

опыта». Вы можете представить себе абсолют, обладающий всеми возможными

Знание и Мудрость, чувствуя потребность в таком мелком «опыте», и

живя жизнью простых форм (включая Человека), чтобы «получить

опыта? «На какую глубину ведут нас эти суетные теории о Человеке?

Другой ведущий западный учитель, усвоивший учение некоторых

ветвей восточной философии, и кто обладает мужеством своего

убеждений, смело заявляет, что «Вы сами являетесь _totality_

существо, и только своим умом создавать, сохранять и разрушать

Вселенная, которая является вашим собственным умственным продуктом». И снова последнее упомянутое

учитель утверждает: «вся вселенная — это твоя пустяковая иллюстрация.

собственная творческая сила, которую вы сейчас демонстрируете для себя

осмотр».» По плодам их узнаете их» — безопасное правило

применимы ко всем учениям. Философия, согласно которой Вселенная

иллюзия, созданная вами (Богом), чтобы развлечь, развлечь или обмануть себя

(Бог), может иметь только один результат, и это вывод, что

«все — ничто», и все, что нужно сделать, это сесть,

сложите руки и наслаждайтесь Божественной выставкой легкости, доказывайте, что вы

выступают для вашего собственного развлечения, а затем, когда шоу

вернитесь в состояние осознанного Божества и вспомните с улыбкой

приятные воспоминания о «волшебном шоу», которое вы создали, чтобы обмануть

себя в течение нескольких миллиардов возрастов. Вот что это составляет

к, и в результате те, кто принимает эту философию, навязывают

их сильными учителями, зная в своем сердце, что они

_не_ Бог, но впитывая внушения «ничто»,

в состояние душевной апатии и негативности, душа погружается в

ступор, из которого его нельзя выводить долгое время.

Мы желаем вам не путать наше учение с только что упомянутым.

Мы хотим научить вас, что вы — реальное Существо — _ не Сам Бог, но

проявление Того, Кто есть Абсолют. Вы дитя

Абсолютный, если вы предпочитаете термин, обладающий Божественным Наследием, и

чья миссия — раскрыть качества, унаследованные вами от

ваш родитель. Не делайте большой ошибки, вводя в заблуждение родственников.

с Абсолютом. Избегайте этой ловушки, в которую попали многие. делать

не позволяйте себе упасть в «топь отчаяния» и погрязнуть в

грязь «небытия» и не видеть реальности, кроме как в лице

какой-то сильный учитель, занимающий место абсолюта в вашем уме.

Но поднимите голову и отстаивайте свое Божественное Отцовство и свое Наследие.

от Абсолюта и смело ступайте на Путь, утверждая «Я».

(Мы должны направить кандидата обратно на наш «Продвинутый курс», чтобы

учения об абсолютном и относительном. Последние три урока

этого курса прольет свет на то, что мы только что сказали.

обучение на этом этапе будет заключаться в использовании пространства, необходимого для

урок перед нами.)

И все же, хотя «Я» — это не Бог, Абсолют, оно бесконечно

больше, чем мы себе представляли до того, как на нас озарил свет.

Он простирается далеко за пределы того, что мы считали его пределами. Это

касается вселенной во всех ее точках и находится в теснейшем союзе с

всю жизнь. Он находится в тесном контакте со всем, что исходит из

Абсолют — все относительность мира. И пока он сталкивается с

Относительная Вселенная, она имеет свои корни в Абсолюте и привлекает

питание оттуда, так же как младенец в утробе получает

питание от матери. Это воистину проявление Бога, и

В этом заключается сама сущность Бога. Конечно, это почти такое же «высокое» утверждение.

как «Я есмь Бог» учителей, о которых только что упомянули, — и тем не менее, насколько по-другому.

Давайте подробно рассмотрим учение на этом уроке и в отдельных частях

другие, чтобы следовать.

Начнем с рассмотрения инструментов эго и

материал, с которым и через который работает эго. Давайте осознаем, что

физическое тело человека идентично по субстанции со всеми другими формами

материи, и что ее атомы постоянно изменяются и

заменены, материал извлекается из великого хранилища материи,

и что есть Единство материи, лежащее в основе всех видимых различий

формы и содержания. А затем давайте осознаем, что жизненная энергия или

_Prana_, который человек использует в своей жизненной работе, является лишь частью этого великого

универсальная энергия, пронизывающая все и везде, порция

используется нами в любой конкретный момент из универсального

запаса, и снова уходя от нас в великий океан силы или

энергия. И тогда давайте осознаем, что даже разум, который так близок к

истинное Я, что его часто принимают за него — даже эту чудесную вещь

Мысль — это лишь часть Вселенского Разума, высшая эманация

Абсолют ниже плана Духа, и что Разум — субстанция или

_Chitta_, которую мы используем в этот момент, не наша отдельно и

отчетливо, но это просто часть великого универсального запаса,

которая постоянна и неизменна. Давайте тогда поймем, что даже это

то, что мы чувствуем пульсирующими внутри нас — то, что так тесно связано

с Духом, чтобы быть почти неотделимым от него — то, что мы называем

Жизнь — это лишь частичка того Великого жизненного принципа, пронизывающего все

Вселенная, которую нельзя ни добавить, ни отнять. Когда у нас есть

осознали эти вещи и начали чувствовать нашу связь (в этих

подробностей) к Единому Великому Эманации Абсолюта, тогда мы можем

начать понимать идею Единства Духа и отношения

«Я» для каждого другого «я» и слияние «я» в одно великое

Самость, которая не является исчезновением индивидуальности, как некоторые считают

предполагается, но увеличение и расширение индивидуального

Сознание, пока оно не вбирает в себя целое.

В уроках X и XI «Продвинутого курса» мы обратили ваше внимание на

учения йогов относительно Акаши или Материи, и показал вам, что все

Формы того, что мы знаем как Материю, — всего лишь разные формы проявления.

принципа, называемого Акаса, или, как его называют западные ученые,

«Эфир». Этот эфир или Акаса — самый тонкий, тонкий и тонкий.

форма Материи, на самом деле это Материя в ее окончательной или фундаментальной форме,

различные формы того, что мы называем материальным существом, но проявлениями

это _Akasa_ или Ether, очевидная разница, возникающая из-за разных

скорости вибрации и т. д. Мы упоминаем этот факт здесь только для того, чтобы

ясно перед вашим умом факт Универсальности Материи, чтобы

конец, чтобы вы могли осознать, что каждая частица вашего физического

тело — всего лишь часть этого великого принципа вселенной, только что из

большой склад, и вот-вот вернусь к нему снова, для

Атомы тела постоянно меняются. То, что появляется как ваш

плоть сегодня, возможно, была частью растения несколькими днями ранее, а может быть

часть какого-то другого живого существа через несколько дней. Постоянное изменение — это

происходит, и то, что сегодня твое, вчера было чужим, и

еще один завтра. Вы не владеете ни одним атомом материи

_персонально_, все это часть общего снабжения, текущий поток

через тебя и через всю жизнь, и так навсегда.

И так же с Жизненной энергией, которую вы используете каждый момент

твоя жизнь. Вы постоянно пользуетесь великим универсальным запасом

_Prana_, затем используя то, что вам дано, позволяя силе перейти к

принять какую-то другую форму. Это свойство всех, и все, что вы можете сделать, это

использовать то, что вам нужно, и позволить этому распространяться. Есть только одна Сила или

Энергия, и ее всегда можно найти везде.

И даже великий принцип, разум-субстанция, подчиняется тому же закону. Это

Нам трудно это осознать. Мы так склонны думать о своем умственном

операции как исключительно наши собственные — что-то, что принадлежит нам

лично — что нам трудно осознать, что Разум-субстанция

Универсальный принцип, такой же, как Материя или Энергия, и что мы всего лишь

опираясь на универсальный запас в наших умственных операциях. И более чем

это конкретная часть Разум-субстанции, которую мы используем,

хотя и отделен от разума, субстанция, используемая другими людьми,

тонкая стенка тончайшей материи действительно соприкасается с

другие очевидно разделенные умы, и с Универсальным Разумом которого он

является частью. Так же, как и то, из чего состоят наши физические тела.

составлен действительно в контакте со всем материей; и так же, как жизненная сила

используется нами действительно в контакте со всей энергией; так наш разум-субстанция

действительно в контакте со всей разумной субстанцией. Это как если бы эго в своем

прогресс двигался через огромные океаны Материи, Энергии или

Разумная субстанция, используя то, что ей нужно и что

немедленно окружил его, и оставляя каждого позади, когда он двигался через

большой объем океана. Эта иллюстрация неуклюжая, но может

довести до вашего сознания осознание того, что эго — единственное

это действительно _Your_, неизменный и неизменный, и что все остальное

это просто та часть универсального запаса, которую вы привлекаете к себе

для нужд момента. Это также может дать более ясное представление перед вашим

помните о великом Единстве вещей — может дать вам возможность видеть вещи в целом,

а не как отдельные части. Помните, _You _ — «Я» — единственный

Реальные вещи вокруг вас и вокруг вас — все, что имеет постоянство — и имеет значение,

Сила и даже разумная субстанция — всего лишь ваши инструменты для использования и

выражение. Каждое «я» окружено огромными океанами.

движется вперед.

Вам также хорошо помнить об универсальности жизни. Все

Вселенная жива, вибрирует и пульсирует жизнью и энергией, и

движение. Во вселенной нет ничего мертвого. Жизнь везде, и

всегда сопровождается интеллектом. Не бывает мертвых,

неразумная вселенная. _ Вместо того, чтобы быть атомами жизни, плавающими в море

смерти, мы атомы Жизни, окруженные пульсирующим океаном Жизни,

движение, мышление, жизнь. Каждый атом того, что мы называем Материей, жив. Это

обладает энергией или силой и всегда сопровождается интеллектом

и жизнь. Посмотрите вокруг нас, как мы — на животный мир — на растения

мир — да, даже в мире минералов и мы видим жизнь, жизнь,

жизнь — все живые и обладающие разумом. Когда мы сможем принести это

зачатие в сферу актуального сознания — когда мы не можем

только для того, чтобы интеллектуально принять этот факт, но даже пойти еще дальше и

_feel_ и осознавать эту Универсальную Жизнь со всех сторон, тогда мы

хорошо на пути к достижению космического сознания.

Но все это лишь шаги, ведущие к осознанию

Единство в Духе со стороны Индивидуума. Постепенно там

его осенило осознание того, что в проявлении есть единство

Духа из Абсолюта — единство с самим собой и союз с

Абсолютно. Все это проявление Духа со стороны

Абсолют — все это порождение Божественных Детей — имел природу

единичное действие, а не серия действий, если нам разрешено

говорить о проявлении как о _act_. Каждое эго — это центр

Сознание в этом великом океане Духа — каждый является Истинным Я,

очевидно отдельно от других и от своего источника, но

разделение очевидно только в обоих случаях, поскольку существует ближайшая

узы союза между Эго Вселенной Вселенных — каждое связано

друг с другом в теснейших узах союза, и каждый по-прежнему привязан к

Абсолют — духовными нитями, если мы можем использовать этот термин. Со временем мы

станет более осознавать эту взаимную связь, поскольку оболочки

переросли и отбросили, и в конце концов мы будем замкнуты в

Абсолют — вернется в Обитель Отца.

Для развивающейся души чрезвычайно важно раскрыться в

осознание этой взаимосвязи и единства, когда эта концепция

однажды полностью утвердившись, душа получает возможность подняться над определенными

низшие планы и свободны от действия определенных законов, связывающих

неразвитая душа_. Поэтому учителя йоги постоянно ведут

кандидатов к этой цели. Сначала по этому пути, а затем по этому

один, давая им разные взгляды на желаемую точку, пока, наконец,

ученик находит путь, наиболее подходящий для его ног, и идет по нему

прямо к цели, и отбросив сдерживающие узы,

оказалось настолько утомительным, что он громко плачет от радости о своей вновь обретенной Свободе.

Следующие ниже упражнения и мысленные упражнения предназначены для помощи

Кандидат в своей работе перерастает в реализацию своих отношений

со всей жизнью и существом.

МЕНТАЛЬНАЯ ДРЕЛЬ

(1) Прочтите, что мы сказали в «Продвинутом курсе» относительно

принцип, известный как Материя. Поймите, что все дело в одном

последнее — что реальная основная субстанция Материи — это _Akasa_ или

Эфир, и что все различные формы, очевидные для наших чувств, — всего лишь

модификации и грубые формы этого основного принципа. Понимать

что с помощью известных химических процессов все известные нам формы материи, или

скорее все комбинации, приводящие к «формам», могут быть разложены на их

оригинальные элементы, и что эти элементы просто _Akasa_ в

различные состояния вибрации. Пусть идея Единства видимого

Вселенная глубоко погружается в ваш разум, пока не закрепится там. В

ошибочное представление о разнообразии в материальном мире должно быть заменено

сознанием Единства — Единство, наконец, несмотря на

появление разнообразия и многообразия форм. Вы должны расти, чтобы видеть позади

мир форм материи, и увидеть великий принцип материи (_Akasa_

или Эфир) позади, внутри и под всем этим. Вы должны расти до _feel_

это, а также интеллектуально увидеть это.

(2) Поразмышляйте над последними упомянутыми истинами, а затем следуйте их делу.

еще дальше. Прочтите, что мы сказали в «Продвинутом курсе» (Урок

XI) о последнем анализе материи, показывающем, что она постепенно вступает в силу.

или Энергия до тех пор, пока разделительная линия не будет потеряна и Материя не сольется в Энергию.

или Сила, показывая, что они оба — одно и то же, Материя

большая форма энергии или силы. Эту идею следует внушить

понимание, чтобы полное здание познания

Единство может быть полным во всех своих частях.

(3) Затем прочтите «Продвинутые уроки» об Энергии или Силе в

единство, лежащее в основе его различных проявлений. Рассмотрим, как одна из форм

Энергия может быть преобразована в другую и так далее по кругу,

один принцип, создающий всю цепочку явлений. Поймите, что

энергия внутри вас, с помощью которой вы двигаетесь и действуете, является лишь одной из форм

этот великий принцип энергии, которым наполнена вселенная, и

чтобы вы могли черпать необходимую энергию из великой вселенной

поставлять. Но прежде всего постарайтесь понять идею всепроникающего Единства.

мир Энергии, Силы или Движения. Увидеть это целиком, скорее

чем в его кажущейся обособленности. Эти шаги могут показаться несколько

утомительно и бесполезно, но поверьте нам на слово, все они помогают в

приспособление ума к пониманию идеи Единства Всего. Каждый шаг

важно, и делает следующий, более высокий, более легко достижимым. В этом

умственное упражнение, будет хорошо мысленно представить Вселенную в

вечное движение — все движется — вся материя движется и

изменяя его формы и проявляя в нем энергию. Солнца и миры

несутся в космосе, их частицы постоянно меняются и движутся.

Химический состав и разложение постоянны и непрерывны,

везде идет работа по созиданию и разрушению. Новый

комбинации атомов и миров постоянно образуются и

растворяется. И, рассмотрев это Единство принципа Энергии,

отражают, что через все эти изменения формы Эго — Реальное

Я — ВЫ — стоите неизменным и невредимым — Вечным, Непобедимым,

Несокрушимый, Неуязвимый, Настоящий и Постоянный среди этого изменчивого

мир форм и силы. Вы выше всего, и все вращается вокруг

а про тебя — Дух.

(4) Прочтите, что мы сказали в «Продвинутом курсе» о силе или

Энергия, переходящая в Разум-субстанцию, являющуюся ее родителем. Представь это

Разум стоит за всей этой великой демонстрацией Энергии и Силы, которую вы

рассматривали. Тогда вы будете готовы рассмотреть Единство

Мин.

(5) Прочтите, что мы сказали в «Уроках для продвинутых» о

Разумная субстанция. Осознайте, что существует великий мир Разума-субстанции,

или Универсальный Разум, который находится в распоряжении эго. Все мысли

продукт использования Эго этой разумной субстанции, его инструмента и

инструмент. Осознайте, что этот Океан Разума цельный и Целостный, и что

эго может свободно извлекать из этого пользу. Поймите, что у вас есть этот великий океан

Разума в вашей команде, когда вы развернетесь достаточно, чтобы использовать его. Понимать

этот Разум находится позади и под всем миром форм и имен

и действие, и что в этом смысле: «Все есть Разум», хотя еще выше

в масштабе, чем даже Разум _You_, Истинное Я, Эго,

Проявление Абсолюта.

(6) Осознайте свою идентичность и отношение ко всей жизни. Смотреть

вокруг вас в Жизни во всех ее формах, от низших до высших, все

являясь демонстрацией великого принципа Жизни в действии

разные этапы Пути. Не презирайте самые скромные формы, но смотрите

за формой и увидеть реальность — жизнь. Почувствуйте себя частью

великая вселенская жизнь. Пусть твоя мысль утонет в глубине океана,

и осознайте свое родство с живыми существами, живущими там.

Не путайте формы (часто отвратительные с вашей личной точки зрения)

view) с принципом, стоящим за ними. Посмотрите на растительную жизнь и

животную жизнь, и стремитесь заглянуть за пелену формы в реальную жизнь

позади и под формой. Научитесь чувствовать, как ваша жизнь пульсирует и

захватывающий Принцип Жизни в этих других формах, и в формах

тех, кто принадлежит к вашей расе. Взгляните в звездное небо и увидите там

Многочисленные солнца и миры, все люди с жизнью в некоторых из ее бесчисленных

формы, и почувствуйте свое родство с ней. Если вы можете понять эту мысль и

сознание, вы обнаружите единение с этими кружащимися

миры, и вместо того, чтобы чувствовать себя маленькими и ничтожными по сравнению с ними,

вы будете осознавать расширение себя, пока не почувствуете, что

эти кружащиеся миры — это часть вас самих — что вы тоже там,

стоя на земле — что вы родны всем частям

Вселенная — более того, они — такой же ваш дом, как и место на

который вы стоите. Вы обнаружите, что вас охватило чувство

осознание того, что вселенная — это ваш дом, а не просто его часть, как

вы раньше думали. Вы испытаете чувство величия, и

Широта и грандиозность, о которых вы даже не мечтали. Ты начнешь

осознать хотя бы часть своего Божественного наследия и действительно знать

что вы — Дитя Бесконечного, самая суть вашего Божественного

Родительское существо в волокнах вашего существа в такие моменты осознания

человек начинает осознавать, что лежит перед душой на ее восходящем пути,

и насколько малы самые большие цены, которые может предложить Земля, когда

по сравнению с некоторыми из этих вещей в душе, как они видны глазами

Духовный разум в моменты ясного видения.

Вы не должны оспаривать эти видения величия души, но

должен относиться к ним гостеприимно, потому что они ваши собственные, приходят к вам

из областей вашего духовного разума, которые разворачиваются в

сознание.

(7) Высшая ступень в этом зарождающемся сознании Единства Всего,

тот, в котором осознается, что существует только одна реальность, и в

в то же время чувство сознания, что «Я» находится в этой реальности. Это

сложнее всего выразить эту мысль словами, потому что это что-то

это нужно почувствовать, а не увидеть интеллектом. Когда душа

понимает, что дух находится внутри него, наконец, единственная реальная_ часть

этого, и что Абсолют и его проявление как Дух — единственное

_реальная_ вещь во Вселенной, большой шаг сделан. Но есть

Еще один более высокий шаг, который нужно сделать до полного ощущения Единства

и реальность приходит к нам. Этот шаг — тот, на котором мы осознаем

Тождество «Я» с великим «Я» Вселенной. Тайна

проявление абсолюта в виде духа завуалировано

от нас — сознание признается в своей неспособности проникнуть за пелену

скрывая абсолют от взгляда, хотя он даст нам отчет о

сознание присутствия абсолюта на грани

пограничная линия. Но высшая область духовного разума, когда

исследованы продвинутыми душами, которые хорошо продвигаются по пути, сообщает, что

он видит за пределами видимого отделения Духа от Духа, и

понимает, что существует только одна Реальность Духа, и что все «Я»

на самом деле, это разные взгляды на этого Единого — Центры Сознания на

поверхность Единого Великого «Я», Центром которого является Абсолют

Сам. Это, безусловно, проникает во всю область духовного разума,

и дает нам все послание Единства Духа, как и

Интеллект удовлетворяет нас своим посланием о Единстве Материи, Энергии,

и разум. Идея Единства пронизывает все планы Жизни.

Чувство реальности «Я», которое проявляется для вас в моменты

ваше самое ясное умственное видение, на самом деле отражение чувства

Реальность, лежащая в основе целого — это сознание целого,

проявляется через вашу точку или Центр сознания. Продвинутый

ученик или посвященный обнаруживает, что его сознание постепенно расширяется, пока

осознает свою идентичность с целым. Он понимает, что под всем

формы и названия видимого мира, там должна быть Единая Жизнь — Единая

Сила — одна субстанция — одно существование — одна реальность — единое целое. И вместо

он испытывает чувство потери идентичности или индивидуальности, он

осознает расширение, расширение индивидуальности или

идентичность — вместо того, чтобы чувствовать себя поглощенным целым, он чувствует, что

он распространяется и охватывает целое. Это сложнее всего выразить

на словах, потому что нет слов, подходящих к концепции, и все, что мы

можно надеяться сделать, это начать движение с помощью наших слов,

вибрации, которые найдут отклик в сознании читателей

слова, чтобы они испытали сознание, которое

принести собственное понимание. Это сознание не может быть передано

слова, исходящие от интеллекта, но могут быть созданы вибрации, которые

подготовит ум к получению послания с его собственных высших планов.

Даже на ранних стадиях этого зарождающегося сознания человек может

отождествлять _реальную_ часть себя с _ реальной_ частью всех остальных

формы жизни, которые проходят раньше его внимания. В каждом другом мужчине — в каждом

животное — в каждом растении — в каждом минерале — он видит за оболочкой и

форма внешнего вида, свидетельство присутствия духа, который

сродни его собственному Духу — да, более чем сродни, потому что двое — одно. Эй видит

Сам во всех формах жизни, во все времена и во всех местах. Он понимает, что

Истинное Я присутствует повсюду и вечно, и что жизнь

внутри себя также находится во всей вселенной — во всем, ибо там

нет ничего мертвого во Вселенной, и во всей жизни, во всех ее разнообразных

Фазы — это просто Единая Жизнь, которую все держат, используют и пользуются все вместе.

Каждое Эго является центром сознания в этом великом океане Жизни, и

в то время как очевидно отдельные и отчетливые, все же действительно соприкасаются с

Целом и со всеми видимыми частями.

В этом уроке мы не намерены вдаваться в подробности этого

великая тайна жизни, или рассказать сравнительно немного правды

что передали самые продвинутые учителя и мастера. Это не

место для этого — он принадлежит предмету Джнани Йоги, а не

Раджа Йога — и мы касаемся ее здесь, не с целью попытаться

объясните вам научную сторону этого, но просто для того, чтобы ваша

умы могут быть побуждены принять идею и постепенно проявить ее в

осознанное осознание. Есть большая разница между

научное, интеллектуальное учение Джнани Йоги, посредством чего метафизическое

и научные стороны учений йогов представлены в умах

студентов логическим, научным образом и методами Раджи

Йога, в которой кандидата постепенно приводят к _сознанию_

(за пределами простой интеллектуальной веры) в его истинную природу и силы. Мы

следуют последнему плану, так как этот курс является курсом в _Raja_

Йога. Мы стремимся представить дело в такой форме

чтобы он мог подготовить путь для пробуждающегося сознания, чистя

избавиться от предвзятых представлений и предрассудков и позволить

вход для новой концепции. Многое из того, что мы сказали на этом уроке

может показаться, с одной стороны, бесполезным повторением, а с другой —

рука, как неполное изложение научной стороны йога

учения. Но со временем выяснится, что в результате

ум студента претерпел изменение от поглощения

идея Единства Жизни и Расширения Самости. Кандидат

настоятельно рекомендуется не слишком торопиться. Развитие не должно быть

принужденный. Прочтите то, что мы написали, и практикуйте имеющиеся у нас умственные упражнения.

учитывая, даже если они могут показаться некоторым из вас пустяковыми и ребячливыми, — мы

знайте, что они сделают для вас, и вы со временем согласитесь с нами. Делать

спешите медленно. Вы обнаружите, что разум решит этот вопрос, даже

хотя вы заняты своей обычной работой и забыли

тема для своего времени. Большая часть умственной работы выполняется в этом

Кстати, пока вы чем-то заняты или даже спите, для

подсознательная часть разума работает в соответствии с указанными направлениями

он и выполняет свою задачу.

Как мы уже сказали, цель этого урока — поставить вас на путь

раскрытие сознания, а не научить вас деталям

научная сторона учения йогов. Развитие — это лейтмотив

Раджа Йога. И причина того, что мы хотим развить это чувство

Реальность «Я» и расширение себя в этом месте — это то, что

таким образом вы можете утвердить свое господство над материей, энергией и разумом. Перед

Вы можете взойти на трон как король, вы должны полностью осознать это в

сознание того, что вы _are_ _Reality_ в этом мире явлений.

Вы должны осознать, что вы — реальный Вы — не только существуете, но и

реально, но что вы соприкасаетесь со всем остальным, что реально, и что

корни вашего существа укоренены в самом абсолюте. Вы должны понять

что вместо того, чтобы быть отдельным атомом Реальности, изолированным и закрепленным в

узкое пространство, вы — Центр Сознания во Целой Реальности,

и что Вселенная Вселенных — это ваш дом, что ваш Центр

Сознание можно переместить в точку, находящуюся в триллионах миль от

Земля (на которой расстояние было бы ничем в Космосе) и все же ты —

пробужденная душа — там было бы так же хорошо, как и здесь — что даже

пока вы здесь, ваше влияние простирается далеко в космос. Ваш настоящий

состояние, которое будет открываться вам постепенно, на протяжении веков, является

настолько велик и велик, что ваш разум в его нынешнем состоянии развития

не может уловить даже слабого отражения этой славы.

Мы желаем вам попытаться составить хотя бы смутное представление о вашем реальном состоянии

Быть, чтобы вы могли контролировать низшие принципы силой

ваша пробужденная воля, которая зависит от вашей степени сознания

Истинного Я.

По мере того, как человек растет в понимании и осознании Истинного Я, растет и

его способность использовать свою волю будет расти. Воля — это атрибут Истинного Я.

Хорошо, что это великое осознание Истинного Я приносит с собой

Любовь ко всей Жизни и Доброта, ибо, если бы это было не так, Воля,

приходит к тому, кто вырастает в осознание того, что его настоящее существо может быть использовано

к великой боли тех из расы, кто так далеко не продвинулся

(мы имеем в виду их родственную боль, потому что в конце концов, и в конце концов, ни одна душа

когда-либо действительно _hurt_). Но восходящая сила приносит с собой большую любовь

и доброты, и чем выше поднимается душа, тем больше она наполняется

чем высшие идеалы и тем больше отбрасывает от них низшее животное

атрибуты. Верно, что некоторые души растут в сознании

их настоящая природа, без понимания того, что все это значит, может

совершить ошибку, используя пробужденную Волю в корыстных целях, что может быть

замеченных в случаях с Черными магами, о которых говорится в оккультизме.

писаний, а также в случаях с хорошо известными персонажами в истории и

в современной жизни, которые проявляют огромную Волю, которой они злоупотребляют. Все

Этот класс людей великой воли споткнулся или слепо превратился в

сознание (или частичное сознание) истинной природы, но не хватает

сдерживающее влияние высших учений. Но такое злоупотребление

Уилл приносит пользователю боль и беспокойство, и в конечном итоге он попадает в

правильная дорога.

Мы не ожидаем, что наши студенты полностью поймут идею расширения

о себе. Даже самые высокие схватывают это лишь частично. Но пока вы не получите

мерцание сознания вы не сможете далеко продвинуться

на пути раджа-йоги. Вы должны понять, кто вы есть, прежде чем вы

способны использовать дремлющую внутри вас силу. Вы должны понять

что вы мастер, прежде чем вы сможете претендовать на полномочия мастера,

и ожидайте, что ваши команды будут выполнены. Так что терпите нас, ваши

Учителя, пока мы ставим перед вами уроки, которые нужно усвоить — задачи

быть исполненным. Дорога длинная, местами неровная — ноги могут

устают и в синяках, но награда велика, и есть отдыхающие

места на пути. Не расстраивайтесь, если ваш прогресс покажется медленным, потому что