Бесплатный фрагмент - Тестирование с помощью Чатуранги

Вступление

В этой брошюре популярным языком изложен способ тестирования под названием «Чатуранга», позволяющий в считанные минуты узнать о человеке больше, чем за долгие часы традиционных тестирований.

Этот тест, корни которого уходят в Древнюю Индию, был когда-то предтечей шахмат. Современная Чатуранга, оставшись верной традициям гаданий Древней Индии, также вобрала в себя и западные традиции, завоевав популярность как уникальный проектный тест, подтвержденный более чем 15 годами практики в разных социальных группах.

Тест этот можно использовать как вкупе с другими тестами, проектными или вопросными, так и отдельно.

Особое значение Чатуранга имеет для практикующих психологов, а также для всех, кому нужно быстро и надежно составить мнение о другом человеке, например, менеджерам по подбору персонала.

Глава первая
История Чатуранги

1.1 Этимология слова «Чатуранга». Происхождение Чатуранги

Большая советская энциклопедия дает такое значение этого слова. Чатуранга (Chaturanga) — (санскр. чатур — четыре и анга — часть), древняя настольная игра, одна из старейших предшественниц шахмат. Возникла в Индии около 5 века нашей эры. По данным индийских и арабских источников, в Чатурангу играли 4 противника; комплект фигур каждого состоял из 4 видов: слоны, кони, боевые колесницы, пехота. Цель игры — «уничтожение» фигур соперников. Ходы делались поочерёдно, количество очередных ходов играющих определялось метанием игральной кости. Точные правила Чатуранги неизвестны. Получив распространение на территории Ирана, Средней Азии, затем Арабского халифата, Чатуранга превратилась в арабский шатрандж (иран. — шатранг) — игру двух соперников по правилам, частично сходным с принятыми в современных шахматах, без игральной кости.

Есть исследования, которые настаивают, что Чатуранга зародилась в 6—7 веках нашей эры в Индии, во время правления раджи Харша (606 — 648 гг.), ссылаясь на некоторые документы, в частности хронику «Харша Чаритра», в которой говорится о том, что «шахматные доски учат, как располагается армия».

Некоторые исследователи передвигают появление Чатуранги на куда более ранний срок. Например, «Энциклопедический словарь» Брок­гауза и Ефрона в статье «Шахматы» расска­зывает, что появление Чатуранги — игры-предшественницы шахмат восходит к 1500 годам до н. э. Это была четырехсто­ронняя игра в 32 фишки-фигуры, ходы которых определялись, как полагают исследователи, бросанием кости. В течение тысячелетий эта игра приобрела вид знакомых нам шахмат, а фигуры получили свои назва­ния: король, слон (ныне это ладья), всад­ник (конь), корабль (теперь слон), пехота (пешки).

Так или иначе, но абсолютное большинство исследователей именно Чатурангу называют игрой-прародительницей шахмат, а некоторые даже указывают правила этой игры. Несколько дальше пошел Н. М. Рудин. В своей книге «От магического квадрата — к шахматам» (М., 1969), рассматривая этапы происхожде­ния современных шахмат, Н. М. Рудин выстраивает следующий эволюционный ряд: магичес­кие квадраты — чатуранга — чатуррадж — шатранг — шахматы. Рудин, в свою очередь, опирался на еще более поздние исследования: «Оракул, который через много лет превратился в игру» (Даннеман Ф. Исто­рия естествознания. В 2-х т. М., 1032. T. I. С. 63); «…игры были сначала способом жреческих гаданий и предсказаний» (Саргин Д. И. Древность игр в шашки ч шахматы. М» 1915. С. 219).

Для нашего исследования это важно, так как Чатуранга — тест (гадание) опирается на мнение тех исследователей, которые считали, что первоначально Чатуранга не являлась игрой, а была оракулом (гаданием).

1.2 Происхождение Чатуранги — теста

Строго говоря, современную Чатурангу, Чатурангу — тест (гадание) следовало бы называть «Чатурангой Ратушного» — по имени ее создателя, А. А. Ратушного, однако для простоты мы все-таки будем продолжать употреблять прежний термин — Чатуранга.

В авторстве А. А. Ратушного нет сомнений, несмотря на то, что научных работ с этим заглавием не публиковалось. По сути, в этом исследовании я сейчас и собираюсь проделать именно эту работу, не претендуя на авторство.

А. А. Ратушный также является изобретателем «Мерцающих шахмат» (их иногда еще называют «Последовательными шахматами»), которые несколько более известны, чем Чатуранга, а также других игр и тестов, к которым данная работа отношения не имеет. В частности, его авторство также подтверждают многочисленные ссылки в Интернете и в некоторых книгах, посвященных шахматам.

То есть, рассматриваемая мной далее Чатуранга — тест (гадание) — это Чатуранга Ратушного, в которой он попытался воссоздать древнеиндийское гадание (несомненно, с собственными интерпретациями), оставив это название для того, чтобы подчеркнуть этимологию.

Начало работы над Чатурангой — тестом (гаданием) А. А. Ратушный начал в Москве в 1980 году, позже совершенствуя его.

Ниже (уже без ссылок) я приведу полную картину этого теста (гадания): способ тестирования (гадания), этимологию, фигуры и камни, стихии, модель мира в Чатуранге, а также практическое использование этого теста (гадания).

Глава вторая
Чатуранга — тест

2.1 «Невопросные» (проектные, рисуночные) тесты. Место Чатуранги в их ряду

Сколько нужно времени для того, чтобы составить мнение о незнакомом человеке? Чтобы понять с какой работой он будет легко справляться, а к какой и вовсе не предрасположен? Как будут взаимодействовать между собой люди в коллективе? Сколько для этого понимания нужно ЧАСОВ? ДНЕЙ? ЛЕТ?

Для сокращения времени психологи разрабатывают громоздкие схемы вопросников, которые на практике далеко не всегда себя оправдывают — по той простой причине, что, отвечая на вопросы, человек старается показать себя не таким, какой он есть на самом деле, а таким, каким хочет себя показать другим. Чтобы избежать этого, иногда в тесты вставляются специальные вопросы, которые призваны оценить «уровень искренности» отвечающего. Но и они «срабатывают» не всегда.

С целью преодоления этого разработана целая категория «невопросных» (проектных) тестов, самыми известными из которых являются тесты-рисунки («Нарисуй дерево», «Нарисуй домик»), которые потом специальным образом интерпретируются.

Рисуночные тесты в отличие от большинства прямых методов исследования являются косвенными и относятся к категории проектных. То есть они как бы дают проекцию — портрет личности. Их популярность связана с расцветом психоанализа, благодаря которому было введено понятие бессознательного.

Бессознательное — это самый темный уголок нашей души. Проникнуть в свое — и тем более в чужое — бессознательное очень сложно. Психоаналитику порой требуются годы работы с каким-то определенным человеком, чтобы этого добиться. Поэтому предупреждаем: пользоваться этими тестами надо с особой осторожностью, особенно когда дело доходит до интерпретации.

Рисуночные тесты обладают рядом преимуществ — как при работе со взрослыми, так и с детьми. Считается, что тестовые ситуации достаточно привычные и позволяют тестируемому раскрепоститься и проявить те особенности, которые не нашли выхода на более ранних этапах исследования. К тому же в процессе рисования контроль так называемого «цензора сознания» ослабевает, что позволяет в той или иной мере раскрыться бессознательному. Рисунки могут оказаться хорошим поводом для установления контакта и взаимопонимания с испытуемым, что позволит получить дополнительную информацию о нЁм.

И тем не менее рисуночные тесты имеют и ряд недостатков. Прежде всего — порой трудно установить связь между рисунками и искомыми параметрами. Кроме того, интерпретация зависит от личности исследователя — проекция является обоюдоострым оружием, действию которого подвергается и сам экспериментатор, поэтому необходимо быть осторожным в интерпретации.

Все данные, полученные при помощи рисуночных тестов, обязательно должны сопоставляться с результатами, полученными при обычном тестировании. В целом толкование результатов рисуночных тестов должно быть сделано с учетом максимально полной информации о том, кого вы тестировали, его прошлом и настоящем.

Было замечено, что замкнутые люди становятся более раскрепощенными, когда увлечены процессом рисования. Оказалось, что паузу в рисовании можно с успехом использовать, чтобы разговорить испытуемого.

Чатуранга — тест создавалась именно как проекционный тест, направленный как на тестирование отдельного человека, так и на тестирование групп, в том числе детских групп, с целью выявления личностных характеристик тестируемых, их взаимодействия друг с другом. Упор делался на то, что тест Чатуранга очень прост, занимает считанные секунды и не требует никакой предварительной подготовки (как в тесте с рисунками) и — наподобие рисуночных тестов — не поддается интерпретации при тестировании, что не позволяет сфальсифицировать ответы.

2.2 Как проходит тестирование с помощью Чатуранги
2.2.1 Как проводится тест

Ручкой на листе бумаги чертится квадрат 5х5 клеток. Как правило, на стандартном листе «в клеточку» каждая клетка, нарисованная ручкой — это квадрат из четырех клеточек.

Тестируемому человеку предлагается отметить в матрице крестиками любые пять клеток (произвольно, как ему хочется). Обычно это занимает всего несколько секунд.

Все, на этом тест заканчивается и дальше дело за интерпретацией полученной информации.

Примечание: Квадрат, расчерченный на клетки, называется матрицей. Например, шахматная доска — это матрица 8х8 клеток. Тест Чатуранга можно проводить на любой матрице — от 4х4 клетки до 16х16 клеток. Практически же наиболее удобной для интерпретации эмпирическим путем была выбрана матрица 5х5. Кстати, в описании Чатуранги, как игры-предшественницы шахмат, некоторые исследователи упоминают, что доска, на которой проходила эта игра была 5х5 клеток.

2.2.2 Интерпретация теста

Интерпретатор теста получает результат, сводя расположение отмеченных клеток к одному из 16 типов, которые образуются из сочетаний четырех шахматных фигур (Слона, Ладьи, Короля, Коня) и четырех камней (Алмаза, Изумруда, Хрусталя, Рубина). В результате получаются сочетания: Алмазный Слон, Изумрудная Ладья и т. д. Все 16 типов прописаны и изучены, мастерство интерпретатора заключается, в основном, в том, чтобы, изучая матрицу, верно определить фигуру и камень.

2.3 Этимология фигур, камней, а также числа «4»

2.3.1 Фигуры в Чатуранге

Почему в Чатуранге используется именно Слон, Ладья, Кроль и Конь, если в современных шахматах существуют еще пешки и ферзь? Ответ такой: пешка не является самостоятельной (большой) фигурой — она лишь может в нее превратиться, пройдя путь до края доски. Ходы же пешки также не уникальны. Ферзь — это, по сути, гибрид Ладья плюс Слон, поэтому мы ее не рассматриваем как самостоятельную фигуру.

Немаловажно и то, что фигур (и камней) должно быть четыре.

2.3.2 Цифра «4»

Почему 4 фигуры и 4 камня в Чатуранге?

Вообще-то корень «чатур», как уже указывалось, переводится с санскрита как «четыре», но есть и другие основания для использования именно этой цифры.

Цифра «4» традиционна для многих мифологических, космогонических, рели­гиозных и философских систем, она зани­мала и занимает умы от древности (например, Платон, пифагорейцы) до наших дней.

О степени «наполненности» этой цифры (также в качестве примера) можно привести красноречивые рас­суждения героя романа Умберто Эко «Имя Розы»: «Четыре добродетели основные; че­тыре времени года; четыре основных при­родных элемента; вчетвером сосуществу­ют: жар, холод, влажность, сухость; четыре: рождение, взросление, зрелость, старость; четыре суть рода животных: небесные, земные, воздушные, водные; четыре опре­деляющих цвета в радуге; один из четырех лет — високосный».

Столь же традиционны в древних философских системах четыре стихии: Вода, Земля, Огонь, Воздух, получившие своеоб­разное осмысление в религии и философии древней Индии (санкхья, буддизм, чарвака) и Древней Греции.

2.3.3 Камни в Чатуранге

В Чатуранге каж­дой из четырёх шахматных фигур — Слону, Ладье, Королю, Коню — соответствуют че­тыре стихии и четыре камня, один из которых в наибольшей степени подходит к своей стихии и к своей фигуре. Например: шахматному коню, как и любой другой фигуре, соответствуют четыре стихии, но более всего — огонь, почему конь выступает в этой Чатуранге знаком огня.

Из четы­рех камней, соответствующих коню, наиболее подходит рубин, который в свою очередь становится камнем огня. Так намечается «связка» огонь-конь-рубин или образ «Рубинового Коня». В соответствии с этим принципом Чатуран­га выделяет шестнадцать основных типов поведения человека, в каждом из которых с наибольшей наглядностью проявляются те или иные качества. В качестве примера можно рассмотреть цепочку: шахматный король — Земля (знак короля) — Изумруд.

Что может следовать из этой цепочки? По своему поведению шахматный король, стес­ненный правилами хода, нерешителен, лишен возможности планировать дальше завтрашнего дня (вырваться за пределы отведенных ему правилами клеток); ко­роль, знаком которого, согласно Чатуран­ге, является изумруд, должен соответствовать тем качествам или свойствам, которыми наделен изумруд традици­ями фольклорной или мифологической геммологии.

Множа эти примеры, мы неиз­бежно будем сталкиваться со свойствами драгоценных камней. Наиболее близка к Чатуранге геммологическая традиция древней Индии. Это и понятно, поскольку из Индии пришли к нам и слово «чатуранга», и сама шахматная игра.

Знание драгоценных камней в Индии относится к глубокой древности, но офор­млено оно было в виде специальных трак­татов (ратнапарикша) не ранее IV века н. э., а дошло до нас только в текстах VI — XI II веков. Четыре камня Чатуранги: Алмаз, Рубин, Изум­руд, Хрусталь — по-санскритски, соответ­ственно, ваджр (ваджра), падмарага, мараката и путрика. Вот что говорится об этих камнях в древних трактатах:

Ваджр (алмаз), очень твердый камень, входит в пятерку главных драго­ценных камней, посвящен планете Венере. В нем, как и в каждом камне индийской геммологической традиции, различали, сообразно социальным рангам четыре категории: брахман, кшатрий, вайшья и шудра. Брахманом был белый ваджр — учёный — учёность, святость. Кшатрием — красный ваджр — воин — слава. Вайшьей был желтый ваджр — купец — богатство. Шудрой — черный ваджр — рабочий — услужливость.

«Кто владеет ваджром, тот владеет миром, Но он узнает великое несчастье и только Бог пли женщина могут снять проклятие с камня и принести избавление».

Падмарага (рубин), драгоцен­ный камень, разновидность ярко-красного корунда, был посвящен Солнцу. По легенде падмарага — это кровь бога Бала, убитого Индрой.

Путрика (горный хрусталь) — прозрачная разновидность кварца, в индий­ских текстах о камнях говорится о 21-й разновидности этого камня и ста тысячах его оттенков. Наиболее ценимыми были путрчка цвета «огненного отражения в солнечных лучах» и «отблеска воды при свете луны».

Мараката (изумруд), драгоцен­ный камень, разновидность зеленого бе­рилла. Входит в пятерку главных драгоцен­ных камней. По легенде он произошел из желчи (печени) бога Бала и был посвящен Меркурию.

Этот камень «чистый как капля воды на листе лотоса, глубокоокрашенный или слег­ка зелёный».

Читая работы древних авторов: ан­тичных, средневековых, и более поздних, я искал в них указания на связь каждого из интересующих меня камней Чатуранги со стихиями. Вот что из этого получилось: об алмазе мной были встречены строки в сочинении Епифания Кипрского, отца церкви IV — V вв.: «Камень Adamant благодаря точному подобию окраски по­хож на воздух».

О красных камнях (в том числе и рубинах) римский эрудит I в. н. э. Плиний Старший говорит, что они получили свои названия «по сходству с огнём». Цвет пад­марага (рубина) индийских текстов также ассоциируется с огнём.

Рассуждая о смарагде (изумруде), древнегре­ческий философ, отец геммологии Теофраст пишет, что он «передаёт свой цвет воде»; а некто маг Дамигерон, писавший еще до Плиния Старшего, о том же смарагде писал, что он «…очень красив, эффективен и го­дится при всех гаданиях на воде». В араб­ской книге «О камнях» (IX в.), приписы­ваемой Аристотелю, о зеленом камне забаргаде (изумруде) писалось, что «природа его холодна и суха».

О горном хрустале Плиний Стар­ший, основываясь на более ранних тради­циях, писал как о материале «с водой, преобразованной в прозрачный камень сильным холодом». Теофраст Бомбаст фон Гугенгеим Парацельс (1493—1541) в рас­суждении на тему «Как заклинать кристалл (речь идёт о горном хрустале), чтобы в нём можно было увидеть всё» отмечал, что «крис­талл имеет природу воздуха и поэтому все предметы, подвижные и неподвижные, ко­торые можно видеть в воздухе, можно видеть и в кристалле».

Глава третья
Модель мира в Чатуранге

3.1 Теоретическое обоснование

3.1.1 «Счётчики» и «интуиты». Точка бифуркации

Как всякий достаточно серьёзный тест, Чатуранга подразумевает целостную модель мира, без знания которой невозможна ее полноценная интерпретация. Несмотря на то, что в данном руководстве упор будет сделан на практическую часть, основы модели мира по чатуранге необходимы.

Итак, при интерпретации конкретной матрицы первое, что мы должны сделать, это определить: является интерпретируемый «Счётчиком» или «интуитом».

3.1.2 «Счётчики» в Чатуранге

«Счётчик» в Чатуранге — это такой человек, который все решения в своей жизни принимает с помощью просчитывания вариантов. Простой пример: человек идет и ему нужно либо идти прямо, либо свернуть налево, либо свернуть направо, либо повернуть назад. Для того, чтобы принять решение куда же нужно двигаться дальше, нужно из этих четырех вариантов отбросить три ненужных (например: назад, лево, прямо) и пойти направо.

Более сложный вариант: принимая решение по какому-то принципиально важному вопросу, например: «Как мне жить дальше?», счётчик должен просчитывать определённое количество вариантов. Давайте для примера возьмем, что это двадцать вариантов и для показательности представим, что Счётчик взял ручку, лист бумаги, и вверху листа написал свой вопрос («Как мне жить дальше?») а внизу под ним поставил цифры от 1 до 20 и написал двадцать вариантов ответа на этот вопрос. После этого нужно последовательно отмети 19 из 20 вариантов, начиная с самого худшего, а оставшийся один вариант и будет для него верным решением.

Счётчики отличаются друг от друга ЧИСЛОМ ВАРИАНТОВ, которые они рассматривают при принятии решения и ВРЕМЕНЕМ, ЗАТРАЧЕННЫМ НА ИСКЛЮЧЕНИЕ НЕВЕРНЫХ ВАРИАНТОВ. То есть, грубо говоря, один счётчик рассматривает всего два варианта, другой, к примеру, двести вариантов. Один принимает решение в считанные секунды, другой может решать поставленную задачу годами. Структура принятия решения при этом у них будет АБСОЛЮТНО ОДИНАКОВОЙ, но из них в более выигрышном положении окажется тот, кто ЗА ОПТИМАЛЬНЫЙ ПРОМЕЖУТОК ВРЕМЕНИ ПРОСЧИТАЕТ МАКСИМАЛЬНОЕ ЧИСОЛО ВАРИАНТОВ И СУМЕЕТ ИСКЛЮЧИТЬ ИЗ НИХ ВСЕ НЕНУЖНЫЕ, КРОМЕ ОДНОГО.

В Чатуранге две фигуры-счётчика: это Слон и Ладья.

3.1.3 «Интуиты» в Чатуранге

«Интуит» в Чатуранге — это такой человек, который свои решения принимает интуитивно. То есть из всех существующих вариантов человек-интуит выбирает для себя лучший ИНТУИТИВНЫМ ОБРАЗОМ.

В Чатуранге две фигуры-интуита: это Король и Конь.

Тут, однако, следует сделать очень важно примечание, которое имеет прямое отношение к модели мира по чатуранге. А модель эта говорит о том, что соотношение людей-счётчиков и людей-интуитов в нашем мире примерно 5:1, т. е. из каждых пяти человек четверо — счётчики, и лишь один — интуит. Вычислено это соотношение эмпирическим путем (из многочисленных тестирований), но модель мира по чатуранге даёт объяснение этому феномену исходя из понятия «точка бифуркации».

3.1.4 Значение точки бифуркации в модели мира в Чатуранге

Термин «бифуркация» происходит от лат. bifurcus — «раздвоенный» и употребляется в широком смысле для обозначения всевозможных качественных перестроек или метаморфоз различных объектов при изменении параметров, от которых они зависят. Точка бифуркации — критическое значение при изменении «управляющей» переменной (время, расстояние), в котором система выходит из состояния равновесия. В точке бифуркации у системы появляется «выбор», в котором присутствует элемент случайности, приводящий к невозможности предсказать дальнейшее развитие системы.

Говоря упрощенно, точка бифуркации — это развилка, перекресток дорог. Каждый человек в своей жизни проходит через определенное количество таких точек, то же самое можно сказать и о человечестве в целом.

Модель мира в Чатуранге предполагает, что в истории человеческой цивилизации наиболее значимой точкой бифуркации была такая, когда число людей-счётчиков и людей-интуитов было равное количество. При достижении этого соотношения какая-то из этих групп должна была занять главенствующее положение. Победили счётчики (это можно, интерпретировать, к примеру, так: технология вытеснила магию. Или: научно-технический прогресс вытеснил паранормальные возможности человека).

Вывод из этого: наш мир — это мир победивших счётчиков (читай: «технократов», «сторонников научно-технического прогресса» и т.д.). Следовательно: НАШ МИР ПОСТРОЕН СЧЁТЧИКАМИ и ДЛЯ СЧЁТЧИКОВ, а интуиты являются малочисленной и даже угнетенной группой.

Поэтому, далеко не каждый интуит:

а) знает о том, что он интуит;

б) умеет уверенно принимать решения, используя свою интуицию.

На практике это означает, что интуиты учатся в школах и интитутах, которые СОЗДАНЫ СЧЁТЧИКАМИ И ДЛЯ СЧЁТЧИКОВ, и их с раннего детства воспитывают КАК СЧЁТЧИКОВ.

Наиболее близкий пример для сравнения: всем известно, что существуют люди-жаворонки, у которых пик жизненной активности днем, и люди-совы, у которых пик жизненной активности ночью. В детстве же ВСЕ ОНИ (ну или абсолютное большинство) ходят в школы по расписанию жаворонков!

Общий вывод из этого предположения: все (или абсолютное большинство) людей-интуитов либо не знают о своих интуитивных возможностях, либо даже тяготятся ими и не умеют принимать интуитивные решения. Мы их даже можем называть «псевдосчётчиками», так как они пытаются принимать решения не так, как заложено в них природой, а так, как счётчики.

Рассматривая интуитов — Короля и Коня как «псевдосчётчиков» интерпретатор должен учитывать эту их особенность.

3.1.5 Фигуры и камни в Чатуранге

Фигуры в чатуранге (Слон, Ладья, Король, Конь) имеют первостепенное значение. Как уже говорилось, Слон или Ладья относят тестируемого к категории счётчиков, Король или Конь — к категории интуитов.

Камни (Алмаз, Изумруд, Хрусталь, Рубин) несут в себе дополнительные характеристики тестируемого, разделяя уже не на 4 типа (по фигурам), а на 16 типов (фигура + камень).

То есть каждой фигуре соответствует определённый набор качеств, присущих только этой фигуре, а камень дает развёрнутую характеристику с учетом своего влияния на фигуру.

Фигура–камень — это дуальная пара по типу сознание–подсознание. Каждому камню соответствует одна из 4 стихий (Вода, Земля, Воздух, Огонь).

3.2 Общая характеристика фигур в Чатуранге
3.2.1 Счётные фигуры в Чатуранге: Слон и Ладья. Их сходство и различия

Слона и Ладью объединяет логика и понимание мира, в котором они живут. У них одинаковый стиль мышления, они «просчитывают» варианты в любой ситуации. Разница лишь в том, что Слон верен своим идеалам (целям), а Ладья может их менять.

Счётчик — это «тот, кто считает», то можно более широко об этом сказать так — «тот, кто просчитывает свои действия». Похоже на классическую партию в шахматы: я схожу сначала туда, затем — туда, чтобы добиться того-то (в данном случае: определенной расстановки, шаха или, наконец, мата). То же и в жизни: если я хочу машину (много денег, положения в обществе, жену (мужа) и много детей, стать профессором… и т. д. и т.п.), то я должен пошагово рассчитывать свои действия. Тут же сразу заложен и ответ на вопрос, почему одни люди (тоже счётчики) добиваются поставленной цели, другие — нет: потому что среди счётчиков тоже конкуренция и выигрывает тот, кто за меньшее время просчитывает большее количество комбинаций и умеет из просчитанного количества выбрать лучшую.

3.2.2 Слон в Чатуранге

Слон — в предельном смысле — «несгибаемый человек», фанатик. Основные характеристики слона: целеустремленность, большая сила и выносливость (не обязательно физические), потрясающее упорство в достижении цели, прекрасное владение логикой. Как правило, это те люди, которые считают законы этого мира нерушимыми. Дважды два — для них всегда четыре…

Мир для Слона — открытая карта, по которой он намечает свои маршруты. Минус: почти никогда не меняет свою точку зрения, если однажды ее принял. Не пасует перед преградами, зато и не будет искать «обходных путей». Его стиль — лобовая атака. В пределе — фанатик, потому что идея, цель для Слона важнее, чем средства для ее достижения. Слабое место: если лобовая атака не удалась или преграда оказалась нерушимой, Слон гибнет или теряет веру в себя. Он похож на чугунный прут, который невозможно согнуть, но зато можно сломать при достаточном усилии.

А «сломанный» Слон (Слон, которые не смог достичь своей цели) — это «конченый человек», неудачник, которого можно «реабилитировать» только полным триумфом.

Это мощная фигура, которая ходит только по каким-то одним полям: чёрным или белым. Соответственно «белый» (белопольный) слон — это «положительный герой»: человек, обладающий высокими моральными качествами и свято блюдущий «кодекс чести», а «чёрный» (чернопольный) — классический злодей, который для достижения своих целей не брезгует ничем.

3.2.3 Ладья в Чатуранге

Ладья — скорее прагматик, в предельном смысле — хороший политик, поэтому её можно считать не менее мощной фигурой, чем Слон. Внешне (методами) почти неотличим от Слона: так же прямолинеен, целеустремлён, также упорен в достижении своих целей.

Принципиальное отличие: столкнувшись с неодолимой преградой, не будет ломать об неё голову, а свернёт, но дальше будет двигаться с тем же упорством и целеустремлённостью.

Чтобы добиться успеха в жизни, Ладье (как и Слону) нужно полагаться на интеллект, практически полностью игнорируя интуицию. Чем мощнее интеллект, тем больших успехов добьёшься. В отличие от Слона, который двигается по жизни похожим образом, для ладьи нехарактерно пытаться пробить лбом неприступную стену, она может поменять свою цель и с не меньшим упорством пойти в другую сторону. Потенциально можно добиться в жизни чего угодно: 90% известных политиков, предпринимателей, руководителей — Ладьи. В любой хорошей фирме (организации) во главе, как правило, стоит ладья.

Почему именно Ладья? А потому что наиболее приспособлена к нашей жизни: четкий расчет ситуации помогает принимать правильные решения, а гибкость позволяет не расшибать себе лоб. Если хочешь добиваться успеха во всём, это нужно использовать, причём достаточно прагматично.

Ладья — это не женская фигура. В женщинах часто от рождения заложена тяга к принятию интуитивных решений — «захотелось, и всё». Это — не про тебя, любое решение в своей жизни ты должна принимать осознанно. Главное тут не в том, чтобы окружающие понимали причины твоих решений, главное, чтобы ты сама их понимала.

Настоящая ладья должна быть практиком, скептиком, прагматиком. Цинизм, никакого альтруизма и романтизма.

3.2.4 Отличие Слона от Ладьи

Слон, если он имеет какие-то сформировавшиеся идеалы (убеждения) то он их никогда не поменяет в силу внешних обстоятельств, наоборот: любые передряги только укрепят его мнение, тогда как Ладья поменяет принципы легко и непринужденно. Пример: Слон — убежденный коммунист, останется таковым до конца жизни, тогда как коммунист — Ладья легко «перекрасится» в демократа.

Минус Слона: в своих принципах и упорстве если на своем пути он встречает «бетонную стену», то он будет биться в нее головой, пока не сломается либо голова, либо стена.

Подобная гибкость позволяет Ладье быть куда лучшим руководителем и политиком, чем Слону: тот скорее будет прекрасной «рабочей лошадкой», но зато может быть харизматичным и несгибаемым лидером.

Минус Ладьи: в экстремальной ситуации изменит своим принципам и в этом для Ладьи не будет «ничего личного», тогда как Слон — верный друг (или супруг) на всю жизнь. Или враг…

3.3 Отличие интуитов от счётчиков
3.3.1 Теория «псевдосчётчиков»

Прежде чем приступать к характеристике фигур-интуитов, следует подробнее рассмотреть теорию «псевдосчётчиков», о которой уже упоминалось выше.

В мире, созданном счётчиками и для счётчиков, интуиты не только находятся в меньшинстве и воспитываются с детства как счётчики, но и зачастую воспринимают самих себя как счётчиков: то есть так же точно «просчитывают» ситуации или пытаются это делать. Так в чём же всё-таки отличие?

Отличие в том, что, действуя по тому же принципу, что и Счётчики, эти люди оказываются несостоятельны: «просчитанный» так же точно вариант оказывается не лучшим, и в этом случае они не выдерживают конкуренции со счётчиками.

То есть всех интуитов можно поделить на два типа.

3.3.2 Два типа интуитов в мире счётчиков

Первый тип — те, кто пытаются жить по законом, навязанным им счётчиками. Тогда они вынуждены развивать в себе счётные способности (слабые от природы) и пытаться достойно конкурировать. Как правило, им это не удаётся, и они всегда остаются на «вторых ролях».

Второй тип — те, кто осознает (или догадывается) о том, что не все в жизни можно просчитать и при принятии решений используют интуицию. Люди этого типа могут составлять счётчикам серьёзную конкуренцию.

Любой интуит, вне зависимости Король это или Конь, может принадлежать к первому или второму типам. Интуит, принадлежащий к первому типу, может быть похож на любого из Счётчиков и проявлять свои интуитивные способности лишь в редких (возможно — экстремальных) случаях. Интуиты второго типа проявляют свои интуитивные способности всегда (регулярно), причем у Королей и Коней они проявляются совершенно по-разному.

3.4 Интуитивные фигуры в Чатуранге: Король и Конь. Их сходство и различия

В отличие от Счётчиков — Слона и Ладьи, интуиты — Король и Конь сильно отличаются друг от друга. Связывает их лишь то, что оба они «псевдосчётчики», и конкурентоспособные решения принимают интуитивно.

3.4.1 Король в Чатуранге

Рассматривая Короля с точки зрения Счётчика (т.е. как «псевдосчётную» фигуру), можно сказать, что он «считает недалеко». Как близорукий человек, он прекрасно видит все вблизи, редко и неумело заглядывая вдаль. Он прекрасно справляется с планами на сегодня-завтра. А все, что дальше, чем через неделю-месяц, для него покрыто тьмой. Те Короли, которые осознают свои интуитивные способности, могут успешно принимать решения относительно далекого будущего, но, как правило, не могут их объяснить, либо объясняют неверно, путано. Зато они очень кропотливы и внимательны к мелочам.

При всех кажущихся недостатках, Короли куда более счастливые люди, чем можно предположить, исходя из сказанного о них. Сила Короля как интуита вовсе не в интуитивном предсказании будущего, а во взаимодействии с другими людьми. Именно в этом Королю нет равных. Начнём с того, что Король совместим с любой другой фигурой (будь на то его желание, естественно). Короли — те люди, которые нравятся другим людям, а в особенности своему окружению. Это своеобразная компенсация за «мелкость» расчетов, его способ выживания в мире Счётчиков.

Слабые стороны.

Первое: для Короля очень важен свой «дом» — чем дальше Король от него, тем менее уверенно он себя чувствует. Понятие это он определяет сам, но, как правило, это какое-то конкретное место, его вотчина. Король без дома — зрелище жалкое, потерянное, ищущее. Нашедший на «своей территории» — очень силен.

Второе: как всегда слабость — это оборотная сторона силы. Если люди изначально хорошо к тебе относятся, то к этому привыкаешь как к данности. Король — природный коммуникатор, который сразу и без видимых усилий может расположить к себе кого угодно. Но почему тогда «слабость»? А потому что если ему не удалось сходу расположить к себе человека, то он теряется, не привыкший ни к чему другому.

Король в браке. Может выбрать ЛЮБУЮ другую фигуру любого камня и все получится. Единственное условие — это должен быть ЕГО выбор. Выбрать Короля, если он не выбрал вас в качестве партнера — бесполезное занятие. В этом случае с ним куда проще дружить — потому как попасть в число друзей его «дома» («салона») не так уж и сложно. А так как в качестве друга Король очень хорош, то вы от этого только выиграете. Единственное, пожалуй, исключение — это приручение «бездомного» короля посредством создания дома «под него», ведь «домом» может быть и семья.

Король в противостоянии, несомненно, фигура специфическая: в нем нет силы и упорства Слона, он не политик, как Ладья, и не настолько хороший интуит, как Конь. Поэтому «в чистом поле» он не сможет достойно конкурировать ни с одной из этих фигур. Умный Король в этом самом «чистом поле» и не будет ни с кем конкурировать, потому что его сила в другом. Во-первых, в своем «доме» он практически неуязвим, так как окружен крепкими стенами и обожающими его друзьями, которые всегда помогут. Во-вторых, открытое противостояние — вообще не его стиль, это прерогатива Слонов и Ладей.

Идеальный вариант: если Король владеет своим домом («салоном»), где все остальные — у него в гостях. Стиль правления, если это начальник (что бывает редко) — исключительно демократический.

Минус: если король попытается анализировать, делать далеко идущие выводы на основе логики, то наверняка ошибётся, а если на основании интуиции — не сможет обосновать. В прямой («рукопашной») стычке со Счётчиком, скорее всего, проиграет. Его сила в… слабости.

Статистически среди Королей куда больше женщин, чем мужчин.

3.4.2 Конь в Чатуранге

Конь — наиболее мощная из двух фигур интуитивной группы. Единственная фигура, которой есть что противопоставить любому счётчику даже в лобовой атаке. Но лобовая атака всё-таки не его стиль. Его стиль — манёвр. Если рассматривать Коня, как «псевдосчётчика», то его легко спутать с настоящим счётчиком, настолько хорошо он мимикрировал и приспособился. Любому счётчику он может представить логически простроенные далеко идущие планы в таком виде, что «комар носа не подточит». Главное отличие Коня от счетных фигур: его логические выводы хороши только для счётчиков, в отношении самого Коня они не работают. Для примера: счётчик вычислил лучший вариант решения проблемы, поступил так и выиграл; конь, сделав то же самое — проиграл, и не потому, что всё плохо просчитал, нет, а потому что что-то «пошло не так»; лучший для него вариант — всё просчитать, а потом поступить абсолютно иначе, непредсказуемо. «Из любых двух путей он выбирал третий» — это про настоящего Коня. Вопрос: для чего тогда вообще что-то просчитывать, может Коню нужно просто поступать интуитивно? Нет! В мире интуитов, возможно, это бы и работало. Но в мире счётчиков, в нашем мире, только просчет двух вариантов позволяет Коню выбрать третий — верный, просчет двухсот вариантов выбрать двести первый — верный. То есть, как это ни парадоксально, лучший, самый успешный, Конь — это тот Конь, который лучше других просчитывает «счётные» варианты, а потом действует по интуиции.

Верно и для Коня и для Короля в экстремальных ситуациях, когда нет ни секунды для размышления, поступать интуитивно.

Минусы Коня: мыслит слишком глобально, не замечает мелочей; не обладая умением Короля нравиться другим людям может легко быть «непризнанным гением»; не любящий торных путей может быть непонятым, непринятым, может легко «сложить буйную голову»; часто противопоставляет себя другим людям/обществу. Конь, обладающий харизмой, может быть лидером, но чаще неформальным. Если есть выбор, предпочитает быть «серым кардиналом», нежели показным лидером. В открытом противостоянии со счётчиками может победить с помощью изощренности ума, непредсказуемости, парадоксальности своих действий. Для классического счётчика Конь — неразрешимая загадка природы.

3.5 Принципиальные отличия счётных фигур от интуитивных
3.5.1 Краткие характеристики фигур

Слон несопоставим в натиске и упорстве в достижении цели ни с одной другой фигурой, но не гибок, может сломаться.

Ладья по мощи почти не уступает слону, но гораздо гибче — может менять свои принципы, она хороший политик и начальник, но не может быть идеологическим лидером.

Король — фигура слабая, но сильна своей слабостью: не вступая в открытое противоборство она мирно пожинает плоды чужих побед. Минусы: сама редко добивается чего-то глобального.

Конь — единственная фигура, которая может противостоять даже самому мощному счётчику — за счет того, что сама по себе также обладает мощными счетными способностями. Но при этом оторвана от реальных целей и зачастую не верит своей интуиции.

В идеальной схеме по Чатуранге, Слон — либо идеальный исполнитель (рабочая лошадка), либо харизматичный лидер. Ладья — идеальный политик или начальник. Король — идеальный секретарь, спутник жизни, или «хозяйка салона» — владелец («душа») клуба. Конь — генератор идей, творческий человек или «серый кардинал».

3.5.2 Противопоставление счётчики-интуиты

Как уже говорилось, интуиты изначально слабее счётчиков. А поэтому интуитивные фигуры «выживают» по-разному.