Бесплатный фрагмент - «Сухой закон» суров…

З Е Р К А Л А

В статье О. Ширковец «Меня резали ножом, как масло» («Хакасия», 19 июня 1992 г.) проблема поставлена жестко: был случай и он — зеркальное отражение всего того почтенного общества, которое ныне проживает в городе Абакане.

Что ж это за случай? Подростки, одурманенные спиртным…

Стоп, читатель! А что, эти подростки сами, что ли додумались — одурманить себя? Да нет же, этим занимается у нас сейчас почти весь мир взрослых. Так, коль так, то можно ли ожидать, что дети будут в этом вопросе иными и даже поумнее нас? Очевидно, нет. Ведь они — отражение наше, воплощение того, что с нас списано.

А чем же должны заниматься эти отраженцы, подростки, хлебнув, как взрослые, как мы, пивца да водочки? Быть может, они после этого сядут задумчиво слушать Шопена или почитают какую-нибудь книжечку, или просто займутся полезным делом?..

Что можно сделать, одурев — пусть даже умеренно и «культурно», — от спиртного? Одурев, можно свершить только нечто одурело-дурное.

Впрочем, и сам алкоголь, попадая в организм человека, хорошего-то ведь ничего не делает. Он и здоровье не укрепляет, и не успокаивает, и в мороз не греет, и даже не веселит… Только разрушает человека, разрушает личность, мозг, интеллект, духовную культуру… И все эти результаты — прямое отражение свойств вина, водки, пива. Трезвые люди давно подметили, что от употребления алкоголя еще ни один человек ни на чуть-чуть лучше не стал. Лучше — не стал. А каким стал? Иногда таким, как эти подростки — герои статьи О. Ширковец, — которые оглушили свою жертву — Людмилу Васильевну, ударом по голове, затем раздевали, затем резали…

Кстати, жертва, Людмила Васильевна, как явствует из статьи, несла домой не цветы и не продукты, а бутылки с винно-водочной отравой. А для чего она их несла? Может, чтобы вылить их криминогенное содержание, скажем, в унитаз? Да, конечно же, нет! Она намерена была отравить этим спиртным себя и, возможно, еще кого-то.

Люди добрые, может ли кто из вас сказать, что сделала бы сама Людмила Васильевна после этого и что сделали бы те, кого она заботливо отравила бы спиртным ядом?

Совершенно невозможно предугадать! Ведь поступки человека, отравленного алкогольным зельем, просто непредсказуемы. Сколько раз мы с вами наблюдали примерно такую картину: сидит перед нами наш хороший добрый друг. Мы любим его, он любит нас. Но вот он раскупоривает пол-литру, наливает стаканище, рот разевает, вливает в себя эту жидкость и… рожа становится красной, глаза стекленеют, речь не речь — словесный понос… И что он сделает в минуту последующую мы себе уже совершенно не представляем: то ли он на нас ни с того, ни с сего накинется, то ли песни петь примется, то ли вдруг просто спать уляжется. Никто не знает, и сам он не знает, каким будет его следующий шаг. Значит, шаг может быть каким угодно. И дело вовсе не в том, что этот наш друг — человек плохой или же, напротив. Разве это патологические типы совершают по пьянке свои дичайшие преступления? Да ничего подобного! Убийства, изнасилования, грабежи по пьянке совершают самые размилейшие ребята, которые, сидючи на нарах, даже сами себе не могут дать ясный отчет: «Да на кой же хрен я это содеял?!.. Как же это я, да и такое?! Смог?!..».

Это не могут понять и объяснить ни их папы и мамы, ни их знакомые и друзья. Для всех очевидно одно: этот человек, ну просто никак не мог совершить такое.

Все правильно, он не мог, если бы… не спиртное.

Дело в том, что спиртное — это ведь не только протоплазматический яд, разрушающий печенку, селезенку, сердце, мозг. Известно издавна: первое, что пропивает пьяница — это не штаны. Первое, что пропивает пьяница, так это самые высшие проявления своей личности — стыд, совесть, честь, чувство гражданского долга, т. е., алкоголь в первую очередь разрушает самые высшие нравственные регуляторы поведения, которые не позволяют человеку поступать противозаконным образом.

А противозаконным образом, смею сказать, способен поступать каждый из нас. И вот почему.

На сегодняшний день является научно доказанным следующий факт: ничего из того, что мы видим, слышим и чувствуем на протяжении жизни, мы не забываем. Наш мозг — это самый совершенный видеомагнитофон, мозг — это хранилище «видеокассет».

Что ж там есть, в этом нашем хранилище? Есть много светлого, чистого, доброго. Тем мы и богаты, тем и живы. Но ведь есть же и запись телемерзостей абаканского видеоканала, и запись того псевдоискусства, которое мы вынужденно смотрим в городских кинозалах… (И все это мы имеем, имея в республике собственного министров культуры и министра просвещения!).

Таким образом, технология грабежей, изнасилований и убийств нам известна в целом и до самых мелочей, мы — уже обучены убивать, насиловать, грабить.

Однако не все же из нас преступничают? Действительно, пока еще не все. Почему же? Да только потому, что у нас есть нравственные регуляторы, которые не позволяют включиться криминогенной «кассете». Это у нас, у людей, находящихся в нормальном, в трезвом состоянии. А что происходит, когда человек заливает себе внутрь алкоголь — сильнейший растворитель нравственных тормозов?

Какой регулятор будет растворен очередной порцией алкогольной отравы и какая «кассета» включится — никто на белом свете не ведает. И тут, я думаю, согласятся со мной и все пьющие, и все живущие рядом с пьющим. Сколько раз мы (и я, как бывший алкоголик) просыпались после очередной пьянки-гулянки и с холодком в спине выслушивали от других, (которые нередко нам же сами и подливали), о том, что мы где-то там такое натворили, такое сказанули, такое… И как только в живых остались — непонятно! И как только «менты» не «замели»!..

Не «замели». Пока. Пока остались живы. Пока «заметают» других и другие пока режут, как масло, других. Пока. Но это пока до нас не дошла очередь. Очередь не дошла, но мы, пьющие — уже в розыгрыше. Каждый, кто берет в руки стакан-бокал с алкогольным пойлом, уже принимает лично участие в этой лотерее, идет, словно по минному полю, словно по тонкому льду. И никто не знает, где и когда «рванет», где и когда под нами расколется этот «тонкий лед».

«Люди! Что с нами происходит?» — задает нам всем свой страшный вопрос журналист О. Ширковец.

Что с нами происходит…

«Истекавшая кровью, с непокрытой головой, в шубе нараспашку, она останавливала одну за другой машины. В салонах сидели холеные мужики. Такие знают себе цену. На лицах ни капли сострадания…».

Уже ни капли… Капли сострадания — убиты каплями алкогольными.

Чтобы превратиться в холеное, нравственно тупое существо, совершенно не нужно допиваться до состояния невменяемого. Ведь первое, что пропивает алкоголеман это не штаны…

А между тем жертва, как вы помните, несла бутылки… Очень мне хотелось бы узнать, будет ли эта жертва, будет ли теперь Людмила Васильевна бороться за трезвость или, как и прежде она будет соучаствовать в этом всеобщем алкогольном безумии, в этой всеобщей алкоголизации и нравственной дебилизации?

Очнитесь, Людмила Васильевна! Очнитесь, люди! Ведь и во веки веков не прекратится эта бессмысленная пьяная общенародная трагедия, если каждый из нас не прекратит свою дружбу с алкоголем, с этим подлейшим насильником и катализатором преступности.

Да, сегодня нет «сухого закона». И мы его едва ли дождемся от нынешнего правительства, которое проводит на всей территории бывшего СССР тактику «выжженной земли». Значит, все можно? Тем более что, отражая потребности наших заблудших соотечественников, в этом услужливо готовы помочь и правительство Хакасии, которое сейчас очень озабочено тем, чтобы открыть на гидролизном заводе новую линию по производству водочного дурмана.

Если все можно, то — дети и родители! Готовьтесь идти к своим жертвам с раскаянием в тех преступлениях, которые вы не совершили бы, но которые вы, очевидно, совершите.

Жертвы! Будьте готовы к ножам, которые будут вас резать, как масло! Уж скоро совместно с пивзаводом «Абаканский» тому поспособствует и завод гидролизный.

Читатель, будем готовы!..

Июль 1992 г.

Можно ли то, чего нельзя?

«Пить можно всем…»

Стих, начертанный на стене

абаканского магазина «Агроторг»

Известному певцу виноградного вин поэту Р. Гамзатов мнится, будто бы «Пить можно всем…». Не ведаю, как оно там с Парнаса, а вот с точки зрения здравого смысла пить спиртное нельзя никому, ни вообще, ни в принципе, поскольку винный спирт — алкоголь — это яд общего действия. Смертельное количество для взрослого 300–400 мл 96% спирта при приеме в течение часа. Для детей смертельной дозой могут быть 6–30 мл 96% этанола [1]. Соответственно, спиртным можно только травиться и травить.

Кстати, само алкогольное опьянение, получаемое при поглощении вина, не представляет собой ничего особенного: оно есть лишь отравление клеток головного мозга, что давным-давно раскусили сами же алкоголики, включивший в ассортимент и зубную пасту «Поморин», и дихлофос — инсектицид широкого спектра применения, и даже сапожную ваксу, в которых винного спирта нет, зато присутствуют другие, не менее опасные и вредные яды. А поскольку цель пьющего — одуреть, то нет принципиальной разницы с помощью какой отравы достигнуто будет желаемое состояние. Вот и потребляют, как говорят, «все то, что горит».

Р. Гамзатов заявляет, будто бы «пить можно всем». И детям?.. Наверно, при всем своем алкоголизаторском энтузиазме даже сам дагестанский поэт и добровольный популяризатор его творчества — президент АО «Агроторг» С. Бова — не решатся на такое рискованное утверждение. Значит, загибаем один палец: детям пить спиртное нельзя никогда и ни по какому случаю. А детей у нас ни много, ни мало — одна треть населения.

Далее, можно ли пить беременным женщинам, если вспомнить слова «Каждая капля алкоголя, принятая родителями, предвещает каплю тупости у рождаемого потомства» (Беццоля). Можно ли пить спиртное будущим папам и мамам, если, как установили новосибирские ученые с помощью специальных математических вычислений, 99% дефективных и умственно отсталых детей — следствие употребления алкоголя их родителями. Очевидно, что пить спиртное нельзя ни беременным женщинам, ни мужчинам, которые готовятся стать отцами. В год в России заключается более 1 миллиона браков, следовательно, вот вам еще 2 миллиона вынужденных трезвенников. А если учесть, что здоровый ребенок может появиться только у здоровых родителей, которых полностью отказались от употребления спиртного в течение, по крайней мере, трех лет, то пить спиртное нельзя нескольким миллионам родителей [2]. А если еще вспомнить мысль известного российского психофизиолога Г. А. Шичко — «Алкоголизм начинается не с первой выпитой рюмки, а с первой увиденной рюмки, которую пьет папа или мама», да вспомнить сказанное немецким сатириком Себастианом Брандом: «Ребенок учится тому, что видит у себя в дому: родители пример ему», — то становится совершенно очевидным: родителям пить нельзя никогда, а это — две трети всего населения.

А можно ли алкогольный яд употреблять пилотам, хирургам, водителям автотранспорта и всем тем, в чьих руках находятся или судьбы других людей, или бразды правления страной, если учесть, что алкоголь расстраивает условные рефлексы головного мозга на 2–3 недели?

А можно ли употреблять хроническим алкоголиком, коих у нас в Хакасии не менее 20% от взрослого городского населения? (От сельского — еще более!).

А можно ли пить тем, у кого язва желудка, черепно-мозговая травма, психическое заболевание, ишемия сердца, гипертония и пр., и т. п.? Нет, больным людям пить спиртное нельзя. А много ли вы самолично видели в наше время здоровых людей?

Кстати, здоровые, нормальные, полноценные люди алкоголь вообще не пьют. Более того, с точки зрения нормальных людей само ядопотребление является психологическим расстройством. И в самом деле, если человек на праздник или от неприятностей хватает, скажем, топор да трахает им по окнам дома своего (пусть даже чуть-чуть и слегка), да по стенам, а то и крышу начинает крушить… Как мы назовем эдакого человека? Ну, ясное дело, всякий скажет, что у него не все в порядке со здоровьем душевным.

А если человек от неприятностей ли, от радости хватает стакан с алкоголем да крушит этим страшным ядом стенки кровеносных сосудов, разрушает свое зрение — глаза, разрушает свой мозг, свое тело — храм, в котором обитает его бессмертная душа? Пусть даже по великим праздникам иль от очень большой беды — все едино: такой человек нуждается в лечении своего явного психологического расстройства. Нуждается в лечении, поэтому здоровым и нормальным назвать его уже в силу этого никак невозможно. Поэтому-то великий Аристотель и сказал: «Опьянение есть добровольное сумасшествие».

А если человек находится в трезвом виде и вдруг принимает решение довести себя до сумасшествия, т. е. до опьянения на Новый год или же потому, что жена ушла, или еще по какой другой причине, он нормален? Разумеется, нет! Поэтому, здоровому человеку, чтобы быть и казаться человеком здоровым и нормальным, пить спиртное нельзя нигде, ни с кем и ни по какому поводу.

Кому нельзя пить? Всем, кто хочет жить.

Кому пить можно? Всем, жить не хочет. Если человек не хочет жить, он укорачивает свою жизнь — медленно ли, быстро ли… Он так и говорит: «Пусть проживу меньше, зато — весело».

Вот и я думаю, что пить, оно, конечно, можно, но — только троим: Р. Гамзатову, автору стихотворно оформленной глупости; С. Бове — транслятору глупости, да в виде исключения журналисту В. Гордееву, ибо, как он сам о том поведал безо всякого смущения на страницах газеты, у него лишь от «от легкого подпития» благополучно проходит творческий запор.

Ну, а мы… будем же абсолютно трезвы, как великие русские ученые И. П. Павлов и К. Э. Циолковский, писатели И. В. Дроздов и В. И. Белов, академик АМН Ф.Г.Углов и мирный земледелец Т. С. Мальцев…

Быть трезвым можно всем, всегда и по любому поводу!

19 августа 1993 г.

Литература:

1. Справочник по токсикологии. Неотложная помощь при острых отравлениях. — М., 1977. — С.105.

2. Таболин В., Жданов С. Алкоголь и наследственность. — М., 1990. — С.18

ЗАПРЕТ:
МИФ И РЕАЛЬНОСТЬ

Увы, — анархизм сегодня не стал анахронизмом! Более того, анархизм, как разновидность некрофилии и социально-политического распада постепенно становится господствующим общественным умонастроением. Современные анархисты-некрофилы, маскируясь под представителей тех или иных партий, и находясь в структурах государственной власти, сегодня методично саботируют любую организованную борьбу с беззаконием, торпедируют любые попытки наведения порядка в нашем обществе, ибо порядок — это мера организации, а любая организация противна самой сути любителей растления и распада. Фактически это самые худшие враги правопорядка и самые лучшие холуи наших зарубежных «друзей».

И всё же, при всей очевидной ясности этого вопроса, нам, тем не менее, имеет смысл поговорить о целесообразности мер ограничительно-запретительного свойства.

Итак, хороши ли запреты, с точки зрения их способности повышать уровень организации общества и о чём в этой связи нам говорит исторический опыт? Вот только несколько общеизвестных фактов.

1. Мир ислама не всегда стоял на трезвых ногах. Было время — пили и мусульмане. Но положение круто изменилось после того, как был провозглашён строжайший запрет на винопотребление. И с тех пор «правоверные» живут трезвёхонько второе тысячелетие, самогон не гонят, бензин не нюхают, сапожную ваксу не вкушают, исправно платят зарплату врачам, учителям и никому из них и в голову не приходит такая чудная мысль, чтоб взять да отменить свой «сухой закон».

2. В X-ом веке Киевская Русь подверглась принудительной христианизации, в результате которой древнеславянская религия была однозначно запрещена. И этот запрет также прекрасно действует вот уже тысячу лет!

3. В книге Джерри Адамса «Политика Ирландской свободы» говорится о палке, которой пользовались в ирландских школах в XIX веке. Каждый раз, когда ребёнок начинал говорить по-ирландски, его тщательно и неизменно били. В результате, число говоривших в Ирландии по-ирландски сократилось со 100% в 1800 году до 5% к 1900 году.

Таким образом, целая культура умерла в этом запретительном процессе. А мы сегодня гадаем да дискутируем на тему: можно или не можно избавиться от такого постыдного явления, как мат?

4. В шахтах угольной промышленности категорически запрещено курить. И что же? Даже самые заядлые курильщики не только не пытаются раскурить сигарету, но у них на протяжении всего рабочего дня даже мысли такой не возникает, чтобы нарушить этот административный запрет!

5. 400 лет тому назад на Руси запрещалось быть трезвым: при царе Алексее Романове за отказ поднять царёву чарку водки пороли плетьми на площадях: не хочешь пить — получи своё!

Да что там 400 лет тому назад?! Вы ж посмотрите на день сегодняшний! Ведь и сегодня фактически запрещено быть трезвым на похоронах и крестинах, на свадьбе и на Новый год, в день рождения и просто в гостях! Ну-ка, попробуйте не поднять фужер с алкогольным пойлом на презентации или на поминках!?! Да как тут на вас вся эта компания-то алкоголепийц воззрит! Как запыхтит да засопит неодобрительно! Ни-з-зя, не положено сегодня быть трезвым и — баста!

Человек, может, и не пил бы вовсе, да как же не пить-то?! А что люди-пьяницы скажут? А злые языки — они ж, известное дело, страшнее пистолета…

Так работает сегодня запрет на трезвость или не работает? О! ещё как работает!

Ну, а если установить запрет на противоестественное — на питие спиртного? Отчего бы именно этот запрет, да и не сработает? Ах, пробовали уже? И в Америке пробовали, и в России, и при Горбачёве?.. И что? Чем меньше водки, тем больше пьют? Ух, ты! А вам не приходило в голову хоть раз самолично все это проверить, опираясь на цифры и факты? А вы проверьте. Факты и цифры они ведь — упрямые штуки.

Да, при Горбачёве были очереди за водкой, но ведь антиалкогольная кампания была направлена не против очередей, а на снижение суммарного алкоголепотребления в стране, и с этим она справилась, и справилась превосходно. Если бы организаторы поставили перед собой цель убрать очереди, будьте спокойны, очереди бы как ветром сдуло…

Я позволю себе сказать, что в нашем обществе практически любой запрет, абсолютно любой закон способен стать нормой и неукоснительно исполняться, но при одном единственном условии: если власть будет проводить его в жизнь без двоедушия и паллиативных закидонов. Если же власть заявит, что пить спиртное недопустимо никому и в принципе, и действительно даст искренний обет трезвости, трезвость в обществе тотчас станет безусловной нормой, возведенной в статус Основного Закона. Если же власть начинает декларировать одно, в то время как сама поступает противоположным образом, любой закон и запрет неизбежно превращается в умозрительную фикцию, ибо народ ввести в состояние кратковременного заблуждения можно, но никому и никогда не позволит он дурачить себя месяцы и годы.

Почему, например, в нашем обществе так плохо исполняется уголовный закон? Только по одной причине: власть, запрещая убивать, воровать и насиловать, и насилует, и ворует, и убивает. У нас в стране нынче, как и полвека тому назад орудует тотально-криминальная власть паханов и уголовных авторитетов. И только поэтому, вне всякого сомнения, у нас столь криминализировано и все российское общество. Вот и подумайте в этой связи сами, как может МВД Хакасии проводить в жизнь антиалкогольное законодательство, если у нас пьяный милиционер среди бела дня спокойно и в упор расстреливает пацана, а о пьянстве министра МВД уже разгуливают бородатые анекдоты?!

А почему бы и не попьянствовать? А почему бы потом и не пострелять? Ведь «трезвость — это ж экстремизм», а «запреты ещё нигде и ничего хорошего не приносили». Вот и пьянствуем, и постреливаем, и подворовываем, и производим в Усть-Абакане ядовитый спирт, и продаем пиво-винно-водочную отраву везде и круглосуточно. И не дай бог запретить! Не дай бог покуситься на свободу стрелять да пьянствовать!.. Ведь это ж еще когда поэт Максимилиан Волошин предрекал:

Вчерашний раб, уставший от свободы,

Возропщет, требуя цепей…

Кто ж они, эти нынешние некрофилы-анархисты, сторонники беззакония, насаждающие мысль, будто бы запреты — это дело бесполезно-бессмысленное? Кто они, эти смердящие свободолюбцы, распрекрасно знающие, что народ, потерявший веру в запрет, вынужденно и обязательно возведёт произвол в правило своей повседневной жизни? Именно тот произвол, который является живительным воздухом любой и всякой криминальной власти и уж тем более той, которая уже воцарилась на Руси в наше смутное и беспросветное времечко…

Евгений Батраков,

Председатель Республиканской партии трезвости

1995 год.

Сивуха «православная»

И ни церковь, ни кабак —

Ничего не свято!

В. С. Высоцкий

В древней притче про буриданова осла говорится, что сдох он с голоду меж двух равных охапок соломы, так и не решив с какой начать свою трапезу. Не в такое ли положение ослов нас ежедневно ставят отцы церковные и прочие наставники? Судите сами. Библия авторитетно утверждает: «Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше: впоследствии, как змей оно укусит, и ужалит, как аспид». (Притч 23:32–33), но священник Никольского кафедрального собора отец Виталий, упраздняя библейское, а значит, и, впадая в ересь, проповедует: «В день рождества Христова христиане по обычаю разговляются, т. е. разрешается всякая пища к употреблению, даже разрешается вино, только не до пьянства, чтобы не было греха».

Удивительно ль, что после таких наставлений и прихожанка Людмила Растащенова 6 марта 1998 г. в телепередаче абаканского ТВ «Будьте здоровы» с чувством правильности транслирует свыше полученное: «Ну, а что касается поста, с которого мы начали сегодняшнюю передачу, так и здесь нам повезло: 8 марта падает на воскресенье, а в воскресенье и в субботу даже во время великого поста разрешается вино (?!) и елей, масло, и поэтому стол может быть и богатым, и красивым, и здоровым» (?!).

Не потому ли и в пасхальную ночь с 10 на 11 апреля 1999 г. столько откровенно пьяных рож пребывало в нашем Никольском храме? Ведь — разрешается?..

Что же касаемо отца Виталия, то мы понимаем: не самодеятельностью подзанялся наш уважаемый священнослужитель — он лишь добросовестно и старательно внедряет в умы людские точку зрения архиепископа Абаканского и Кызылского Викентия. А какова точка зрения архиепископа Викентия, вы можете судить хотя бы потому, что собранием священнослужителей Абакано-Кызылской епархии под его председательством после подведения итогов году прожитому, «глубокая благодарность была выражена… генеральному директору „Мибиэкса“ Виктору Павловичу Котельникову и многим другим. Всем им направлены поздравления с предстоящим праздником Пасхи». [1]

Ну ни хрена себе, не так ли!?.. Я напомню: «Мибиэкс» — это завод, производящий спирт и только спирт, а спирт — «чертово зелье» или, как ранее в народе говорили, «жидкий дьявол». Благодарность же главному производителю «жидкого дьявола» была выражена, по всей видимости, за деньгу, пожалованную зельепроизводителем на постройку храма равноапостольных Константина и Елены. Пожалована г-ном Котельниковым. Но… чем же этот г-н не человекоубийца и душегуб, коль вся криминальная хроника газет и телеканалов о том только и свидетельствует: что ни преступление, то в алкогольном опьянении, что ни смерть — то во хмелю?!

Царь-душегуб Иоанн IV после массовых казней страшась возмездия Божьего поспешал сделать в крупнейшие монастыри щедрые вклады деньгами и драгоценностями «на поминовение убиенных». Не потому ль и вас, г-н Котельников так потянуло вдруг расщедриться!?

Но вы-то, вы-то как же, отцы церковные, так лопухнулись, так подзапамятовали заповедь шестую «Не убий»? К нарушающим эту заповедь, относятся ведь не только совершающие прямой акт убийства и самоубийства, но также и те, «кто помогает другим совершать убийство своим приказанием, советом, пособием, согласием, или кто укрывает и оправдывает убийцу и тем подает ему случай к новым убийствам» и те, «кто не избавляет ближнего от смерти, когда вполне мог бы это сделать» [2].

Выступая 26 июня 1998 г. в телепередаче «NB» прокурор Усть-абаканского района Ю. Колединский констатировал: «Все убийства совершаются в основном на почве пьянства». «В основном» — это 90%. Всего же, только в России от алкоголя и по причинам, связанным с алкоголем ежегодно гибнет несколько сот тысяч человек! Так разве не являются прямыми пособниками убийц все те, кто алкоголь производит, рекламирует, распродает и выражает всему этому «глубокую благодарность»? Так разве не являются прямыми пособниками убийц все те, кто так или иначе поддерживают таких «бизнесменов», как В. П. Котельников?!..

Впрочем, и архиепископ Викентий, тоже не самопальную политику проводит. Он своим вышестоящим наставникам в рот заглядывает. Патриарху Алексию II в частности, при котором церковь российская и табачком заморским приторговывала, и алкоголем не гнушалась, и храм Христа Спасителя умудрилась превратить в способ отмывания грязных, криминальных денег, и ни единого разу не возвысила голос — а, значит, одобрила, — против творимых в стране и в средствах массовой информации тлетворных явлений и процессов. Оно и понятно: иерархи нынче и при сотовых телефонах, и в иномарках, и в домах трехэтажных. Те же «новые русские», разве что не в малиновых пиджаках, а в черных рясах. Вот и вижу я, что богатеет-то нынче только церковь да производители пива да спирта. И это при всеобщем-то обнищании… Потому-то и трудно не согласится с мнением: «…глядя на то, что происходит, надо сказать прямо: Церковь сегодня — это враг. Враг русского народа, враг России, враг настоящего патриотизма» [3].

Крайне сердито, но — по сути-то верно?

Да будет вам известно, г-н Викентий, что спирт «Мибиэксы» — пьянит, а «пьяный человек, — как сказал философ Томас Пейн (1737–1809), — не человек, ибо он потерял то, что отличает человека от скотины, — разум».

Неужто вам нужна паства не человеческая, но скотская?..

Есть церковь, а есть — «Мибиэкс». И они не могут быть партнерами, даже в деле постройки храма, ибо они ориентированы в противоположных друг от друга направлениях: первая зовет людей к святости и к Богу, вторая — ко греху и к бесу.

А что же вы — г-н Викентий, отец Виталий? Не выходит ли так, что вы, как и наши сибирские казаки, подменили реальное служение, бутафорской видимостью — облачились в рясы, нацепили кресты, а мировоззрение-то у вас — «мибиэксовское»: «Трави ближнего да мошну набивай!»? Коль так, то вера ваша, отцы церковные –это наихудшая разновидность атеизма! Это хуже, чем атеизм! И вы еще хуже, чем мы!

Апрель 1999 г.

Литература:

1. Абакан, 9 апреля 1999 г.

2. Закон Божий. — Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1993. — С. 580.

3. Саяпин М. М. Так сколько же будет дважды два? // Дуэль. — 1997. — №25. — декабрь.

А судьи — кто?

На проблему пива, как известно, есть две точки зрения: точка зрения самих пивопийц и точка зрения людей нормальных, ведущих естественный, здоровый образ жизни. Первые, будучи людьми нетрезвыми и трезвость на дух не переносящими, с мозгом хронически затравленным алкогольным ядом, и рассуждают под стать состоянию своему: пиво, дескать, надо пить, поскольку оно жидкое. Как рассуждают вторые, узнать нельзя никак, ибо о том их никто и не спрашивает…

…Донельзя странную телепередачку — «Слушается дело» — продемонстрировало нам Центральное телевидение (ТВЦ, 4 марта 2001 г.): по поводу постановления Главного санитарного врача России Г. Онищенко, (который на сайте пиводеляг России — www.propivo.ru — назван «врачом-вредителем», «Доктором-Зло», и постановление которого №16 от 15.12.2000 «Об усилении госсанэпиднадзора за пивоваренной продукцией» помещено в файле с именем «suka»), собрались самые разношерстные пивнюки и веселовато так спрашивают тех, кто производит отраву пенную: а как вы считаете, господа, надо ль пиво отнести к алкогольсодержащим и, соответственно, принудить вас платить все положенное в госбюджет страны или как?

— Что вы, что вы! — на разные лады в порядке живой очереди загомонили пивнюки собравшиеся, — да, как только вы пиво отнесете к содержащим алкоголь, цена так вздуется, что враз у всей молодежи и женского пола всякое желание попивать оное кирдыкнет и мы, как отрасль, стоящая по доходам на 3-м месте после торговли наркотиками и занятием проституцией, встанем, как насмерть урытые!

— Да-а-а, — уныло молвил телесудья-пивнюк, и развел в стороны черным забалахоненные ручки свои, трясущиеся то ли от нетерпения накрапать приговор, осуждающий, то ли от еще чего…

Странное, однако ж, времечко на дворе, друзья-современники: пиво не относят к спиртосодержащим жидкостям, а спирт, производимый в несметных количествах на гидролизных и прочих заводищах, не относят к спирту и, соответственно, не взыскивают полагающийся с него акцизный сбор. Между тем, производство водки — легальной и нелегальной — растет параллельно с ростом производства пива. Так оно ж и понятно: пиво без водки — деньги на ветер. Чем больше производится пива, тем больше требуется водки, чем больше производится водки, тем больше выпивается пива… И при этом все еще находятся у нас умственные слепцы, воображающие, будто бы пивом можно вытеснить водку?.. Ну, это как если б мы пытались горящий бензин АИ-98 погасить бензином марки А-80.

А иные недоумки утверждают, что запретительные меры еще нигде и ни к чему хорошему не приводили. Так, выходит, чтоб всем всегда хорошо было, нужно к чертовой матери вообще все запреты поубирать! И ПДД, и светофоры, и… И тогда никто никому ничего не должен, и не обязан, и нет над нами Бога, и все позволено… Обалдеть, какая красотища! Но… тут вот, однако, какая есть закавыка: нужно запретить запрещать, а если у нас запрещать запрещено, то — как же запретить-то?

А еще, если подумать-то хорошенько, то такая ли уж от того красотища, ведь если нет запретов, то и все всем позволено. И потыкать вас ночью ножичком можно. А почему бы и нет? И детишек, и ваших в том числе, пивком да «травкой» почему б не потравить? И в тюрьме почему б не подержать вас сколько кому вздумается? И в пьяном виде почему б не пошустрить по улицам города на неисправной автомашине? Все ж можно!? И не дай Бог запретим? Вон, виноградники-то вырубили в 85-ом — до сих пор вина сухого отечественного днем с огнем не сыщешь?

Не так ли, пивнюки любезные?

…И суд присяжных, состоящий сплошь из одних пивнюков, порешил: врача Г. Онищенко за попытку защитить интересы детей, считать виновным в покушении на барыши душегубов-ядоделателей.

Помнится, читал я в Библии, как толпа народная — прообраз современного суда присяжных — вопила, беснуясь на площади: «Распни, распни Его!». А убийцу Варавву — помилуй…

И помиловали разбойника, и распяли Спасителя…

Прости им, Господи, до сих пор не ведают, что творят!..

5 марта 2001 г.

СЛЕПОТА ИЗ ПРИЛИЧИЯ

Кто не знает, что Владимир Семенович Высоцкий умер от сердечной недостаточности? Только поколение, которое выбирает пепси. Но ведь великий наш исполнитель собственных песен под гитару помер не без помощи водки? Нет, не «левой», а самой расхорошей и качественной.

А кто не знает, что наш удивительный Евгений Александрович Евстигнеев умер от остановки сердца? Того самого сердца, три сосуда которого были забиты почти полностью, а четвертый на 90%. А за несколько часов до трагической развязки Евгений Александрович курил «хорошие» сигареты и пил «хорошее» английское пиво.

А кто не знает, что наш знаменитый, небезработный и культурный Олег Иванович Даль умер от внутреннего кровоизлияния? А помним ли мы при этом, что вызвано оно было высококачественной водкой да пивом, выпитых в самом культурном месте — в киевском ресторане?

Высоцкий, Евстигнеев, Даль… Каждого из этой троицы, принято называть высокопарно — голосом совести нашей эпохи. Если они и голоса совести, то это пьяные голоса пьяной в стельку совести! И погибли эти голосоносители отнюдь не от того, что очень уж болели за Рассею. Пить не надо было. И курить не надо было. И всего-то лишь… Но наша общественность не хочет видеть действительных причин гибели своих кумиров. Нашей общественности куда как приятнее думать, будто бы очередной ее деятель сгинул, полыхая в служении, сжигая себя в творчестве и падая ослепительной звездой… А между тем, все эти «полыхающие» «звезды», служащие скорее Бахусу, нежели народу и той же алкозависимой общественности, примером своей безобразно прожитой жизни, тянут в пьяное болото и множество последующих. Не велико ли удовольствие за песенки и даже за песни Высоцкого, за стишки и даже за стихи Есенина, за кинокривляние Миронова и прочих расплачиваться миллионами жизней тех, кто подражал, миллионами искалеченных судеб тех, кто родился уродом от этих подражателей, миллионами трагедий, сыгранных уродами и подражателями, — увы, — не ради аплодисментов и не тщеславия для!?.. Но беду, которая надвигается на наше общество грозной тучей, не накроешь грязной шляпой Михаила Боярского. И вот уже вопрошает пустозвонно с телеэкранов один деятель за другим: в чем же причина неладов наших, братия? Но нет ответа деятельного и ясного…

«Почему в стране миллионы сирот при живых родителях?» — допрашивает собравшихся Ю. Меньшова в телепередаче «Я сама». «Потому что у людей нет денег и нет работы», — хором отвечает ей пьющая аудитория.

Заметим особо, вопрос ставит Меньшова Ю. на том самом телевидении, где ведут пропаганду пития такие деятели, как М. Боярский, Л. Ярмольник, Л. Якубович, В. Крупенин, И. Николаев, Л. Долина, В. Кикабидзе и многие другие. Вопрос ставит та самая Меньшова, папа которой — В. Меньшов — некогда создал фильм — редкостный образчик препакостной кинопропаганды алкоголепития — «Любовь и голуби». Вот у папочки своего и надо было бы, Юленька, спрашивать.

«Почему столько самоубийц среди детей?», — вопрошает абаканский тележурналист Т. Ежова в телепередаче «Криминал». «Потому что у родителей нет ни работы, ни денег», — отвечает она сама себе же на свой же собственный вопрос…

Дети лезут в петлю, в чужие квартиры, в джунгли наркодурмана, а родители, сидящие без денег, без работы и без совести, бросают своих детей…

Не потому ли, что родители эти, глядя некогда на лихо пьющих киноартистов — Н. Крючкова, Г. Буркова, П. Алейникова, О. Даля, Е. Евстигнеева, В. Высоцкого и т. п. — пропили незаметно и веселовато и Родину свою, и совесть свою, и психическое здоровье своих потомков?

Апрель 2002 г.

ВОПРОСЫ РЕБРОМ

Директор московского ликероводочного завода «Кристалл» В. Ямников в свое время утверждал: «Водка — это спиртовой напиток, смесь очищенного этилового спирта с водой, обработанная активированным углем» [1]. Этиловый же спирт, согласно ГОСТа 18300—72 «легко воспламеняющаяся бесцветная жидкость с характерным запахом, относится к сильнодействующим наркотикам».

Если все это так, то кто же мы, потребляющие смесь очищенного сильнодействующего наркотика с водой? И если люди, пьющие наркотик с водой — наркоманы, то кто они, все те, кто торгует подобной смесью?

И если спиртовая наркоторговля в России официально разрешена, то какие разумные основания можно положить в основание запрета наркоторговли такими «мягкими» наркотиками, как марихуана? И почему «мягкий» наркотик — марихуана, запрещен, а «сильнодействующий наркотик» — спирт, разрешен?

Если папа с мамой потребляют смесь наркотика с водой, то на каких же моральных принципах должно строиться их порицание чада своего, пристрастившегося к смеси наркотика с воздухом — к анаше, наркотику гораздо менее опасному?

Если пивовары изобрели сегодня «пиво безалкогольное» означает ли это, что все остальное пиво все-таки — алкогольное? Если же остальное пиво — алкогольное, то почему на него не распространяется действие антиалкогольного законодательства?

Согласно руководства для врачей «Острые отравления» [2] этиловый спирт является нервным ядом, вызывающий опьянение, т. е. острую интоксикацию [3], отравление. Если торговцы, продающие пиво, вино и водку распространяют заведомо опасный яд, вызывающий отравление (опьянение), то не подпадают ли они под понятие диверсии, коль согласно словаря «диверсия — совершение массовых отравлений»? [4]. Если наркоторговцы — диверсанты, то где же наше ФСБ, СБ, Прокуратура РФ?

Если прав известный лектор В. Г. Жданов, утверждающий, что «алкоголь — это оружие массового уничтожения», и если прав доктор медицинских наук А. В. Немцов, утверждающий, что в России ежегодно в связи с алкоголем досрочно умирает в среднем 550 тыс. человек [5], а от атомной бомбы, как известно, сброшенной 6 августа 1945 на Хиросиму, погибло — 78 150 человек, то, поделив первое на второе, мы получаем 7 Хиросим! Ежегодно! Если Росспиртпром и ему подобные диверсионно-террористические организации действуют на территории России легально, не означает ли это, что наша Россия уже давно оккупирована врагом, причем, врагом, как писал заведующий лечебницей для алкоголиков и нервнобольных И. Н. Введенский, «гораздо более страшным, чем враг внешний»? [6].

Если же каждый из нас приобретает бутылку пива, вина или водки, то не являемся ли мы в связи с этим пособниками национального самоубийства?

Если мы убиваем сами себя и друг друга, да еще и с удовольствием, то не являемся ли мы просто-напросто нацией тихо помешанных садомазохистов?

Если мы сошли с ума, то кто он, наш врач-психиатр?

Если прав был персидские поэт Фирдуоси в том, что больной не может сам себя вылечить, ибо у него и мысль больна, то не пора ли нам либо враз и навсегда опомниться, либо заказывать Всероссийскую панихиду?

Если мы, пьющие убиваем сами себя, а мусульмане — трезвы, аки стеклышки, то кто же выживет в беспощадной этнической конкуренции?

Если мы не выживем, означает ли это, что современные наркоторговцы с помощью яда, разлитого по красивым бутылкам, методично и наверняка убивают не только нацию, но цивилизацию европейского типа?

Поборники пьяного образа жизни утверждают, что запретительные меры, имевшие место во времена М. С. Горбачева, дали «обратный эффект». Хотелось бы знать, что они считают под «обратным эффектом»: снижение душевого потребления алкоголя, повышение продолжительности жизни, снижение смертности, преступности?.. Возможно, у них есть какие-то секретные данные, которые широкой общественности, впрочем, как и узкой трезвеннической прослойке, неизвестны? Так мы, непросвещенные трезвенники, были бы просто счастливы, узнать об этих данных!

Если вы считаете, что люди пьют «от жизни такой», «от безработицы», «от нищеты», так сделайте же всех богатыми! Согласно данных Российской академии наук, реальная стоимость природных богатств России — 380 триллионов долларов. Делим: эти триллионы на число россиян, и получаем — по два с половиной миллиона долларов на брата! Это вам не те две «Волги», которые сулил нам некогда лукаво улыбающийся Чубайс. Недурно-с!?.. Тем более, что согласно Закону РФ «О недрах» недра российские являются «публичным достоянием народа России».

Поборники пьяного образа жизни считают, что «причины повального алкоголизма в России кроются в социальных условиях». Представляется совершенно очевидным, что такое утверждающие — марксисты: «Бытие определяет сознание»?.. Быть может, в таком случае, они объяснят, каким же образом при одних и тех же социальных условиях одни люди становятся алкоголиками, а другие — трезвенниками? И нет ли опасности, если мы изменим нынешние условия, то алкоголики станут трезвенниками, а трезвенники — алкоголиками?

Поборники пьяного образа жизни совершенно верно указывают на то, что «свобода экономической деятельности гарантирована основным законом государства, а именно Ст. 8 Конституции РФ» и что «в соответствии с этим все предприниматели, осуществляющие розничную продажу алкогольной продукции являются добросовестными и запретить им осуществлять деятельность, разрешенную в соответствии с законом — нельзя».

Однако, нельзя ли, в таком случае, утверждать, что вышеуказанная разрешенная деятельность, т. е. продажа алкогольного яда, наносит существенный экономический ущерб, является основной причиной вымирания России, является фактором, соучаствующим в морально-нравственном разложении народа? Если сие бесспорно, то как быть с этими «добросовестными предпринимателями», своею деятельностью выступающими против конституционных прав человека? Например, согласно Ст. 20 Конституции РФ, «Каждый имеет право на жизнь», а согласно Ст. 41 — «Каждый имеет право на охрану здоровья…». Конституция закрепляет право на жизнь, право на здоровье в качестве высших ценностей, а производители пива, вина, водки, редактора газет, журналов, генеральные директора ТВ, размещающие рекламу алкоголя — самым гнусным образом покушаются на эти права?

Хуже того, бойкие ядоторговцы превратили представителей местной администрации в своих подельников, ибо представители администрации, насколько нам известно, скрывают информацию о том, что продаваемая алкогольная продукция есть ядовитая, опасная для людей продукция. Люди должны быть предупреждены, но этого нет. Хуже того, СМИ навязывают далеко не безобидную ложь, утверждая, будто бы алкогольная продукция полезна для человеческого организма!

Не выходит ли так, что Основной Закон сегодня — это подлый закон, принятый с подачи лютых врагов России? Но, так или иначе, — это закон. И его нужно выполнять. Но нужно и всеми силами противодействовать этому закону в той части, где он направлен, если действительно направлен, против благ народа.

Согласитесь, если бы люди не противились установленным законам, мы так и жили бы по законам, основанным на грубой силе кулака. И остались бы животными. Но лучшее побеждало. И мы становились человечнее, мы становились людьми. И даже дожили до того, что свободно выбираем лучших из лучших, коих именуем нынче — «главой администрации», «депутатом», «Президентом»…

Кстати, как вы думаете, почему в России закон «О государственной поддержке предприятий, производящих алкогольную продукцию» есть, а закона «О государственной поддержке трезвости» нет?

Так будем же здоровы и трезвы!

Ноябрь 2004 г.

Литература:

1. Ступени. — 1991. — Январь.

2. Лужников Е. А., Костомарова Л. Г. Острые отравления: Руководство для врачей. — М.: Медицина, 1989. — С. 59.

3. Руководство по психиатрии / Под ред. А. В. Снежевского. — Т. 2. — М.: Медицина, 1983. — С. 252–253.

4. Современный словарь иностранных слов. — М.: Русский язык, 1993. — С. 198.

5. Немцов А. Алкогольный урон регионов России. — М., 2003 г. — С. 82.

6. Введенский И. Н. Опыт принудительной трезвости. — Новосибирск: Книжица, 1996. — С. 3.

ВРЕМЯ ПЕРЕПУГАННЫХ

Вот и закончилась очередная сессия абаканского городского Совета, на которой были утверждены размеры территории, прилегающей к школам, яслям, институтам, на которой нельзя торговать спиртным крепче 13°. До 13°– пожалуйста, выше — ни-ни. Не понятно только, то ли это дискриминация, то ли жест заботливый?.. Впрочем, дети все то, что выше 13° итак не пьют, детишки именно то, что до 13° пьют. И теперь, чтоб уж их не сбивать с толку, лишние бутылки, те, в коих спирта более 13°, будут убраны с глаз долой и аж в 14 точках города. И не важно, что русская пословица утверждает «Пиву водка — родная тетка». Вот она, горожане, реальная забота о детях!

Впрочем, забота эта далеко не всем по вкусу пришлась. Думаю, не ошибусь, если скажу, что общее мнение депутатов — участников вышеозначенной сессии выразил Владимир Тоторов: «Это даже очень много, что 14 точек это коснулось. Хуже будет, если коснется 150. Вот это будет уже очень страшно».

Правда, и тут непонятно, кому хуже будет и кому страшно станет, если запрет на торговлю спиртосодержащим коснется 150 точек… Детям ли хуже, детям ли страшно?.. Пока же страшно, как мы видим, самим «парламентариям». Может быть, именно потому-то и страшно, что сами неким образом сопричастны кто к ядоторговле, кто питию яда?

Явно с опаской, но и со знанием дела, и пусть даже не по-парламентски — уж извините, как умеет, — распекал несведущего депутата Олега Иванова депутат Андрей Городецкий: «Ты бы хоть один раз зад свой оторвал, и пошел бы, и закрыл спиртовую точку. Что бы с тобой было, друг мой!?»

А что бы было?

И было бы? Так не потому ль наша доблестная милиция столь охотно борется с лютыми человекоубийцами да с насильниками, а вот пред спиртоторговцами — пасует?

Страшно! Страшно закрыть спиртовую точку. Страшно перекрыть кран вино-водочный…

Кстати, явно лакировал действительность диктор программы «Nota Bene», сказав, что «большинство все-таки за 20 метров. Поддержали и директора школ, и предприниматели». Да не было этого «большинства»! Было позорное единодушие. Даже педагоги и те согласно и дружно кивали просвещенными головами: «Да нам и не нужно вовсе, чтоб прилавок от парты был так далек. Скажем, метров на 100. Да нас бы вполне устроило б и 20… Да не от крыши до крыши, а по извилистым дорожкам…»

С пониманием к нуждам торгующих алкоголем, отнеслась и З. К. Телина, бывший директор средней школы: «В тех стационарных заведениях, где осуществляется продажа алкогольных напитков выше 13 градусов, вложили определенные деньги, получили определенные разрешения, и сегодня разом принять решение о том, чтобы границы их отодвинуть на 100 метров, а может быть даже и дальше, — морально это все понятно, и как бы это так и должно случиться, — но если говорить о том, что это нарушаются права тех людей, которые этим бизнесом занимаются, такого огульного решения принимать нельзя».

Действительно, нельзя. Нехорошо потому что. Дети — невелика важность — они и потерпеть могут, они не бизнесмены — на них и наплевать завсегда сподручней. А вот интересы господ виноторговцев!..

Кстати, г-жа Телина признала, что морально было бы все-таки на 100 метров, а сделали-то — всего на 20, т. е. аморально сделали? Так почему ж, в таком случае, не уклонившийся в своих моральных требованиях депутат Иванов — плох, а поступившие аморально — вроде бы как даже и правы?

Кстати, читатель, известно ль тебе, что депутаты наши уже не «народные депутаты»? Бери выше — они нынче «депутаты городского Совета»! А Совет чей? С кем держала совет группа депутатов по вопросу о прилегающей территории? С бабушками, мамами, комиссией по делам несовершеннолетних? Увы, — с торговцами алкоголем!..

Поэтому не озадачивайся вопросом: почему под боком твоим который год и круглосуточно торгуют спиртом и наркотой. Не задавай и вопрос «по ком звонит колокол… Он звонит по тебе».

Ноябрь 2004 г.

ДОРУЛИЛИСЬ…

Нынче разве что камни не вопиют о том алкогольном позоре, в котором находится население Абакана в целом, и подрастающее поколение в частности! Но не видит того мэр абаканский? Потому-то и продолжают стоять, как урытые, разнокалиберные гадюшники, торгующие спиртным да табачищем там, где не должно бы им стоять ни по закону, ни по совести. Стоят гадюшники, где детям нашим и водки-пива нальют и сигарету на закусь охотно выдадут. А рядом и толпа — пьянь местная. И плевки. И окурки. И маты. И у детского парка «Орленок», и у школ, и у Дворца молодежи… А пример покупающих спиртное и наличие близкорасположенных торговых точек — провоцируют.

И наблюдается устойчивый рост количества потребляемого пива, в том числе несовершеннолетними, и множатся случаи нарушения общественного порядка, случаи, унижающие человеческое достоинство очевидцев, случаи, оскорбляющие общественную нравственность, случаи, создающие угрозу жизни и здоровью граждан. И спиртосодержащая отрава разрушает физическое и психическое здоровье молодежи, снижает их интеллектуальные способности, скотинит и зверит…

Сложившейся ситуацией были обоснованно возмущены многие жители города. В частности, депутат Олег Альбертович Иванов, который вышел с законодательной инициативой — внес на рассмотрение депутатов города вопрос о прилегающей территории. И что же? И тут, словно бы проснувшись, об этой же «прилегающей территории» вспоминает любезный наш Н. Г. Булакин, вспоминает, что еще в 1995 году во времена премьера Черномырдина местным органам самоуправления было предоставлено право устанавливать самостоятельно эту самую «прилегающую».

И он определил…

Думаю, что только полнейшей социальной подслеповатостью можно оправдать то, что мэр Абакана вышел на депутатов со смехотворным предложением от 15.11.2004 №2009: установить границы территорий, прилегающих к детским, учебным, культовым и лечебно-профилактическим учреждениям, в пределах которых не допускается розничная продажа алкогольной продукции:

«1.1. для детских, учебных (кроме учреждений среднего профессионального, высшего профессионального образования), культовых и лечебно-профилактических учреждений не менее 20 метров от границ земельного участка до входных дверей объекта торговли, в котором осуществляется розничная продажа алкогольной продукции, по пешеходной зоне».

Посмешище на всю Россию!

И это при том, что в Мурманске эта территория определена «не менее 100 метров», в Омской области — «в радиусе 100 метров от школ, детских садов, больниц, храмов и т. д.», в Московской области — 100 метров, в республике Башкортостан — 100 метров, в Ижевске не допускается продажа алкогольной продукции ближе 100 метров, в Нижегородской области радиус зоны запрета — 500 м!

Николай Генрихович! Вы не держите уже нос по ветру?!..

А вы, г-жа Телина, председатель городского Совета? Вы так активно выступали против того, чтобы сессия городского совета рассматривала вопрос о запрете пития спиртного и курения табака в детском парке «Орленок», а тут — нате вам, сама Государственная дума приняла решение о ЗАПРЕЩЕНИИ распития и не только в детских парках, но и на улицах, в общественных местах!

Теперь же вновь затор — прилегающая территория!..

Интерес-то Булакина тут нам более-менее ясен: в бытность отцом города при нем пораздавали разрешений, а теперь вроде как былые договоренности коту под хвост? Но — депутаты!?.. Угодят ли мэру? Если да, то напишут ли в начале решения о 20-метровой зоне стандартное — принимается в «целях защиты здоровья и жизни горожан»?..

И если депутаты проголосуют за такое предложение, то не следует ли считать их решение косвенным доказательством коррупционности и сговора депутатского корпуса?

А быть может, друзья, раз уж нам так мешают все эти школы, ясли, институты — убрать их ко всем чертям подальше от роскошных магазинов г-на Верхотурова, чтоб не мешали торговать да не бередили советь у тех, у кого она есть?

Ноябрь 2004 г.

Окультуриться
одичания ради?..

Итак, дожили мы, соратник, до времен, когда общественный паразит — наркоделец-пивопроизводитель — всерьез озаботился самочувствием народного организма и ринулся в число организаторов да спонсоров хоккейных турниров, турниров теннисных, турниров по контактному карате среди тяжеловесов-профессионалов… Начал оказывать активную поддержку российскому футболу, поддерживать зимний чемпионат России по конному спорту, соревнования по виндсерфингу.… И, вроде бы, оно как бы и хорошо — тоже ж общее дело — печься о близких, о ближних, о народе… «Раньше думай о Родине, а потом о себе». Но вот тут какая несуразность: ведь это ж как если б «воры в законе» начали бы вдруг содержать на свои «кровные» Высшую школу МВД, возводить фазенды для оперов, взваливать на свой хребет материальные тяготы прокуратуры?!..

Забота паразита о благе сожителя — что это?..

И вот уже Президент Дмитрий Медведев — гарант отечественных ядоторговцев, спиртовиков, водочников, вино- и пиводелов — дает указание министру Минздрава Татьяне Голиковой разработать антиалкогольную программу?!..

И вот уже премьер-министр Владимир Путин на июньской встрече с гендиректором Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ) Маргарет Чэнь заявляет, что борьба с алкоголизмом и табакокурением должна стать основным направлением в борьбе за здоровье нации. Так заявил тот самый Путин, чья позиция еще несколько лет тому назад, как утверждает Григорий Заиграев, была совсем-совсем иной: «Когда мы передали подготовленный рабочей группой Госсовета проект концепции по борьбе с алкоголизмом в стране, Путин сказал: „Вы что, хотите, чтобы я стал вторым Лигачевым?“» [1].

И вот уже 1-й канал Центрального телевидения, который все предыдущие, постперестроечные годы заманивал, завлекал растерзанную, искалеченную страну на стезю алкоголизации и вырождения с помощью сидящих у него на финансовом поводке известных псов российской демократии, — с жутким скрипом, но приоткрывает свои бронированные двери для самого экстремного ныне слова «трезвость»…

И хотя слово, как и ярчайший наш словоносец Владимир Георгиевич Жданов на этом телевидении смотрятся пока, как бриллианты, обрамленные навозом, тем не менее, ласкает слух и радует глаз необычное действо под лукавой вывеской «Общее дело».

Впрочем, и огорчает оно же…

Ну, посудите сами: как можно смирно усидеть в кресле заслышав, скажем, такую наинаглейшую ложь, прозвучавшую из уст члена Совета Федерации, члена Клуба любителей французских вин г-на Починка: «…в 1992 году Международный валютный фонд нам ничего не давал»!?

Давал, Александр Петрович, давал — вам ли не знать, — после того, как 1 июня 1992 года Россия стала членом МВФ — финансовой организации, созданной в 1944 г. по инициативе президента США Ф. Д. Рузвельта, — в том же, в 1992 году и был получен первый кредит — около одного миллиарда долларов, в 1993–1994 годах еще около 3-х, в 1995–1996 годах еще 6,8 млрд долларов…

А кредиты, как известно, предполагали и определенные условия — кто денежки ссужал, тот и музыку заказывал. В соответствии с этим «заказом» правительство РФ обязалось, в частности, неукоснительно следовать рекомендациям, которые разрабатывались экспертами МВФ. И оно, конечно же, им следовало: сначала отменило государственную алкогольную монополию, а затем, по соглашению 1996 г. обязалось воздержаться и от количественных ограничений на ввоз спиртного из-за рубежа. Фактически, еще при Ельцине в России было введено «внешнее управление» — Россия потеряла свою независимость, причем, в соответствии с Конституцией, принятой также по указке все того же Международного валютного фонда: «Статья 15, п.4: Общепризнанные принципы и нормы международного права и международные договоры Российской Федерации являются составной частью ее правовой системы. Если международным договором Российской Федерации установлены иные правила, чем предусмотренные законом, то применяются правила международного договора».

Кроме того, по условиям получения кредита, Россия была обязана интегрироваться в мировую экономику. Хорошо это или нет? В. Путин 29 декабря прошлого года, рассуждая о кризисе, прокомментировал сие следующим образом: «Мы с начала 90-х годов постоянно как заклинание повторяли одно и то же — нужно интегрироваться в мировую экономику. Вот интегрировались. Как в народе говорят, за что боролись, на то и напоролись. Теперь наша экономика не может существовать вне мировых тенденций, как позитивных, так и негативных».

Поэтому, как бы всем нам ни всхотелось оттопыриться, похоже, уже ничего поделать невозможно — мы на одном «Титанике». Причем, шлюпки распределены и на всех не хватит… И чтоб уж точно не хватило, средь нас охотно, напористо и бойко орудуют известные теледеятели, в том числе и те, кто сотрудничает с проектами типа «Дом-2», «Comedy Club», «Счастливы вместе» и пр., пр., пр. Настойчиво и методично этим кагалом уродуется психика жителей России, искажается традиционное мировоззрение, фабрикуется извращенная философия жизни, создается новый человек-мутант, пригодный для существования в условиях господства Нового Мирового Порядка…

Похоже, мы, искусно руководимые Крысоловом, неизбежно движемся к тому, что однажды примерещилось великому ясновидцу В. С. Высоцкому:

Бродят толпы людей, на людей непохожих,

Равнодушных, слепых, —

Я заглядывал в черные лица прохожих —

Ни своих, ни чужих.

И вот, вскакивает вдруг бодренько со своего места в телепередаче «Общее дело» такой ни свой, ни чужой равнодушный слепец, эдакий 20 лет непьющий алкоголик — И. Николаев — и, не моргнув, ошарашивает: «Я не считаю, что Россия — это спивающаяся нация».

?!..

Конечно же, ничего этот Николаев сам не считает и едва ли пытается — он всего лишь, как попка, транслирует некогда ему внушенное. В лучшем случае. В худшем — озвучивает то, за что заплатили. Но даже если он и в самом деле все же долго и мучительно размышлял на тему, по крупицам собирал факты и статистические данные, анализировал виденное и пережитое, и после всего этого — вот так уж его, беднягу угораздило, — все же так и посчитал, то что? Пили, пьем и будем пить? Сам-то он, Николаев, не пьет, ибо сам-то он, как оказалось, склонный к тому, чтобы окончательно спиться, а вот пьющая нация по его разумению почему-то — все ей нипочем, — пьет наркоту алкогольную и — ни в одном глазу и все на месте!..

Да, почему же?

А нипочему и все тут!

Вообще атмосфера преступного благодушия, царящая нынче в стране, к тому же заботливо культивируемая, напоминает мне ситуацию, сложившуюся к июню 1941 года: прекрасно осведомлены о том, что представляет собой А. Гитлер и международные силы за ним стоящие, ясно видим, что ими вытворяется в Европе, отчетливо понимаем, что черно-коричневый удав уже широко разинул вонючую пасть и… Германия напала вероломно! Да, как же «вероломно» -то, если еще 11 августа 1939 года Гитлер в беседе со швейцарским бизнесменом Буркантом совершенно откровенно заявлял: «Все мои планы и замыслы в принципе направлены против России»?

Вот и сейчас отовсюду поступают сводки: беда! И не только отдельные сводки — целые книжки пишутся и доклады докладываются. Например, А. В. Немцов, доктор медицинских наук, сотрудник Московского НИИ психиатрии, хоть и сам человек пьющий, а потому уже в силу этого стоящий на позиции защитников пьяного образа жизни, но, тем не менее, прямо так и говорит: «…алкогольная ситуация в стране катастрофическая [2].

О том же и так же в «Докладе о государственной алкогольной политике в Российской Федерации», текст которого размещен на сайте… Союза Российских пивоваров: «Проблема пьянства, издавна злободневная для России, к началу XXI века приобрела драматический для нашего общества и государства характер.

Можно утверждать, что она приобрела характер, серьезно подрывающий социально-экономические и духовно-нравственные основы жизнедеятельности общества и государства, угрожающий трудовому, военному, интеллектуальному потенциалу, национальной безопасности страны» [3].

Ну?!.. Куда ж еще яснее и круче?

Факт вопиющий — констатирован!

И –?!..

И тишина…

Всегосударственная, всеобщественная, всеобщая…

И одно лишь, быть может, отрадно, что потворствующие процветанию позорнейшего алкогольного бизнеса в России — политики и журналисты, деятели культуры и алкоторговцы, и, конечно же, сами производители спиртного — даже при всем своем желании уже не способны сегодня отрицать тех страшных последствий, наносимых государству, обществу, семье и личности легализованным наркотическим ядом.

Впрочем, самые неугомонные из них, такие, как бывший работник морга, а ныне телеведущий А. Максимов, тем не менее, по врожденной невнимательности, я думаю, все еще прозябают на ультра-маргинальных позициях: да, конечно, алкоголь довел Есенина до погибели, но Есенин же иначе и стихов бы таких не написал. Что это? Максимов и ему подобные просто не способны уразуметь, что великие русские поэты писали не благодаря алкоголю, а вопреки? Именно алкоголь превращает талант в посредственность, здоровье в болезнь, порядок в хаос…

В России — беда. По данным А. В. Немцова, ежегодные алкогольные потери России доходят до 700 тысяч человек. Реальная цифра алкоголиков по данным академика РАМН Н. Ф. Герасименко, составляет 20 млн человек.

Алкоголь, в том числе, «хороший», качественный, не «левый» вносит основной вклад в социальное сиротство, при котором жив, по меньшей мере, один из родителей. В 2000 году таких детей по неполным данным насчитывалось 662 тысячи, а на конец 2004 года уже 800 тысяч! Так это ж только дети, так сказать, учтенные, имеющие худо-бедно надежную крышу над головой и гарантированный харч… А сколько в стране детей беспризорных? В. А. Озеров, будучи председателем Комитета Совета Федерации по обороне и безопасности, в своем докладе на парламентских слушаниях 12 ноября 2001 года приводил следующие данные: «Сегодня в Российской Федерации ни одно ведомство не имеет точных данных о количестве беспризорных мальчишек и девчонок. Даже государственной статистики о количестве беспризорных детей на сегодняшний день не имеется. По разным подсчетам, в нашей стране количество беспризорников составляет от 2 до 5 млн человек» [4].

Министр МВД РФ Нургалиев в 2005 году давал цифру уже в 6 миллионов!

Вы представляете себе, что это такое — 5–6 миллионов?

Именно столько насчитывала восточная группировка войск фашисткой Германии на момент нападения на Советский Союз!

А как вы полагаете, эта армия беспризорников — людей неграмотных, ожесточенных, морально и психически искалеченных, — простит беспечному, равнодушному, пьющему обществу, то есть нам с вами, свое «счастливое детство»? И что нам от них ожидать в обозримом будущем, если из детей по сравнению с ними более устроенных — из детей детдомовских, — 40% становятся наркоманами или алкоголиками, 40% совершают преступления, 10% кончают жизнь самоубийством, и только 2% поступают в вузы?

Отметим попутно и еще одну проблему. Численность детей в возрасте до 16 лет составляла:

в 1989 году — 36 млн человек,

в 1997 году — 32 млн человек,

в 2001 году — 28 млн человек,

в 2005 году — 24 млн человек.

Это называется на языке «яйцеголовых» — депопуляция.

И пусть нас, соратник, не вводит в заблуждение то, что детишки все-таки есть, а то, что их все меньше да меньше, так это ж вообще самая наисовременнейшая общеевропейская тенденция, — как охотно подскажут нам иные познеры да гордоны. Что за детки нарождаются ныне на Руси — о том не по пузырям словесным судить должно, но по цифрам:

— 17% новорожденных — дебилы, ставшие таковыми в результате пьяных зачатий;

— 30% юношей после окончания школы совершенно непригодны к службе в армии;

— 75% школьниц страдают хроническими болезнями;

— 31,5% подростков имеют психические расстройства, 33% — умственную отсталость и психопатии;

— только 10% подростков — практически здоровы [5].

Вот это и есть наше, самое ближайшее будущее: общество, на треть состоящее из умственно отсталых психопатов и лишь на одну десятую — из людей нормальных!

А мы все о культуре пития испорченного сока, то бишь, вина. А мы все о культуре самоотравления! А мы все об окультуривании всеобщего психоза и безумия…

А рядом — стремительно вырождающаяся Франция, необратимо заполняемая трезвыми неграми и совершенно не пьющими мусульманами. А рядом — хилая, захиревшая, дегенеративная европейская аристократия. А рядом — Грузия, чей народ, искалеченный чачей да виноградным вином, выбирая в свои президенты самого лучшего из лучших самых, выбирает… жующего собственный галстук…

?!..

11 июля 2009 г.

Литература:

1. Политика», №1 (368) от 12.01.2004).

2. Немцов А. В. Алкогольная история России. — М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2009. — С. 295.

3. (http://www.beerunion.ru)

4. Озеров В. А. Детская безнадзорность и беспризорность как один из факторов угрозы национальной безопасности России // Аналитический вестник. Сер. №46 «Основные проблемы социального развития России», 2002. — №20. — С. 17.

5. Российская газета. — 1997. — 23 мая. — С. 5.

ОДНАКО, ШАЛОМ!

«Известное изречение гласит, что если бы геометрические аксиомы задевали интересы людей, то они, наверное, опровергались бы».

В. И. Ленин.

Видеообращение премьер-министра Д. А. Медведева «Давайте вместе освободим нашу страну от табачной зависимости» [1] от 16 октября 2012 г. и законопроект «Об охране здоровья населения от воздействия окружающего табачного дыма и последствий потребления табака», внесенный в Государственную думу при непосредственном участии министра Минздрава В. И. Скворцовой, позволяет думать, что наша власть, наконец-то, перестает внимать лжецами и невеждам от демографии, которые на протяжении двух десятилетий старательно убаюкивали общественность с помощью наукообразных статеек и даже целых исследований, доказывая, будто бы ничего страшного не происходит: депопуляционная «яма» в России вызвана некими военно-послевоенными причинами и потому, дескать, вот-вот и все пойдет у нас на поправку. В связке с мифотворцами от демографии пребывали и чинуши из Федеральной миграционной службы России (Т. Регент, К. Ромодановский), щедро раздававшие снотворное: вымирание коренных народов России не так страшно, как его малюют — Китай, Африка да «лица кавказской национальности» с братьями узбеками и таджиками нам помогут — все поправим-выправим за счет гастарбайтеров-мигрантов…

Государственная власть, балансирующая «на глиняных ногах» между соблазном превратиться в социального паразита — в «свинью под дубом» и целесообразностью потворства шкурным интересам отдельных влиятельных господ, потихонечку сокращает — хоть и верится с трудом, но верится охотно, — сокращает долю своего соучастия в позорной «табачной войне»…

И это, казалось бы, безусловно хорошо и ожидаемо, но — не тут-то было! В частности, вдруг, как по команде, оживились известные депутаты, страшно далекие от народа и почти обнявшиеся с протабачным лобби: искун справедливости, иноходец С. М. Миронов, кремлевский холуек А. М. Макаров, вечно гонимый, не состоявшийся, как либерало-демократ А. В. Митрофанов… Но не только депутаты встрепенулись. И не депутаты тоже. Например, М. Леонтьев — цепной песик путинского режима, — в авторской программе «Однако» Первого канала 1 ноября 2012 г. подал голос [2]: «В Думу внесён проект антитабачного закона… Согласно проекта предполагается полностью запретить курение на транспорте, в том числе не только на вокзалах и аэропортах, но и перед входом туда, во всех общественных местах, гостиницах, ресторанах, причем, включая кальян. При том, что Россия — курящая страна. У нас курит половина взрослого населения, а мужиков — так две трети. И у этих людей тоже есть права».

Итак, у курильщиков, как утверждает М. Леонтьев, есть права. Правда, он не уточняет, какие именно. Быть может, курить на вокзалах и в аэропортах, и во всех общественных местах? А нет ли, часом, там же, на вокзалах и аэропортах и общественных местах людей, совсем не курящих? Или они как бы есть, но у них, у некурящих-то, каких ж могут быть права?

Поскольку М. Леонтьев еще в 2005 году на радиостанции «Эхо Москвы» [3] позиционировал себя, как экс-диссидента, то сейчас, рассуждая о правах, он, скорее всего, имеет в виду пресловутые права человека, а потому я и позволю себе обратиться к настольной книге всех диссидентов — к «Всеобщей декларации прав человека», принятой Генеральной Ассамблеей ООН 10 декабря 1948 года [4]:

Статья 1.

«Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью и должны поступать в отношении друг друга в духе братства».

Вы уверены, г-н Леонтьев, в том, что ваши подзащитные поступают именно в духе братства, когда нагло обкуривают и детей, и женщин, и стариков-астматиков, и вообще всех, просто не переносящих ядовитый, мерзкий, сигаретный дым? Если «да», то не с Каина ли вы срисовали свои, столь причудливые, представления?

Статья 5.

«Никто не должен подвергаться пыткам или жестоким, бесчеловечным или унижающим его достоинство обращению и наказанию».

Чем же, как не жестоким, бесчеловечным обращением должно считать окуривание дымом людей некурящих?! Дымом, который содержит не только никотин и угарный газ, но и цианистый водород, ацетон, аммиак, акролеин, бензол, формальдегид, уретан, бензпирен, радиоактивный полоний-210 с периодом распада 138 дней, излучающий альфа-частицы [5], радиоактивные частицы, образующиеся в результате распада табачных изотопов свинца-210 и висмута-210 [6], около 50 фенолов, образующих табачный деготь, кислоты — синильная, муравьиная, масляная…

Профессор М. Т. Дмитриев, будучи завлабом качества окружающей среды НИИ общей и коммунальной гигиены им. А. Н. Сысина АМН СССР, писал в свое время так: «Суммарный показатель токсичности табачного дыма составляет — 384 000 ПДК (предельно допустимая концентрация). Именно во столько раз следовало бы разбавлять табачный дым чистым воздухом, чтоб он стал безвредным для дыхания. Для сравнения: токсичность отработанного газа автомобиля — 90 500 ПДК. Таким образом, делать затяжки из сигареты в 4 раза вреднее, чем из… выхлопной трубы автомобиля» [7].

И вот этим, вонючим смертоносным, газообразным коктейлем курильщики, право на то с точки зрения Леонтьева имеющие, и обрабатывают систематически все живое, рядом с ними находящееся.

Бесчеловечно и унизительно!..

Статья 19.

«Каждый человек имеет право на свободу убеждений и на свободное выражение их; это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений и свободу искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами независимо от государственных границ».

Не отрицает ли это право на свободу убеждений и свободное выражение их тот же юрист-горлохват А. М. Макаров, перепутавший, видимо, пивную с Государственной думой, швыряющий в адрес главного санитарного врача Российской Федерации, академика РАМН, доктора медицинских наук, профессора, Заслуженного врача России Г. Г. Онищенко, лица, находящегося при исполнении служебных обязанностей, такие словечки, за которые в той же пивной тут же бьют без спроса по холеной харе? Не покушается ли сей юрист, тем самым, на свободу Геннадия Григорьевича беспрепятственно придерживаться своих убеждений и на право свободно выражать их? Или г-н Макаров, у которого не только мама юрист, но даже отчим — юрист, у нас персона особо-инаковая, не традиционной ориентации — ему и сейчас все позволено? Было ж ему позволено быть, — когда он пребывал в должности исполнительного директора международного фонда «Культурная инициатива», созданного и окормляемого финансово и идейно американским миллиардером-спекулянтом, главным лоббистом легализации наркобизнеса в конгрессе США [8], спонсором «оранжевой» оппозиции Джорджем Соросом, — быть, пользуясь сегодняшним языком, «иностранным агентом» — субъектом, получающим финансирование в разных формах, в том числе, в виде грантов, от иностранных резидентов [9]?

Ну, и, наконец, говоря о правах, мы можем вспомнить также о том, что говорится в нашей собственной Конституции Российской Федерации:

Статья 17: «Осуществление прав и свобод человека и гражданина не должно нарушать права и свободы других лиц».

А права у нас, у людей некурящих, как бы странным это г-ну Леонтьеву ни показалось, есть, и они даже закреплены все в том же Основном Законе нашего государства: «Каждый имеет право на жизнь» (ст. 20); «каждый имеет право на благоприятную окружающую среду, достоверную информацию о ее состоянии и на возмещение ущерба, причиненного его здоровью или имуществу экологическим правонарушением» (ст. 42).

Права у нас есть, но ведь их бесцеремонно попирают и курильщики, и табачный бизнес, на чьей стороне так бодро беснуется, самолюбуясь, тележурналист Леонтьев. И дело не только в том, что сторонники нездорового образа жизни посягают на экологию среды обитания — портят воздух, загаживают окурками и пустыми пачками из-под сигарет лестничные марши, аллеи и улицы, но еще и в том, что курильщики удовлетворяют свою постыдную, наркотическую страстишку не где-то там, таясь в местах укромных и безлюдных. Они норовят это делать демонстративно, на людях, напоказ. Как те же наши публичные деятели — М. Боярский, А. Ширвиндт, С. Говорухин… И ведь еще неизвестно, что вреднее — «пассивное» ли курение или же активное вторжение с помощью подобных примеров для подражания в процесс социализации молодого поколения.

Говоря о правах и свободах, нельзя обойти молчанием и экономический аспект данной проблемы. А ведь он не столь малозначителен, как кому-то может показаться. Выступая 10 сентября 2012 года на пресс-конференции в Москве, заместитель министра Минздрава С. Ф. Вельмяйкин доложил: из-за потребления табака Россия теряет ежегодно порядка 1,5 трлн рублей [10].

Не хило?!..

В таком случае, спрашивается, почему же столь колоссальный ущерб стране наносят курящие, а вот финансовое бремя — размазывается равномерно на всех, т. е. на все наше общество?..

Итак, мы видим, что права, действительно существуют, но… Леонтьев-то, привычно раскидывая словесные фекалии на телепространстве Первого канала, имел в виду, конечно же, некие иные, некие особые неписанные права, нечто такое, что является прерогативой исключительно курильщиков. «Говорящей голове» мнится, будто бы у курильщиков решительно есть такое право — право курить и где хотят, и когда хотят, и что хотят…

Стоп! А есть ли оно вообще такое право — курить? Если да, то где, кем и как зафиксировано? И был ли кворум?

И еще одна неясность: право курить это право делать что? И что это вообще такое — курить?

Вот, я сейчас беру в руки весьма солидную книгу — «Руководство по психиатрии», и читаю: «Табакокурение — один из наиболее распространенных видов токсикоманий» [11].

?!..

Тут нас ничто не смущает? Если нет, то самое время, я думаю, и наркоманам валить в программу «Однако» и заявлять о своем исконном праве ширяться, где хотят, когда хотят и чем хотят!? И нам их после нашего согласия с Леонтьевым уже легко понять, поскольку они по-своему правы, ведь между токсикоманом и наркоманом — нет бездонной пропасти, нет принципиальной и качественной разницы. Между этими формами поведения грань очень тонкая и весьма условная…

Я долго размышлял на эту тему — искал логическую, моральную и даже экзистенциональную ошибку, сокрытую в притязаниях и небрежно-неряшливых рассуждениях моего нежданного оппонента… Из чего же он, и ему подобные, исходят? Быть может, я ошибаюсь, но мне представляется, что их подспудный ход размышлений таков. У человека есть право на жизнь (и это, действительно, так), следовательно, есть и право распоряжаться своей собственной жизнью по своему собственному разумению.

Вроде, все правильно и все же… Где же она, эта, нами несъеденная, собака зарыта? Например, вы — собственник жилья в многоквартирном доме. Но есть ли у вас право разрушить свою собственную квартиру? Вопрос риторический. Так почему ж курящие, собственники своей собственной жизни, проживая в обществе, считают, что имеют безусловное право вмешиваться в его архитектонику?

Курение — токсикомания, — это самоотравление, саморазрушение, или, как сказал некто, совершенно верно подметивший суть, — медленное самоубийство. А поскольку у нас, согласно экспертным оценкам, курит уже более 40% взрослого населения — 43,9 млн человек, и 400 тыс. из них ежегодно умирает от болезней, связанных с курением, то совершенно твердо можно утверждать: курение приобрело, и давно уже приобрело, характер наиопаснейшей пандемии и является, вне всякого сомнения, массовым, медленным суицидом, в который все более и более втягиваются 10–12-летние дети. А ведь табак, между тем, приводит не только к болезням и преждевременным смертям, но еще и к деградации, и к мутации…

У каждого человека есть право на жизнь, но ни у кого нет, и не может быть права отказаться от этого права. И совершенно недопустимо возводить дарованное право в произвол, дабы решать вопрос своего собственного существования по своему собственному усмотрению. Более того, поскольку нет прав без обязанностей, то из права жить вытекает еще и обязанность беречь свою жизнь, и всемерно поддерживать даровавших ее — Бога, родителей, общество, — поддерживать тех, кто обеспечивал благоприятные условия, чтобы живущий мог воплотиться в то, на что пригоден по уму и по таланту.

Безответственно, аморально, недопустимо в одностороннем порядке разрывать самый главный Договор, и отправляться к Богу без приглашения и преждевременно, используя для этого удавку ли, сигарету ли…

Леонтьев же и ему подобные, полагают иначе. Они даже убеждены в том, что и общество, и государство просто обязаны обеспечить их всем необходимым для дальнейшего процветания в стране табачной токсикомании, и, соответственно, дальнейшего вымирания, нарастания деградационных процессов, ухудшения генофонда этноса…

А, быть может, довольно заигрывать с этой «темной стороной» нашего бытия, заигрывать с идущими не в ту сторону, и пора прекратить потакать недопустимому? Быть может, пора понять, что курение — деяние противоестественное и аморальное по сути своей. Если понимать мораль, как науку о правильном поведении. И курение вообще не может признаваться допустимым, а тем более, считаться нормальным, поскольку оно входит в конфликт с базовыми человеческими целями: быть здоровым и долгоживущим. И, быть может, государству, если только оно действительно социально-ориентированное государство, нужно вообще отказаться от соучастия в отравлении своих сограждан, отказаться от пособничества структурам, разрушающим державу? Пусть особо жаждущие дыма, тупо упертые иноходцы сами для себя — для индивидуального пользования, — выращивают табачок-самосадик, — на балконе ли, на приусадебном ли участке, — заворачивают сию травку в листики, выдранные из журнальчика «Однако», да и травятся себе на здоровье!

Если кто-то тарабанил в свою грудь кулаками, вопил про право удавиться дома в самодельной петле, и что никто ему не указ, и что насильно его никто жить не заставит, и вот, наконец-то, свершилось, прости, Господи… Ну, так и земля ему пухом! Но почему государство-то и все другие сограждане страны должны пособничать: вить удавочку, подставлять табуреточку, с табуреточки заботливо спихивать?..

Далее, М. Леонтьев, понимая, что усложнять всегда просто, а упрощать всегда сложно, поступает и вовсе уж как самый заправский шулер — выставляет в своей программе в качестве мишени невесть откуда взятую цитату, которую дальше сам же вознамеривается бодрейше раздолбать в пух и прах: «Всемирная Организация Здравоохранения (ВОЗ) публикует статистику, согласно которой от связанных с курением болезней умирает почти 6 миллионов человек в год».

И тут же — истерично вопит: «ВОЗ беспардонно врёт, поскольку находится на содержании фармацевтических компаний. А фармацевтическое лобби мощнее табачного. Курение может быть сколь угодно вредной и опасной привычкой, но статистики такой быть не может. Ни одного свидетельства о смерти, где в графе „причина смерти“ стояло бы курение, не существует».

Мы, конечно, не будем тут растопыриваться по поводу статистики с Михаилом Владимировичем, чья мама — Мира Моисеевна — не только преподаватель этой самой статистики в МИНХ им. Г. В. Плеханова, но еще и соавтор учебника «Статистика торговли». Хочется лишь обратить внимание на несколько иной аспект: отпрыск Миры Моисеевны пытается опровергнуть не тот тезис, который сам же и поставил. В тезисе утверждается, что люди умирают «от связанных с курением болезней», т. е. причина смерти — болезни. (Другой вопрос, что причина болезней — не чистый воздух, а — табачный дым). Леонтьев же, «не видя» этой большой разницы, лихо подменяет тезис, и далее уже спорит с какой-то своей, видимо, с очень личной, галлюцинацией. Конечно, уже тут можно было бы участливо справиться о психическом здоровье телеведущего, но мы отнесем это пока просто к простой невнимательности. С кем не бывает?

Но вот далее-то еще хуже обстоит дело: Михаил Владимирович вдруг заявляет:

«ВОЗ беспардонно врёт», «поскольку находится на содержании фармацевтических компаний»!

Это что же получается? «Фармацевтическое лобби» через ВОЗ настырно продавливает «статистику, согласно которой от связанных с курением болезней умирает почти 6 миллионов человек в год»? Зачем? Чтобы люди перепугались до смерти, прекращали курить и становились здоровыми? Именно это и нужно «фармацевтическому лобби»? Зачем? Чтоб самим пойти по миру?..

А вы, наверно, гадаете иной раз, читатель: и почему это в последнее время заединщики М. Леонтьева — А. Митрофанов и А. Макаров так изумлять нас стали своими столь странными странностями? А вот, верна ж золотая русская поговорка: «С кем поведешься, от того и наберешься»!

Нашлось в короткой телепередаче М. Леонтьева свое место и для депутата Госдумы, «единоросса» А. Макарова, который с присущей ему простотой и развязностью, ярко свидетельствовавшей, что народному избраннику давновато не били холеную морду, и что вредная привычка думать отродясь не входила в его ассортимент, заявил, истратив весь годовой запас своего сарказма: «Если до сих пор заявления господина Онищенко можно было объяснить опасностью его деятельности, например, перепил „Боржоми“, переел польской говядины или, там, испано-немецких огурцов, то теперь это становится просто опасным». Ну, прям Кассандра с яйцами — ни дать, ни взять! Разглядел заплывшими глазками грозящую опасность, да еще ж какую! Да как доходчиво — на уровне кулинарно-кишечной парадигмы!

И все же, видимо побаиваясь, что не до всех внимающих дошла должным образом суть произнесенного пугливым адвокатом — соучастником начинающейся травли, и потому произнесенное непременно нуждается в его личной аттестации, г-н Леонтьев поспешно заверил: «Это действительно становится опасно. И не в курении дело — Бог бы с ним, с курением, — а в паранойе. Потому что кроме физического здоровья нации, пора подумать о её здоровье душевном».

«Пора подумать о здоровье душевном…» Похоже, еще чуть-чуть и насквозь прожженный теле-хам Леонтьев, жизнь свою положивший на то, чтобы доказать, что журналистика действительно «вторая древнейшая профессия», по эпатажности которому даже Боря Моисеев «голубого периода» в подметки не годится, начнет призывать свою телепаству подумать о святом — о душе! Но это все — потом. А пока… А пока, действительно, давайте подумаем о здоровье. О душевном.

Из лукаво предложенного г-ном Леонтьевым, неудобно и провокационно торчит голый, ехидный вопросец: кто же психически болен — тот ли, кто выступает против курения или же тот, кто курит и защищает оное?

Ну, ему, адвокату попранной Свободы, взявшему тон прокурора, ответ заранее и хорошо известен, и он у него в рукаве… А вот мы — пожуем тему, порассуждаем тщательно. Нет, не о душевном здоровье того, по ком скучает отдельный консилиум независимых психиатров, чтобы определить, какие насекомые бродят в голове известного журналиста. Тут тему размусоливать — все равно, что ломиться в незапертые двери. Тем более, что о нем еще 20 лет тому назад русский златоуст В. С. Черномырдин уже сказал: «Леонтьев больной журналист, он шизофреник». И даже, уж на что дипломат, человек культурный и воспитанный, Е. М. Примаков, будучи председателем правительства России, так и тот снизошел до резких слов: «Михаил Леонтьев… за приличное вознаграждение продаст кого угодно… Вот сейчас… Леонтьева кормит Березовский. …Завтра этому журналисту предложат за определенную плату сделать слив на Бориса Абрамовича, и он добросовестно возьмется за дело. А все потому, что совести у этого человека нет».

Трудно человеку, когда совести нет. Вот, все есть, а совести — нет. Это как в тайге, когда пьян, один и — без компаса.

Вот потому-то и нет лада в душе его. И война в ней идет вечная. А все эти внутренние конфликты, будь они не ладны, так наружу-то и просятся. И вот уже Леонтьев, вновь небритый да неухоженный, весь на нервах да на полуматах, вдрызг разругивается с Украиной и Латвией («персона нон-грата»), и с женой В. Ющенко (экс-президент Украины) — Екатериной Чумаченко, и с бывшим президентом Северной Осетии Ахсарбеком Галазовым, обзывая последнего в эфире радиостанции «Эхо Москвы» (2 сентября 2005 года), «жирной скотиной», «харей подлой», «бандитом несчастным», а уже убитого Александра Литвиненко — «безмозглым козлом»…

Ведущий радиостанции «Эхо Москвы», член президиума Российского еврейского конгресса М. Ю. Ганапольский (Марголис), столько лет несущий нам правду о своих соплеменниках, однажды так прямо и раскрыл крапленые карты: «Михаил Леонтьев — это голос Кремля» [12]. Голос, конечно, не ахти какой, но если моська обтявкала уже практически всю политическую вселенную, значит, это кому-нибудь да нужно? Значит, это было кому-нибудь нужно, чтобы небритый и пьяный носитель этого «голоса» 6 мая 2012 года поехал в Одессу-маму и там на концерте «Песни Победы» старательно похрипотел: «Жители Украины просрали страну! Нам надо перестать ставить на козлов и пидорасов! Чтобы что-то изменить, нужно голосовать за партию „Родина“!» [13].

Леонтьев, совершенно очевидно, «достал» уже всех. И своих тоже, коль даже на довольно приличном, еврейском сайте www.sem40.ru, где фамилии этих «своих» — и М. Леонтьева, соответственно, — выделяют в тексте синим цветом, телеведущего программы «Однако» именуют, не иначе, как «истеричным обер-барабанщиком», «идиотом по фамилии Лейбович», «этническим евреем, который ненавидит свои корни», «кретином», «клиническим случаем некрофилии» и т. д.

Ну, кашу маслом, как говорят, не испортишь, потому добавлю-ка и я еще один коммент с еврейского ресурса, блестяще характеризующего саму суть разбираемой персоны: «Как похожи друг на друга пещерно-зоологические антисемиты М. Шевченко, Проханов, алкоголик Леонтьев и др. шизофреники. Жаль только, что „Эхо Москвы“ предоставляет микрофоны этим подонкам, место которым в клинике Кащенко» [14].

В общем, с «голосом Кремля», с «говорящей головой» Первого канала, нам, похоже, уже все ясно. Поговорим-ка, читатель, лучше о курильщиках, и попробуем понять: а много ль крепкого душевного здоровья в тех, кто предпочитает свежему воздуху — сигаретный дым?

Наш соотечественник, психофизиолог Г. А. Шичко, открывший миру истинную причину курения, и подтвердивший истинность своих теоретических изысканий, блестящими практическими результатами, утверждал: «Курение — психологическое расстройство, основными признаками которого являются: курительная запрограммированность, привычка к периодическому закуриванию в определенных ситуациях, потребность в курении и само курение табака» [15].

Почему же курение табака Геннадий Андреевич считал психологическим расстройством? Возможно, только потому, что из 3 900 веществ [16], входящих в состав табачного дыма, нет ни одного вещества, полезного для человеческого организма. Соответственно, если человек поглощает очевидно вредное, не пригодное в пищу, не нужное организму… то как его назвать? Так ведь и великий немецкий социолог, философ, психоаналитик Эрих Фромм о том же: «Жажда того, что вредно, — вот в чем сущность душевного заболевания» [17].

Кстати, сказанное Шичко и Фроммом, характеризует г-на Леонтьева еще с одной стороны. Если курение — это душевное заболевание, хуже того — расстройство, от которого человек страдает, а г-н Леонтьев жаждет, чтоб другие непременно курили, т. е. страдали, то кем же он, в таком случае, выставляется с точки зрения современной психиатрии? Ведь получение удовольствия от унижения и мучения других, от нанесения другому человеку морального и физического страдания это — садизм?! [18].

Существует, кстати, еще и такое понятие, как «оральный садизм» [19] — это о тех вербальных атаках, о той агрессии, совершаемой Леонтьевым с помощью рта, в его телепередаче «Однако».

Возможно, кому-то все выше сказанное покажется спорным, неубедительным и прочим. Что ж, добавим еще пару цитат. Вот, что утверждает доктор медицинских наук В. К. Смирнов в своей монографии «Табачная зависимость и курение табака»: «В перечне Международной статистической классификации болезней, травм, причин смерти 9-го пересмотра, курение зафиксировано под шифром 305.1 в 5 главе „Психические расстройства“» [20]. И еще там же и об этом же: «Американские исследователи в 1979 году в классификации психических заболеваний 3-го издания, ввели табачную зависимость как официальное психиатрическое расстройство» [21]. Ну и еще одно лыко в строку: «Табачная зависимость „Психические органические расстройства“. Причем, в обзоре последних лет указывается на то, что табак содержит психоактивные вещества, вызывающие не только зависимость, но и органические поражения головного мозга» [22].

Компоненты табачного дыма вызывают органические поражения головного мозга, а это, в свою очередь, основа деградации.

Да, неужто!? А давайте, посмотрим.

Что такое никотин? Никотин — это нейротоксин, вызывающий паралич нервной системы (остановка дыхания, прекращение сердечной деятельности, смерть). В сочетании со смолами способствует развитию рака лёгких. (Ну, развитие таких заболеваний, как инфаркт миокарда, инсульт, ишемическая болезнь сердца, гипертоническая болезнь, язвенная болезнь желудка и кишечника и прочего, — это уж как бы само собой).

Друзья мои, если вы хотите выпустить кишечные газы, вы будете у окружающих спрашивать разрешения выпустить кишечные газы, т. е., пукнуть?

Нет, не будете. Если вы будете спрашивать, то вас, понятное дело, будут называть деградантом. А если человек просит у нас разрешения закурить? Что это означает? Давайте, я вас немножечко отравлю ядом нервно-паралитического действия!? Разве это не деградация?

Пойдем дальше. Скажите, курение — это достоинство или недостаток?

Недостаток. Правильно! А человек, который еще не деградировал, он свой недостаток старается… Что? — Скрыть. Например, некоторые занимаются онанизмом, но они же этого не делают в подъезде, у входа в здание или в телепередаче Центрального телевидения?

А курильщик? Он сосет свой недостаток на виду у всех!? Разве это не деградация? Разве это не свидетельство психического расстройства?

Так вот, курение — это психическое расстройство, то есть, — диагноз.

Но… зачем же г-ну Леонтьеву, — шизофренику, как выше утверждал уважаемый государственный деятель, «идиоту по фамилии Лейбович», у которого нет совести, — так нужно, чтоб сограждане России непременно имели бы этот диагноз?! Диагноз, вызванный, прежде всего, ложной, ошибочной информацией, активно и целенаправленно распространяемой, в том числе, и с помощью Первого телеканала!.. И почему мужественная, бескомпромиссная деятельность, направленная на спасение нации от деградации и позорного вымирания, становится опасной, как заявляют об этом «иностранные агенты», окопавшиеся в Государственной думе, а национальный лидер, возглавляющий борьбу за оздоровление нации, русский человек, Заслуженный врач России, академик, профессор, доктор медицинских наук — Геннадий Григорьевич Онищенко, объявляется вдруг сумасшедшим?

В заключение своей программы М. Леонтьев приводит цитату из песенки Виктора Цоя: «Если есть в кармане пачка сигарет, то не все уж так уж плохо на сегодняшний день…», и тут же, как бы спохватившись, дабы упредить возможные обвинения, заявляет: «Заранее уверен, что эту реплику представят, как проплаченную табачным лобби. Официально заявляю, что с табачным лобби не контактирую. И вообще не курю и не курил».

«Не курю и не курил»… Пожалуй, это самое интересное, из всего того, что в этот раз тележурналистом было сказано. Ведь выходит так, что сам — не курю, но за ваше право подохнуть от табачной токсикомании, готов стоять почти насмерть, готов унизить уважаемых людей, навести тень абсурда на плетень законопроекта и поднапустить всяческого тумана, маскирующего собственные подловатые помыслы…

Зачем и кому это нужно? Зачем просвещенные, сытые, благополучные люди столь охотно пособничают с убийцами?.. А ведь табачный бизнес — это и есть Всемирная корпорация убийц, истребляющая более 6 миллионов человек ежегодно! 6 миллионов — сначала гнусно обманутых, затем подло совращенных народными артистами и артистами, и просто шоу-звездульками по механизму подражания, а там уж и медленно убитых наркотическим, сигаретным дымом…

«Давай, закурим, товарищ, по одной…» — эту песенку полвека тому назад придумали два еврея — Илья Френкель и Манус Табачников, придумали в те далекие годы, когда мы еще не знали о табаке столько, сколько знаем сейчас. Но зачем же сейчас, когда мы столько знаем о табаке, две еврейки — вполне возможно, что это чистое совпадение, — Алена Апина (Е. Левочкина) и Лолита Милявская распевают ее с экрана Центрального телевидения?

Зачем и кому это нужно? Зачем так бездумно и с такой легкостью становиться обслугой Табачного конвейера смерти?

Причем, я еще могу понять Марию Арбатову (дочь Цивьи Ильиничны Айзенштадт), которая ведет неутомимую борьбу за легализацию проституции, пытаясь выдать оную за непорочное зло. Ей подобных — легион. «Иностранные агенты». Прикормленные. Обласканные. Адепты Чубайса и Гайдара… На их знаменах — «Все на продажу!» И с ними все ясно. Но в Государственной-то думе — народные избранники, озабоченные состоянием дел в Державе, мудрейшие люди, главы семейств?! И вдруг — и там у иных депутатов находят понимание и сочувствие торгаши и производители табака, беспощадно грабящие население, превращающие людей в инвалидов, умирающих мучительно и долго.

Что происходит?!

Отабачивание России — это просто хороший гешефт или, как можно было бы не очень удачно пошутить, еврейский ответ на «еврейский вопрос»?

Мне решительно не хочется сейчас, утопая в приторном психологизме, городить сумеречный лес догадок на тему: «Почему журналист В. Леонтьев занимает столь омерзительную позицию?» Детство ли у него было трудное, юность ли была нелегкая… Совершенно ясно одно: за журналистом «Однако» стоит Первый канал со своей совершенно четкой внутренней и внешней политикой. И как бы разудало ни облаивал тех, на кого сверху укажут, какие бы ужимки и гримасы ни демонстрировал этот, вечно небритый, как бывший, а ныне покойный глава Палестинской автономии араб Ясир Арафат, мы знаем, что свобода тележурналиста Леонтьева с бегающими лукавыми глазками определяется лишь длиной поводка, находящегося в твердых руках владельцев Первого телеканала.

А что же представляет собою этот самый Первый канал?

«Первый канал» — это открытое акционерное общество. Его выручка в прошлом году составила 28,9 млрд руб., чистая прибыль — 2,8 млрд руб. По состоянию на ноябрь 2012 года контрольный пакет телеканала принадлежал государству (51%), 25% — «Национальной медиа группе» Юрия Ковальчука, а остальные акции — структурам Романа Абрамовича [23].

(Под «государством» в данном случае имеются в виду однокурсники В. В. Путина по юрфаку ЛГУ — Н. Д. Егоров и Е. Сорокина. Вот, такой вот у нас Владимир Владимирович — все другим да другим, все людям да людям, себе — ничего).

Кстати, о финансовой ситуации, существующей на канале, экс-ведущий легендарной телепрограммы «Взгляд» А. Политковский, высказался довольно жёстко: «Это семейный бизнес, когда из левого кармана — „Первого канала“, которым руководит Эрнст, деньги перекладывают в правый — „Красный квадрат“ Синельщиковой» [24]. (Лариса Синельщикова — директор телекомпании «Красный квадрат», супруга К. Эрнста. — прим. Е.Б.).

Генеральный директор Первого канала — соучредитель журнала «Однако», еврей Константин Львович Эрнст. Первый заместитель генерального директора Первого канала — еврей Александр Анатольевич Файфман. (Это он, будучи в 1997 году главным режиссером на НТВ, допустил показ гнуснейшего фильма «Последнее искушение Христа». Против этого очередного удара по православию в то время резко возражали очень многие, том числе, и Патриарх Алексий II. Владельцем НТВ в то время был еврей, президент Российского еврейского конгресса (1996), гражданин Израиля Владимир Гусинский).

«Актив» Первого канала представляет собой целый телекагал: Александр Цекало («Две звезды», «Минута славы», «Большая разница»), Антон Макарский («Призрак оперы»), Регина Дубовицкая («Аншлаг»), врач-кардиолог, гражданин Израиля Герман Гандельман («Жить здорово!»), член Российского еврейского конгресса Максим Шевченко («В контексте»), Максим Галкин («Кто хочет стать миллионером?»), Борис Берман («На ночь глядя»), Леонид Якубович («Поле чудес), владелец ресторана «Жеральдин», гомофил, сторонник легализации наркотиков, гражданин США Владимир Познер («Познер), Иван Ургант («Вечерний Ургант»), гражданин США Александр Гордон («Гражданин Гордон»), член президиума Российского еврейского конгресса Михаил Гусман («Голосящий КиВиН»), Михаил Швыдкой («Приют комедиантов», «Призрак Оперы»), Михаил Барщевский («Что? Где? Когда?»), Михаил Ширвиндт («Хочу знать»), Валентин Юдашкин («Модный приговор»), Илья Авербух («Болеро», «Ледниковый период. Кубок профессионалов»), Ирина Слуцкая (ведущая спортивных новостей в информационном блоке), Сергей Браверман (режиссер в Дирекции документального кино), сторонница легализации наркотиков, собкор Первого канала в Париже Жанна Агалакова, и, конечно же, Елена Ханга (Голден), и, разумеется, Клара Новикова (Герцер)…

Бедный-бедный, вечно гонимый, несчастный еврейский народ! Это ж как над ним надо было издеваться, чтоб согнать столько евреев — да я ж еще не всех упомянул! — на один-единственный канал?!..

Впрочем, и на остальных каналах — теснота несусветная…

Хотя… Телевидение — это ж тоже ж — власть? Так себе, власть — четвертая, но — власть. А коль так, то как тут не возрадоваться следом за Эдуардом Тополем (Топельберг): «Впервые за тысячу лет с момента поселения евреев в России мы получили реальную власть в этой стране» [25]…

Тележурналист, главный редактор еженедельника «Однако» М. Леонтьев, представляя в прошлом году книгу Е. Додолева «Взгляд» — битлы перестройки», о таких же, как и он сам, писал: «Я считаю журналистику мерзкой профессией, выбираемой ущербными людьми. Журналисты — профессиональные дилетанты [26]».

Наше вам сочувствие, ущербные господа дилетанты!..

Ну, а что касаемо самого законопроекта «Об охране здоровья населения от воздействия окружающего табачного дыма и последствий потребления табака», поступившего в Государственную думу, то тут мы совершенно спокойны, ибо помним: «…сила в правде: у кого правда — тот и сильней!» [27]. Тем более что и премьер-министр России Д. А. Медведев в своем интервью, проводимого в рамках программы «Разговор с Дмитрием Медведевым», сегодня абсолютно твердо и уверенно сказал: «Табачное лобби — это, конечно, ребята сильные, но не всесильные. Правительство сильнее» [28].

1–7 декабря 2012 г.

Литература:

1. http://blog.da-medvedev.ru/post/258

2. http://www.1tv.ru/news/leontiev/218946

3. http://www.echo.msk.ru/programs/personalno/34103/

4. http://www.un.org/ru/documents/decl_conv/declarations/declhr.shtml

5. Курение и здоровье (Материалы МАИР). — М.: Медицина, 1989 г. — С.188.

6. Казьмин В. Курение, мы и наше потомство. — М.: Советская Россия, 1989. — С.13.

7. «Агитатор армии и флота», №4, февраль 1988 г. — М.: Красная звезда, 1988. — С.30.

8. http://www.forbes.ru/sobytiya/vlast/84795-edinorossy-inostrannye-agenty-rassledovanie-forbes

И. Жегулев, И. Васильев. «Единороссы — иностранные агенты: расследование Forbes», 31 июля 2012 г.

9. http://www.pravda.ru/world/restofworld/southamerica/10-02-2011/1066309-koks-0/

10. http://expert.ru/2012/09/4/rak-legkih-bronhityi-insultyi/

11. Руководство по психиатрии. В 2-х томах. Т.2. — М.: Медицина, 1983. — С.339.

12. http://www.sem40.ru/evroplanet/17182/index.shtml

13. http://dumskaya.net/news/leontev-pro-pidorasov-i-prosrali-stranu-019108/

14. http://www.sem40.ru/anti/24687/

15. Шичко Г. А. Маленький словарь трезвенника. — Л., 1984. — С.30.

16. Курение и здоровье (Материалы МАИР). — М.: Медицина, 1989 г. — С.168.

17. Фромм Ф. Человек для себя. Исследование психологических проблем этики. Перевод Л. А.Чернышевой. — Мн.: Коллегиум, 1992.

18. Никифоров А. С. Неврология. Полный толковый словарь, 2010 г.

19. Жмуров В. А. Большая энциклопедия по психиатрии, 2-е изд., 2012 г.

20. Смирнов В. К. Табачная зависимость и курение табака. — М.: ВИНИТИ, 1993. — С.56

21. Смирнов В. К. Табачная зависимость и курение табака. — С.57

22. Смирнов В. К. Табачная зависимость и курение табака. — С.57

23. Ксения Болецкая, Максим Товкайло. В Росимуществе «Первый канал» назвали худшей из госкомпаний.//vedomosti.ru

24. http://flb.ru/info/48194.html

25. Тополь Э. «Открытое письмо Березовскому, Гусинскому, Смоленскому, Ходорковскому и остальным олигархам» («Аргументы и факты», 1998, №38).

26. http://www.1tv.ru/public/pi=20728

27. Фильм А. Балабанова «Брат 2».

28. http://regions.ru/news/2437152/

«СУХОЙ ЗАКОН» СУРОВ, НО ЭТО — ЗАКОН

Жидки будут пить народную кровь и питаться развратом и унижением народным, но так как они будут платить бюджет, то, стало быть, их же надо будет поддерживать [1].

Федор Достоевский

Много в чем обвиняют невежды и прохиндеи людей трезвых: и в том, что они подлюки, и в том, что язвенники, и в том, что в 1861 году пало крепостное право, и в том, что в России в октябре 1917-го произошел государственный переворот, и в том, что после горбачевских антиалкогольных, как, впрочем, и антитрезвеннических, мер рухнул Советский Союз, и даже в том, что в начале XX-го века в США родилась коррупция и американская мафия…

Страшней, стал быть, трезвенника зверя нет…

Я не попка-попугай — склонен в услышанном сомневаться. Потому-то и решил заглянуть во времена далекие страны далекой, и ответить себе самому на вопрос: а был ли вообще в Америке «сухой закон», о котором так много говорят сторонники пьяного образа жизни? Был ли «закон», который описывается, как очевидно провальный, а провал оного, используется подобно дубине, пресекающей на корню робкие поползновения покушающихся на право заправил алкобизнеса одурачивать и одурманивать, а одурманенным и одураченным, не только наслаждаться своим пребыванием в джунглях иллюзий и миражей, но и тупо, безнадежно, обреченно страдать от того, что попирается общечеловеческое, нормальное, естественное?

Когда начинаешь знакомиться с историей темы, первое, что бросается в глаза, так это большая ложь двойного замеса, распространяемая сторонниками пьяного образа жизни:

1. «сухой закон» был введен поспешно и спонтанно, решением негосударственно мыслящих людей, покусившихся на святое: на традицию и на право людей самим делать выбор;

2. «сухой закон», установленный в США на основании 18-ой поправки к Конституции, вступившей в силу 16 января 1920 года, породил мафию.

Так вот, оказывается, борьба против алкоголя в Америке — вовсе не бзик и не результат случайного, кратковременного умопомешательства неких абстинентов-язвенников времен демократа, президента Вудро Вильсона, который, кстати, как и подобает истинному демократу, был, разумеется, категорически против введения в стране «сухого закона». К 18-ой поправке американский народ шел, как минимум 100 лет и довольно широким фронтом.

В период правления президента США Джорджа Вашингтона — потомственного нетрезвенника, не способного, как и многие потомки алкоголиков, иметь потомство и чей прадед — священник Лоуренс Вашингтон в 1643 году был изгнан из своего прихода за пьянство, — Конгресс США в 1791 году ввел налог на производство и продажу крепкого алкоголя (закон об акцизе), который был столь велик, что, фактически, означал полный запрет на кустарное производство виски. И, как следствие, летом 1794 года в западной Пенсильвании, где почти в каждом доме был самогонный аппарат, это привело к бунту, получившему название «Восстание из-за виски»: распространялись листовки, призывавшие к неповиновению властям, проходили митинги и демонстрации, «акцизные чиновники подвергались угрозам и нападениям вооруженных фермеров. Сборщиков налога обмазывали дегтем и вываливали в перьях, после чего заставляли отказаться от занимаемой должности, а бумаги и документы отбирали. Суровая кара ожидала и тех, кто соглашался помогать чиновникам или платил налог: противники акцизной пошлины поджигали их дома, портили имущество, угоняли скот. Ропот и недовольство, а порой и вооруженный отпор местной администрации имели место также в Кентукки, Мэриленде, Виргинии и обеих Каролинах» [2].

У президента волнения самогонщиков вызвали настолько большую тревогу, что он усмотрел в них опасность для самого существования государства. В частности, он заявил, что если бунт самогонщиков не будет подавлен, то «мы можем распрощаться с любой формой правления в этой стране, кроме правления толпы и дубинки» [3].

На подавление бунта самогонщиков была брошена 15-тысячная армия с кавалерией и артиллерией, во главе которой президентом был поставлен губернатор Виргинии, генерал Генри Ли. В результате, около 2 тыс. противников акцизной пошлины бежали за пределы штата, несколько сот производителей сивухи было арестовано, возбуждено около 30 судебных дел и вынесено два смертных приговора.

В данном случае, мы не хотим, конечно, зачислить президента, масона, мастера из «Ложи Фридрихсбурга» в сторонники трезвого образа жизни. Отнюдь, не нашими категориями мыслил он: Вашингтон не только терпимо относился к слабостям других, но и охотно потакал им, в том числе, в пристрастии к спиртному. Хуже того, после выхода на пенсию сам занялся производством виски и вскоре стал самым крупным производителем этой отравы на территории Америки. Он запойно играл на деньги, любил выпить и танцевать, любил скачки, петушиные бои и лото. Хуже того, систематически, на протяжение двух десятилетий использовал спиртное для обеспечения своей победы на выборах — устраивая грандиозные, массовые попойки… И не гнушался получать финансовую помощь от еврея Якоба Мордекая, открывшего в 1792 году табачный магазин в Нью-Йорке…

Нет, личная и общественно-административная жизнь Джорджа Вашингтона, как и эпизоды деятельности его администрации — не дары на алтарь трезвости и не бальзам на раны народа, страдающего от алкогольно-наркотического яда. Вспоминая о «восстании из-за виски», мы, в данном случае с одной стороны лишь констатируем наличие самого факта конфликта интересов уже в тогдашней среде сивушников, а, с другой, и это более существенно, стремимся показать, что власть при наличии твердой политической воли способна задавить любое выступление, любое поползновение ядопроизводителей и ядоторговцев.

В 1784 году Бенджамин Раш — просветитель, общественный деятель, физиолог и психиатр, — резко и убедительно выступил против утверждений о пользе интоксикантов, и призвал церкви поддержать, уже существующее в то время, основанное на полном отказе от алкоголя, движение трезвенников, и, отметим, этот призыв не остался гласом вопиющего в пустыне. Достаточно сказать, что под воздействием его горячих призывов и его книге о пагубном влиянии алкоголя на организм, вышедшей в свет в 1785 году, в 1789 году, в Северной Америке возникает первое в мире общество трезвости [4].

Известно также, что еще в 90-х годах XVIII века и вплоть до своей смерти, последовавшей в 1825 году, бывший священник Епископальной церкви, первый биограф первого президента США Джорджа Вашингтона — Мэйсон Лок Уимс, разъезжая по всей стране, распространял, в том числе и в тавернах, книги о вреде алкоголя.

В 1825 году вовсю зазвучал голос представителей Пресвитерианской церкви США (основана в 1706 г.), выступавших за сокращение количества питейных заведений. Через несколько лет, по мере осознания проблемы и выхода на новый уровень понимания, сторонники трезвости поднялись уже до требования полного запрета алкоторговли на территории всей страны. В частности, врач, пресвитерианский проповедник Сильвестр Грэхем, выступая в 1832 г. в Нью-Йорке с циклом лекций о правильном питании, утверждал, что вообще все возбуждающие вещества любого сорта и вида, такие, как вино, табак (во всех его формах), сидр, пиво и другие должны быть запрещены.

В 1826 г. в Бостоне было создано Американское общество трезвости — «American Temperance Society», которое пользовалось такой популярностью, что через 10 лет насчитывало уже 8 000 отделений, в которых насчитывалось до полутора миллиона членов.