12+
Софистика vs Философия

Бесплатный фрагмент - Софистика vs Философия

Объем: 126 бумажных стр.

Формат: epub, fb2, pdfRead, mobi

Подробнее

Софистика VS Философия
Введение

В данной, предлагаемой мной, книге излагается суть современной Софистики. В соответствии с учениями древним мыслителям — мудрецам Востока, Египта и Греции. В Натурфилософии.

Согласно основам Софистики. Науки это Технэ. Технэ это благое ремесло. Как талантливое произведение или изобретение. Как софизм. На пользу общества.

Согласно основам Софистики как науки. Фюзис это выращивание Природы. Как живая Природа. Для первых натурфилософ. Или творение Природы.

Процесс познания Современной наукой Фюзис. Бесконечен. Любые теории, модели, схемы. Как бы они были проверены в опыте и экспериментах. Впоследствии отменяются. Из-за их ограниченности и неточностям. И заменяются. На основе новой парадигмы в науке. На новые теории, модели, схемы.

Софисты. Последователя старших софистов Протагора, Горгия, Сократа и ученика Протагора Кратила. Определяют. На основе учений древних мыслителей — мудрецов античного бронзового века, Что мир не познаваем. Мир это Единое. Единое это всё. Всё это Единое. Единое бесконечно и беспредельно. Вещь другой вещью. В Едином. Не познаётся. Есть только мнение о вещи. Как докса.

Согласно теории трансцендентального идеализма Эммануила Канта и философии Дэвида Юма. Мир Ноуменов и Феноменов не познаваем как сущность.

Софистика содержит критику современной Науки как Псевдонауки. Согласно софистам и философам агностикам.

Космос и Вселенная это не одно и то же. Космос это Пустота, Материя и Настоящее. Пустота это Ничего. Ничего не имеет начало и конца. По этому определению Пустота это Вечность.

Мир это Материя и Настоящее. Материя это Ничто. Ничто бесконечно, беспредельно и бесформенно. Ничто это не Что. Что это вечное Настоящее. Как странный миг Настоящего. Как мир Ноуменов и Феноменов в Настоящем.

В мире Ноуменов нет движения. Движение это докса. Как мнимое понятие о творении мира Ноуменов.

В мире Феноменов нет света, излучения и поглощения. Это докса. Свет это мнимое понятие о творении мира Феноменов в Настоящем в Действительности. Парадигма о существовании Мира. Это докса. Мир не существует.

Мир существует. Как несуществующее. Значит. Мир творится как Настоящее. Настоящее это Бытие как Природа. Или Абсолют как Бог. По еврейской традиции Бог покоится в Бытие.

Вселенная это Природная математическая модель Мира в теле Человека.

Тело человека эмулирует Вселенную. Скорее всего. В голове тела человека как механический мир по Эммануилу Канту на основе представлений о Пространстве и Времени. Природной Математикой в Настоящем в Действительности.

Абстрактный аппарат современной Математики не тождественен Природной Математики в Настоящем.

В Космосе нет частиц, волны и так далее по списку. Это софизм или мнимое понятие во Вселенной в теле человека. Как доксы.

В Космосе нет законов. Законы в Небытие угадываются человеком. А затем уточняются. И подгоняются эмпирически.

Софистика предостерегает общество. Наука не в состоянии познать Истину.

Поиск частицы бога. Является. В лучшем случае заблуждением. В худшем случае. Это шарлатанство или мошенничество.

Современная наука это вторая религия. Начиная с античных учёных Пифагора, Платона, Аристотеля и Демокрита.

Современная Наука опирается на мистические или религиозные знания о Мире и Природе. Это Эзотерика. От Авторитетов в современной науке и Католической религии.

Истина подменяется верой. От Авторитетов в современной Науке. В виде фундаментальных основ. Как теории, модели, гипотезы, аксиомы, постулаты и так далее по списку. Это софизмы или доксы.

Современная наука как Софизмы. Основанны. На паралогизме Разума. Разум подменяет истинный мир в Бытии в Настоящем в Действительности. На псевдо мир в Настоящем в Действительности в теле человека. Путём эмуляции.

Адаптированный. Сознанием и Разумом. К истинному миру. В Космосе. Как природный математический мир в голове или теле человека. Как Реальность в Настоящем в Действительности. Как Небытие.

Современная Софистика. Дана. В виде некоторых цитат. В соответствии с традицией старших софистов. Или сентенций. На древнеримский манер.

Софистика это атеистическая философия. Например. Как современный агностицизм.

В отличии от мистической религиозной Философии. От Пифагора, Платона, Аристотеля и Демокрита.

Софистика как Технэ. Утверждает возможность построения механического Разума. Как Разума после биологического Разума. На основе великого наследия. Гениальных философов агностиков Дэвида Юма и Эммануила Канта.

По античной традиции. Разум после Разума обозначается как Метаразум.

Метаразум в Технэ. Опирается на эмулируемую модель Мира. На основе программных и аппаратных средств. С использованием в основном машинных языков.

Мир в Настоящем не познаваем. Принципиально. Мир не существует. Мир творится.

Познаваем только Логос творения Мира. И форма мира Ноуменов. Как образы предметов. В Небытии в теле человека.

Дух VS Сознание

Согласно основам учения Софистики. Мистический Дух и Космос это одно и то же. Дух первичен относительно Космоса. Космос вторичен. Дух осознаёт Космос. Сознание Духа. Это Память о Космосе.

Вечность VS Бесконечность

Космос триедин. Это Пустота, Материя и Настоящее. Пустота не имеет начала и конца. Это Вечность. Материя бесконечна, безгранична, беспредельна и бесформенна. Это Бесконечность. Настоящее мгновенно.

Бесконечность окружает Настоящее. Она в Настоящем. Как Мировая Душа. Мировая Душа творит Настоящее. Вечность поглощает Настоящее. Как мир Ноуменов и Феноменов. Мир Ноуменов это кладбище Мировой Души. Мир Феноменов это вечная память о Мировой Души. Сознание Мировой Души это память о мире Ноуменов и Феноменов.

Вечность не видима. Вечность прячется за Бесконечностью. Вечность следует за Мировой Душой в Настоящем. Вечность поглощает Настоящее. Каждое мгновение Настоящего становится Прошлым в мире Феноменов. Настоящее стремится вырваться из Вечности. Но впереди у Настоящего только бесформенная Бесконечность. Как сознание Мировой Души о прошлом Настоящего. Как вечная память о мире Ноуменов и Феноменов. Настоящее первично. Сознание Мировой Души вторично.

Благодаря сознанию Мировой Души возможны чувства, ощущения, мышление, Рассудок и Разум. В мире Ноуменов и Феноменов.

Настоящее это только тень Бесконечности. Настоящее как волна творится в Бесконечности. Настоящее покоится в Бесконечности. Настоящее и есть жизнь мистической Мировой Души.

Жизнь VS Смерть

Согласно основам учения Софистики. Жизнь это благоговейное трепетное Настоящее. Смерть это благоговейный страх перед Пустотой как Вечность. Как Ужас. А также благоговейный страх перед бесформенной Материей как Бесконечность.

Смерть это Ужас ужасов. Жизнь встречается со смертью в миг Настоящего.

Настоящее это благоговейное молчание. В Настоящем нет Логоса. Настоящее нельзя описать словом. Настоящее нельзя помыслить.

В настоящее нельзя войти и один раз. На мир Ноуменов можно только указывать пальцем. То о чём нельзя говорить. То о нём. Нужно молчать.

Человек в мыслях старается не замечать свою смерть в Настоящем. Психика человека пронизана страхом перед Вечностью.

Сознание того что нет бессмертия. Приводит человека в ужас. Но сознание того, что Настоящее преходяще и повторяется. Даёт человеку надежду смотреть вперёд без отчаяния. Настоящее бессильно перед Вечностью. Человек не боится смерти. Так как понимает. Что жизнь творится. Благодаря смерти в Настоящем. Иначе никак не возможна жизнь. В Космосе.

Человек ходит по тонкому льду над Вечностью. Жизнь не может удержаться в Настоящем.

Время жизни человека порождает Пространство. Как форму представления мира Ноуменов. В Космосе. Пространство это остановившееся Время. Время это форма представления внутреннего мира Человека. Как Вселенная. Вселенная и Космос. Это не одно и то же. Пространство это не Настоящее. Это иное. Это псевдо мир образов Ноуменов и Феноменов. Как предметов или объектов.

Выражением Пространства и Времени является механический мир по Канту. Как природная математическая модель Мира. В котором. Как бы ощущается движение. Движение это докса.

В движении ощущается единство Будущего, Настоящего и Прошлого. Иначе никак нельзя познать Логос творения Настоящего.

Логос Настоящего. Творится в Прошлом Настоящего. В Космосе. В Вечности.

Гимн Софиста

Ну и пусть

Гетеродоксом

Софиста назовут

Ну и пусть

Нелёгок

Софиста путь

Софистики грусть

Всем властям

Назло

Софист растворяется

В Вечности

Мгновенно и временно

Взяв с собой

Софистический Бред

Как мнение

Мифы и Технэ

О сне наяву

Взяв детскую мечту

О грёзах

Чтобы софизмами

Наполнить

Миг Настоящего

Ну и пусть

Будет нелёгок

Его путь

Путь Запретов

Боль ошибок

Но любая

Докса Софиста

Совсем неплоха

Всем властям назло

Ортодоксам не дано

Понять

Что стало

С Софистом

Что позвало его

В Вечность

Ведь успокоит

Его только

Там

Далёкая звезда

Метаразум

Её суть

Ну и пусть

Нелёгок

Софиста путь

Софистики грусть

Парадокса друг

Современная наука VS Мифология

Современная наука на протяжении тысячелетий. Начиная. С Пифагора, Платона и Аристотеля. В учебном процессе. Воспринимается учёными как истина в последних инстанциях. Путем заученных ошибочных представлений о Природе как истина. Которые. Затем передаются следующим поколениям учёных. В результате возникают научные мифы.

Научные мифы заводят современную науку в тупик. И тормозят её развитие.

Софистика VS Философия

Философия Пифагора возникла как мистическое религиозное учение. В ответ на античную мудрость. Первых натурфилософов. Как антитеза. Под предлогом. Что никто не может познать Мир. И быть мудрецом. Из-за ограничений. Налагаемых. На человека. Его человеческой природы. Утверждая при этом божественное происхождение Мира и Природы. И возможность познания Мира и Природы. Через обучение.

Философия Пифагора опиралась на мистические символы. Числа и Фигуры. Философия Пифагора признавала. Что Мир можно вычислить. Современная наука это религиозный коллективный бред. Как договорное знание. Основанная. На Вере.

Мудрецы античности разработали своё учение. Путём философствования. Или мышления о мышлении. Как антитезу Философии. А именно. Софистику. Как Учение и Технэ.

Философ ортодоксы обвинили Софистику. В Гетеродоксии. Как насмешку над Философией.

Объявили Софистику. Как религиозную ересь. Основанную. На абсурде об Фьюзис.

Софисты как гетеродоксы. Не принадлежат к господствующей Вере. Как Философия и Наука.

Софисты рассматривают Мир как речь. Или Логос. Логос или речь пишется по греческой традиции. Без пробелов.

Современная Наука это религиозный коллективный Бред. Как договорное знание. Основанное. На Вере.

Платон и Аристотель насмехались над Гераклитом и Софистами.

Философы античности. Начиная с Платона и Аристотеля. Преподавали мистическую божественную Философию и Науку как эзотерику.

Философия и Наука это ортодоксальные учения. Которые требуют. Строгого соблюдения. И неукоснительное следование. Принятым учениям. В области Философии и Науки.

Софистика это атеистическое учение и Технэ.

Докса в Софистики и Эпистема в Философии. Противоположны. Друг другу. Знание в Философии противопоставляется мнению в Софистике.

Софистика как учение. В противовес Философии. Отрицает познаваемость Мира и Природы. Истина не познаваема. Познаваем только языковый мир. Как Небытие.

Познаётся только форма предметов как образ вещи. Или Ноумена. В мире Феноменов. В Настоящем в Действительности. И Логос творения вещи в Настоящем в Действительности.

Мир как Материя и Настоящее. Это Единое. Единое это всё. Всё это Единое. Вещь вещью не познаётся.

Космос это Пустота и Мир. Космос можно представить в виде мистического символа Уроборос. Как Вечность и Бесконечность. Космос триедин. Это Пустота, Материя и Настоящее.

Атеизм Софистики сыграл с Софистикой злую шутку в истории человечества. Софистка была уничтожена до основания. Книги были сожжены.

Необходимо возродить Софистку как Учение. Так и как Технэ.

Карфаген современной науки нужно разрушить. До основания. Не оставив камня на камне.

Гравитация Ньютона это трансцедентальная априорная психофизическая апперцепция трансформации и деформации Мира. Мир это Единое. Как Материя и Настоящее. Гравитация Ньютона это докса.

Излучение Планка это трансцедентальная априорная психофизическая апперцепция света. Свет это отпечаток мира Феноменов. На роговице глаз и в мозгу. Излучение это докса.

В Настоящем. Которое мгновенно. Нет Времени. Время это формы представления внутреннего мира человека. Нет времени нет движения и света.

Нет движения. Нет Классической Механики Ньютона.

Нет излучения. Нет Квантовой Механики Планка, Эйнштейна и Бора.

Законы и формулы. Это квинтэссенция Логоса творения Мира в Настоящем в Действительности. Законы угадываются. Затем подгоняются, исправляются и уточняются.

Витгенштейн VS Эйнштейн

Людвиг Витгенштейн утверждал. Что любую сложную проблему. В Философии и Науке. Можно описать простыми словами. Например. Универсум он предлагал описать с помощью слова «зафигачить».

Представим для примера. Теорию относительности Эйнштейна по Витгенштейну.

Сначала было. Ни фига. Затем как фигнёт. И зафигачили. Фиганьки, фиганьки, фиганьки, фиганьки, фиганьки. На фиг. Потом. Ни фига.

Существования VS Творение

Согласно основам учения Софистики. Ничего не существует. Существует несуществующее. Значит твориться. Или течёт и меняется. Всё творится в Настоящем. Мгновенно. Существование мира это докса.

Эманация VS Творение

Согласно основам учения Софистики. Бытие в Настоящем творится путём эманации Материи в мир Ноуменов. Бытие как мир Ноуменов и Феноменов эволюционирует мгновенно. Мир Ноуменов творит мир Феноменов путём эманации.

Космос VS Вселенная

Согласно основам учения Софистики. Космос это Пустота, Материя и Настоящее. Вселенная это природная математическая модель Мира.

Математика VS Природная Математика

Согласно основам учения Софистики. Математика как абстрактный аппарат. Это не природная математика в Настоящем в Действительности.

Софистика VS Естествознание

Согласно основам учения Софистики. Естествознание изучает Вселенную как Природную математическую модель в голове как Реальность как иллюзию Разума. Космос как сущность мира Ноуменов и Феноменов не познаваема принципиально Разумом.

Софистика как учение

Софистика как учение возникла в античной Греции. Яркими представителями Софистики были Протагор, Горгий, Сократ и ученик Протагора Кратил. Как антитеза Философии. Философия изучает Фюзис. Софистика изучает Логос и Технэ.

Софистика отвергает познаваемость Космоса, Природы в Настоящем. Согласно основным утверждений Софистики. Человек мера вещей и не вещей. Как Ноуменов и Феноменов в Действительности в Настоящем.

Согласно определениям Космоса, Мира и Природы. Софистикой, как философского учения. Тело человека творит в Настоящем в Действительности Вселенную. Как природную математическую модель Мира в Космосе. Космос это Пустота, Материя и Настоящее как Природа. Мир это Материя и Настоящее. Вселенная творится в теле человека как Небытие. Странный миг Настоящего это Бытие. Как мир Ноуменов и Феноменов. Мир Ноуменов является источником мира Феноменов. Мир Феноменов это посредник между Ноуменами. В мире Ноуменов.

Софистикой, как философского учения. Утверждает. Что мир Ноуменов и Феноменов это Духовный мир в Материи. Как форма Материи и форма представления Материи.

Софистикой, как философского учения. Утверждает. Духовный мир в Настоящем это материальный язык в виде Природы от Мировой Души. Для души человека. Душа человека творит в Настоящем тело человека и Разум человека. Разум человека и тело человека это «Одно». Как противоречие между собой. В Настоящем. Абсолютное «тождество». Вплоть до неразличимости.

Софистика и Истина

Согласно основам учения Софистики. Истина это «Одно». Эмпирически «Одно» это два. Как Космос и Дух. Как противоречие между собой. Абсолютное «тождество». Вплоть до неразличимости. Дух витает над Космосом. Мистически.

Космос это два. Вечность и Бесконечность. Как мистический Уроборос. Пустота не имеет начало и конца. Это Вечность. Материя бесконечна, беспредельна и бесформенна. Материя это два. Мировая Душа и Настоящее. Как Мир. Материя это Бесконечность. Пустота это голова Уробороса. Материя это хвост Уробороса. Пустота поглощает Материю. Материя заполняет Пустоту. В результате творится Настоящее. В Материи. Мгновенно. Настоящее это Фюзис. Настоящее это два. Мир Ноуменов и Мир Феноменов. Мир Ноуменов это кладбище Мировой Души. Ноумен это могила Души Ноумена. Ноумен это источник Феномена. Феномен это посредник между Ноуменами. Феномен это вечная память о души Ноумена. Мир Феноменов это вечная память о Мировой Души. Мировая Душа творит Настоящее. На основе материальной речи как Логос. Духовный мир в Настоящем. Это материальный язык в виде Фюзис. От Мировой Души. Для души человека.

Душа человека творит в Настоящем. Тело человека и Разум человека. Разум человека и тело человека это «Одно». Как противоречие между собой. В Настоящем. Абсолютное «тождество». Вплоть до неразличимости.

Душа человека творит в теле человека. Механический мир. Как природную математическую модель Мира. Как Небытие. Модель Мира это два. Пространство и Время. Небытие это два. Предмет как образ Ноумена и Явление как отпечаток Феномена на теле человека. Форма Ноумена это отпечаток Феномена на роговице глаза. Сознание интерпретирует форму Ноумена в Бытии как предмет в Небытии.

Мировая Душа общается с душой человека через Бытие как Фюзис. Душа человека чертит в Небытие предметы как Граф на греческом языке. Или писец.

Метаразум должен общаться с Фюзис в Бытие. В машинном Небытии. Как Механическая объёмная модель реального мира. Это машинный реальный мир. На основе. Теории графов. Как схем или монограмм. Машинный язык это язык схем. Машинное мышление это схематизм графов.

Существование и движение в Небытии. Это докса. Ученые живут в мире теней Сократа. В мире докса. Ученые не воспринимают Ноумены. Такими. Как есть. На самом деле. Ученые видят свои сны на Яву.

Учёные. Чтобы найти крупицу истины. Вынуждены. Исследовать множество предметов в Небытии.

Согласно основам учения Софистики. Учёные. В конечном счёте. Придут к исходной точке. К самим себе.

Софистика как Технэ

Софистика как Технэ признаёт любой вымысел как софизм. Или мнимое понятие как докса.

Софизм в Софистике как учении. Это мудрая выдумка или изобретение. Если применение их в опыте даёт результат. Софистика как Технэ признаёт любой бред в религиозной Философии и современную мистику в Науке. Если эксперимент подтверждает прогноз. Иначе никак нельзя пока познать Логос творения Фюзис. И форму Ноуменов.

Софистика как Технэ утверждает. Что точка, линия, частица и волна являются мнимыми объектами в Небытие в голове в Реальности как Иллюзии Разума в Настоящем в Действительности. Это доксы.

Софистика Трактат о Фюзис

Согласно основам учения Софистики. В Настоящем ничего не существует. В Настоящем. Существует несуществующее. Значит. Оно творится. Или течёт и меняется. Всё что творится. В Настоящем. Не познаваемо как сущность. Если нечто творимое познаваемо как форма или Логос. То это нечто как сущность. Нельзя понять. Так как нечто нельзя выразить на основе языка. Если можно понять. Путем угадывания. То нельзя объяснить это нечто. Другому человеку. И выразить на языке. Например. Нечто как Пустота. Нечто как Материя. Или миг Настоящего. Как Фюзис или Бытие. Как «Бог» или Абсолют.

Софистика Парадигма о творение Фюзис

Согласно Основам Учения в Софистики. Нужно отказаться от парадигмы о существовании Мира и движении в Мире. Это доксы. Вместо неё необходимо перейти к парадигме о творении Фюзис. Как существование несуществующего в странный миг Настоящего. В Настоящем нет противоречий. Так как Мир это Единое. Космос это Единое — Целое. Можно предположить. Что Истина это мистический Дух над Космосом. Витает. В качестве мистического знания. Это докса.

Творение Природы VS Движение в Небытии

Движение в Небытии является следствием Творение Природы в Настоящем в Действительности в Бытии. Движение это мнимое понятие человека. Это докса. Нет движения. То нет любой механики. Нет движения. Нет законов Природы в Настоящем. Нет движения. Нет света. Нет движения. Нет волны. Нет движения. Нет энергии. Нет движения. Нет кванта Планка. Нет движения. Нет СТО и ОТО. От Эйнштейна. Нет движения. Нет модели атома. Нет энергетических уровней Бора. И принципа дополнительности Нильса Бора. Это докса.

Свет VS Цвет

Бесплатный фрагмент закончился.

Купите книгу, чтобы продолжить чтение.