Бесплатный фрагмент - Социум Россия

От автора

Данная книга является естественным продолжением предыдущей. Она дораскрывает и определяет отдельные особенности развития такой сложной системы, как социум Россия. При этом общие основы развития любой сложной системы имеют место и для неё.

Большой объём вопросов и сложностей раскрытия тайн Вселенной надо принять, как данность, и быть благодарным Господу и Покровителям за Их терпение к жаждущему знаний Проводнику.

Слава Богу за всё!

Предисловие

В настоящей книге помещены статьи и заметки разных лет, начи­ная с 1993 года и кончая 1997 годом. Имея разную полноту и глубину раскрытия социальных проблем, все они, тем не менее, составили базу дальнейшего более полного научного исследования проблемы социаль­ного прогнозирования. Не все материалы вошли в данную книгу, и по­рядок их представления идёт в разрез с хронологией их получения. Однако, на взгляд автора, такой порядок более предпочтителен, ибо на первый план выдвинулись полученные итоги (работы 1996—1997 гг.) раскрытия возможностей социального прогнозирования на базе как традиционных знаний, так и нетрадиционных представлений о развитии социума, как сложной системы и части Вселенной, они вошли в первую главу. Далее, во второй главе, представлены материалы ранних работ (1993—1995 гг.), которые на самом деле явились предысторией и осно­ванием для получения соответствующих выводов, включённых в первую главу. В книгу также вошли некоторые прогнозы и пожелания, как автора, так и его сподвижников.

Все тексты получены в откровении, что отложило отпечаток на стиле и содержании, ибо они зависят от воли Покровителей, пославших данные тексты, и возможностей автора-Проводника, принимающего данную информацию.

---

Автор выражает благодарность всем друзьям, оказавшим помощь в наборе текстов и оформлении книги особенно И. В. Тарабанову, Л. Н. Пахомычевой и брату К. В. Землянушкину.

Введение

Социальное прогнозирование составляет основу целеустремлённого развития любого общества и всей человеческой цивилизации в це­лом. Однако именно в этой области мы находим и наибольшие трудности, несмотря на использование в ней всех достижений в развитии нау­ки и техники.

Социальный прогноз основан на знании принципиальных основ и законов развития природы, общества, отдельных групп и лиц, а также и в большей мере на знании постулатов и Законов Бытия всех систем жизни в Космосе. Последние в той или иной мере заметно или неявно, но имеют отражение в любом факте, в любом явлении повседневной жизни общества и каждого его члена.

Личности в историческом развитии общества имеют вес и особую роль лишь тогда, когда их появление приурочено к очередному витку развития данного общества, а кроме того, если эта роль определяет соответствующие условия для самореализации этой личности и реали­зации идей и направлений деятельности, отражающих целесообразный поступательный ход развития всех систем на основе Законов Бытия Космоса.

Таким образом, и для самореализации и для реализации роли личности в истории развития государства следует знать и уметь пользоваться практическими выводами из Законов Бытия Космоса. Они существуют объективно, и незнание их не только не освобождает от ответственности за действия и поступки, идущие вразрез с ними, но и приводит в конечном итоге к деградации личности как таковой, а, быть может, и всего общества в целом (если личность наделена всей полнотой власти и влиянием на общество).

Что такое космизм мышления в применении к различным аспектам нашей жизни?

В каждый момент нашего бытия, представляющийся нам сиюминут­ной случайностью, всегда просматривается вечное и закономерное. Умение ощущать единство сиюминутного и вечного и есть космизм мышления в обыденной жизни.

Так, в мире музыки, наряду с сиюминутностью подавляющего большинства рок-ансамблей и групп, живёт и будет жить вечно музы­ка Моцарта, Баха, Чайковского и Рахманинова. То, что сейчас молодёжь беснуется на рок-концертах, замыкается на сиюминутном, есть победа технократизма над космизмом, дьяволизма над божественным. В любой жизни есть место и тому, и другому, и, наверно, нельзя зацикливаться на одном.

«Понимать все испытания как промысел Божий, ощущать руку Про­видения, жить в гармонии с бесконечным, что приводит душу в состо­яние духовной свободы, творческого горения — это и есть космизм мышления и гармонизация своего быта» (Анатолий Мартынов).

Итак, объективные Законы Бытия существуют. Мы уже имеем неко­торое представление о них. Многие из следствий этих Законов Космо­са мы открыли для себя в границах своей Галактики как основные за­коны физические, химические, биологические и социальные. Однако их неполнота и несвязанность друг с другом порождали и порождают неа­декватное представление о путях развития общества и личностей в нём и ведут ко многим кризисным следствиям во всех областях жизне­деятельности как отдельных обществ, так и человечества в целом.

Чем больше мы узнаем о Мире и о способах взаимодействия всего и вся в нём, тем больше осознаем, что многоплановость, многоуров­невость и неравномерность развития систем на Земле и в Космосе, а также сложность их взаимообмена и взаимодействия не дают воз­можности описать, а тем более замоделировать процесс социального развития общества и человечества в целом.

Ко всем сложностям процесса добавляется сакраментальный воп­рос неразрешимой трудности — цель развития. Всю историю разумное человечество пытается ответить на него и на смежные с ним, вопро­шая: «Кто мы?», «Откуда мы?», «Куда мы идём?». Но до сих пор заве­са тайн не снята с ответа на них. Этот ответ как бы ускользает от нас, он всё время как будто уточняется, разрешая надеяться на на­хождение этого ответа в будущем, но в настоящем его как бы не су­ществует. Посему попытка моделирования поведения социума «без це­ли» существования обречена на провал, если пытаться использовать традиционные методы прогнозирования (хоть краткосрочные, хоть дол­госрочные).

Практика же показала, что даже краткосрочный прогноз, в кото­ром как бы сформулированы цели развития общества (по существу это лозунги, быть может и заманчивые), характеризуемые некоторыми ко­личественными и качественными показателями, никогда в полной мере не сбывается. А долгосрочные прогнозы мы, честно говоря, вообще можем строить «с большой натяжкой» и они ещё более деформируются при исполнении в рамках указанных сроков. Очевидно здесь ошибка прогноза неизбежна по объективным причинам, о которых говорили ра­нее, но ещё раз подчеркнём главную: несоответствие планируемых реформ пре­образования общества, которые, по существу, есть лишь веха на пути развития человеческой цивилизации от момента её зарождения до окончательного этапа цикла её существования во Вселенной, неиз­вестной, но глобальной Цели развития как человечества, так и тем более Вселенной в целом.

Однако это не повод, чтобы отказаться от расчётов и прогнозов. Это есть повод для поиска и использования наряду с традиционными и нетрадиционных методов оценки ситуаций и путей их разрешения в интересах реализации прогноза, составленного на основе знаний Законов развития Космоса, включая и трансцендент­ные знания. Здесь наша страна может считать себя счастливой изб­ранницей Космоса, ибо за последнее время, несмотря на (а, быть может, и благодаря этому) неблагоприятную экономическую и политическую ситуацию в обществе, тем не менее, духовное развитие его не только не прекратилось, но и получило новый толчок к своему подъёму.

Ищутся и находятся новые формы обучения и воспитания кадров во всех областях человеческой деятельности. Ведётся поиск путей преодоления кризиса культуры и производства материальных ценнос­тей. Руководство страны поддерживает законодательно свободы и пра­ва граждан. И пусть не во всех этих направлениях разрешены насущ­ные задачи, но попытки уже произведены и они будут продолжены.

Кризисное состояние науки также не даёт повода для расстройс­тва, «ибо этот кризис в большей степени организационный и матери­ально-технический». Что же касается чисто научной оценки самой на­уки, то её кризис в отношении неумения или несвоевременного разре­шения насущных практических проблем в ликвидации кризиса экономи­ки, экологии, политики, социологии и национальной политики привело к необходимости пересмотра её парадигмы.

Таким образом наметился сдвиг в сторону интеграции всех научных направлений между собой, а также обращение их к философии, теософии, эзотерическим учениям, достижениям духовных школ и т. д. Мы видим, что учёные и исследователи с использованием «копилки» всех общекультурных зна­ний человечества пытаются разрешить назревшие проблемы и трудности и уже есть первые успехи в данном деле.

Однако, что касается проблем развития социумов и всей цивили­зации человеческой, то тут знаний самого человечества оказывается недостаточно. Необходимость обращения к Высшим Иерархиям в Космосе становится не только духовной потребностью избранных, но и насущ­ной практической необходимостью для всех живущих на Земле. Это об­ращение в прямом и честном диалоге «Человек — Космос» сулит небы­валые возможности для раскрытия тайн, которые станут знанием и ру­ководством в повседневной деятельности человечества. Социальное прогнозирование станет не просто возможным, но оправданным и эф­фективным благодаря дополнительным знаниям и раскрытым резервам человеческой психики, физических способностей организма, расцвету духовных и творческих сил. В результате этого, в конечном итоге, станет возможным найти пути и способы разрешения всех назревающих проблем, предотвратить их появление в будущем или (если они неиз­бежны) снизить негативные следствия из них.

* * *

Землянушкин К. В. (информация брата-Проводника)

Кто мы?

Плохо думать о своём народе

Горько, если не сказать грубей.

Мы так мало знаем о себе,

Мы так мало знаем о Природе.

Прозябая в мелкой суете

О местечке сытом и спокойном,

От проблем уходим недостойно,

Подрезаем крылышки Мечте.

Что нам возражают оппоненты,

Не стремимся до конца понять,

И спешим решение принять,

Уловив лишь выгоды момента.

Верное решенье лишь в соборе!

Многим ли Пророком быть дано?

А у нас давно заведено

Истину искать в кулачном споре.

Надо нрав свой буйный обуздать,

Быть добрее, а не рыть окопы

И не торить обходные тропы,

А консенсус мировой искать.

Раз сюда направлены мы Богом,

Надо уживаться на Земле,

И радеть об общем «корабле», —

Ведь у всех у нас одна Тревога.

Сам вноси отмеренную лепту,

Ешь свой хлеб, но не за счёт других.

Много нас, хороших и плохих.

Надо Жить — альтернативы нету!

Но не экономьте на святом:

На здоровье и образованье.

То, что обрекаем на закланье,

Сможем ли вернуть себе потом?

Жизни на Земле в перспективе

Быть или не быть? — Вот в чём вопрос,

А не в том, кто больше вклада внёс

В преобразовательном порыве.

Меньше б сил ушло на спор и драку,

Кабы больше в Жизни сей понять.

Надо на Науку отчислять,

Да прислушиваться к ней, однако!

* * *

РАЗДЕЛ 1. ИССЛЕДОВАНИЕ ПОНЯТИЯ БЕЗОПАСНОСТИ ДЛЯ РОССИИ КАК СОЦИУМА. СИСТЕМНЫЙ ПОДХОД

1.1. Оценка положения дел в России. Задачи (июнь 1995 год)

Наступающая Новая Эпоха предъявляет челове­честву новые требования, которые необходимо усвоить, ибо доступ в Новый Мир закрыт для того, кто думает попасть туда со старым бага­жом, со своими старыми средневековыми заблуж­дениями.

А. Клизовский.

Основы миропонимания современной эпохи

Наступившая демократия в стране не сулит духовного возрожде­ния России. Сама по себе она нацелена на исправление экономической ситуации в стране с одновременной политической перестройкой госу­дарственной власти, системы образования и воспитания. Движимая не столько внутренними, сколько внешними посылками «духовных учите­лей» Запада и США эта перестройка непосредс­твенно не ставит своей целью развитие духовности населения страны, через которое и пос­редством которого на самом деле быстрее и эффективнее было бы раз­решение и экономических, и политических, и экологических и иных проблем в их совокупности.

Постановка во главу угла экономических интересов (причём не всегда и не в полной мере российских) неизбежно влечёт за собой либо фетишизацию вооружений для сохранения национальной безопас­ности хотя бы на прежнем уровне, либо «нейтральное» отношение к проблеме самостоятельности вплоть до её полной потери сначала в экономическом, а затем уже и в политическом плане.

Открытия в сфере науки не имеют веса и практического значения в такой ситуации, если они тем более не несут сиюминутной матери­альной отдачи:

улучшения технологий;

удешевления производства;

улучшения организации торговли;

«усвоения» и формирования потребительских запросов и прочее.

Всё, что делается во всех сферах общечеловеческой культуры (в широком смысле этого слова) нацелено на обеспечение и оправдание роста градиента материальных ценностей.

Подобные тенденции перебиваются слабыми противо­действую­щими потоками интеллигентских рассуждений о роли и значимости России, как лидера духа Земли. Рядом со слезами о забытой славе Руси, её национальных особенностях и традициях пропагандируется культ силы, сексуальных наслаждений, чувственных развлечений, открытого и наг­лого цинизма, скептицизма в любой области человеческой деятельнос­ти.

Ростки национального духовного возрождения, тем не менее, име­ются. Они слабы, их ещё недостаточно, чтобы на них опереться и ими руководствоваться. Вся страна живёт в режиме поиска новых «путей к светлому завтра». Однако (и это самое печальное) однозначности по­нимания этого «светлого завтра» нет и потому «кто тянет в облака», а «кто в реку», а «воз и ныне там». Необходима развёрнутая форму­лировка национальной идеи, под которую могут произойти и объедине­ние разнородных течений и разработка практической реализации дос­тижения этой общей цели на всех направлениях жизнедеятельности го­сударства. И в этом аспекте проблемы экономической стабилизации, национальной безопасности, культурного развития имеют каждая свою самоценность и последовательность разрешения.

В области экономической, всё-таки, дела идут лучшим образом по сравнению с другими направлениями. Видимо, стал возрождаться дух предпринимательства, свойственный издревле русским купцам и лучшим представителям промышленного производства. Много людей не просто алчущих наживы (хотя таких очень много, но не они — цен­ность нации), а умеющих и желающих принести благо культуре и обра­зованию.

В области политической также отмечены положительные сдвиги. Растёт самостоятельность мышления граждан, их опыт политической жизни. На промахах и недостатках учатся быть строже и менее довер­чивыми. Открыты пути свободного формирования общественных органи­заций различного толка. Однако ещё только-только народ «просыпает­ся» к такому виду жизнедеятельности и потому неизбежны качания от полного безразличия до полной, агонизирующей порой активности. Проблема демократизации общества разрешается не в одночасье. И к этому необходимо терпимое и «сверху» и «снизу» отношение.

В области образования и воспитания есть сдвиги в положитель­ную сторону. Появились различные формы заведений, дающих среднее и высшее образование. Некоторые из них уже «блеснули» на международ­ной арене. Однако в целом уровень образования, получаемого в нашей стране, в развитых странах оценён не в нашу пользу. Поэтому необ­ходим и контроль и специальная пропаганда возможностей зарождаю­щейся новой системы образования.

Проблема национальной безопасности включает много аспектов. Однако главной задачей, разрешение которой позволит создать базу для всех остальных, является национальное и духовное объединение народов, населяющих Россию. Игра в самостоятельность и «парад су­веренитетов», в которые ввергло народы и республики ещё «малоопыт­ное» политическое руководство России, привели к трещинам и развалу многонационального государства — СССР. Теперь под угрозой целост­ность России. Однако и «де-факто» и «де-юре» нет причин распада России, в то время как причины подобного распада СССР были объек­тивными (потому распад и произошёл). Действительно, необходимо бы­ло встряхнуться огромной империи, отойти от «застоя» и его пос­ледствий, осмотреться и определиться, на какой основе необходимо и реализуемо объединение в общественной жизни республик бывшего СССР. Теперь идёт этап осмысления и время «собирать камни».

Оценив по заслугам прошлое, необходимо строить будущее сот­рудничество на основе истинного равноправия и самостоятельности, взаимной помощи и взаимной ответственности за судьбы своей страны и человечества в целом. Таков исторический объективный ход собы­тий. Его не следует ни ускорять, ни замедлять: ему необходимо спо­собствовать. Чтобы способствовать, необходимо, опять же, сформули­ровать общую цель для объединения государств как бывшего СССР, так и всего человечества в целом на пути его эволюционного развития. Объединённое и вдохновлённое этой всеобщей целью любое государство может рассчитывать на поддержку как всех прогрессивных стихий ближнего Космоса, так и всех Светлых Сил единого и неделимого Кос­моса. В этом поступательном движении эволюции как России, так и объединению государств бывшего СССР отведена своя особая роль, диктуемая Космическими Законами Эволюции Восхождения.

Для понимания цели и задач России в общей Эволюции Космоса рассмотрим саму Россию, как сложную многоуровневую социальную сис­тему, являющуюся частью Единого целого — Космоса. Поскольку наша система — лишь часть всего Мироздания, она должна следовать всем Правилам и Законам развития, объективно существующим и определяю­щим эволюцию развития всех подсистем Космоса.

Законы Иерархии в Космосе

Иерархия систем Мироздания — эталон для подражания в иерархии систем любого уровня. Постоянно развиваясь и совершенствуясь, она даёт толчок и способствует материально и морально развитию и со­вершенствованию своих подсистем. Инициатива любой системы Космоса приветствуется, если она даёт прирост движения Эволюции Восхожде­ния. Однако любая иная инициатива не приветствуется, хотя и не пресекается в «одночасье». Давая самой системе развиться до полно­го абсурда идеи организации и эффективности деятельности системы, Высшие Иерархи дают надежду на возрождение и подсказывают пути вы­хода из кризисных ситуаций в развитии системы.

У каждой системы есть свой Высший Иерарх, отвечающий за её развитие и способствующий проведению данной системой преобразова­ний в духе установленных для неё законов существования. В религи­озном аспекте этот Иерарх суть Духовное Белое Братство или, как говорят, Святые и Святители Земли (и/или её региона). Именно они привносят в жизнь социума знание Законов через религиозные и бо­гословские учения, институты образования, просвещения, культуры по различным каналам и самыми разнообразными способами (от внушения до интуитивных озарений). Все эти приёмы и способы назовём космо­гоническим фактором.

Все направления развития системы (основные факторы: социаль­ный, экономический, политический и правовой) позволяют судить о градиенте развития системы. Все иные направления суть второстепен­ные факторы (направления). Они не «толкают», а лишь способствуют эффективности действия основных.

Космогонический фактор — это супер-фактор, отображающий все изменения в жизни систем Космоса. И его влияние наиболее мощное. Оно реализуется через все (как основные, так и второстепенные) направления развития системы. Для жителей России этот фактор тем более ощутим и важен, что именно через Россию осуществляется ду­ховное руководство развитием человеческой цивилизации: на данном этапе Эволюции Восхождения её роль главенствующая. Опираясь на взаимодействие со «старыми авторитетами» и отыскивая новые точки опоры, России предстоит пройти дорогой испытаний, конфликтов и потрясений, которые могут быть сглажены только при признании руко­водства Старшей Космической Иерархии и опоре на Её советы и указа­ния.

Законы Космоса сложны, не все из них и не всем они глубоко известны и понятны, но их неисполнение вредит и России и челове­честву. Цена неисполнения Законов Космоса — смерть системы. Поэто­му стремление их узнать и понять на уровне современных общекуль­турных и научных знаний, способность вместить в себя Истину Бытия и руководствоваться Ею — весьма настоятельная задача дня. На Земле говорят: «Незнание законов не освобождает от ответственности». Но для космических масштабов это звучит ещё шире: «Невежество, воинс­твующее в незнании Законов, не приветствуется Братьями по Разуму, неприемлемо в Космосе и грозит системе тяжёлыми последствиями».

Предупреждения в виде стихийных бедствий, землетрясений, эпи­демий и т. п. присутствуют всегда, но не принимаются всерьёз. А ведь многих бед способно избежать человечество, сохранив свой жиз­ненный потенциал (подчеркнём, что этот потенциал состоит как из духовной, так и материальной составляющих). Паритет составляющих этого потенциала сегодня утрачивает силу в том смысле, что духов­ное развитие отстало от материального, давшего не только продукты потребления для жизнедеятельности, но и продукцию злоупотребления природными ресурсами и биоэмоциональным и интеллектуальным потен­циалом (как отдельных лиц, так и человеческого сообщества). Выров­нять этот «крен» в развитии человеческой цивилизации необходимо и как можно быстрее. К тому же на данном этапе развития паритет не­целесообразен в силу необходимости преодоления человечеством ново­го предела в сознании, т.е. приобретения более расширенного созна­ния. Последнее необходимо ему, чтобы вписаться органически в про­цесс Эволюции Восхождения Космоса. Освоение новых знаний человеком о себе и Мире невозможно без этого подъёма духа.

В книге «Космические лекции», составителем которой является Э. В. Васильев (Москва «ГУМУС» 1996г.), представлены основные поло­жения эзотерического учения о Мире и человеке, данное в откровени­ях провидцам. В частности там говорится:

«Во Вселенной всё без исключения имеет энергетическую основу. Эволюция Космоса осуществляется за счёт энергообмена между Низшими и Высшими уровнями Мироздания. Эта энергия существует в огром­ном диапазоне степеней «плотности», «густоты» или, как принято го­ворить сегодня на языке эзотерической традиции и Йоги, вибраций. Она пронизывает всё: от низших форм, строящих неорганический мир, до высших форм органического мира, составляющих физический (мате­риальный) план, и от высших форм органического мира (начиная от человека) до высшей формы, существующей в Мироздании — Абсолюта, Высшего Разума, Бога. И чем ниже эволюционная ступень какого-либо уровня, тем более «плотная», «тяжёлая», «густая» энергия, то есть ниже её вибрации.

В этом Космическом организме человеку отведена своя определённая ниша. В рамках природных и космических законов он развива­ется, сознательно или бессознательно, вольно или невольно выполняя свою задачу, своё предназначение…»

Примечание Проводника 2003 г.

В Учении о Боге, Мире и Человеке по существу нет ничего нового, просто понимание человечеством его неизгладимых Истин Бытия растет по мере развития самого человечества. Изменяется и усложняется язык описания этих Истин, хотя главная из них предельно проста: Без Бога «не можете творить ничесоже…» (Ев. Ин. 15.5) и Цель развития та же: «будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Ев. Мф. 5.48). Все Истины незыблемо хранятся в Библии, развиты и раскрыты Пророками, Посвященными, Апостолами и их последователями. Поскольку «Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы» (Ев. Лк. 20.38), то все они (и те, что были ранее, и те, что теперь) говорят одно и тоже, и разумному человечеству нужно лишь прислушаться к Ним.

1.2. Вербальное и логическое описание понятия «БЕЗОПАСНОСТЬ»

3.07.95

Измерение безопасности страны в определённых единицах не аб­сурд, а необходимость. Она (безопасность) есть мера стабилизации, определяющая степень стабильности энергий всех уровней, а значит измеряется в эргах, как и все энер­гии в Космосе. Все величины, составляющие в целом «безопасность», в конечном итоге так же выливаются в энергетическое воздействие на систему Земля. Таким образом, если знаем перевод всех энергий (формулы преобразования) в Психическую Энергию, то легко соизме­рять влияние различных факторов на безопасность страны.

Мера стабилизации — это отношение наличной суммарной энер­гии всех видов (выраженной через Психическую Энергию) к уровню энергии, определяемому современным этапом развития человечества (требуемому свыше).

Символически:

S = Ψсум / Ψтр, где

Ψсум — суммарная энергия всех видов, представленная в едини­цах Психической Энергии;

Ψтр — требуемый уровень Психической Энергии для данной систе­мы на данном этапе её развития.

Так что это отношение вам (человечеству) посчитать трудно и оно всегда меньше единицы (S <1), т.е. не достигается запланиро­ванный «свыше» уровень. Это особенно явно в последнее время, силь­но отстаёте от намеченного темпа эволюции. Чтобы не искушать вас понапрасну, не даём ни требуемой величины (Ψтр) Психической Энергии, ни тем более готовых формул перехода всех видов энергий в подобную при всякого рода жизнедеятельности государства, как сис­темы. Люди пока не готовы ни понять, ни принять, ни пользоваться подобным мощным и одновременно опасным знанием. Посему берёмся за концептуальные рассуждения и обогащаемся логическими взаимосвязя­ми, открывая наличие и глубину связей между отдельными факторами, составляющими понятие «безопасность». Это главный и первый шаг в освоении представлений о безопасности.

Как указывалось ранее (книга «Системы Мироздания» п. 1.2), социум Россия является сложной иерархической информационной развивающейся системой (СИИРС). В общем виде были описаны все факторы развития таких систем.

Пусть сегодня «безопасность» суть выживаемость человеческой цивилизации. Тогда безопасность отдельной страны (в том числе и России) — следствие из неё. Однако достичь всемирной безопасности можно лишь всеобщими усилиями, а потому каждая страна должна внес­ти лепту по своим силам и по своему геополитическому значению. Та­ким образом, из вышесказанного следует, что цели и задачи России вытекают из цели всего человечества (безопасность = выживаемость), а задачи её (как и у каждой страны) специфические.

Итак, из чего складывается безопасность. Она является дизъюн­кцией взаимодействующих факторов управления государством. Символи­чески:

В = U1 + U2 + U3 + U4, (1)

где

Ui — фактор, управляющий безопасностью;

«+» — символ связи факторов (дизъюнкция).

Каждый фактор — суть функция управления государством на всех уровнях воздействия на социум — общество граждан.

Ui = Ψi (k1, k2,…, k8)

Каждый управляющий фактор представлен функцией управления, которая основана на управляющих воздействиях восьмиуровневой структуры, т.е.:

j — уровень воздействия на всеобщий фактор Ui (j = 1, 2,…8);

kj — степень воздействия j-го уровня на всеобщий фактор Ui.

Глобальный уровень — восьмой. Когда он задействован, то он влияет непосредственно на безопасность. Таким образом, если ис­пользовать математическое представление степени его воздействия, то:

k8 ≠ 0, если есть влияние;

k8 = 0, если нет влияния

k8 <0, если идёт снижение безопасности, которое компенсиру­ется внешними воздействиями на управляемую систему (этого же уров­ня иерархии систем, но не на уровне Психической Энергии, т.е. ис­пользуются энергии других видов).

Все j — уровни иерархии воздействий, кроме восьмого, в руках человечес­ких. Причём чем ниже уровень иерархии управления социумом, тем бо­лее он понятен человеку, более нагляден в описании, более конкре­тен в практической реализации. Но, тем не менее, чем выше уровень, тем сильнее он влияет на общую безопасность.

Зависимость управляющих воздействий различных уровней иерар­хии на какой-либо управляющий фактор — рекур­сивная функция. Пока её представим так:

Ui = Ψi (kj) = Ψi (k8 (k7 (… k2 (k1)))).

Для того, чтобы через воздействие нижнего уровня оказать та­кое же влияние на глобальный фактор, как и через воздействие более высокого уровня, требуется больше усилий и более длительное время.

В общем случае для каждого Ui это своя рекурсивная зависи­мость. Таким образом, каждый уровень воздействий по-разному влияет на различные Ui и специфически соединён для каждого Ui с другими уровнями воздействий.

Факторы и уровни управления

Под факторами управления Ui понимаются следующие:

U1 — социальный;

U2 — экономический;

U3 — политический;

U4 — правовой.

Уровни воздействий, через которые проявляются факторы управ­ления, включают отношения между людьми, а также отношения между людьми и природой. Представляя их по мере возрастания уровня ие­рархии, таким образом, это есть отношения:

1 — межличностные;

2 — групповые (мелкие группы, секты и пр.);

3 — групповые и природные (крупные объединения людей, соединения по различным интересам);

4 — национальные и природные (государства и регионы);

5 — общечеловеческие (всё человечество);

6 — общечеловеческие и биосферные;

7 — общечеловеческие и ноосферные;

8 — общечеловеческие и космические.

О математическом моделировании шла речь в предыдущей книге (книга «Системы Мироздания» п. 1.2). Далее показаны дополнения и расшифровка отдельных вопросов, касающихся смысла факторов, их взаимодействия и характера рекурсивных функций.

Справка о рекурсивных функциях Ui

10.07.95

Все основные факторы управления Ui на сегодня примем однообразно зависимыми от уровней управления j. Пока это отвечает истине до 2005 г. Далее пойдут корреляции в соответствии с развитием галактики в целом, и тогда функции Ui будут отличаться друг от друга (вместо kj писать kij).

Итак, имеем следующую символическую зависимость (2):

где

Σ — суммарный эффект от совокупности факторов (это не математическая сумма);

/ — музыкальный термин «диез» (повышение звука на полтона);

# — музыкальный термин «бекар» (отмена повышения или понижения звука на полтона);

«3/4» — это признак превосходства третьего уровня управля­ющего воздействия над четвертым;

«5/3» — аналогичное превосходство пятого уровня над треть­им;

«4#8» — снятие запрета на связь четвёртого и восьмого уровней управляющих воздействий;

«3#5» — снятие запрета на связь третьего и пятого уровней управляющих воздействий;

«2/3» — превосходство второго уровня управляющего воздейс­твия над третьим;

«7#8» — открытие связи между седьмым и восьмым уровнями управляющих воздействий;

«+» — «дизъюнкция» управляющих воздействий.

Так, например, третий член выражения (2):

означает возможность реализации влияния шести уровней управляющих воздейс­твий на общий руководящий фактор Ui при условии превосходства третьего уровня над четвертым.

В выражении (2) смысл такой. Всегда «работают» только два члена приведённого символического выражения: k8 и x, где:

k8 — космический фактор, ибо он не в руках человеческих;

«х» — некоторый один (любой) из членов, представленных в вы­ражении (некоторая сумма управляющих воздействий от совокупности рассматриваемых уровней при соответствующих условиях их реализации).

Это прерогатива государственной системы управления, какой именно из членов выражения выбрать. Выбор этот будет означать вы­бор количества уровней управляющих воздействий на общество в целом и, может быть, на окружающую среду.

Признаки превосходства одного уровня управляющих воздействий над другим и их степень, а также наличие прямой взаимосвязи от­дельных уровней (или отсутствие, снятие её) при подсчёте гаранти­руется действиями Космического Разума на данном этапе развития Вселенной при данных условиях жизни социума, для которого опреде­ляется безопасность. Заметим, что суммарный эффект (k8 + выбранный член выражения x) различен для каждого Ui.

Замечание по факторам управления

15.07.95

Взаимодействие различных факторов управления коррелируется в единую составляющую, описывающую путь развития государства.

Рассматривая государство в двух аспектах: как социум, то есть сложную иерархическую систему и часть целостного неделимого Космо­са, и как систему управления социумом, аналогично как сложную ие­рархическую (многоуровневую) структуру, мы приходим к выводу о воз­можности как соответствия, так и несоответствия этих двух аспектов друг другу.

Если таковое соответствие есть, т.е. государственная система управления своими действиями способствует развитию социума, то можно говорить о гар­моничном единстве живой системы и системы её управления. В против­ном случае необходимо либо иметь иную форму существования социума, либо иметь иную форму управления (т.е. необходимо изменить её структуру), либо исправить (переакцентировать) направления дейс­твий системы управления (т.е. поменять не функции органов управле­ния и их структуру, а содержательность действий, распоряжений, указов и т.п.).

В случае дисгармонии указанных аспектов нарушается возмож­ность регулирования поведением системы жизни (социума) с целью сохранения её безопасности в выше представленном смысле.

На данном этапе развития России не ставится глобальная задача реконструкции системы управления государством (хотя «мелкие» изме­нения и могут быть, но они, не затрагивая сути, не могут оказать влияния на безопасность). Речь идёт о переакцентировании направле­ний деятельности государственной машины с целью улучшения отдель­ных составляющих безопасности нации, народов России. Причём с учётом наиболее важных из них на данном этапе развития Вселенной.

Таким образом, следуя Законам развития всех живых систем в Космосе и идя в ногу со временем, отведённым на эволюционный этап развития нашего социума, мы все вместе (народ и его система государственного управления) становимся сознательными участниками Эволюции Вос­хождения. Это проявится в духовном возрождении и расцвете всех творческих сил России, и она вновь по праву будет звать за собой все Светлые Силы Земли.

Взаимосвязь факторов управления государством такова, что, влияя на одну сторону государственной деятельности, оказываем влияние (в той или иной степени) и на другие. Однако, мы будем считать, что оно («побочное» влияние) мало настолько, насколько можно выделить специфические области деятельности людей.

Теперь о том, что есть «дизъюнкция факторов управления». Под данной «суммой» факторов понимается работа государственного аппа­рата и всех причастных лиц в данном русле общественной деятельнос­ти, которое соответствует хотя бы одному из рассматриваемых факто­ров управления. Таким образом, можно задействовать «рычаги» управ­ления по одному, парами в любом сочетании, тройками в любом со­четании, а также все вместе взятые одновременно.

В зависимости от состояния дел в государстве машина управле­ния использует соответствующие рычаги для налаживания стабилизации или равновесного состояния общества, его способности определиться и следовать градиенту развития, намеченного обществом в русле все­общей эволюции планеты.

Аналогично можно рассматривать и «дизъюнкцию уровней управля­ющих воздействий» (Σkj). Однако при планировании деятельности системы государственного управления, на самом деле, всегда надо иметь в виду и просматривать все уровни. Иначе накопленный шквал «мелких» ошибок на каком-то одном или нескольких уровнях повлечёт обвальный эффект для системы в целом. Таким образом, хотя и гово­рим о дизъюнкции уровней управляющих воздействий на общество при его развитии с помощью некоего важного фактора (Ui0), но подра­зумеваем учёт и «работу» их всех.

Итак, планирование направления деятельности при реализации одного фактора Ui0 сопровождается анализом взаимосвязи и влияния его на другие факторы Ui. Рассматривая связку Σkj, планируем воз­действие одного kj0 и взаимовлияние со всеми kj, входящими под знак суммы.

Замечание по рекурсивным функциям Ui

17.07.95