Бесплатный фрагмент - Сказки старой Твери: духи царства Навь

От автора

«Славянское язычество — часть огромного общечеловеческого комплекса первобытных воззрений, верований, обрядов, идущих из глубин тысячелетий и послуживших основой всех позднейших мировых религий.»

— Директор Института археологии АН СССР, академик РАН Борис Александрович Рыбаков. «Язычество древних славян». 1980 год.

Дорогой друг!

Погружаясь в удивительный мир славянской мифологии, мы открываем для себя бесконечное множество тайн, легенд и историй. При помощи этой книги вы совершите небольшое путешествие по вселенной древних богов и духов царства Навь, которые на протяжении многих веков были неотъемлемой частью славянской культуры.

Славянская мифология — это живая история, полная колоритных образов и увлекательных сюжетов. Многие из них дошли до нас через века в виде былин, сказок и преданий. Именно они стали источником моего вдохновения для создания невероятно красивых иллюстраций при помощи генеративного искусственного интеллекта.

Одной из особенностей этой книги является стремление максимально правдоподобно передать образы мифологических и сказочных персонажей, чтобы они стали понятны и интересны современному читателю. Я постарался соблюсти баланс между исторической достоверностью и художественным вымыслом, позволяющим свободно творить и фантазировать.

На страницах книги вас ждут встречи с могучими богами царства Навь, которое можно условно назвать «царством мертвых».

Одним из главных вызовов в работе над этой книгой для меня стало создание визуального образа одного из верховных богов Чернобога — бога смерти, тьмы, зла и безумия. Нужно отметить, что я подошел особо тщательно к процессу создания различных по сюжету изображений. Я старался, чтобы они были максимально разными, но в то же время схожими по стилю и цветовой гамме. Я проводил смелые эксперименты с настройками системы генеративного искусственного интеллекта, а также писал огромные запросы с уточняющими комментариями для нее. На мой взгляд, несмотря на некоторое наличие артефактов на изображениях (которые у меня не поднялась рука удалить), мне удалось создать образ величественного, могучего и магического божества древности.

Чернобог — это воплощение тьмы и зла, его образ вызывает трепет и ужас. Он никогда не покидает пределы царства своего сына Аспида, предпочитая оставаться в этом мрачном и бесплодном мире. Его присутствие ощущается в каждом уголке леса, где души умерших людей, бесконечно бродят во тьме, ища путь к древу жизни.

Чернобог — страж и обманщик, он не дает душам найти спасение. С яркими, как звезды, глазами и холодным, как лед, взглядом, он направляет их по ложным тропам, заставляя вечно искать и никогда не находить. Его силуэт, окутанный мраком, появляется и исчезает, как призрак, сея хаос и отчаяние.

В этом царстве, где время остановилось, Чернобог правит беспрекословно, напоминая всем, кто осмелится войти, о вечной борьбе света и тьмы. Его образ — это символ непреодолимой силы и вечного противостояния, вызывающий одновременно ужас и восхищение его могуществом.

Не менее интересным и увлекательным было создание образов злых духов царства Навь, которых я сделал невероятно красивыми и привлекательными. Их образы во многом основаны на народных поверьях и сказаниях, которые передавались из поколения в поколение.

Работа над иллюстрациями для книги сказок по славянской мифологии была для меня творческим приключением. Она открывала передо мной целый мир загадок, тайн и волшебства, впечатлением о котором я с радостью делюсь с вами.

Надеюсь, что мои иллюстрации помогут вам погрузиться в атмосферу древних сказаний и почувствовать себя частичкой славянской мифологии. Пусть каждый из вас найдет в этой книге что-то особенное, что заставит ваше сердце биться чаще от восхищения красотой и величием мира наших предков.

Данная книга — это мой небольшой в клад в сохранение славянской мифологии и русской культуры. Надеюсь, книга вам понравится.

Приятного чтения и незабываемых впечатлений!

Искренне Ваш, Александр Чесалов.

Почему они выглядят так, как мы?

Вы не задумывались над тем, почему большинство богов и духов славянской мифологии выглядят, как люди? Почему герои русских сказок и былин, по большей части, выглядят, как люди или ведут себя или говорят, как люди?

Я сам долго искал ответы на эти вопросы. И поверьте, они очень непростые и уходит своими корнями в глубину веков. Да, именно так. Я сказал это не для красного словца, а лишь указал на реальный факт и сейчас вы поймете почему это именно так.

Однажды мне попалась очень интересная иллюстрация из многотомной энциклопедии «L’Univers Pittoresque: histoire et description de tous les peuples, de leurs religions, mœurs, coutumes, industries, etc. (Живописная вселенная: история и описание всех народов, их религий, нравов, обычаев, промыслов и т. д.) 1835—1863 годов издания, которая включает в себя шестьдесят семь томов. Сорок томов посвящены Европе. Том седьмой и восьмой посвящены России.

В томе, посвященном России, между 73 и 74 страницами, я нашел очень интересную иллюстрацию славянского бога Святовита и человека, который преподносит ему в дар коня.

Эта иллюстрация представлена ниже:

Обратите внимание на то, что у Святовита четыре головы.

К сожалению, других иллюстраций славянских божеств там не было, но, что особенно приятно, в этом томе было упоминание моего родного города Тверь.

Можете представить мое удивление, когда я просматривал том про Германию (который называется «ALEMAGNE»). Как я понял, слово «ALEMAGNE» означает союз древнегерманских племен. В нем я наткнулся на пантеон древних северогерманских (!) богов, среди которых, а вот сейчас будет настоящая сенсация, есть Перун (Prono), Велес (у германцев Flyns или Flynz, у прибалтов Velnias или Velns), Радигаст (Radigast, или другое его имя Сварожич) и Тригла (Trigla. Другое имя Триглава — богиня земли.),.

Эта иллюстрация представлена ниже:

Обратите внимание на образ Триединой богини (Триглавы), которую еще называли Белой богиней рождения, любви и смерти. Она воплощает в себе три формы: «девы», «матери» и «старухи». У германцев Триглава считалась очень древней и была очень почитаемой.

Что интересно, у славян была богиня Мара (другие имена: Марена, Морена, Морана, Мора, Мармурена, Марзана, Мура), которая была духом смерти и воскрешения, и, также, представала в трех образах: «девы», «матери» и «старухи». С первым снегом Мара приходила в этот мир молодой девушкой. Она приносила людям холод долгого забвения, наполняя ночь силой и укрывая все, на что падает ее взор, снегом. Зимой Мара менялась и в феврале представала в образе прекрасной женщины, а уже ранней весной, в начале марта, становилась дряхлой старухой. В день весеннего равноденствия тело Мары умирало, наполняя все вокруг духом своего перерождения.

А, как вам такое изображение германских (славянских?) богов из книги «Saxonia. Museum für Sächsische Vaterlandskunde. Erster Band» (Саксония. Музей саксонского отечества. Первый том в 24 выпусках с 74 литографированными приложениями, выпуски 1–24 (май 1834 г. — апрель 1835 г.). В одном томе.) на 72 странице?

Среди богов мы опять видим Пируна (Prono), Яровита (Jarovith), Святовита (Svantovith), Радигаста (Radigast), Триглаву (Trigla) и Велеса (Flyns).

Можно капнуть еще глубже и обратиться к Радзивилловской летописи (Кёнигсбергская летопись) ХIII века, в которой можно найти множество различных изображений мифологических существ. Например, на одной из миниатюр изображены навьи (их иногда называют живыми мертвецами), атакующие людей.

На другой миниатюре можно найти изображения бесов.

Если у вас, вдруг, возникнет вопрос, а почему черти с крыльями?

Так они с крыльями изображены и на многих других миниатюрах.

Еще один не менее интересный для нас с вами источник изображений мифологических существ — это книга «Codex Gigas». Она является самым большим в мире манускриптом и сборником «всех» знаний, которыми располагали, в свое время, монахи Бенедиктинского ордена в XIII веке. Кодекс содержит информацию и знания: начиная со Священного Писания и священной истории, энциклопедии и истории XIII века, до информации по медицине того времени.

Формат книги — 620 страниц размером 50 х 90 см, 310 пергаментных листов, толщина книги 22 см, а ее вес 75 кг.

Основная загадка книги заключается в том, что, по расчёту ученых, на ее создание должно было ути от двадцати до тридцати лет. Судя по подчерку, ее писал один человек, что практически невозможно потому, что с годами у человека подчерк должен был хоть немного измениться. Тогда возникает другое предположение, которое заключается в том, что книга должна была быть создана за более короткий срок, что тоже, при тех технологиях, является мало возможным. Вот эти противоречия ученые и пытаются разрешить и объяснить с точки зрения современной науки, но пока что безуспешно.

С 1646 года оригинал Codex Gigas хранится за стеклом в подвале Шведской Королевской библиотеки. В Codex Gigas практически отсутствуют иллюстрации, но есть всего одна, запоминающаяся всем, большая иллюстрация дьявола.

Обратите внимание на то, что в тринадцатом веке, как и на Руси, так и в Европе, образы злых духов были очень похожи друг на друга.

Что примечательно, у книги Codex Gigas есть и другое популярное в народе название — «Дьявольская Библия», которое, на мой взгляд, совершенно искажает суть и содержание книги. Посудите сами, книга содержит в себе (в том числе) святое писание, а также изображение Царства небесного. Причем тут, вообще, название «Дьявольская Библия»? Только из-за единственного его изображения? Я думаю, все дело в том, что кому-то очень было нужно сделать книгу популярной и запоминающейся и в результате ей придумали яркое и запоминающееся название.

В 2016 году была выпущена памятная монета, посвященная книге Codex Gigas.

Ну, и, напоследок, нельзя не упомянуть невероятную книгу основателя современной естественной истории Улисса Альдрованди «Monstrorum Historia», опубликованную в 1642 году, которая содержит более четырехсот пятидесяти очень запоминающихся изображений реальных и мифических существ.

Удивительно, неправда ли?

Мне начинает иногда казаться, чтобы найти ответ на очень сложный вопрос о том, как выглядели в древности славянские боги и/или мифические существа, не нужно прилагать огромных усилий, а нужно только задать правильный вопрос, переформулировав его.

Может быть, ответ лежит на самой поверхности?

А может быть боги или духи не были похожи на людей?

Вдруг, мы были похожи на них?

Как вы уже теперь знаете, в книгах, которые писались в период с тринадцатого по восемнадцатое столетия — это выглядит именно так,.

Поэтому, я не буду нарушать исторических традиций, которые сложились за сотни лет. Я всего лишь постараюсь прибавить к ним яркий дух современного восприятия людьми древних мифологических и сказочных существ, через призму современных технологий искусственного интеллекта.

Как создавались изображения

В этой книге, которую вы держите в руках, я предлагаю вам познакомиться с моим представлением и моей версией визуализации древних славянских духов, богов и мифических существ. Все образы в ней были воплощены в реальность при помощи систем генеративного искусственного интеллекта Easy Diffusion и Stable Diffusion WebUI Forge.

Чтобы вы смогли понять, насколько трудоемким был процесс работы над этой книгой, я очень кратко описал для вас весть процесс, который реализовывался в несколько следующих этапов:

— Первый. Процесс выбора системы создания изображений.

Изначально я потратил много времени на поиск «идеальной» для себя системы, генеративного искусственного интеллекта. Но, к сожалению, функциональные возможности многих из них в 2023 году были весьма ограничены и мне пришлось придерживаться следующего алгоритма работы:

— Шаг1. Шедеврум, Leonardo AI, Playground и NightCafe я использовал для быстрой проверки запроса и генерации первоначального прототипа. Таким образом, я создавал около десятка базовых картинок для каждого персонажа.

— Шаг 2. Easy Diffusion я использовал для отработки различных версий и сюжетов. То есть я брал уже созданные ранее изображения и создавал на их основе новые. Из одной картинки получал другую, из новой третью и так далее до тех пор, пока десятая или пятидесятая ее версия не станет подходящей для меня. В Easy Diffusion сделан основной объем работы, который выполнялся все дни на пролет. Создавались уже десятки новых версий при помощи разных обученных моделей. Все это стало возможно благодаря тому, что Easy Diffusion бесплатная программа, которая устанавливается на домашний компьютер и у нее нет тех ограничений на функциональные возможности, как у большинства программ из сети Интернет, которыми я пользовался.

— Шаг 3. Stablecog использовался для финализации и улучшения качества изображений. Уже близкое к желаемому изображение обрабатывалось дополнительно, после чего финальное изображение я делал в высоком разрешении для книги.

Этот алгоритм был в некотором смысле эффективным, но, к сожалению, требовал огромного количества времени на создание изображений, которые мне были нужны.

Кто-то, возможно, скажет, что можно было использовать одну из программ. Но это не так. Во-первых, я делал свои изображения совершенно бесплатно. Во-вторых, я должен был контролировать процесс создания. Это было, побольней части, доступно лишь в Easy Diffusion. В-третьих, все программы имеют достоинства, но и не лишены множества недостатков.

Поэтому я отказался от этого «творческого процесса» и, в результате, стал использовать в своей работе всего две системы генеративного искусственного интеллекта Easy Diffusion и Stable Diffusion WebUI Forge.

— Второй. Установка и использование систем Easy Diffusion и Stable Diffusion WebUI Forge на свой домашний компьютер.

Easy Diffusion — это простая к установке сборка (дистрибутив) системы искусственного интеллекта Stable Diffusion. Easy Diffusion позволит создавать уникальные изображения на базе самых популярных на сегодняшний день нейросетевых моделей, таких как Stable Diffusion, Midjourney, OpenJourney, DreamShaper, SDXL Yamer’s Realism!, ProtoVision XL, Art Universe, Realistic Vision и множества других, которые я как раз и использовал.

Stable Diffusion WebUI Forge — это сборка (дистрибутив) системы генеративного искусственного интеллекта Stable Diffusion. Помимо известных алгоритмов она поддерживает работу невероятно классного алгоритма FLUX.1.

Обе системы содержат в себе богатые возможности, множество функций и десятки параметров, позволяющих создавать уникальные произведения цифрового искусства.

Вот, именно в этих системах я и сделал все изображения к этой книге.

— Третий. Написание «правильных» запросов (prompts) для системы генеративного искусственного интеллекта.

Чтобы создать уникальное изображение для системы искусственного интеллекта нужно написать соответствующий запрос на английском языке.

Если говорить простым языком, запрос — это набор ключевых слов, описывающих содержание и стиль изображения. Анализируя мои запросы, система искусственного интеллекта, пытается понять мою основную идею и создавать нужное мне фантастическое изображение.

Поверьте, очень не просто оформить свои мысли в «правильный» запрос. Ну, вот представьте себе, как бы вы объяснили искусственному интеллекту, кто такой Черт, Вий, Домовой, Древобог или Святовит?

Работая над этим альбомом, мне пришлось фактически написать две версии книги. Одна для читателя, другая для систем генеративного искусственного интеллекта, которая состояла из тысяч специальных запросов.

— Четвертый. Время на генерацию изображений.

Процесс составления именно «правильных» запросов занял многие часы, а процесс генерации изображений занял еще больше времени.

На то, чтобы создать всего одно изображение, максимально приближенное к моему описанию и представлению, уходил порой целый день. Иногда в процессе генерации изображений появлялись новые идеи и первоначально один персонаж превращался совсем в другого.

Можете ли вы себе представить, что работу над своей первой книгой сказок я начал еще в феврале 2023 года, а опубликовал ее только в сентябре 2024 года?

Должен сказать, я понял Джеймса Кэмерона, когда он говорил о том, что не может воплотить свои идеи по созданию фильма «Аватар» в жизнь потому, что текущий уровень технологий еще не позволяет их реализовать.

А вы знали, что восьмидесятистраничную концепцию сценария фильма «Аватар» Джеймс Кэмерон написал еще в 1994 году?

— Пятый. Творчество.

Весь текст, стихотворения и запросы (для генерации изображений в системе генеративного искусственного интеллекта) исключительно авторские.

Прочтя все вышеописанное, кто-то, возможно, задастся вопросом, а является ли процесс создания изображений при помощи генеративного искусственного интеллекта творческим процессом?

Я считаю, что процесс создания изображений при помощи искусственного интеллекта является не только творческим, но и интеллектуальным, и эмоциональным. Этот процесс требует от человека высокой степени самопогружения в предметную область исследований, высокой самоотдачи, концентрации и работоспособности.

Когда меня спрашивают, а кому принадлежат результаты интеллектуальной собственности на подобные цифровые произведения? Я всегда отвечаю однозначно — человеку. Система генеративного искусственного интеллекта — это лишь инструмент воплощения творческих, технических и иных способностей человека. Любые спекуляции на тему, что искусственный интеллект — это нечто живое, являются фантазиями одних людей и некомпетентностью других.

Как создавать уникальные изображения в системе генеративного искусственного интеллекта вы можете узнать из моих книг «Невероятный искусственный интеллект Easy Diffusion 3.0» или «Генеративный искусственный интеллект #Forge&flux».

Вместо вступления

Там, где ветра шептали имена богов,

А корни Мирового Древа в бездну шли,

Сквозь пелену времён, сквозь зов веков

Меня манила Навь — страна немой земли.

Александр Чесалов

Тверь, 01.01.2025

Духи царства Навь