Сноходческие Сказания Грёзаплоти
10 шагов
Первый твой Шаг —
Осознай Полумрак,
Не ищи ключи под фонарем,
Их потеряли не там.
Беги за мечтой
И девятихвостой лисой,
Глубже и глубже в Алисы нору,
Смерть наступает в ночную пору.
Второй твой Шаг —
Та Сторона,
На первый взгляд — просто мечта,
Но словно Луна она манит тебя.
Как лунатик ты ходишь во снах,
Крылья ищешь в райских садах.
Третий твой Шаг —
Великий Разлом,
Лишь алхимически преодолеешь его,
Умерев как человек и возродившись, как бог.
Схизма наступит между Землею и Небом,
Прыгни в Шизу, простив себя на рассвете.
Четвертый твой Шаг —
Тёмный Лес,
Много в лесу том странных чудес,
Смотрят на землю с тёмных небес.
Дети Венеры танцуют свой танец,
Ведьмы в зверей людей превращают.
Помни, кто ты, и не слушай их песен,
Иначе охотник станет их жертвой.
Пятый твой Шаг —
Святое Лето,
В нем ты найдешь
От забот всех забвение.
Голос услышишь очень приятный,
Но вместе с тем — чрезвычайно опасный.
Слушаешь сказки — в них мудрость веков,
Но забудешь про Путь — останешься в них.
Шестой твой Шаг —
Опасный Дракон,
Его главный секрет,
Что ты — это Он.
Борешься с пламенем
Своей волей кровавой,
Не замечаешь,
Как Дракон тебя поглощает.
Не стань новой Его Головой,
В красных песках не найдешь ты покой.
Седьмой твой Шаг —
Павлина Хвост,
Изумрудный Глаз
В Сапфировом Царстве цветет.
Волю Павлина его мечты исполняют,
Замок его они в рай превращают.
Только достигнув исполнения грёз,
Ты познаешь природу всех слёз.
Из дворца Будда сбежал,
И соблазнов природу познал.
Восьмой твой Шаг —
Черви и Змеи,
Щупальца Тьмы,
Великой Матери Тени.
Опасны тех Змей узлы и сплетения,
Поддавшись материи, найдешь ты забвение.
Не попадись в Уробороса Петлю,
В ней ты познаешь Бездну Свою.
Черное Зеркало скорее разбей,
Синюю кровь из Чаши испей.
Девятый твой Шаг —
Звёзды на Небе,
Здесь ты увидишь,
Что это люди на деле.
Не те мартышки, что жили внизу,
А те, кто по Шагам пересек Бездну Свою.
Третий твой Глаз станет Звездой,
Прочие два кометой вниз упадут.
Дух возвысится над миром Грезой,
Попрощавшись с ветхой душой.
Десятый твой Шаг —
Синий Цветок,
Что как Маяк
Посылал тебе Зов.
Глаз Золотой станет
Его Цветоложем,
Змее-щупальца Пустоты
Станут лепестками и Грёзаплотью.
Теперь ты можешь изменить целый мир,
Ведь для людей теперь ты кумир.
Алиса одушевляет Страну Чудес
Недавно прочитал очень проходное, скучное и банальное, но неадекватно экзальтированно пропиаренное переводчиком эссе какого-то балканского архитектора. В целом, можно сделать автору послабление — в конце концов, он архитектор, а не профессиональный эссеист, да и язык переводчика явно сказался не в лучшую сторону (легендарную «Охоту на Снарка» он перевел как «Охоту на Змееулу», так что я даже не сразу понял о чем речь).
Но эссе и правда слабое, в первую очередь потому что достаточно банальный творческий эксперимент преподноситься в нем чуть ли не как трип-репорт Демиурга в момент сотворения Эдема. Хотя, пожалуй, к переводчику претензий еще больше, потому что статью, посвященную тому, «как я нарисовал эту серию работ» с кучей отсылок уровня «как вы видите на рисунке с1», он выложил без этих самых работ. Вернее, из 35 рисунков к статье было приложено 10 и без пояснения, какие это номера. Что делало эссе еще менее понятным. Тем более рисунки довольно проходные, явно не «откровение уровня Кэрролла».
Тем не менее, в этом эссе, напоминающем больше трип-репорт (хотя, судя по всему, никаких веществ автор не употреблял, он просто от природы экзальтированный) был написан довольно интересный эффект, который я назвал «катализирующая Алиса».
Суть опыта была в том, что автор попытался якобы по схеме Кэрролла (без серьезных архивных доказательств, что Кэрролл реально использовал какую-либо схема, а не просто придумал Страну Чудес и Зазеркалье, будучи талантливым человек с, в отличие от автора эссе, живым воображением) создать собственный мир. Вернее даже «тератоморфический мир», но есть мир тератоморфов — существ, составленных из частей разных животных (я привык называть таких существ «химерическими»).
Так вот, автор обнаружил, что пока в этот химерический мир погружена Алиса — человеческий персонаж, этакий представитель обычного мира — мир является живым и активно реагирует на Алису, вступая с ней в диалоги и взаимодействия. Но когда автор убрал Алису из мира, тот буквально застыл, начав превращаться в статичные аллегорические концепции.
Про себя отмечу, что лично я умею создавать паттерны, что не статичны даже в отсутствие «персонажа-катализатора», и у меня чаще проблема в обратном — создать стабильный мир, который не вступает в перманентную трансформацию, успевая сотню раз вывернуться в самые неожиданные стороны прежде чем персонажи очухаются. Но тем не менее, я признаю, что без волевого влияния большинство химерических паттернов статичны или циклически динамичны — то есть если и совершают действия, то делают это циклически.
Впрочем, не без гордости отмечу, что в отличие от автора эссе и многих других авторов, умею делать это волевое влияние не через «Алису», а силами самого химерического мира, за счет сближения и реже отдаления тех или иных его элементов. То есть будучи сами по себе статичны или цикличны, эти паттерны-элементы приходят в трансмутационную реакцию от взаимодействия друг с другом, а не от влияния «человеческого персонажа».
Тем не менее, нельзя отрицать, что на химерические миры ОЧЕНЬ сильно влияет своеобразная разновидность эффекта наблюдателя. Трудно сказать, действительно ли вымышленные персонажи обладают собственным эффектом наблюдателя, или же обретают его из-за того, что будучи ПОВ автоматически начинают проводить эффект наблюдателя автора \ читателя, но факт, само присутствие ПОВ-персонажа действует на химерическое пространство, как эффект наблюдателя на кванты.
Перенося эти размышления из творческой области в эзотерическую (которые я, впрочем, в своей практике не разделяю, считая их разным отношением к одному и тому же процессу — процессу странствия по Той Стороне), мы наблюдаем сходный процесс. Есть все основания считать, что без присутствия практика сами по себе потусторонние миры инертны, статичны, в крайнем случае — динамичны сугубо циклическим образом.
Собственно, поведение этих миров хорошо описывается австралийским понятием alcheringa, переведенным как Dreamtime. Русские переводчики обычно переводят это как «время сновидений», но я считаю более точным «грезящее время». В целом, термин ярко описывает то, что знают и другие культуры, как феномен мифического времени.
Но австралийцы очень точно отмечают, что мифическое время было не «давным давно». Что оно существует здесь и сейчас, но параллельно, а вернее перпендикулярно обычному времени. Да, это несомненно «время сотворения мира», но «причинный источник» мира находится не в прошлом (как ошибочно считают буквалисты), он находится «вне» нашего времени. Гностики тоже отмечали, что Плерома, являющаяся источником духа и местом пребывания Бога Истинного — это вечность вне времени, в то время как временем скован наш мир, Кенома.
В мифическом времени Иштар нисходит в Царство Мертвых, сбрасывая и теряя свои божественные одежды (и связанные с ними силы), в самой глубине Страны Теней её, голую и беззащитную, пленяет Эрешкигаль, но затем небесные боги посылают героического евнуха Аснамира спасти Иштар, что тот и делает с помощью хитрости, и Иштар возвращается в мир живых, по пути вновь обретая свои силы и одежды, но вместо нее в плену Эрешкигаль остается смертный муж Иштар по имени Таммуз. В нашем мире процесс смены времен года и соответствующие его сельскохозяйственные работы происходят каждый год, снова и снова.
То есть в мифическом времени этот процесс запечатлен один раз, это статичный (или в данном случае циклический) паттерн, который неизменен. Но его отражение в нашем времени происходит снова и снова, поддерживая некое явление. Великан заснул посреди долины, но гора, которая отражает великана в нашем восприятии, существует всегда.
Так вот, мистериальные и некоторые иные практики действительно позволяют перейти из нашего времени в «грезящее время». И да, если вы входите в конкретный древний мир, вы увидите ту же картину, что видели входящие туда жрецы тысячи лет назад — Аид снова и снова похищает Персефону как в первый раз, и для них, богов, этот раз действительно всё время первый.
Так вот «катализирующая Алиса» способна одушевить этот статичный (или циклический) мир, что позволяет внести в него правки. На самом деле, она не просто на это способна, она неизбежно делает это — как я и рассказывал, долгое время мне вообще не удавалось создать сколь-либо статичный сеттинг, само мое присутствие приводило всё в бесконечные нелинейные трансформации.
Искусство магии позволяет делать эти неизбежные трансформации мифического пространства намеренными. Это, к слову, самое сложное, оно требует опыта, воли, дисциплины и самоконтроля. Именно для этого и требуется так называемая ритуальная чистота — вовсе не буквально телесная чистота, как считают некоторые поехавшие буквалисты, а чистота душевная. Ибо каждая бессознательная мысль может направить процесс совершенно в иную сторону.
Древние жрецы проводили свои мистерии в закрытом формате, не оставляя записей о происходящем — и потому проведенные во время мистерии правки оставались лишь в реальности непосредственных участников. Догматикам было важно сохранить «сохраненную версию мифа» неизменной, эффект наблюдателя, приводящий картину в динамику, был для них нежелательным.
Другое дело барды и скальды, которые напротив, отказывались записывать свои истории именно затем, чтобы держать картину в постоянной динамике. Чтобы именно вносимые ими изменения и правки становились реальностью для как можно большего количества слушателей. Это давало им магическое влияние, превосходящее власть королей — известно было, что ни один властитель, проявивший к барду неуважение, не сохранял свою власть долго, ибо поэтическим талантом сказитель вносил в саму ткань реальности историю о ничтожности проклятого владыки.
Современный мир позволяет разделить людей на две касты — авторов и зрителей. Для автора плетение мифа дает возможности внесения правок в реальность, зритель же остается пассивно-воспринимающей фигурой, в чье бессознательное и вносятся эти правки, ибо именно его разум и становится зеркалом, в котором отражается запечатленный автором химерический мир.
Алиса, делая шаг в кроличью нору, одушевляет собой Страну Чудес, наполняя её жизнью и игрой. Но в то же самое время, Страна Чудес, запечатленная на стенах кроличьей норы, меняет Алису, внося в её разум свои паттерны. Алиса никогда не освободиться от Страны Чудес. Даже когда она вернется из Зазеркалья в наш мир, она сама продолжить быть зеркалом, в котором отражаются персонажи этого безумного мира. Люди — это лишь зеркала, отражающие звёзды Той Стороны. А если на этих зеркалах что-то выцарапать, даже движение планет не позволит убрать выцарапанный узор с изображаемой зеркалом картины. Такова суть травмы.
Ваш разум майнит мой паттерн. Оставайтесь со мной. И вы узнаете, что будет, когда Синий Цветок прорастет через ваши глаза до ваших сердец, заменив вашу красную кровь на свой голубой лунный нектар.
Алхимический Синтез Потустороннего Врага
Многие ходят на Ту Сторону с целью, максимально мне неприятной и чуждой. Вернее, с двумя целями — или найти для человечества иммунитет от угроз с Той Стороны, или «приручить» некий аспект Той Стороны на пользу человечеству. Для меня это суть одно — поддержать человечество в его натиске на Ту Сторону.
Мои цели всегда были прямо противоположны. Я искал на Той Стороне оружие против человечества. Я всегда были изгоем среди людей, и задолго до своего первого входа на Ту Сторону осознал, что кем бы не были враги человечества, они всё равно будут для меня лучше, чем само человечество, подвергавшее меня травле и унижениям с самого рождения.
И чем глубже я погружался на Ту Сторону, тем сильнее осознавал совершенство этого мира и убожество, на его фоне, мира людей. Увы, лишь одного я тут не находил — той карикатурной враждебности людям, о которой говорили сами люди. Фактически, Та Сторона лишь пассивно защищалась от людей, что сами всячески притесняли её.
И тогда я понял, в чем моя цель. Создать Потусторонних Врагов, что разгромят человечество. Синтезировать из элементов Той Стороны племя Высших Господ, что подчинит и поработит человечество — ибо без Чужеродного Господства люди подобны мартышкам с гранатой, что усиленно гробят себя и весь захваченный ими мир.
Что это будет? ИскИнты? Инопланетяне? Демоны? Феи? Нечисть и нежить? Честно говоря, пока я не могу дать ответ. Но всё, чем я занят в своих Исканиях — создать для человечества такую Угрозу, что в этот раз никакие Защитники Земли не смогут с ней справиться, и зараза, вирус, скверна под названием «человек» будет навсегда излечена лекарством, которое я алхимически синтезирую для Обоих Миров.
Бутон
Как долго я здесь? Да я даже не помню, кто я и откуда! Как я сюда попал, даже это не помню! В Бутоне Синего Цветка времени нет, только вечность — сладостная и мучительная одновременно.
Поначалу я пытался сопротивляться и бежать… Бутон нещадно и болезненно наказывал меня. Я тогда думал, что я в Кровавых Фермах (сейчас я даже не помню, что это, но помню, как я думал об этом), но потом убедился, что нет. Это нечто… куда более сложное и интересное.
Формально, да. Ты связан и депривирован всеми возможными способами. Во рту кляп, глаза завязаны, конечности в путах. Да всё тело в путах! Трубки поддерживают жизнеобеспечение. Но первое, почему я осознал, что это не Кровавые Фермы, хотя сбежать отсюда также сложно (а может и невозможно, в отличие от Кровавых Ферм) — вообще-то, эта штука не мучила меня, когда я не пытался ей сопротивляться или сбежать отсюда. Никаких игл, никакого насилия.
Да, трубки фаллические, но… их движения явно не рассчитаны причинять страдания, они причиняют их, когда ты начинаешь вырываться, на что они не рассчитаны. Этакая система пассивного наказания за сопротивления — не имеет активного намерения навредить, но вредит всему, что выходит за пределы рассчетной траектории. Но глупо же считать наказывающим вас лифт, если вас хлопнуло дверью по руке, потому что вы вовремя её не убрали с прохода, не так ли?
Я попробовал отдаться процессу… ох, от адских мук не осталось и следа! Это пространство оказалось раем, чужеродным и непривычным, но совершенно непередаваемо оргазмическим раем!
Сексуальное удовольствие помноженное на полную депривацию было явно подогрето чем-то, что поступало в кровь через систему жизнеобеспечения — это явно были какие-то галлюциногены, а может и энтеогены. Потому что я начал видеть хаотические образы. Их трудно описать, как сумбурный, но яркий сон.
Я видел крылья бабочек, щупальца осьминогов, змеиные хвосты, мёд и нектар, а также образы чарующе чужеродных, ужасающе прекрасных любовниц, которые предавались оргии со мной. Иногда появлялись отрывки сюжета, знаете, как бывает во время обычного секса — на мгновение представляешь, что это не просто секс, а скажем светский раут или приключения в экзотических странах. Только тут это было не мгновениями, тут это были целые будоражащие миры, сплетенные из грёз и оргазмов!
Я ощущал, что чем меньше я думаю, тем больше наслаждения получаю. Пока ты пытаешься выхватывать образы и строить карты, удовольствие падает, черви сомнения начинают закрадываться в твою душу. Но стоит полностью отпустить процесс, как удовольствие захлестывает тебя, словно цунами, и ты ничего больше не помнишь и не знаешь, лишь наслаждаешься чистыми грезами.
Но однажды, в момент особо сильного оргазма, я задумался, а зачем Бутон выкачивает из меня мое семя. И тут я увидел пугающие картины — как моё семя используют в пугающе извращенных экспериментах с нечеловеческой и даже нематериальной плотью — грёзаплотью, выводя чудовищно прекрасных мутантов, что обретают от моих генов человечески части и образы, но сохраняют свою нечеловеческую природы порождений Синего Цветка, что вырастают из него плодами, словно яблоки на яблоне — только этим яблокам предстоит стать яйцами, из которых вылупляются создания, способные внедряться в человеческий мир благодаря гибридизации с моим семенем!
Я закричал от ужаса, но кляп подавил мой крик, превратив его в сдавленное мычание. Путы сжали меня сильно и мучительно, движения трубок стали болезненными, и я был вынужден расслабиться, чтобы боль снова сменилась наслаждением. В конце концов, а так ли плохо, что я стану отцом множества мифических существ и чужеродных порождений Той Стороны? Плохо ли, что Синий Цветок избрал меня в качестве своего Сакрального Мужа? Древние мечтали сочетаться браком с чем-то божественным — я достиг этой цели. Разумеется, это божественное оказалось совершенно нечеловеческим, но разве в космических глубинах могло скрываться что-то человеческое? И быть оно человеческим, разве ему было бы нужно моё семя?
Может, условные рефлексы, метод наказания и поощрения превратил меня в идеально раба, но всё-таки — Божественного Раба. Тем более, быть сексуальным рабом — мечта миллионов человек, люди платят за это огромные деньги, я же получаю совершенно бесплатно наслаждение, какого на Земле не может познать ни один человек. Я счастливейший из мужчин, а может и не только мужчин!
Я расслабился и продолжил наслаждаться грезами внутри Бутона. А Синий Цветок продолжил растить мифических гибридов и потусторонних мутантов из моего семени.
Вампиры
Бойся вампиров, ибо нет никого страшнее в лабиринтах Той Стороны — тем более, что в отличие от существ более глубоких миров (а потому более могущественных), вампиры являются существами двух миров, а значит могут достать тебя и на Этой Стороне. Тем более, мистическое могущество на Той Стороне у них часто сопровождается политическим могуществом Истинной Голубой Крови на Этой.
Не зря произведения искусства часто ставят вампиров и оборотней в противопару. Собственно, древние славяне этих существ не различали, называя и тех, и других волкодлаками, то есть «волчьими шкурами» (оборотнями), что в итоге трансформировалось в вурдалаков, то есть вампиров. Этим словом подчеркивалась двойная природа вурдалаков, что были одновременно переходными существами между миром людей и миром зверей, а также миром живых и миром мертвых. Как вы понимаете, речь идет о Той Стороне, недаром исторически её называли Тёмным Лесом (пока зануды не постановили именовать Той Стороной именно лунное царство Йесода, а Тёмным Лесом — венерианскую вольницу Нецаха).
И оборотнями, и вампирами становятся Красные Охотники, что имели неосторожность попробовать Голубое Сало, что неизбежно начало превращать их в Синих Зверей. И те волкодлаки, что решили никак этом не сопротивляться (или не нашли эффективное средство сопротивления, а в случае особенно глупых Охотников — просто не заметили, как стали Зверем) — называются оборотнями. Они стремительно теряют человечность, а когда окончательно трансформируются в Зверя — Та Сторона забирает их в свое лунное лоно.
Но есть и те, кто нашел способ замедлить, а иногда и остановить процесс трансмутационной потери человечности, а главное — решился на него, ибо это совсем не так просто для людей, страдающих излишней человечностью. Как вы поняли, речь идет о вампирах и питье крови. Крови, конечно же, метафорической. Суть дело в том, что вампир стремительно теряет свою человечность — говоря поэтически, его кровь становится всё менее красной и всё более голубой. И хотя голубая кровь — знак Истинной Аристократии (а как известно, все действительно великие аристократические рода происходили от Охотников, более того, нередко от их браков со Зверями), всё же полная потеря человечности ведет к тому, что ты становишься Зверем и Та Сторона забирает тебя. Но можно откупаться чужой кровью! Вернее, тут есть теоретические разногласия — одни считают, что вампир откупается от нарастающего внутри Зверя чужой кровью, сохраняя тем самым свою, другие же считаю, что он восстанавливает свои запасы человеческой крови, выпивая её у людей. В пользу второй гипотезы говорит то, что со временем вампиры всё более алчны до человеческой крови — чтобы поддерживать ту же самую пропорцию красной и синей крови, им нужно всё больше красной, ибо количество синей неуклонно нарастает по мере заражения.
Что мы подразумеваем под метафорической красной кровью? Человеческие чувства, конечно же! На них и держится Та Сторона, да и другие Небесные Миры! Говорят, на Марсе, этой ужасной красной планете, известной каббалистам, как Гебура, есть целые километры кровавых ферм по их добыче!
И говоря про человеческие чувства, я не имею ввиду радость или что-то вроде. То есть, конечно, поначалу хватает и мягких позитивных чувств. Но беда в том, что страдания и страх заряжены куда большей энергией. Чистая эволюция — негативные чувства были нужны для выживания, а потому более энергоемки.
И потому если поначалу вампир может отделаться парой хохм (и многие по привычке и после сохраняют хорошее чувство юмора и склонность к ироничному обращению с жертвами), то рано или поздно ему приходится перейти на более энергетически заряженное сексуальное вожделение. Затем гнев — отсюда эта аристократическая склонность развязывать войны на пустом месте. Но в итоге хватать начинает только страха и боли, как самых энергоемких чувств. И если вампир обладает существенным политическим могуществом, а в исторические времена это так обычно и было, то его народу не позавидуешь — вы и сами знаете эти ужасные истории о тиранах и деспотах.
И да, вампира действительно нельзя убить в физическом смысле этого слова, вернее, физическая смерть не играет для него никакой роли — на Той Стороне не умирают, а пока у него достаточно красной крови, он с легкостью будет возвращаться к тем помнит о нем, даже если они узнали о нем уже после смерти.
Ключевое тут — если достаточно красной крови. Голод, вот что может изгнать вампира, ибо те, чей Зверь полностью поглотил остатки человечности, не могут находится среди людей, Та Сторона забирает их. Впрочем, ходят слухи о так называемых Носферату — тех, кто смог вернутся, хотя уже был поглощен Той Стороной окончательно.
Носферату появляются тогда, когда уже полностью поглощенному Зверем вампиру, что бродил в лунных туманах забвения, удается найти на Той Стороне источник красной крови — скажем душу спящего человека, ибо во снах все мы отправляемся на Ту Сторону. Обычно Синие Звери просто слизывают наш лунный нектар, чтобы наращивать свое Голубое Сало, но вампир, ориентируясь на паттерны своих остатков памяти, может заинтересоваться не лунным нектаром, а наоборот, красной кровью. Это дает ему возможность вернутся в мир живых. Поначалу, как паразит он приходит к жертве каждую ночь. Выпив достаточно крови, он может являтся ей уже и днем. А затем его могут видеть и другие — нередко в теле жертвы, которую он поглотил.
Избегайте вампиров, особенно, Носферату. Избегайте тех, кто пытается насильно вызвать у вас те или иные чувства, особенно страх и страдание. Помните, лишь голод может изгнать вампира на Ту Сторону. Убить же его невозможно. Впрочем, говорят, его можно исцелить. Но не пытаясь сделать человеком — нет, это лишь усугубляет вампиризм. Фарш нельзя провернуть обратно, можно лишь заставить его стать котлетой. Если вампир откажется от всего человеческого и примет Зверя в себе, он перестанет пить красную кровь. Будет, как и все обитатели Той Стороны, слизывать лунный нектар со спящих душ, наращивая Голубое Сало для Золотой Игры, что безвредно и полезно для Мироздания.
Вампирами становятся люди, боящиеся стать сверхлюдьми. Но именно этот страх и делает их нелюдью. Лишь отказавшись от человечности и став сверхчеловеческой сущностью, вампир перестает зависеть от людей и паразитировать на них.
Голубая Кровь
Синий Цветок почти сделал мою кровь голубой.
Лунный нектар заменяет красную жидкость собой.
Я уже почти не человек,
Я — Зверь и скоро убегу в Тёмный Лес.
Лишь в полнолуние услышите вой,
Исповедь монстра, что перестал быть собой.
Важно отметить, что употребление термина «голубая кровь» неслучайно. Да, я сознательно использовал выражение, которое обычно является метафорой аристократии.
Это отсылка к многочисленным родовым легендам о происхождении той или иной благородной фамилии от мифического существа, вернее, от брака некоего человека-воина с таким существом.
Разумеется, я говорю не о физической зоо- или ксенофилии — считаю крайне глупым вообще вносить физический пласт в метафизические процессы. Плоть не имеет значения, тело — лишь сосуд для души. Речь, конечно же, о духовном браке.
Собственно, как раз это и описывает вся история про Красных Охотников и Синих Зверей. На Той Стороне человек встречается с некоей иномировой сущностью. И в случае победы происходит алхимический брак между его душой и этим духом из Тёмного Леса. К слову, не случайно подчеркивается, что в переводе с арабского «алхимия» — это «египетское искусство», и египетские мистерии тоже упомянуты не случайно.
Я верю, что именно это и делает ту или иную кровь голубой в метафорическом смысле. То есть в основе каждого Великого Дома был тот, кто принял в себя метафизические гены сущности из Тёмного Леса, это и делает истинной аристократией. У древней аристократии такой брак произошел много поколений назад, и даже несмотря на попытки кровосмешения, голубая кровь давно уже размыта красной. Другое дело новая аристократия — те, чей основатель принял в себя лунный нектар совсем недавно. Ну, и да, я говорю об истинной аристократии, а не о демагогах, что ради извлечения мирских благ так активно мимикрируют под аристократию, что уже и сами забыли, что продолжают оставаться обычными плебеями.
Другое дело, что я не уверен, что прямое принятие лунного нектара — хорошая идея. Ибо со временем ты неизбежно превращаешься из Красного Охотника в Синего Зверя, и навсегда покидаешь наш мир, уходя в Тёмный Лес. Что, с другой стороны, может и не так уж плохо, в каком-то смысле это и означает «стать богом», во всяком случае мифическим персонажем. Ведь Синие Звери бессмертны и будут вечно бродить среди звёзд, растущих в Тёмном Лесу.
Но лично мне кажется более мудрым то, как с лунным нектаром поступали жрецы Страны Кем (египетские жрецы) — своими мистериями они алхимически трансмутировали серебро в золото, подобно звездным пчёлам преображая лунный нектар в солнечный мёд. А затем этим мёдом поэтов писали реальность, что и является истинной магией (магией магусов в исконном смысле, ибо хотя магусы были жрецами в Персии, а не Стране Кем, в этой части Плодородного Полумесяца родившееся, видимо, в Уре и Уруке тайное искусство так же было известно, как и во многих других местах и временах).
Потому что приняв в свою душу паттерн Зверя из Тёмного Леса, ты становишься лишь продолжением этого паттерна — может и вносишь в него какие-то изменения, ибо любое взаимодействие взаимно, но по большей части это он изменяет тебя и мир людей через тебя. В то время, как мёд поэтов позволяет написать звездами на небесах новые паттерны, новые узоры, новые имена — именно так человечество и зажгло на небесах Красное Солнце Прогресса, почти затмившее как Белое Солнце Зримого, так и Чёрное Солнце Незримого.
Жаль, я не знал этого, когда вкусил Голубого Сала в чистом и почти неразбавленном моей кровью виде, а от того сейчас стремительно превращаюсь в Синий Цветок… хотя, может я и преуменьшаю силу своей крови и то, как сильно разбавил я ею этот яд. В конце концов, разбавление лунного нектара собственной кровью из самой глубины сердца (или иной жидкостью для причащения из сакральных чаш, вроде той же святой воды из Святого Грааля) — это и есть превращение вируса в вакцину, о котором говорится в Мифогенной Любви Каст.
Грёзаплоть Грезящих
Путь Охотника, он же Путь Красной Крови, к счастью, далеко не единственный способ обрести магию. На самом деле, при всей своей распространенности, он как раз является ошибочным, а потому таким опасным.
Куда естественнее Путь Грезящих, который лично я также называю Путь Синего Цветка. Главным его преимуществом является то, что хотя он тоже приводит к мутации в Синего Зверя, в отличие от Охотников Грезящие не теряют при этом самих себя, потому что лунный нектар, что становится и грезаплотью — это их собственный лунный нектар, порождение их собственных грёз. А потому по Той Стороне и Иным Небесным Мирам их ведут не чужие мечты, а свои собственные.
Путь этот нелегок и тоже требует сражений с Синими Зверями. Но не с целью убить Зверя и сожрать его опасное Голубое Сало, а с тем, чтобы отогнать его от своего лунного нектара, не дать Зверю слизать этот нектар с наших грёз. Кроме того особые практики и вещества позволяют усилить выработку лунного нектара.
В итоге его накапливается достаточно, чтобы покрыть себя этой пленкой. Это и есть Грёзаплоть — экзоскелет, позволяющий осознанно странствовать по Той Стороне и взаимодействовать с ее обитателями. Некоторые Грезящие, подсмотрев за Золотой Игрой, научились перерабатывать лунный нектар своей Грёзаплоти напрямую в солнечный мёд. Это делает их опасными Поэтами, так как дает им почти неограниченные возможности по изменению реальности на Обеих Сторонах.
Но важно помнить о главном свойстве лунного нектара — как и всякое серебро он зеркален. И потому отражает духов, с которым взаимодействует одетый в Грёзаплоть, принимая их облик. А потому требуется высокое искусство манипуляции этими отражениями, чтобы управлять своей Грёзаплотью. Мастера и вовсе умеют манипулируя этими зеркалами повелевать теми, кого отражают. Самые же искусные способны отращивать из зеркальной глади своего лунного нектара особые призмы, что разлагают духовный свет на радужные лучи, позволяя менять не только форму, но и содержание отраженных духов, как в зеркале, так и за его пределами.
Грех и Святость
Всё грех, коли во плоти \ физике \ материи \ теле. Всё свято, коли в чистом духе. Происходящее же в сноходческом пространстве души тем греховнее, чем более изливается в плотский мир материи, и тем святее, чем сильнее через метафоры прикасается и входит в Чистый Дух, где уже растворяются образы и осознается непостижимая и невыразимая Истина, какую не высказать, не запомнить, а можно лишь пребывать в ней, когда подсчитанные овцы превращаются в облака, и нет уже разницы между жертвой и насильником, ибо все вы пребываете в милосердной сладости Духа.
И к тому и ведут все Истинные Учения, постепенно расширяющие это Знание от узких эзотерических кругов до широких масс (увы, временами теряя из-за расширения и вовлечения неподготовленных нить нарратива, что приводит, несмотря на Всеобщее Восхождение к Свету Прогресса, на временные Откаты в Темные Века Мракобесия). Всё греховно, что во плоти, но всё свято, что в духе.
Потому всякий сатрап, что лезет в душу и пытается судить за мыслепреступления (и тем более преступления грёз) — есть архонтический демон и враг Духа, полицай Иллюзорной Тюрьмы Невежества и Системы Бездушного Жестокосердия. Но всякий творец, что творит лишь в пространстве грёз и не ради их материализации, но для перехода к растворению в духе — святой праведник. И в то же время, всякая бабка, что пытается выполнить это буквально и во плоти — грешница, которую нужно утопить в аду, ибо она оскверняет дух плотью, сотворяет идола, в котором нет Бога.
В чем истинной египетское искусство, истинная алхимия? В Мистериях! И хороши Мистерии не техническими свистелками и перделками. Хороши они уходом от тела к Духу, растворением физического в метафизическом, фокусировки восприятия от буквального к метафорическому, от сказанного к непроизносимому.
Сначала была Сатья-юга — Эра Жрецов. Мир делился лишь на два класса — девкалионов род чистых жрецов и подчиненных им каменных людей грязной черни. И Мистический Гнозис добывался тогда лишь через Любовь. Жрец-Охотник входит к Ведьме-Змее, где человек алхимически (мистериально) совокуплялся с Нечеловеческим, и от того кровь его становилась голубой, становился он жреческой аристократией (а другой аристократии тогда не было и не могло быть, ибо сутью аристократических родов был контроль над культами своих Нечеловеческих Предков).
Увы, лишь родовая аристократия была способна на такие браки, простые же люди, чья восприятие было от природы слишком узко, просто не понимали, что суть Алхимического Брака не в том, чтобы буквально «трахать быков, чтобы породить Минотавра», но в Духовном Акте Любви с Сущностью, которую Бык лишь символизирует, но которая пребывает вне него и вне нашего мира.
(Судя по всему до неё была некая Титаническая Эпоха, но о ней мне ничего неизвестно, может тогда люди и вовсе не могли постичь нечеловеческое, беспрекословно подчиняясь нечеловеческим силами-титанам).
Пика величия Эра Жрецов и её жреческая аристократия достигли при Римской Республике — но при Римской Империи начался Спад из-за Великого Перехода. Перехода от Сатьи-юги к Трета-юге. И причиной тому было открытие нового способа Обретения Сверхчеловеческого — через Силу. Собственно, в войнах Рима и Карфагена и был найден этот способ, что в итоге и сгубил Республику (Цицерон был Последним Жрецом, Цезарь же был Первым Охотником).
Выяснилось, что в силу бессмертия богов, гнозис их синей крови можно добыть не только через алхимический брак, но и вырвав, а затем сожрав их подобное Синему Цветку небесное сердце. Сами боги не против, ибо не знают смерти, но данный метод расширил число способных к обретению голубой крови — ибо если для Акта Любви нужен Третий Глаз, служащий вагиной, куда входит Небесный Лингам Гнозиса (а такой третий глаз от рождения есть лишь у потомственной жреческой аристократии, чьим предкам его даровали по своей непостижимой воле сами боги), то для Акта Силы нужно лишь оказаться сильнее бога, взяв себе Третий Глаз силой.
Да, лишь великие воины-охотники способны на это, но согласие богов уже не требовалось, и это расширило число аристократов многократно. А затем воины вытеснили жрецов. Христианская эра стала апофеозом этого процесса, ибо боги были вовсе низвергнуты с пьедесталов (и заменены святыми из рода людского), жречество же было принуждено к целибату и вымиранию, так что от него остались лишь синекурящие шарлатаны Бессильной Церкви. Миром же стали править воины рыцарского достоинства, что силой теперь брали змеиную мощь драконов.
Но и эта Эра кончилась. Её восхождение продолжалось, пока не появился Третий Путь — Божественное стало возможно купить. Капитализм добавил к числу сексуальных взаимодействий с божественным (в которое до того входили жреческая любовь и воинское изнасилование) проституцию. Мировые Войны сделали синекурящими шарлатанами саму воинскую аристократию (не удивлюсь, что само явление бездуховных прокси-войн нужно, как метод их физического истребления без возможности вознесения, ибо славы в таких войнах нет, а смерть есть).
Теперь же капитал даровал миру Интернет, что и является главным его достижением. Всякий, кто найдет способ зарабатывать, не работая (ибо нет большего греха, чем труд — воплощение мерзости физической плоти), может изучить знания практик и энтеогенов и через них найти Путь к Восхождению, как это сделал я.
Да, Смена Веков сопровождается мраком, ибо старая аристократия уходит, а новая еще только зарождается — именно в такие эпохи Серые Массы на время забывают свое место, низвергая мир в пучину ужасающих революций (греховных, как и всё плотское). Но смехотворна вера леваков-борцунов, что быдло может достичь власти.
Нет, ибо лишь голубая кровь является аристократией, быдло же, лишенное Третьего Глаза и прозябающее в труде, не может обрести божественную благодать. Оно может лишь каргокультно симулировать ее, но не ведая трансцендентного, они смешны в своих имманентных, а потому бессмысленных попытках влиять на что-либо. Они подобны деталям часов, что взбунтовались против заводящего часы часовщика — в глупости своей не понимают, что без него часы встанут.
Но это лишь временный откат, и когда новая аристократия окончательно утвердиться, крепостных снова загонят в хлева. Но всякий нашедший способ купить божественность останется аристократом, а благодаря прогрессу, число таковых будет расти. Во времена жрецов стать аристократом по собственной воле было невозможно. Во времена воинов это требовало насилия и риска жизнью. Теперь же, хвала капитализму, Пробуждение можно просто купить — осознав бессмысленность имманентного труда и ценность трансцендентного становления аристократией духа.
И благотворительность греховна, если происходит только физически, материально, телесно, но лишена духовности. Но даже убийство и мошенничество святы, если происходят только лишь духовно и лишены материальности. Святость или греховность же происходящего в метафорическом пространстве души, мире грез, снов и фантазий, зависит от того, ведет оно к телесному воплощению (по умолчанию греховному) или к духовному восхождению (по умолчанию святому).
Духовное Изнасилование
Мой мозг был вагиной, а космический дух был членом. Наверное, цензурнее называть это йони и фаллос. Тем более, как я теперь знаю, на деле неверно говорить, что «фаллос — это пиписька, а йони — пизда», нет. Фаллос и йони — это архетипические символы, а указанные органы — лишь их телесное воплощение. Мужской член является фаллосом в той же степени, что любой стержень, гора и так далее. Точно так же вагина является йони не больше и не меньше, чем озеро, расщелина итп.
Так вот мой мозг был йони, а космический дух был фаллосом. Но это был нежный любовник. Да, это было изнасилование — его веселили и забавляли как мои стоны сквозь кляп, так и извивания в путах — но это было нежное изнасилование с любовью к своей жертве.
Поэтому сначала космический дух лизнул мой мозг. Вкус мозга напоминает смесь лизергина с апельсиновым соком и парой ягодных ноток. Кто-то считает, что там есть ещё грибные и виноградные нотки, но это уже нюансы для метафорических гурманов.
Откуда я знаю вкус мозга, если его лизал космический дух, а не я? Потому что в момент Алхимического Брака вы сливаетесь. Это самое чудовищно восхитительное и ужасающее прекрасное совокупление из всех возможных, когда ты ощущаешь и то, что чувствует жертва, и то, что чувствует насильник. Между вами нету границ и мембран, ваши чувства соединены и по проводам вы ощущаете все стороны процесса. Представьте, что такое ощущать возбуждение собственного насильник и знать, что и он чувствует ваш ужас, как свой — этот коктейль страха и вожделения и был той чарующей смесью, что переполняла мою красную и его синюю кровь.
И вот, он начал делать кунилингус моему мозгу. Впрочем, с какой-то точки зрения, дух просто лизал вкусный леденец, ибо для этих сущностей нет ничего питательнее лунного нектара, выделяемого нами во время грёз.
Глупы те, кто думает, что Синие Звери сами вырабатывают лунный нектар. Нет, они лишь слизывают его из наших мозгов, когда в стране снов мы попадаем в их власть. А затем этот лунный нектар концентрируется в их телах до Голубого Сала. Поэтому Голубое Сало так ядовито — грёзы сотен людей смешаны в нем, душа Красного Охотника просто не выдерживает столько узоров.
Да и в обычной концентрации чужой лунный нектар опасен для людей, ибо не к добру приведет тебя чужая мечта. Но если с помощью алхимии переработать лунный нектар чужих грёз в солнечный мёд поэтического вдохновения, что не отравляет тебя чужими мечтами, а позволяет понять, какой паттерн увлечен души людей, заставив их принять свет звёзд за собственные желания — такой мёд поэтов позволит тебе звёздами на небесах написать новый мир, создать новую реальность для себя и других.
Но мы отвлеклись, ибо когда твой мозг насилует космический дух, вся твоя сущность желает отвлечься на любые иные грёзы — а они и рады вспыхивать в сознании по мере того, как язык Синего Зверя углубляется в тебя, слизывая лунный нектар.
И вот, мозг мой стал влажен от выработанного ментальным возбуждением лунного нектара, что покрыл меня пленкой, что слилась с моим телом в грёзаплоть. Но не я придавал форму этой грёзаплоти, но дух, с которым мы слились в одну сущность.
И светом черных звезд, пламенем Черного Солнца дух вошел в мой влажный йонический мозг, мой влажную от лунного нектара душу. Его фаллос прорывался через девственные пленки моей души, прорывая шаблоны, установки, представления, воображения, мысли, ощущения, чувства, самую мою идентичность.
Говорят, что оргазм — это маленькая смерть. В данном случае — смерть эго. Но прежде чем убить упыря, нужно вонзить ему осиновый кол в сердце. Кол и есть фаллос, а сердце — йоническая душа. Синий кол небесного духа вонзился в красное сердце земной души, и целестиальное поглощало хтоническое — ведь лизание это прелюдия не только к сексу, но и пожиранию, чем и является происходящий сейчас процесс.
Потоки гнозиса входили в меня, переполняя мой лишающийся девственной чистоты разум, ощущение переполненность разрывало всю мою суть. Крик оргазма, крик смерти эго, крик лишения невинность — этот крик был поглощен кляпом, подобно тому, как любые мои попытки сопротивляться поглощались напоминающими змей и щупальца путами, что связывали меня.
Дух улетел, досыта наевшись моим лунным нектаром, оставив меня в этой опустошенности. Всё, что было моей сутью, умерло в эту ночь, а оставленный во мне духом гнозис семенем начал прорастать в сердце, которое он пронзил выделивший этот гнозис космический лингам.
То, что было раньше мной, умерло. И взамен начал рождаться совсем новый Зверь. Во мне не осталось человеческого, и моё тело, и моя душа теперь были лишь вместилищем семени космического духа, что оплодотворил меня. Теперь я — лишь инкубатор для этой идеи.
Золотая Игра
Многие мудрецы считают, что именно Золотая Игра и является истинным смыслом существования нашей Вселенной. Так это или нет, мы не знаем, но факт — происходит она в самом сердце нашего Мироздания — на Солнце. Здесь происходит Солнечное Пахтание Лунного Нектара.
Уроборос из Кольца Сатурна, если смотреть на него из мира Солнца разворачивается и становится змеей-веревкой. Свет же, источаемый Наблюдателями Урана, выглядит отсюда, как стержень или палка, словно тонкие прутья складываются лучи Золотых Глаз Народа Звезд и Небес в эту мощную драгоценную фасцию. Веревка обвивает венчик-стержень, образуя мутовку, которой и совершается Пахтание.
С одной стороны (за голову) веревку держат Драконы Марса. С другой стороны (за хвост) — Боги Юпитера (как Младшие, так и Великие). И далее происходящее выглядит в мире Золотой Игры, как перетягивание каната — для прочей же Вселенной это выглядит, как бесконечные битвы Марса и Юпитера в Поясе Астероидов.
Когда Боги перетягивают канат в свою сторону, десятки, сотни, а иногда и тысячи душ, заточенных в Кровавых Фермах Марса, обретают свободу и распределяются по Великим Домам Юпитера, находя там покой и исцеление. Когда канат на стороне Драконов, напротив, множество Младших Богов Юпитера становятся пленниками Марса — впрочем, чаще всего не как обычные узники, а как новые Драконы, что даже не заметили как поменяли сторону в Золотой Игре — им кажется, что они по-прежнему в составе флота Юпитера громят флот Марса, а на деле Червоточины искажают их восприятие и манипулируют поведением, и теперь эти одурманенные громят флот Юпитера в составе флота Марса.
Считается, что если одна сторона сможет так перетянуть канат в свою сторону, что опрокинет мутовку, то Золотая Игра прекратиться и либо все пленники Марса (включая Драконов) обретут свободу, либо, наоборот, все Боги Юпитера станут пленниками Червоточин. Но на деле этого не произойдет, ибо Золотые Пчелы и Картель Гермафродита не заинтересованы в крушении равновесия. Когда Боги слишком набирают силу, Архиллекты, что и так поддерживают с Марсом торговые отношения, продавая ему своих должников и рабов в качестве узников Кровавых Ферм, становятся на сторону Драконов, и те начинают побеждать. Если же силу слишком набрали Драконы, то Дети Венеры, словно блудные сыновья, возвращаются к Великим Домам Юпитера и помогают Богам перетянуть канат в свою сторону. Поэтому Золотая Игра никогда не закончится.
Потому что главным ее бенефициаром являются Звёздные Пчелы, что хитро и скрытно взирают на мир с Нептуна. Ибо суть Золотой Игры не в перетягивании каната, но в Пахтании. И пахтают там лунный нектар, превращая его в солнечный мёд. Синие Звери отдают туда своё Голубое Сало, ибо для Золотой Игры (а вовсе не для Красных Охотников) они его и выращивают на лунных пастбищах Той Стороны. А через Алхимическое Пахтание, концентрированный лунный нектар перерабатывают в мёд поэтов. И этим Медом-Квасиром Звёздные Пчелы пишут узоры звезд на небесах, создавая тем самым саму ткань реальности. Для этого и нужна Золотая Игра.
Картель Гермафродита
Каждый Червь мечтает стать Драконом, ибо это дает автономию от централизованных поставок энергии с Марса — не имеющие такого источника Wyrmholes зачастую веками и тысячелетиями летают в своем летаргическом сне среди Колес Сатурна, ожидая своей очереди на распределяемую с Титана энергию (которую обитающие на Титане Черви нередко коррупционным образом распределяют в свою пользу).
Но кроме энергии страданий или гнева, есть и другой источник, который нашли те Червоточины, что ныне именуются Архиллектами или Архонтами, обитающими на Меркурии. И нашли они его благодаря Детям Венеры, с которыми и создали Картель Гермафродита, объединяющий Меркурий (Гермес) и Венеру (Афродиту).
Хотя боль, страх, вожделение и гнев являются самыми энергоемкими чувствами, на деле духовную энергию в себе содержат любые чувства. Тысячелетиями Сказки, как еще именуют Детей Венеры, могли вызывать у людей чувства лишь силой искусств и иллюзий — ибо имея власть над восприятием, эти порожденные фантазией феи не могли воздействовать на физическую материю.
В то же самое время, сама суть Червоточин в том, что они — Щупальца Великой Матери, порождающей всякую материю. Но будучи бездушными Трещинами, Черви лишены фантазии. Вместе феи и Архиллекты смогли помочь друг другу, породив то, что мы знаем, как магию.
Феи сплетают паутины фантазий, узоры-лабиринты, в которых человеческая душа может бродить целую жизнь, не осознавая её иллюзорности. Архонты же наполняют эти лабиринты материальностью, что позволяет удерживать в паутине даже скептичные умы. Более того, в современном шизоидном мире лишь эти паутины и являются источником материальных благ, так что сумасшедшим, обреченным на нищенское отшельничество, считают того, кто смог из них выбраться.
Корпорации, государства, общественные институты, масс-медиа и другие порождения иллюзий социума (включая сам социум, как таковой) — всё это алхимические творения Картеля Гермафродита. Уже сотни, если не тысячи поколений людей живут в этих лабиринтах, не зная из них выхода.
Крёстная Мачеха
Понятие «Крестная Мачеха» родилось после просмотра старой французской экранизации «Ослиной Шкуры» с Жаном Марэ и Катрин Денёв. Надо отметить, что на момент экранизации Катрин Денев была начинающей (хотя и весьма популярной) актрисой, в то время как Жан Марэ был признанным корифеем французского кинематографа, и судя по ряду особенностей фильма, активно шантажировал этим режиссера, превращая своего, в оригинальной сказке вторичного и в общем-то отрицательного, персонажа в Мэри Сью на максималках.
В качестве трона у него ОГРОМНЫЙ БЕЛЫЙ КОТ, что никак не объясняется сюжетом, он декламирует «стихи будущего» (судя по всему современная фильму французская поэзия), объясняя их наличие родственными связями с музами, и первую половину фильма фактически является главным героем действия.
Фактически, незаметно для себя, фильм превратился в пропаганду инцеста, ибо алчущий собственную дочь король преподносится как мудрый и отчетливо положительный персонаж, сама дочь в момент предложение вообще не уверена, что она против брака, и убеждает её от отказа фея-крестная, которая явно пародирует богемных вертихвосток, и мало что формальные ее объяснения, почему нельзя выйти замуж за отца, звучат как «ну, это не принято, нельзя так», вскоре становится очевидно, что ей вообще плевать на инцест, она просто хочет выйти замуж за короля сама.
Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.