Бесплатный фрагмент - Сельцо Озёрки Карсунского уезда Симбирской губернии и его жители

Предисловие

Каждый мечтает написать книгу. Я даже и не думала, что у меня это получится.

С чего же все началось? А началось все с того, что я решила узнать о своих предках по материнской линии. Но у меня были лишь маленькие зацепки, которые только, привели меня в тупик. Но ведь машина закрутилась, как говорят. И я подумала, а может быть мне начать заниматься поиском предков моего мужа. Ведь я многое знала от моей свекрови, как-никак прожила с ней почти 20 лет. И название Озёрки, в нашей семье произносилось очень часто. И постепенно я втянулась в этот проект, который захватил меня полностью. Я составила для себя план, по которому буду работать и следовала ему очень четко.

Я даже не могла представить, что узнаю столько новой для себя информации, и что дойду до времен правления Петра I, ведь самый первый предок, которого я нашла, родился во времена его царствования. Я изучила много исторических документов, а также узнала многое про события в истории, которые происходили в те времена, и они сформировались в моей голове в хронологическую цепь событий и фактов.

По ходу поисков я изучала Метрические книги, читала Ревизские Сказки, а также знакомилась с Исповедальными ведомостями. И, честно говоря, когда я открывала для изучения очередной год, то имена и фамилии, которые попадались, были такими знакомыми, я не могу сказать, что родными, но я переживала вместе с ними, когда читала, что чья-то семья потеряла очередного ребенка или ушел из жизни член семьи. Я с такой радостью читала про бракосочетания, и еще более радостно было узнавать, что у молодоженов родился ребенок.

А такая возможность была обеспечена тем, что в Государственном архиве Ульяновской области сохранились в хорошем состоянии материалы в виде Метрических книг, Ревизских сказок и Исповедальных ведомостях по церквям Карсунского уезда.

И вот у меня появилась идея, а что если написать про них книгу, про первых жителях сельца Озёрки, ведь их потомки даже и не знают, как звали их прапрадеда или прапрабабушку. Ведь я могу предоставить для внуков и правнуков материал, который они смогут изучить и начать самостоятельно изучать историю своей семьи. И поверьте мне, это очень увлекательное занятие, когда ты страничка за страничкой, перелистываешь жизнь своей семьи.

Эта книга будет интересна, в первую очередь потомкам жителей села Озёрки, Карсунского уезда, Симбирской губернии, чьи предки родились в этой деревни. Сейчас это Вешкаймский район, Ульяновской области. Вероятно, что потомки первых жителей разлетелись и мало, кто остался жить в своем родном или, если можно так сказать, родовом сельце, как его называли в прошлом.

Итак, вот эти фамилии, которые мне удалось найти в процессе своих поисков. Хочу сразу сказать, что фамилии появились в конце XIX века: Абрамовы, Абрашкины, Гришины, Даниленковы, Денисов, Дмитриевы, Дралины, Жильцовы, Карасевы (это фамилия моих родственников), Карпьевы, Карповы, Котельниковы, Корчагины, Кудряшевы, Лаврентьевы, Матвеевы, Митрофановы, Митряевы, Николаевы, Ниловы, Осиповы, Платоновы, Савельевы, Семины, Тимонины, Федотовы, Шибановы (село Сурки), Щербаковы, Январевы.

Чтобы вам было легче искать информацию про свою семью, я каждой семье присвоила номер, так, как они шли в Ревизских сказках.

Как искать своих родственников?

Вы должны узнать как можно больше о своем последнем родившемся родственнике.

Например, последний известный вам предок родился в 1925 году. Если он был первым ребенком в семье, то отнимаем от даты его рождения 18 лет — средний возраст венчания до революции. Получаем 1907 год. Примерно в этом году родились его родители.

Если же вам известно, что он был десятым ребёнком в семье, то отнимаем ещё 10 лет, и соответственно, получаем 1897 год и находим соответственный год и ищем своего предка.

Внимательно просматриваете имена и отчества, у некоторых пар, у которых родились дети, есть фамилии и указан двор, где они проживали во времена Ревизий 1850 и 1834 годов. Это вам облегчает поиски, но если фамилии нет, то начинайте соотносить имена и отчества.

Мною были описаны все данные Ревизских сказок 1834 и 1850 годов, Метрических книг, начиная с 1852 года до 1902 год. К сожалению, некоторые годы отсутствуют, в этом случае необходимо обратиться в Государственный Архив Ульяновской области. Записаны родившиеся, браком сочетавшиеся и умершие в этот год.

Я решила добавить немного художественной окраски к описаниям, добавила свои рассуждения и комментарии, так как я владела только сухими фактами рождения, бракосочетания и смерти, которые были изложены в метрических книгах приходской церкви. Также, я добавила историческое описание к событиям, происходящие в годы, которые упоминаются.

Итак, перед вами история деревни Озёрки (Озерки) Вешкаймского (Карсунского) района, Ульяновской (Симбирской) области.

Если Вам сложно определить ветвь и проследить всю родословную, то можете написать мне и я помогу Вам в этом.

Предложения и отзывы буду рада получить на личную электронную почту n.natali2012@yandex.ru

Желаю Вам хорошего времяпровождения в чтении этой книги и кто решится, то интересных исследований!

Глава 1. Историческая Родина-Карсунский уезд

О далеком прошлом этого края сведений почти нет, однако, следы пребывания древнего человека здесь появились еще в период бронзового века (2—1 тысячелетие до новой эры), когда по берегам реки Карсунки жили племена срубной культуры, которые занимались кочевым скотоводством, охотой и рыбной ловлей. А во второй половине 16 века на реке Туарме, притоке реки Барыш, находился крайний на востоке пограничный отряд (сторожа) — он был единственным разъездом служилых людей, которые охраняли от кочевников приступы к окраинным русским городам-крепостям.

Следы пребывания древних людей хранятся и в нескольких курганных группах, расположенных на территории уезда. До середины 17 века никаких населенных пунктов тут еще не существовало. Этот край начали постепенно осваивать и заселять с 1647 года — со времени построения Карсунской укрепленной пограничной линии («черты», засеки).

Примерно в эти же годы он вошел в состав Приказа Казанского дворца.

Засечные черты или укреплённые пограничные линии, которые создавались для защиты новых границ Московского государства представляли собой рвы, огромные земляные валы, частоколы, а в лесу делались засеки из деревьев.

По территории края прошло несколько таких засечных линий. Одна из них, это Симбирско-Карсунская, которую строили целых семь лет, с 1647 по 1654 года. А руководил строительством царский воевода Богдан Матвеевич Хитрово. А в качестве естественных преград выбрали три реки, это Сура, Барыш и Волга. И на каждой из них были построены Сурский острог, Карсун и Симбирск.

Документы свидетельствуют о том, что Карсунская линия была возведена в 1647 году по указу царя Алексея Михайловича стольником и воеводой.

На 53 верстах «меж реки Барыш и реки Суры для береженья от татарских приходов» построили 3 города-крепости — Карсун, Малый Карсун (Старое Погорелово) и Тальск и 4 острога — Сокольский, Тальский, Аргашский и Сурский.

После строительства Карсунской укрепленной линии в ее городки и остроги из селений Курмышского уезда (ныне нижегородской области) «на вечное жилье были переведены» с женами и с детьми и со всеми их животы» служилые люди — стрельцы, казаки, пушкари, защитники, воротники и др. Каждому отводилось по 7—10 десятин пашни и покосов, «смотря по людям, кому сколько мочно», и выдавалось из казны жалованье — по 6 рублей. На новых местах служилые люди охраняли пограничную линию, строили дома, разрабатывали земельные участки, занимались ремеслами, промыслами.

В состав уезда вошли: городок Корсун, Малой Корсунский острог, Сокольский острог, который так и не был достроен, Тальский острог, город-крепость Аргаш и Сурский острог. Кроме того, на важных направлениях, были образованы Подгорный стан, Завальный стан и Забарышский стан.

С 1647 года Корсун с пригородами и острогами Корсунской черты подчинялся Атемару, а затем с 1653 г. он подчинялся городу Саранску.

Вот так гласил указ царя Алексея Михайловича, который был издан 5 декабря 1666 года, а в грамоте из приказу Казанского Дворца от 25 ноября 1667 (7175) года было подтверждено «…город Корсунь и по Карсунской черте пригородки и острошки и засечные крепости… ведать во всем… стольнику и воеводе князю ивану Ивановичу Дашкову, а к Саранску, Корсуни и Корсункие черты ведать не велено».

В 1670 году военные объекты Карсунской черты выдержали оборону против войск Степана Разина –отряда атамана Михаила Харитонова. Так у Кондоратской слободы, ныне село Большая Кандарать и у Усть-Уренской слободы, ныне село Усть-Урень, произошли решающие битвы разинцев и царскими войсками под руководством князя Ю.Н.Барятинского.

В 1708 году, по реформе Петра I, Корсунский уезд был упразднен, и территория вошла в состав Симбирского уезда Казанской губернии.

Так на карте Карсунского уезда появились первые населенные пункты: город — крепость малый Карсун (Старое Погорелово) и приписанный к нему Сокольский острог (бывшая деревня Соколка) — одни из первых русских поселений в Ульяновской области. А во второй половине и в конце 17 века на внешней (татарской) стороне Карсунской линии как солдатские дозорные слободы возникли нынешние селения Вешкайма и Красный Бор, Чуфарово и Белый Ключ, Мордовская Кандарать и другие. Тогда же «за валом были заселены синбирянами» помещичьи села Бекетовка и Ховрино, Беклемишево и Ермоловка, Зимненки и Вырыпаевка, Безводовка и Канабеевка, Криуши и др.

Что же было еще в тот период?

Во время Крестьянской войны 1773—1775 годов жители Карсунского уезда принимали самое активное участие в войне. А во время Пугачевского бунта в Базарном Урене погиб воевода Симбирской провинции комендант Рычков Андрей Петрович. А в октябре 1774 года в железной клетке по Московскому тракту из Симбирска в Москву везли Емельяна Пугачева.

А во времена царствования Екатерины Великой, а точнее в сентябре 1780 года, в результате реформы, из выделенных волостей Симбирского уезда, Пензенского уезда и Алатырского, был вновь образован Карсунский уезд в составе Симбирского наместничества, с административным центром пригород Большой Карсун, затем переименован в город Корсун.

В 1796 году, при преобразовании Симбирского наместничества в Симбирскую губернию, к Карсунскому уезду была присоединена территория упразднённого Котяковского уезда.

Привольно и беззаботно жилось на этой благодатной земле помещикам Хованским и Родионовым, Мятлевым и Бекетовым, Ермоловым и Неклюдовым, Зимнинским и Морозовым, Топорниным и Сабаниным, Чуфаровым и Анненковым, Фредериксам и Герасимовым, Волковым и Бобоедовым и многим другим помещикам, князьям, боярам и баронам — владельцам многих тысяч десятин земли и лесов, крепостных крестьян и дворовых людей.

В 1897 году от станции Инза до Симбирска начали строить железную дорогу.

Глава 2. Историческая Родина — село ОЗЁРКИ

Происхождение названия деревни Озёрки, говорит само за себя.

Эта местность в те времена представляла собой местность, которая была богата котлованами с водой-небольшими озёрами или озёрками. Но если так, то пусть будут ОЗЁРКИ.

Точная дата основания неизвестна, но, предположительно, она была основана в XVIII веке. т.е. в 1720—1740 годах.

Знаменитый немецкий и русский учёный-энциклопедист, географ и путешественник XVIII — XIX веков П. Паллас писал в своем отчете «Письма и рапорты, написанные в 1768—1769 года во время путешествия по Поволжью»

Непогода и выпавший всюду глубокий снег также явились причиной того, что в

пути я не смог сделать много наблюдений. Хотя местность по большей части

гориста, однако холмы, как правило, состоят лишь из глинистого колчедана или

песчаника. Все же кое-где на возвышенностях, особенно у деревни Озерки и у Сызгана, видны следы медной низкокачественной руды.

10 ноября 1768 г., Симбирск

При образовании Симбирского наместничества в 1780 году говорится, что в Карсунском уезде, в деревне Озёрки проживает 88 ревизских душ и 3-е однодворцев.

А на карте за 1800 год, она уже отмечена, как сельцо Озерки.

Считается, что основана она была, как помещичья деревня, которая принадлежала помещикам Бобоедовым и Волковым.

Владели деревней дворянская девица Волкова Екатерина Васильевна 1807 г.р., Волкова Варвара Васильевна 1809 г.р., Волкова Надежда Васильевна 1815 г.р. и их брат, подполковник Волков Александр Васильевич.

У Волковых и Бобоедовых было еще несколько имений. Это в Зимницах и Стемасс Алатырского уезда, деревне Устимовке Курмышского уезда.

Есть еще одна версия, что таких сел, с названием Озерки в Карсунском уезде было несколько. И это название привезли с собой первые жители, которые переселились сюда из одноименного села в Алатырском или Курмышском уезде.

Самое близкое село от Озерок, это Вешкайма, или Вешкаймская Слобода, позже она были известна, как село Богородское. Но вот, что о ней говорится в «Книга писцовая писма и меры стольника Ивана Вельяминова да подъячего Афанасья Андреева 193. 194. и 195 годов»

Вешкаймская слобода на речке Вешкайме, а в ней живут станичные дозорные казаки…

Эти казаки осуществляли сторожевое охранение и защиту поселений от набегов кочевников, и одновременно занимались хлебопашеством.

В 1699 г. земли в Вешкайме получили в пожалование бояре и князья братья Иван Иванович Хованский (ум.1701) и Петр Иванович Хованский (1648—1709) судья Судного Приказа и Наместник Казани. Они перевели сюда крепостных крестьян из своих «замосковских» (располагавшихся к северу от Москвы) вотчин.

В 1760 г. дети князя Василия Петровича Хованского продали имение с крепостными крестьянами в сёлах Вешкайма и Вырыпаевка жене «артиллерии аудитора» Родионовой Наталье Ивановне. Этим имением Родионовы владели до 1917.

В шаговой доступности от села не было рек, лишь небольшие озера, земли были неплодородные, поэтому и сельцо возникло уже тогда, когда лучшие земли в округе уже были заняты.

Земля, где возникли Озерки, менее «благородная» и освоение её началось позже. Дворяне Пазухины, Бобоедовы, Зимнинские, Волковы в этот период времени получают права на эти земли, за заслуги перед царем. Наиболее предприимчивые, как Пазухины, получали во владения земли около Засечной Черты, постепенно захватывая угодья за Засечной чертой (претендентов в те годы было немного т.к. был риск для жизни из-за случавшихся еще набегов кочевников) и закреплял их за собой.

Поскольку у этих дворян были владения не только в Карсунском уезде, но и в других, в частности в Курмышском, Ардатовском, Алатырском уездах и других Губерниях, то своих крепостных они перемещали по своим владениям. Так, к примеру, Анна Алексеевна по мужу Бобоедова (урожденная Зимнинская), при выдаче своей дочери Натальи Александровны замуж за поручика Василия Николаевича Волкова в 1804 году отписала ей:

№181. Домовая рядная запись, данная подпоручицей Анною Алексеевою Бобоедовою дочери своей Наталье Александровой Волковой.

«Лета 1804 года, генваря в 18 день, подпоручица Анна Алексеева дочь по муже Бобоедова дала сию домовую рядную запись дочери своей родной, Наталье Александровой дочери, сговоренной в замужество за поручика Василия Николаева сына Волкова в том, что отдала я дочери своей, Наталье при выдаче ее в замужество в награждение, в начале Божье Милосердие, все в окладах серебряных, а именно: воскресение Христово, знамение Божией Матери и живоначальнаго источника, угодников Божиих Николая Чудотворца и Дмитрия Ростовскаго, а сверх того из недвижимаго и движимаго моего имения, доставшагося мне, по наследственной линии, после родного моего дяди, флота капитан-лейтенанта Ивана Ивановича Пазухина, состоящаго за мною, по нынешней пятой ревизии, Симбирской губернии, в округах: Алаторском в селе Зимницах дворовых людей: Парфена Филиппова, с женою Аленою Михайловою, Дмитрия Ефимова, с женою Аксиньею Андреевой и сыном их Мартыном; в селе Стемасе Ивана Карпова, холост; сенных девок Пелагею Иванову, Дарью Сергееву, Евгению Евграфову; Карсунской в деревне Озерках, вдову Василису Дмитриеву с сыном Николаем и дочерью девкою Настасьею Ивановы дети; да крестьян Курмышской округи, в деревне Устимовке, мужеска полу 45 душ; Нижегородской губернии, Арзамасской округи в деревне Воиновой, доставшихся мне после родителя моего, титулярнаго советника Алексея Михайловича Зимнинскаго написанных по пятой ревизии за мною ж 23 души, с женами их, с новорожденными детьми и со внучаты, с землею, с лесы, с сенными покосы, с рыбными ловли, с мельницами, со въездами и со всеми принадлежащими к тем вотчинам угодьи, не оставляя за собою и в тех селениях мужеска и женска полу не единыя души, а земли ни единой четверти, с хлебом в гумне стоячим, в земле посвянным, с хоромным строением, со скотом, птицею и со всем их крестьянским имуществом. А напредь сей записи оное мое имение иному никому не продано и не заложено и ни у кого ни в каких крепостях не укреплено и ни за что не отписано; а если кто в оное имение будет вступаться, то от вступщиков и от крепостей очистку иметь мне, Анне Бобоедовой, а ее, дочь мою Наталью Волкову или наследников ее, ни до каких убытков не доводить; паче же чаяния из тех моих вотчин или из дворовых людей какими нибудь случаями, после сей записи, к кому либо отойдут, то одолжаюсь я, Анна Бобоедова или наследники мои, ей, дочери моей Натальи Александровой дочери Волковой и наследникам ее отдать из других моих вотчин крестьян душа в душу, а землю десятина в десятину. Еще ж, в дополнение к сему, награждаю и дочь свою деньгами пятьсот рублей. О написания к сей записи, за тех крестьян подушныя деньги и всякий государственныя подати платить ей, Волковой, а мне, Бобоедовой до того дела нет; равно и в полное владение и распоряжение ей, дочери моей и зятю моему вступить с написакия сей записи. А сия рядная запись и впредь в запись, (подписи). К сей домовой рядной записи подпоручица Анна Алексеевна дочь по мужи Бобоедова руку приложила. При написании сей домовой рядной записи свидетель был и руку приложил майор Михаил Яковлев сын Бурцев. При написании сей домовой рядной записи свидетель был и руку приложил капитан Петр Петров сын Бобоедов. При написании сей домовой рядной записи свидетель был и руку приложил гвардии подпоручик Григории Михайлов сын Пересекин. При написании сей домовой рядной записи свидетель был и руку приложил корнет Александр Федоров сын Волков. 1804 года, генваря 29 дня, сия домовая рядная запись Симбирской губерния, в Курмышском Уездном Суде, от госпожи поручицы Натальи Александровой дочери, по муже Волковой явлена, с которой и к делу копия принята, (подписи). Судья Евграф Моисеев. Секретарь Иван Фомин. Подканцелярист Яков Семенов.»

Видно, что при получении наследства от своей матери, какая-то часть крестьян, проживавших в Озерках в начале 19-го века, могла быть переселена из других, принадлежащих ей, имений.

А также известно, что в 1827 году бабушка, Анна Алексеевна Бобоедова, продала своей внучке 71 крестьянина и дворовых людей.

а о чем мое прошение тому следуют пункты:

1й

Прошлаго 1827 года июня в третий день купила я у бабки моей родной подполковницы Анны Алексеевны Бобоедовой из числа недвижимаго ея имения состоящаго за нею поскаске 7й ревизии Симбирской Губернии Корсунскаго уезда в деревне Озерках дворовых людей и крестьян мужеска пола 71й, и переведенных вооную после ревизии Ардатовскаго уезда из села Сосуновки и Алатырскаго уезда из села Зимище 15ти всего 86 душ, заисключением из оных отданных ею сыну ее Штабс Капитану Михайле Александрову Бобоедову 22х. издостальных затем, именно из Озерок двороваго человека Ивана Андреева с сыном его Павлом и с новорожденным после ревизии — сыном Павлова Александром, крестьян еще Ивана (??) Максимова, Степана Васильева, Ивана Денисова, Тимофея Иванова с сыновьями Степаном, Никифором, и Алатырскаго уезда села Стемасу

Ивана Ефремова с женами и детьми обоего пола после ревизии рожденными совнучаты и принявши (?) сдолгами… и крестьянским имуществом оные денги шеснадцать рублей тридцать четыре копейки получил Приходчик (??) Галстунский.

В 1846 году сестры Волковы подарили или продали своих крестьян своему старшему брату, Александру Васильевичу Волкову. В Ревизских Сказках за 1850 год, владельцем идет уже Александр Васильевич Волков.

А также владел крестьянами Штапс Капитан Господин Бобоедов Михаил Александрович.

А почему именно сельцо, а потому, что помещичья деревня, в которой не было церкви, называлось сельцом.

Своей церкви здесь тогда не было, известно, что после 1861 года, в некоторых документах говорится 1854 год, население входило в церковный приход Михаило-Архангельской церкви села Сурки, находившегося в восьми верстах.

Сейчас даже следов фундамента от церкви не осталось, стоит только деревянный крест в человеческий рост.

А теперь, давайте узнаем, что представляла собой помещичья деревня?

Помещичьи деревни выстраивались по определенному плану. Выбиралось место при реках или выбиралось такое место, где можно было вырыть пруд или колодец. И если около деревни был водоем, пруд или речка, или как в нашем случае небольшие озерца, то на них выстраивались мостки-лавы, с которых женщины набирали воду для огородов и полоскали белье.

Это было место, сродни клубу, где собирались жители в перерывах между сельскохозяйственными работами, там также могли и посидеть мужчины. Детишки ныряли, а взрослые не купались, да как купаться, если у мужиков под портками, а у баб и девок под рубахами ничего не было. Только в сенокос, когда метали стога, в самую жару могли прямо в одежде окунуться в воду, чтобы смыть пот и прилипшую к телу сенную труху.

В целом помещичьи деревни и их жители, жили замкнуто, устоявшейся, подчинявшейся определенному порядку жизнью. В помещичьих деревнях все общественные постановления утверждались на мирской сходке, и то, что эта сходка постановляла, каждый должен был исполнять беспрекословно. Дворы были разбросаны по большой площади, кому как нравилось, ставились возле извивающихся речек или оврагов, которых так много в степи, и представляли собой скопище небольших хуторков.

Крестьяне в основном занимались сельским хозяйством. Основными зерновыми культурами были рожь, овес, гречиха. Выращивались также просо, полба, яч­мень, пшеница, конопля, лен и мак.

Исследователь П. С. Паллас, совершавший научную экспедицию по России, в конце XVII века был в Симбирске, где записал в своем дневнике:

«Здесь показалась та тучная пахотная земля, которая находится при Суре… Земледельцы никогда не у­лаживают своих нолей, но обыкновенно дают только на третий год отдыхать. Есть ли бы похотели сию тучную землю унаваживать, то бы хлеб выбежал очень скоро и высоко, после того повалился и по­гнил бы до созрения».

Урожай собирали косами, это полбу, гречиху, горох, овес и серпами, рожь, пшеницу и ячмень. Травы скашивали косами, и стога ставили прямо на лугах. А осенью, если позволяла погода, а чаще всего зимой, все перевозили в санях в деревни. Вот, что отмечал П.С.Паллас: «…должно им приписать похвалу, что они рачительные пахари».

Хочется привести выдержку из еще одного исторического документа, в котором говорится о жителях Симбирской губернии:

«…Всякая почти деревня имеет своих кожевников, сапожников, портных, красильщиков, кузнецов, плотников, и других сим подобных ремесленных людей. Трудолюбивой деревенской женской их пол прядет и отчет собственную шерсть или лен и пеньку своего приобретения».

Глава 3. 1834 год

Помещица Надежда Васильевна Волкова

Откуда пришли и появились первые жители населявшие Озерки, вы прочитали в дарственной и купчей.

А я начну свое описание из данных Ревизских сказок, самая ранняя сказка, которая имеется в Ульяновском Архиве за 1834 год.

Более ранние данные ревизских сказок надо искать в РГАДА (Российский Государственный Архив Древних Актов).

Ревизская сказка — не шуточное неформальное название, а вполне официальное. Так с XVIII до середины XIX века в Российской империи назывались документы, в которых были зафиксированы результаты ревизий, или переписей населения.

Пересчитать население государства впервые предложил Петр I — эти данные были нужны для сбора введенного им подушного налога.

Первая перепись началась в 1718 году и закончилась в 1724. Тогда насчитали чуть больше 15 миллионов человек. Всего с 1718 по 1859 год было проведено 10 ревизий. Согласно последней, в государстве проживали почти 75 миллионов человек.

В ревизских сказках указывались имя, отчество и фамилия (если она имелась) владельца двора, его возраст, имена и отчества членов его семьи, их возраст и отношение к главе семьи. Каждого человека, подлежащего налогообложению, в таких документах называли ревизской душой.

Возраст каждого человека в ревизской сказке указан довольно точно, иногда даже до месяца. А у некоторых детей, родившихся между ревизия даже точная дата рождения. Благодаря этому, найти по метрическим книгам точную дату рождения каждого из предков не представляет сложностей.

Но что касается нашего сельца Озерки, то возраст иногда не совпадает, но это единичные случаи и я указывала, где произошла ошибка.

Кто же были те крестьяне, первыми населившие Озерки?

Но прежде, давайте я объясню, как читать имена. Скажу сразу, что фамилии появились лишь в конце 19 века, а пока наши крестьяне записываются, например Иван Петров, что означает Иван Петрович.

Жили в деревне Озерки в Тысяча восемьсот тридцать четвертом году Апреля тринадцатого дня Симбирской губернии Карсунского уезда деревни Озерок помещицы девицы Надежды Васильевны Волковой дворовые люди и крестьяне:

Дворовые:

1.Евдоким Кондратьев, 46 лет отроду

Евдокима Кондратьева сыновья:

Егор, который утонул в возрасте 4 лет

Януарий 1820 г.р., на момент переписи в 1834 году ему было 14 лет.

Также с Евдокимом проживала его жена Екатерина, которой было на тот момент 41 год, соответственно она 1793 года рождения и в семье росла девочка, по имени Агрофена, ей было на тот момент 10 лет. Предположительно эта семья идет под фамилией Январевы, в честь младшего сына Януария, которому сейчас только 14 лет, к слову, Януарий проживет очень долгую жизнь, доживет он до 74 лет, но опять же или ошибались писари, или сами люди не знали, сколько им лет. Например, в Метрической книге за 1894 год говорится, что ему 90 лет.

Кто же такие дворовые люди?

Вот, что говорит о Дворовых людях Большой Юридический словарь:

«В Русском государстве зависимые лица (челядь, холопы и др.), жившие при дворе феодала и обслуживавшие его и его семью. В конце XVII — первой половине XIX в. крепостные крестьяне, лишенные земельных наделов. Большинство их жило в господских дворах в качестве прислуги и находилось почти в рабском положении.»

По мере того, как высшие классы на Руси, а затем и в Российской империи богатели, им понадобился большой слой людей, которые бы выполняли роль домашней прислуги и были бы лишены основных гражданских прав. Очень скоро, во всех имениях крупных помещиков, расцвели многочисленные представители дворовых людей, или более грубо «дворни».

Подобно патрициям с их домашними рабами в Древнем Риме, владельцы имений устранялись от какого-либо физического труда, перекладывая даже малейшие обязанности на специальных людей, которые подбирались даже под самые экзотические потребности. Таким образом, помещики вели образ жизни сибаритов, с головой окунаясь в праздность, разврат и мотовство, паразитируя на своих крепостных.

Дворня набрались из крепостных крестьян, бывших монастырских холопов, случайно забредших к барину простолюдинов, а также из выходцев из могучего когда-то класса боевых холопов, которые составляли до четверти все несвободных на Руси и которых решительно некуда было деть еще до Смутного времени!

Труд дворни не был почетным, но все же был легче изнурительной эксплуатации простых крестьян. Большая физическая сила у мужчин или красота у женщин, служили прямым пропуском в дворню, так как именно такие качества были более всего нужны.

Средней руки помещик содержал обычно десяток-другой дворни, не особо расходуя свои капиталы, а уж особы приближенные к трону оперировали цифрами иного порядка. У графа Орлова насчитывалось почти 4 сотни дворовых людей!

Дворня решала несколько задач:

Физическая защита барина и его имущества;

Ведение домашнего хозяйства барина;

Выполнение поручений внутри или за пределами имения;

Обучение барина и его детей;

Сексуальная эксплуатация для нужд барина, его детей или друзей.

Из этого происходило и разделение дворни на профессии и статусы.

Дворецкий (мажордом) — исполнял роль аналогичную главному евнуху в гареме. Отвечал за торжественные приемы, кухню, подачу блюд и общий распорядок.

Камердинер — комнатный слуга, который исполнял мелкие поручения барина

Стремянные — конные охранники барина, исполнявшие роль его свиты или глашатаев

Казачки — маленькие мальчики, одетые в форму казаков, прислуживали за обедом, встречали гостей, разносили закуски.

Ливрейные лакеи и форрейторы — находились в карете господина или рядом с кучером, обеспечивая обслуживание в пути.

Гайдуки — вид лакеев, которые исполняли функции охраны, подбирались из рослых и крепких парней.

Сенные девки — молодые крестьянки, весь день проводившие в сенях ожидая поручений, исполняли функции горничных, а также чаще всего оказывали сексуальные услуги господам.

Отдельную касту составляли слуги крепостных театров. Их содержали богатейшие помещики, а также князья и графы. Репертуар и роли распределяли помещики, на свой вкус, давая представления как у себя, так и «на гастролях». Часто актрисы таких театров принуждались к проституции или бесплатному развлечению друзей владельца. Как например у огромного театра Измайлова, который принуждал актрис обнажаться по команде для гостей. Насытившись, такие театры нередко просто распродавали в обычные крепостные имения.

Ключница — возрастная женщина, вела учет в доме, а также управляла помещениями и имуществом, часто выступая как доверенное лицо барина.

Белые и черные кухарки — повара готовившие для господ и дворни, соответственно.

Кормилицы, няньки и дядьки — слуги для присмотра, воспитания и кормления барских детей, так как матери часто не имели интереса возиться с ребенком после его рождения.

Арапы, калмыки — слуги негроидной или монголоидной расы, которых набирал барин для удивления своих гостей.

Ремесленные — слуги, а иногда и крестьяне обладавшие редкими талантами и умениями, которых барин «сдавал в аренду» или торговал их изделиями.

Естественно, помещик был полным хозяином для своей дворни и их положение было не лучше рядового крепостного. Избиения, лишение имущества, телесные наказания преследовали их за малейшие повинности или при плохом настроении.

Так граф Сергей Каменский любил давать платные концерты своего крепостного театра, где прямо на сцене висели плетки. Заметив какую-то оплошность, в антракте Каменский заходил за кулисы с этой плеткой, чтобы наказать провинившегося. Крики и мольбы часто слышали и зрители, но относились к ним как к неизбежному злу…
Как писал Вяземский, крестьян это приобщает от варварства к культуре, а бар музыка, театральное представление отвлекали их от псовой охоты, карт и попоек.

Дворня была частым гостем рынка купли-продажи рабов в Российской империи. Она стоила дороже простого крестьянина, что побуждало помещиков заниматься их «разведением», обучению навыкам, чтобы затем продать. Когда Павел запретил объявления о продаже людей в газетах, сделка стала публиковаться как «отдам в услужение».

В 1833 году, вышел указ о запрете продажи крепостных в розницу, что по крайней мере смягчило проблему разделения семей, ведь нередко продавали всех по одному и в разные концы страны. Однако, потребность в дворне была столь велика, что росла постоянно и к середине 19 века дошла до 10% от всех крепостных, что подрывало экономику помещиков. Специальном указом пришлось запретить переводить крестьян в дворовые и назад.

Эта мера стала роковой для дворни. Когда в 1861 году отменили крепостное право, дворне не было положено выделение земельного надела.

Да и сами крестьяне ненавидели дворовых, так как те зачастую служили палкой и кнутом в руках помещика, а их содержание, ушлый барин обычно возлагал на самих же крестьян. Поэтому, когда при дворе обратили внимание, что в русских домах прислуги в 5—6 раз больше, чем в европейских и явление наносит ущерб экономике, его решили понемногу свернуть.

Источник: zen.yandex.com/leta

Также, девица Надежда Васильевна Волкова владела 19 душами крестьян.

Давайте узнаем, как из звали.

1. Двор №1.

Возглавлял этот двор Спиридон Иванов, которому было 53 года, Спиридон на тот момент был вдов. Вместе с отцом жили сыновья:

Николай, 23 года, который был женат. Жену звали Стефанида, 21 год и дочь Николая, Настасья, которой было 5 лет. Обратите внимание, Стефаниде 21 год, а дочери 5 лет, о чем это говорит, получается она ее родила в 16 лет. Забегая вперед, чтобы вы не искали в этой семье своих потомков, эта вся семья один за другим уйдут в мир иной. После себя они никого не оставили.

А что гласил закон в те времена?

По достижении сыном 18 лет, а дочерью 16 лет, оба могли уже сами вступить в брак. На вступление их в брак не требовалось ничьего разрешения, кроме согласия родителей. Однако, давая право родителям разрушать или запрещать брак детям, закон в то же время строго карал родителей за злоупотребление своею властью, за принуждение детей вступать в брак. За это полагалась тюрьма, не считая церковного покаяния. По крестьянству часто наблюдалось: не успеет сын или дочь войти в возраст, не думает еще начинать новую семью, как уже родители требовали от них: женись или выходи замуж. Причина этому крылась в том, что в крестьянских семьях часто не доставало работников. Сыновья были вынуждены жениться часто против своей воли, только для того, чтобы семья получила новую работницу. «В роде того, что новую лошадь купить.» Много семейной неустроенности со временем выходило для мужа и для жены из такого брака, а виною ее были сами родители.

Источник: Неизвестный. Семейное право 2-й половины 19 века. Диссертация. МОСКВА 1998 г.

2.Двор №2.

Возглавлял эту семью Григорий Емельянов 1769 г.р., который умер в 1833 году в возрасте 64 лет. Он прожил, по тем временам, долгую, но тяжелую жизнь, ведь жизнь крепостных крестьян была просто рабская.

У Григория было 2 сына:

Аким, которому было 33 года, жена Акима Григорьева, Мавра, тоже 33 года. Семья воспитывала двух дочерей, Василиса, которой было 10 лет и Фекла, ей было 4 годика.

Также под одной крышей проживал еще один сын Григория с семьей, Андрей, 24 года, его жена Авдотья, 21 год. В семье Андрея и Авдотьи также росла девочка, Матрена, 4 -х лет.

Итого: семья состояла из 2 мужских душ и 5 женских душ.

Представьте, как было весело в этой семье, когда просыпались эти девчушки. И каждая из них начинала щебетать, каждая о своем. Матери радовались дочерям, но отцы особой любви к девочкам не испытывали. Если первый ребенок девочка, отец относится к ней совершенно равнодушно. Дома большей частью говорят об этом с сожалением, разве одна из женщин прибавит: «Ничего, нянька будет», — и все на следующий же день забывают о девочке. Если же баба начинает часто родить, то в семье к этому, конечно, относятся неодобрительно, не стесняясь иногда делать грубые замечания по этому поводу: «Ишь ты, плодливая, обклалась детьми, как зайчиха. Хоть бы подохли они, твои щенки-то, трясет каждый год, опять щенка ошлепетила», и т.д., и т. д. Замечания эти исходят нередко от свекрови. Молодого отца, у которого родилась первенец-дочь, товарищи его и вообще другие мужики на деревне имеют право побить, как только он выйдет на работу. «Зачем девку родил», — и нередко здорово отдуют, а он уж молчит, потому так издавна водится.

Новорожденный или новорожденную, клали в зыбку, это особая плетеная люлька, которую подвешивали к потолку, где он и спал, пока не вставал на ножки. Уход за малышами был минимальным: во-первых, потому что мать практически всегда была занята работой, а во-вторых, потому что ее представления об уходе за младенцем были своеобразными.

Доктор медицины Г. Попов в книге «Русская народно-бытовая медицина» описывал этот уход так: «Крестьянки считают, что ребенка достаточно перевернуть в сутки раза два-три, чтобы он не промок. С этой целью под младенца подкладывают кучу тряпок».

Поэтому мало кто из младенцев выживал, многие умирали в самом раннем младенчестве.

3. Двор№3.

Глава двора под номером 3, Павел Данилов, 1784 г.р., умер в 1831 году, в возрасте 47 лет. У него осталась вдова, Агрофена, которой в 1834 году было 48 лет. Но эту семью постигло еще одно горе. В 1826 году, они потеряли своего сына Анфиногена, которому было 18 лет. В таком возрасте просто так не умирают, видимо произошел несчастный случай. У Павла и Агрофены осталась дочь, Ульяна, 11 лет от роду.

Теперь за старшего остался его сын, Гавриил, 21 года, который был женат на Ульяне, тоже очень молода, ей всего 18 лет. У молодой пары детей еще нет, видимо жена ожидает первенца. Мы это узнаем чуть-чуть позже.

Если вы обратите внимание на Ревизскую сказку, там Ульяна идет, как жена Афиногена, это очепятка. Переписчики тоже ошибались, ведь столько приходилось писать, и как видно по почерку, писарь ах как устал, к тому времени.

Ну и статистика: В семье проживало 4 человека или души.

Самый старший мужчина в семье назывался «Большак». Именно он пользовался в семье неограниченной властью. «Большак» представлял интересы семьи и двора на сходах. Что касалось внутрисемейных отношений, то он решал, кого из членов семьи похвалить, а кого наказать.

Когда «большак» умирал, все хозяйство переходило, соответственно к «Большухе». В этой семье «большухой» осталась Агрофена.

Какой же властью она обладала?

В её обязанность входило распределение между невестками работ по дому и хозяйству, она решала очередность приготовления пищи, распоряжалась продуктами питания.

Перечить «Большухе» никто не имел права. Также «Большуха» руководила работами в саду, уходом за скотом и изготовлением одежды.

Все женские руки, распределенные хозяйкой, работали на семью, а она умело ими руководила. Если в семье было несколько невесток, то хозяйке необходимо было очень правильно распределить работу, чтобы между женами сыновей не возникало ссор и сплетен.

В народе ходила такая поговорка:

«При хорошей Большухе ангелы в семье живут, а при плохой семью нечистый обуяет».

«Большуха» старалась поддерживать порядок в семье и пресекать любые дерзости и неповиновения, даже если приходилось применять физическую силу.

Но в этой семье была одна невестка, думаю, они находили общий язык и в семье царил мир и покой.

Глава 4

Помещик Михаил Александрович Бобоедов

А теперь давайте познакомимся с еще одним помещиком, который проживал в деревне Озерки. Звания он был Штапс Капитан, а звали его Михаил Александрович Бобоедов.

Бобоедов Михаил Александрович — у него 82 крепостных после последней (1858г.) ревизии и 400 десятин земли (включая леса). Внесен в 2 часть Родословной Книги Симбирской губернии. Умалишенный.

Ну а пока перед нами данные ревизской сказки за 1834 год.

Ниже я познакомлю вас с данными Ревизской Сказки Тысяча восемь сот тридцать четвертого года апреля четырнадцатого дня Симбирской губернии Карсунского уезда, деревня Озерок Гна Штапс Капитана Михайлы Александрова Бобоедова о состоящих мужского и женского пола Крестьянах.

1.Двор №1. Эта семья известна в будущем под фамилией Николаевы.

Возглавлял семью Николай Андреев 1773 г. р. Жену звали Василиса, она была на 2 года старше мужа. Проживет Николай долгую по тем временам жизнь, 63 года и умрет через три года после переписи в 1837 году. Василиса, переживет своего мужа ненадолго, она не доживет до 70 лет, но все же проживет тоже долгую жизнь.

Николая Андреева 1-ый сын Алексей 36 лет;

Николай Андреева 2-ой сын Тимофей 33 года;

Николая Андреева 3-ий сын Кирилл, которого в 1829 году отдали в рекруты.

Каждый из сыновей был женат. Жена Алексея, Авдотья, 38 лет, как ни странно, так же, как и свекровь, старше мужа на 2 года. В семье было двое детей, мальчики,

Иоан, 7 лет и

Александр, 3 лет.

Тимофей был женат на Анне, 30 лет, семья воспитывала дочь Елену, 8 лет, а также в семье было четверо сыновей. Старший,

Михаил, 7 лет, второй сын,

Ефим, 4 года,

Иван, 2 года и новорожденный

Иван же, 2 месяца.

Большая семья, в ней было 13 человек или душ.

2. Двор №2. Эта семья дальше идет под фамилией Карповы (Карпьевы).

«Большак» этой семьи был, Петр Матвеевич, которому было 57 лет, жену его звали Екатерина Михайловна, которая была моложе мужа на 9 лет. Может быть это был его второй брак, но это неизвестно. Потому, что такая разница в возрасте было редкостью.

У Петра и Екатерины было 3 сына:

Осип, 27 лет

Иван, 20 лет

Ефрем, 13 лет.

Также в семье было 2 дочери:

Пелагея, 16 лет

Авдотья, 10 лет.

Два старших сына были женаты, Осип на Василисе, которой было 25 лет. У них было 5 детей. Обратите внимание на возраст детей:

Матвей, 9 лет

Георгий, 7 лет

дочь Матрона, 4 года

сын Павел, 3 года и новорожденная Степанида, ей было всего 2 месяца отроду.

А теперь давайте посчитаем, Василиса родила первого ребенка в возрасте 16 лет, а ее муж Осип стал отцом в 18 лет. Вот как же рано они поженились, что в 16 и в 18 лет стали родителями, но с возрастом могли и ошибиться.

Второй сын Петра Матвеевича и Екатерины Михайловны, Иван, который считается нашим прямым предком, был женат на Анне Викторовне, ей было 19 лет. У пары еще нет детей, но один из их детей, (это я забегаю вперед), стал нашим прямым предком.

Под одной крышей проживало 14 человек.

Что же можно сказать о происхождении фамилии Карповы?

Фамилия Карпов ведет свое начало от мирского имени Карп, которое было дано по названию рыбы. До введения на Руси христианства называть детей именами животного или растения, было очень распространённой традицией.

3.Двор №3. Семья эта в будущем идет под фамилией Абрамовы.

Двор, под номером 3 возглавляла «Большуха», по имени Матрона, 65 лет. Мужа ее звали Абрамом.

Также с ней жила сноха Марфа, 35 лет, а ее сын, Никита Абрамов, 1797 года рождения, умер в 1825 году, в возрасте 28 лет. Но после себя оставил дочь Домну, 13 лет, сына Михаила, 11 лет и дочь Ирину, 9 лет.

Вот так, под одной крышей жили две вдовы, но одна успела пожить семейной жизнью, а вторая осталась вдовой в возрасте 26 лет.

В доме проживал еще один сын Матроны, Федот, 25 лет с женой Домной, 22 года, у них была дочь, Пелагея, которой был 1 годик.

Ну и совсем невероятная запись, в которой указано, что также в доме проживал сын Федота, Александр, 11 лет, толи писарь ошибся, толи Федот стал отцом в возрасте 14 лет. Это уже не узнает никто.

Еще один брат Никиты, Савелий, в возрасте 21 года.

И указаны два двоюродных брата Никиты:

Егор, который был продан в 1821 году поручику в село Сару и еще один двоюродный брат Егор был продан в 1818 году в Нижегородскую Губернию село Лыскову, князю Грузинскому.

В этой семье аж двоих членов продали в другую губернию. Это было сплошь и рядом, ведь крепостные крестьяне или помещичьи крестьяне были полностью подчинены своим хозяевам, которые могли полностью распоряжаться их жизнями. Их продавали и покупали, били и наказывали.

Один помещик продает другому крепостную девицу, показывает покупателю пять пальцев — 500 рублей — средняя цена русского крепостного в первой половине XIX века. Крестьянка покорно ждет своей участи, другие крестьяне столпились в дверях и смотрят, чем закончится торг.

4.Двор №4. В будущем эта семья идет под фамилией Митряевы или Дмитриевы

Двор под номером 4 возглавлял Дмитрий Федотов, 53 года и его жена, Татьяна, 48 лет. Забегая вперед, скажу, что Дмитрий умрет в 1837 году, в возрасте 57 лет.

У Дмитрия было три сына:

Иван, 24 года, его жена Авдотья, 21 год;

Капитон, 15 лет и

Михаил, 9 лет.

У Дмитрия и Татьяны было также две дочери:

Ирина, 18 лет и Марья, 11 лет.

Фамилию Митряевы эта семья получила в честь прозвища самого старшего известного нам предка, Дмитрия, которого на деревне называли просто Митряй, вот и стала семья носить фамилию от прозвища их деда Митряя, Митряевы.

5.Двор №5.

Возглавлял эту семью Иван Николаев, 30 лет, жену звали Татьяна, ей было 21 год.

В семье было двое детей, дочь Прасковья, 4 годика и сын Игнатий, 1 год.

Также в семье росла сестра Ивана, Федосья, 9 лет.

Можно только предположить, что родители Федосьи умерли и воспитание сестры легло на плечи старшего брата, Ивана.

6.Двор №6. Этот двор дальше идет под фамилией Щербаковы.

Двор под номером 6 возглавлял Иван Михайлов, 63 года, жену звали Ненила, ей было 58 лет.

Забегая вперед, Иван умрет в 1842 году, т.е. в возрасте 71 года, жены его уже не будет в следующей переписи, получается, что и она умерла в промежутке между 1834 года и 1850.

У Ивана и Ненилы было трое сыновей:

Леонтий, 27 лет, который был женат на Марфе, 27 лет.

У пары Леонтия и Марфы было трое детей:

Василий, 9 лет;

Степанида, 7 лет и Елена, 4 годика.

Второй сын Ивана, Александр, 23 года и жена его Марина, 23 года.

У Александра и Марины было двое детей:

Сын Иван, 2 года и дочь Анисья, 1 годик.

Также в семье были молодожены:

Харитон, 19 лет и его молодая жена, Марья, 19 лет. Детей у пары еще не было.

А как же наши Щербаковы стали ими?

Фамилия Щербаков происходит от прозвища Щербак. А в старину Щербаком чаще всего называли человека со следами оспы на лице.

Есть еще версия, что Щербаками называли людей, у которых не было одного иди нескольких передних зубов.

Ну и еще одна версия. Щербаками называли людей, склонных к накопительству, а также людей, которые любили браниться. Так вот и считайте, кем был самый первый предок представителей этой семьи.

7.Двор №7. Эта семья идет под фамилией Карасевы.

Во дворе под номером 7 жили наши прямые предки Иван Тимофеев, 21 год со своей молодой женой Федосьей, 19 лет.

Или им подарили дом, и вообще, было такое принято или построились сами. Но в будущем у них будет большая семья, а пока, их только двое.

Давайте поговорим, как они получили свою фамилию.

Основой фамилии Карасев послужило мирское имя Карась. Фамилия Карасев образована от некрестильного имени или прозвища Карась. Такие «рыбные» имена были очень популярны в старину и зачастую давались не по внешним признакам, а по традиции. В древнем Новгороде, как показали найденные недавно берестяные грамоты, проживали братья Линёвы с именами Сом, Ерш, Окунь, Карась и Судак. Однако было у этого слова и другое значение: Карасем, Карасником называли также мастерового для размотки шелка с кокона. Однако первая версия выглядит не менее правдоподобно. Карась, со временем получил фамилию Карасев.

8.Двор №8. Это семья идет под фамилией Гришины.

Двор под номером 8 и глава этого дома 52 летний Ларион Александров, жену звали Анна, 45 лет.

У них было 4 сына:

Матвей, 21 год с молодой женой Татьяной, 20 лет;

Карпей, 17 лет;

Григорий, 14 лет и Алексей, 13 лет. Также у них была семилетняя дочь Ирина.

Что представляли собой русские поселения в первой половине XIX в?

Русские поселения в XIX в. представляли ряд крестьянских прокопченных изб, тесно примыкающих друг к другу, крытых преимущественно соломой: «… узкие проулки между изб, дворов и огородов выходили к роднику или речке. На задах, в огородах стояли овины, около которых лежали дрова, слеги, запасные колья, сани и многое другое. На въезде из села или посередине широкой улицы тесным строем тянулись амбары с нависшими соломенными реже деревянными и железными крышами. За селом чернели кузницы, ветряные мельницы, а еще дальше в стороне от дороги — кладбище, обнесенное рвом, с печальными воротами и деревьями…».

В центре села находилась обычно церковь, рядом с которой в добротном доме жил священник. Вблизи некоторых сел, деревень, в тени рощ и садов размещались помещичьи усадьбы. В крупных торговых селениях насчитывающих более 500 дворов-хозяйств, с численностью населения свыше 2000 чел. имелись добротные, пятистенные, а также двухэтажные каменные дома зажиточных крестьян и «промышленников» — владельцев. В среднем по Симбирскому краю на один населенный пункт приходилось 80—100 дворов.

Своеобразны названия населенных пунктов Симбирского-Ульяновского Поволжья. Они ведут свое происхождение от языков: финно-угорского (мордовского), тюркского (чувашского, татарского), славянского (преимущественно русского).

Формирование финно-угорского и тюркского топонимического слоев своими корнями уходит вглубь истории. Славянский топонимический пласт по происхождению является наиболее поздним. Его возникновение обязано интенсивному заселению края русскими. Более широко представлены в названиях селений Ульяновского Поволжья славянский и тюркский топонимический слои.

В названиях многих населенных пунктов края отражены элементы природных особенностей местности, сведения об исторических событиях, тех или иных видах занятий, появление новых поселений, величина селений.

Десятки населенных пунктов носят названия рек, озер, на берегах которых они возникли, фамилии бывших симбирских помещиков, имена первых поселенцев — простых людей, имена знаменитых земляков края.

Глава 5. 1850 год

Помещица Екатерина Васильевна ВОЛКОВА

Как известно, в России проводилось 10 ревизий со времён Петра I. Первая ревизия и проходила при нём же в период 1718—1724 г. г. И в ней было учтено лишь мужское население.

В дальнейшем почти все ревизии проводились в течение нескольких лет. Качество этих ревизий представляется невысоким и лишь только ревизия 1850 года может считаться относительно достоверной.

Давайте посмотрим, как разрослись семьи крепостных крестьян помещиков Волковых и Бобоедовых.

Итак. Перед Вами

РЕВИЗСКАЯ СКАЗКА Тысяча восемьсот пятидесятого года Октября Семнадцатого дня Симбирской губернии Корсунского уезда Сельца Озерок Капитанши Екатерины Васильевой Волковой, о состоящих мужеского и женского пола и дворовых людей.

Дворовые:

Макар Лазарев 46 лет, Макара Лазарева жена Варвара Иванова, 38 лет

Макара Лазарева сын Михаил, 15 лет.

Прокофий Петров, который в 1846 году был продан поручику Волкову. Имя жены не разборчиво, но виден смутно возраст 60+- лет.

Вот такова была судьба дворовых людей, их продавали и покупали, как вещи.

Перепись крестьян:

Двор №1. Эти крестьяне в будущем будут идти под фамилией Тимонины.

Во дворе под номером 1 проживали:

Абрам Платонов, который умер в 1844 году, осталась вдова его Марина Васильева, 39 лет.

В доме проживали сыновья Абрама и Марины:

Сергей, 20 лет с женой, Татьяной Григорьевой, 19 лет (проживет Татьяна еще 38 лет и умрет 9 февраля 1886 года, в возрасте 58 лет от удушья)

и еще один сын Степан, 8 лет.

Двор №2. Также идут под фамилией Тимонины.

По соседству с братом Абрамом Платоновым жила семья его младшего брата Михаила Платонова, 27 лет, жена Анна Иванова, 25 лет и их дочь Дарья, 7 лет.

В МК (метрическая книга) за 1886 год будет найдена запись о смерти Анны Ивановны, которая гласит, что 8 августа в возрасте 62 лет, Анна Иванова умрет от воспаления легких.

Также из этой записи мы можем узнать, что Михаил Платонов еще жив и ему 64 года.

Ну а что касается происхождения фамилии Тимонины, то вероятно, более ранний предок этой семьи, которого мы не нашли в Ревизских сказках, а он точно был в более ранних версиях, звали Тимон. Вот и стали представители этой семьи Тимонины.

Двор №3.

Во дворе под №3 жил третий брат Абрама Платонова:

Андрей Платонов, о котором говорится, что он был переведен в деревню Устиновку в 1850 году. О его жене нет никаких данных, но есть запись о детях:

Павел и Михаил.

Двор №4. В будущем идут под фамилией Матвеевы.

Двор под номером 4 возглавлял еще один брат, Ефрем Платонов, 23 года, а жене его Аксинье Степановой, было 22 года.

У молодых был сын Павел, 10 месяцев отроду. Значит родился он в январе 1850 года. Позже у Ефрема и Аксиньи родится еще два сына, назовут их Григорием и Егором, а также у этой пары будет еще и дочь, по имени Федосья. И все они в 1886 году уже будут идти под фамилией Матвеевы

Данные о рождении детей Павла и его будущей жены Акилины Ивановой:

Ивана Павловича, 1885 г.р.

Петра Павловича, 1886 г.р.,

а также дочери Григория и его жены Василисы Яковлевой :

Татьяны Григорьевны,1886 г.р,

Натальи Григорьевны 13.08.1888г.р.

и бракосочетании сына Егора Павловича с Александрой Михайловой, можно найти в Метрических книгах за 1885 и 1886 года, Михаило-Архангельской церкви села Сурки.

Они будут восприемниками их детей.

Двор №5.

Двор под номером 5 возглавлял Иван Семенов, который умер в 1848 году в возрасте 54 года. После его смерти в доме остались жить сын Матвей, 25 лет со своей женой Екатериной Герасимовой, 23 лет.

У пары будут дети, фамилию их мне не удалось определить.

Двор №6. Эта семья идет под фамилией Корчагины, потому что в 1879 году у Михаила Степановича Корчагина родится дочь Агрипина.

Глава этой семьи был Степан Сидоров, который умер в 1839 год в возрасте 83 лет.

Во дворе остался жить его внук тоже Степан, Васильев по батюшке, 42 года, его жена Пелагея Дмитриева 41 год и их дети:

Николай, который умер в возрасте 5 лет в 1839 году и три дочери:

Надежда, 19 лет;

Аграфена,13 лет;

Дарья, 2 года.

Что же касается происхождения фамилии Корчагины, то эта фамилия произошла от прозвища Корчага, «корчага», т.е. «большой глиняный или чугунный сосуд». Вероятно предок этой семьи был полный крупный человек, похожий на «корчагу», или же, наоборот, он был приземистый человек, который со временем и получил фамилию Корчагин.