Бесплатный фрагмент - Секс без лжи

Папа Римский Франциск: «Удовольствие, которое приносят хорошая еда и секс, исходит от Бога»

14:27, 11 сентября 2020

Источник: France 24

Удовольствие от хорошей еды и секса «исходит напрямую от Бога». Об этом заявил папа римский Франциск в интервью для книги «TerraFutura» итальянского писателя и основателя движения «слоуфуд» Карло Петрини.

«Удовольствие исходит напрямую от Бога, оно не католическое, не христианское или какое–либо еще, оно просто божественное», — сказал папа римский, которого цитирует France 24. Он добавил, что церковь всегда осуждала «жестокое, грубое, пошлое» удовольствие, но принимала «простое и нравственное».

Папа Франциск напомнил, что в прошлом католическая церковь осуждала любые удовольствия, и назвал это проявлением «чрезмерно жесткой морали» и неправильным пониманием христианской идеи.

«Удовольствие от еды нужно для того, чтобы оставаться здоровыми, точно так же, как сексуальное удовольствие нужно для того, чтобы сделать любовь более прекрасной и обеспечить выживание нашего вида», — заявил понтифик.

Введение

Ценность и актуальность этой книги сложно переоценить. Секс — до сих пор наиболее табуированная тема нашей реальности, при всем многообразии видов и форм взаимодействия, считающегося сексуальным и полном доступе к информации о сексе. Но даже не в этом дело.

А дело в том, что почти всё, что принято считать сексом, сексом не является. Секс — это интимное взаимодействие между мужчиной и женщиной по любви и взаимному согласию во всей простоте первичного Божьего замысла. Все остальное — не секс. Эту идею мы и будем развивать на протяжении всей книги.

Книга «Секс без лжи» рождалась около 20 лет и прошла длинный путь заблуждений, ошибок, лжи, иллюзий, травматичного опыта всех авторов и информации, полученной от клиентов в процессе индивидуальных консультаций и групповых семинаров Центра психологии и духовного роста «Гармония».

В июне 2019 года на фестивале психологии и духовного роста «Гармония» впервые был представлен мастер–класс «Секс, любовь, оргазм», с которого началась эта книга. Чуть позже в нашем Центре был разработан глубинный трансформационный психологический интенсив «9 шагов к любви», который тоже дал богатую информацию.

В книге «Секс без лжи» зафиксировано самое важное из того, что нам с группой психологов Центра психологии и духовного роста «Гармония» удалось почерпнуть из этих и других работ. В этой книге мы излагаем новую философию секса, абсолютно отличную от современных представлений об этой стороне человеческой жизни. И будем рассматривать сексуальное взаимодействие людей автономно от брака, репродуктивной функции человека, отклонений и преступлений, которые принято считать сексуальными.

Книга «Секс без лжи» не относится ни к порнографическим, ни к научным, ни к религиозным, ни к развлекательным, ни к популярному жанру книг по самопомощи.

Это психологический труд, с рекомендациями и упражнениями, который по нашему замыслу может помочь любому половозрелому человеку разобраться в философии сексуального взаимодействия, изменить мировоззрение и улучшить качество жизни.

Эта книга — плод коллективных усилий. Здесь собран опыт, впечатления, откровения, немного научных данных, немного фактов и много опровержений существующих мифов, убеждений, иллюзий, запретов, ограничений в сфере, которую обозначают как сексуальную. Тема оказалась настолько сложной, что в подготовке и написании книги нам помогали все психологи, врачи, юристы, друзья и клиенты Центра психологии и духовного роста «Гармония». Так равноценными соавторами книги стали:

Евгения Ландарь

Марина Кравцова

Ирина Борисенко

Марина Кононова

Ольга Гацкан

Ольга Губа

Жанна Пиотровская

Катерина Майборода

Гульнара Булгакова

Наталья Якунина

Наталья Рассказа

Эльдар Валиев

Лариса Целуйко

Все их достижения и квалификации можно найти в конце книги. Для того, чтобы книга была живой, мы создали специальную группу в социальной сети, где проводили обсуждения по тем или иным темам. Высказывания, исповеди, мнения из этого чата мы будем писать таким курсивом. Конечно, эта информация даётся анонимно. Все совпадения случайны.

Книга состоит из пяти частей, четыре из которых теоретические, а пятая — методическая. В пятой части собраны самые эффективные методы психологической работы с семейными и сексуальными проблемами, которые практикуются в нашем Центре «Гармония».

В книге будет неоднократно упоминаться слово «Бог», но не в привычном значении, а как понятие об общем энергоинформационном поле человечества; как то, что в каждом, над всеми и между людьми. Например, утверждение «Бог — это любовь» будет подразумевать, что любовь как энергия и информация Бога есть в каждом из нас и иногда между нами, а также в Высшей точке коллективного сознания (Бога на макроуровне) по отношению ко всему живому.

Я благодарю своих родителей, всех своих партнеров, всех учителей, друзей и коллег, с которыми меня свела жизнь, и отдельно друзей и мастеров Центра психологии и духовного роста «Гармония» за помощь, поддержку, дружбу, любовь и совместное творчество.

Отдельная благодарность мужчинам, которые стали благословением моей жизни и открыли для меня подлинное значение слов «секс» и «любовь».

Вы все сделали возможным написание этой книги. Только благодаря вам эта книга увидела свет.

Часть 1. Правда и ложь о сексе

Глава 1. Табуированная тема

Лариса Целуйко — психолог-консультант, арт-терапевт

Секс существует столько же, сколько существует человечество. Это большая часть нашей жизни. Несмотря на всю естественность, тема секса и сексуальности неудобна настолько, что «об этом» тяжело говорить даже с партнером, даже без света, под одеялом. «Дотронься там», «сделай это…». Когда партнёры вдвоем, и нет никого, кто бы мог осудить, но говорить все равно неловко и тяжело. Эта внутренняя цензура очень сильно «фонит» в любых сексуальных проявлениях человека.

Повсюду можно столкнуться с темой табуированности секса и ложью по этому поводу. Воспитатели и окружающие, преимущественно, о сексе помалкивают. Но почти любой родитель, учитель, если не говорит, то считает, что секс — это плохо, стыдно, опасно и должно быть подконтрольно. Никому нельзя проявлять свою сексуальность спонтанно и вне существующих рамок. А ведь при всем при этом сексуальная энергия присутствует во всех сферах нашей жизни.

Если посмотреть с точки зрения истории, то секс и его проявление считались таинством либо для обрядовых целей (сексуальные инициации), либо для рождения детей. В течении последних двух тысяч лет получать удовольствие от секса было не обязательно. Свободное проявление сексуальности было недопустимым! Это осуждалось, вплоть до уголовной ответственности и мучительной казни.

На Востоке за прелюбодеяние обоих любовников забивали насмерть камнями. На Западе беременную незамужнюю барышню часто выгоняли из дома, обрекая на голодную смерть или проституцию.

Месопотамский царь Хаммурапи ввел смертную казнь за измену. Женщину с любовником бросали в реку или сажали на кол. Если муж ее прощал, в живых оставалась не только она, но и любовник. Считалось, что они должны вместе разделить судьбу. (Законы Хаммурапи).

В Древнем Риме существовал закон о смертной казни изменницы, но решение принимал ее отец, а не муж.

В Афинах измена была серьезным преступлением против общества в целом. Одно время действовал закон о смертной казни изменников, но уже через сто лет законодатели смягчились и заменили ее штрафом и публичным унижением.

Тема секса — это наиболее жестко табуированная тема в человеческом сообществе. Эти табу основаны на религиозных, государственных запретах и общественной морали людей, сохранившихся с прежних времен. Принято считать, что религия не подавляет, а упорядочивает сексуальное влечение. Однако, начиная с иудаизма (источника христианства и ислама) и буддизма, секс стал одобряемым, прежде всего, для рождения детей и то с благословения церковной и светской власти. Сексуальность стала греховной, а «соблазн» жгли на кострах. Страх перед «карающей божьей десницей» заставлял подавлять и прятать сексуальность.

Считается, что религия ограничивает нас в плохом и вредном и не может подавлять доброе в человеке. Неполезное — есть грех. Секс, с точки зрения основных мировых религий, тысячелетиями воспринимался, как нечто постыдное, порочное и нежелательное. Его по возможности следовало как можно больше ограничить постами, аскезами, а лучше полным отказом. Даже сам термин «половые отношения» или «секс» в религиях были под запретом. Этот термин заменяется чем-то неопределенным и странным — «исполнять супружеский долг», «жить супружеской жизнью» и т. д.

Сексуальность не поддается контролю. Это как сердцебиение или дыхание, но церкви это удалось. И сегодня это никак не получается устранить. Даже, если вы «продвинутый», интеллигентный, разумный человек. Чувство вины и стыда, гнева и отвращения, как незаживающая рана. А когда человек постоянно несет в себе чувство вины, им очень легко управлять. Можно лишь с разной интенсивностью давить на эту кнопку и добиваться полного послушания.

Итак, государственная и церковная власть свели сексуальное взаимодействие до воспроизводства потомства и вывели секс, как таковой, за рамки моральной нормы. Люди не перестали заниматься любовью, но начали считать это постыдным. И век от века напряжение в этой сфере только нарастало, пока в конце XIX — начале XX века не привело к массовым психическим заболеваниям, что так увлекательно описал доктор Фрейд. Но и Фрейд, фрейдизм и неофрейдизм мало чем могли помочь. Надвигался ужасный XX век. Он потребовал от человечества почти полностью перейти в асексуальный архетип Воина (книга «В плену у архетипов», Т. А. Бородавко, Е. Н. Ландарь).

Несколько революций, индустриализации, две мировые войны, масса локальных конфликтов и войн поменьше, потребовали от людей самоотверженности, самопожертвования и отказа от индивидуальности в пользу коллективных целей. Женщины и мужчины нескольких стран были переведены в категорию «граждане» и «товарищи». Теперь все, как один, были идеальными партнерами для того, чтобы добиться поставленных перед ними коллективных задач, неважно, шла ли речь о Советском Союзе, Франции или фашистской Германии. Церковь утратила своё влияние, но снова в цене был не секс, а супружество ради продолжения рода.

В СССР неработающие женщины вызывали осуждение. Матери-героини, ударницы труда поощрялись и награждались. Обсуждение темы секса и сексуальности стало табуированным, а на аборт посылали, как к стоматологу. Сексуальная сфера жизни считалась социально бесполезной, пустой тратой жизненной энергии. Любовь к красивым нарядам, белью, косметике расценивалась как мещанство, деградация и моральное разложение.

Советские женщины стали асексуальными, жертвенными и очень выносливыми. Социальными единицами без пола. Универсальными работниками без желаний и претензий. Всё это в конце XX века привело к сексуальной революции. В ханжеской Америке чуть раньше, в СССР чуть позже. В лихие 90-е годы, после развала Союза, все, что раньше было подавлено и запрещено, стало разрешенным и доступным. О сексе начали говорить, читать, писать, снимать, показывать, породив поколение, для которого секс стал чем-то вроде гимнастики для здоровья и тонуса. Обязательным атрибутом вечеринок.

Однако вся эта легковесность темы секса — ложь. Миллиарды женщин и мужчин на планете по-прежнему стыдятся темы секса, не удовлетворены и несчастны. При всём эпатаже, общество испытывает страх перед темой секса. Тысячелетние запреты просто так за несколько десятилетий не отменяются. Секс по-прежнему воспринимается грязным и стыдным, а сейчас еще и опасным. Вокруг этой темы наворочены горы лжи. Самые сильные желания человека по-прежнему заперты в рамки. Сексуальность так и не стала естественной.

На табуированность темы секса повлияли исторические события, наше окружение, воспитание и страх. Страх держит человека в рамках. Человек боится осуждения, боится получить клеймо «не такой, как нужно», «неправильный».

Магдалина, 30 лет, в разводе «Привет всем! Я отказываюсь разбирать эту тему, выворачивать свои потемки! Не верю в это… Единственный секс в моей жизни, в последнее время, это когда меня посылают на «маяк». В реальности секса не было 27 месяцев. Идеи, что есть что-то более важное, какие-то цели, задачи, я не слышу. Возможно мозги выдают то, что надо…

Секс в моём жёстком религиозном воспитании отсутствовал. Мама всегда говорила, что это — средство манипуляции и власти, болезни, аборты, всякого рода непотребства, извращения и, конечно же, Грех, с самой большой буквы Гэ. Лучший секс — это быть невестой христовой и детей зачинать по блютузу. Даже будучи замужем, я жила во грехе, ибо была не венчана. Всего своего сексуального желания, возбуждения, оргазмов и прочего я стыдилась и думала, что я слишком б***ь) и так быть не должно. Много работ было с Татьяной, по выведению этого безумия. Почему сейчас у меня сексуальная абстиненция — я не знаю. Все предложения секса, что были, мне не нравились. Возможно, у меня существует список требований, чтоб удачно пройти до «хоум ран», или зная, какой секс в Боге, я сразу обесцениваю всех мужчин — типа «этот мужчина явно не тянет…»

Кристина, 45 лет, в разводе «С сексом и отношениями все печально. Я стараюсь об этом не думать и перевожу в другие виды деятельности. Какое-то время рисование видела, как уход от себя, от реальности. Сейчас, так сказать не могу, много поменялось… Если встает вопрос мужчины и секса (а нет ни того ни другого), говорю себе: „Значит не время“. Может, успокаиваю, а может, обманываю себя. О сексе вообще в семье не говорили, запретов не было, но и информации тоже не было. В браке была 12 лет. То, что было между нами сексом вообще назвать сложно. В последние годы в браке, я вообще представляла другого человека, когда приходилось „исполнять супружеский долг…“ Для меня, секс связан с доверием и возможностью впустить в свою жизнь другого человека. В сентябре я решилась на опыт–игру, как обозначила это для себя. Вы все знаете, у меня живет квартирант. Вначале я немного испугалась, что зря это затеяла, опять вылезут мои демоны в плане отношений с мужчиной. Этому эксперименту почти 2 месяца. Я поняла, что могу жить в поле с мужчиной, держать свои границы и очень стараюсь не нарушать его границы. Здесь много можно писать и о принятии и о др. Очень важно помнить о неприсвоении.. Это я ушла от темы…) Вот, секса не было 1 год и 10 месяцев».

Лена, 35 лет, замужем. «Я в восторге от обсуждения темы секса. Появилась улыбка и легкое возбуждение — интерес. Всегда меня эта тема интересовала, я, как себя помню, с детства. Но был жесткий запрет и подавление моей сексуальности мамой, бабушкой. Секса нет с конца июля, но запрос от тела поступает практически каждый день. Мягко говоря, я об этом думаю.

В данный момент секс заменяю сладким, вот сейчас в холодильнике насчитала 5 разных видов пирожных и тортиков. А хочется не тортики лопать, а получать удовольствие и наслаждение от столь запретной и табуированной темы».

Нелли, 42 г., замужем. «Сообщение о приглашении к обсуждению секса прочитала вчера. Текст очень понравился. Читала с таким удовольствием… Ну, и всё) Не стану врать, что благодарна за это приглашение).

Тяжелая для меня тема. Не хочу туда смотреть, и знаю об этом уже давно. Знаю, как это важно, как это правильно — но постоянно ухожу от нее. Есть дела поважнее — это просто не то слово! По-моему, я намеренно пытаюсь эту тему заменить «чем-то более важным» всякий раз.

Физического секса у меня тоже не было давно — больше полугода точно. Да и то, что в последнее время было, даже с моей «непритязательной» точки зрения сексом назвать трудно. Допускаю возможность того, что я сама «отключила» своего мужа, чтобы вообще не касаться этой темы в реальности.

Секса я всегда избегала, как могла. Ну, и темы этой тоже. Как-то на консультации с Татьяной выяснили, что у меня никогда не было настоящего хорошего секса — ни разу в жизни. Даже «вспомнить» нечего, чтобы оттолкнуться от этого и захотеть.

И даже сейчас пишу это и где-то на каком-то плане будто слышу мысль, что это точно не обо мне, не для меня, что я как-нибудь без этого постараюсь управиться… Безумие, короче, со всеми сопутствующими. Злость. Обида. О реальном партнере даже думать не хочу — новом, не новом, не важно. Прямо вот «будьте добры без меня». Аж голова кружится сильно».

Фатима, 36 л., в разводе «Благодарю за приглашение в группу и поднятие этого не простого вопроса.

Росла я в строгих традициях, где женщина может принадлежать только одному мужчине — мужу. А секс это постыдное, грязное, запретное. С мужем в начале все было хорошо, но через какое-то время он резко «охладел» к сексу, и начались мои мучения… Постепенно я подавила в себе желания и задвинула эту сферу отношений подальше, и даже в редкие случаи близости воспринимала как обязанность. Секса не было 1 год и 3 месяца. Фух, как же долго я это писала».

Степан, 30 лет, не женат. «Кстати, я сегодня практически весь день был без телефона, но держал в уме мысль, что данный чат позволяет решить ещё один вопрос, связанный с этим — помочь говорить о сексе легко, открыто, перестать зажиматься. Я уверен, что это не настолько сакральная сфера нашей жизни, чтобы прятать, тем более уж от такой группы как Ясность. О чём-то можно начинать говорить и наша активность тому подтверждение) Просто тему знатно извратили и заставили нас думать, что, к примеру, о несварении желудка или отсутствии денег я ещё могу рассказать публично, а о сексе нет, так и помру, но не опозорюсь!»

Глава 2. Секс — это пол

«Иногда размышления об этой хитроумной динамике доводили меня до изнурения. Кому нужны все эти сложности, накрученные вокруг незатейливого акта введения пениса в вагину? Почему мы должны анализировать это?! Секс есть секс. Все просто! А вот и не просто. Мы — люди. Мы придаем сексу значение, удовлетворяем с помощью секса психологические потребности и используем секс как инструмент для получения того, что хотим. Именно это делает тему секса интересной. Будь секс просто сексом, он был бы скучным»

Брэнди Энглер, «Мужчины на моей кушетке»

Слово «секс» (от лат. sexus), обозначает «пол», в смысле половой принадлежности человека. Мужской или женский пол — это, по сути, и есть секс. Поведение человека в этом контексте называется сексуальным поведением.

С. Ю. Головин в «Словаре практического психолога» даёт такое определение сексуального поведения людей. Сексуальное или половое поведение человека (от лат. sexus «пол») — совокупность психических реакций, установок и поступков, связанных с проявлением и удовлетворением полового влечения человека. Сексуальное поведение является одной из форм взаимодействия индивидов.

Это более-менее расхожая современная точка зрения на секс, с которой мы принципиально не согласны, т.к. здесь основой определения сексуального поведения выделяется половое влечение — некая невнятная, неопределенная категория. Тогда как мы под сексуальным поведением здесь и далее будем подразумевать любое поведение человека, производное от своей половой самоидентификации. Исходя из этого, секс начинается в тот момент, когда мужчина или женщина ощущают свою половую принадлежность.

Все мы по рождению, изначально, либо мужчины, либо женщины. И сразу же в момент рождения включаемся в эту первичную, древнюю, как мир, полярность. Маме сообщают, что у нее родилась девочка или мальчик и жизненный путь новорожденного сразу же определяется половой организацией тела и психики. А при наличии УЗИ это происходит задолго до рождения малыша. Мамы за несколько месяцев до рождения покупают коляски, ванночки, комбинезончики определенных цветов, определенным образом украшают детскую комнату и выбирают имя — мужское или женское.

Так что секс в жизни человека начинается задолго до того, как это принято считать. Признаём мы себя женщинами или мужчинами или боремся с этим, стремимся ли объединиться в партнерских отношениях или отказываемся от них, мы все равно находимся во взаимодействии с другой границей полярности, во взаимодействии с противоположным полом и любыми объектами окружающего мира.

Примерно с пяти лет мальчики и девочки уже понимают разницу между полами и усваивают от близких, воспитателей, врачей, детей разный набор правил и требований к себе, как к будущему мужчине или женщине. До пяти лет в мозг и тело человека закладывается вся программа его дальнейшей сексуальной жизни. Все требования к себе и партнеру, все жизненные сценарии и роли, все драмы и травмы, все радости и печали. Вся дальнейшая жизнь только вносит в эти сценарии незначительные поправки.

Этот мир сексуален, полон ритмов, пульсаций, движения. Мы даже мыслим сексуально. В нашем мышлении и речи существует средний, женский и мужской род. Все объекты этого мира в нашем сознании разделены по половому признаку. Огонь (мужского рода) горит в печи (женского рода), кровь течет по сосудам, маяк противостоит волне… Даже на уровне микромира кванты и волны, существуя одновременно, имеют совершенно разную природу.

Любое взаимодействие между людьми по половому признаку — это сексуальный процесс. Как только человек осознаёт или ведет себя как мужчина или женщина, начинается сексуальное взаимодействие. Оно начинается с мимолётного взгляда, невинного вопроса, анекдота, флирта, деловой беседы с лёгким сексуальным подтекстом. Секс — абсолютно нормальное, естественное взаимодействие между разнополыми людьми. А вот обезличенное, унифицированное, несексуальное взаимодействие — самое настоящее извращение и преступление против человечности и замысла Творца, это глобальное нарушение всех законов мироздания (Ист.: Книга «Шесть законов мироздания. Путь к счастью», Т. А. Бородавко, Е. Н. Ландарь).

Итак, наше взаимодействие с представителями противоположного пола сексуально, более того, любое взаимодействие между мужскими структурами и женскими энергиями — это секс. Скажем, взаимодействие водителя с машиной, алкоголика с водочкой или пользователя с компьютером может быть окрашено сексуальным подтекстом. Это обусловлено способностью людей проецировать на любые объекты окружающего мира образы значимых близких и взаимодействовать с ними соответственно. Эта способность человека называется «персонификация». Именно на этом эффекте строится метафоричность, художественность мировосприятия. Когда река — это не «постоянный водный поток значительных размеров», а «речка — матушка». Земля — «кормилица». А у природы есть «лоно». Мы на нём отдыхаем. «Месяц — братец», «березки — невестушки», «лисичка — сестричка», «машина — ласточка», а у автобуса может оказаться «чрево»… Но если писатели, поэты и артисты используют персонификацию осознанно, то все остальные делают это непроизвольно. И так же непроизвольно вступают в отношения с объектами, не являющимися женщинами или мужчинами. И это не секс.

Часто даже профессиональное взаимодействие может быть сексуальным, как, скажем, в случае оказания услуг массажистом, стилистом, визажистом, портным. Такая услуга может быть безличностной, не сексуальной, но чаще происходит наоборот. Вспомним также о скрытом харассменте. Когда режиссёр, тренер, учитель или начальник мучают подчинённых — это тоже может носить сексуальный характер. Что, кстати, подтверждается профессиональным сленгом: «Отыметь», «Поставить в позу», «Я вам устрою по самое «не балуйся» и т. д.

Впрочем, это взаимодействие может быть механистическим и несексуальным, если все участники взаимодействия находятся в безличностном, несексуальном архетипе «Воин» (Ист.: книга «В плену у архетипов», Т. А. Бородавко, Е. Н. Ландарь).

Стелла, 48 лет, замужем «Добрый день! Первый вопрос, когда я сюда зашла, было „зачем“? Зачем об этом говорить? Одновременно включился интерес и сопротивление… В моей семье о сексе прямо не говорили, но чувствовалось какое–то ненормальное к нему отношение. Я всегда считала, что здоровый секс в любви нужен. Мой опыт показывал мне, что кайф от секса у меня был, только когда я любила мужчину, если без любви было, хотелось потом отмыть и тело, и душу… Секс был на прошлой неделе, но я бы не назвала его полноценным, не было обмена энергией. Эмоцию любви я не уловила у мужа, и сама чувствовала пустоту внутреннюю и это уже года 2 длится…»

Михаил, 25 лет, не женат «Ну да, в мире, где большим достижением является то, что есть секс хотя бы какой–то, мало кто будет думать, что бывает что-то большее. Максимум люди размышляют критериями эмоциональной привязанности техники секса, внешних данных/здоровья/умений партнера. Это похоже на ловушку, как было в СССР, людей ограничили одинаковыми условиями, и они старались эти условия сохранить, в заданных рамках. А те, кто жил чуть лучше этой нищеты, считался счастливчиком и элитой))»

Лера, 25 лет, замужем «Всем привет! Я не знаю, что мне тут писать. Секс был на этой неделе. Это всё».

Глава 3. Секс как слияние мужчины и женщины

Женщины, на тонком плане, в большей степени энергии, эмоции, вибрации. Мужчины — в большей степени, структуры, информация, алгоритмы. И в тех, и в других есть нарушения, которые как раз исправляются в правильном взаимодействии и усугубляются в неправильном.

Что же мы имеем ввиду под энергоинформационным обменом? Тонкоматериальная природа этого мира представляет собой энергоинформационные потоки разной частоты. И те, и другие — часть процесса саморазвития и самопознания Бога — творческого начала Вселенной, источника жизни. Под энергиями мы подразумеваем эмоции и, прежде всего, это «низковибрационные» потоки — страх, гнев, отвращение, вина, стыд… и «высоковибрационные» — любовь, благодарность, наслаждение, радость, доверие. И те, и другие имеют право на существование. И те, и другие нельзя блокировать, сдерживать, не признавать, иначе они разносят нас, как пар, который нагнетается и взрывает котёл. Об этом без устали твердят психологи и психотерапевты.

Иногда такие «торнадо» разносят женщин. Нас могут переполнять чувства, эмоции и впечатления, которые нам запретили проявлять наши родители в глубоком детстве. Мы полны поломанных, подавленных желаний, ожиданий и, соответственно, претензий, гнева, вины и обид. Женщина часто напоминает стихию: электричество, воздух, воду. Если сравнивать женщину с водой, то женщина — это океаны, моря, реки, колодцы, озера и родники. Она так же необходима для жизни, как и опасна в непогоду. Любящая, питающая, наполняющая и увлажняющая, щедрая и плодородная, освежающая и успокаивающая, она может быть такой же неумолимо смертоносной в шторм или после землетрясения. Цунами, наводнения, оползни, выбросы кипящей воды из гейзеров — всё это так же возможно, как тёплые грибные дожди или чистые родники. Любую женщину может изменить к лучшему или разрушить мужская структура. Мужчина может дать женщине русло, опору, направление, а может ограничить, извратить или вообще упрятать под землю. Измены, обесценивание, неуважение, любая эксплуатация ломают женщину.

То же самое можно сказать о мужчинах. Иногда «цунами» женских эмоций разносит их. Структура может ломаться, извращаться, растворяться. Мужчины, подобны гранитным скалам и бетонным набережным, маякам, дорогам и коммуникациям. Они стабильны, надежны, крепки и незыблемы, пока не начнется буря или вулканическая деятельность. Редкая набережная без ущерба переживет сильный шторм. Ни один город не устоит против наводнения или цунами. Но даже ласковое море в штиль обкатывает камни, делая их с годами гладкими. Любую мужскую структуру может изменить или разрушить женская энергия. Чаще всего таким разрушителем в жизни мужчины выступает мама, иногда к ней присоединяется бабушка, сестра, тётя, воспитательницы, учителя, а потом и любимая женщина. Моральное и физическое насилие, навязывание противоестественных для мужчины норм, ценностей, поведенческих программ, обесценивание, неуважение ломают мужчину.

Если женщина и мужчина смогли выйти в правильное состояние, которое включает взаимное доверие, откровенность, желание и разрешение отдаться партнёру без вины и стыда, это и будет сексом. Это секс как продолжение и выражение любви, как правильное взаимодействие между мужчиной и женщиной. Это глубокая интеграция мужского и женского во что-то общее.

Функции сексуального взаимодействия

Головин считает, что сексуальное поведение человека выполняет три различные функции:

— репродуктивную,

— гедоническую (получение наслаждения),

— коммуникативную.

Мы не согласны с этой точкой зрения и считаем, что репродуктивная функция может рассматриваться, а может вообще не рассматриваться в рамках сексуального взаимодействия людей так же, как и коммуникативная. Потому что люди — это не «разумные животные», как принято считать, не запрограммированные жертвы инстинкта размножения, а прежде всего духовные существа, осознанно контролирующие свое поведение, а иногда и физические потребности. Люди, в отличие от животных, занимаются сексом чаще всего без репродуктивной подоплёки, на чём, к слову, и зарабатывает колоссальные деньги индустрия противозачаточных средств, не говоря уже об абортариях.

— Сёма, вам нравятся дети?

— Не очень… Но вот сам процесс…

К слову, дети чаще всего становятся нежелательным, побочным результатом секса в большей степени, чем результатом вдумчивого зачатия.

Идея коммуникативной функции секса вообще не выдерживает критики, т.к. секс — это по умолчанию коммуникация, но при этом может не нести никакой информационной нагрузки и даже, в некоторых случаях, не являться поводом для знакомства.

Итак, из всех функций секса в современном видении остаётся только функция получения наслаждения. И тут мы согласны, но это очень ограниченное восприятие секса, в чём мы надеемся убедить вас позже.

Современные исследователи секса Головин, Кон, Покровский, Коротько и др., рискнувшие поднять эту табуированную тему и издать по этому поводу книги считают, что в зависимости от конкретного отношения индивида к сексу его половое поведение может быть направлено на достижение следующих целей:

— Релаксация и разрядка сексуального напряжения;

— Прокреация (деторождение), при этом эротические соображения играют ничтожную роль;

— Рекреация и чувственное наслаждение, когда основное значение придаётся эротизму;

— Познание и удовлетворение любопытства;

— Коммуникация;

— Сексуальное самоутверждение;

— Компенсация;

— Поддержание определённого ритуала;

— Достижение несексуальных целей.

Эта классификация выдаёт в корне неправильное видение самого процесса сексуального взаимодействия. За умными словами скрывается крайне поверхностный взгляд на самое сакральное и важное действо в мироздании, что в общем характерно для научного мира в целом.

Если исходить из нашего определения секса, как любого взаимодействия между людьми по половому признаку, а не только непосредственного физического полового акта, то цели секса нам представляются следующими:

— Самоосознание себя, своей подлинной сущности, своей самоидентификации как женщины или мужчины;

— Выход в «нулевое состояние», где заканчиваются все обусловленности, все деструктивные игры, сценарии и программы, по большому счёту выход из «матрицы»;

— Преодоление экзистенциального одиночества, слияние с другим, достижение целостности;

— Повышение защитных сил организма, оздоровление тела, налаживание правильной работы всех систем и органов;

— Ощущение нарастающего наслаждения до состояния абсолютного растворения в другом;

— Духовный рост или рост сознания;

— Развитие мозга, мышления, повышение интеллекта;

— Нахождение в этой реальности, в текущем времени;

— Осознание себя реально существующей/существующим, подлинной/подлинным;

— Взаимное «обнуление» партнёрами энергоинформационных сбоев друг в друге;

— Взаимное принятие и растворение, трансформация в любви всех родовых программ, сценариев, теневых родовых предписаний, запретов и проклятий;

— Выход в высшую точку мироздания, слияние с Богом в себе, в партнёре, друг в друге и между;

— Усиление своих границ, осознание своей отдельности, автономности;

— Усиление сознания Бога и соответственно всех сознаний мироздания;

— Формирование новых фракталов мироздания, подобных нашему (теория Большого взрыва);

— Усиление сознаний, перезагрузка мозга, очистка всех людей, как биоэнергоинформационных структур, имеющих отношение к этой конкретной паре.

Соня, 20 лет, не замужем, отношений с мужчинами не было. «Всем привет! Вначале, когда меня пригласили в группу, сопротивления не было, а уже минут через 20 появилось. Если говорить о том, что у меня в плане секса, то, как я поняла из проработок, я хочу секса, но очень этого боюсь. У меня от него отказ. Это тема, с которой я уже долго работаю. Ощущения, что есть дела важнее секса вроде нет или я не слышу этого. Начала сильно злиться, когда дописывала сообщение… У меня есть ощущение, что я вообще отделяю секс и реальную жизнь. По типу, он где–то есть и пусть там и будет, а я-то тут».

Лиза, 38 лет, замужем. «Не знаю, что о себе написать. Про сейчас писать не буду. Но раньше секс не любила. Было как у Ахмедовой, до 25 лет я вообще считала, что секс — это больно. Мне не нравилось всегда. Иногда даже думала в процессе: „Да, когда же ты выйдешь уже!“ Мама внушала страх абортов, залетов, одинокого материнства и одновременно выставляла меня напоказ. Я хотела разобраться. Дома у меня около 10 книг по сексу, я все время что-то читала… Мифы, психологию, журналы. Я хотела понять. И много, много потом с Татьяной работали в этой теме. Как-то так».

Любовь, 53 года, в разводе. «Благодарю за приглашение в группу! Мысли есть такие и у меня, что есть дела и поважнее. Эти мысли появились давно, когда с мужем секс стал — «не то». Я поставила на первое место свой духовный рост, и секс ушел на самое последнее место. Мы разбежались в разные помещения жить. И так прошло уже 8,5 лет. Секса «в натуре» нет уже все эти годы. Наверно я претендую на первенство по воздержанию в этой группе, но от этого первенства не радостно. Желание иметь партнёра есть, но оно задвинуто на задний план. Проскакивают мысли, что это уже не для меня… Писать об этом конечно не хочется.

Мое детство и юность прошли во времена СССР. Были запреты и ограничения и старались их поддерживать. Уже в «перестроечные» времена стали появляться книги о сексе — хоть какая-то информация. Правда или нет в них была никто не задумывался. Просто их «проглатывали» (читали) можно сказать с «голодухи».

Читали всё, что появлялось и только те, кому хотелось что-то познать…».

Нина, 40 лет, вдова. «Ох, не благодарю за создание этой группы и тем более за приглашение в нее. Секса как такового не было год и три месяца. Мысли, что это не важно, может и приходили в голову, но сейчас как-то не припомню. Вот то, что секс — это неотъемлемо партнёр — это да, а с ним нужно взаимодействовать, ещё страшнее жить с ним. Вот тут сразу встаёт „одной проще, легче, лучше“ и даже мысли о плюсах не перевешивают. Этим летом был случай, когда мне очень наглядно показали, как я все делаю, чтобы к себе мужчину не подпустить».

Глава 4. Секс — высшее проявление Бога в физическом мире

Сколько существует человечество, столько и создаётся представление о Боге. И эти представления всегда ограничены, неполны, а чаще извращены и искажены до обратного, человеческим восприятием своей реальности. Люди, как это ни печально, персонифицируют Бога, проецируя на него характеристики значимых родственников, чаще мамы, реже папы, других родственников, священников, учителей или врачей. Кроме того, люди постоянно перекладывают на Бога ответственность за всё, что делают они сами, люди, окружающие их, социум в целом, а также — за локальные и глобальные катастрофы любого рода от войн до извержения вулканов. Отсюда полное противоречий описание Бога в любых источниках, любых религиозных и светских трудах. Бог — суровый и любящий, карающий и милующий, садист и психопат, но при этом — чистый свет и разум, бесконечный источник ресурсов, нектарный, милосердный, но при этом цунами накрыло Южную Азию, миллионы людей болеют, умирают дети, гололёд, повышение цен… И это всё Бог! Ну, а кто ж ещё? Об этом хорошо сказал известный стендап-комик, а по сути современный философ — Джордж Карлин:

«Религия реально убедила людей, что на небе живёт невидимый мужик, который следит за всем, что вы делаете, каждый день и каждую минуту. И у невидимого мужика есть особый список из десяти вещей, которые он не хочет, чтобы вы делали. И если вы сделаете любую их этих десяти вещей, у него подготовлено особое место, полное огня и дыма, и пламени, и пыток, и страданий, куда он сошлёт вас жить и мучиться, и гореть, и задыхаться, и плакать до скончания веков! И при этом Он… любит вас! Он любит вас! И ему нужны деньги! Ему всегда нужны деньги! Он всемогущий, всесовершенный, всезнающий и наимудрейший, но он каким-то образом не умеет зарабатывать деньги!».

Почти любая христианская молитва призвана вызвать в этом и так любящем существе сострадание и простить нас за грехи, которые Бог (он же Творец и Создатель) сам и вложил в «техническое изделие» под названием «человек», при этом создав систему запретов и ограничений, которые этот человек не мог исполнить изначально, буквально с первого дня создания. Есть в этом что-то неполноценное, либо извращенно-садистическое, не находите? Мы — «несовершенные изделия», молимся в ожидании страшной кары за нарушение запретов и предписаний, которые в принципе нереально выполнить, потому что мы — создания Божии сразу задуманы с ошибками, подобно некачественной операционке в компьютере. Зачем? Где логика самого логичного сверхсущества? Об этом тоже ярко сказал Карлин:

«Посмотрите, в каком мире мы живём. Точнее, во что мы этот мир превращаем. Вырубаем леса, осушаем реки и озера, выкачиваем нефть, строим заводы и фабрики, атомные станции… „Человек — венец творения Господа“?! Да любая плешивая крыса на наших помойках более совершенна, чем мы. У неё хотя бы нет тяги к саморазрушению, она живёт в гармонии с окружающим миром, в каких бы условиях не оказалась. А мы? Язва на теле планеты. Паразиты, от которых давно пора избавиться». «Я серьёзно пытался верить [в Бога], но я вам так скажу: чем дольше живёшь, чем больше смотришь вокруг, тем больше понимаешь: что-то пошло по п****е. Война, болезни, смерть, разрушение, голод, грязь, нищета, пытки, преступность, коррупция и „Звёзды на льду“… Что-то определённо идёт не так. Это не хорошая работа. Если это лучшее, на что способен Бог, то я не впечатлён. Таким результатам не место в резюме наисовершеннейшего существа. Такой дряни можно ожидать от временного офисного работника с дурным характером».

И все эти мысли заставляют серьёзно сомневаться, что люди знают ответ на вопрос о том, кто такой или что такое — Бог. На эту тему можно рассуждать бесконечно долго, ибо несоответствия декларируемого и фактического на каждом шагу. Но единственный вывод, который в результате представляется наиболее логичным, люди просто придумали, каким должен быть Бог, по их мнению, и взаимодействуют не с Богом, а со своими представлениями о нём. Изначально, конечно, с чужими представлениями любых авторитетов в своей жизни, а потом уж со своими, усвоенными, подкрепленными фактами, представлениями о Боге. А любая религия призывает верить, что только через ее посредничество, через специально обученных «специалистов» организации можно как-то законтактировать с Богом. Чем более древняя и распространённая религия, тем больше ритуалов, способствующих, а на самом деле, препятствующих этому контакту.

Самое страшное преступление против человечества, с нашей точки зрения, совершил тот, кто впервые вывел образ Бога, как некоего внешнего существа, отдельного от человека. Этот пророк положил начало всем религиям и войнам, всем нарушениям законов и социальному неравенству, разделил мораль и нравственность, заложил базу для иррациональных страхов, вины, стыда и вообще для всего извращенного, темного и преступного.

Мы возвращаемся к подлинному знанию о человеке и Боге. И утверждаем, что Бог есть в каждом человеке и во всех одновременно. Это не кто-то отвлеченный на небесах, а та могучая сила жизни, то изначальное знание правильного и хорошего, которое заложено в нас с рождения. Прорастающие семена и цветущие деревья, цыплята, проклёвывающие скорлупу, кони, несущиеся во весь опор по степи, песня, рвущаяся на свободу, танец, захватывающий ритмом — всё это Бог!

Жизненный потенциал, физические процессы организма, интуитивное знание того, что такое хорошо и что такое плохо, творчество, радость, любовь, игривость, желание быть счастливыми и свободными, желание делать что-то хорошее себе и людям, все подлинные удовольствия этого мира — это и есть Бог в человеке.

Бог в женщине — её женственность, ее сексуальная суть, подлинная красота, доверие, порядочность, честность, ответственность, возможность свободно выражать эмоции, желание жить, креативность, способность принимать и давать любовь, принимать мужчину во всех его проявлениях, во всём, что он даёт и делает.

Бог в мужчине — его мужественность, его сексуальная суть, целеустремлённость, порядочность, честность, ответственность, способность идти вперёд, вести за собой, делать, быть устойчивым в движении, давать наслаждение, радость, ублажать, укрощать, питать, защищать, организовывать, структурировать хаос.

Бог между мужчиной и женщиной — это и есть секс, близость, занятие любовью, то самое взаимодействие и интенсивный энергообмен, о котором либо вообще не знают, либо забывают, когда речь идёт об отношениях.

Бог «между» (в пиковом проявлении) — это самое интимное, самое подлинное, сакральное, откровенное, живое взаимодействие между людьми. Здесь все проживается ярче. Здесь разрешаются все конфликты, закрываются травмы, эмоции и ощущения проявляются и проживаются интенсивнее, чем где бы то ни было. И так как процесс больше бессознательный, чем осознанный, из темных глубин подсознания, мозга, тела поднимаются все подавленные, скрытые содержания и низкие вибрации, всё поломанное, извращенное и тайное и трансформируется в яркую энергию, названия которой еще нет. Это что-то среднее, обобщенное между восторгом, наслаждением, радостью, упоением.

В духовном же смысле секс, как любое половое взаимодействие, это — самое мощное проявление Бога в физическом мире. Мы здесь без масок, без регалий, без связей, абсолютно обнаженные и физически, и душевно. Это взаимодействие внутреннего Бога, того подлинного, живого, настоящего, лучшего, что есть в нас, с Богом в другом человеке и с Богом как, с коллективным сознанием (или тем, что принимается за Бога). В процессе такого энергообмена, где оба партнера служат друг другу, как Богу, их тонкие поля «обнуляются» и трансформируются, идет интенсивный рост сознания и «перезагрузка мозга». Это позитивно влияет и на членов семьи, и на окружающих.

Насчет секса, как самого тёмного проявления Бога в этом мире написано, снято и сказано достаточно лжи. Нет ничего страшнее историй о поломанном, извращенном сексе. И мы глубоко уверены, что это — не секс. Садизм, изнасилования, БДСМ, маниакальность, фетишизм, любые «***филии», порно и проч. — это не секс. В этом нет любви, равноценности и уважения к телу и душе.

Напомню, что Люцифер по легенде был любимым архангелом Бога. Люцифер возгордился и пал. Как и каждый человек на этой планете, он поставил себя выше Бога и стал демоном. Это не уникальная ситуация. Не миф. Это о каждом человеке, о каждом дне, часах и минутах любого человека. Этот процесс демонизации настолько обыденный, что никто этого не замечает.

Мы ставим себя над Богом, когда присваиваем свое тело и контролируем его, навязывая то, что считаем правильным. Мы ставим себя над Богом, когда присваиваем чужое тело и контролируем его, навязывая то, что считаем нужным. Нас с младенчества научили стыдится своих половых органов, игнорировать себя и свои потребности, быть целомудренными и высоконравственными, регламентируя свои порывы, чувства и подавляя желания. Теперь в материальном, проявленном мире отношения между мужчиной и женщиной — это бесконечные деструктивные игры, которые, в результате, и принимаются за секс. А по сути являются извращением Бога, ставшим нормой.

Сексуальное насилие, сексуальные магические ритуалы, маниакальное поведение с пытками и убийством партнера, торговля телом, растление, инцест, садомазохизм и прочие формы противоестественного сексуального взаимодействия — это преступление не только перед социумом, не только перед другим человеком, его близкими, но и глобальное извращение самой сути жизни, которое действует на всех участников конкретного преступления до седьмого (и далее) поколения родовых систем всех участников драмы. И все эти преступные формы взаимодействия между партнерами как раз и дошли до нас как наследие давних преступлений, войн, религиозных культов с жертвоприношениями и сексуальными инициациями. Сотни тысяч забытых, но по-прежнему «живых» черных событий, как психический опыт человечества, периодически прорываются из глубин человеческого бессознательного и безумное поведение людей инициируется и подпитывается снова и снова. Иногда складывается отчётливое ощущение, что мы и есть то самое третье, седьмое, двадцать пятое поколение про́клятых, которое часто не в силах противостоять смертоносным приказам в своей голове и своём теле. Ни одно сексуальное преступление сегодня не совершается впервые, все не оригинальны в своём безумии. И это не секс.

К этому разряду псевдосекса я бы отнесла и такой модный и распространённый сегодня вид сексуального взаимодействия, как случайный «пятничный» секс.

«А вот взять вопрос «зачем». Когда я говорю ей: «Поехали ко мне», а она мне «зачем?». Вот объясни, что я ей должен отвечать? Ведь у меня дома не боулинг, не кинотеатр. Если скажу: «займемся раз-два любовью, мне точно будет хорошо, тебе — может быть, а дальше ты можешь остаться, но лучше, чтобы уехала», она же точно не поедет. Хотя прекрасно понимает, что мы едем именно за этим. И я говорю: «Поехали ко мне, у меня прекрасная коллекция лютневой музыки XVI века».

Квартет И, «О чём говорят мужчины»

А также секс в неосознанном состоянии, с незнакомым человеком, под психотропными веществами. Секс, на который оба участника идут вроде бы и добровольно. Но там уже нет самих людей, нет ни разума, ни воли. Люди пользуются своим телом, как предметом обихода. Бездумно эксплуатируют, как будто это их кроссовки или пиджак. Позволяют себе что-то менять: голодают или передают, делают пластику, пирсинг, тату, абсолютно не понимая, насколько это вредно и разрушительно для тела, мозга и психики. В поисках бесконечного наслаждения, предаются излишествам вплоть до самоотравления наркотиками, алкоголем… Жмут на рычаг, стимулируя центр удовольствия, как крысы, пока не упадут замертво.

«Центр удовольствия был открыт в 1954 году Джеймсом Олдсом и Питером Милнером, которых интересовал вопрос о том, может ли крысам стать некомфортно при электрическом стимулировании определённых участков мозга, в частности, при стимулировании лимбических систем, но добились обратного эффекта, открыв „центр удовольствия“. Учёные позволили крысам нажимать на рычаг стимуляции самостоятельно, в результате чего они начали стимулировать себя до семисот раз в час, пока не умирали» (Ист.: Википедия. Свободная Энциклопедия).

В таком варианте партнёр выбирается «как попало». И это тоже чаще всего не секс, а что-то невнятное, за что потом стыдно.

Такой же «присвоенный» секс — это секс в браке, где больше нет любви. Совершенно обыденное преступное сексуальное поведение, которое не считается преступлением, а наоборот, социально одобряемо, уважаемо и поощряемо любым государством. Однако оно является таким же преступлением перед собой, Богом и человечеством. Это самое стандартное брачное взаимодействие в отношениях, где партнёры вынуждены заниматься сексом, потому что это «супружеский долг» и «так положено». Речь идет об обычном «сексе в браке». Он бывает, когда мужчина и женщина перед «Богом и людьми», в церкви или мэрии дают клятву вечной верности друг другу и через 5–10–15 лет уже просто терпят партнера, пережидая секс, как более–менее неприятную процедуру. В таком варианте отношения партнеров строятся на мотивации далекой от любви к мужу или жене. Супругов могут связывать дети, дом, хозяйство, бизнес, принципы и идеалы, требования родовой системы — все что угодно, кроме любви. И это не секс.

Третья чудовищная грань преступления против жизни — это полный отказ от секса. Я имею ввиду как целибат по идейным соображениям, так и отказ от сексуального взаимодействия под разными девизами: «не судьба», «не везет», «нормальные мужики/бабы повывелись», «не могу встретить достойного партнёра», «мне рано», «мне не надо», «не до того», «сначала карьера» и т. д. А также насильственное лишение людей возможности любить и заниматься сексом в рамках, скажем, спорта, армии или тюрьмы. Этот вид сексуального поведения вообще никем не расценивается как что-то ненормальное, плохое и уж тем более преступное. Однако это так. Половозрелый человек в отказе от любви, а соответственно и от секса, совершает преступление против жизни, против себя. Это ломка правильных алгоритмов Бога в человеке.

Итак, преступления и психические отклонения на сексуальной почве, неосознанный секс в измененном состоянии сознания, обыденный супружеский долг и отказ от секса — вот, пожалуй, и все виды того, что выдаётся за секс или принято считать сексом, но что не является сексом. В следующих главах мы неоднократно будем возвращаться к этой теме и раскрывать ее по-разному с разных сторон.

Часть 2. Ложь о сексе в социальном и культурно-историческом аспектах

Глава 5. О сексуальном воспитании и образовании

«Мы все учились понемногу, чему-нибудь и как-нибудь»

А. С. Пушкин.

«Министерство науки и образования Украины информирует, что в украинских школах обязательного учебного предмета «Сексуальное просвещение» нет, но отдельные его элементы школьники уже изучают на уроках основ здоровья, биологии и гражданского образования.

Элементы комплексного сексуального просвещения включены в содержание основных предметов и факультативных курсов: «Я — мое здоровье — моя жизнь», «Защити себя от ВИЧ», «Школа против СПИДа», «Взрослей на здоровье», «Уважение. Любовь. Секс», «Осознанное и ответственное родительство».

Так, в министерстве отмечают, что после окончания 2 класса дети могут самостоятельно противостоять проявлениям давления, неуважения и унижения, а также отстраняться от неприемлемых прикосновений со стороны других людей и сообщать об этом взрослым.

Ученики 4-х классов, как отмечают в МОН, могут «описать, как зарождается жизнь человека, оценить изменения в своем теле и во внешнем виде как признаки взросления, сравнивать различные виды отношений между людьми».

Школьникам в 6–7 классах рассказывают о развитии подростков и половом созревании, культуре проявления чувств, умении распознавать манипуляции и противостоять давлению.

В 8 классе рассматривают вопросы пола и половые роли, гендерных ролей и стереотипов, отношений между полами, половое созревание, причины и последствия ранних половых отношений, подростковую беременность, инфекции, передающиеся половым путем, отказ от опасных предложений и противодействие сексуальному насилию.

Ученикам старших классов преподают темы семейных ценностей, готовности к семейной жизни, репродуктивного здоровья, ВИЧ/СПИД и т. д.

Также, отмечают в МОН, элементы сексуального воспитания включены в содержание новой программы по биологии для 10 класса. В частности, рассматриваются вопросы сущности и биологического значения оплодотворения, особенности репродукции человека в связи с ее биосоциальной сущностью, репродуктивное здоровье, биологические и социальные аспекты регуляции размножения у человека и ответственное отношение к планированию семьи». Ирина Ситникова «Радио Свобода».

Кроме этого, сегодняшние родители чаще всё более прогрессивны, чем 20–50 лет назад и могут донести до своих детей информацию о сексе, хотя бы в виде детских книг, которых сегодня предостаточно…

И хочется в это верить. Но есть ощущение, что на местах всё не так оптимистично, как выглядит на уровне государства. Стоит только задуматься — а кто даёт информацию детям? Если вспомнить, что уроки эти ведут учителя по методичкам министерства — 30-50-тилетние женщины, посвятившие себя школе, учёбе, часто не самые счастливые в сексуальной жизни дамы старшего поколения (времен пуританского воспитания в СССР и периода развала Союза), то как-то снова становится тревожно за сексуальное воспитание.

Лена, 32 г., замужем. «Ну, меня мама в детстве и юности учила, что секс — это низко, грязно, мерзко и отвратительно. И чем дольше мне удастся избежать этой „грязи“ — тем лучше. Ну, а уж когда замуж выйду, то „придется терпеть“. Такова наша женская доля».

Татьяна, 44 г., разведена. «Моё первое воспоминание о сексе. Было мне года 4. Играли мы с детьми в песочнице и придумали очень весёлую игру. Все сняли с себя трусы и закопали в песок. Их надо было найти и откопать. Я не знаю, зачем. Не знаю, кому первому пришла в голову эта блестящая идея, но это было очень весело, радостно и удобно. Мы бегали и прыгали в песке. Потом вообще забыли, с чего всё началось. В общем, мои трусы потерялись. Так их никто и не нашёл. Пошла я домой. Мама обнаружила голопопие и долго ругалась и задавала странные, страшные вопросы. Я не помню, какие, но ощущение от происходящего было жуткое и мерзкое. Я запомнила основной мессидж, что если в песочнице мальчики, трусы снимать нельзя. Почему? Никто внятно не объяснил. Даже не так. Трусы снимать — здорово! А вот маме лучше об этом не знать. А трусы так и не нашлись».

Елена, 31 г., замужем. «А у меня так было: я в садике, мне 4–5 лет и мы с мальчиком лежали в основании горки. Он меня обнимал. Это была продлёнка. Мне почему–то так хорошо было. А он мне заговорщицки на ухо: „Это мы сексом занимаемся“. Я обомлела, и такой восторг! Вот, значит, как сексом приятно так заниматься. Вечером прибегаю домой и радостно рассказываю про восхитительное занятие сексом с мальчиком в садике. Мама как это услышала… Я думала она меня убьёт! У неё на этом слове как „забрало“ упало на глаза, и она с такой ненавистью смотрела на меня, почти на грани физической расправы. Я поняла, сексом почему–то нельзя заниматься и это грозит чем–то плохим».

Оксана, 28 лет, замужем. «Помню, что спросила у папы в 6–7 лет, как появляются дети. Вопрос его очень смутил, а ответ был: „Вырастешь, узнаёшь“. Ощущение того что это запретное, не правильное осталось именно с этого разговора. Позже, в 11–12 лет мне поверхностно объяснила, что такое „половая жизнь“, одна из подружек. В 14–15 лет наткнулась на эротическую литературу на полке и уже изучила все подробно».

Люба, 43 г., в разводе. «Возник вопрос в классе 4-м, 5-м. Мы обсуждали все вместе, откуда берутся дети, но говорили не о сексе. Один одноклассник, его мама была нашим учителем, объяснила ему, а он нам, что у девочек начинает расти живот в определенном возрасте и из живота достают потом ребенка… У меня был шок! И куча вопросов в голове. А о сексе узнала в классе 7 — 8-м от девочек, потом пошли какие–то тетради от руки переписанные статьи и рассказы о сексе».

Карина, 45 лет, замужем. «Впервые член, вагину и секс я увидела по видеокассете. Лет в 15. Пришла к папе в гости, посмотреть мультики, а он в „видике“ забыл достать кассету „xxx“. Я просмотрела краткий курс классического секса. Без минета, анала, тройничков и т. п. Потом я взяла книгу в библиотеке по сексуальному воспитанию. Там было написано про девственность, поллюции, эрекцию, возбуждение, оргазм, беременность, овуляцию. Короче, все было описано понятно, со всякими научными и социальными примерами. С мамой мы до сих пор о сексе не говорили. Ну, конечно если смотреть в рамках религии, я должна быть чистой до сих лет, и про всякие „мерзости“ и непотребства думать не должна…»

Лариса, 35 лет, в разводе. «Я про секс узнала лет в 7 от своей школьной подружки, которая называла это словом «гибание». Она это как–то узнала это по разговорам своей бабушки и мамы, которые, как я понимаю сейчас, подслушала. Не было никаких подробностей и деталей, а просто информация, что взрослые мужчины и женщины это делают. Моя мама со мной вообще ни разу о сексе не говорила.

Уже в подростковом возрасте, лет в 12, я выписывала журнал «Ровесник» и там напечатали книгу американского рок–музыканта Ди Снайдера про секс для подростков. Это была первая полная информация по всем вопросам. В общем, так и познакомилась с сексом)))»

Вика, 30 лет, замужем. «Про секс не смогла вспомнить. А вот о том, как рождаются дети — что их рожает женщина из конкретного места — мне рассказала старшая сестра, когда мне было лет 6–7. Сестра тогда поступила в медучилище. И я рассказала об этом кому–то из друзей во дворе, когда была в гостях у бабушки. Вечером к моей бабушке пришла соседка, был скандал, меня расспрашивали, откуда я такое знаю, стыдили и ругали. Тогда я так и не поняла, за что. Но поняла, что эту тему со взрослыми обсуждать нельзя. Да и не всем своим сверстникам стоит что-то рассказывать. В общем, лучше вообще ни с кем об этом не говорить.»

Нина, 38 лет, не замужем. «На вопросы своих детей о сексе, хотела давать конкретные ответы, готовилась заранее, находила варианты ответов в интернете. Опоздала. Сына „правильно“ просветили во дворе, а шестилетней дочери подружка показала порно. Дома есть соответствующая литература для детей от 7 до 14 лет. Вижу, как дети периодически листают».

Яна, 40 лет, замужем. «Когда у моих дочерей возникли вопросы о том, откуда берутся дети, мы купили им книгу. Очень красочную и понятную энциклопедию, где все и обо всем было довольно понятно, корректно и при этом правдиво написано. Поэтому все вопросы, которые у них возникали, мы сразу вместе искали, читали, обсуждали по этой книге. Потом у нас эту энциклопедию кто-то благополучно увел».

Иван, 50 лет, женат. «У нас в школе у паренька папа в загранку ходил, так «оттуда» привозил журнальчики. Ну и этот паренек приносил их в школу. Таким образом юные души черпали «информацию» что и как… И вообще, что такое бывает. Да, кстати, один раз учительница «изъяла» целую колоду карт и журнал… Хода делу не дала, видимо журнал пошёл по учителям. Тогда как говорили: «У нас секса нет!»

P.S. (С) … «Можно подумать, можно подумать…»

Ирина, 40 лет, замужем. «Еще после Октябрьской революции людей обезличили. В СССР не было разницы между мужчиной и женщиной… Типа Член ВЛКСМ или Член партии, или член ячейки профсоюзов, а про времена СССР, вообще шутили, что в СССР секса нет, а откуда такая высокая рождаемость?!»

Зина, 35 лет, замужем 2 раз «Благодарю за обсуждение!!! Хоть и сопротивление зашкаливает. Дала себе время подумать о сексе) У нас в семье, где я выросла, эта тема никогда ни звучала, как и дальше по жизни, всё приходилось узнавать самой, на личном опыте… А опыт был разный… Поэтому у меня есть мнение — что эта тема очень личная не для широкого круга, а больше для двоих… ну или если есть проблемы — то тогда ещё в этот круг входит специалист. Когда–то была на курсе по сексологии. Это же вообще отдельное направление в психологии. Ох там и много всякого мусора. Вроде и про раскрепощение, есть даже объяснения причинам поведения в сексе в разрезе неправильного прохождения этапов в детстве. Интересно всё. Но на правду проверять там надо всё. Как и самого специалиста».

Олеся, 46 лет, в разводе. «О сексе первый раз услышала во дворе в лет 6. Собралась компания несколько мальчиков и девочек внутри деревянной горки в темноте, и самый старший мальчик рассказывал, чем вообще мальчики от девочек отличаются и демонстрировал расстёгивая брюки. Затем помню попросил девочек показать, мы завизжали и сбежали. Мама рассказывала, что я в три года подошла и спросила, откуда дети берутся? (Я этого разговора не помню). Мама начала рассказывать, что ребенок растет у мамы в животе.

Я спросила, — как его достают потом?

Мама — разрезают живот.

Я после этого начала реветь и спрашивать, почему нельзя как у Дюймовочки, из цветочка?»

Людмила, 56 лет, в разводе. «Мне рассказывать было бы сложно своим детям, мне мои родители ничего и никогда о сексе не рассказывали, это запретная тема в СССР была, но мне повезло своим детям купить книжку про всё подробно в рисунках в детском стиле. С книгами было раньше сложно, не купить, особенно про секс. Эти темы были под запретом. Так вот, когда я принесла книгу и отдала дочке почитать, она посмотрела и сказала, что она ей не нужна. Предложила отдать ее брату… Сын на 3 года младше.

Начали появляться компьютеры и интернет, дети собирались у того, у кого был комп и смотрели, что хотели. Сыну я потом отдала книжку, у него был сильный интерес, ему тогда было лет девять, точно уже не помню».

Александра, 48 лет, замужем. «У меня почти тоже самое было с сыном. Когда сыну было 10 лет, я подумала, что ему скоро надо будет как–то взаимодействовать с девушками и т.к. я сама не могла это рассказывать, было чувство неловкости. Я ему купила книжку детская психология, название не помню, но там было написано о девушках и юношей, их отношения, про первые поцелуи и т. д. Сын книгу взял, но отнёсся к ней равнодушно. А вот когда пришел его друг и заинтересовался этой книгой, они вместе с ним какие–то куски из текста почитали, посмеялись. Больше сын книгу не читал, он, по-моему, ее другу и отдал. На этом все и закончилось».

И есть устойчивое ощущение, что в семьях ничего в этом плане не изменилось. Теперь посмотрим на современные представления о сексе и подумаем, какую информацию получат наши дети по поводу секса.

Глава 6. Современная сексология о половой конституции

«Наши убеждения и представления часто являются ловушкой, ограничивающей наши возможности»

А. Эйнштейн

Часто, первое, что выясняет сексолог, к которому приходит клиент с проблемой в сексе — это половая конституция человека.

Половая конституция человека — это генетически обусловленная, наследственно установленная и развитая условиями и воздействиями окружающей среды и мира совокупность функциональных и морфологических особенностей человеческого организма или основа его жизнедеятельности, которая формируется в ранний период жизни человека до момента его полового созревания и остается постоянной на протяжении всей человеческой жизни во все последующие возрастные периоды.

Иными словами, половая конституция — это наш сексуальный темперамент, который, если верить сексологам, даётся с рождения и на протяжении всей жизни остаётся неизменным. Он определяет уровень сексуальной потребности, и у каждого она разная.

У людей обоих полов различают три типа половой конституции: она может быть сильной, средней и слабой. Узнать, какая у вас или у вашего партнера конституция, можно при помощи простого математического расчета, который назвали «трохантерный индекс». Как рассчитать свой трохантерный индекс? Попробуйте найти сбоку большой вертел бедренной кости — так называется выступающий на бедре сбоку бугорок. А теперь измерьте длину ноги от найденной точки до пола. Чтобы определить половую конституцию и трохантерный индекс, разделите свой рост на длину ноги. Цифра, которая получилась в результате делания, и есть трохантерный индекс. Вот как полученная вами цифра соотносится с половой конституцией:

Женщины:

Сильная половая конституция — от 2,01 до 2,05.

Средняя половая конституция — от 1,97 до 2,00.

Слабая половая конституция — от 1,88 до 1,96.

Мужчины:

Сильная половая конституция — от 1,99 до 2,00

Средняя половая конституция — от 1,92 до 1,98

Слабая половая конституция — от 1,85 до 1,91.

Вы можете заметить по этим цифрам, что у людей с сильной половой конституцией, как правило, короткие ноги, а со слабой — длинные. Почему? Сексологи считают, что трохантерный индекс тесно связан с высоким уровнем в крови тестостерона (гормона сексуального влечения) и временем, когда зоны роста в трубчатых костях у подростка закрываются. Трубчатые кости находятся в нижних конечностях. Иными словами, чем больше в подростковое время у человека в организме вырабатывается тестостерона, тем раньше у него идет половое созревание. И тем скорее зона роста трубчатых костей на ногах перестает «действовать» — ноги больше не растут, остаются коротковатыми. У такого человека хорошо вырабатывается тестостерон, отвечающий за либидо и сильный половой темперамент. Люди же со средней половой конституцией находятся «посередине» между длинноногими и коротконогими. Кроме того, при определении половой конституции сексологами оцениваются:

Сроки начала полового созревания. Чем раньше оно наступает, тем, предположительно, половая конституция сильнее.

Волосы. У людей с высокой половой конституцией на груди, руках и ногах — много волос. У них волосы растут быстро. Причем, у мужчин растёт жесткая и темная щетина. Далее учитывается характер оволосения лобка и густота бровей. Чем брови более выраженные, тем большими сексуальными аппетитами обладает человек.

Нос. Чем более заметным, выдающимся, большим, широким является нос — тем более сексуален, энергичен и вынослив их обладатель.

Губы. У человека с сильной половой конституцией губы полнее и толще, чем у других.

Подбородок. Широкая челюсть часто бывает у очень сексуальных людей. Поэтому на подбородок тоже нужно обращать внимание. Чем он массивнее — тем больше в человеке сексуальной силы.

Шея. Поскольку тестостерон укорачивает и утолщает части тела, уровень сексуальности покажет и шея. У представителей сильной конституции шея часто короткая.

И это далеко не полный перечень параметров, которые учитываются современными специалистами в области сексологии при определении сексуального темперамента.

Г. С. Васильченко, автор термина «половая конституция», предложил системное описание сексуального темперамента или половой конституции в середине 70-х годов XX века. Его исследования базировались на работах о темпераменте И. П. Павлова. Корифей отечественной психофизиологии исследовал эту тему в конце XIX — начале XX века. А еще более ранние теории о темпераменте восходят к Гиппократу. А это V век до нашей эры.

В то время теории химических факторов описывали в основном климатические и природные явления. Так, в трактате «О воздухе, водах, местностях» Гиппократ описывает вредное воздействие факторов окружающей среды на организм человека и соответственно различные «типы людей» в зависимости от местности, в которой они живут. Гиппократ впервые сделал предположение о четырех телесных соках и, по преобладанию одного из них в организме, условно разделил людей на различные типы. Описанная позднее теория темпераментов ошибочно приписывается Гиппократу. Он делил людей на типы не по темпераменту, а лишь по предрасположенности к заболеваниям. Эту теорию гораздо позднее развил Гален, который объяснил и описал темперамент как индивидуальное соотношение внутренних химических систем человеческого организма с преобладанием одного из «жизненных соков». Гален выделял 13 темпераментов, а римский врач Аэций свел их до четырех и описал темпераменты, которые традиционно называют «гиппократовскими». Различия в соках объясняют и различия в нравах людей, а преобладание одного определяет темперамент человека.

Подытожим. 25 веков назад медики нашли некую типологию, которую без изменений переписывают друг у друга учёные всего мира по сей день. Причём, все верят в темперамент, его врождённость и неизменность, как в некий церковный догмат. А ведь никто не проводил долгосрочных исследований темперамента одного и того же человека. И не одного, а какой-то большой группы людей. А потом и контрольной группы, чтобы сравнить данные. Никто, насколько нам известно, не применял методик, направленных на изменение темперамента. Поэтому нам эта теория в целом напоминает Хиромантию, Евгенику и теорию Ломброзо, модные и популярные в своё время, но сегодня признанные ложными.

Научный мир — очень консервативная среда, где большинство боится рисковать и делать смелые открытия, идущие вразрез с существующими доктринами. И они, в общем, правы. Коллеги уничтожат. Но нам, практикам, далёким от научного мира, нечего бояться и нечего терять. В поисках истины мы можем опереться на что угодно. Например, на японскую сексуальную классификацию. В Японии считают, что сексуальность и сексуальная совместимость зависит от группы крови.

Мужчины и женщины I группы крови — самые сексуально активные, их мысли возвращаются к сексу каждые девять секунд. При этом женщины этой группы чаще всего дарят всю свою сексуальность единственному партнеру — своему мужу.

Женщины II группы наиболее пассивны, они имеют репутацию железных леди и профессионалов. Мужчина этой группы нерешителен и замкнут, а занятия сексом для него неотделимы от глубокого эмоционального контакта.

Женщина III группы крови не находит в сексе ничего любопытного. Она с легкостью и небрежностью относится к своим половым контактам, нередко скучает в постели и предпочитает сексу множество других увлечений. Эти же настроения свойственны и мужчине: секс для него — развлечение, не лучше и не хуже любого другого повседневного хобби.

Женщина IV группы крови может получить удовольствие практически с каждым партнером, она легко приспосабливается к мужчине с любым темпераментом и отличается поистине мощным либидо. Мужчина этой группы привык сводить женщин с ума и, в отличие от мужчины с I группой, секс для него — не инстинкт, а искусство. Наибольшую совместимость обеспечивает совпадение групп крови партнеров. Также неплохо, если группы крови окажутся «соседними» — I и II, III и IV…

Любопытная теория, но, как подсказывает опыт, тоже не бесспорная.

Или почему бы в поисках точной типологии не обратиться к «Кама-сутре» — древнему индийскому трактату о сексуальности? Он был написан, предположительно, в III — IV веках нашей эры. Его автором был монах, ученый и философ Малланага Ватсьяяна. Кама-сутра — одна из известнейших философских книг, в которой описывается психология межполовых отношений. В этой книге также дана чёткая типология женщин и мужчин. Женщины подразделяются на «лотосных», «слоних», «художниц» и «раковины», а мужчины на «леопардов», «слонов», «быков», «жеребцов» и «мулов». И каждый тип подробно описан. Например, читаем описание «мужчины-быка». «Его узнать просто — он коренаст, силен и очень упрям. Ниже пояса он тоже коренаст — орган его короткий, но толстый. В постели энергичен и незатейлив, без всяких ласк и прелюдий. Бык — жесткий и даже жестокий человек в постели. Когда ему чего-то хочется, для него нет преград. Способен добиться той женщины, которую захочет». Чем не половая конституция?

К сожалению, люди склонны подгонять факты под гипотезы, а также стандартизировать и оцифровывать даже то, что не поддаётся подсчётам и измерениям. Как нам кажется, в вопросе сексуальности любая типологизация обречена на провал, потому что все исследователи исключают из этих моделей сексуальности душу, любовь, Бога.

Глава 7. Цикл сексуального контакта

Евгения Ландарь — кризисный психолог, арт-терапевт

Современная сексология выделяет определенные этапы сексуального контакта, которые были составлены Уильямом Мастерсом и Вирджинией Джонсон. Знаменитыми врачами-сексологами из США. (Источник: https://psy–practice.com/publications/lichnye–otnosheniya/ya–bolshe–ego–ne–khochu–i–voobshche–nikogo–ne–khochu–tsikl–seksualnogo–kontakta–i–ego–sryvy/).

Рассмотрим подробнее.

1. Сексуальный интерес. Зарождается интерес к предполагаемому сексуальному акту.

2. Желание. Интерес перерастает в сексуальное желание.

3. Возбуждение. Желание переходит в фазу возбуждения, активных ласк, взаимного нарастающего удовольствия.

4. Плато. Фрикции, ускоряющиеся движения.

5. Оргазм. Пик сексуальной близости.

6. Разрешение. Органы возвращаются к своим прежним размерам.

7. Рефракторный период. Этап восстановления, необходимый для начала следующего цикла. Возможная стимуляция может вызвать негативный отклик. У женщин рефракторный период чаще очень короткий, что дает возможность достаточно быстро начать новый цикл, и как следствие — испытывать мультиоргазм.

8. Ассимиляция опыта или психическая переработка. Оценка произошедшего.

Дело в том, что этот график подходит и мужчинам, и женщинам, но временные отрезки между этапами для мужчин и женщин отличаются.

Там, где у женщины только-только фаза интереса перерастает в желание, у мужчины уже активна фаза возбуждения, а то и плато (фрикции, которые приводят к оргазму).

И это официальные данные. Фазы мужского и женского возбуждения, фрикций и оргазма не совпадают по времени. Это научный факт. Данные, полученные многочисленными исследованиями, анкетированиями и наблюдениями, ставят перед фактом — удовлетворительный для обеих сторон сексуальный контакт требует серьезной подготовки, контроля и отдачи.

Вот некоторые решения в помощь:

— мужчинам нужно оттягивать период фрикций;

— прелюдия должна быть долгой;

— нужно изучать эрогенные зоны партнера;

— в ход могут идти разноплановые игры с переодеваниями и игрушками;

— и много-много советов и предложений в зависимости от моральных и социально–допустимых норм общества в данный момент времени.

Есть также некоторые возрастные ограничения в паре, связанные с выработкой половых гормонов. Женщина достигает своего сексуального пика в 30 — 40 лет, а мужчина в 20 — 30 лет. Это говорит о том, что до 30 лет женщина еще не до конца раскрыла свой потенциал, не совсем знает свое тело, не умеет получать максимальное удовольствие. При условии нормального (без патологий) развития сексуальности. Мужчина же после 30 лет уже реже, чем в 20 лет, готов к сексуальному акту, меньше хочет что-то менять и усложнять.

Получается еще одно ограничение для пары одного возраста. Если им по 25 лет, то женщина еще толком и не чувствует ничего, а мужчина хочет много и часто. А если паре по 40 лет, то женщина хочет долгого чувственного наслаждения, а мужчина уже рассчитывает на быстрый и простой акт.

И тут тупик. Что делать парам, партнеры в которой одного возраста? Если наука говорит о том, что не могут они получать удовольствие в равной степени от сексуального акта в силу своего возраста и особенностей физиологии.

Вывод: нужно искать решения, изучать статьи, обращаться к сексологам. Или ничего не делать, и тогда один из пары будет несчастным (чаще «несчастной»).

Но самое ужасное, с чем может столкнуться пара — это несовпадение половой конституции у партнеров.

Половая конституция — это сексуальный темперамент, который даётся с рождения и на протяжении всей жизни остается неизменным. Он определяет уровень сексуальной потребности, и у каждого она разная. Речь о физиологической возможности и потребности заниматься сексом, а не о сексуальном желании (либидо). Буквально, у женщины может быть потребность в сексе каждый день, а у мужчины — 2 раза в месяц. И это не изменится. Такими они родились. В таком случае пара обречена либо на измены, либо на длительное воздержание. Оба варианта грозят паре ссорами, скандалами, разрушением отношений.

И эти два фактора: график сексуального возбуждения у мужчин и женщин и половая конституция задают современную норму работы врачей-сексологов, психологов и психиатров.

Помимо, разумеется, других физиологических (болезни, отклонения) и психологических причин, которые также способны разрушить гармоничные сексуальные отношения в паре.

Таким образом, секс в современной сексологической интерпретации становится сложным и недоступным процессом, который требует к себе особого подхода, тщательной подготовки, постоянного контроля и очень слабой надежды на совместимость. Будь это так, любой паре, очевидно, понадобился бы врач–сексолог и специальная помощь.

«Совместный генитальный оргазм мужчины и женщины во время полового акта — прекрасный, но недостижимый идеал, наподобие коммунизма».

«Empire V», Виктор Пелевин

С глубоким уважением и восхищением присоединяемся к тем, кто считает, что Мастерс и Джонсон совершили революционный прорыв в сексологии и мировой науке в целом.

«Американская ассоциация педагогов, консультантов и терапевтов по вопросам сексуальности, под влиянием этих исследователей, расширили сферу деятельности — от сексуального образования в школах до клинической помощи взрослым американцам. Они стали основоположниками современного этического кодекса психотерапевта. Что самое важное — в том же году, когда Мастерс и Джонсон проводили конференцию по этике, было создано новое профессиональное объединение: Общество сексуальной терапии и исследований. В 1985 году первая награда организации за выдающиеся жизненные достижения была вручена Мастерсу и Джонсон, создателям современной сексуальной терапии. Ставшую ежегодной премию назвали в их честь, признавая, что их выдающаяся работа помогла миллионам людей во всем мире». И это всё максимально заслуженные награды!»

Но Мастерс и Джонсон, как врачи, представители науки, опирающейся на эксперимент, исследовали сексуальный контакт, исключительно как физиологический акт. Вместо подопытных мышей и крыс выступали люди. Случайные участники проекта, приглашенные для исследований. Между этими людьми не было и не могло быть любви, доверия, взаимной настройки, тепла, близости. При всём нашем глубочайшем уважении к смелым талантливым исследователям секса, мы считаем эти данные революционными, но некорректными. Мастерс и Джонсон исследовали не секс.

Глава 8. Общечеловеческая ложь о сексе

Жанна Пиотровская — рунолог, психолог, травница
Ольга Губа — психолог, интегративный терапевт, мастер «Рейки» Эльдар Валиев — специалист по психоэнергетическим медитациям с высшим медицинским образованием Татьяна Бородавко — интегративный, семейный психолог, сексолог, арт-терапевт

«Это так часто повторяли, что мы склонны поверить, но давайте еще раз подумаем»

Даниэль Канеман, «Думай медленно… Решай быстро»

Самая большая ложь о сексе, до которой додумалось человечество — это то, что секс — это зло. Что-то противоестественное, сатанинское, отвратительное, постыдное, грязное, за что надо чувствовать вину и периодически просить прощения. «Секс греховен» или вот это «секс — это наркотик…».

«Секс люди в большинстве своём используют, как наркотик — чтобы избежать действительности, забыть о своих проблемах, расслабиться. И, как всякий наркотик, он обладает пагубным и разрушительным действием».

Пауло Коэльо, «Одиннадцать минут»

У секса очень незаслуженная плохая репутация! Вернее, так — всё то зло, которое приписывают сексу на самом деле не имеет отношения к сексуальному взаимодействию. Это первая ложь о сексе.

Вторая ложь о сексе, это то, что он может быть разрешенным или запрещенным. Под разрешенным, социально одобряемым сексом мы подразумеваем секс в браке. Секс и брак. Объединение двух явлений, не имеющих ничего общего. Но в браке секс допустим, а вот, вне брака — нет! И никого не удивляет, что есть муниципальное здание, где сидит специально обученный представитель власти и продает официальное разрешение на секс. На гербовой бумаге и с печатью. За дополнительную оплату проводит красивый ритуал. А прежде, чем продать это разрешение, государство, в лице этого органа власти даёт месяц на размышления о том, готовы ли вы прожить всю жизнь с одним человеком и заниматься сексом только с ним.

Государственный и религиозный контроль над сексом тотален и повсеместен. Это, по сути, абсурд, но и некая норма, о которой никто не задумывается. Церковь придумала брак, а государство перехватило эту власть над жизнью людей и разделило с церковью право разрешать или запрещать людям секс. Более того, государственные служащие убедили всех, что так и надо для порядка и общей безопасности. Так появился социальный контроль.

Данное понятие обосновал французский ученый Т. Тард, а окончательно сформулировали американские социологи Р. Парк и Э. Росс: «Социальный контроль включает систему методов и стратегий, с помощью которых индивид согласовывает своё поведение с социальными предписаниями и ожиданиями окружающих, а общество оценивает и регулирует различные сферы своей жизнедеятельности. В обыденном смысле социальный контроль сводится к системе наблюдения (проверки) за поведением индивида на соответствие требованиям и ожиданиям».

Государству выгодно держать нас под контролем, чтобы сохранять власть. Поэтому чиновники и церковники максимально присвоили секс и заменили правду ложью. Эта ложь тысячелетиями передавалась по наследству, поэтому ни у кого нет правильного понимания секса. Оно скрыто под слоями лжи, догм, неправильных убеждений, социально одобряемых правил и порождает всё новую и новую ложь. Например, крайне популярную сегодня идею о существовании только одного настоящего партнёра, твоей половинки.

Существует множество терминов такой роковой связи: «истинные», «соулмейты», «запечатление» и т. д. Понятие «соулмейт» пришло в наш язык из английского, и обычно это слово переводится как «родственная душа». Соулмейт не только твоя идеальная пара, но и тот, с кем ты «заключаешь брак на небесах».

При этом соулмейт — вообще не обязательно объект романтического интереса. Поскольку душа и личность имеет много граней, абсолютно естественно, что не все они связаны с сексом. Твой соулмейт может быть твоим другом. Вы можете испытывать или не испытывать друг к другу сексуальный интерес. Главное, что вас объединяет — общий взгляд на мир, единение душ. Более того, секс вообще нередко противопоставляется эстетике соулмейтов.

Идея того, что нам предназначен не просто любимый человек, а идеально дополняющая нас вторая половинка, будоражит многих романтиков. Самые популярные жанры, в которых используют данную тематику — фэнтези, фантастика, мелодрамы. Особенно любят на тему соулмейтов писать фикрайтеры: на сайте «Книга Фанфиков», а это около 3000 страниц с соответствующим тегом. Часто тема используется в жанре «омегаверс», или рассказах о параллельной вселенной, где каждому человеку предначертано иметь родственную душу.

При этом в книгах, фильмах, сериалах и фанфиках соулмейты не просто лучшие друзья или любовники. В сюжете присутствуют некие намеки на то, что они должны быть вместе, даже если они не знакомы. Порой это особенность внешности, порой знаки вселенной, иногда общие словечки — в общем, зритель знает, что двое окажутся вместе, даже когда сама пара об этом не догадывается.

Элли и Ной из «Дневник памяти». Эти двое практически беспрекословно доказали, что выбирали бы друг друга и только друг друга в следующие сто триллионов миллиардов лет.

Джамаль и Латика из «Миллионер из трущоб». Весь фильм строится так, чтобы зритель понял: быть вместе будущему миллионеру и бедной девочке из трущоб предначертано судьбой.

Таки и Мицуха из «Твое имя». Классическая история соулмейтов: герои чувствуют друг друга через разное пространство, время и состояние. (Ист.: www.ellegirl.ru/articles/kto-takie-soulmeity-i-kak-ponyat-chto-ty-vstretila-svoego/).

В этом же понятийном ряду находится и новомодный термин «запечатление». Половое запечатление — мгновенная запись в память образа полового партнера. Если половое запечатление происходит вследствие врожденной готовности к фиксированному запечатлению полового партнера, говорят не просто о запечатлении, а о сексуальном импринтинге.

Идея «запечатления» прекрасно раскрыта в киносаге «Сумерки», снятой по романам С. Майерс. В киносаге речь идёт об оборотнях, которые проходят через «запечатление» и безоговорочно привязываются к человеку противоположного пола. Ну, как человеку… К оборотню! В этой же саге рассказывается о нескольких парах, связанных роковой сумасшедшей любовью. Например, Эдвард (вампир) и Бэлла (человек), Джейкоб (волк-оборотень) и Ренесме (девочка-человек-вампир) и Элис и Джаспер (вампиры). И фильм снят так, что зритель бесконечно симпатизирует всей этой, прямо скажем, нечисти. И очень хочет быть похожим на вампиров с сияющей кожей или на атлетических красавцев — оборотней. Такое ощущение, что человечеству приелись представители своей расы без сверхспособностей.

Бесконечные иллюзорные, ложные миры фэнтези, фильмы, книги, ролевые игры, манги, комиксы предоставляют эмоциональную жвачку для души. А порноиндустрия удовлетворяет фантазии иного рода.

Порно — виртуальная атомная бомба цифрового поколения, напрочь отрывает естественный мужской потенциал, ломая сексуальность, приводя к психической и физической кастрации всего населения на планете.

Несмотря на то, что тема табуирована и многие считают просмотр порно аморальным, делают это почти все. В разных исследованиях, изучавших потребление порно, цифры достигали 50–99% среди мужчин, 30–86% среди женщин. Вокруг этой темы полно противоречий и мифов. Ученое сообщество разделилось на два лагеря. Первые заявляют о том, что порно — это зло, так как портит детскую психику, разрушает браки, ведет к зависимости и проблемам с эрекцией. Вторые заявляют о том, что порно, наоборот, улучшает качество сексуальной жизни, дает «воплотить в жизнь» сексуальные фантазии и снижает частоту сексуального насилия (например, после того, как порнография была легализована в Дании в 1969 году, исследователи отметили падение уровня сексуальной агрессии среди населения).

В 2018 году PornHub собрали статистику по самым разным показателям, начиная от того, какой жанр порно популярен в разных странах мира до количества визитов и времени, которые пользователи проводят на сайте (Ист.: cpa. rip/stati/pornhub-2018/). Данные ошеломляют: за 2018 год сайт посетило 33.5 миллиарда пользователей, что на 5 миллиардов больше, чем в 2017. Это где-то 92 миллиона посетителей в день. Шок-контент, не иначе.

Проблема не в том, что просмотр порно — аморальное занятие; проблема в том, что это ломает нормальную здоровую сексуальность и переключает ее на виртуальную сферу. Исследователи из Кэмбриджа связали зависимость от порно с зависимостью от наркотиков после того, как обнаружили, что оба эти явления запускают одинаковые реакции в мозге. Оказалось, что просмотр роликов сексуального характера мужчинами с компульсивным расстройством сексуального поведения (КРСП) вызывает такой же ответ, как и просмотр сцен или фотографий с наркотиками у наркозависимых людей. Причем активируются эти области сильнее, чем у здоровых людей. Ученые предположили, что частая стимуляция системы вознаграждения мозга при помощи порнографии приводит к снижению чувствительности нейронов, из-за чего со временем человек перестает возбуждаться от обычного порно и переходит к его более жестким формам.

Похожие процессы происходят в мозге при зависимости. Люди, в мозге которых мало рецепторов, чувствительных к дофамину (из-за злоупотребления психотропными веществами), пытаются возместить это очередным приемом наркотиков, но ситуация только ухудшается.

Порно вызывает проблемы в сексе, снижая мотивацию к поиску партнёра и неизбежные трудности с эрекцией. Просмотр порно негативно влияет на восприятие «норм» в сексе, восприятие своей внешности и внешности партнера, что может приводить к разочарованию в реальном опыте. А самое важное во всём этом, что порно — это подмена секса. Такая тотальная ложь, что порно — это, ну, пусть аморальный, пусть извращенный, но всё-таки секс. А это ложь.

Дальше, можно обратить внимание на изобильную социальную, ложь о том, что в сексе хорошо и какой секс правильный. О допустимых канонах внешности, возраста, вероисповедания, национальности, разницы в возрасте, социальном статусе или материальном положении партнёров.

И, конечно ложь о необходимой ритуализации секса. Брачные ритуалы — обрядовые церемонии, которым приписывается некий мистический смысл, взамен утраченного подлинного, присутствуют в любой культуре от Арктики до Антарктики.

Рассмотрим элементы брачных ритуалов в различных частях света.

— На Тробрианских островах самая сексуальная ласка — это обгрызание ресниц у партнера.

— В Корее считается, что укол золотой иголкой в основание пениса повышает возбуждение мужчины. И это не игривое покалывание. Это прокол на сантиметр в глубину.

— В Зимбабве любят сухой секс. Там считают, что трение должно быть жестким. Женщины натирают влагалище травами, создающими повышенную сухость. А мужчины делают специальные шрамовые насечки на свой орган, чтоб трение было как можно сильнее.

— В Тибете девушка считалась завидной невестой только тогда, когда она сменила около двадцати партнеров. Причём особенной удачей считалось заняться сексом с приезжим.

— В бразильском племени Топинамба принято считать, что девушки находят достойными своего внимания только огромные половые органы. Для этого мужчины подставляли пенисы ядовитым змеям, после укусов которых половые органы мужчин опухали и соответствовали ожиданиям женщин.

— Мужчины из племени Батта с острова Суматра имели традицию засовывать камешки или кусочки металла под крайнюю плоть. Они полагали, что так смогут доставить партнерше гораздо больше удовольствия.

— Аргентинские индейцы тоже имели в своем арсенале похожую идею. Они прикрепляли на фаллос кисточки из конского волоса.

— Интересно повышали свою привлекательность жительницы Танзании. Они не украшали себя и не наряжались. Они крали у вожделенного мужчины… мотыгу и сандалии! В тех краях перечисленные вещи имели особую ценность, поэтому мужчине волей-неволей приходилось идти вызволять имущество.

Опыт таких обрядов есть у всего человечества. Он записан на клеточном уровне. Девид Бом, Джеффри Чью, Жан Шарон и другие учёные доказали это в своих работах по нейропсихологии и нейролингвистике.

В цивилизации белых людей в попытках осознать секс были созданы и создаются институты по сексологии, написаны и пишутся сотни книг и трактатов на эту тему. Проводятся медицинские, социологические и прочие исследования секса. Как правильно вести себя в постели? Что должно нравиться партнеру, а что нет? Какими должны быть ласки? И даже, какими должны быть чувства? Но правды, радости, свободы от этого больше не становится.

Человек цивилизованный сегодня ввергнут в еще большие ограничения морали и советов лжепророков и медиков, которые лучше нас, в рамках ограниченных стереотипов, знают, в чем нуждается душа и тело.

В современном мире мужчина и женщина заражены тотальной многоуровневой ложью. Они не слышат и не чувствуют, чего хотят на самом деле. Они играют в интеллектуальные, сложные психологические игры и живут в виртуальной реальности. И управляет всем в этом поле, та же ложь со своими правилами и бонусами: страхом — виной — стыдом.

Чем мы отличаемся от нецивилизованных обитателей джунглей Амазонки или аргентинских индейцев с их «ужасными ритуалами», когда наши женщины и мужчины наращивают себе грудь и ягодицы, ресницы и волосы, делают тату или пирсинг? А также пьют из туфли невесты водку, откусывают каравай и «похищают» невесту?

На все есть определенные правила, стандарты, запреты, каноны внешности. Всё сводится к эталонам, которым невозможно соответствовать. Предписаны и регламентированы: длина члена и кровати, эротические блюда и ароматы с феромонами, музыка, медикаменты, алкоголь и наркотические вещества. Предписано, как человек должен одеваться, стричься, какой должен быть вес, какое должны быть тело, и что с этим телом нужно сделать, чтобы люди наслаждались им. Ложные эталоны людей, которые диктуют, как и что должно быть. Хотя никто даже не знает тех, кто это придумал, видя кумиров лишь на экранах своих мониторов. К этому приплетаются договорные, принудительные браки по расчету, где нет любви, а все держится на деньгах, репутации и культурных традициях.

Когда вдумываешься во все это, напрашивается вопрос: «Зачем? Для чего это всё?» Если во всем вышесказанном нет никакой любви, то ради чего все это делается?! Беда в том, что, чаще всего, человек не знает, чего он хочет на самом деле, просто принимая нормы социума, как должное.

В нашем мире есть духовные законы, которые действуют независимо от того, знаем мы их или нет. Законы мироздания не отменить, как бы мы ни хотели. И это сильнее нашего понимания. Это законы жизни. Это Бог в каждом из нас! И пребывая во лжи, мы все равно смутно ищем истину.

Теперь давайте посмотрим, какой закон мироздания нарушается в историях о лжи человечества? Это, прежде всего, «Право на жизнь». В Библии он звучит так: «Не убий!» А это значит: «Не убивай Бога в себе и других!». Границы сознания между людьми условны, убивая другого, ты убиваешь себя, своё тело, свою душу. То есть убиваешь Бога, ведь мы все являемся частицей его! Его творением, проектом, и каждый из нас — организованное сознание Бога, несущее энергию жизни. Нарушая закон «Право на жизнь», человек участвует в разрушении проекта Бога — проекта жизни. Это происходит, когда человек лжет себе, отказывается от жизни, роста, творчества, развития, милосердия, правды, всех ресурсов в жизни и любви. Отказывается так же от своего тела, частей тела, от души, от своих мыслей, от мужественности и женственности (Ист.: «Шесть законов мироздания» Т. А. Бородавко, Е. Н. Ландарь).

Ложь ведет к возникновению обид, вины, горечи, печали, блокирует сердечный центр. Мужчина и женщина, находясь в отношениях, наполненных ложью, истощают и убивают себя и друг друга. Секс для них тоже не в радость. У них не хватает ресурсов на уважение и благодарность. Ложь в постели разобщает, а не связывает их. Партнеры даже не чувствуют любят ли они друг друга. Не чувствуют своё тело, не слышат правду о своих эмоциях.

И только правильное взаимодействие с любимым, любимой, осознание своих истинных потребностей, чистой правды о себе и партнере, способно вернуть нас в состояния мира, покоя и благополучия, создавая нечто грандиозное. Новую реальность!

Глава 9. Секс как Святыня или сакрализация секса

Ирина Борисенко — психолог, арт-терапевт, руководитель студии народного пения и ансамбля «Радуйся», мастер по вокалу

«Брак священен.

Но… лучше разрушить брак, чем позволить ему разрушить себя!»

Ф. Ницше

9.1. Культовое, религиозное, церковное присвоение секса

Когда мы задаёмся вопросом, был ли секс когда-либо свободным, на ум сразу же приходят веселые Дионисии, пьяные Вакханалии древних греков и римлян, храмовая проституция в культурах Ближнего Востока. Далее идут представления о сексуальных обрядах на Ивана Купала у славян и народов Европы, как о празднике, проводившемся в лесу, все с той же сексуальной оргией в финале. Такая иллюзия о свободном общественно одобряемом групповом сексе. И эти эротические фантазии прячутся под словами «гипотеза», «скорее всего», «предположим». И уже в таком виде кочуют по всевозможным источникам как неоспоримые факты. Давайте рассмотрим был ли секс когда-либо где-либо свободным.

Культы Богинь–матерей

Некогда, во времена матриархата, у всех народов, населявших земной шар, существовал культ Богини-матери. Его подтверждают повсеместно находимые в археологических раскопках фигурки женщин. А также иные дошедшие до наших дней артефакты.

Ученые предположили, что люди того времени верили, что Богиня-мать — плодородное начало мироздания. Она породила всё живое. А значит, секс в этом контексте должен поощряться и иметь ритуальный характер. Ведь секс — это и акт творения, и задабривание Богини-матери одновременно. Скорее всего, полагают исследователи, это были оргии, где все взрослые члены племени занимались сексом друг с другом в том или ином виде.

Культам матерей и материнства около семи тысяч лет, хотя самая древняя статуэтка «палеолитической Венеры», найденная в Сибири, насчитывает 80 тысяч лет. Перечень божественных матерей, которым поклонялись древние, мог бы занять пару страниц, география общемировая. Самые известные среди них — Астарта (Шумер), Исида и Сехмет (Северная Африка), Кибела (Южная Азия, Европа), Деметра (Южная Европа), Мокошь, Рожаницы (Северная Европа), Пачамама (Анды), Матри Шакти (Индия), Сейба (Майя), Атлатонин (Ацтеки). И среди них нет ни одного культа, который был бы в подлинном Боге, в радости, в правде, в любви. Бог, как общая энергия жизни, как общее информационное поле, вообще вне культов и религий. А основа материнских культов — безумие, жертвоприношения, каннибализм, трансовые состояния, сексуальные ритуалы, а значит — извращения, пытки, боль, страдания, магия, страх, вина, ложь, иллюзии, демонизация. Все культы Богинь-матерей — кровавые культы с человеческими жертвоприношениями. Там, где в жертву приносили животных, в более ранней версии приносили в жертву людей. И это не такая седая древность, как хотелось бы.

Джеймс Фрейзер, британский религиовед и антрополог, в «Золотой ветви» писал, что чёрные мессы, магия и жертвоприношения были распространены в необразованной среде французского крестьянства ещё и в XIX веке. А в индуистских храмах богини Кали и сегодня режут не только кур и овец, как бы это не было противозаконно. Рассмотрим один ритуал одной римской Богини-матери Кибелы.

«Жрецы Кибелы устраивали кровавые оргиастические ритуалы богини. Корибантами становились самооскопившиеся юноши, расхаживающие в женоподобной одежде, а сами ритуалы были максимально кровавыми. Крестили новообращенных обливанием кровью жертвенных животных, а до этого, людей. Жрецы во время церемоний доходили до трансовых состояний и наносили себе удары кремниевыми ножами. Зрители тоже могли впасть в экстаз и начинали себя резать и оскоплять…» (Ист. Фрейзер Д. Д. Золотая ветвь. Исследование магии и религии. М., 1980 г.).

До нас эти культы не дошли, потому что человечеству в этом смысле нечем гордиться. О чём нам нужно помнить? Каждый культ, будь он демоническим или нет, всегда использовал секс в своих целях: либо секс запрещался, либо регламентировался, либо с женщиной–служительницей культа должны были совокупляться без любви, а ради идеи, либо она должна была торговать собой для храма…

Везде мы видим насилие и извращения! Нигде ни в каком культе не было свободного секса по любви и взаимному уважению между мужчиной и женщиной! В любой религии нет свободы. А свобода — это основа сексуального взаимодействия.

Также историки высказывают предположение, что изначально на этих оргиях был секс с животными, возможно животным-покровителем данного конкретного племени (тотемом). На эту мысль ученых навели изображения наскальной живописи с животными и более поздние изображения, которые создавались по мифологическим сюжетам. Такими животными-тотемами могли быть быки, олени, козлы (вообще все рогатые животные), львы, змеи, совы и даже лягушки.

В более поздние времена секс с животным был заменен принесением в жертву этого животного и занятием сексом на его шкуре или пиром, где поедалось мясо этого животного, чуть ранее принесенное в жертву.

Итак, согласно гипотезам ученых, в первобытных обществах к сексу относились как ритуалу, который надо проводить определенным образом хотя бы раз в год, чтобы получить особенное благословение Богини-матери. Этим благословением было плодородие человека и окружающей природы, что являлось залогом выживания, в поздние времена — рождение детей, богатство и процветание. И это был свободный секс, в котором могли участвовать все взрослые члены племени.

Наши предположения состоят в том, что свободного неритуализированного секса никогда не было. Как не существовало и социальных систем, где можно было свободно заниматься сексом с кем угодно, пусть и под видом некоего ритуала.

Само определение «ритуала» несет в себе противоположные свободе характеристики. Ритуал — это совокупность обрядов, сопровождающих религиозный акт; это церемониал, где всегда строго расписан порядок действий.

В культах Богинь-матерей были поминутно организованные ритуалы служения, куда секс входил как часть обряда. Что, где, когда, как делать в этом ритуале было полностью утверждено от начала и до конца. Никакой свободы!

Широкомасштабных оргий не было никогда, потому что ни одно государство, ни одна церковь не допустили бы таких неконтролируемых половых взаимодействий. В любом государстве секс был упорядочен и узаконен, на то оно и государство. В нём есть определенные законы, правила, мораль, аппарат управления и контроля, чтобы законы соблюдались. Дионисии, Сатурналии, Вакханалии были, но это были священные обряды, как в современной жизни ритуал возложения цветов к могиле неизвестного солдата, ритуал посвящения в президенты, ритуал похорон.

Священные половые органы. Лингам и Йони в древних религиях

Секс — это максимальное божественное проявление в материальном мире. Наши предки о чём-то таком догадывались. И изобрели еще одно извращение идеи секса, как проявления Бога — поклонение статуе половых органов. Во всех языческих религиях присутствовало поклонение либо фаллосу, либо вагине, либо и тому и другому одновременно. Остановимся на этом подробнее.

Лингам (фаллос) — в качестве ритуальной скульптуры представляет собой вертикально поставленный цилиндр с закруглённой или полусферической вершиной, обычно поднимающийся из Йони — основания в виде круга, реже в виде квадрата. По сторонам цилиндра могут быть изображены скульптурные образы богов.

Считается, и это очевидно, что статуи Линга–Йони символизируют собой неделимое единство мужского (Шива) и женского (Шакти) начал, от соединения которых исходит жизнь.

В тантрических шиваизме и шактизме существует такое описание статуи Линга–Йони:

— Лингам: Шива, Парабрахман, Пуруша, непроявленное, мужчина, статическое;

— Йони: Деви, Махашакти, Пракрити, проявленное, женщина, динамическое.

Хотя справедливо утверждение, согласно которому не следует путать описываемый символ с китайским символом Инь–Ян, поскольку это два различных символа, рождённых в отличных друг от друга религиозных и философских традициях. И тем не менее можно легко определить сущностное сходство концептов Линга-Йони и Инь–Ян, как, впрочем, и многих других образов, рождённых религиозными традициями мира и воплощающих, по сути дела, те же религиозно-философские идеи.

Мы так подробно остановились на культе поклонения Лингаму, потому что шиваизм на сегодняшний день — наиболее сохранившийся культ поклонения половым органам как Богу. Однако фаллические культы встречались повсеместно в Ассирии, Вавилоне, Финикии, Сирии, Древнем Египте, Элладе, Крите, цивилизациях древних народов Америки и современных культурах (синтоизм в Японии, а также Индии, племена Африки, Южной Америки, Австралии и Океании), племенах и государствах древней Европы, характеризующихся экстатическими ритуалами, посвящёнными порождающей силе жизни, символически представленной в виде соединения фаллоса и вагины.

В Древнем Риме изображения фаллоса из бронзы или камня служили украшениями женщин. Гигантские изображения воздвигались в храмах, и даже в настоящее время факиры у храмов предлагают бесплодным женщинам целовать фаллос. Греко-римский фаллический культ, концентрировавшийся главным образом вокруг Диониса и Афродиты, — культ, заимствованный из семитических религий; под разными именами он господствовал во всей Западной Азии и Египте. Типичнее всего культ этот выразился в Сирии. Храм Астарты и Аттиса украшался у входа изображениями фаллоса и целыми фаллическими сценами из культа Астарты.

У первобытных племён следы фаллического культа встречаются в самых различных местах и в самых различных формах. У них было представление о фаллосе как об индивиде, могущем существовать даже отдельно от человека и проявлять в таком состоянии свои чудотворные свойства.

Некоторые фаллические изображения даже более или менее культурных народов наглядно иллюстрируют это представление. От человека и животных такие представления о природе половых органов были перенесены и на всю остальную природу. Деревья, цветы, травы, даже камни считались размножающимися таким же путём, как человек. Отсюда воззрение на смену времён года и связанную с нею смену растительной жизни как на результат периодического возрождения и умирания фаллических божеств, творцов растительной жизни. Это последнее воззрение должно было играть огромную роль в земледельческий период, когда всё существование человека зависело от благоприятного роста культурных растений и размножения животных. Оно вызвало целый цикл мифов об умирающем и рождающемся Адонисе, об овдовевшей Астарте, а также весенние и осенние обряды земледельческих народов.

Оригинальное объяснение дал этим фактам Дж. Фрейзер; он свёл их к общим приёмам симпатической магии. Это форма магии, основывающаяся на идее о том, что предметы, сходные по внешнему виду, либо побывавшие в непосредственном контакте, образуют друг с другом сверхъестественную, магическую связь.