электронная
2800
печатная A5
1101
12+
Ревизская сказка 1723 года по приходу церкви Живоначальной Троицы в селе Кантаурове

Бесплатный фрагмент - Ревизская сказка 1723 года по приходу церкви Живоначальной Троицы в селе Кантаурове

Крестьянские родословные


Объем:
136 стр.
Возрастное ограничение:
12+
ISBN:
978-5-0050-6994-8
электронная
от 2800
печатная A5
от 1101

Древняя книга

Двоякое чувство возникло у меня, когда впервые взгляд коснулся древней рукописи. С одной стороны радость от того, что наконец то эти страницы в моих руках, но с другой-ответственность и огромное желание поделиться этим сокровищем со всем миром.

Удивление было, что числительные записаны особенным образом, что записаны только крестьяне мужского пола, что в каждом приходе деревни расположены в алфавитном порядке и другое.

Как прекрасно, что благодаря этому делу, я смогла добавить новые персоны в свою родословную! Желаю и Вам найти своих предков и обновить семейное древо.

История села Кантаурово

На высоком берегу, Линды в Борском районе раскинулось древнее село Кантаурово. Правда, сначала, оно именовалось Кандауровым, сохраняя в своем топониме имя первопоселенца — мордвина-бортника Кандаура, и отражая важный этап освоения земель Нижегородского Заволжья, связанного с Толоконцевским Спасским монастырем.

Монастырь в Толоконцеве был основан в начале 16 века Василием Ивановичем (отцом Ивана Грозного) как место упоения на старости лет заволжских бортников — дар великого московского князя «за их правдед и детей их бортничья службу, и за их кровь», т.е. за участие в защите русской земли.

Но ситуация изменилась, когда в 1597 году игумен толоконцевского Спасского монастыря Калист записал обитель в подчинение (сделал приписным) властей Нижегородского Печерского монастыря которые сразу же предприняли энергичные усилия не только для освоения вековых природных богатств Заволжья, но и основали несколько новых селений. В раменье красного (соснового) бора над песчаными осыпями высокого берега Линды бортник Кандаур в 1597 году завел свое ухожье, окраины деревья которого были помечены врубками в виде рисунка «сорочья нога». С тех пор от ухожья в сторону Толоконцева и переправы через Волгу стала прокладываться сначала тропа, а затем и проселочная торная дорога, которая, со временем станет одним из самых главных путей вглубь Заволжья.

Изначально Кандауровское ухожье брали на оброк бобыли починка Рекшинского. Но селения стояли друг от друга на десяток верст, поэтому довольно быстро возле заимки Кандаура было поставлено еще несколько жилых дворов — Ортюшки Григорьева и Богдашки Павлова, которых вместе с Кандауром мы и можем считать первопоселенцами Кантаурова. В 1601 году Кандаурово в официальных актах называлось бортным ухожьем, а спустя несколько лет — уже деревней. Правда, в разруху времени Смуты развитие весей Заволжья приостановилось, но в 1604 году в Кандауровском починке оказалось уже 4 жилых двора, крестьяне, которых возделывали 2 чети пашни.

Сбор меда диких пчел в начале 17 века оставался главным занятием кандауровцев, поэтому Богдашко Павлов содержал не только старое, но и разработал новое ухожье, обозначив его границы знамением — «крестец о двух столбцах» и обязуясь ежегодно вносить в казну оброк — пуд меда и куницу.

В 1613 году по требованию иноков Толоконцевского Спасского монастыря и земской избы Нижнего Новгорода заволжские земли были отобраны у властей Печерского монастыря в казну, но ненадолго. Во время нашествия 1618 года польско–литовских войск королевича Владислава-претендента на русский престол в защите Москвы от интервентов особо активно себя проявил думный дьяк Иван Тарасов сын Грамотин, за что ему и были пожалованы в 1619 году Толоконцево с приписными землями, в том числе «деревня Кандаурово на Линде, пониже ее мельница». С тех пор деревня, а затем село, стало официально называться Кантауровым. Установившиеся относительно мирные условия жизни Заволжья благотворно сказались на развитии Кантаурова.

В 1623 году в деревне стояло уде 8 крестьянских и 4 бобыльских дворов. Бобыли Потапко Григорий, Онтонко Ортемьев и другие занимались по традиции бортничеством. Крестьяне же, выжигая мелколесье, на удобренных таким образом «горях» возделывали пашни.

Наработанное «изделье» (хлеб, пушнину, мед, железо, резную деревянную посуду) заволжане крупными партиями поставляли на рядом действующую Макарьевскую ярмарку. Все это способствовало довольно интенсивному развитию хозяйства Кантаурова.

Под Кантауровом на Линде теперь стояло уже две водяных мельницы. Река в течение всего лета здесь имела широкий разлив и значительную глубину. Поэтому пришлось налаживать через нее постоянную паромную переправу: большой плот переплаву с берега на берег телеги с лошадями, ладья — людей.

Оказавшись на оживленной дороге Заволжья, Кантаурово быстро превратилось в крупный экономический центр Нижегородского края.

В 1678 году в селе уже стояло 39 крестьянских дворов, а в 1692 году — 54 жилых усадьбы собственно в Кантаурове и 15 бобыльских дворов в Кантауровской слободке на переправах через Линду, на левом берегу.

Постоянное движение через село значительных масс людей привело к тому, что в конце 17 века в Кантаурове появилось много ремесленников: пирожник Илюшка Михайлов, иконник Ивашко Трофимов, несколько Сапожников, ведерник, рогожник, кожевник Степка Минин и бердник Алешка Ануфриев. Последнее особо важно, ибо наличие в селе производителя основных элементов ткацких станков — берд — свидетельствовало о налаженном тогда в Кантаурово прядильно-ткацком производстве, но и о постоянном спросе здесь на ткацкие станы. Трудная доля всей России Петровская эпоха начала 18 столетия с затяжными войнами и реформами коренным образом менявшими не только государственное устройство и экономику страны, но и быт и нравы русского общества, пагубно отразилась и на жизни Кантаурова.

Если в конце 17 века приход его Троицкого храма, состоявший из самого села и 24 деревень (Содомовой, Свиньиной, Поповой и др.) насчитывал 243 жилых двора, то в 1722 году их оказалось 173, хотя два местных священника и почитались весьма состоятельными — владели 9 десятинами пахотной земли.

К 1730 годам старая рубленая церковь обветшала. Прихожане били челом епископу Питириму перебрать ее «с новыми бревнами и поставить на том же церковном месте» на высоком берегу Линды, прямо над спуском к воде. Разрешение было дано и 1 мая 1737 года восстановленную церковь, освятил священник борского Никольского храма Иван Сидоров, почитавшийся поповским старостой всего этого обширного сельского «куста».

В конце 18 столетия жизнь в селе нормализовалась. Население стало постепенно восстанавливаться: в 1772 году приход Троицкого храма составил 207 дворов, через 20лет — 215 дворов. Одновременно в округе росло и число старообрядцев. Для наставления паствы в Троицкую церковь по праздникам неоднократно приезжал сам епископ Моисей (служил с 1811 по 1825), но результатов это не дало. В 1825 году в окрестностях Кантаурова насчитывалось уже официально записавшихся 511 старообрядцев.

Что бы укрепить людей в вере, епископ Моисей указал возвести в Кантаурове вместо старого храма, каменную боголепную церковь. К проектированию ее пригласили губернского архитектора И. И. Межецкого. Планы — фасады были им составлены в 1821 году.

Здание, должно быть, стать величественным, просторным (42 метра длины), пятиглавым с трехъярусной колокольней, завершенной стройным шпилем. Но строительство шло с великим трудом: к 1828 году сумели отделать лишь придел, главный, же освятили только в октябре 1844 года. Тогда в Кантаурове уже стоял 41 крестьянский двор, а в них жили 90 мужчин и 107 женщин. Каждое воскресенье в селе устраивался базар, а 6 декабря — ежегодная сельская ярмарка, на которую съезжалось все окрестное население и купечество Н. Новгорода, Балахны, Лыскова.

С таким крупным торгово-промысловым и духовным центром с 375 душами село вступило в 20 век, в столетие бурных социальных потрясений и революций.

Информационная статья

В журнале «Нижегородские епархиальные ведомости» за 1903 год №6 есть содержательная статья, где кратко описаны приходы Нижегородской епархии.

Приходскія церкви Нижегородской епархіи въ 1722—1723 г. (количество причта, земли, угодій, помѣщичьихъ и крестьянскихъ дворовъ у каждой церкви).

Толоконцевская пятина.

Священно церковнослужители Толоконцевской пятины давали заручныя сказки на архіерейскомъ Десятильничьемъ Дворѣ въ с. Бору передъ поповскимъ старостбй священникомъ с. Кантаурова Алексѣемъ Петровымъ.

1. С. Боръ

Церковь во имя Николая Чудотворца. Причтъ состоялъ изъ двухъ священниковъ (Макарій Козьминъ и Иванъ Сидоровъ), діакона (Стефанъ Макарьевъ), дьячка (Осипъ Герасимовъ) и пономаря (Димитрій Семеновъ). Церкви принадлежало сѣнныхъ покосовъ на 60 копенъ. Въ приходѣ было 224 двора.

2. С. Кононово.

Церковь въ честь Преображенія Господня. Причтъ состоялъ изь священника (Тихонъ Васильевъ), дьячка (Андреянъ Васильевъ) и пономаря (Тимоѳей Григорьевъ). Въ приходѣ было 92 двора.

3. С. Неклюдово.

Церковь во имя Макарія Чудотворца. Причтъ состоялъ изъ священника (Кононъ Васильевъ) и пономаря (Тимоѳей Ивановъ). По писцовой книгѣ 186 (1678) г. церкви отведено было 15 десятинъ пахотной земли. Въ приходѣ было 85 крестьянскихъ дворовъ.

4. С. Толоконцево.

Церковь въ честь Нерукотвореннаго образа. *) Причтъ состоялъ изъ священника (Дмитрій Ивановъ) и дьячка (Никита Константиновъ). Пахотной церковной земли было 9 десятинъ, сѣнныхъ покосовъ на 15 копенъ. Въ приходѣ было 76 дворовъ.

5. С. Пустынь (нынѣ с. Пустынь-Линда, Семен. у.).

Церковь во имя Св. Женъ-Мѵроносицъ. Причтъ состоялъ изъ священника (Иванъ Ивановъ), дьячка (Алексѣй Ѳедоровъ) и пономаря (Иванъ Михайловъ). По писцовой книгѣ 186 (1678) г. церкви была отведена 21 десятина пахотной земли. Въ приходѣ было 62 крестьянскихъ двора.

6. С. Подолецъ.

Церковь во имя Великом. Георгія. Причтъ состоялъ изъ свяіщенника (Акимъ Тихоновъ), дьячка (Петръ Ѳедоровъ) и пономаря (Ѳедоръ Акимовъ). По писцовой книгѣ 186 (1678) г. церкви было отведено 86 дѳсятинъ пахотной земли и сѣнныхъ покосовъ на 22 копны. Въ приходѣ было 78 дворовъ: 61 крестьянскій и 17 бобыльскихъ.

7. С. Кантаурово.

Церковь во имя Живоначальной Троицы **). Причтъ состоялъ изъ двухъ священниковъ (Алексѣй Петровъ и Сергѣй Герасимовъ), дьячва (Ефимъ Ивановъ) и пономаря (Григорій Ивановъ). Пахотной церковной земли было 27 десятинъ. Въ приходѣ было 173 двора.

8. С. Розвилье.

Церковь во имя Симеона Столпника.***) Причтъ состоялъ изъ священника (Андрей Ѳедоровъ), дьячка (Иванъ Ивановъ) и пономаря (Ѳедоръ Андреевъ). По писцовой книгѣ 180 (1678) г. церкви отведено было 36 десятинъ пахотной земли. Въ приходѣ было 8 бобыльскихъ и 101 крестьянскій дворъ.

9. С. Тюленево.

Церковь во имя Ап. Іоанна Богослова. Причтъ состоялъ изъ священника (Козьма Васильевъ), дьячка (Михаилъ Петровъ) и пономаря (Иванъ Козьминъ). По писцовой книгѣ 186 (1678) г. церкви отведено было 36 десятинъ пахотной земли. Въ приходѣ было 97 крестьянскихъ и 10 бобыльскихъ дворовъ.

10. С. Собчино.

Церковь въ честь Богоявленія Господня. Причтъ состоялъ изъ священника (Андрей Семеновъ) и пономаря (Стефанъ Мокеевъ). Пахотной церковной земли было 15 десятинъ, сѣнныхъ покосовъ на 80 копенъ. Въ приходѣ было 120 дворовъ.

11. С. Рожново

Церковь во имя Казанской Божіей Матери. Причтъ состоялъ изъ двухъ священниковъ (Карпъ Васильевъ и Василій Григорьевъ), діакона (Иванъ Макаровъ), дьячка (Наумъ Ивановъ) и пономаря (Еремей Васильевъ). Пахотной церковной земли было 9 десятинъ. Въ приходѣ было 170 крестьянскихъ дворовъ.

12. С. Городищи.

Церковь во имя Живоничальной Троицы. Причтъ состоялъ изъ двухъ священниковъ (Игнатій Игнатьевъ и Иванъ Сидоровъ), дьячка (Ѳирсъ Игнатьевъ) и пономаря (Андрей Яковлевъ). По писцовой книгѣ 186 (1578) г. церкви отведено было 36 десятинъ пахотной земли. Въ приходѣ было 180 крестьянскихъ дворовъ.

13. С. Юрасово.

Церковь во имя Тихона Чудотворца. Причтъ состоялъ изъ двухъ священниковъ (Алексѣй Панкратьевъ и Ѳедоръ Ивановъ), дьячка (Иванъ Алексѣевъ) и пономаря (Иванъ Васильевъ). По писцовой книгѣ 186 (1678) г. церкви отведено было 16 ½ десятинъ пахотной земли. Въ приходѣ было 180 крестьянскихъ дворовъ.

14. С. Воробъево.

Церковь во имя Владимірской Божіей Матери. Причтъ состоялъ изъ двухъ священниковъ (Козьма и Аврамъ Емельяновы), дьячка (Никита Ивановъ) и пономаря (Никита Козьминъ). По писцовой книгѣ 186 (1678) г. церкви отведено было 36 десятинъ пахотной земли. Въ приходѣ было 115 крестьянскихъ дворовъ.

15. С. Городинки.

Церковь во имя Николая Чудотворца. Причтъ состоялъ изъ священника (Гавріилъ Лазаревъ) и дьячка (Иванъ Васильевъ). Пахотной церковной земли было 25 ½ десятинъ. Въ приходѣ было 132 двора, изъ нихъ 120 новоприбылые, т. е. дворы бѣглыхъ.

16. С. Семеново, Керженской вол. (нынѣ уѣзд. городъ).

Церковь во имя Срѣтенія Господня. ****) Причтъ состоялъ изъ священника (Леонтій Ѳедоровъ), дьячка (Петръ Михайловъ) и пономаря (Александръ Леонтьевъ). По указу епископа Питирима, прихожанами отведено было церкви 15 десятинъ пахотной земли. Въ приходѣ было 117 дворовъ.

— — —— — —— — —— — —— — —— — —— — —

*) Въ XVI — XVII в. былъ монастырь. Толоконцевская «Всемилостиваго Спаса и Введенія Пресв. Богородицы» пустынь основана была Вел. Княземъ Василіемъ Ивановичемъ (1505— 1533). Онъ надѣлилъ монастырь селами, деревнями и всякими угодьями. Сынъ основателя, царь Иванъ Васильевичъ, далъ жалованныя грамоты на владѣніе монастырскими вотчинами. Пустынь имѣла въ Нижнемъ въ кремлѣ «монастырь на пріѣздъ Зосимы и Савватія соловецкихъ чудотворцевъ». т. е. монастырское подворье, разоренное въ смутное время. Въ пустыни было братіи человѣкъ до 70. Но къ концу XVI в. число братіи стало уменьшаться, и въ 1597 г. въ ней были игуменъ да одинъ старецъ. По челобитной игумена Каллиста царю Ѳеодору Ивановичу пустынь была приписана къ Нижегородскому Печерскому монастырю. Тогдашній Печерскій архимандритъ Трифонъ «Толоконцевскую пустынку монастырь строилъ и въ монастырѣ храмъ поставилъ… и кельи въ монастырѣ поставилъ Почерского монастыря казною и пашенку завелъ и роспахалъ и братью кормилъ Печерскимъ хлѣбомъ». Въ смутное время въ 120 (1612) г. нижегородскіе земскіе старосты отняли пустынь у Печерскаго монастыря и опустошили ее. Въ 1613 (121) г. и въ 1629—1633 г. пустынь снова была приписываема къ Печерскому монастырю. (Рус. Ист. Биб. II №189. Акты Печер. мон. 144—147, 247—248. 264). Въ 1691 г. она была принисана къ Саввину Сторожевскому монастырю (Строевъ. Списки іер. и наст. мон. 620). Въ началѣ XVIII в. упразднена и обращена въ при- ходскую церковь.

**) Церковь въ селѣ была въ XVII в. Въ 1679 г. билъ челомъ царю Ѳеодору Алексѣевичу «Балахонскаго уѣзду, великаго Государя дворцовой Толоконцевской волости, села Кантаурова Троицкой попъ Артемей Самойловъ». Акты Печер. мон 365.

***) Церковь въ селѣ возникла во второй половинѣ ХУІІ в., самое же поселеніе около 1651 г. Въ переписной книгѣ новымъ деревнямъ и починкамъ Заузольской волости 8 іюня 7174 (1666) г. писцовъ Богдана Жедринскаго да подьячего Кипріана Васильева сказано: «село Розвилье, что была деревня, а въ ней построена церковь Божія Семіона Столпника, а въ томъ селѣ попъ Петръ Андреяновь, да дьячекъ Василій Осиповъ, да пономарь Сидоръ Ивановъ.., да крестьянскихъ дворовъ… всего одиннатцать дворовъ. А сказали того села крестьяня: то де село поселилось на раменной новой росчисной землѣ тому лѣтъ съ пятнатцать (ок. 1651 г.), прозвище Розвилье».

****) С. Семеново основано въ ХУІІ ст. раскольниками, искавшими уединенія оть пресдѣдованія правительства. Образовавшаяся деревня названа была по имени перваго поселившагося здѣсь раскольника. Около 1717 г. въ деревнѣ построена была церковь Срѣтенія Господня извѣстнымъ проповѣдникомъ архим. Питиримомъ (впослѣдствіи Архіепископъ Нижегор.), и съ того времени деревня стала называться селомъ. Въ 1779 г. село переименовано въ городъ. П. Семеновъ. Геогр.-стат. словарь Рос. инперіи. ІУ. 546.

Церковь Живоначальной Троицы в селе Кантаурово (РГАДА ф.350, оп.1, д.16, лл.322 — 370 Книга переписная церковнослужителей и церквей Балахнинского уезда с указанием доходов и сборов с них. 1718 год):

Поп Алексей Петров 66 лет, у него жена Фекла Романова 57 лет.
Поп Сергей Герасимов 52 лет, у него жена Дарья Васильева 50 лет, у них дети дочь девка Овдотья 8 лет, Анна 7 лет, Дарья 6 лет. Отец ево престарелый поп Герасим Иванов 96 лет, у него жена Пелагея Федотова 96 лет. Брат ево Василий 44 лет, у него жена Анисья Филипьева 40 лет, у них сын Иван 8 лет, Степан 7 лет.
Попа Герасима сын Осип 42 лет, у него жена Устинья Никитина 30 лет, у них дочь девка Матрена 7 лет, Федор 4 лет.
Дьячек Ефим Иванов 36 лет, у него жена Екатерина Ильина 35 лет, у них сын Иван 6 лет, Тимофей году, дочь Анисья 5 лет.
Пономарь Петр Петров 49 лет, у него жена Василиса Иванова 49 лет, у них дочь девка Анна 19 лет, Марфа 16 лет.
С той церкви данных денег в год платят они попы с церковниками по окладу 5 рублев 5 алтын 4 деньги.
А пахотной земли дано к той церкви против переписных книг 186 году 9 десятин в поле а в дву потому ж.

Да косугорной земли к мелинце (?) сыро (?) ватых 9 десятин.

В приходе церкви Живоначальной Троицы в селе Кантаурове попов Алексия Петрова и Сергия Герасимова

В селе Кантаурове крестьяне

1

Во дворе Прохора Афанасьева

У него дети:

Карп

Тимофей

2

Во дворе Дмитрия Дмитриева

3

Во дворе Якова Алексеева

Он, Яков с сыном бежали в феврале

Сын Ларион

4

Во дворе Степана

У него зять Михайло Никифоров

Михайло, переехал сюда из Спасского прихоу деревни Мысы

Михайлы сын Иван, родился в июне

5

Во дворе Акифея Васильева

Он, Акифей, перешел зимой в том же приходе

в деревню Рябинову

У него дети:

Григорей

Макар

Авдей

Кондрат, умер

Поликарп, рожденный в январе

6

Во дворе Василия Кузьмина

Сын Михайло

7

Во дворе Саввы Якимова

8

Во дворе Егора Якимова

9

Во дворе Ивана Федорова

У него сын Степан

10

Во дворе Семена Васильева

Сын Андрей

Брат Кузьма

11

Во дворе Викулы Спиридонова

Сын Матвей

12

Во дворе Кузьмы Осипова

У Кузьмы сын родился Василий в феврале

Еще сын Петр

Сын Иван

Племянник Спиридон Иванов

13

В дворе Никиты Тимофеева

У него дети:

Иван

Ивана сын Василий

Ивана Пасынок Данило Андреев

14

Во дворе Якима Дементьева

Сын Карп

Карпа сын Иван

Антон, умер в июле

15

Во дворе Степана Минеева

У него сын Василий

Агап

16

Во дворе Федора Михайлова

У него брат Мосей

У него же дети:

Кирилл

Дементий

17

Во дворе Якима Романова

Сын Савва

Саввы сын Алексей

18

Во дворе Лаврентия Дмитриева

Сын Иван

Сын Алексей

19

Во дворе Степана Тимофеева

20

Во дворе Потапа Харитонова

Сын Афонасей

Сын Иван

Афанасия сын Кирилл

Потапа брат Артамон

Артамона сын Исаак

21

Во дворе Григория Филипповича

Сын Леонтий

Брат Осип

Егора сын Иван

22

Во дворе Гарасима Артемьева

Зять Ларион Архипов

Лариона сын Иван

23

Во дворе Максима Филиппова

Сын Иван

Василий

24

Во дворе Матвея Афанасьева

Брат Василий

25

Во дворе Спиридона Антонова

Зять Степан Минеев

Степана сын Яков

26

Во дворе Лариона Семенова

Сын Кондратий

Сын Иван

У Кондрата сын Михайло

27

Во дворе Петра Иванова

У него сын Михайло

У него племянник Петр

Племянник Яков, оба Филипповы дети

Да с ними же крестьяне живут бобыли

1

Кузьма Тимофеев

Он, Кузьма, перешел в Спасский приход в апреле

У него сын Петр

2

Григорий Артемьев

У него дети:

Григорий

Федот, умер в январе

3

Иван Митрофанов

Он, Иван, перешел из Юрьевского приходу в декабре

4

Максим Федоров

У него сын Иван, умер в январе

Ларион

Павел

5

Алексей Михайлов

6

Дмитрий Афонасьев

Брат его Илья

7

Иван Иванов

8

Кирилло Васильев

9

Петр Якимов

10

Петр Иванов

11

Антон Григорьев

Племянник Семен Иванов

12

Григорий Федоров

Сын Матвей, умер в августе

13

Кондрат Евдокимов

Михайло Антонов

15

Василий Иванов

У нег племянник

Иван Логинов

16

Федора Михайлова сын Дементий

17

Сергей Филиппов

18

Иван Трофимов

Брат его Григорий

19

Дмитрий Степанов

Сын Степан

20

Алексей Артемьев, умер в июне

Сын Филипп

21

Федор Филиппович

Его сын Гаврило, рожденный в марте

22

Андрей Романов

Сын Иван

Антип

23

Родион Осипов

24

Мосей Петров, умер

25

Панфил Еремеев

Сын Михайло

26

Оверьян Осипов

Сын Василей

27

Мирон Филиппов

28

Данило Матвеев

Сын Федор

Кирилл

У него Иван Савин

У него Матвей и Трифон Тихоновы дети

29

Андрей Петров

Сын Яков

Иван

Ермолай

30

Иван Иванов

31

Антип Аверьянов

32

Борис Яковлев, умер в марте

Сын Василей

33

Петр Петров

34

Иван Аверьянов, умер в апреле

35

Андрей Остафьев

36

Фарафонт Федоров

37

Семен Фомин

38

Иван Степанов

39

Никита Андреев

40

Отставной солдат Нефед Осипов

41

Иван Семенов

Сын Степан

42

Родион Федоров, перешел в др. деревню

43

Мартьян Архипов, живший в другой деревне

44

Дорофей Алексеев

45

Василий Фадеев

Сын Михайло

46

Василий Герасимов

Сын Степан

Иван

Иван

В деревне Белкине крестьяне

1

Во дворе Филиппа Семенова

Сын Кондрат

Иван

У Кондрата дети:

Артемий

Петр

У него же работник Тихон Алексеев

2

Во дворе Спиридона Никитина

У него дети:

Климентий

Никита

3

Во дворе Игнатия Семенова

У него дети:

Иван

Сергей

Павел

4

Во дворе Ивана Михайлова

Сын Осип, умер в апреле

Григорий

У Григория сын Сысой

Его же дети:

Максим

Тихон

5

Во дворе Федора Павлова

Сын Кузьма

Иван

Брат Алексей, умер в апреле

6

Во дворе Ивана Никитина, умер в июне

Сын Лазарь

7

Во дворе Ивана Семенова

Он, Иван, перешел в Спасский приход, деревню Рогожеву

Сын Федор

Родион

8

Во дворе Семина Григорьева, перешли в Зевакино

Племнники:

Иван

Григорий

У него сын Иван

9

Во дворе Ивана Семенова

Сын Макар

10

Во дворе Андрея Никифорова

Брат Дмитрий

11

Во дворе Кирилла Федорова

Сын Ефим

12

Во дворе Перфилья Исаакова

Сын Нефед

Сергей

Алексей

Да с ними же крестьяне живут бобыли

1

Григорий Васильев

2

Дементий Тимофеев

Сын Григорий

3

Игнат Тимофеев

Сын Иван

Василий

У него брат родной Макар

У него сироты:

Епифан, Кирилл Прохоровы дети

4

Отставной солдат Климентий Матвеев

У него сын? (имя не указано)

5

Андрей Иванов

6

Петр Андреев

Брат его Иван

7

Иван Дементьев

Брат Родион

В деревне Тюрине крестьяне

1

Авраам Матвеев

Брат Марк Матвеев

Перешли оба жить в другую деревню

2

Во дворе Якова Тарасова

Его дети:

Матвей

Иван

3

Во дворе Леонтия Антонова

У него дети:

Яков

Максим

У него сын Семен, умер

4

Во дворе Михаила Родионова, перешел в Рылово

Сын Иван

5

Во дворе Ивана Парфенова

Сын Лукоян

Савелий

6

Во дворе Дмитрия Петрова

Сын Алексей

7

Ерофей Евдокимов

8

Назар Иванов, перешедший из Дмитриевского приходу

9

Федор Тимофеев

Сын Никита

Сын Савва

У него брат Федор

10

Осип Никифоров

Он, Осип, бежал в Заузольскую волость д. Сундуково

11

Афанасий Михайлов

Сын его Матвей

12

Во дворе Сидора Васильева

У него дети:

Яков

Кирилл

13

Во дворе Петра Семенова

Он, Петр, умер

Сыновья:

Яков

Архип

Василий

14

Во дворе Макара Ларионова

Сын Семен

Захар

15

Во дворе Анисия Карпова

Он, Анисим, умер

16

Во дворе Родиона Афанасьева

Сын Петр

Родион с сыном бежали в Заузолскую волость, село Васильково

17

Во дворе Никифора Максимова

18

Во дворе Афанасия Степанова

Сын Иван

Брат Ефим

19

Во дворе Петра Епифанова

Сыновья:

Василий

Иван

Яков

Еремей

В деревне Микольском крестьяне

1

Во дворе Романа Дементьева

Сын Афанасий

Митрофан

Брат Самойло

2

Во дворе Фадея Еремеева, перешел жить в том же

приходе в д. Минино

Сын Павел

3

Во дворе Гавкрилы Андреева

У него дети:

Андрей

Иван

Иван

4

Во дворе Микулы Иванова

У него зять Тимофей Федоров сын

Его уже сын Федор

Микулы внук Кузьма

Он, Тимофей, перешел В Строчково Заузольской волости

5

Во дворе Пантелея Борисова, перешел из другой деревни

Сын Кузьма

Борис

Да с ними же крестьяне живут бобыли

1

Федор Иванов

Сын Обросим

2

Яким Дмитриев

Сын Иван

Петр сын

3

Парфен Дмитриев

4

Авдей Федоров

5

Степан Ларионов, умер

Сыновья:

Василий

Иван

Михайло

6

Григорий Васильев

Сын Андрей

Андрея сын Афанасий

7

Федот Васильев

8

Иван Кондратьев

Стефан Дмитриев

Брат его Кузьма, умер

В деревне Титове крестьяне

1

Во дворе Трофима Иванова

Сын Степан

Зять Степан Лазарев

2

Осип Парфенов

Сын Дементий

3

Во дворе Василия Парфенова

У него брат Климентий, бежал в Заузольскую волость д. Шубино

Сын Моисей

Во дворе Ивана Степанова

Брат Игнат Степанов

Игнатья дети:

Федор

Ивана сын Кузьма

Его же Иван

5

Во дворе Петра Ильина

Сын Дмитрий

Илья

Племянник Иван Иванов

Сын Егор

Мирон

6

Во дворе Андрея Михайлова

Сын Степан

7

Во дворе Андрея Михайлова

Сын Степан

8

Во дворе Петра Леонтьева

Да с ними крестьяне бобыли живут

1

Михаил Васильев

Сын Федор

2

Федор Лукоянов

В деревне Ульянове крестьяне

1

Во дворе Григория Савельева, перешел с детьми

Богоявленского приходу в д. Садово

Сын Степан

Максим

Петр

Пасынок Иван Васильев сын

2

Во дворе Самойла Андреева

Сын Иван

3

Во дворе Максима Петрова

4

Во дворе Никиты Карпова

Брат его Иван

В деревне Крутцы крестьяне

1

Во дворе Афанасия Иванова

Брат Петр

Сын Дементий

2

Во дворе Федора Алексеева

У него дети:

Федор

Андрей

Федора сын Иван

Федора Алексеева племянник Иван Семенов

3

Во дворе Ивана Остапова

Племянник Андрей, взят в рекруты

Племянник Василий

Да с ними же крестьяне живут бобыли

1

Никита Прокофьев

Сын его Степан

2

Михайло Оверьянов

Сын его Иван

3

Иван Якимов

4

Карп Андреянов

5

Павел Ларионов

В деревне Содомово крестьяне

1

Во дворе Андрея Елизарова

2

Во дворе Филиппа Архипова

Племянник Петр Васильев

3

Во дворе Афанасья Архипова

Сын Степан

Степана дети:

Василий

Алексей

3

Во дворе Афанасия Агапова

Юрат Иван

Брат Ерофей

Афанасия сын Иван

5

Во дворе Назара Михайлова

Сын Иван

6

Во дворе Ивана Федорова

Брат Филипп

Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.
электронная
от 2800
печатная A5
от 1101