Бесплатный фрагмент - Путь бессмертия

Посвящается всем, кто стремится к совершенству тела и духа, личностному росту, познанию себя и этого мира людей, раскрытию своих способностей во имя любви и света.

От автора

С самого детства у каждого человека начинается путь в познании этого прекрасного мира. Познав же, легко двигаться к совершенству. И чем раньше начнется это движение, тем больше шансов на развитие и простое человеческое счастье может встретить на своем пути каждый, пока еще маленький человечек.

С самого детства каждый осознает что безопасно, а что таит в себе угрозу, что радостно, а что грустно, что красиво, а что безобразно. Ребенок познает что для чего предназначено, зачем все живут, чем питаются, у каких растений какие свойства, знакомится с новыми людьми, узнает у каких людей какие качества и характеры, делает выводы о том, с кем можно дружить, а с кем это будет опасно и бесполезно. Ребенок получает первые уроки любви, доброты, заботы, нежности, внимания и ответственности.

Пока человек подрастает, ему мало требуется для земной радости. Природа уже наделила его всем необходимым для счастья: руками, ногами, глазами и головой. Но взрослея, многие забывают о самом важном, о том, что все многообразие этого мира познается и осязается, чувствуется и пробуется на вкус лишь естеством наших уникальных природных тел.

Материалы этой книги, содержат жизненный опыт и в некоторых случаях могут быть использованы в качестве подсказок для выхода из сложившихся жизненных ситуаций и помочь при умелом применении.

В книге Вы найдете крупицы духовных истин, которые подскажут безопасный жизненный путь на Земле.

Праведная книга

Мир

Глядя в ясное ночное небо, мы видим множество ярких сияющих звезд. Именно сияние делает их столь привлекательными и таинственными, волнующими воображение. Тем временем, Солнце тоже является звездой и, следовательно, возможно, где-то в дальних уголках вселенной существуют и другие планеты, похожие на Землю, на которых так же существует жизнь.

Жизнь очень хрупкая и тем более удивительная. Все глобальные процессы на Земле взаимосвязаны. Это и восходы, и закаты, температурный режим, круговорот воды в природе, приливы и отливы. В случае, если бы Солнце сияло под другим углом, все выглядело бы совсем по-другому и, возможно, человеческая оболочка не выдержит более высокие температурные режимы, чем существующий в данный период эволюции планеты.

Каждое растение имеет капилляры, по которым движется вода, содержащая микроэлементы. Под действием квантов света происходит фотосинтез, и углекислый газ превращается в органические вещества. Человек имеет кровеносную, нервную и лимфатическую системы. Если убрать лишь одну из функций, человеческий организм не выживет. От одного биения сердца жив организм, сердце остановилось навсегда — и жизнь закончилась. Все в этом мире логично, все живо и движется в необъятном пространстве форм, света, звуков, запахов и ощущений. Все существующее в космосе имеет свои законы, по которым рождается, живет и умирает, начиная от простейших бактерий до звезд и целых галактик. Все пронизано логикой.

Так же и в жизни человека, все созданное руками его, все продумано разумом и имеет логическое начало. Так же и все живое, имеющее логику, путем математической индукции или привычной нам логики, говорит о наличии разума, придумавшего все эти системы, которые работают уже не одну тысячу лет. Значит Бог существует. Об этом говорит все то, что живо, ибо имеет логику в своей структуре и функциях.

Все логичное подчиняется определенным заранее правилам, законам. Значит, есть и правила для всего живого на Земле и в том числе для человека, соблюдать которые необходимо, проживая на Земле. Правила просты — не грешить, то есть, не причинять горе другим людям и не разрушать свое тело чревоугодием и другими плотскими утехами. Выполнить их легко, если не соблазняться и слушать, чувствовать свое сердце.

Не мы создали этот мир, но пришли в него из небытия, наслаждаясь пространством, пронизанным логикой, воплощенной в реальности. Мир уже был до прихода каждого из людей в телесную оболочку. Теперь мы подходим к вопросу веры, к основам Евангелия. Вера — это соблюдение принципов любви и света, изложенных в Евангелии. Веры не может не быть, только по тому, что все логично на земле, от восхода и условий жизни до мельчайших сосудов в нашем теле и все работает слаженно и непрерывно, пока не износится. Все пронизано мыслью, до которой человеку далеко. Поэтому не верить в Бога нельзя. Ведь неверие неблагодарно и невежливо, особенно при появлении в пространстве логики, неподвластной человеку. Нельзя забывать о Создателе, который дал нам возможность проявиться в этом мире и принести в него что-то хорошее, доброе, новое и прекрасное.

Человек не может создать молекулу живого вещества. Во власти человека только ускорить некоторые процессы. Все необходимое для человека уже создано на планете. Это, в первую очередь, сама земля, вода и воздух. Все же, человек больше потребляет из этого же мира, в котором находится, и сам ничего не может к нему прибавить, но лишь производит из него. Все плоды приносит сама Земля. Все, что создано руками и мыслью человека, состоит из вещества, существующего или же синтезированного из земных пород, выращено из земных организмов. Человек может только способствовать, управлять, развивать, но не может вдохнуть новую жизнь в тленную оболочку, тленное тело. Человек не может наделить разумом, но может лишь обучить существующий разум, обитающий на Земле.

И от того, каким будет это обучение, зависит счастье на Земле. Только счастливые люди будут жить долго и радостно. Злые и горделивые и свою жизнь не сберегут и другого не пожалеют. Когда мы допускаем и принимаем осознанием участие высших сил в нашей жизни, человек все менее и менее гордится и превозносится над другими людьми своими достоинствами и заслугами, опытом и знаниями, осознавая, что мы являемся творениями, созданными Создателем, а, значит, Он мудрее и лучше нас, посему нам более требуется умоляться, нежели превозноситься, ибо последним только приносим несчастье, а это уже зло. Человек создан и все вокруг создано. Каждый из нас приходит в этот мир, а он уже существует и существовал до нашего прихода. Мы только на время помещены в виде определенной сути в человеческие тела. Человек умирает, когда суть уходит из него.

Вся жизнь учит человека всей своей структурой, всеми своими процессами и явлениями, событиями и обстоятельствами. И только без любви все окончательно теряет смысл. В любви же все возможно. Так устроен этот мир, что каждый вправе выбирать самостоятельно и от каждого зависит, каким будет выбор, добрым или же злым, принесет ли он пользу или вред окружающим и окружающему пространству. И следует заметить, что делая зло, существует некоторая закономерность, зло возвращается и делает злодея несчастным. Зло появляется волей самого человека, злой волей, не доброй, или необдуманной основательно мыслью.

Если бы была Божья воля на то, чтобы все стали добрыми, они такими бы стали, но здесь территория, где человек должен определиться самостоятельно или же с чьей-то помощью, воспользовавшись чей-то информацией, что будет быстрее и безопаснее как ля отдельно взятого человека, так и для его окружения ближнего и дальнего. И каждый может помочь в этом выборе тому, кто окажется волею судьбы рядом с ним. Каждый, владея информацией, может научить тому, что есть добро, а что есть зло. Основной принцип это ненасилие. Вся жизнь учит и показывает нам уроки, назидая день за днем, и дело каждого — увидеть, услышать и осознать эту многогранную жизнь. Задача человека не обвинить во грехе, но, обличив, показать путь исправления, избавления от греха. А он один — покаяние, пост и молитва, соблюдение заповедей Божьих.

Добро и зло, свет и тьма

Чем отличается добро и зло? Добро улучшает, зло ухудшает что-то в этом мире. Различия очевидны, это словно разница между белым и черным, между светом и тьмой. Свет — суть созидания, развития и творчества. Во свете все видно и все ясно. Тьма — разрушение и деградация. Во тьме человек блуждает и не ведает, куда направить путь свой.

Добро делает человека мягким и совестливым, ответственным и нежным, ведет к его прозрению и очищению души, к счастью и благополучию. Злое же, напротив, влечет за собой грехи, то есть, горе, которое человек может причинить своими злыми действиями другим людям и сделать их несчастными. Известно, что грех смертен, смерть несет несчастье и мир страдает ото зла, которое осознанно или же по незнанию совершает отдельно взятый человек своими действиями или же бездействиями.

Поэтому добро жизнь утверждает и жизни сопутствует, злое же предает жизнь и несет смерть. Добро радует, к счастью полагая пути, а злое делает несчастным и приносит горе.

Чем более разрушает человек в мире, тем больше гордыни в нем, тем сложнее отказаться ему от дел зла и более стыдно в глаза смотреть. Человек, совершивший злое, меняется изнутри психически, меняет отношение к окружающим, становится надменным и низменным, способным причинить страдание и вместо сочувствия и жалости испытать злорадство. Чем более тяжкие грехи несет человек, тем ему сложнее от них отказаться и тем меньше в нем милосердия и сострадания, тем менее чувствительным он становится, тем меньше обращает внимания на состояние другого человека, но тем более завидует и печется о своем личном благе, нежели о совести и необходимости делать добро.

И самый малый проступок неизбежно толкает человека на путь зла, увлекая гордыней и личной выгодой. Именно поэтому необходимо различать добро и зло. Зло же начинается не всегда со зла большого, но часто с малого. Так оставленный без внимания один небольшой проступок еще ребенка может привести к существенному изменению его судьбы в худшую сторону. Но ребенок нежен и невинен. На него нельзя повышать голос и тем более кричать, что является грехом, но необходимо все тщательно исследовав, дать истинное знание относительно данного вопроса.

Поэтому каждый — творец своей судьбы, судьбы каждого из своих детей, и судьбы тех ближних, с которыми его свела эта прекрасная жизнь.

Жизнь человека сопровождают множество встреч, событий, выводов и судьбоносных решений, обстоятельств и самых разнообразных случаев. Они могут оставить в памяти как положительную окраску, так и неизгладимый след негативного опыта. Пожалуй, с самого раннего возраста, какой только может вспомнить взрослый человек, кроме приятных событий, он сталкивается с насилием в самой разной форме, начиная от ссоры, скандала и заканчивая прямыми угрозами для жизни, что может быть сказано всерьез, или в шутку. Насилие вызывает страх и ненависть, зло, желание отомстить и на долгие годы ломает чистое проявление человеческой сути, коверкает судьбу человека и его представления об этом мире. Человек начинает жить страхами, иллюзиями, бояться многого. У него может сформироваться шизофрения, навязчивые идеи. Он становится необщительным, подавленным, пассивным. К людям начинает относиться с недоверием и неуважением, а в некоторых случаях со злом в мыслях или делах. Судьба такого человека далека от совершенства и вместо сияния наблюдается выживание наряду с глубокой обидой. Обида разрушает чело человека, так мы устроены. Тот, кто обидел, становится злым и надменным, несет грех гордыни, с которым очень тяжело идти на пути земном и очень тяжело с ним справиться, изгладив из своих пределов.

Часто такие люди, перенесшие насилие, становятся изгоями, к ним относятся пренебрежительно и с большим нескрываемым недоверием. Плохое отношение к одному лишь человеку приводит и все общество к деградации: относящиеся с высока, становятся грубым и черствеют их сердца из-за пренебрежительного отношения, из-за того, что человека живого отвергли, обидели своим невниманием и нежеланием общаться, проявив по сути жестокость, поставив свое благополучие, имидж, или другие преимущества выше чувства сопереживания, выше любви, выше сострадания, выше человечности, выше социальной ответственности, выше возможности спасти и помочь. Сердце чувствует малейшее движение мысли, тонко чувствует каждое решение, намерение, действие и дает каждому понять, доброе он мыслит или злое.

Отвергнув изгоя, непременно гордыня коснется человека и оставит на его сердце трудноизгладимый след, который будет присутствовать до тех пор, пока он не признает своей ошибки и не покается, пока не осознает и не почувствует, что перед ним живая душа, которую так же нужно любить, как и весь мир в целом, ибо каждый является частичкой мира сего, частью общества. И в действительности на месте изгоя может оказаться каждый человек, кем бы он не являлся в данный момент времени. Например, совершив серьезную жизненную ошибку, или пострадав без вины по чужой ошибке или намерению, становятся отверженными. Отверженный обществом человек с поломанной судьбой не имеет полноценных шансов для самореализации, ему значительно сложнее найти свой уникальный путь в этом мире и создавать что-то новое, самовыражаясь и сияя своим совершенством. Путь такого человека тернист и мало приятен. Окружающие не принимают такого человека и сами страдают, но ничего поделать не могут. В редких случаях такие люди находят полноценную помощь и поддержку. Все это мешает развитию каждой личности в отдельности, общества в целом и сеет злобу, гордыню, ненависть и недоверие в сердца обычных людей.

Обида

Обида разрушает человека, его свободное течение мыслей, разрушает гармонию души и чувств, губит его тело болезнями. Один из способов не обижаться — это глубже понимать этот мир и людей, чувствовать их и осознавать ситуацию и условия, в которой они оказались.

Нужно всей душой, всем сердцем чувствовать и ощущать все, что есть прекрасного в этом мире, любить и верить, а главное — прощать людям. Значительно проще это сделать только по тому, что люди могут ошибаться. Осознавая это, проще простить. Важно знать, что не люди плохи, но их выбор может отличаться от представлений добра и света, их выбор может быть не совершенным и от того причинять душевную боль и страдание, становясь обидным.

Если хочешь спасти душу человеческую, то вспомнишь заповеди Иисуса Христа и проще будет разобраться в этом мире. Обидевшись, сложно кого-либо спасти. Когда желаешь другому спасения, признавая что путь человека пролегает через череду ошибок, то не обидишься, но увидев грех, только обличишь в нем и то будет по вере.

Обижающий редко становится правым и часто поведение обидчика связано с незнанием и неверием, что следует простить. Осознавая глубину заблуждения обидчика, его можно только пожалеть от того, что грешит по незнанию своему веры истинной и от того и страдает, немало вреда принося окружающим и тем самым греша, отягчая свою суть. Если хотите спасти душу другого человека, то не станете обижаться, но постараетесь помочь разобраться в себе и в этом мире, если на то будет возможность и если это будет безопасно для своего тела.

Пожалев же человека за его несовершенство, придет прощение, а обиды и не будет, но будет желание помочь.

Прощение останавливает грех, а не продолжает его цепочку. Простивши, не обижают в ответ и не причиняют страдания, не завидуют и не стремятся наказать. И в том будет широкий шаг души по вере, любви и истине для того, чтобы многих так научить и многие возрадуются и жизни их преобразятся, станут долгими и счастливыми. Посему следует более прощать и многие судьбы займут достойное место в полотне любви на планете счастья. Радуйте истиной, учите прощать и верить и засияете и сути преобразятся, став искренними, любящими и прекрасными.

Что мы хотим и для чего?

С рождения и до глубокой старости человеку что-то нравится, а что-то нет. Что-то привлекает его внимание, а к чему-то он абсолютно безразличен. Так образуется вектор развития человека и сфера его интересов, а в дальнейшем и некоторые цели, которые он желает достичь.

Цель — это то, что интересует человека, в чем он может проявить свои способности и таланты. К каждой цели человек намечает путь ее достижения. И Важен сам процесс, достижение. Если мы не получаем радости от процесса, участие в нем может становиться невыносимой мукой для души. Так в одном случае человек станет радостным, а в другом несчастным на пути к цели. Поэтому не каждая цель не каждому по плечу и не каждому по душе.

В конечном счете, каждое дело должно вести к любви и радости жизни. Любовь и есть главная цель человека, ибо это самое лучшее состояние для него. В этом состоянии человек способен избавиться от гордыни, от смертного греха. Любить и стать добрыми, делать добро и совершенствовать тело и дух — это направление, достойное жизни на Земле. Задача человека наполнить свою жизнь интересными событиями, важными им полезными делами, чтобы человек и общество эволюционировали настолько, насколько это возможно для каждого конкретного человека. Насколько он будет проявлять свою волю, терпение и пользоваться возможностями и способностями, насколько будет верить и воплощать свои планы во имя любви и с любовью в делах своих.

Когда известен вектор движения сути человека, отсутствуют неясности в общем направлении развития. Когда вектора общего нет, многие блуждают, некоторые находят путь истины, но в целом страдает общество от безнравственности и деморализации.

Наши мысли и выводы зависят от того, каким знанием мы наполнены, какое направление движения мы выбираем. Если наши знания содержат логику действий на пути с совершенству духа и тела, мы приближаемся ко свету и мир становится интереснее, безопаснее и прекраснее, становится совершенным миром, в котором легко воплощать мечты, миром счастья, любви и света, добра и созидания. Путь к Богу становится открыт уже не для единиц, но для каждого, пожелавшего идти путем развития, Божьим путем. Другого смысла нет. Только добрый человек может прийти к Богу.

Негативные реакции гасят любовь. Но во власти человека проявить силу воли и воспитать себя в духе истины и научить так свое окружение и потомство.

Только совершенством отдельных людей, в коих воплощено совершенство Бога, и спасается человечество от бездны грехов. Ибо без совершенства, без морали и нравственности, без принятия праведного направления и заповедей любви и света и их применения в жизни своей, человек, и вместе с ним и все человечество, постепенно, опустятся до нижайших ступеней, далеких от пути совершенства.

Только путь любви и веры ведет к развитию и жизни, и внутреннему принятию добра и света в свою жизнь и, следовательно, и в жизни других людей, что сделает мир счастливым и процветающим через преодоление низменных качеств и через устремление к качествам, достойным жизни на Земле.

Только любовь и следование заповедям любви и света, Божьим заповедям, ведут человека верным путем к Богу. И весь мир тому возможность для того, чтобы увидеть и отличить добро и зло, проявить свою силу духа и волю, терпение и разум и научиться тому, что есть доброе и делать добро, и других так научить.

Я и межличностные отношения

У каждого человека есть собственная суть. Мы можем следовать желаниям своей души, а можем принимать точку зрения другого. Бывает так, что человек для того, чтобы получить определенную выгоду, которая может быть выражена в материальных благах или же прочих возможностях, таких как слава, уважение, избежание неудобного положения или ситуации, нежелание выглядеть глупо или стыдиться, отказывается от реализации своего совершенства, совершенства своей сути, соглашаясь с совершенно другим, заведомо ложным мнением, выбором, действием. В таких случаях обычно в человеке говорят далеко не лучшие чувства и стороны разума, такие как лень, трусость, зависть, алчность, и часто решениями движет только одна лишь выгода. Каждый человек может допустить ошибку, оступиться, поменять свое отношение к объективной реальности из-за некоторой неприятности и неудобности, которая ставит человека в его же собственных мыслях ниже другого и требует моментального удовлетворения, возврата к прежнему состоянию. Именно так часто и выбирают темную сторону. И зная это, теперь будет легко помочь человеку справиться с такими нелегкими проблемами психики.

Когда человек знает то, для чего он живет, когда ему известно о том, что есть благо, а что несет неизбежное зло, выбор осуществлять значительно проще, хотя и не всегда это будет удобно и не всегда на то хватит смелости. А смелость необходима, ведь трусливый человек много зла спустит, смелый же имеет больше шансов сделать добро.

Проявляя любую, пусть и малую зависимость от чужого мнения, человеку очень сложно сделать свой личный выбор. Отказавшись только один раз от своего правильного мнения, выбора, действия в корне меняется вся система ценностей человека, человек делает шаг назад, отступает от верного пути и вместе с этим формируются его новые замыслы и планы, порой не отличающиеся ни красотой, ни глубиной мысли, ни масштабом, заботясь лишь о своей душе. Поэтому очень важно иметь ценности, алгоритмы поведения и делать свой личный ответственный выбор, не позволяя на него влиять посторонним. Безусловно, всего знать невозможно и так или иначе мы, все же, прибегаем к помощи окружающих и это необходимо в современном мире, но за личное развитие и чистоту помыслов отвечает каждый сам и каждому самому решать, что впустить в свою жизнь, а от чего отказаться. Но делая свой выбор, необходимо реализовывать его мягко и без ущерба для внешней среды. Добро совершенно, добро созидает и творит, добро много нового откроет и жизни содействует, злое же жизни мешает, потому и напрасно, ибо все мы живы на Земле и все хотят жить.

Часто из зависти люди мешают чужому выбору, чужим проявлениям, заграждая путь и жизнь, и свет, и мудрость. Ведет же это только ко греху и не способствует ни развитию, ни совершенству.

Мы можем предлагать, но не навязывать, ибо это будет уже насилием. В праве каждого осуществить свой выбор самостоятельно. Но говоря о выборе, встает вопрос о детях, кто же их научит действовать эффективно и правильно в меняющемся огромном мире, таящем много опасностей и непоправимых ошибок, избежать которые помогут только опытные взрослые люди, прошедшие путь совершенства духа и тела, которые знают что такое любовь, которые любят и помогут еще маленькому человечку познать что такое добро, что такое сердце, научат слушать его и делать выводы о своих и чужих действиях и помышлениях, научат развитию тела и духа. Сердце всегда подскажет, худо или бодро решает человек, правду или ложь слышит. Следует заметить так же и то, что мышление и принципы выбора и различения добра и зла формируются еще в детстве и, следовательно, задача взрослых научить отличать добро и зло, благо и вред, научить так, чтобы маленький ребенок состоялся как личность, иначе не будет будущего ни у страны, ни у мира.

Многое зависит от того, чему именно учат человека. Если будут учить тому, что такое любовь и как она влияет на этот мир, как важно любить и прощать, этот мир станет совершенно другим. По тому, что то, что хочет человек, появляется именно от вектора его осознанности, вектора его устремлений. Если хочет человек доброе, добро наполнит его жизнь при усилиях и стараниях. Злому же легко проявиться, но тяжелы последствия зла, тем и отвратительнее оно для души и тем более следует зла опасаться, ибо и малым злом многие с пути сбились. Зло внушает страх, а страх — чувство ложное, лживое, напрасное и не достойное, если только это не инстинкт самосохранения или опасения, вызванные объективными знаниями о конкретной опасности. Человек с чистым сердцем страха не имеет, но только опасения, связанные с земным опытом, а так же инстинкт самосохранения.

Любящий человек прощает, а злой и не ведающий, не наученный, не чувствующий, стремится отомстить и наказать и тем зло распространяет, ввергая в уныние и делая человека несчастным. Любящий объяснит и научит, злой осудит и уничтожит и тем более гордыни в нем станет и тем ближе смерть духовная, а затем и физическая. Поэтому любовь и лучше, по тому, что любовь жизни сопутствует, злое же жизни мешает. Кто хочет спасти человека, не судит, но зная слабости, предостерегает от ошибок и обличает ложные выбор, не мстит, но учит вере и покаянию. Покаяние спасает душу, обвинение и наказание часто влечет несчастье, уныние, ввергая человека в еще большие дебри относительно знаний о жизни на Земле.

Не человек плох, но он может ошибаться. Ошибаться в силу своих ложных убеждений. Зная это, легко прощать и не опускаться до обиды и презрения. Такое осознание помогает улыбаться и сохранять спокойствие в любой ситуации и любить человека, допуская возможную ошибочность его убеждений, решений, действий. Ошибки же от незнания, от заблуждения. Заблуждающегося только пожалеть можно и научить. И действительно, жаль человека, который не ведает что творит, обманываясь чем-либо в этом мире и забывая светлый путь праведных начал. Мышление человека в определенный момент времени занято, как правило, одним направлением и как его научат с детства, так и будет мыслить, если только сам не задумается и не переосознает. А это путь долгий и болезненный. Много придется претерпеть страданий, прежде чем душа потянется ко свету и найдет ли в себе силы сбросить ложные представления, еще останется большим вопросом, ибо велика сила инерции движения.

Уча о том, как постичь, познать, как развиваться и что есть основополагающий принцип развития, общество имеет шансы получить совершенно другой исход, жизнеутверждающий, вместо жизни ненавистного. Жизнь станет полнее и интереснее, чувственнее и прекраснее. Тем временем, в настоящем многие живут страстями, первичными потребностями, мало думая о чистоте духовной и нравственной, о совести, философии, само осознании, обманываясь минутной прибылью вместо совершенства тела и духа… Дух же только любовью развивается. Чем более человек добра сделает, тем больше духа в нем. Чем большее зло попустит, тем человек более низок и страшен падением своим.

Развитие личности начинает наполнять общественное сознание, но о любви еще знают далеко не многие, продолжая вести потребительский образ жизни, вместо образа жизни созидательного, творческого и прогрессивного. Не знают, как пользоваться этой планетой для сохранения здоровья и раскрытия творческих способностей личности, не берегут природу, разрушают вместо созидания, а она-то и дает всему жизнь и создает все условия для развития.

Но развитие невозможно без проявления во вне. Не совершая бескорыстно добрых дел, человек начинает умирать, медленно и незаметно для себя самого. И чем более желает собрать он что-либо только для себя, тем меньше в нем жизни, тем меньше бескорыстных и добрых намерений, которые спасают душу. Тем и опасна любая деятельность, направленная на получение лишь личного дохода, без заботы о других участниках проекта. Нельзя давать за труд меньше чем это принято, нельзя ущемлять человека в правах, ибо итог тому — несчастье. Чтобы жить долго и счастливо нужно отдавать больше, чем получаешь. Если же целью ставить лишь обогащение и чувство превосходства, в этом случае лишь гордыней отягчается сердце и здоровье медленно начинает покидать тело. Так же дела обстоят и с идеализациями. Концентрируясь на одной своей цели и не беря в расчет саму жизнь, которая есть среда переменная, а не постоянная, так же грехи неминуемо подступают к личности и сделают человека несчастным. Поэтому необходимо учиться жить не привязываясь к окружающей действительности, не пытаться ее менять и сопротивляться ей, но только взяв себе на заметку, позволяя каждому самостоятельно принимать решения, но по возможности предостерегая от ошибок. И последнее будет добрым делом. Нельзя быт равнодушным в любом случае. Человек должен проявлять свое отношение к событиям, действиям, поступкам, ведь именно малодушие приводит к большому греху и многие жизни ставит перед опасностью, зачастую лишь прикрывая свои и порою смешные ошибки и тем ужаснее бездна грехопадения.

Человек будет жить в забвении и в одиночестве, если будет думать только о себе самом все отведенное для него на Земле время, станет черствым и надменным и так потеряет любовь, если не будет представлять ни малейшего интереса для окружающих. В одиночестве достаточно сложно проявлять любовь, только в результатах своего труда, а порою и невозможно. Занимаясь творчеством, самореализацией, что и есть одна из главных целей человека, каждый имеет возможность подняться над несовершенством своим и увидеть в себе источник добрых дел и начинаний, способность радовать и дарить тепло и внимание окружающим. И в этом плане концентрация необходима для обдумывания, открытия талантов, для обучения, для развития навыков, самосовершенствования. Но живут плоды искусства только в обществе, и сама душа человека душой и оживает, все мы друг другу служим, все друг друга наставляем, врачуем и совершенствуем. И посему комплексное всестороннее развитие возможно только в обществе. Находясь в одиночестве, можно овладеть искусством, навыком, но без живого общения душа будет страдать.

Человек всегда важнее любого дела. Если делаем и ставим дело над человеком, то тем самым, предаем его, а именно о душе и следует заботиться, о душе ближнего и постороннего, но оказавшегося в поле зрения, ибо добрым делом грех уничтожается, невнимание же к другому, напротив, порождает гордыню и надменность, ибо выгоду, какую-бы ни было, поставили выше жизни человеческой и так в грехе и пали, став безжалостными и настойчивыми в делах своих, нежели добрыми и отзывчивыми в отношениях.

Каждый должен, раскрыв таланты свои, служить друг другу в любви и милости. Каждый должен стремиться познать свою суть, свои таланты, но не только этим полна жизнь на Земле. Необходимо и мир познавать, чувствуя окружение, собеседника, идущего или сидящего рядом. Видя ситуацию и проявляя откровенное безразличие из страха, неудобства или по другим убеждениям и причинам, теряем шансы сделать доброе дело и так становимся черствыми. Таким образом, сконцентрировавшись лишь на самом себе, многому злу попускаем, но и, оставляя без внимания свои таланты, отвергаем природу свою и светлый путь развития. Посему все в жизни человека должно быть в балансе и равновесии, всему свое время и свой черед.

Каждый вносит в эту жизнь что-то новое, интересное, значимое и уникальное. Бояться этого глупо и бесперспективно, ибо не мы решаем, с какими талантами и с какими мыслями придет человек в этот большой и прекрасный мир. Нельзя мешать чужому выбору, если он праведный.

В жизни своей человек испытывает множество состояний. И многие из них представляются безвыходными, как это может показаться на первый взгляд. Перебирая новые и новые варианты досуга и развлечений, мы ищем чего-то необычного, пытаясь уйти от надоевшей скуки. Но только любовь и творчество способно в полной мере увести человека от пагубных состояний, от уныния и несовершенства, скорби и печали, ибо дарит радость созидания и впоследствии общения. Редко к человеку подойдут и поинтересуются о его самочувствии, будь он уныл, с печатью боли или же крупной проблемы. А между тем, этого часто и не хватает, чтобы человек остановился и задумался и принял совсем другое решение, основанное на вере, любви и терпении.

Меняется жизнь, проходит время, меняются состояния души. Сложно удерживать то или иное состояние длительное время. И только творческая реализация дает человеку стабильное приподнятое настроение, если не привязываться к результатам труда и не требовать от себя невозможного, но методично, шаг за шагом стремиться к совершенству. Приятно делать добро, злое же отвратительно и невыносимо душе и вызывает страдания, грусть, печаль, боль и досаду. Суть зла это грех, когда своими действиями или бездействиями ввергаем другого человека в горе, когда наши действия приводят к слезам и раздражению, и тем более грешны если довольны действием своих слов, суть которых может заключаться в поучении, возмездии. Особенно опасно воздействие на ребенка, когда взрослый, зная свою правоту, самоутверждается и голосом начинает воспитывать малое дитя, выражая недовольство его поведением. Дитя же невинно, его нельзя обвинять, но следует учить и объяснять мягко и с любовью и только так ребенок охотно постарается понять, если уразумеет, ибо мало ему еще известно из причин и следствий и мало осознано из ситуаций жизненных.

Среди всех дел и состояний, более всего человек желает быть радостным. Но проходит время, и привычное дело перестает доставлять прежнее удовольствие. И только любовь и творчество бесконечны в развитии и ведут человека дорогой счастья и совершенства. Богатство делает человека педантичным и склоняет к необдуманным тратам и поступкам. Власть делает человека обязанным и скованным, гордым и надменным, грешным и непримиримым, зависимым и черствым. Лишь помогая другим, мы приходим к новому состоянию, и, словно, нечто светлое и приятное поселяется у нас внутри.

Ища лишь удовлетворения своих насущных потребностей, мы концентрируемся лишь на малой доле прекрасного, что может ожидать человека в этом мире. Другое дело, какие потребности мы видим и какие из них ставим на первое место. Если это желание духовного развития, самосовершенствование, то это прекрасно. Если это желание достичь мастерства в каком-либо деле, ремесле, в общении, то это прекрасно, но все это пусто без любви, ибо имеет корыстную цель, а корысть ведет ко греху. Поэтому не следует ограничивать сферу своих интересов лишь производством и обогащением, славой и властью, но следует развиваться и стремиться стать лучше. Становиться лучше необходимо, по тому, что это эволюция.

Каждое сколько-нибудь существенное достижение требует желания, работы разума, веры, усилий воли, терпения, действий и прежде всего, любви. Любить необходимо каждое свое дело, каждый миг, каждый шаг в этом многообразном мире. Черпать силы для жизни и желание нужно находить в себе самом и в природе, в радостных лицах тех, кому посчастливилось соприкоснуться с Вашим творчеством и Вашей жизнью.

Самое лучшее для человека это любовь, искренность и радость. И лишь так человек становится совершенным. Совершенным же становиться необходимо, по тому, что это эволюция.

И только грех делает человека несчастным и беспомощным.

Человек должен быть развитым, наделен физической силой и разумом, иметь крепкое здоровье, чтобы иметь возможность достичь то, что он хочет в этом мире. Но если его цели не приносят радости и счастья другим, то они останутся невостребованными. Мы можем и горы свернуть, но если это никому не нужно, то ни к чему такие затраты сил и времени. Поэтому каждое сколько-нибудь значимое действие в этом мире должно быть согласовано с его реалиями, с его картиной, вписывается ли оно в нее или нет, нужно ли то, чем обладает человек этому миру или нет. Но что положено на душу человека, то и вершит. И часто известность истинного таланта приходит через поколение. Не все плоды оценят по достоинству современники, ибо сама жизнь, природа, что наделила талантами человека, много мудрее разума, основанного лишь на личном опыте, ограничивающимся небольшим периодом в масштабах земного времени. Невозможно и ненужно развиваться без знания человеческой природы, без чувствительности, которая помогает увидеть состояние человека, установить с ним контакт и оказать посильную помощь.

Безусловно, человеку следует исследовать свои таланты и развиваться, развивать свои способности. Стремиться к познанию этого мира и становиться совершенным. Только сам человек может мобилизовать свои силы и свою волю и устремиться к совершенству. Это развитие тела, разума и духа, способного на преодоление самого себя, способного на подвиг, а во многих случаях и преодоление своей же гордыни.

Развитие человека и его путь земной проходит посредством достижения определенных, поставленных человеком целей. Помешать воплощению целей могут отсутствие необходимых навыков и знаний, убеждения, лень, страх, нерешительность и опасения, ложная информация, ложные решения, внешняя среда, или же, обстоятельства непреодолимой силы. Есть факторы, которые зависят от нас напрямую, такие как лень и страх и те, на которые мы не в силах повлиять, или же, можем оказать влияние, но не во всех случаях. Более всего в достижении целей помогает вера и наши действия, направленные на достижение целей.

Существенно усложняет путь к достижению целей именно страх. Страх, как правило, вызван или объективной действующей причиной, или же состоянием самого человека и его знаниями или же заблуждениями об этом мире, опасениями. Человек живет и приобретает определенный положительный и отрицательный опыт. Отрицательный опыт рождает некоторые убеждения и возможно, наполняет сознание излишними, а порой и вполне оправданными страхами. Чтобы страхи не мешали человеку достигать намеченных целей, ему необходимо верить, изучать Евангелие и вдохновляться путем Божьим, путем Иисуса Христа, подавшего лучший пример осознания и становления личности.

Очень часто источником страха выступает именно гордыня, смертный грех. Гордыня возникает тогда, когда мы придаем слишком большое значение своим способностям, достижениям, имуществу и почитаем их за нечто особенное, хотя нам все от Бога в руки дано и ставим это особенное выше, чем что-либо чужое и превозносимся над другими людьми этим особенным. Гордыня и мешает человеку снизойти до другого человека и порождает пропасть нетерпения, невнимания, бездеятельности. Возникает страх потерять свое превосходство, преимущество, влияние к чему-бы оно ни относилось. Между тем, следует заметить, что именно гордыня мешает и межличностным отношениям, и успеху каждого отдельно взятого человека.

Во многих случаях успех совместного диалога состоит в уважении и любви, а уважения достоин каждый человек, только по тому, что он еще жив и находится в этом мире, разделяя и тяготы и общие условия нахождения в обусловленном пространстве. Отсутствие уважения порождает многие обиды и несчастья, и страдает от этого целый мир планеты Земля.

Все мы разных возрастов. Есть молодые и пожилые, сильные и слабые. А между тем, каждый, кто сможет выжить, тот рано или поздно, но все же состарится и в результате, возможно, станет немощным, если не будет следить за своим телом, за своими мыслями и отношением к этому миру и к людям, что самое главное.

Если относиться и принимать решения, действовать с добром и участием ко всему живому, то радость пребудет с Вами и уйдет гордыня, то самое отношение к миру, когда другого считают хуже и от того ниже себя самого. И не так важно то, по каким именно причинам считают и ставят себя выше другого человека, ведь в любом случае это несет только несчастье, а человек обидевший понесет грех гордыни и станет грешным. Стать грешным — это значит стать таким человеком, который принес горе, сделал несчастным другого человека, пусть и неосознанно, или же с определенной целью. С момента человек начинает считать себя еще более важным и возносится своим умением, своей деловитостью и способности влиять и оказывать воздействие на окружающих, считая себя особенным, лучше чем другие люди. Так гордыня глубоко проникает в сознание человека и сковывает его разум пренебрежением и надменностью, превосходством и неуважением к окружающим. Все это ведет человека к обострению отношений с ближними и с любыми другими людьми, что может выражаться в нетерпимости и развязанному поведению, к оскорблениям и агрессивности. Все это ставит человека в опасные ситуации и притягивает негативные эмоции и реакции на окружающую среду, что может обернуться трагически при определенных обстоятельствах. Человек смотрит гордо и надменно под призмой своих собственных интересов и выгод, не считаясь с чужими потребностями, нисколько не жалея и не любя тех, с кем ему доводится общаться в силу различных обстоятельств судьбы.

Внешне же определить то, руководствуется ли человек гордыней или же, напротив, действует из человеческих гуманных соображений, бывает не так просто. Например, человек может пожалеть и не сделать ожидаемое от него окружающими, так же может и не сделать по совершенно другим причинам, руководствуясь пренебрежительным отношением к окружающим или факту одобрения окружающими, действуя на зло.

Бывают разные типы людей, делающих разный выбор в этом мире. И пока мы не научимся позволять людям быть такими, какими они должны быть по природе своей, пока сами не научимся быть естественными в любых условиях и не нарушать закона совести своей, пока не перестанем использовать других, внушая несвойственные им качества и свойства характера, применяя манипуляцию, Земля будет страдать. Каждое действие из выгоды содержит в себе обман, жажду наживы, алчность, что так же является смертным грехом. В основном же грехи смертные именно по тому, что влекут или же смерть физического тела путем прямого разрушения (чревоугодие, похоть), или запускают механизм разрушения своего тела вследствие воздействия на него своих же собственных психических реакций (гнев, уныние) или изменение внешней среды в результате недостойного к ней поведения воздействует на человека губительно (гордыня, зависть, похоть, гнев, жадность, лень).

Каждое, пусть и небольшое унижение делает человека несчастным при отсутствии ясного осознания и четко выработанного отношения ко внешним раздражителям. И виноват в этом не тот кому плохо, а тот, кто унижает, ибо грешен. Внушение страха и любое запугивание надолго лишает человека своей естественной реакции на этот мир, делает его скованным, обидчивым, мстительным, а следовательно, порочным, склонным ко греху. Именно во грехе, путем грешным, человек и пытается вернуть свое былое величие, уважительное отношение к нему самому и удовлетворение ситуацией. В реальности это только усугубляет его положение, делая его бесчувственным и злонравным.

И только прощение и покаяние ведут к совершенству. Но простить не всегда представляется возможным в силу разных на то причин и обстоятельств. И часто это связанно именно с глубоким расстройством чувств обиженного человека, наличия глубокого отпечатка в его памяти и нервной системе о негативном воздействии.

Поэтому необходимо к людям относиться внимательно и осторожно, чувствовать людей и помогать им словом, делом, средствами, вниманием и терпением своим. Для всего этого следует молиться и верить, читать Евангелие. Во-первых, чтобы распознать грехи в себе, во вторых, чтобы умолиться и не считать себя слишком значимым, ибо всегда найдется человек чище, светлее и добрее и, в третьих, чтобы, обладая знанием, помочь выйти из сложной ситуации победителем ближнему и оказавшемуся рядом человеку волею судьбы, чтобы совершать добро и убелиться душою своею, совершенствуя этот мир на уровне чувств и осознания, минимизируя зло, охватившее каждого конкретного человека в конкретный момент времени. Именно к таким ориентирам и следует стремиться в жизни своей прекрасной прежде всего. И только став совершенным, способным распознать эту жизнь на уровне психических реакций, причин и следствий, можно создавать прочную семью, разобравшись в этом мире детально и максимально полно.

Истории человечества известны люди, постигшие истину, прошедшие путь духовного совершенства, или же, наделенные ей свыше. Это известные пророки и те, кого к ним еще не относят наши современники в силу различных на то причин и обстоятельств. Знания тысячелетней мудрости, проверенные поколениями человечества, несут истоки любви, жизни и света, поэтому ими можно и нужно пользоваться, оттачивая свой образ в этом мире и помогая отличать доброе от злого окружающим по мере возможности.

Основа всякому совершенству это, прежде всего, любовь, чувства, знания и опыт, действия сообразно с определенной логикой. Чувства помогают человеку действовать в этом мире и получать определенную информацию, порождают реакции на увиденное, услышанное, познанное и обдуманное. Чувства в области сердца дают нам понять, доброе мы делаем, или же злое, с каким намерением к нам относится собеседник и говорит ли он правду, или нет. Мы можем испытывать досаду, боль, тесноту, пустоту, тепло и жар, сияние и любовь. Именно в сердце ощущается любовь, которую получил человек.

Человек может находиться в разных условиях и жизненных обстоятельствах, в силу которых его могут одолевать уныние, отчаяние, гнев, зависть и ревность. Человек в силах самостоятельно справиться с каждым из этих и прочих негативных состояний, если может их распознать, а принципы веры помогут во всем разобраться и принять необходимое решение, ибо вера содержит принципы добра и света. С каждой обидой нужно уметь справляться. Держать затаенную обиду нельзя. Нужно прощать.

Множество причин приводят человека к недовольству и разочарованию, стеснению и неудобству, ложному стыду. Но нет причин стесняться самого себя. Нет причин бояться уровня своих знаний или их отсутствия, нет причин бояться своих физических данных. Все, что дано нам от рождения, то от Бога и надлежит усердно совершенствовать, чтобы воплотить всю красоту совершенства, данную свыше. Достойное поведение этому сопутствует, а всякое отклонение в сторону глупости, ошибок и греха сокращает шансы на счастливую жизнь в этом мире. Сама планета всею жизнью своей дает понять человеку то, что хорошо для него, а что ведет к смерти. Все формы жизни назидают человека и человек человеку в помощь.

Человек может быть одинок. Но вопреки мнению о том, что это опасно, напротив, временами одиночество помогает самостоятельно справиться с психологической травмой. Но без особого отношения к одиночеству и информационной подготовки, без творчества и осознания это состояние не откроет перед человеком новых горизонтов и может потерять свой смысл. Человек может «сорваться в бездну», одичать, оторваться от общества и, принимая субъективные представления о мире за реальность, кардинально поменять свое отношение к человечеству, оценивая его воздействие низменным и недостойным. По своей сути одиночество не плохо и не хорошо. Плохи крайние состояния души в период одиночества, такие как печаль, тоска и уныние. В какой-то момент жизни человек вынужден, а порою испытывает необходимость погрузиться в одиночество, чтобы стать победителем, осознав свою природу и назначение в этом мире, свои способности и желания, свои возможности и отношение к людям и весь этот изменчивый мир. Необходимо одиночество и монашеский образ жизни человеку, душа которого требует уединения.

К возможному одиночеству, равно как и к другим состояниям, человека необходимо готовить с юных лет, чтобы он мог заниматься самоанализом, самоосознанием, пересмотром своей жизни и выработкой эффективных решений. Человек должен быть готов к самым разным обстоятельствам и лишениям, обязан иметь способность преодолевать самые разнообразные неприятные ситуации. Важно подготовить личность, жизнеспособную в самых различных условиях, которые могут случиться с большой долей вероятности на его жизненном пути. Каждое состояние человек должен уметь адекватно воспринимать, каждым состоянием должен уметь пользоваться и действовать в нем, уметь войти и выйти из состояния при необходимости, которую диктует сама жизнь.

Человек должен знать основы безопасности жизнедеятельности, уметь общаться, развивать свое тело и дух, иметь представления о добре и зле и уметь делать правильный выбор, владеть профессиональными навыками, уметь заработать средства для жизни, быть разносторонне развитым и интересным, современным, иметь представление о пути развития человека и человечества, совершенствовать тело, волю, и дух, совершать добрые дела, помогать ближнему, уметь утешить, иметь смелость оказать помощь и поддержку, уметь распоряжаться своей жизнью и планировать ее, иметь представление о творческом пути развития, о том, что именно искусство и творчество меняет человека лучшую сторону. Человек должен создавать в мире что-то новое, присущее его душе и нести искру своего совершенства в мир искусства, науки и техники. Человек должен любить природу и обладать знаниями о ее целебных свойствах, беречь и охранять от разрушения естественную природную среду.

Почему многие спорят и ссорятся?

Почему многие спорят и ссорятся? Часто лишь только от того, что мерят разными мерами, разное полагая за основу дозволенного и логичного. Так одно в мыслях первого человека становится естественным и ожидаемым, а в мыслях второго это же выглядит чрезмерным и предосудительным. Все же это от глубины сознания и широты кругозора, которые отличаются у всех и каждого, а так же, от направления развития сущности, ее целей, интересов, понимания мира и смысла, который придают осознаваемой реальности. Каждому в конкретный момент видится свое в каждой ситуации, ибо невозможно смотреть со всех сторон одновременно, имея разные вектора развития и уровни совершенства. Один заметит одно и будет этому доволен, а другой в силу своего опыта и совершенства души отвергнет наблюдаемое от сферы своих интересов. Прежде видения ситуации стоит именно вектор развития человека и сфера его интересов.

Поэтому лучше примирение во многих двусмысленных и неоднозначных ситуациях прежде активных действий. В любом случае следует давать человеку право выражать свою волю и свои чувства. Иногда большим заблуждением является искать своей правды, ведь у каждого она своя, а истина едина и она превыше, доказывать ее нет необходимости, поскольку она очевидна. Тем более низко пользоваться игрой в правду и неправду, распаляя пыл спорящих, что ведет к недовольству и большему нетерпению, по сути своей являющейся лишь некоей формой насилия над душой оппонента, возможно и не во всех случаях.

Один желает от другого подчинения, полагая это за благо, в обмен на свои уступки и услуги, другой желает естества природного и не считает полученные блага, не чувствует обязанности по своей природе, по своему осознанию, сам же делая бескорыстно, ничего не требуя взамен. Один не чувствует и не считается с чувствами другого, считая его должным и обязанным, а другой знает, что любовь превыше всего и только ей и живет. Один боится проявить свое я, считая это эгоизмом, другой живет всем своим природным естеством, выражая искренность и естественность.

Посему более всего следует не стоять на своем, но быть более чувствительным и внимательным, прощая каждому его заблуждения и обращая внимание на себя самого в поисках истины и разумного равновесия в отношениях.

Превыше многого свобода самовыражения, свобода выбора, свобода волеизъявления. Все это хорошо при ярком самоосознании и чувствовании реальности, самоанализе. Цель же всего — совершенство своего тела и разума, духа своего для прохождения беспрепятственно любых сред и пространств на планете, выработки устойчивости в отношении любой ситуации, поиске своих эффективных жизнеспособных алгоритмов. Каждому дается прожить и прочувствовать в сфере своих целей и стремлений, в условиях выбора ответственности в каждый момент времени.

Для формирования устойчивости необходимо уметь разделять вектора движений во избежание столкновения интересов, которые очень часто разнятся и связаны с представлением о должном и отличающейся от должного реальности.

Человек должен уметь разбираться в своей жизни и наблюдаемых событиях, давать оценку действиям окружения и различать доброе от злого, осознавая при этом, что результат выбора каждого зависит от его долгого пути, часто блуждающего и от этого далекого от истины и, тем более, требующего снисхождения, прощения, терпения. И в самом деле, часто несовершенству другого и своему собственному можно лишь посочувствовать и с каждым днем углубляться в познание причин и следствий по силам своего разума, развивая кругозор в потоке стремлений, окружающих каждую суть на протяжении всей жизни. В этом процессе важно оставаться мягким и текучим, добрым и нежным, желая счастья, любви и радости во имя жизни и созидания, естества и осознанности, оставляя все переживания за пределами своей души, наполняясь смыслом и наслаждаясь красотой естества природы, своими способностями и возможностями для явления миру всего своего совершенства.

Личность и насилие

Насилие — это любое воздействие на человека против его воли, выраженное в устной, физической, или иной форме.

Насилие может являться непреднамеренным в процессе диалога, когда говорящий не чувствует, что содержание его речи становится неприятным для слушателей, вынужденных по разным соображениям продолжать находиться в компании с говорящим.

Среди реакций, сопровождающих насилие, могут наблюдаться самые разные состояния психики, начиная с необходимости его прекратить любыми способами, ответное насилие, злость, ненависть, желание мести, агрессия, презрение, растерянность, плачь, недопонимание и обида, страх, жестокость, глубокая депрессия, печаль, уныние, потеря чувства реальности, сумасшествие и другие пограничные состояния.

Реакция человека зависит от его терпимости, темперамента, внутренней готовности и состояния духа, знания о чести и достоинстве, а так же, целей, которые он преследует.

Исходя из разных соображений, человек может терпеть действия, направленные против его воли, или поступать сообразно своей решимости, готовности, воли и желания. Порог чувствительности и терпимость у каждого индивидуальны и закаляются жизненными обстоятельствами, складывающимися вокруг человека.

Реакция на насилие непредсказуема. Мужественный человек может промолчать, хитрый и злой человек может подумать о мести, затаив обиду, слабый заплачет. Многое зависит от состояния, мыслей, логики, информированности, мудрости. Есть те, кто не может терпеть насилие и будет драться, в ответ являя свою жестокость. Не обязательно это добрый человек, не обязательно это человек злой.

Реакция на насилие непредсказуема. Мужественный человек может промолчать, а может дать отпор, хитрый и злой может подумать о мести, затаив обиду, добрый и справедливый возможно, захочет наказать, кто-то возненавидит, но промолчит по самым разным соображениям, которые складываются из жизненного опыта. Слабый духом и трус заплачут, так же, заплакать может и человек чувствительный. И сильные духом плачут, и слабые, все зависит от восприятия этого мира, зависит от пережитого, наличия опыта и осознанности, а так же состояния сути человека и его психики. Многое зависит от потока мыслей в каждый конкретный момент времени, логики, информированности, мудрости, а так же, сложившихся вокруг человека обстоятельств, влияющих на его судьбу. Есть те, кто не может терпеть насилие и будут драться, в ответ являя свою жестокость. Не обязательно это добрый человек, не обязательно это человек злой. Есть так же и те, которые не смогут и откажутся совершить преступление, насилие, или же любое действие в отношении любого другого человека, связанное с отклонением от собственной воли, в том числе и под угрозой насилия, только по причине опасения потерять свою суть. Есть люди, не осознающие, не знающие, глупые, есть люди, которым выгодно, есть те, которым интересно и не интересно, есть беспечные. Каждый живет по своим принципам и правилам, которые могут быть и которых может не быть, но которые могут появиться. Каждый живет так, как считает нужным, но горе тому, кто совершает зло и склоняет ко злому и недостойному.

Мир меняется, меняются и люди, меняется осознание реальности, состояние души человека и внутренние наработки и алгоритмы действий при различных обстоятельствах. Само-осознание проходит ряд трансформаций в процессе развития и превращения в суть совершенно нового уровня, исходя из знания об этом мире и человеке, его душе при наличии вектора развития, который выдвигает набор обязательных требования, неукоснительных к выполнению.

По мере своего развития, взрослея, человек набирается опыта, начинает распознавать глубину мысли и, разбираясь в самых различных жизненных ситуациях и условиях, особенностях человеческой психики и тонкостях души, руководствуясь совестью, начинает различать то, что для него опасно, а что естественно и допустимо. Каждый сам вырабатывает свое отношение к принципам, сам решает, доброе он выбирает решение или злое. Некоторые, повзрослев, не способны отличить добро от зла, очевидное для большинства здоровых людей. Но прежде, чем человек придет к осознанному восприятию реальности, пройдут годы ошибок, а порой непоправимых, и многие возможности будут упущены.

К сожалению, не каждое насилие способен вынести человек и не от каждого насилие возможно уйти, но снизить результаты его воздействия на психику и умение различать негативные состояния, встречающиеся на жизненном пути по силам каждому взрослому человеку. Ребенок не отдает себе отчет в своих действиях и часто живет играя, воспринимая этот мир как атракцион, часто разделяя все на хорошее и плохое, не понимая особенностей заблуждения взрослых, не понимая их хитрости и коварства, влияния ценностей и правил, законов и предубеждений. Он все хочет попробовать, все испытать на себе и не понимает, зачем ему это все нужно. Ребенок больше склонен обижаться и не доверять, замыкаться и уходить в себя, когда ухудшают его положение, ущемляют в правах, наказывают, кричат. Ребенок не может в полной мере оценить ту ситуацию, в которой он оказался и поэтому ему не по силам принять разумное решение, присущее лишь взрослому человеку.

Взрослый же, обладая набором комплексов, недопониманий, отклонений в развитии, недостаточности информации и объективного видения причин и следствий, в зависимости от восприятия и личной, а часто навязанной оценки всего происходящего, тоже совершает множество ошибок, и только проверенное знание, ведущее в жизнь, способно удержать его в равновесии и спасти в самых сложных жизненных условиях. Источников таких знаний немного и, пожалуй, самое ценное и естественное — это Евангелие, помогающее выработать отношение к себе, к этому прекрасному миру и всем тем, кто встречается на пути судьбы, выбранном и построенном из поступков и решений каждого человека.