Бесплатный фрагмент - Психология стресса, или Стресс жизни и здоровья

Орган А. Н.

Психология стресса или

Стресс жизни и здоровье

Кишинэу 2023г.

Оглавление

Введение …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….… 3

Глава I. Стресс жизни ………………………….…………………………………………………………………………………………………………….… 7

Глава II. Забытое чудо ……………………………………………………………………………………………………………………………………… 11

Глава III. Взгляд на человеческую сущность ………………………………………………………………………… 20

Глава IV. Сознание …………………………………………��…………………………..……………………………………………………………………… 26

Глава V. Стресс …………………………………………………………………………………………….…………………………………………………………… 31

Глава VI. Когда и какие болезни вызывает стресс ……………………………………………… 57

Глава VII. Профилактика и лечение стресса ……………………………………………………………..… 61

Глава VIII. От болезни к здоровью или болезнь как путь ………………………… 77

Глава IX. О здоровье ……………………………………………………………………………………………………………………………………..…… 83

Глава X. Сознательное оздоровление ……………………………………………………………………………………………… 91

Глава XI. Конституция человека и питание ………………………………………………………………………… 101

Глава XII. Возлюби ближнего как самого себя ………………………………………………………………… 122

Глава XIII. Дискуссионные вопросы философии Г. Селье ……………………………..…… 126

Глава XIV. Раджниш — по сути вы есть любовь …………………………………………………………….… 148

Глава XV. Ориген — Любите друг друга …………………………………………………………………………………… 152

Глава XVI. Свами Вишну — Любите всех одинаково ………………………………………………..… 153

Глава XVII. Закон Любви — один из основных духовных законов

управляющих жизнью человека, Миром, Вселенной …………… 154

Глава XVIII. Пифагор — «Нет у тебя, человек, ничего кроме души» …….… 165

Заключение ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 188

Список литературы ……………………………………………………………………………………………………………………………………..…… 189

Введение

Дорогой читатель! Все мы знаем о трех состояниях человека:

— когда человек здоров

— когда он болен

— когда находится в так называемом третьем состоянии, при котором ему хватает сил только на выполнение самых простых и необходимых обязанностей.

И в этом третьем состоянии находится, к сожалению, большинство населения, потому что сегодня очень непростое время. Это состояние еще можно назвать — хроническим стрессом!

Академик Агаджанян утверждает что «… в современном мире и, в частности, на постсоветском пространстве большинство населения живет в состоянии постоянного психоэмоционального стресса, что вызывает рост различных заболеваний…»

Еще такое состояние в литературе называют синдромом хронической усталости, когда:

— нет сил;

— ничего не хочется;

— ничего не радует.

Мир поблек и все вокруг в серых тонах. Состояние потерянности во времени и опустошенности.

Сон и отдых не помогают, а лекарства и успокоительные тем более.

А знаете почему?

Да потому что это состояние можно назвать еще «синдромом проживания не своей жизни».

Напротив: жизнь по «своему сценарию» не напрягает, а заряжает и наполняет нас качественной и здоровой энергией радости и созидания.

Люди страдающие этим синдромом не больны пониженным иммунитетом — они поражены пониженной самооценкой, страхами, неуверенностью в себе, которые не дают им расправить крылья и делать то, что хочется душе, а не то, что нужно окружающим.

Закон страха работает в физическом мире так же, как и в духовном. Страх заставляет ваш разум находиться в подчинении. Когда вас наполняет страх, поры вашего тела будут вбирать в себя все, что вас окружает. Именно так люди заражаются болезнями.

Ведическая психология говорит о том, что стресс — это не доверие к жизни.

Важно быть собой и заниматься любимым делом. Когда человек играет роль кого-то и занимает не то место, которое ему предначертано, он начинает страдать. Из-за этого стресс усиливается, и человек оказывается в состоянии кризиса. Если нет возможности заниматься любимым делом, нужно приложить усилия, чтобы эти возможности найти. А пока занимаясь другими делами, нужно найти в них самое лучшее и развивать это.

Размер книги, которую вы держите в руках небольшой, но содержание весьма уникальное по следующим причинам:

— Во-первых — она написана автором, имеющим свой, особый взгляд на излагаемую тему — сочетающего восточные и западные философские концепции на проблему человека и окружающего мира.

— Во-вторых — в ней затронуты волнующие всех людей вопросы сегодняшнего дня — вопросы стресса, здоровья и исцеления.

— В третьих — и это самое главное, в книге сделана попытка соединить научные, религиозные и эзотерические взгляды на человека, как бы следуя совету К. Э. Циолковского «Ничем будущие знания не станут пренебрегать, как пренебрегали мы — данными религии, творениями философов, писателей и ученых древности».

Не надо забывать, что все находится в движении!

Меняется мир, должны меняться и мы.

В. Лободин пишет, что формула здоровья целиком находится в мировоззрении человека, и чтобы не болеть, надо выстраивать мировоззрение всю жизнь. Есть еще такое высказывание: «Человек не выбирает свою болезнь, но он выбирает стресс — и именно стресс выбирает болезнь».

В книге затронуты вопросы о роли сознания человека на развитие болезней.

Приводится размышление выдающегося индийского мыслителя Ш. Ауробиндо о том, что единственная болезнь — это недостаточность сознания. Тело никогда не болеет, а только изнашивается, и чтобы исцелиться и не болеть, необходимо восстановить внутреннюю гармонию, т.е. в сознании.

Приблизительно также рассуждает и современный немецкий психолог и ученый Рудигер Дальке: «Болезнь — это путь…» Осознание жизненного пути, изменение образа мыслей и образа жизни будет способствовать обретению душевного и физического здоровья.

Особое внимание по поддержанию здоровья в работе уделяется вопросам питания.

В соответствии с этим приводятся высказывания Гиппократа и Д. Осавы, которые остаются актуальными и сегодня.

«Пусть ваша пища станет для вас ежедневным лекарством, а не станет ежедневным ядом», «Ведь человек есть то, что он ест».

Безусловно питание играет важную роль в поддержании и укреплении здоровья.

В работе приводится аргументация о грамотном и научно обоснованном подходе к вопросам питания. Чтобы человек был здоров, он должен организовать свой образ жизни и питания соответственно своим биологическим и психологическим особенностям. Другими словами жить и питаться согласно своей конституции.

В книге приводятся научно разработанные рекомендации по вопросам питания «Питание и тип конституции». Рекомендации разработаны авторским коллективом института Физиологии и Санокреатологии АН Молдовы.

Нас учат в школе и в институте важным предметам. И никто не учит самому главному предмету — здоровому (физически и психически) образу жизни. Нас никогда не учили главному — чтобы достичь чего-то важного, нужно приложить усилия. Но какие усилия?

«Самое плодотворное усилие, это усилие по поддержанию равновесия между телом, духом и миром»

Вэй Дэ Хань

Люди, исследующие Космос, не продвинулись ни на йоту к своему сердцу. Люди летают в небе, как птицы, плавают в воде, как рыбы. Но они не научились жить на Земле в мире, согласии и любви.

Может стоит, особенно в это непростое время, прислушаться к высказываниям и советам выдающихся мыслителей запада и востока.

Святитель и врач Лука Войно-Ясинецкий пишет: «Будь добрее, чем принято, ибо у каждого своя война, бои и потери. Живи просто, люби щедро, вникай в нужды другого пристально, говори мягко…

А остальное предоставь Господу.

Именно любовь, — ни вера, ни догматика, ни мистика, ни аскетизм, ни пост, ни длинные моления не составляют истинного облика христьянина. Все теряет силу, если не будет основного — любви к человеку»

«Мир не приносит ни добра, ни зла сам по себе. Все происходящее вокруг нас — всего лишь выражение наших мыслей, чувств, желаний, поступков. Мир — это большое зеркало». Раджниш.

Хочется надеяться, что материал написанной монографии будет способствовать более глубокому размышлению о себе и мире, за свое здоровье и здоровье общества в целом, в котором мы живем.

Ведь в мире все взаимосвязано!

Вспомним слова академика В. Вернадского: «Все живое предcтавляет собой единую в информационном отношении систему, в которой все элементы (от клетки до организма) взаимодействуют между собой».

В природе нет тайн, но есть та или иная степень ее познания.

Ни что иное, как узость и недостаточность сознания являются причинами всех наших бед и несчастий. И средством избавления от этого является стремление к переходу от человека разумного к человеку сознательному. Быть более и более осознанным.

И не забывать совет Ш. Ауробиндо: « Все изменится, если человек однажды согласится подчиниться духовной трансформации, однако природа его — ментальная, витальная и физическая — противится высшему закону. Любит он несовершенство свое»

Орган А. Н.

Глава I Стресс жизни

«Проблемы существуют ни для того, чтобы их решать. Они всегда лишь полюса, между которыми создаётся необходимое для жизни напряжение.»

Герман Гессе

«Страсти — это ветры, надувающие паруса корабля. Они иногда его топят, но без них он не может плавать.»

Вольтер

«Людей расстраивают не события, а то, как они на это смотрят.»

Эпиктет

Одним из первых определений стресса дал канадских физиолог Ганс Селие, который в одном из выступлений в Праге говорил: Стресс — это всё, что ведёт к быстрому старению организма или вызывает болезни.

И далее изложил своё виденье в статье «Что такое стресс? Чем не является стресс!»

Каждый человек испытывал его, все говорят о нем, но почти никто не берет на себя труд выяснить, что же такое стресс. Многие слова становятся модными, когда научное ис­следование приводит к возникновению нового понятия, вли­яющего на повседневное поведение или на образ наших мыс­лей по коренным жизненным вопросам. Термины «дарвинов­ская эволюция», «аллергия» или «психоанализ» уже прошли пик своей популярности в гостиных и в разговорах за коктей­лями. Но мнения, высказываемые в таких беседах, редко бы­вают основаны на изучении работ ученых, которые ввели эти понятия.

В наши дни много говорят о стрессе, связанном с админи­стративной или диспетчерской работой, с загрязнением окру­жающей среды, с выходом на пенсию, с физическим напря­жением, семейными проблемами или смертью родственника. Но многие ли из горячих спорщиков, защищающих свои твердые убеждения, утруждают себя поисками подлинного значения термина «стресс» и механизмов его? Большинство людей никогда не задумывались над тем, есть ли разница между стрессом и дистрессом!

Слово «стресс», так же как «успех», «неудача» и «сча­стье», имеет различное значение для разных людей, поэтому дать его определение очень трудно, хотя оно и вошло в нашу обыденную речь. Не является ли «стресс» просто синонимом «дистресса»? Что это, усилие, утомление, боль, страх, необ­ходимость сосредоточиться, унижение публичного порица­ния, потеря крови или даже неожиданный огромный успех, ведущий к ломке всего жизненного уклада? Ответ на этот вопрос — и да, и нет. Вот почему так трудно дать определе­ние стресса. Любое из перечисленных условий может вызвать стресс, но ни одно из них нельзя выделить и сказать — «вот это и есть стресс», потому что этот термин в равной мере от­носится и ко всем другим.

Distress — горе, несчастье, недомогание, истощение, нужда; stress (англ) — давление, нажим, напряжение.

Как же справиться со стрессом жизни, если мы не можем даже определить его? Бизнесмен, испытывающий постоянное давление со стороны клиентов и служащих; диспетчер аэро­порта, который знает, что минутное ослабление внимания — это сотни погибших; спортсмен, безумно жаждущий победы; муж, беспомощно наблюдающий, как его жена медленно и мучительно умирает от рака, — все они испытывают стресс. Их проблемы совершенно различны, но медицинские иссле­дования показали, что организм реагирует стереотипно, оди­наковыми биохимическими изменениями, назначение кото­рых — справиться с возросшими требованиями к человече­ской машине.

Факторы, вызывающие стресс — стрессоры, — различны, но они пускают в ход одинаковую, в сущности, био­логическую реакцию стресса. Различие между стрессором и стрессом было, вероятно, первым важным шагом в анализе этого биологического явления, которое мы все слишком хоро­шо знаем по собственному опыту.

Но если мы хотим использовать результаты лабораторных исследований стресса для выработки жизненной философии, если мы хотим избежать вредных последствий стресса и в то же время не лишать себя радости свершения, нам следует больше знать о природе и механизмах стресса. Чтобы преус­петь в этом, чтобы заложить краеугольный камень научной философии поведения — разумной профилактической и те­рапевтической науки о поведении человека, — мы должны вникнуть в основные данные лабораторных исследований.

Логично начать с того, что врачи обозначают термином стресс, и одновременно познакомить читателя с некоторыми важными специальными терминами.

Стресс есть неспецифический ответ организма на лю­бое предъявленное ему требование. Чтобы понять это опре­деление, нужно сперва объяснить, что мы подразумеваем под словом нсспецифический. Каждое предъявленное организму требование в каком-то смысле своеобразно, или специфично. На морозе мы дрожим, чтобы выделить больше тепла, а кро­веносные сосуды кожи сужаются, уменьшая потерю тепла с поверхности тела. На солнцепеке мы потеем, и испарение по­та охлаждает нас. Если мы съели слишком много сахара и со­держание его в крови поднялось выше нормы, мы выделяем часть и сжигаем остальное, так что уровень сахара в крови нормализуется. Мышечное усилие, например, бег вверх по лестнице с максимальной скоростью, предъявляет повышен­ные требования к мускулатуре и сердечно-сосудистой систе­ме. Мышцы нуждаются в дополнительном источнике энергии для такой необычной работы, поэтому сердцебиения стано­вятся чаще и сильнее, повышенное кровяное давление расширяет сосуды и улучшает кровоснабжение мышц.

Каждое лекарство и гормон обладают специфическим действием. Мочегонные увеличивают выделение мочи, гор­мон адреналин учащает пульс и повышает кровяное давле­ние, одновременно поднимая уровень сахара в крови, а гор­мон инсулин снижает содержание сахара. Однако независимо от того, какого рода изменения в организме они вызывают, все эти агенты имеют и нечто общее. Они предъявляют тре­бование к перестройке.. Это требование неспецифично, оно состоит в адаптации к возникшей трудности, какова бы она ни была.

Другими словами, кроме специфического эффекта, все воздействующие на нас агенты вызывают также и неспеци­фическую потребность осуществить приспособительные функции и тем самым восстановить нормальное состояние. Эти функции независимы от специфического воздействия. Неспецифические требования, предъявляемые воздействием как таковым, — это и есть сущность стресса.

С точки зрения стрессовой реакции не имеет значения приятна или неприятна ситуация, с которой мы столкну­лись. Имеет значение лишь интенсивность потребности в пе­рестройке или в адаптации. Мать, которой сообщили о гибели в бою ее единственного сына, испытывает страшное душев­ное потрясение. Если много лет спустя окажется, что сообще­ние было ложным, и сын неожиданно войдет в комнату це­лым и невредимым, она почувствует сильнейшую радость. Специфические результаты двух событий — горе и ра­дость — совершенно различны, даже противоположны, но их стрессорное действие — неспецифическое требование при­способления к новой ситуации — может быть одинаковым.

Нелегко представить себе, что холод, жара, лекарства, гормоны, печаль и радость вызывают одинаковые биохими­ческие сдвиги в организме. Однако дело обстоит именно так. Количественные биохимические измерения показывают, что некоторые реакции неспецифичны и одинаковы для всех видов воздействий.

Медицина долго не признавала существования такого сте­реотипного ответа. Казалось нелепым, что разные задачи, фактически все задачи, требуют одинакового ответа. Но если задуматься, то в повседневной жизни много аналогичных си­туаций, когда специфические явления имеют в то же время общие неспецифические черты. На первый взгляд трудно найти «общий знаменатель» для человека, стола и дерева, но все они обладают весом. Нет невесомых объектов. Давление на чашу весов не зависит от таких специфических свойств, как температура, цвет или форма. Точно так же стрессорный эффект предъявленных организму требований не зависит от типа специфических приспособительных ответов на эти тре­бования.

Разные домашние предметы — обогреватель, холодиль­ник, звонок и лампа, — дающие соответственно тепло, хо­лод, звук и свет, зависят от общего фактора — электроэнер­гии. Первобытному человеку, никогда не слыхавшему об электричестве, трудно было бы поверить, что эти столь непо­хожие явления нуждаются в одном источнике энергии.

Термин «стресс» часто употребляют весьма вольно, поя­вилось множество путаных и противоречивых определений и формулировок. Поэтому полезно будет сказать, чем не явля­ется стресс.

Стресс — это не просто нервное напряжение. Этот факт нужно особенно подчеркнуть. Многие не специалисты и даже отдельные ученые склонны отождествлять биологиче­ский стресс с нервной перегрузкой или сильным эмоциональ­ным возбуждением. Дж. Мейсон, бывший президент Американского психосоматического общества и один из наиболее известных исследователей психологических и психопатологических аспектов биологического стресса, по­святил прекрасный очерк анализу теории стресса. Он считает общим знаменателем всех стрессоров активацию «физиоло­гического аппарата, ответственного за эмоциональное воз­буждение, которое возникает — при появлении угрожающих или неприятных факторов в жизненной ситуации, взятой в целом». У человека с его высокоразвитой нервной системой эмоциональные раздражители — практически самый частый стрессор, и, конечно, такие стрессоры обычно наблюдаются у пациентов психиатра.

Но стрессовые реакции присущи и низшим животным, во­обще не имеющим нервной системы, и даже растениям. Бо­лее того, так называемый стресс наркоза — хорошо известное явление в хирургии, и многие исследователи пытались спра­виться с этим нежелательным осложнением отключения со­знания.

Стресс не всегда результат повреждения. Несущественно, приятен стрессор или неприятен. Его стрессорный эффект зависит только от интенсивности требо­ваний к приспособительной способности организма. Любая нормальная деятельность — игра в шахматы и даже страст­ное объятие — может вызвать значительный стресс, не при­чинив никакого вреда. Вредоносный или неприятный стресс называют «дистресс».

Глава II Забытое чудо

«Тело в прямом смысле слова является

«символом» из плоти и крови,

олицетворяющим все,

о чем вы думаете и что чувствуете»

Д. Чопра

Следуя рассуждениям Д. Чопры, необходимо акцентировать внимание читателя на то, что благодаря науке мы приобрели массу подтвержденных фактами знаний, утратив при этом сокровенное богатство духовной мудрости.

Почему нельзя обладать и тем, и другим?

Когда наука свела человеческое тело к объекту, мы от­вернулись от единой целостной стороны нашей природы. Под скальпелем студента-медика чудо человеческого тела низвергается до набора органов и костей, и теперь из этих безжизненных частей и кусочков будет получена изрядная порция медицинских знаний.

Худшее, что ожидает забытое чудо, — оно становится бесполезным. Почему бы не поставить чудо во главу угла? Каждая клеточка выполняет тысячи операций в секунду с удивительной точностью. Откуда берется этот невиданный Разум? Человеческий мозг справедливо назван «трехфунтовой вселенной», ибо сотни миллиардов его нейронов про­буждают к жизни целую Вселенную. Как может скопление серой материи, похожее на студень, совершить подобное? Слова вроде чуда и тайны едва ли могут описать проис­ходящее на самом деле. Итак, что же нужно для того, чтобы пойти за пределы этих слов и снять покров с реальности, иметь дело с которой врачам не по силам?

Для этого нужен скачок в творческом мышлении, некий прорыв. Возможно, вы и не осознаёте этого, однако ваше тело вообще-то является изобретением. Откройте любой медицинский журнал — и наткнетесь на кучу концепций, человеческих из­мышлений, которые мы, тем не менее, кладем в основу нашей жизни.

К примеру мы можем составить такой перечень:

— — Тело — механизм, состоящий из движущихся частей, и, подобно всем механизмам, изнашивается со временем.

— — Тело подвергается постоянному риску заражения и бо­лезни; враждебная среда кишит вредоносными микро­бами и вирусами, которые так и ждут, чтобы атаковать защитные силы организма.

— — Клетки и органы отделены друг от друга, и изучать их тоже следует по отдельности.

— — Все процессы в теле определяют случайные химические реакции.

— — Мозг порождает ум с помощью вспышек электрических импульсов в сочетании с биохимическими реакциями, которыми можно управлять, добиваясь в уме нужных изменений.

— — Воспоминания хранятся в клетках мозга — хотя никто и никогда не видел, как либо где именно это происходит.

— — Ничто метафизическое не реально; реальность расщеп­ляется до уровня атомов и молекул.

— — Гены определяют наше поведение; в них, словно в микро­чипы, заложены программы, которые говорят телу, что делать.

— — Наше тело стало таким, как оно есть, в результате эво­люционной борьбы за выживание, а конечная цель этой эволюции — найти пару и воспроизвести себе подобных. И можно еще продолжать….

Д. Чопра занимаясь практикой, на каком то этапе стал понимать, что тело, воспринимаемое глазами науки, является неадекватным представлением о целом.

Это было настолько очевидно, что стена, отделяющая медицинскую жизнь от жизни личной, с легкостью рухну­ла. Если кто-то терял работу или близкого человека, у него начиналась депрессия. Депрессия проявлялась изменения­ми в химии мозга. Чтобы ее вылечить, можно выписать лекарство, однако это только замаскировало бы симптомы. По-настоящему выздороветь пациент мог, только если бы получил новую работу или выплакал свое горе. И то, и другое — осмысленные события, а не просто химические реакции, происходящие в соответствующих тканях и органах.

Вне сомнения, тело нуждается в обновлении. Для жизни осмысленной вам приходится пользоваться телом — без него невозможно переживать опыт, — и потому ваше тело тоже должно быть осмысленным. Что придаст телу его высший смысл, предназначение, наделит его разумностью и творчеством? Только священная сторона нашей природы — сторона, отвергаемая наукой. Благодаря этому и родилась согласно рассуждениям Д. Чопра формулировка «Возрождение души». Без слова «душа» обойтись невозможно. 90% людей верят в то, что у них есть душа, и это наполняет их жизнь высшим смыслом. Душа имеет божественную природу; она соединяет нас с Богом. Поскольку в жизни есть любовь, истина и красота, мы обращаемся к душе как к источнику этих качеств; ведь не случайно идеальных возлюбленных зовут родственными душами.

В противовес нашим устоявшимся верованиям мы жи­вем так, словно душа совсем ничего не значит в материаль­ном мире. Душа может обладать устойчивостью к болезням плоти, но вот тело без души смысла иметь не будет. Каж­дая клеточка получает химическое извещение о том, что вы подавлены, встревожены, сексуально возбуждены, эмо­ционально истощены или сердиты, И точно так же каждая клеточка получает химическое послание, когда вы влюб­ляетесь, проживаете медитативное безмолвие, ощущаете Божественное присутствие или впадаете в экстаз. Между телом и душой существует непрерывная взаимосвязь. Мы сами придумали их разделённость, а затем уверовали в то, что она реальна.

Вы можете возразить, что никогда не переживали экс­таза или Божественного присутствия. Это просто отражает наше узкое представление о душе, заточающее ее в религиозные рамки. Если покопаться в традиции любой из культур, мы обнаружим, что душа имеет другие смыслы.

Она — источник жизни, искра, оживляющая безжизненную материю. Она порождает ум и эмоции. Другими словами, душа есть основа опыта. Она служит каналом творения, происходящего ежесекундно. Важность этих возвышенных идей вот в чем: все, что происходит с душой, переводится в определенные процессы в теле. Вы в буквальном смысле слова не можете обладать телом без души. Это и есть то самое забытое чудо — душа, на первый взгляд невидимая, безучастная и отделенная от материального мира, на самом деле создает тело. Каждый из нас есть душа, облеченная плотью.

В наше время медицина в значительной степени взяла в свои руки контроль над болезнями. Когда мы начали ожидать от своих тел большего, мы перестали нещадно их третировать. Хорошее здоровье и продолжительная жизнь стали новым естественным положением вещей — как и должно быть. Теперь ваше тело готово к следующему про­рыву, который воссоединит его с глубинными ценностями души. Нет никакого смысла в том, чтобы лишать тело люб­ви, красоты, творчества и вдохновения. В вас заложена цель переживать экстаз наравне со святыми, и когда это случит­ся, клетки вашего тела тоже включатся в этот процесс.

Невозможно следовать путем эволюции к высшим уров­ням бытия, если тело не станет частью этого путешествия. Жизнь задумана как полноценный опыт. Люди продолжают биться над проблемами физического и ментального поряд­ка, так и не удосужившись понять главную причину: связь между телом и душой нарушена.

Может случиться так, что нас захлестнет волна исцеления — вначале небольшая волна, однако способная подняться над всеми ожиданиями в рамках жизни одного поколения.

* * *

«Исправить человечество нельзя — можно исправить только самого себя»

Д. Лихачев

Детьми мы любили свои тела и практически не задумывались о них. Став старше, мы перестали использовать эту любовь — и не без причины.

Миллиарды долларов тратятся на то, чтобы из­лечить тело от поразивших его хворей и несчастий. Другие миллиардные вливания поглощаются бездонной бочкой индустрии косметики, к которой мы прибегаем, чтобы об­мануть самих себя, думая, будто будем выглядеть лучше, чем мы есть на самом деле.

Д. Чопра говорит прямо: человеческое тело в плачевном состоянии — и пребывает в нем уже давно. Ему нельзя доверять, ибо болезнь часто возникает безо всякого предупреждения. Со временем тело потихоньку разваливается и в конце концов умирает. Давайте возьмемся за проблему всерьез. Вместо того чтобы довольствоваться физической формой, полученной при рождении, почему бы не поискать возможность прорыва, совершенно иного воззрения на тело?

«Тело никогда не болеет, а только изнашивается. Это не тело болеет, это ослабевает сознание. Единственная болезнь — это недостаточность сознания».

Шри Ауробиндо

Прорыв случается, когда начинаешь размышлять о про­блеме абсолютно по-новому. Величайшие прорывы происходят, когда начинаешь мыслить без ограничений. Перестаньте смотреть на то, что вы видите в зеркале. Если бы вы прилетели с Марса и никогда прежде не видели, как тело стареет и разлагается, вы бы поверили, что оно работает прямо противоположным образом. С биологической точки зрения причин для того, чтобы тело портилось, просто нет. Вот и начните отсюда. Стерев все изжившие себя убеждения из своего ума, вы теперь свободны воспринять некоторые революционные идеи, в корне меняющие ситуацию.

Ваше тело безгранично. Оно проводит энергию, творче­ство и разум всей Вселенной.

В этот самый миг Вселенная слушает вашими ушами, ви­дит вашими глазами и воспринимает вашим мозгом.

Цель вашего пребывания здесь — предоставить Вселен­ной возможность развиваться.

В сказанном нет ничего странного. Человеческое тело уже является самым продвинутым лабораторным экс­периментом Вселенной. Мы с вами — в авангарде жизни. Для того чтобы выжить, нам лучше принять этот факт. Стремительная эволюция — происходящая активнее, чем у какой-либо иной формы жизни на планете, — дала нам нынешнее состояние все улучшающегося здоровья, бо­лее продолжительную жизнь, взрыв творчества, а также видение возможностей, к которым ускоренными темпами продвигается наука.

Иначе говоря, все остальное, что делает нас людьми, произошло благодаря эволюции скорее не-физической, чем физиче­ской. Мы создали себя, и в этот процесс подключили за компанию и тело.

Вы занимались созданием своего тела с того самого дня, как появились на свет, а не понимаете этого потому, то процесс сей происходит очень естественно. Он легко воспринимается как должное — в том-то и дело. Недостатки, которые вы отыскиваете в своем теле, не достались вам по наследству. Они — не плохие новости, принесенные вам генами, и не ошибка Природы. Каждый ваш выбор сыграл

свою роль в создании вами вашего тела — будь то осознанно или нет.

Д. Чопра приводит список физических изменений, которые вы совершили и совершаете по сей день. Это базовый список, в котором все медицински обосновано и никакая часть ва­шего тела не обойдена вниманием.

♦Каждое новое освоенное вами умение создает новые нейронные сети у вас в мозге.

♦Каждая новая мысль создает уникальную схему мозго­вой активности.

♦Малейшая смена настроения передается «молекулами-информаторами» во все части тела, изменяя основную химическую активность каждой клетки.

♦ Всякий раз, когда вы даете себе физическую нагрузку, вы производите изменения в скелете и мышцах.

♦Каждый кусочек съеденной пищи производит измене­ния в ежедневном обмене веществ, кислотно-щелочном балансе и процентном соотношении мышечно-жировой массы.

♦На гормональный баланс влияет ваша сексуальная ак­тивность и решение воспроизвести потомство.

♦Стресс которому вы себя подвергаете, повышает или по­нижает защитные функции вашей иммунной системы.

♦С каждым часом мышечного бездействия вы подвергае­те свои мышцы атрофии.

♦Ваши гены подстраиваются под ваши мысли и эмоции, они каким-то загадочным образом «включаются» и «вы­ключаются», следуя вашим желаниям.

♦Ваша иммунная система укрепляется либо ослабевает в зависимости от того, наполнены ли ваши взаимоотно­шения любовью.

♦Сильнейшие жизненные волнения — горе, утрата, оди­ночество — увеличивают риск заболеваний и сокраща­ют жизнь.

♦Когда вы «пользуетесь» своим умом, то поддерживаете его молодость; отсутствие такой привычки приводит к его разрушению.

С помощью этих инструментов вы создали свое тело и можете воссоздать его вновь, когда захотите. И тут сам собой напрашивается вопрос: почему мы до сих пор не сде­лали этого? Несомненно, проблемы преследовали нас уже давно. Дело в том, что разгадывать маленькие кусочки го­ловоломки гораздо легче, чем видеть целостную картину. Медицина делится на специальности. Если вы влюбились, эндокринолог может диагностировать снижение уровня гормонов стресса в вашей эндокринной системе. Психи­атр констатирует улучшение настроения, которое невролог подтвердит, проведя сканирование головного мозга. Дието­лог обеспокоится ухудшением аппетита; с другой же сторо­ны, то, что вы все-таки съедите, переварится лучше. И так далее. Никто не даст вам полной картины.

И чтобы совсем все усложнить: тело постоянно меня­ется и вынуждено выполнять множество задач; трудно во­образить, что можно сделать хоть какой-то шаг, ведущий к трансформации. В это самое мгновение вы можете быть влюблены, беременны, можете совершать пробежку по про­селочной дороге, опробовать новую диету, страдать бессон­ницей либо спать как сурок, блистать успехами или сдавать позиции на работе — ваше тело при этом будет, ни много ни мало, вселенной в движении.

За вашу жизнь эта изношенная модель тела никак не изменилась, ее лишь пытались неуклюже подправить. Самые продвинутые лекарства суть химические вещества, раз­работанные с целью воздействовать на другие вещества. Самая сложная хирургия суть плотничество, починка сло­манной запчасти. Но что же тогда представляет собой ваше тело, если не машину? Ваше тело — это единый целостный динамический процесс, поддерживающий жизнь. Вы ко­мандуете этим процессом, однако никто не снабдил вас знаниями, как это делать. Возможно, из-за того, что дело это колоссальное; оно охватывает все и никогда не прекра­щается.

* * *

«Человек в своем обычном состоянии является лишь частичкой, элементом более сложной системы»

Б. Сервест

* * *

«Человек чаще машина, или иначе говоря робот, в самом полном смысле слова. Он комплекс механизмов фальшиво сознательных, которые даже если находятся в иллюзорном противоречивом состоянии, раболепно подчиняются, подобно совершенным рабам, некоторым внешним или внутренним силам, которые превышают его, по мере того, как силы океана, например, превосходят креветок и медуз» Гурджиев

И воссоздать тело заново — значит изменить целую Все­ленную.

Все попытки подправить себя приводят к тому, что за деревьями лес не видится. Кто-то теряет голову из-за своего веса, другой готовится к марафону, кто-то пытается перей­ти на вегетарианское питание, а чья-то подруга борется с менопаузой. Томас Эдисон не бился над сооружением бо­лее совершенной керосинки; он вообще отказался от ис­пользования огня — единственного источника света еще с доисторических времен — и совершил прорыв к новому источнику. То был квантовый скачок в творчестве. И если вы — творец своего тела, тогда какой же квантовый скачок ожидает вас?

Вы созданы для того, чтобы находить скрытые возможности, которые без вас так и остались бы сокрытыми. Вот пример одного из, по­жалуй, величайших проявлений мастерства равновесия, когда-либо продемонстрированных человеком. Возможно, вам встречались эти фото. 7 августа 1974 года французский акробат Филипп Пети взломал охранную систему Всемир­ного торгового центра. Он взобрался на крышу и с помо­щью сообщников натянул между двумя башнями 450-фун­товую проволоку. Пети помогал себе сохранять равновесие 26-футовым шестом, пройдя по проволоке расстояние в 140 футов. Обе башни раскачивало; дул сильный ветер, под ногами зияла 104-этажная пропасть — около четверти мили. Пети был профессиональным эквилибристом (как он сам себя называл), перенесшим базовую способность тела, равновесие, на новый уровень.

То, что повергло бы в ужас обычного человека, для кого-то стало по-своему обычным делом. В сущности, Пети ока­зался на передовой эволюции. Он восемь раз прошел туда и обратно по проволоке, диаметр которой составлял всего три четверти дюйма. В какой-то момент Пети уселся на ней, а потом даже прилег. Он понимал, что это было нечто боль­шее, чем просто мастерский физический трюк. Благодаря предельной концентрации, которая нужна в этом деле, Пети развил мистическое уважение к тому, что делает. Он должен был настолько сконцентрировать свое внимание, чтобы никакой страх и ничто постороннее не прокрались в него ни на секунду. Как правило, мозг не способен под­держивать такую стойкую концентрацию; в ум так и пы­тается проникнуть всякая всячина; страх автоматически включается при малейшем намеке на опасность. Однако чистого намерения одного человека оказалось достаточно: его тело и мозг подстроились, а эволюция шагнула вперед к неизвестному.

Трагедия отделенности от своей души состоит в том, что упускается слишком много потенциальных прорывов. Канатоходец прокладывает свой путь над пустотой — вот и мы с вами подходим к краю пропасти (и их немало!), над которой нужно проложить путь. Что мы знаем о смерти и жизни после нее? Каковы непосредственно наши пережи­вания сокровищницы безмолвия и беспредельности бытия? Как только вы осознаете, сколь много прорывов хотели бы совершить, самое трудное — решить, с чего начать. Имен­но поэтому человечество всегда так полагалось на великих духовных наставников, указующих направление.

Представьте себе: вы пошли на прием к новому доктору, а им оказался Иисус или Будда. Вы обращаетесь с жалобой на спазмы в животе, а Иисус говорит: «Это всего лишь про­студа. Подлинная проблема в том, что ты не отыскал Цар­ство Божие внутри себя».

А проведя исследования работы сердца, Будда сообщает: «У тебя незначительная закупорка коронарной артерии, но на самом деле я бы хотел, чтобы ты преодолел иллюзию отделенного „Я“». В реальности ничего подобного не происходит и подавно. Врачи проходят хоро­шую техническую школу. Они и думать не думают о вашей душе и уж тем более ничего не делают для ее исцеления.

На первый вопрос, срывающийся с врачебных уст: «Как Вы сегодня себя чувствуете?» — у вас может быть множе­ство вариантов ответов. Это может быть «Я чувствую себя одиноким и не знаю, что делать дальше со своим браком», либо «Чувствую себя полным неудачником на работе», или же «Бог его знает. А что думаете о моем самочувствии вы?». Однако же вас приучили не говорить подобного доктору; бы знаете, что он хочет услышать о вашем тазобедренном суставе, пораженном артритом, утренней тошноте или подозрительном уплотнении в груди Визит к врачу стал напоминать ритуал, мало чем отличающийся от визита на станцию техосмотра, когда вы хотите определить причину неисправности своей машины.

Иисус и Будда не упускали ни единой сферы жизни. Они диагностировали человека целостно — физический, мен­тальный, эмоциональный и социальный аспекты — с по­разительной точностью. Теперь эта задача возлагается на нас с вами. У нас нет возможности пойти к идеальному вра­чу, зато есть душа. Ваша душа может взять на себя функции идеального целителя, ибо находится на границе между вами и Вселенной. А вдруг место, откуда явились Иисус и Будда, доступно и вам? Секрет в том, чтобы открыться и позво­лить жизни случиться. Никогда не знаешь, откуда нагрянет следующий прорыв. Дверь открывается — и с этого мгно­вения жизнь трансформируется.

Отныне никаких разрывов, лишь прорывы.

Глава III. Взгляд на человеческую сущность

«Ваше тело есть переход между миром

видимым и миром невидимым».

Д. Чопра

И.П.Павлов указывал неоднократно, что морфологические особенности имеют тесную связь с физиологическими функциями. Он также подчеркивал, что функции имеют ведущее значение в развитии живого организма: «Ведь надо признать, что форма есть отражение функции…»

По мнению В. Раск, 2007, человек как и все биологические объекты, состоит из двух тел:

— энерго-материального (материальное, физическое и т.п.)

— энерго-информационного (информационное, тонкое, астральное и т.п.)

Первое, являясь производным энерго-материального мира, живет и воспринимает материальный мир, с которым взаимодействует посредством органов чувств и центральной нервной системы, то есть ней­ронов головного мозга.

Второе, являясь производным энерго-информационного мира, живет и воспринимает информацион­ный мир, с которым взаимодействует посредством полевой, то есть энерго-информационной формы нейронов головного мозга.

1 Энергоматериальное тело

Энерго-материальное тело человека состоит из белково-нуклеиновой структуры, оживленной грубой «телесной» энергией, и находит свое отражение в разуме: (ум, интеллект, логическое мышление, жела­ния, чувства, эмоции, намерения, побуждения и т.п.) Разум работает на основе нейронной структуры головного мозга. При этом у человека задействовано лишь 5 — 7% нейронов мозга для различных умственных и эмоциональных проявлений.

Мышление и чувства человека способны восприни­мать и отображать только наш трех мерный физичес­кий мир, поэтому можно сказать, что разум — функция энерго-материального тела человека, его компьютер. Или, иными словами, разум — это способность человека получать и воспринимать за счет органов чувств, «пере­варивать» и адекватно реагировать на информацию, поступающую от окружающей действительности, а так­же решать конкретные логические и философские за­дачи. Необходимо отметить, что все эти операции воз­можны только при активном сознании, которое лишь частично функционирует в энерго-материальном теле.

Энерго-материальное тело человека составляют следующие физиологические системы:

— нервная,

— эндокринная,

— сердечно-сосудистая,

— дыхательная,

— пищеварительная,

— мочевая,

— половая,

— иммунная,

— кроветворная.

— опорно-двигательная,

— система кожных покровов.

— система органов чувств (зрительная, обонятель­ная, вкуса, осязания, слуха, равновесия).

Согласно древневосточной концепции, главные органы и системы человеческого организма связаны между собой энергетическими каналами, по которым течет жизненная энергия.

Рассматриваются 12 пар­ных и два непарных энергетических канала, которые имеют строгую локализацию и выполняют следую­щие функции:

— забирают энергию с поверхности кожи через акупунктурные точки,

— передают энергию из энергетических депо во внутренние органы и системы,

— управляют потоками жизненной силы,

— оживляют органы, системы, ткани и мышцы,

— обеспечивают связь энергетики тела человека с окружающей средой и т. п.

Считается, что здоровье характеризуется нормаль­ным и цикличным движением энергии по указанным каналам. Полный круг циркуляции энергии по 12 парным каналам происходит за 24 часа, а состояние максимума и минимума напряжения энергии в каж­дом канале, а значит, и в органе, который он «обслу­живает», длится два часа.

В двух непарных каналах — задне-срединном и передне-срединном — энергия движется как снизу вверх, так и сверху вниз, обеспечивая тем самым сво­еобразный круговорот силы в человеческом орга­низме.

Таким образом, по древневосточной концепции, функциональная целостность энерго-материального тела человека обеспечивается системой энергетичес­кой связи главных органов и физиологических сис­тем между собой, а также с энергетическими депо и поверхностью кожи.

Согласно даосской традиции, которая этот вопрос рассматривает более конкретно и целенаправленно, основные энергетические потоки в энерго-материальном теле человека находятся в следующих местах:

1 передне-срединный поток: от нижней челюсти до промежности;

2 задне-срединный поток: от промежности че­рез позвоночник и верх головы до верхней челюсти;

3 потоки в ногах: от середины ступней по внут­ренней стороне ног в промежность

4 потоки в руках: от середины ладоней по внут­ренней стороне рук в середину груди;

5 меридиан сердца: от зоны, расположенной в районе Хары, через сердце с выходом на левую лопатку.

Зоны для аккумулирования энергии (по даосам — «котлы») находятся в следующих местах:

а) нижний «котел» (Хара) — в районе низа живота;

6) средний «котел» — в районе груди;

в) верхний «котел» — в районе головы.

Самый большой, если можно так сказать, самый бездонный «котел» для сбора энергии — это Хара, в который можно погрузить даже энергию оргазма при тантрических практиках и тренингах.

Как можно видеть, и в той и другой системах большое значение придается передне- и задне-срединным каналам как основным в энерго-материальном теле человека. И в самом деле, по этим каналам проходит основная доля энергии, которая питает другие каналы и системы. Кроме того, постоянный поток энергии по каналу того же позвоночника со­здает вокруг себя своеобразное грубое защитное поле (ауру), вихри которого вращаются в плоскостях, перпендикулярных каналу.

Если быть более точным, то необходимо сказать, что энергетический канал позвоночника состоит из трех каналов — Ида, Пингала и Сушумна. Сушумна — центральный канал, который на физическом плане проходит внутри позвоночника по цереброспинальной оси. Один его конец расположен в промежности, другой — в энергетических структурах мозга.

Таким образом, мы видим, что энерго-материальное тело человека, кроме белково-нуклеиновой струк­туры, содержит в себе важный энергетический ком­понент, в который входят энергетические меридианы (каналы), акупунктурные точки, «котлы» и грубое за­щитное энергетическое поле.

2 Энерго-информационные тела

Энерго-информационные тела человека состоят из блоков, подблоков, вихрей и потоков энергии, мо­дулированных космическими информационными струк­турами. В общем случае — это веретенообразное «тонкое» энерго-информационное поле, которое, как и «грубое» поле, образуется вращающимися вихре­выми кольцами, расположенными перпендикулярно оси тела человека. Мощность и плотность «тонкого» поля зависит от силы и скорости энерго-информационных потоков, которые, как антенной, принимаются позвоночником человека и проходят по энергокана­лам спинного и головного мозга.

Указанных энергопотоков два.

Один из них — Ян воспринимается своеобразными энергетическими конденсаторами (спецрецепторами), расположенны­ми на макушке головы человека;

другой — Инь вос­принимается спецрецепторами, расположенными в промежности. Кроме того, поток Инь поступает и через ступни ног.

Эти два потока, устремляясь навстречу друг другу, генерируют вокруг себя по известному правилу пра­вого винта кольцевые энерго-информационные поля (тела), вихри которых вращаются между чакр. При этом у мужчин из двух потоков Ян и Инь преобладает поток Ян, а значит, и вихревые кольца, вращающиеся по часовой стрелке (если смотреть сверху вниз), а у женщин — поток Инь и, соответственно, вихревые кольца, вращающиеся против часовой стрелки.

Наибольшее уплотнение и максимальный диаметр имеют вихревые кольца, расположенные в зоне Хары, то есть в районе низа живота.

Энерго-информационные потоки Ян и Инь фун­даментальны и являются основой для формирова­ния указанных выше энерго-информационных полей или, что то же самое, энерго-информационных тел человека. Так же, как для материального тела осно­вой является его длинная пищеварительная трубка, так для энерго-информационных тел основа — энер­гетический канал в районе позвоночника. И если энергия в каналах энерго-материального тела ожив­ляет его белково-нуклеиновую структуру, то инфор­мационные потоки Ян и Инь являются базой для формирования тонких структур сознания, надсознания (подсознания) и сверхсознания человека.

Благодаря этим потокам из бесформенной груды «кирпичиков» жизни — белков выстраивается здание живого и осознающего себя человеческого организма, так как один только генетический аппарат — далеко не самодостаточная система для жизни и развития. И даже более того, можно сказать, что так же, как нейро­ны головного мозга подпитываются за счет своей энерго­информационной структуры, так и спирали ДНК фор­мируются за счет энерго-информационных тел, основу которых, повторяю, составляют потоки Ян и Инь.

В таком случае появляется возможность через воздействие на энерго-информационную программу архитектуры и развития (голограмму) влиять на ге­нетический аппарат биологических объектов, а то и полностью изменять их наследственные признаки.

Характеристика энерго-информационных тел:

А Чакры (в расположении снизу — вверх)

— Муладхара,

— Свадхистана,

— Манипура,

— Анахата,

— Вишудха,

— Аджна,

— Сахасрара.

Б Энерго-информационные тела, каждое из которых генерируется своим энергетическим потоком строго определенной частоты:

— эфирное,

— витальное (низкоастральное),

— астральное,

— ментальное,

— кармическое,

— интуитивное,

— тело Нирваны.

Таким образом, тело человека, его душа и дух совместно с ростком Богочеловечности и образуют ту неповторимую в своей гармонии человеческую сущность, где:

— тело — это материя;

— чувства и интеллект, то есть разум — это душа;

— сознание, надсознание — это дух;

— сверхсознание — это «искра Божья», или Богочеловечность.

И поэтому к той триаде, или троице, о которой говорили древние — тело, душа и дух, по мнению В. Раск считает, что необходи­мо добавить и четвертый, самый тонкий и в то же время самый существенный компонент человеческой сущности — Богочеловечность.

И, видимо, пришла уже пора к становлению новой науки, которую можно было бы назвать Богочело­вечность человека. В основу этой науки можно поло­жить жизнь и заповеди Великих Посвященных.

Соответственно развитие и совершенствование всех вышеобозначенных структур, развитие физичес­ких, нравственных, интеллектуальных и духовных ка­честв, воспитание в себе чувства Богочеловечности и составляет, в конечном счете, психическое разви­тие человека. Ибо психика — это синтез отраже­ния действительности состоящих в удивительной гар­монии белково-нуклеиновых, энергетических, инфор­мационных и божественных структур человеческого организма.

За счет этих структур, за счет своего материаль­ного тела, разума и сознания человек занимает про­межуточное положение в иерархии космоса (между энерго-информационной и растительной жизнью), что и определяет его ведущую роль в познании законов Вселенной.

И если для Человека Разумного» «Время Деньги», то для Человека Сознательного «Время — это потенциал к творчеству».

Глава IV. Сознание

«Сознание — это энергия

в ее тончайшей и наиболее

динамичной форме…»

Д. Кехо

В литературе имеются различные взгляды на психику человека — от научных до эзотерических.

В работах Орган А. Н., 2013 и Орган А. Н., Унту Б. П., Сандуца С. Г., 2021 г. и др. приведены некоторые концепции относительно сознания человека.

В описании концепции Ш. Ауробиндо приводится такой пример:

…Однажды одному из учеников предстояло принять трудное реше­ние. Он обратился за советом к Шри Ауробиндо, написав ему письмо, и был сильно обескуражен, когда прочел ответ, где говорилось, что решение должно прийти «из вершины его сознания». Он был челове­ком Запада и недоумевал: что бы это могло значить? Что это за «вер­шина сознания» — особый способ усиленного размышления, некий восторг, который возникает, когда мозг хорошо разогрет, или что-то еще? Таковы были мысли ученика, ведь единственный вид сознания, известный нам на Западе — это ментальный процесс: я думаю — зна­чит, я существую. Такова уж наша особая точка зрения на сознание….

После того, как Шри Ауробиндо достиг определенного уров­ня ментального безмолвия, он заметил: Ментальное сознание — это диапазон чисто человеческий, он отнюдь не охватывает всех воз­можных диапазонов сознания точно так же, как человеческое зрение не может охватить все цветовые оттенки, а человеческий слух — все уровни звука — ибо есть множество звуков и цветов, которые находят­ся выше или ниже доступного человеку диапазона, которые человек не может видеть и слышать. Точно так же есть планы сознания выше и ниже человеческого плана; обыкновенный человек не имеет с ними контакта, и они кажутся ему лишенными сознания — супраменталъный или глобально-ментальный и субментальный планы.

Есть по меньшей мере семь центров, распределенных в четырех зонах.

Сверхсознательное с единственным центром немного выше ма­кушки головы, который управляет нашим размышляющим умом и со­общается с высшими ментальными сферами — с озаренным разумом, интуитивным разумом, глобальным разумом и т. д.

Разум, имеющий два центра: один между бровями, который управляет волей и динамикой нашей ментальной активности (он яв­ляется также центром тонкого видения, «третьим глазом», о котором говорят некоторые традиции);

второй — на уровне горла, он управляет всеми формами ментального выражения.

Витальное, имеет три центра: один — на уровне сердца — управ­ляет нашей эмоциональной жизнью (любовь, ненависть и т. д.); вто­рой — на уровне пупа — управляет нашими импульсами власти; го­сподствовать, обладать, покорять, а также нашим честолюбием и т. д.; и третий, низшее витальное — между пупом и половым центром, на уровне брыжейкового сплетения — управляет низшими вибрациями — ревностью, завистью, вожделением, жадностью, гневом.

Физическое и подсознательное, с центром у основания позво­ночника — этот центр управляет нашим физическим существом и сек­суальными импульсами; этот центр также открыт низшим регионам подсознательного.

Обычно у «нормального» человека эти центры спят или они за­крыты, или же через них проходит лишь маленький ток, необходимый для ограниченного существования личности; в действительности че­ловек замурован внутри самого себя, он не может общаться с миром непосредственно и это общение ограничено довольно узким кругом; по сути дела, он не видит других людей или предметы, но видит себя в других, себя в предметах — везде только себя.

Когда мы открываем сознание, мы обнаруживаем, что это — сила. Примечателен тот факт, что ток внутренней силы мы начинаем ощу­щать еще до того, как осознаем, что это — сознание. Сознание — это сила, сознание-сипа, как говорит Шри Ауробиндо. Действительно, эти два понятия неразделимы и равнозначны [взаимозаменяемы]. Это было хорошо известно древней мудрости Индии, которая никогда не говорила о сознании, Чит, не присоединив к нему термина Агни -жар, пламя, энергия: Чит-Агни (иногда употребляют слово Тапас, синоним Агни: Чит-Тапас). В санскрите понятию духовной или йогической дисциплины соответствует слово тапасья — то, что вырабаты­вает жар или энергию, или, правильнее, сознание-жар или сознание энергию, Агни, или Чит-Агни, повсюду одно и то же. Мы говорим о нисходящей или восходящей силе, о ментальной, витальной или ма­териальной силе, но не существует многих различных видов сил — в мире есть только одна Сила, единый ток, который проходит через нас, как и через все предметы, который обладает тем или иным свойством в зависимости от уровня, на котором он действует. Электрический ток, освещающий храм или бар, школьный класс или кафе, остается все тем же током, хотя он освещает разные объекты. Точно так же эта Сила, это Тепло, Агни — всегда одна и та же, оживляет ли она или осве­щает наше внутреннее убежище, нашу ментальную фабрику, наш ви­тальный театр или пещеры физического. В зависимости от уровня она несет более или менее интенсивный свет, более или менее тяжелые вибрации — сверхсознательные, ментальные, витальные, физические но всегда она связывает все и оживляет все. Это основная субстан­ция вселенной: Сознание — Сила. Чит-Агни. (Сатпрем, 1989г.).

И последнее уравнение. Сознание — это не только сила, не толь­ко бытие, но и радость, Ананда — Сознание — Радость, Чит-Ананда. Осознавать — это радость.

Когда сознание освобождается от тысяч ментальных, витальных или физических вибраций, в которых оно было погребено, мы открываем радость. Все существо как бы запол­няется массой вибрирующей силы — прозрачной, неподвижной, ни­куда не стремящейся («подобно четко оформленной колонне», — как говорит Риг Веда, V, — 45).

Вот что пишет по этому поводу М.К.Гупта, он считает, что:

Основой всех видов йоги и духовного образования является кон­троль над сознанием. Однажды подчинив свое сознание, вы обретете счастье и мир как естественные последствия такого шага.

Практически все наши страдания и беды происходят от того, что мы не умеем правильно контролировать наше сознание.

Сознание — это нечто, посредством чего мы можем познавать и понимать себя. Познание и понимание себя и других являются основ­ными характеристиками сознания.

Тело — это всего лишь инструмент сознания, с помощью которого оно (сознание) действует в мире, а также страдает и получает удо­вольствие.

Сознание и мозг не одно и тоже. Мозг — это физический орган, как и многие другие органы в теле человека в то время как сознание — это нефизическая сущность. Мозг можно сравнить с высокоинтеллектуальным компьютером, с помощыо которого сознание поддерживает связь с телом и управляет им. Таким образом мозг играет роль своеобразной связи между сознани­ем и телом.

Мышление, рассуждение, чувства, воображение и т. д. являются неотъемлемыми чертами именно сознания.

Уровни сознания.

Существуют три уровня сознания, которые вместе делают его еди­ным целым.

1Сознательный уровень (сознательная психика) — это та часть нашего

сознания, которая размышляет, думает, различает, созерцает и анализирует. Разнообразные эмоции и чувства такие как симпатии и антипатии, любовь и ненависть, ревность, раздражение и радость, сожаление и другие — все возникают на этом уровне сознания.

2Подсознательный уровень (подсознательная психика) — это дру­гой уровень сознания доступ к которому открывается, когда мы глу­боко уходим в себя.

Подсознание — это кладовая нашей памяти.

3Сверхсознательный уровень (сверхсознательная психика) — это

наша истинная личность, лишенная любой нечистоты и полная счастья и мира. Если мы можем почувствовать его проблеск хотя бы на

мгновение, то наполнимся непередаваемым спокойствием. Это подобно питью из фонтана радости мира.

На самом деле то, что мы называем бесконечным счастьем и спо­койствием, приходит к нам лишь при контакте с нашим истинным «Я».

Самый главный вопрос — как поддерживать связь со сверхсозна­тельным уровнем разума и истинным «Я»?

Подсознание выступает в роли своеобразного барьера между со­знательным и сверхсознательным уровнями нашего разума и не по­зволяет сознательной психике осознавать сверхсознательную психи­ку уходя в себя.

Если проиллюстрировать это аналогией, то подсознание подобно озеру, наполненному водой, тогда сверхсознательная психика — это дно озера, а сознательная психика — наблюдатель смотрящий сверху через воду озера. Если вода озера грязная и мутная (то есть подсозна­ние наполнено нечистотой), то сознательная психика не может уви­деть дно этого озера.

Но когда вода озера спокойная и чистая (то есть чисто наше подсо­знание, лишенное всех нечистот), вы легко можете увидеть дно озера.

Значит, другими словами, техники самореализации не что иное, как процесс очищения подсознания и успокоение сознательной пси­хики и обращения ее во внутрь.

Состояние сознания и волны мозга.

Учеными установлено, что мозг порождает электрические волны разной частоты в зависимости от состояния сознания. Эти частоты можно измерить с помощью прибора — ЭЭГ (электроэнцефалограф).

1При занятии будничными делами мозговые волны распростра­няются с частотой 14 — 21 Ец и называются бета-волны.

2Когда мы вполне расслаблены частота мозговых волн 8—13 Ец, и такие волны называются альфа-волны.

3Когда мы засыпаем, частота мозговых волн расположены между отметками 4-7- Ец, и они называются тета-волны.

4Когда мы находимся в состоянии глубокого сна частота мозговых волн составляет 0—3 Ец, и такие волны называются дельта-волны.

*

Человеческое сознание, как и небо, бесконечно. Оно является вместилищем всех наших мыслей, воспоминаний и переживаний. Сознание — это венец творения…

Тибетская концепция.

Глава V. Стресс

«Без стресса нет жизни»

Я. Говорка.

«Людей расстраивают не события,

а то, как они на это смотрят»

Эпиктет.

«…в современном мире и, в частности, на постсоветском пространстве большинство населения живет в состоянии постоянного психоэмоционального стресса, что вызывает рост различных невротических, соматических заболеваний, проявлений неадекватного поведения»

Академик АМН России Н. А.Агаджанян

Реакции человека на стресс.

Слово «стресс» пришло к нам из английского языка и в переводе означает «нажим, давление, напряжение».

Энциклопедический словарь дает следующее толкование стресса: «совокупность защитных физиологических реакций, возникающих в организме животных и человека в ответ на воздействие различных неблагоприятных факторов (стрессоров)».

Одним из первых определение стресса дал канадский физиолог Ганс Селье, который в одном из выступлений в Праге говорил: стресс — это все, что ведет к быстрому старению организма или вызывает болезни.

Основатель санокреатологии как науки академик Ф.И.Фурдуй характеризуют стресс следующим образом: «Стресс — это совокупность общих, неспецифических биохимических, физиологических и психоэмоциональных реакций организма в ответ на действие определенной силы раздражителей различной природы и характера (в том числе избыток или недостаток стимулов окружающей среды, изменения взаимодействия между личностью и ее окружением, предъявляемое к личности требование и др.), вызванных „напряжением“ функций, в первую очередь, систем и органов, входящих, как неспецифические составные компоненты, в функциональные системы и обеспечивающих при кратковременном и щадящем воздействии мобилизацию организма в целях поддержания гомеостаза и общего уровня его активности или адаптации к факторам окружающей среды. Чрезмерное „напряжение“ функций, обусловленное чрезвычайным или хроническим стрессогенным воздействием, приводит к расстройству интегральных функциональных связей, в частности, как было показано нам, сопряжения активности составных компонентов гипоталамо-гипофизарно-адренокортикальной, гипоталамо-гипофизарно-тиреоидной систем к нарушению гомеостаза их функций и возникновению новых, нехарактерных для нормы отношений, основной результат деятельности которых не имеет адаптивный характер и проявляется в возникновении функциональных нарушений, различных заболеваний или преждевременной деградации организма».

Механизм реакции человека на стрессовый импульс сложен. Неблагоприятные факторы (стрессоры) вызывают реакцию стресса (сокращенно стресс), т.е. человек сознательно или подсознательно старается приспособиться к новой ситуации. Затем наступает выравнивание или адаптация (GAS — General Adaptation Syndrom). Человек либо обретает равновесие в создавшейся ситуации и стресс не дает никаких последствий, либо не адаптируется к ней — это так называемая мал-адаптация (плохая адаптация). Как следствие этого могут возникнуть различные психические или физические отклонения.

В результате длительного или часто повторяющегося стресса развиваются следующие реакции организма.

Пассивность, которая проявляется у человека, адаптационный разрыв которого недостаточен и организм неспособен эффективно противостоять стрессу.

Возникает состояние беспомощности, безнадежности, депрессии. Но такая стрессовая реакция может быть проходящей.

Две другие реакции активные и подчинены воле человека.

Активная защита от стресса. Человек меняет сферу деятельности и находит что-то более полезное и подходящее для достижения душевного равновесия, способствующие улучшению состояния здоровья (спорт, музыка, работа в саду или огороде, путешествие, пешеходные прогулки, коллекционирование и т.п).

Активная релаксация (расслабление), которая повышает природную адаптацию человеческого организма — как психическую, так и физическую (аутогенная тренировка, медитация и т.д.).

Реакция тревоги. Американский физиолог Уолтер Кеннон впервые определил тревогу как реакцию борьбы или бегства.

— Информация о реакции тревоги через органы чувств поступает в мозг в гипоталамус. Далее информация через нервные окончания симпатической нервной системы передается в надпочечники, которые моментально выбрасывают в кровь большое количество «боевых гормонов» — адреналина и норадреналина. Происходит перераспределение крови — она перемещается главным образом в мышцы. Из мозга сигналы поступают дальше — нарастает психическое напряжение, усиливается внимание.

— Гипоталамус мобилизует нейрогуморальный аппарат: через нервные окончания импульсы передаются гладким мышцам и железам внутренней секреции, которые начинают усиленно вырабатывать гормоны.

— Доказано, что при физическом стрессе надпочечники выделяют преимущественно норадреналин, а при психическом (тревога, страх, ярость) — прежде всего адреналин.

Адреналин и норадреналин учащают пульс и дыхание и повышают кровяное давление.

Установлено, что некоторые стрессовые гормоны возникают в гипоталамусе. К ним относится и бета-эндорфин, вещество ставшее известным лишь пару десятилетий назад.

Его название образовано из двух слов: греческой приставки «эндо», которая обозначает «внутри», и слова «морфин», обозначающего алколоид опия. «м» и «о» при соединении слов выпали и образовалось новое слово — эндорфин.

Эндорфины — гормоны, которые оказывают действие, подобное действию морфия. По своей химической структуре эндорфины существенно отличаются от морфия.

Установлено, что при стрессах уровень эндорфинов в крови снижается. Доказано, что эндорфины выполняют функции нейротрансмиттеров, т.е. передатчиков информации (в данном случае возбуждения) по нервным волокнам.

Известно, что при стрессе в кровь выделяются и другие гормоны, которые были обнаружены как в головном мозге, так и в других отделах центральной нервной системы, а также в пищеварительных органах (в частности в желудке и кишечнике). Это так называемые цереброгастроинтестинальные (cerebrum — мозг, gastro — имеющие отношение к желудку, intestinum — кишечник) гормоны.

Эндокринные клетки диффузной нейроэндокринной системы (ДНЭС) ЖКТ, в т.ч. и двенадцатиперстной кишки, активно участвуют в регуляции секреторной и моторной функций желудка, тонкой кишки, желчевыводящих путей и поджелудочной железы.

Исследованиями А. М.Уголева показано большое значение двенадцатиперстной кишки в поддержании регуляторного эндокринного гомеостаза не только в рамках функционирования органов пищеварения, но и на уровне организма в целом.

В опытах на животных с удаленной двенадцатиперстной кишкой было показано наличие двух типов гормонально-активных субстанций, одни из которых имели точкой приложения органы ЖКТ, а другие оказывали системные эффекты.

Существует много видов эндокринных клеток и пептидэргических нейронов секретирующих пептиды.

Каждый вид клеток имеет свою локализацию. Эндокринные клетки одного типа с разной локализацией секретируют свои пептиды в разное время, что отражает динамические изменения в кишечнике после еды.

Каждый год обнаруживается все больше и больше веществ, претендующих на роль регуляторных пептидов.

При удалении ДПК развивается фатальное для живого организма состояние, выражающееся в глубоких нарушениях обмена веществ (углеводного, жирового, белкового, электролитного) и приводящих его к гибели. Данное состояние организма было квалифицировано как дуоденальная недостаточность, а саму двенадцатиперстную кишку А.М.Уголев назвал «гипоталамо-гипофизарной системой брюшной полости». Таким образом, важность для организма двенадцатиперстной кишки далеко не ограничивается пищеварительной и моторно-эвакуаторной функциями.

Результаты исследований говорят о том, что при стрессе уровень их содержания в крови снижается, а головной мозг и система пищеварения вырабатывают гораздо большее их количество.

Установлено, что стресс может стать причиной серьезных заболеваний желудка и пищеварительной системы в целом, которые относятся к числу психосоматических. Сейчас ученые пытаются объяснить механизм из возникновения.

Стресс и вегетативная нервная система.

Всегда, когда человек сталкивается с любой физической или психологической угрозой или вызовом, он находится под влиянием стресса.

С практической точки зрения считается, что мы испытываем стресс тогда, когда наше сознание тревожно, беспокойно, взволновано, возбуждено, напряжено, отягощено. С другой стороны, когда наше сознание пребывает в легком, спокойном, бодром, умиротворенном и тихом состоянии, то считается, что мы расслаблены, более или менее гармоничны, в отличие от стрессового состояния.

Когда мы испытываем стресс, активизируется механизм стресса, который называется ответом «драться или спасаться», или ответной тревогой.

Тело, как будто объявляет тревогу для встречи неминуемого вызова или непредвидимого случая.

Симпатическая часть вегетативной нервной системы возбуждается импульсом, исходящим от гипоталамуса, что приводит с следующим ответным реакциям.

— — Гипофиз вырабатывает АКТГ-адренокортикотропный гормон, который стимулирует надпочечники.

— — Надпочечники производят другой гормон — кортизол.

— — Кортизол превращает гликоген, содержащийся в печени, в сахар, обеспечивая немедленный прилив энергии.

— — Дыхание учащается, чтобы обеспечить организму достаточное количество кислорода.

— — Гормоны, выделяющиеся при стрессе, такие как адреналин и норадреналин, выбрасываются в кровь, чтобы обеспечить волну энергии по всему телу.

— — Сердцебиение учащается, что приводит к усилению циркуляции крови.

— — Кровеносные сосуды суживаются и артериальное давление повышается.

— — Мышцы напрягаются, чтобы быть готовыми к действию.

— — Процесс пищеварения снижается, так как кровь перераспределяется к скелетным мышцам.

— — Расширение зрачков приводит к тому, что в глаза поступает больше света.

— — Губы высыхают из-за снижения работы слюнных желез.

— — Появляется дрожь в конечностях, хрип в голосе.

— — Мелкие кровеносные сосуды суживаются, что дает ощущение холода в руках.

— — Иммунная система ослабляется.

—

Все вышеперечисленные изменения в процессе обмена веществ необходимы в основном для того, чтобы обеспечить телу дополнительную энергию для ответа на некую угрозу.

С другой стороны, когда мы спокойны, расслаблены, не возбуждены, то превалирует другая часть вегетативной нервной системы под названием парасимпатическая нервная система. Ее функции более или менее противоположны и дополнительны к симпатической нервной системе.

Она способствует процессам обмена веществ вернуться в нормальное состояние, уравновешивая ответную симпатическую реакцию.

Симпатическая нервная система отвечает за физическую активность, агрессию и включает напряжение мышц и большую трату энергии.

Парасимпатическая — созидательна и пассивна. Она связана с внутренним порядком, расслаблением и восстановлением энергетического баланса.

В идеале симпатическая нервная система и парасимпатическая нервная системы работают по принципу равновесия и дополнения друг друга так, чтобы периоды активности и расслабления сменяли друг друга.

Следует иметь ввиду, что не каждое возбуждение симпатической нервной системы является стрессом.

К примеру, при физических нагрузках для улучшения состояния здоровья, симпатическая нервная система возбуждается, чтобы высвободить дополнительную энергию, но человек в этом случае не подвергается стрессу, т.к. затем наступает расслабление и отдых.

Важно знать, что любые моторные действия (мышечные нагрузки) в той или иной степени возбуждают симпатическую нервную систему.

Стресс наступает лишь тогда, когда симпатическое возбуждение чрезмерное и продолжительное, что становится причиной нарушения баланса между симпатической и парасимпатической нервными системами.

Значит может быть еще одно, по мнению отдельных авторов более корректное определение стресса: «Стресс — это состояние дисбаланса в автономной нервной системе».

Таким образом, мы можем иметь периоды возбуждения (или промежутки активности), которые не вредят здоровью и не являются признаками стресса, поскольку они сопровождаются периодами расслабления и отдыха.

Продолжительный стресс — это закономерное нарушение баланса в результате затяжного преобладания симпатической (ответ «драться или спасаться») или парасимпатической активности (ложный ответ).

В свою очередь повышенная парасимпатическая активность также вредна для организма, потому что нарушается баланс вегетативной нервной системы. Другими словами, расслабленное состояние (преобладание парасимпатической активности), если оно не уравновешено периодами активности, тоже может стать вредным, приводя к апатии, пассивности, замкнутости и депрессии.

Существует большое количество людей, для которых характерна пассивность, или то, что называется парасимпатической или ложной ответной реакцией.

Это означает, что вместо того, чтобы готовиться «драться и спасаться», столкнувшись с опасной ситуацией, они впадают в ступор. Их ответ страху — не возбуждение, а ступор. Это сопровождается типичными чертами парасимпатического доминирования — снижение физиологических функций, потеря скелетного тонуса, умственная вялость, бездеятельность и возможные депрессии.

Эта ложная ответная реакция может быть следствием того, что возбужденная вегетативная система не может адекватно справиться с полученной угрозой.

Не может, потому что истощена, или не может из-за неправильной позиции, неправильной оценки имеющейся ситуации, неосознанности. Тут важная роль принадлежит сознанию.

Сознание — это нечто, посредством чего мы можем познавать и понимать себя и мир. Познание и понимание себя и других являются основными характеристиками сознания мышления, рассуждения, чувства, воображения и т. д. являются неотъемлемыми чертами сознания (Гупта М. К., 2007).

Расслабление сознания: достигается сменой состояния сознания, занятого мыслительной деятельностью, на состояние созерцания и отсутствия мыслей.

И сегодня человек реагирует точно так же: психическим и физическим напряжением, мобилизацией энергии. Это и есть проявление стресса, подготовка организма к борьбе или бегству, которая является физиологическим безусловным ре­флексом. Однако в данном случае до борьбы или бегства дело не доходит — наступает фаза расслабления. С тех далеких времен многое изменилось. Причин, вызывающих стрессо­вую ситуацию, стало гораздо больше — как, впрочем, и ин­формации о стрессе. Сегодня мы уже знаем, что стресс суще­ствует, знаем, как определить стрессовое состояние и как бо­роться со стрессом. Сегодня стресс воздействует на человека в течение дня (если не сказать — круглые сутки), начиная с утренней суматохи до самого вечера и даже во время сна.

Стресс стал естественной и неотъемлемой частью нашей повседневной жизни. Мы порой даже не обращаем на него внимания, в то время как длительное воздействие отрица­тельных эмоций грозит опасностью возникновения таких психосоматических заболеваний, как инфаркт миокарда, яз­венная болезнь, гипертония, бронхиальная астма, психиче­ские расстройства и т. п. Длительный стресс может привести к несчастному случаю и даже к самоубийству. Стресс — наш ежедневный «попутчик», поэтому (хотим мы этого или нет) с ним надо считаться. Даже если мы совершенно не ощущаем его воздействия, это не дает нам права забывать о нем и о той опасности, которую он представляет.

Опасности, подстерегающие первобытного человека в да­лекие времена, сменились, казалось бы, менее грозными, но постоянно встречающимися стрессами.

Так что же такое стресс? Что является его причиной? Ес­ли мы действительно не можем уберечься от него, то как ос­лабить его действие?

Представьте себе раннее утро. Вы еще сладко спите. Сон глубокий, здоровый. Вдруг — резкий звонок будильника! Он буквально вырывает вас из сладостных объятий сна — стресс…

Вы встаете — что делать! Будите детей, которым так хо­чется еще поспать. Стресс для них — да и для вас тоже…

Вы готовите завтрак и собираетесь на работу — как пра­вило, в спешке, постоянно поглядывая на часы. Пищу стара­етесь глотать быстро, большими кусками, почти не переже­вывая — стресс для желудка…

На остановке нетерпеливо посматриваете на часы, а по­том изо всех сил стараетесь втиснуться в переполненный ав­тобус. Давитесь, нервничаете, реагируя на каждую ме­лочь, — стресс…

В автобусе тесно и душно, окружающие настроены недру­желюбно. Вас это задевает — опять стресс…

С испорченным настроением, опаздывая, вы влетаете в учреждение и, даже не отдышавшись, хватаетесь за дела — опять стресс…

В течение рабочего дня не раз возникают непредвиденные ситуации — стресс…

Стрессу подвержены и другие сотрудники, и возникают производственные конфликты и — стресс…

В результате растет, пока скрытое, напряжение и в опре­деленный момент, когда отрицательных эмоций становится слишком много, и — стресс…

Вспомним первобытного человека и его автоматическую реакцию на опасность — борьба или бегство. А что делать нам? Молча переживать ярость или страдание? Но это пря­мой путь к стрессу.

Перечень ежедневных стрессовых ситуаций можно было бы продолжить. Внутреннее состояние тотчас же отражается на внешнем виде: лицо становится сумрачным, губы сжима­ются, голова уходит в плечи, мышцы напрягаются (до боли!). Даже издали видно, что вы взвинчены, нервничаете, что вы — от этого уже никуда не денешься — в состоянии стрес­са. Наш далекий предок, спокойный и довольный после побе­доносной схватки с медведем, не переставал бы удивляться нам. Но в том-то и разница, что наш враг — скрытый и по­бедить его с помощью палки или камня нельзя.

Ведь даже мысль о том, что ждет вас по окончании рабо­чего дня (в данном случае имеется в виду женщина): толкот­ня в очередях, тяжеленные сумки, предстоящие домашние дела — истощает нервную систему и повергает в состояние стресса.

А теперь представьте себе, что к этой непрерывной серии мини стрессов добавляется какое-то жизненное потрясе­ние. И может случиться так, что эта нервная нагрузка окажется непосиль­ной для вас. Вот почему так важно знать, как противостоять большим и малым стрессам, как в борьбе с физическим и нерв­ным напряжением умело использовать методы релаксации.

Ритм современной жизни, если можно так сказать, «рва­ный», не сбалансированный. Он предъявляет высокие требо­вания к психике, щадя при этом в значительной степени на­ше тело, «экономя» на нем. И эта дисгармония нарушает природное психосоматические равновесие. Предлагаемые методы должны помочь вам восстановить это равнове­сие, причем безболезненно, без использования каких бы то ни было лекарств, уменьшить внутреннее напряжение, осла­бить нетерпение и раздражительность.

У нашего далекого предка было, наверное, куда меньше причин для психологической неуравновешенности — ведь физически он был намного активнее. Он обязан был быть более активным — для того, чтобы выжить. Поскольку мы не хотим, да и не можем вернуться к первобытной жизни, нам крайне необходимо компенсировать хронический недостаток двигательной активности.

Как правило, повседневная работа не требует от нас боль­ших мышечных усилий. Руки и ноги теперь все больше заме­няют «умные» машины и механизмы, средства транспорта и связи… И если вдуматься, такое развитие неестественно, по­скольку наши органы и системы (причем это относится не только к человеку, но и ко всему животному миру) созданы природой для движения. Их бездеятельность может привести к ослаблению, а затем и к атрофии мышц.

Большинство болезней цивилизации находится в прямой зависимости от недостатка движения. На смену реакции борьбы или бегства должен прийти другой вид двигательной активности — например, занятия физкультурой и спортом.

Важную роль в умении противостоять стрессу играют ды­хательные упражнения и релаксация. Ведь, как говорили древние, дыхание — это связующее звено между душой и те­лом, которое является своего рода сейсмографом физических и психических потрясений. Особенно когда стрессовая ситуа­ция наступает резко и неожиданно. Все знают, что при физи­ческих и психических нагрузках дыхание учащается, а при восстановлении физического или психического равновесия — успокаивается. Эти изменения ритма дыхания можно ис­пользовать на благо своего здоровья. Дыхание не должно пас­сивно фиксировать стрессовую ситуацию, его нужно, наобо­рот, сознательно и активно регулировать с целью успокое­ния.

Стресс способен вызвать осложнения в отношениях между людьми. Вспомните, как изо дня в день повторяющиеся ми­ни-стрессы подтачивают и в конце концов разрушают совме­стную жизнь. Это находит «вдруг» свое выражение в «несхо­жести характеров» супругов и приводит к распаду семьи. Или другой, старый как мир, пример: «принципиальные разно­гласия» во взглядах на жизнь между родителями и детьми. И как следствие подобного столкновения двух или даже трех живущих под одной крышей поколений — кризисная, а по­рой и трагическая ситуация.

Возьмем такое, казалось бы, естественное и в то же время серьезное событие в жизни, как уход из дома повзрослевших детей. Хотите вы того или нет, но рано или поздно это долж­но произойти. Однако, несмотря на естественность ситуации, она довольно часто вызывает (главным образом у матери) стрессовое чувство — «синдром опустевшего гнезда». Похо­жие чувства вызывают развод или уход на пенсию. Серьез­ные стрессовые последствия имеет смерть близкого челове­ка — например, супруга, с которым прожиты многие годы. Отношения между сотрудниками способны (и тоже, казалось бы, «вдруг») в один прекрасный день вызвать стресс, связан­ный с напряженностью обстановки, неискренностью одних по отношению к другим, страхом одних и бестактностью других, а то и просто обилием негативных ощущений. И если человек остается наедине со своими чувствами, старается все стер­петь и пережить, то скопившиеся отрицательные эмоции мо­гут вызвать длительный стресс.

Давайте попытаемся вместе найти средство профилакти­ки последствий стресса. Прежде всего, необходимо понять, как наладить товарищеские или дружеские отношения, что­бы однажды не остаться вдруг одиноким, оставленным всеми.

Многие убедились на собственном опыте, что смена пого­ды тоже способна вызвать стресс. Некоторые люди чрезвы­чайно чувствительны к погодным условиям — на них дейст­вуют и перепады атмосферного давления, и колебания тем­ператур, и смена влажности воздуха… Это так называемые метеозависимые натуры.

Они болезненно реагируют на любое изменение погоды, которое вызывает у них головную боль, нарушение сна, нервозность, рассеянность и множество других, внешне не объяснимых, изменений настроения. Причем многие даже не подозревают, что причина стресса — перемена погоды.

И тем не менее следует иметь ввиду, что против стресса мы не беспомощны. Мы можем с ним бороться — и довольно успешно! Для этого следует включить защитные противострессовые механизмы, используя информацию, основанную на данных врачей, психологов, социологов.

ПРИЧИНЫ СТРЕССА

Раздражители (которые вызывают стресс) в целом могут быть разделены на следующие категории.

Психологические и умственные раздражители. Психо­логические причины стресса связаны с тем, как наше со­знание реагирует на различные события и проблемы вок­руг нас, и тем, как мы смотрим на мир и жизнь в целом. Если мы негативно реагируем на окружающую среду (гнев, страх, ненависть, ревность, месть, беспокойство, раздражение, расстройство, тревога), мы обречены на стресс. Предположим, что ваша машина оказалась неисправна. Первая возможная реакция — высокое напряжение в связи с случившемся. Другая — принимать это как часть жизни; то есть быть готовым смириться с любыми событиями, про­исходящими в жизни, так как психологические причины стресса могут быть очень легко устранены при помощи изменения вашего отношения и реакции на происходящее. События или различные случаи сами по себе не вызывают стресс, только ваше отношение к ним способно привести к стрессу.

Раздражители в окружающей среде. Примером раздра­жителей среды являются чрезмерный холод, жара, шум, влажность, загрязненность (сигаретный дым, пыль, вред­ные химические вещества) воздуха и воды, неправильное освещение, давка и скученность. Все это делает нас раз­драженными и активизирует механизм стресса. То, на­сколько мы подвержены влиянию раздражителей среды, зависит от сопротивляемости и выносливости нашего тела, или, выражаясь научным языком, — прана шакти. Поэто­му одни и те же условия окружающей среды могут оказы­вать различное влияние на разных людей. Некоторые люди ощущают себя полностью вымотанными, в то время как другие все-таки могут это перенести.

Физические раздражители. Физическими считаются та­кие раздражители, которые связаны с нашим телом и об­разом жизни так, как это описано ниже.

(А) Неправильная диета. Определенные типы питания увеличивают степень нашего стресса. Например, чрезмер­ное употребление белого сахара, соли, кофе, чая, алкого­ля, медикаментов, газированных напитков, сладостей, ос­трой пищи, специй и маринованных продуктов, мяса, а также сигарет и табака. Все это активизирует механизм стресса, стимулирует симпатическую нервную систему.

Многие лекарства и продукты могут вызвать стресс.

(Б) Неправильное дыхание. То, как мы привыкли дышать, напрямую влияет на нашу автономную нервную систему и в свою очередь способно вызвать стресс. Если мы привык­ли дышать поверхностно (ограничиваясь только грудью), быстро, прерывисто, шумно, а не медленно, с определен­ным ритмом и с помощью диафрагмы (то есть из брюш­ной полости), то мы бессознательно активизируем нашу ответную стрессовую реакцию, потому что подобное ды­хание характерно для сознания в состоянии стресса.

Правильное положение тела.

(В) Неправильная осанка. Наша привычка держать осан­ку также играет существенную роль в активизации стрес­са. То, как мы стоим, сидим, ходим, имеет огромное влия­ние на уровень стресса. Например, если мы сидим с пря­мой спиной, мы чувствуем себя уверенными и полными энергии, но если наша спина согнута, а плечи опущены, мы будем испытывать леность, вялость, скуку.

(Г) Заболевания. Если у нас есть заболевания или хро­нические проблемы со здоровьем, это также способству­ет возникновению стресса, потому что болезнь означает нарушение баланса в организме, которое, очевидно, ста­нет причиной беспокойства ума. На самом деле тело и ум так тесно взаимосвязаны, что некоторые сбои в системах тела (или препятствия в энергетическом потоке, или пране) создают специфические структуры в сознании, так не­которые заболевания навсегда сохраняют беспокойство, некоторые могут порождать страх в сознании, еще одни могут вызвать гнев и раздражение, другие способны при­вести к депрессии, нервозности, другие могут вызвать по­давленность и грусть и т. д.

Однако, негативно реагируя на любое физическое забо­левание или раздражители среды, мы еще больше усугуб­ляем уровень стресса. Таким образом, контролируя нашу негативную реакцию, мы можем препятствовать дальней­шему усугублению стресса.

(Д) Чрезмерная разговорчивость. Чрезмерная разговор­чивость в конечном итоге слишком сильно стимулирует симпатическую систему. Когда вы говорите, затрачивает­ся большое количество нервной и мышечной энергии. На самом деле час непрерывного разговора может утомить вас больше пяти часов физических нагрузок, потому что количество мышц, задействованных во время разговора, намного больше, чем число мышц, используемых при фи­зических нагрузках. Таким образом, чрезмерная разговор­чивость также может привести к стрессу. Поэтому имен­но в тишине заложена истинная сила, необходимая для покоя сознания и избавления от стресса.

(Е) Перенапряжение. Перенапряжение также приводит к стрессу из-за постоянного перевозбуждения симпати­ческой нервной системы, что в свою очередь нарушает баланс между двумя частями автономной нервной систе­мы (симпатической нервной системой и парасимпатичес­кой нервной системой).

Оптимальный уровень стресса.

Расположение и благодарность, а также их антиподы — ненависть и жажда мести — более всех других чувств ответ­ственны за наличие или отсутствие вредного стресса (ди­стресса) в человеческих отношениях.

Сильные положительные или отрицательные чувства тес­но связаны с условными рефлексами, которые первым начал изучать русский физиолог Иван Петрович Павлов. В отличие от врожденных безусловных реакций условные рефлексы приобретаются в результате повторных сочетаний и обуче­ния. Мы на опыте постигаем необходимость избегать всего, что вызывает отрицательные эмоции или приводит к наказа­нию, и усваиваем те формы поведения, которые приносят поощрение и вознаграждение, то есть вызывают положитель­ные чувства.

На клеточном уровне обучение зависит главным образом от химических условий и сводится к выработке за­щитных веществ типа гормонов или антител и модификации их действия с помощью других химических соединений (на­пример, питательных веществ).

Крат­ковременный стресс также может привести к выгодам и потерям. Они поддаются точному учету, можно объективно измерить признаки физиологического сопротивления. Когда все тело подвергается кратковременному интенсивному стрессу, ре­зультат бывает либо благотворным (при шоковой терапии), либо вредным (как в состоянии шока). Когда стрессу подвер­гается лишь часть тела, результатом может быть возросшая местная сопротивляемость (адаптация, воспаление) или ги­бель тканей, в зависимости от обстоятельств. Ответ на стрес­сор регулируется в организме системой противостоящих друг другу сил, таких, как кортикоиды, которые либо способству­ют воспалению, либо гасят его, и нервные импульсы, выделя­ющие адреналин или ацетилхолин. Мы научились также от­личать синотоксические соединения от кататоксических, ко­торые представляют собой сигналы — терпеть или атаковать.

Существует стереотипная физическая модель ответа на стресс независимо от его причины. Исход взаимодействия со средой зависит в такой же мере от наших реакций на стрес­сор, как и от природы этого стрессора. Нужно осуществить разумный выбор: или принять брошенный вызов и оказать сопротивление, или уступить и покориться.

Психический стресс, вызываемый отношениями между людьми, а также их положением в обществе, регули­руется удивительно похожим механизмом. В какой-то мо­мент возникает столкновение интересов — стрессор; затем появляются сбалансированные импульсы — приказы сопро­тивляться или терпеть. Непроизвольные биохимические ре­акции организма на стресс управляются теми же законами, которые регулируют произвольное межличностное поведе­ние.

В зависимости от наших реакций решение оказать сопро­тивление может привести к выигрышу или проигрышу, но в наших силах отвечать на раздражитель с учетом обстановки, поскольку мы знаем правила игры на автоматическом, не­произвольном уровне выгода достигается с помощью химиче­ских ответов (иммунитет, разрушение ядов, заживление ран и т. д.), которые обеспечивают выживание и минимальное для данных условий разрушение тканей. Эти реакции либо спонтанны, либо направляются рукой опытного врача. В межличностных отношениях каждый может и должен быть своим собственным врачом, руководствуясь здравой естест­венной философией поведения.

Разным людям требуются для счастья различные степени стресса. Лишь в редких случаях человек склонен к пассив­ной, чисто растительной жизни. Даже наименее честолюби­вые, не довольствуются минимальным жизненным уровнем, обеспечивающим лишь пищу, одежду и жилье. Люди нужда­ются в чем-то большем. Но человек, беззаветно преданный идеалу и готовый посвятить всю свою жизнь совершенствова­нию в областях, требующих яркой одаренности и упорства (наука, искусство, философия), встречается так же редко, как и чисто растительный тип. Большинство людей представ­ляют собой нечто среднее между этими двумя крайностями.

Средний гражданин страдал бы от тоски бесцельного су­ществования точно так же, как и от неизбежного утомления, вызванного настойчивым стремлением к совершенству. Ины­ми словами, большинству людей в равной мере не нравится и отсутствие стресса, и избыток его. Поэтому каждый должен тщательно изучить самого себя и найти тот уровень стресса, при котором он чувствует себя наиболее «комфортно», какое бы занятие он ни избрал, кто не сумеет изучить себя, будет страдать от дистресса, вызванного отсутствием стоящего дела либо постоянной чрезмерной перегрузкой.

Лауреат Нобелевской премии Альберт Сент-Дьердьи вы­разил эту мысль очень четко: «Деятельность человека направляется стремлением к сча­стью. Счастье — это в значительной мере реализация самого себя, то есть удовлетворение всех духовных и материальных запросов. Удовольствие — это удовлетворение потребности, и не может быть большого наслаждения без большой потреб­ности. Способность создает потребность использовать эту способность».

Последействие стресса может быть длительным, даже когда стрессор прекратил свое действие. Известно много специфических реакций иммунитета, которые очень долго предохраняют организм после единственного соприкоснове­ния с бактериями или змеиным ядом. Но имеется и неспеци­фическая сопротивляемость, которая приобретается регуляр­ными умеренными нагрузками на наши органы, например на мышцы или на мозг. Здесь долговременный выигрыш состоит в том, чтобы держать их «в хорошей форме», а долговремен­ный проигрыш может быть вызван перенапряжением, приво­дящим к необратимым повреждениям тканей.

В межличностных отношениях выигрыш состоит в воз­буждении чувства дружбы, благодарности, доброжелательно­сти и любви, проигрыш же — в том, что у других людей воз­никают ненависть и жажда мести. Это относит­ся и к окружающим, и к нам самим. Наши собственные положительные или отрицательные чувства приносят нам пользу или вред самым прямым путем, точно так же мы из­влекаем пользу или приносим себе вред, возбуждая эти чув­ства в других людях.

Долговременные последствия — различных вариантов меж­личностных отношений слишком сложны, чтобы можно было уже сегодня выразить их в терминах биохимии, хотя со вре­менем и это станет возможным. Они в значительной мере ос­нованы на воспоминаниях о прошлом и предвосхищении ве­роятного поведения в будущем — постольку, поскольку мож­но предсказывать будущее исходя из прошлого. Слово «предрассудок» утратило первоначальный смысл и в совре­менном языке обозначает — с осуждающим оттенком — мне­ние, основанное не на опыте, а на невежестве. Но на самом деле вся мудрость, извлекаемая из опыта, есть «предрассу­док» в старом смысле этого слова. Эксперт, вооруженный специальными знаниями, может сделать более верные пред­сказания, прогнозируя будущее, если примет в расчет то, что ему известно об исходах подобных событий в прошлом. Эти события могут вызвать три типа чувств: положительные, от­рицательные и безразличные.

Положительные чувства — это «любовь» в самом ши­роком смысле. Она включает благодарность, уважение, доверие, восхищение вы­дающимся мастерством; все эти чувства усиливают друже­ское расположение и доброжелательность. Возбуждать такую любовь к себе — конечная цель жизни, если считать, что эта конечная цель состоит в поддержании жизни и в наслаждении ею.

Устойчивое положение в обществе лучше всего обеспечи­вается возбуждением положительных чувств у максимально­го числа людей.

Ведь ни у кого не возникнет желание вредить человеку, которого он любит, уважает, к которому он испы­тывает доверие или благодарность или чье мастерство в ка­кой-либо области говорит о возможности свершений, достой­ных подражания.

Отрицательные чувства — это ненависть, недоверие, презрение, враждебность, ревность, жажда мести; короче го­воря, любое побуждение, угрожающее вашей безопасности тем, что оно вызывает враждебность в других людях, опаса­ющихся, что вы можете причинить им вред.

Чувства безразличия в лучшем случае могут привести к отношениям взаимной терпимости. Они делают возможным мирное сосуществование, но не более.

В конечном счете эти три типа чувств — важнейший фак­тор, управляющий нашим поведением в повседневной жиз­ни. Такие чувства определяют наш душевный покой или тре­вогу, ощущение безопасности или угрозы, свершения или провала. Иначе говоря, они определяют, сможем ли мы до­биться успеха в жизни, наслаждаясь стрессом и не страдая от дистресса.

Нерешенные конфликты способны вызвать хронический стресс, неудовлетворенность отношениями с окружающи­ми — потерю взаимного доверия, которая порождает неесте­ственность, замкнутость. В результате человек может ока­заться в изоляции, в одиночестве. Из этого положения суще­ствуют два выхода: один; — трагедия, другой — самостоя­тельная борьба с возникшим одиночеством. Формально его отношения с окружающими поддерживаются, однако ощуще­ние одиночества не проходит, а наоборот, нарастает. И может случиться так, что в этой борьбе в действительности проявит­ся внутренняя скрытая (и до конца еще самому непонятная) агрессивность против грозящей изоляции, которая активно идет и, наконец, находит выход. В лучшем случае такая аг­рессивность выходит на поверхность в виде совершенно не­приемлемых, грубых слов, сильной жестикуляции, злобных гримас. В худшем — в виде драки, с привлечением внимания окружающих и вмешательством органов милиции. Внутрен­нее чувство самообороны еще больше повышает агрессив­ность такого человека, усиливая стрессовое напряжение между ним и окружающими. В результате конфликт остается неразрешенным.

Так возникает обратное: стресс одолевает человека. За­колдованный круг замыкается. Противоречия и конфликты забываются, скрываются из виду, но остаются в душе, как незажившие раны…

Какова степень вашего стресса?

Стресс сложно понять. Эмоциональный хаос, который он вызы­вает, может стать нашим повседневным страданием. Он также ухудшает наше физическое здоровье, и иногда до ужасающей сте­пени. Странно, но мы не всегда осознаем, что испытываем стресс.

Насколько высока степень вашего стресса? Вы можете понять это, ответив на следующие вопросы.

Засчитайте 1 балл за каждое «ДА» и 0 баллов за каждое «НЕТ»