18+
Происхождение слов и примет

Бесплатный фрагмент - Происхождение слов и примет

Наука о суевериях

Объем: 298 бумажных стр.

Формат: epub, fb2, pdfRead, mobi

Подробнее

Введение

Область мистики, религии, сверхъестественного наступает тогда, когда человек не уверен в завтрашнем дне, верит во всемогущий случай, в то, что называется удачей, счастьем, везением, когда иллюзия заменяет настоящую действительность. Логика так дает объяснение области сверхъестественного: «Обоснованность — важнейшее свойство логического мышления. Во всех случаях, когда мы утверждаем что-либо, убеждаем в чем-либо других, мы должны доказывать наши суждения, приводить достаточные основания, подтверждающие истинность наших мыслей. В этом состоит коренное отличие научного мышления от мыш­ления ненаучного, которое характеризуется бездоказательностью, способностью принимать на веру различные положения и догмы. Это особенно характерно для религиозного мышления, опирающе­гося не на доказательство, а на веру. Закон достаточного основания не совместим с различными пред­рассудками и суевериями. Например, существуют нелепые приметы: разбить зеркало — к несчастью, рассыпать соль — к ссоре и т.д., хотя между разбитым зеркалом и несчастьем, рассыпанной солью и ссо­рой нет причинной связи. Логика — враг суеверий и предрассудков. Она требует обоснованности суждений и не совместима поэтому с утверждениями, которые строятся по схеме „после этого — значит, по причине этого“. Эта логическая ошибка возникает в случаях, когда причинная связь смешивается с простой последовательностью во времени, когда предшествующее явление принимается за причи­ну последующего» (Кириллов В. И., Старченко А. А. Логика: Учебник для юридических вузов. М.: Юристъ, 1998, с.17—18). Вот 3 основных правила, по которым формируются приметы, вера в сверхъестественные явления. 1. Правило омонизации (от слова — омонимы) — разные, но примерно одинаково звучащие и пишущиеся единицы языка (напр., слова или иероглифы) создают в сознании человека ассоциацию об их непосредственной связи и взаимообусловленности, что в свою очередь, приводит к выводу о схожести их смысла. 2. Эвфемизм (от греч. — воздержание от неподобающих слов) — непрямые, смягченные выражения вместо резких или нарушающих нормы приличия. 3. Древний принцип талиона (от лат. talio — возмездие, восходящее к talis — такой, столь замечательный, важный). Данный принцип применяется в истории юриспруденции как принцип наказания, сложившийся в родовом обществе, заключался в причинении виновному такого же вреда, который нанесен им («око за око, зуб за зуб», этим же можно объяснить и поговорку — кто старое помянет, тому глаз вон, а кто забудет — тому два вон, в данном случае старое подразумевает нечто особо ценное, также объясняется и следующий вариант: танцуй — тебе письмо). Используется также рифмообразование. Но необходимо его рассматривать более широко, во всех областях жизни человека. Современные научные данные говорят о том, что онтогенез повторяет филогенез и в социальном плане, по фактам развития одного индивидуума можно судить и развитие всего социума с точки зрения социального развития. Может показаться парадоксальным, но в нашу эпоху огромных завоеваний человеческого разума мистика не только удерживает свои позиции, но и укрепляет их во многих странах. Это — проявление духовной сущности буржуазного общества, порожденного общей задачей отвлечения людей от реальной жизни. В условиях общей неустойчивости, неуверенности в завтрашнем дне, бесперспективности существования жители современных стран видят единственный для себя выход в мистических переживаниях. Человеку свойственно связывать счастливые и несчастливые события с каким-либо амулетом, оберегом, талисманом, действиями сверхъестественных сил. Напр., потрогать нос скульптурной собаки в метро, прежде чем пойти на экзамен. Когда-то впервые это действие «дало» хороший результат, а если оно повторилось — то это становится уже приметой и его отсутствие психологически выбивает студента из колеи. Эта «связь» закрепляется на уровне нейросвязей в мозгу и человек бессознательно ищет опору в этой примете. В 2008 году в Москве даже открыли памятник студенческим приметам — гранитный круг, в центре которого 5 копеек 1978 года диаметром 1 метр, чтобы отлично сдать сессию, нужно загадать хорошие оценки, стоя на пятаке. А чтобы «счастливый» пятак не украли, его решено было застраховать. Что же такое суеверие и примета? Откуда пришли эти нелепые представления в наш «просвещенный век»? Почему они столь упорно держатся среди людей? Каковы же основные направления современной буржуазно-клерикальной пропаганды сегодня? Прежде всего, попытки показать несостоятельность марксистско-ленинского учения о религии как «опиуме народа». Предпринимаются попытки утвердить мнение о прогрессивной роли религии в истории общества. Имевшие в прошлом место факты религиозного фанатизма, разгула инквизиции, преследования свободомыслия, разжигания религиозных распрей и т. п. объясняются субъективными причинами, «неправильными действиями» отдельных церковных иерархов, отдельных церквей. В то же время подчеркивается роль религии в распространении культуры, просвещения и т. д. Религиозные апологеты настойчиво развивают мысль о том, что именно религии обязаны народы разных стран становлением своей государственности и культуры. Примечательно, что в этой пропаганде все большее место занимают «факты истории», будто бы свидетельствующие об исключительной роли религии в историческом процессе. Буквально любой повод служит основанием для пропагандистских кампаний церковников. Всячески подтасовываются факты истории, фальсифицируется исторические события в России и других странах, идеализируется русское православие как «неотъемлемый элемент русской жизни». В современной религиозной пропаганде довольно четко прослеживается несколько основных направлений. Все они, в конечном счете, подчинены одной цели — защите и оправданию основных принципов капиталистического общества. Для этого предпринимаются попытки дискредитировать науку, фальсифицировать историю, с религиозно-идеалистических позиций показать несостоятельность диалектико-материалистического понимания мира. Расчет делается в первую очередь на людей, которые сами не могут разобраться, где правда, а где ложь. В выходящих религиозных пропагандистских материалах подчас подвергаются критике некоторые буржуазные идеи, что создает видимость объективности. В действительности же речь идет о незначительных уступках во имя наиболее эффективной критики материалистической идеологии. Хотя во многих из современных государств формально провозглашено отделение церкви от государства, фактически существуют многообразные формы связи церкви и светских институтов. Убедительный пример этому — США, где церковь от государства была формально отделена еще в 1781 году. Но и по сей день, свобода совести остается там пустым звуком. И сегодня деятельность государственных органов США освящается религией, связана с исполнением определенных религиозных ритуалов. Молебном открываются сессии обеих палат конгресса США, широко распространены религиозные клятвы и присяги. Лицо, вступающее на пост президента, приносит присягу на Библии. В 1956 году конгресс установил, что национальным девизом США является принцип: In God we trust — «Мы надеемся на бога». В некоторых штатах США законодательно закреплена дискриминация неверующих, во многих штатах теория Дарвина под запретом. Так, согласно законам, действующим во многих штатах, показания в судах свидетелей-атеистов не признаются.

В алфавитном порядке

АВГУР — Во многие языки вошло слово «авгур» — так назывались в Древнем Риме жрецы, предсказывавшие будущее по полету птиц. Слово «птица», по-латыни «авис», выступает в первой части слова. Вторая же часть — «гур» (латинское «гургулио») — горло. Дословно авгур — птицегадатель. По словам Цицерона, римляне еще до нашей эры с насмешкой относились к авгурам. Однако и в наши дни есть люди, верящие в гадания. Этим и объясняется, что слово «авгур» сохраняется и в настоящее время. Так называют сейчас незадачливых «гадателей», шарлатанов. К примеру, голубь, точнее голубка, еще в древности — обычная эмблема плодородия, а затем и мира. В библейском мифе о всемирном потопе голубка приносит Ною в ковчег оливковую ветку как весть об умиротворении стихии, а в Древнем Риме эмблемой мира служили голубки Венеры, свившие гнездо в опрокинутом шлеме Марса. Голуби, их помет ассоциировался со счастьем, везением, голуби хорошо приручаются и используются для пересылки информации как, напр., почтовые голуби. Это отзвуки древнейшего обожествления животных и растений. Голубь сел на плечо — к добру, в древности так «избирали» царя: подкормка птиц, их дрессура, доброе к ним отношение и дают такой эффект. Также голуби использовались с древних времен в качестве почтовых как приносящие вести. Добрая примета — птица залетела в дом, значит, в доме есть, чем поживиться.

АГРЕССИВНОСТЬ МАЛЫШЕЙ — наблюдается, как и у животных, так и у людей. Агрессивность — врожденный инстинкт, позволяющий детенышу выжить и закрепиться в коллективе. Нападая на слабых, дети человека ведут себя как приматы, которые пытаются выделиться в своей среде и даже объединиться в борьбе против врагов и друзей. Дети нападают на тех, кто отличается тем или иным признаком (что наблюдается и у животных) — национальностью, физиологической комплектностью, цветом волос, инвалидными признаками. Унижение слабых дает видимость «комплекса полноценности», самоутверждения или утверждения в глазах друзей, заставляет поверить в собственную «силу».

АД — от греч. hades или Аид — подземное царство или невидимый мир (пещеры, где жили люди и обитали животные, у которых редуцировалось зрение из-за постоянной темноты), по мнению церковников, место посмертных мучений грешников. Извержение вулканов (от лат. vulcanus — огонь, пламя), вытекающая магма из жерла вулканов, различные выходящие из недр земли газы, термоисточники, гейзеры, как бы говорили о том, что под землей находится нечто ужасное, что, впрочем, соответствует действительности, температура ядра Земли доходит до 5 тысяч градусов по Цельсию (отсюда выражение — исчадие ада, то есть из чада, чад, исходящий из жерла вулкана). Люди вышли из пещер тогда, когда начали использовать огонь, огонь вызывает дым, что приводит к тому, что находиться в пещерах становится невозможно, и необходимо возводить искусственные сооружения, в середине этих жилищ, в разных вариациях, располагается очаг, с отверстием вверху для вытяжки дыма, такие жилища сохранились у многих современных народов — иглу, вигвам, юрта. Археологи реконструировали древнейший искусственный дом, построенный 11 тысяч лет назад в долине Вади-эн-Натуф (верхнее течение реки Иордан), круглое углубление в каменном основании, гибкие жерди, вставленные в заранее выдолбленные отверстия и сходящиеся наверху, затем жерди — главные ребра этого примитивного каркаса — переплетались более тонкими прутьями и обмазывались глиной, в середине основания этого круглого дома — место очага, над ним — отверстие для выхода дыма.

АДАМ — с древнееврейского — «человек», схожее слово «адама» — «прах, красная земля, глина». Древние люди не считали слова игрой ума и не брали их просто так «из головы». Они считали естественным, что имя принадлежит той или иной вещи как неотъемлемый признак и что все характеристики этой вещи переходят также и на имя (правило омонизации). Если слова «адам» и «адама» случайно оказались похожими, это совпадение должно было служить прекрасным доказательством, что человек, действительно, изначально был «сотворен из праха, глины, красной земли». Не исключено также, что слово «адам» произошло от «адама» уже после того, как родилась легенда, — и таким образом было заменено какое-то древнее слово, обозначавшее человека, или все произошло наоборот, и заменилось старинным слово, обозначающее «прах, красная земля, глина». В знак скорби у некоторых народов лица вымазываются глиной. Это также может быть и фигуркой, куклой, сделанная из глины — по-греч. идол — маленькое изображеньице, икона — изображение, образ. Игрушки, куклы воспринимаются детьми и ныне как живые существа. Созданные из глины в древности тоже воспринимались как живые существа — аналогия с формированием сознания человека — от детских восприятий до творческого мышления. Существуют древние вавилонские, египетские и греческие мифы о создании человека из глины, напр., древнегреческий миф рассказывает о том, что первых людей вылепил титан Прометей (с греч. — провидец). В древности и гончарный круг и изделия из глины тоже были обожествлены. Талмуд объясняет происхожде­ние демонов мифом о сотворении первого человека. Богословы учат, что Адам не хотел, чтобы Ева имела детей, так как предвидел, что дети ее будут смертны. Покинутую и одинокую Еву окружили злые духи мужского пола, от которых она зачала и произвела на свет не­сметное количество демонов женского пола. Подражая ей, Адам свя­зался с демоном женского пола Лилит (с др-евр.- ночь) и дал жизнь легиону демонов мужского пола. В этих легендах и мифах нашли отражение древнейшие религиозные представления о злых и добрых духах.

АЗАЗЕЛЬ — Азаел — у древних евреев дух пустыни в образе козла. В праздник иом-кипур жрец переносил на козла грехи всего народа и отпускал его в пустыню к Азазелю, отсюда пошло выражение «козел отпущения». Характерно, что в арабских сказках и народных преданиях Сатана-Шайтан наделяется и иными устойчивыми именами и эпитетами, такими как Азазил, аль-марид (бунтующий, непокорный), аль-ханнас (исчезающий, отступающий, при упоминании имени Аллаха) и аль-уасуас (наущающий, искушающий). Именование Шайтана Азазилом, несомненно, пришло из иудео-христианской традиции, где в Библии Азазель (вариант Азазил) употребляется только в контексте описания ритуала «дня искупления» (иом-кипур). Согласно библейским представлениям, местом обитания Азазеля была пустыня. Известно, что пустыня в сознании народов Ближнего и Среднего Востока ассоциируется с местом обитания злых духов. Значение имени Азазил (Азазил) может быть переведено как «сильное, могущественное божество».

АЛЕШЕНЬКА — кыштымский «пришелец», недоразвитый живой организм, имеющий ручки, ножки, черепные кости срослись таким образом, что головка организма имела шлемообразную форму, очень напоминающую «петушиный гребень», случаи таких рождений у людей крайне редко, но бывают. Это вызвано экологическими, генными причинами, нарко-алкогольной зависимостью родителей, другими причинами, в частности результатами взрыва хранилища радиоактивных отходов на комбинате «Маяк» в Кыштыме в 1957 г. У некоторых обезьян на черепе есть гребни. Кроме того, это могли быть и результаты генетических экспериментов, в том числе и над людьми. Об этом писали еще фантасты — А. Р. Беляев «Человек-амфибия» (1928 г.), Г. Д. Уэллс «Остров доктора Моро» (1896 г.).

АЛКОНОСТ — искаженное древнерусское выражение «алкион есть (птица)», от греч. alkyon — зимородок, сказочная птица с человеческим лицом, изображавшаяся на старинных лубочных русских картинках, скорее всего обожествленный зимородок с головой, напоминающей человеческую голову, отсюда, впоследствии, возникли и летающие ангелы — люди с крыльями. Так же и вещая птица Гамаюн. Гамаюн — по славянской мифологии вещая птица, посланник бога Велеса, его глашатай, поющая людям божественные гимны и предвещающий будущее тем, кто умеет слышать тайное. Гамаюн все на свете знает о происхождении земли и неба, богов и героев, людей и чудовищ, птиц и зверей. Когда Гамаюн летит с восхода, приходит смертоносная буря. Первоначально — из восточной (персидской) мифологии. Изображалась с женской головой и грудью. Собрание мифов «Песни птицы Гамаюн» повествует о начальных событиях в славянской мифологии — сотворении мира и рождении языческих богов. Слово «гамаюн» происходит от «гамаюнить» — баюкать (очевидно, потому, что эти легенды служили также сказками детям на ночь). В мифологии древних иранцев есть аналог — птица радости Хумаюн. «Песни» делятся на главы — «Клубки».

АЛЛАХ — наименование бога у мусульман. Слово возникло из арабского «альилах», где первый слог «аль» — артикль (родовое слово), а второй — «илах» — божество. Есть и другая версия, согласно которой слово восходит к арамейскому «алаха» — бог.

АЛЛИЛУЙЯ (др.-евр. — «хвалите господа») — в христианском богослужении припев церковного песнопения, обращенный ко всем ипостасям божественной троицы, в православии аллилуйя произносится 3 раза с добавлением «Слава тебе, господи»; у старообрядцев — 2 раза, третье пение заменяется фразой «Слава тебе, боже». В иудаизме аллилуйя — возглас, прославляющий бога.

АЛТАРЬ — (лат. altaria, от altus — высокий) — в древности на возвышенных местах разделывали пищу, что более удобно, затем это место становится священным, где расправляются с жертвой, сооружение становится очагом. У ранних христиан — стол, на котором приготовлялось и распределялось причастие. У китайцев иероглиф «алтарь предков» — это небольшой столик, на который клали предметы, приносимые в жертву усопшим.

АМАЗОНКИ — в греческой мифологии народ женщин-воительниц, живших в Малой Азии или в предгорьях Кавказа, вступали в близкие отношения с мужчинами для сохранения рода (родившихся мальчиков отсылали или убивали, девочек оставляли). Амазонки связываются с сарматами (савроматами), однако современные ученые считают, что женщины савроматов никогда не жили отдельно от мужчин, но на равных с мужчинами участвовали в кровопролитных битвах, девочек с ранних лет обучали пользоваться оружием и ездить верхом, обычай предписывал савроматской женщине до замужества убить в бою трех противников, что давало ей право создать семью, замужние женщины уже не воевали. Название возможно связано с древним скифским племенем алазонов, отсюда аланы — осетины. Считается, что религия савроматов сводилась к поклонению оружия, члены племени (мужчины и женщины) молились своему мечу.

АМИНЬ — (греч. и лат. amen, от др.-евр. «Да будет истинно, верно»).

АНГЕЛЫ — Так называют в иудаизме, христианстве, исламе сверхъестественных бесплотных существ, небесных служителей. Слово «ангел» заимствовано из греческого языка. Греч. aggelos — ангел, буквально: вестник, посол — образовано от глагола aggelo — сообщать, объявлять. Представления о духах, сообщающих волю верховного божества, содержались во многих древних религиях; эти представления затем прочно утвердились в иудаизме, христианстве, исламе. Усилиями богословов разработана целая иерархия ангелов: архангелы, серафимы, херувимы и др. (по аналогии с государственной византийской иерархией). Летающие ангелы — ассоциация с птицами и возможно дельтапланами, на которых летали в древности.

АНТЕЙ — в древнегреческой мифологии гигант из Ливии, сын Посейдона и Геи (Земли), побеждал в единоборстве всех своих противников, так как во время борьбы каждое прикосновение к земле — его матери — давало ему новые силы. Антей был побежден Гераклом, который поднял его на воздух и задушил, не дав прикоснуться к земле. По греч. antos — цветок, если цветок с корнем вырвать из земли и опять прикопать, то он оживает, возможно, это и послужило прототипом легенды об Антее.

АНЧАР — дерево семейства тутовых (другое название — упас), прежние представления о ядовитости анчара на расстоянии и при прикосновении к нему ошибочны, но млечный сок его может вызывать нарывы на коже; им пользовались для отравления наконечников стрел. Ядом в млечном соке является глюкозид антиарин.

АПОКАЛИПСИС — Так называется одна из книг Нового завета, содержащая мистические пророчества о конце мира о грядущей катастрофе человечества. Древнегреческое «апокалюпсис» означает открытие, разоблачение, откровение. Происходит от глагола «апокалюпто» — открываю, «калюпто» — наоборот скрывать, покрывать.

АПОКРИФ — церковный термин, служащий для обозначения произведений иудейской и раннехристианской литературы, не включенных в так называемый канонический текст Библии. От греческого «апокрюфи» — непризнанный, тайный, подложный.

АПОСТОЛ (греч. — посланец) — в первоначальном христианстве странствующие проповедники, переходившие от общины к общине и существующие за их счет. Позднее, с формированием Нового завета, церковная традиция закрепила за апостолами лишь 12 учеников Христа.

АРМАГЕДДОН — место, в котором согласно Откровению Иоанна (16:16), при наступлении конца света произойдет последняя битва с участием всех царей земли. Научные исследования доказали, что Армагеддон — искаженное еврейское словосочетание, переводимое как «гора у города Мегиддо» (на севере Палестины), где в древности происходили в силу географического положения этой местности многие решающие сражения, там же размещался римский гарнизон, известный своей жестокостью.

АСКЕТ — В широком своем значении аскет — человек, который отказывается от всех жизненных удовольствии. В узком значении — это религиозный термин, обозначает фанатика, во имя божье умерщвляющего плоть. Веря в загробную жизнь, аскет идет на всевозможные лишения, становится отшельником, отрекается от жизненных благ, борется с чувственными влечениями плоти. Слово древнегреческого происхождения. «Аскезис» у греков означало упражнение, гимнастика, атлетика, а глагол «аскео» — стараюсь, упражняюсь, изготавливаю. Этимологически можно трактовать это слово более глубоко, а именно: 1) первый слог — а — отрицание; 2) корень-ск означает покрывать. Отметим древнегреческое «ския» — тень, «скойс» — одежда, сосуд. В таком случае «аскетизм» дословно — раздевание, разоблачение.

АСТРОЛОГИЯ — В отличие от старейшей науки астрономии, астрология — лженаука. Она занималась предсказанием судьбы человека по положению звезд. Распространенная в древности и в средневековье, она и поныне занимает большое место. В современной буржуазной России, напр., насчитываются десятки тысяч «профессиональных астрологов», получающих огромные доходы из воздуха! В газетах и журналах регулярно появляются гороскопы — таблицы расположения светил в момент рождения человека. Слово «астрология» древнегреческое, составное. Первая часть — астрон — звезда, созвездие. Вторая часть — логос — имеет много значений, напр.: слово, речь, понятие, учение, изложение, беседа, изречение, фраза, принцип, завет, обещание, сообщение, доклад, сочинение, сказка. Именно последнее значение, думается, наиболее подходяще для точного обозначения астрологии. Доктор физико-математических наук, ведущий научный сотрудник Института психофизического моделирования Российской академии естественных наук академик В. С. Василевич в интервью «Астрология — грандиозная мистификация» так пишет: «…главная причина живучести астрологии, как ни дико звучит, — это как раз ее бредовость, алогичность, абсурдность. Когда человеку говорят о влиянии неких космических сил, в его сознании проносятся примерно такие мысли: «Вселенная построена по Плану, постичь который невозможно. Все вокруг, в том числе и я, подчинены этому Плану. Значит, мои личные качества и судьба тесно связаны со звездами. Я не понимаю этой связи, но она, конечно, есть». Обывателю нравится чувствовать себя причастным к большой космической жизни. Это придает уверенности в себе, в своей значимости и в то же время освобождает от ответственности. Ведь причиной всему, получается, не мы и наши дела, а некое от нас никак не зависящее положение планет и светил…». Абсурдность, алогичность поведения свойственна человеку, знаем, что так не надо поступать, но поступаем. Астрономы обнаружили в 2010 г. во Вселенной пустое место, которое находится в 1,5 тысячи световых лет от Земли, обычно такие пятна в космосе объясняются большим количеством пыли, но там ничего не обнаружено.

АТАЛЫЧЕСТВО — от туркменского «аталык» — «отцовство», обычай отдавать детей знатных родителей на воспитание вассалам или слугам (по достижению определенного возраста возвращался в родную семью) у народов Кавказа, кельтов, арабов и других народов. Высокая детская смертность заставляла как бы «обмануть» отвлечь злых духов: болезни, смерть, обезопасить детей. Это же прослеживается и с именами. На Руси издревле давали имена от сглаза и с современной точки зрения они звучат оскорбительно, когда после христианизации, имена стали давать римские, греческие и древнееврейские. Так, напр., Дурак, Негодяй, Тать (вор), Брех, Плохой, Вырод, Нехороший, Несмеяна и др. Каждое имя несет в себе запас некой энергии. Чем «силь­нее» имя, тем полнее самореализуется личность. Считается, что каждому имени свойственны вибрации, не воспринима­емые человеческим ухом. Существует мистическая теория о том, что, поняв сущность этих виб­раций, можно определить, как имя может влиять на лич­ность, характер и в определенной мере — на судьбу человека. А при смене имени якобы происходит разрыв прошлым, утверждается также что мелодия, вибрация звуков, присущая имени, соотносится с его цветом. Здесь роль играют также формы воздействия на сознание человека, восприятия его имени на окружающих.

АТЛАНТ — титан, брат Прометея и отец нимфы Калипсо. За какие-то козни против богов обречен был, по гомеровскому варианту мифа, поддерживать стол­бы, подпирающие небосвод, а по другой версии — держать небо на своих плечах. Позже был превращен в гору, которая до сих пор носит его имя (горная страна Атлас в Северной Африке, возникшая в третичный период, в эпоху альпийского горообразования, представляет африканское продолжение Альпийской системы, развитой в Европе. По своей складчатой структуре Атлас однотипен с горами Южной Европы, резко отличаясь от остальной Африки).

АУРА — от латинского слова «aura», восходящего к греческому аналогу: дуновение, течение воздуха, веяние ветра; воздух, небо, сияние, блеск, испарение, запах, газоотделение живых организмов.

АУТОДАФЕ — Так называлось публичное провозглашение и исполнение приговоров инквизиции в средние века. В буквальном переводе «аутодафе» означает «акт веры». Хотя инквизиция была отменена в Западной Европе еще в начале XIX в., слово продолжает жить и в наши дни.

АФИНА ПАЛЛАДА — изображалась первоначально в виде простого неотесанного столба, затем ее стали представлять в виде совы, отсюда ее постоянный эпитет «совоокая», затем это богиня-воительница, вечно девственная богиня мудрости, покровительница ткачества. Паллада от греч. палло — потрясаю (копьем) — один из эпитетов богини Афины.

АФОРИЗМЫ — от греч. — мысль, выраженная в лаконичной, отточенной и выразительной форме и получившая характер самостоятельно существующего изречения. Надейся на лучшее, а готовься к худшему. Нет вечных врагов и нет вечных друзей. Бойся не врага, а бойся друга. В каждом плюсе свои минусы, а в каждом минусе свои плюсы. Начальник всегда прав, если начальник не прав, смотри начало предложения. Нужно низко пригибаясь, спросить у начальника — Чего изволите-с? — начальники это любят. Я — начальник, ты — дурак, ты — начальник, я — дурак. О мертвых или хорошо или не как, о живых или плохо или не как (сакрализация умерших, боязнь их мести, а живой — чтоб не зазнался и не навлечь на него гнев «высших сил»).

БАБА-ЯГА — «баба» указывает на женский род, а «яга» — от немецкого «jagen» — охотиться, гнать, травить дичь. Сравните, возникшие от данного немецкого слова, русские слова — егерь (от немецкого — охотник) — специалист-охотник, контролирующий лес, ягдташ (от немецкого — сумка для охоты). В «Русской Правде» 11 века упоминаются слова германского происхождения: варяг (древнегерм. vaeringjar — охотники за товаром, путешественники, купцы) и колбяг (от Kolben — колба и jagen — по-современному аптекари, торговцы, живущие на одном месте), здесь наблюдается наличие того же корня. В русско-латинском словаре перевод слова баба-яга на латынь, наряду со словом venefica (отравляющая ядом, чародейка, волшебница, ведьма), есть и такой перевод — anus cantatrix (букв. — поющий задний проход), здесь речь, скорее всего, идет о каком-либо снадобье, которое готовилось бабой-ягой. То есть, слово «баба-яга» можно перевести как «женщина, следящая за лесом», мужской аналог — «егерь», сравните (нем.) Baba-Jaga — Jäger. Славянский вариант: Леся (Олеся) от «лесная», о «кудеснице леса — Олесе» поют белорусские «Сябры» («друзья»). Есть такая русская примета: «Бог ударил кремнем о кремень — посыпались ангелы, архангелы, херувимы, серафимы. Черт ударил кремень о кремень — посыпались лешие, домовые, русалки, яги-бабы», здесь умаляется язычество и возвышается христианство, используется древнейшие сказания об использовании кремня в качестве розжига огня, а также подтверждается использование названия яги-бабы в качестве множественного числа, что говорит о том, что это не было именем собственным, а обозначало своего рода профессию. В сказках Баба-Яга приглашает гостей в дом, кормит, топит баню, укладывает спать, здесь присутствует древняя пригласительная практика, по которой путника необходимо было хорошо встретить (куначество, от тюркск. кунак — гость, обычай, возникший в эпоху первобытно-общинного строя, по которому кунаки, лица, связанные взаимными услугами и покровительством, были обязаны оказывать друг другу помощь, гостеприимство, защиту и мстить за причиненные обиды). Есть версия происхождения названия Яга от древней славянской берегини (изначально дохристианские добрые духи-покровители у славян) — Яши (Яги), ее название означает, что она происходит от Ящера, то есть Пращура — наиболее древнего предка в роду, Яга охраняла Огненную реку, то есть священную границу, разделяющую земной и потусторонний миры. Страж этой границы должен быть суровым, поэтому Яге стали приписывать негативные черты, после принятия христианства образ доброй Яги стал коварным и злым, она стала уродливой ведьмой, которая контролирует лесные угодья и питается человечиной.

БАЛДА — балдеть (старорусское выражение — получать какое-либо удовлетворение), «Сказка о попе и о работнике его Балде», произведение А. С. Пушкина, основанная на русских народных сказках. Балда — тяжелый молот, дурак.

БАЯН — один из наиболее совершенных и распространенных видов хроматической гармони, название по имени легендарного древнерусского певца-сказителя Баяна (Бояна). Выражение «Хоронили тещу, порвали два баяна» означает, что в древности радовались, когда кого-нибудь хоронили, умерший ушел в «лучший, добрый» мир, отсюда праздник усопших — радуница. Старорусское слово «баять» означает рассказывать. Что касается анекдотов о теще, то здесь, скорее всего, речь идет о том, что теща вмешивалась в семейные дела, конфликтовала с зятем, возможны и их сексуальные взаимоотношения, например у примитивного племени темиар, живущему в Малайзии, сохранился обычай, женатый мужчина не имеет права разговаривать с тещей, ему запрещено даже жить с ней в одном помещении.

БЕДНЫЙ ЛАЗАРЬ — евангельская притча (Лука, 16,20—21) о нищем Лазаре полностью заимствованная из древнеегипетского фольклора. Лазарь лежал в струпьях у ворот богача и был бы рад напитаться хоть крохами, падающими со стола его. В старину нищие-калеки (калики), выпрашивая подаяние (по правилу талиона), пели жалобные «духовные песни» и особенно часто «стих о бедном Лазаре», отсюда пошли выражения «петь Лазаря», «прикидываться Лазарем», употребляемые в значении: жаловаться на судьбу, плакаться, клянчить, притворяться бедняком, несчастным.

БЕЛАЯ ГОРЯЧКА — острое психическое заболевание, с галлюцинациями, расстройством сознания, развивающееся под влиянием длительного злоупотребления спиртными напитками. Принятое в старину название «белая» обозначает, что «горячка» — возбуждение и галлюцинации при этом не сопровождаются покраснением лица. Латинское название delirium tremens переводится как «дрожащий бред», указывает на характерное для заболевания дрожание языка, пальцев рук и всего тела.

БЕРЕМЕННОСТЬ И ЗУБЫ — В Университете Орегона (США) разрушили стереотип, сложившийся еще в средние века: беременность и роды не могут лишить женщину здоровых зубов. На самом деле женщины в целом более предрасположены к кариесу и другим заболеваниям зубов, чем мужчины. На состояние зубов влияет женский гормон эстроген. Кроме того, у женщин вырабатываются меньше слюны, чем у мужчин, а это значит, что остатки пищи удаляются медленнее.

БЕРМУДСКИЙ ТРЕУГОЛЬНИК — объяснение феномена: магнитная аномалия; множество океанских течений, воронок и водоворотов; Саргассово море с саргассовыми водорослями (от исп. «саргассо» — мелкий виноград), которые свободно плавают на поверхности, поддерживаемые мелкими ягодообразными поплавками — пузырьками, куда на нерест приходят многочисленные косяки рыб и много корма, планктона; разлом, частые штормы, выбросы газов, приводящие к помешательству, потере ориентации (метан, сероводород, веселящий газ (окись азота) и др.). Кроме того, возможно и влияние инфразвука, не слышимого человеческим ухом упругих волн низкой частоты (менее 16 Гц — «Голос моря»), инфразвук вызывает чувство страха, может приводить и к самоубийству человека, а также китов (выбрасывание их на сушу), слоны переговариваются друг с другом неслышимыми для человека инфразвуками. При больших амплитудах инфразвук ощущается как боль в ухе, он возникает при землетрясениях, подводных и подземных взрывах, во время бурь и ураганов, от волн цунами. Поскольку инфразвук слабо поглощается, он распространяется на большие расстояния и может служить предвестником бурь, ураганов, цунами, их и чувствуют некоторые животные, а также экстрасенсы — сверхчувствительные люди. Здесь также имеет место зона молчания при распространении ультразвука в океане — не прослушиваются в некоторых зонах звуковые колебания. Летучий голландец — корабли без экипажа, возможно команда погибла из-за газов, исходящих из океана, от инфразвука. Летучий голландец — легендарный образ морского капитана, обреченного вместе со своим ко­раблем вечно носиться по бурному морю, никогда не приставая к берегу; по легенде, встреча с летучим голландцем предвещает бурю, кораблекрушение и гибель. В ос­нове легенды (корни ее восходят ко времени великих географических открытий 15 в.) лежит образ смелого мореплавателя, поплатившегося за свою отвагу и вызов бурям. В 17 в. легендарная фабула была перенесена на различных капитанов (голландские мореплаватели ван Стратон, ван дер Декен и др.), причем протестантская мораль прибавила к ней новую черту: летучий голландец осужден (подобно Фаусту) за безбожие. Легенда о летучем голландце неоднократно разрабаты­валась в западноевропейской литературе периода романтизма (В. Скотт, В. Гауф, Г. Гейне и др.). Мотивы легенды о летучем голландце легли в основу оперы Р. Вагнера «Летучий голландец» (1841). Днем и ночью, в ненастье и ведро (прекрасную и сухую погоду) плывут европейские речные угри через всю Атлантику к берегам Нового Света, достигая Бермудских островов. Там они мечут икру. И умирают. А вылупив­шиеся из икры личинки пускаются одни в обратный путь — к бе­регам своих предков. По дороге угренок подрастает и — надо же! — на четвертом году жизни поднимается в верховья тех самых рек, откуда начали свой дальний вояж его родители-эмигранты. И такие одиссеи совершают не только угри. Какие же компасы ве­дут животных по тысячеверстным маршрутам? Вроде бы морские создания не проходили ни географии, ни навигации, а путь знают не хуже заправских лоцманов! Многие ученые склонны думать, что рыбам, как, впрочем, и некоторым иным путешественникам, помогает ориентироваться маг­нитное поле Земли. Особенно чутко воспринимают животные такие изменения магнитного поля, которые были сравнимы с величиной поля Земли! Когда же искус­ственное поле превосходило естественное, к которому они привыка­ли миллионы лет в ходе эволюции, не в полтора-два раза, а пятидесятикратно, чувствительность «магнитных антенн» заметно сни­жалась. Однако ничего удивительного в этом нет, к примеру, самый острый слух, способный различать малейшие шорохи или комариное многоголосье, спасовал бы перед оглушительной ар­тиллерийской канонадой. Под страсти «Бермудского треугольника» замаскированы созданные здесь подводные кристаллические лазерные комплексы, которые являются причиной порчи навигационных приборов и гибели морских и воздушных средств передвижения. Причины размещения кристаллов (пирамид) под водой связаны с тем, что среды с сильно выраженной оптической неоднородностью, или так называемые мутные среды, в том числе и морская вода, рассеивают свет особенно интенсивно. Кроме того, рассеивание света, необходимое для преобразования распространяющего в такой среде с помощью этих кристаллических комплексов светового потока определенного направления в потоки всевозможных направлений особенно интенсивно на поверхности раздела двух несмешивающихся жидкостей, а также в растворах, что также осуществимо в морских глубинах. Появляется флюктуация (случайные отклонения) концентрации, а это есть дополнительная оптическая неоднородность. Интенсивность света, рассеянного в кристаллах, зависит от упругих постоянных кристалла и от упругооптических постоянных. Вследствие анизотропии (зависимости свойств среды от направления) кристалла величина упругих и упругооптических постоянных зависит от кристаллографических направлений, а, следовательно, и интенсивность рассеянного света зависит от этих направлений. Этим и можно объяснить нахождение неких кристаллов на дне океана, используемых в качестве источника энергии. Об этом говорил и «спящий проповедник»» Эдгар Кейси, умерший в 1944 г. Хотя и не только там, есть данные и о неких подводных куполах вблизи испанского побережья. Объяснение трагедии группы Дятлова в 1959 году, что привело к тому, что люди перестали вести себя адекватно. Имел место инфразвук, «голос моря», который возникает при подземных взрывах, пушечных выстрелах, обвалах и т.д., звуки взрывов-обвалов, где давление поблизости может достигать многих атмосфер, распространяется со скоростями, иногда достигающими в воздухе тысячи и более метров в секунду. Характерное свойство инфразвука — весьма малое, по сравнению со слышимыми звуками, поглощение в воздухе, вследствие чего они распространяются на очень большие расстояния — несколько тысяч километров, причём совершенно не содержат на этих расстояниях примеси слышимых звуков. Возможно было случайное попадание группы Дятлова в место, где проводились военные испытания, связанные с пуском ракет.

БЕСПЛОДНАЯ СМОКОВНИЦА — выражение возникло из евангельской легенды (Матф., 21, 19) о том, что Иисус, увидев при дороге смоковницу, подошел к ней, но, не найдя плодов, сказал: «Да не будет же впредь от тебя плода вовек», и смоковница тотчас засохла, здесь имело место отрицательное воздействие человека на растение, данные о взаимовлиянии растений на человека и человека на растения давно известны, если добродушно разговаривать с растениями, то они лучше растут и плодоносят, тесно связана жизнь комнатных растений с их хозяевами, это своего рода волны любви или ненависти (своего рода флюиды).

БЕССМЕРТИЕ — Ученые установили, что некоторые медузы могут жить вечно. Необычная медуза, названная Turritopsis nutricula, обитает в теп­лых тропических водах. Ученые выяснили: она не умирает после размноже­ния, как другие, а возвра­щается из «взрослой» ста­дии развития в «детскую», омолаживая себя. Этот цикл медуза может про­делывать бесконечно, что делает ее потенци­ально бессмертной. Уче­ные пытаются разгадать загадку, чтобы использо­вать технологию для омо­ложения человека.

БИБЛИЯ — от древнегреческого «библос» — книга. Есть у этого слова и другие значения: бумага, письмо. «Библия», таким образом, дословно не что иное, как книга вообще. Лишь значение слова сузилось. Библией стали называть собрание «священных» христианских и иудейских сказаний. Лео Таксиль в книге «Забавная Библия» (М., 1976, с.413) пишет: «…как бы бессмысленна ни была Биб­лия, есть священники, и даже умные священники, которые вполне добросовестно считают ее верной, правдивой и под­линной и разум которых никогда не был смущен ни одним самым фантастическим повествованием авторов, создавших „священное писание“. Эти необыкновенно наивные люди не только слепо верят, что кит проглотил Иону, но они пове­рили бы, что Иона проглотил кита, если бы только „священ­ному голубю“ взбрело на ум шепнуть такие слова кому-ни­будь из пророков. Таковы результаты многовекового внушения и религиоз­ного воспитания в беспрекословном преклонении перед „сло­вом божьим“! Так велика сила наивного легковерия, с ко­торым многие люди принимают самые фантастические поучения религиозных авторитетов!». Известны случаи, когда человек попадает в желудок кашалота, но остается живой. В 1891 году молодой моряк Джеймс Бартли с судна «Stars of the East» в ходе охоты на кашалота попал к нему в желудок. Два часа продолжалась разделка туши кашалота. Внезапно моряки заметили странное конвульсивное по­дергивание желудка. И, когда он был вскрыт, на палубе пронесся возглас удивления и ужаса: потрясенные китобои увидели неподвижно лежавшего Джеймса Бартли. Его осторожно извлекли из желудка и поместили в ла­зарет. Спустя две недели, когда судно вернулось в порт, Бартли положили в больницу. Несколько недель врачи боролись за его жизнь. Наконец пострадавший поправил­ся настолько, что мог рассказать о случившемся. Он отлично помнил тот момент, когда кашалот перевернул лодку. Сначала его подбросило высоко в воздух, а затем он очутился в полной темноте и почувствовал, что скользит вниз по какому-то каналу, стенки которого судорож­но сжимались. Внезапно скольжение прекратилось. Бартли, задыхаясь, лежал в кромешной тьме. Температура тела кашалота была настолько высока, что Джеймс обес­силел и потерял сознание. Лишь в лазарете на борту он пришел в себя. Невероятный случай вызвал огромный интерес. Из­вестные врачи и ученые съезжались со всех концов мира, чтобы расследовать этот факт. После тщательного изу­чения и анализа странного события специалисты пришли к выводу, что только стечение обстоятельств дало Бартли один шанс из миллиона на спасение. Во-первых, Джейм­су удалось миновать острые зубы кашалота; во-вторых, он быстро потерял сознание и лежал без движения и, в-третьих, кашалот был убит буквально через несколь­ко минут после катастрофы, и температура его тела стала быстро снижаться. Однако Бартли так и не выздоровел окончательно. Его лицо, руки, шея под действием желудочного сока по­крылись белыми, как снег, пятнами. Общее состояние здоровья пострадавшего было настолько подорвано, что он не смог вернуться к китобойному промыслу. Но при­рожденный моряк не пожелал расстаться с морем. Поэтому вскоре он принял предложение служить на неболь­шом судне, на котором и плавал пять лет. В 1896 году он умер. Несомненно, что главной причиной смерти Джеймса Бартли были последствия ужасных часов, проведенных в желудке кашалота. Этот случай, описанный в заметке сентябрьского но­мера канадского журнала «Канадиан фишермен» за 1958 год, был взят из одной старой книги под названием «Китобойный промысел. Его опасности и выгоды», в ко­торой были воспроизведены копии письменных свиде­тельств членов экипажа китобойного судна, данных под присягой, заявления известных врачей и ученых, которые беседовали с жертвой кашалота и командой судна. Только около 300 лет назад была установлена бесспорная принадлежность китов к млекопитающим жи­вотным. До этого их считали рыбами. Питаются киты морскими организмами — рачками и мелкой рыбой. Однако известны случаи нападения зубастых китов-ка­шалотов и на людей. В желудках убитых кашалотов на­ходили гигантских кальмаров длиной в несколько метров. Раненые кашалоты нападают на суда, ломая при этом гребные валы. Кашалоты достигают 20 метров в длину и весят до 80 тонн. Исполинский кит-полосатик — самое крупное живот­ное морей. Нередки экземпляры длиною в 30 метров. Новорожденный китенок весит до двух тонн. Этот «малыш» так быстро развивается, что через пять дней после рождения удваивает свой вес. Длина его тела в это время равна трети длины матери, то есть составляет бо­лее десяти метров. Через полчаса после рождения ките­нок вполне осваивается в водной среде и начинает сво­бодно плавать. Быстрый рост китенка обусловлен большой питатель­ностью китового молока, которое жирнее коровьего в 10 раз и почти в 3 раза богаче белками. Грудь самки кита представляет собой как бы специальное молокохранилище, окруженное мощными мышцами. 90—100 кило­граммов молока — такова порция пищи, которую полу­чает китовый «младенец» в первые дни своей жизни.

БИТЬ БАКЛУШИ — заниматься пустяками, бездельничать. Баклуша — обрубок древесины, обработанный для выделки различных предметов (чашек, ложек и т.д.).

БОГ — В древнеславянском языке слово «бог» первоначально означало: податель, достояние, доля, участь. От него произошло и слова — богатый, то есть обладающий достоянием, богатей, богач, богатырь, убогий. Впоследствии слово «бог» приобрело религиозный смысл. Им стали называть сверхъестественное всемогущее существо, творца вселенной. В некоторых индоевропейских языках есть слова, близкие по звучанию и смыслу: древнеиндийское bhagas — одаряющий, господин, а также богатство, счастье; древнеперсидское baga — господин, бог. Монгольское — богдо-гэгэн («богд» — святой, священный, «гэгэн» — светлый, богдо-хан, богдо — титул верховного правителя ламаистской церкви в Монголии. Река Буг в восточной Европе, возможно, связана со словом «бог», например, по-чешски: bůh (читается — «бух») — бог, по-польски bóg (читается — «буг» — «бог». Сравните: батыр (бахадур) — тюрк. — богатырь, силач, храбрец, столица Монголии — Улан-Батор (Улаанбаатар — красный богатырь). В германских языках слово «бог» означает «хороший», «добро», «имущество», сравните: англ. бог — God, хороший — good; нем. бог — Gott, хороший, добрый, знающий — gut, благо, имение, имущество, товар, груз — Gut; нидерл. бог — god, хороший, добрый, добро, благо, имение, товар — goed; дат. бог — Gud, хороший, добрый — god; швед. бог — Gud, хороший, добрый — god. Чередование букв в словах настолько явное, что комментарии излишни. Греч. theos и лат deus — бог, thea (греч.) dea (лат.) — богиня от имени верховного божества, отца богов и людей, главы олимпийской семьи богов Зевса, чье имя переводится как «светлое небо», а один из главных божеств в шумеро-аккадской мифологии Ану (Ан) в переводе с шумерского означает «небо». Три бога-брата древнегреческой мифологии поделили между собой сферы влияния: Зевсу (Юпитеру) досталась земля, Посейдону (Нептуну) — море, Аиду (Плутону) — подземный мир мертвых, нечто подобное было у трех ветвей архозавров: динозавры царили на суше, птерозавры — в воздухе, а крокодилы ушли в пресные воды, отчасти в моря, последние выиграли, процветая до наших дней, когда уже давно вымерли динозавры и птерозавры. Есть интересные совпадения и звучания и значения слов в совершенно разных языках, напр., в английском и персидском языках слово bad, в англ. — much и исп. mucho, имеются гавайско-древнегреческие совпадения, напр. гавайское mele «песня» — греч. melos «мелодия», или meli «мед» в обоих языках, местоимение «я» — ni в ацтекском (науатль), баскском, банту, нивхском, или mi в массе языков от Европы до Западной Африки. Сравните — «тео-синте или тео-зинте» на языке индейских племен нахуа — «божественная кукуруза», священные города ацтеков — Тено-чтитлан и Тео-тиуакан, теокалли — ацтекское название пирамиды-храма, везде присутствует — тео: греч. theos — ацтекское teo-tl «бог». Алкогольный напиток: «чача» у абхазов и «чича» в южноамериканских индейцев и у жителей островов Океании, Чача — богиня воды в языческом пантеоне чеченцев и ингушей. Сенатор из американского штата Небраска Эрни Чемберс не смог засудить Бога, его иск, поданный в сентябре 2007 г., был отклонен. Процесс отменили из-за того, что у ответчика отсутствует домашний адрес, на который должна быть отправлена повестка. В своем иске Чемберс требовал наложить запрет на отношения Бога с человечеством, он убежден, что Бог «причиняет смерть, разрушения и терроризирует миллионы жителей Земли». Вышедшая в 2008 году на Западе книга-бестселлер ученого-этолога и дарвиниста Ричарда Докинза «Бог как иллюзия» доказывает вредность любых религий, книга побила все рекорды продаж и вызвала ожесточенные споры. Бож — самое древнее дошедшее до нас славянское имя, вождь антов Бож с сыновьями и 70 старейшинами были распяты готами во главе с Винитаром, после подавления восстания, поднятого антами в связи с вторжением гуннов в 375 г. с востока в Северное Причерноморье. Славяне (от «слава», «славный»), склавины, словене (от «ясно, понятно говорящие»). Славянин — англ. Slav, нем. Slawe, фр. Slave, ит. slavo, дат. slaver, шв. slav, исп. eslavo. Раб — англ. slave, нем. sklave, фр. esclave, ит. schiavo, дат. slave, шв. slav, исп. esclavo. Боги имели имена нарицательные, а не собственные: Бел у аккадских семитов назывался просто «владыка» (Ваал), «царь города» (Мелькарт), просто «власть» (Молох), или «бог» (Эль), это все восходит к древнейшим представлениям охотников.

БОЖЬЯ РОСА — в древности определить, почему образуются капельки воды на растениях, почве, наземных предметах человек не мог, поэтому и называл это явление божьей росой. На самом деле, роса — это капли воды, образующейся в результате конденсации водяного пара при охлаждении наземных предметов вследствие земного излучения, роса возникает в ясные и тихие ночи, когда излучение велико. Народное название кокцинеллидов (семейство жуков) — божьи коровки, у них окраска предостерегающая, так как гемолимфа их ядовита. В Древнем Вавилоне эпидемия той или иной болезни звучало как «прикосновение бога».

БОЛВАН — языческий идол ордынских ханов, который они носили с собой на носилках, название сохранилось в московском Спас-Болвановском переулке. Переноска различных статуй «святых», истуканов (изваяние), идолов, мумий, трупов на носилках или специальных переносках практикуется во многих культурах и народов, напр., у жителей Мадагаскара, трупы умерших выкапываются через определенное количество времени в местный праздник и проносят по тем местам селения, где они жили, а затем вновь закапывают на старое место.

БОЛЕЗНИ И ПСИХИКА — Практически любое хроническое заболевание приводит к по­вышению раздражительности, утомляемости, к эмоциональной не­стабильности, то есть влечет изменения психологического тонуса. Широко известно: больные туберкулезом отличаются удивительной умственной работоспособностью, склонностью к легкой эйфории, хо­рошим настроением и повышенной половой возбудимостью, хотя это мало соответствует их тяжелому, иногда безнадежному состоянию. Дело в том, что продукты жизнедеятельности туберкулезной бацил­лы подавляют чувство усталости, их действие напоминает легкое ал­когольное опьянение. Совершенно иная картина наблюдается при хронических за­болеваниях печени. Уже одно поступление желчи в кровь (а это про­исходит, когда человек заболевает желтухой) сопровождается зна­чительными изменениями в его психике: подавленностью, раздра­жительностью, тоскливым настроением, апатией, угнетением интеллектуальных функций. Отсюда известное понятие «желчный характер», отражающее многовековой опыт наблюдений за тем, как влияют заболевания печени на поведение человека. Особенно много легенд связано с подагрой, которую некоторые исследователи считают первопричиной одаренности многих знаме­нитостей. Основная причина этой болезни — отложение в суставах кристалликов соли мочевой кислоты. В результате при движении возникают страшные боли, так как суставы постоянно восполняют­ся. Недаром буквально перевод греческого слова «подагра» означает — «капкан для ног». Какова связь между подагрой и интеллектуальными возмож­ностями человеческой психики? Подагра приводит к значительному повышению в крови уровня мочевой кислоты, химический состав ко­торой очень близок к пуринам, веществам, возбуждающим нервную систему и сердечную деятельность (например, кофеин, теофиллин, которых много в кофе и чае). Для нужд медицины кофеин извлекают из пыли чайного листа или синтезируют из мочевой кислоты, полу­ченной из куриного помета. Следовательно увеличение в организме мочевой кислоты сти­мулирует психическую активность. Поэтому подагрики, как прави­ло, отличаются необычайной работоспособностью, целенаправлен­ностью, умеют упорно добиваться поставленной цели. Их успехи — плоды напряженного труда. Весьма вероятно, что мочевая кислота сыграла значительную роль в становлении человеческой психики. Вещество это токсично, и у всех млекопитающих существует специальный фермент — уриказа, расщепляющая мочевую кислоту. Только человекообразные обе­зьяны гориллы и мы, люди, лишены уриказы. У нас в крови мочевой кислоты в десятки раз больше, чем у животных. Именно она помога­ет нашим нервным клеткам работать эффективнее. Очевидно уриказу утратили ископаемые обезьяны, и благодаря этому их мозг стал работать значительно интенсивнее, получил возможность успешнее развиваться.

БОРОДАВКИ — баек, связанных с появлением этих неэстетичных новообразова­ний, в народе ходит много: не тронь лягушку — бородавки выра­стут; не лги, а то бородавками покроешься… На самом же деле их виновник — вполне конкретный представитель весьма опасного племени вируса папилломы человека (ВПЧ). Среди более сотни его видов есть тот, что вызывает образование бородавок на подошвах стоп, локтях, пальцах рук. Пик заболеваемости бородавками приходится на теплый сезон, потому что летом легче заразиться при контакте с человеком — его носителем или через предметы быта. Мы ходим в открытой одежде и обуви, нередко бо­сиком, чаще прикасаемся друг к другу, а также получаем ссадины, царапины, через которые легко проникает вирус. Ни заговоры, ни травки на вирусы не действуют. Бородавки уда­ляют без следа дерматологи, используя метод криотерапии (за­мораживание жидким азотом), а также приемом современных эффективных и безопасных препаратов, предназначенных для са­мостоятельного использования.

БРОСАНИЕ ЦВЕТОВ ВСЛЕД ЗА ВЫНОСОМ ГРОБА С УМЕРШИМ — древнее обожествление цветов, деревьев, растений, их использование в качестве венков, а также для медицинских и гипнотических целей, с древних времен их клали в могилы и гробы, также умерщвляли слуг, родственников, чтобы «сопровождали» их на том свете.

БУЯН — старое название речной пристани для выгрузки товаров. В Санкт-Петербурге существовали названия «Масляной буян», «Пеньковый буян» и др., получившие свои названия от рода грузов, буяны обычно имели крытые амбары для хранения и сортировки грузов.

ВАЛЬПУРГИЕВА НОЧЬ — по имени святой игуменьи Вальпургии, память которой чтится католиками 1 мая. Ночь на 1 мая в дохристианские времена отмечалась у германских народов празднествами в честь наступления весны и пробуждения сил природы (не соответствует истине миф о том, что именно весной пробуждаются у человека сексуальные влечения — они «действуют» круглогодично, также не соответствует действительности миф о том, что у женщины сохраняется генетическая память и первом мужчине, и женщина рождает ребенка как бы похожего на первого ее любовника от другого мужчины — здесь возможно задействованы гены предков). С распространением в Германии христианства эти языческие празднества были осуждены церковью как «нечистое, бесовское идолопоклонство», их участники предавались анафеме как служители дьявола. Впоследствии за Вальпургиевой ночью закрепилось значение бесовского шабаша, оргий ведьм и чертей на самой высокой горе Гарца — Броккене. Предания о Вальпургиевой ночи использовал Гете в «Фаусте».

ВАМПИР — упырь, вурдалак, в народных поверьях мертвец, выходящий из могилы, чтобы сосать кровь живых людей. Это могли быть люди, находящиеся в коме (летаргическом сне) и очнувшиеся через некоторое время, когда еще живых людей, принятых за мертвых, закапывали не глубоко и проток воздуха существовал. Но в результате у них начинались развиваться тяжелые и стойкие нарушения высшей нервной деятельности, что и проявлялось в их различных «странных» действиях. Ассоциация с летучими мышами (семейство вампиры — десмодовые), которые питаются только свежей кровью млекопитающих и птиц. Восходит к древним верованиям в животных и обожествление крови. Упыри имеют схожие по происхождению слова в славянских языках: укр. — упир, вампир, белорус. — вупар, польск. — upior, upierzica, чеш. — upir, серб. — в 15—16 вв. упир, позже — вампир, болг. — вампир, вапир, въпир. Через сербский язык слово «вампир» по-видимому вошло во все европейские языки. В древнеславянских дохристианских верованиях упыри были одним из предметов культа (обожествление уродства): по словам Начальной летописного свода, славяне, прежде всего поклонялись Перуну, приносили жертвы «оупирем и берегиням». У южных славян образ упыря (вампира) слился с мифологическим образом волка-оборотня — вукодлака (от серб. «вук» — «волк»), отсюда искаженное «вурдалак», вошедшее в художественную литературу. Народные выражения врожденных пороков развития называются — «заячья губа», «волчья пасть».

ВЕГЕТАРИАНЦЫ — научно установлено, что вегетарианство убивает мозг, оказалось, что у вегетарианцев память значительно хуже, чем у мясоедов.

ВЕДЬМА — от «ведать» — знать, сравните — Веды — санскр. досл. — священное знание. По суеверным представлениям, восходящим к язычеству, женщина-колдунья, которая, благодаря тайным связям с «нечистой силой», якобы способна причинять несчастья людям, вредить животным. По народным поверьям, ведьма служит дьяволу. В средние века церковная инквизиция преследовала и публично истребляла женщин, подозреваемых в колдовстве. Имеет аналог и в немецкой мифологии. Вальпургиева ночь (Walpurgisnacht), — ночь на первое мая — это ночь ведьм, которые верхом на метлах, кошках или козлах прибывают в аббатство ведьм на горе Блоксберг в Гарце, чтобы потанцевать с дьяволом. В эту ночь возможны любые чудеса и превращения: растения могут прекратить расти, а воду можно превратить в вино. В эту ночь всюду принимаются меры предосторожности: двери хлевов запирают и рисуют на них кресты, также ставят перед ними борону, перевернутую вверх зубьями. Во двор приносят сберегающие от несчастья травы, жгут на полях костры, а также разводят костры и посередине села: на них сжигают все старые метлы, или же бегают с горящими метлами, как с факелами. Часто со старыми вещами сжигали «ведьму» — соломенное чучело. Ведьмы изгоняются как огнем, так и хлопаньем кнута, поэтому с заходом солнца парни бегали вокруг домов, щелкая кнутами, чтобы отогнать ведьм, а в церквах звонили в колокола. Вечером дети играют в Вальпер-игру (Walperspiel): мальчишки переодеваются вальпер-человечками, а девочки — ведьмами. Вальпер-человечки охотятся за ведьмами по всей деревне, при этом устраивается столько шума, сколько только можно себе представить.

ВЕЛИКАНЫ — А. Азимов пишет в книге «В начале» (с. 258—261): «Легенды многих народов хранят сведения о людях-гигантах, будто бы живших в древности. На мой взгляд, их вообще незаслуженно «герои­зируют», отчего сравнения с современниками вы­глядят конечно же весьма нелестно для последних. Это общая тенденция: представлять прошлое в ро­зовом свете. За восемь столетий до новой эры Го­мер одним из первых систематически «унижал» современников, расписывая силу и героические деяния их предков. Древние легенды чаще всего представляют исполинов отпрысками смешанных браков богов и людей. Ахилл был сыном морской нимфы Тетис, Геракл — сыном Зевса, Эней — Афродиты; от­цом Ромула был бог войны Марс и так далее. Все это нашло отражение и в комментируемом библейском стихе. В образе «исполина» слишком много от фольклорного героя из столь ненавист­ного редакторам Библии «политеистического» прошлого. Тем не менее они охотно используют этот образ, вероятно, с целью подчеркнуть мораль­ное разложение, царившее в «то» время. Вполне естественно, что этим людям приписы­вали сверхнормальные размеры: рост соответство­вал подвигам, которые тоже не назовешь рутин­ными. В этом преувеличении можно обнаружить следы того естественного изумления, что охва­тывало агрессоров-варваров, когда они встреча­лись с чудесами цивилизации, которую подмяли под себя. Дорические греки, вторгшиеся на Пелопоннес, были озадачены толщиной крепостных стен, окру­жавших Микены и Тиринф (когда-то это были неприступные твердыни, но и они не спасли микен­скую культуру от гибели). Не в силах понять, на что способны кооперация труда и передовая техно­логия, греки, естественно, вообразили загадочных гигантов, коим одним под силу было возвести эти стены. Израильтяне, завоевавшие в 1200 году до новой эры землю канаанитов, тоже лицезрели местные города с чувством священного трепета. Они всерьез опасались столкновения с местными исполинами, создавшими такое, а шпионы, послан­ные на разведку в лагерь канаанитов, докладыва­ли: «…земля… и весь народ, который видели мы среди ее, люди великорослые» (Чис. 13:33). Впро­чем, последнее высказывание можно посчитать метафорой или списать его на крайнее возбужде­ние говоривших…». Упоминание об исполинах есть и в Библии: «В то время были на земле испо­лины, особенно же с того време­ни, как сыны Божий стали входить к дочерям человеческим, и они ста­ли рождать им: это сильные, из­древле славные люди». Перевод «исполины» сделан с еврейского слова «нефилим». Никаких явных оснований счи­тать упомянутых персонажей действительно ги­гантами, вообще как-то подчеркивать их физиче­ские размеры нет. Специалисты считают, что это слово обозначало великих воинов, тех, кого древ­ние греки называли героями — вне всякой связи с их ростом. Пересмотренный стандартный текст Библии вообще уходит от каких-либо трудностей с переводом, оставив в тексте странное слово «нефилим» непереведенным. Самое интересное, что в определенном смысле этот стих Библии правдив: некогда Землю населя­ли исполины. Задолго до того, как вид Homo sapiens появился на исторической сцене, а точнее, около 17 миллионов лет назад, планета представ­ляла собою царство динозавров (в переводе — дивный, удивительный, страшный ящер), отдельные пред­ставители которых весили до 90 тонн. И после их исчезновения на Земле обитали гиганты-млекопи­тающие (рекордсменом был живший 20 миллионов лет назад балухитерий — весом в 22 тонны). И ог­ромные, не умевшие летать птицы — как, напри­мер, уроженец Мадагаскара эпиорнис, весивший полтонны (этот окончательно вымер, вероятно, только в 1650 году н.э.). И по мере приближения к тем ветвям эволю­ционного дерева, которые непосредственно свя­заны с человеком, мы встречаемся с гигантами. Самый большой примат из всех, когда-либо оби­тавших на Земле, — это гигантопитек. Он был похож на огромную гориллу, которая в «распрям­ленном» состоянии достигала в высоту почти трех метров и весила около 300 килограммов. Гигантопитеки вымерли около 3 миллионов лет назад. П. Ланге в своей книге «Горизонты Южного моря. История морских открытий в Океании» (с. 121) упоминает о том, как одна голландская экспедиция обнаружила в 17 веке в Патагонии (Южная Америка) на одной возвышенности загадочный холм из камней, а внем матросы нашли скелет человека, превышающий 3 метра в длину, вновь возрождая легенды о патагонских великанах. В древнегреческих мифах упоминается Орион — охотник-великан, по одному из мифов он был превращен Зевсом в созвездие.

ВЕРТЕП — (древнеслав.) — пещера (древнерусск. — печора) или трудно доступный овраг, с конца 16 в. название «вертеп» получил народный кукольный театр, позднее это слово стало употребляться и в другом смысле — в значении трущобы, притона, места, где собираются преступники или развратники. Пещерный феномен. Акустический феномен пещер с наскальной живописью удалось понять профессору Парижского университета в Нантере Егору Резникову. Изучая в местечке Ле Портель одну из таких пещер, он обнаружил, что в различных ее частях звук расходится по-разному. Там, где он усиливается, как раз и находятся изображения. По словам исследователя, в этих местах звучание напоминает акустику романской церкви. Изыскания профессора Резникова доказывают теорию, согласно которой наскальная живопись применялась для украшения ритуальных мест. Кроме того, в 2008 году мексиканские археологи исследовали пещеры под камен­ной Пирамидой Солнца, что в 40 километрах от Мехико. Они хотят стереть белые пятна в истории города древ­ней цивилизации ацтеков — Теотиуакана. Исследователям предстояло изучить туннель длиной 90 метров и шириной 2,5 метра, а также систему скрытых подземных помещений. По мнению археологов, пещера использовалась для риту­алов жертвоприношения и других обрядов и была доступ­на лишь избранным. Раскопки показали, что в 400 году н. э. Теотиуакан был процветающим городом с населением око­ло 200 тысяч человек, но где-то в VII или VIII веке н. э. жители вдруг покинули его по причинам, связанным с экологическим кризисом, нехваткой воды, эпидемиями.

ВЕЧНЫЙ ОГОНЬ — символ вечной памяти. Почитание огня в качестве одной из основных сил природы было распространено в первобытном обществе почти у всех народов мира — все падает на землю, лишь дым от огня (вариант — сжигать фимиам, с греч. жгу, курю) поднимается вверх, это означало, по мнению древних людей, что бог осязает дым и огонь. На одном месте огонь жгли в течение многих столетий и тех, кто допускал затухание пламени, а это были в основном женщины, убивали. На Руси смотрителя за огнем называли огнищанином (от огнище — печище), в 10—12 вв. главный управитель княжеским домом-вотчиной.

ВЗЯТЬ ЧТО-ЛИБО ОТ ФОНАРЯ (СТОЛБА, ПОТОЛКА) — в нынешнем понимании: использовать абсолютно непроверенные вымышленные данные.

ВИДЕТЬ НЕ ТОЛЬКО ГЛАЗАМИ — Еще в 60-х годах прошлого века ученые разгадали данное «чудо»: «Тагильским чудом» назвали ученые страны необычайное явление — так называемый феномен Розы Кулешовой — двадцатидвухлетней женщины из ураль­ского города Нижнего Тагила, больной слабой формой эпилепсии. Попав по ряду обстоятельств с шестнадцатилетнего возраста в среду слепых, Роза попробовала читать печат­ный текст так же, как делают это они, на ощупь, и не­ожиданно для себя выяснила, что видит… кончиками пальцев. Это невероятно, но факт. С тщательно завязанными глазами Роза «рассматривает» пальцами неизвестную ей фотокарточку и уверенно говорит притихшему залу: — О, какая миленькая девочка! На голове бантик, и глазки смотрят кверху. Роза на ощупь безошибочно определяет цвет галсту­ков, костюмов, блокнотов, лепестка цветка, волос на го­лове. Многочисленными исследованиями, проведенными в Свердловской клинике, а затем в Москве, обнаружено, что под кожей, а может быть, и в самой коже паль­цев Розы Кулешовой находятся самые настоящие при­емники света, своего рода органы зрения. Установ­лено, что на каждый квадратный миллиметр подушечек пальца Кулешовой приходится 10 светочувствитель­ных элементов. Любопытно, что способность «кожного зре­ния» не является уникальной. Свердловчанка Тамара Кучина тоже «видит» пальцами. Доцент Свердловского педагогического института С. Н. Добронравов сообщил, что девушка могла уже через несколько дней трениров­ки «читать» пальцами обычный печатный текст, опозна­вала сюжет рисунка и «осязала» через толстое стекло цвет и границы окрашенной поверхности» («В мире занимательных фактов», составители Б. Земляной, Ю. Чевокина, Алма-Ата, изд-во «Казахстан», 1965, с. 88—89). Имеется способность отдельных людей и к тому, что они хорошо видят в темноте.

ВИНОВАТА ЛИ ЛЕВАЯ НОГА? — Человек споткнулся на левую ногу. «Это к неудаче», — говорят суеверные люди. А почему? Почему, если левый глаз чешется, это к несчастью, если человек встанет утром на левую ногу, значит, день обещает быть неудачным? Дело в том, что в давние времена считалось, будто у каждого человека слева всегда ходит злой дух (большинство людей правши), который ему причиняет вред. Вот откуда и ведут начало приметы, в которые верят и в наши дни. Если говорить в правую ушную раковину, то от человека можно добиться гораздо большего, уверены ученые из итальянского университета имени Габриэле д’Аннунцио, что доказывает, что правое ухо лучше воспринимает информацию. Чувство вины — одно из самых разрушительных и опасных состояний для человека. Уровень самоконтроля зависит от окружения. Исследователи этикета отмечают, что в похоронном ритуале ряда народов Востока правое и левое зачастую менялись местами, поскольку мир мертвых мыслился как мир «наоборот». Правое в мире людей на том свете превращалась в левое. Отсюда повсеместное распространенная инакость действий, связей и отношений в погребальных обрядах, зимой одевают в летнюю одежду, летом — в зимнюю, роль играли и цвет и веселье на могилах.

ВИСОКОСНЫЙ ГОД НЕСЧАСТЛИВЫЙ — прибавление лишнего дня может прибавить и разнообразные несчастья, это перешло и на сам этот день — 29 февраля. В Древнем Риме вели счет дня оригинальным способом, определяя, сколько дней остается до определенного числа каждого месяца, этот дополнительный день оказался вторым шестым до мартовских календ (до 1 марта), по-латыни такой день назывался «бис сектус» — второй шестой («бис» — дважды, еще, «сексто» — шесть). В славянском произношении это было «високос», а удлиненный год стал называться високосным годом.

ВИШНУ (др.-инд.) — один из высших богов индуист. пантеона, вместе с Брахмой и Шивой вхо­дит в божеств, триаду — тримурти. Вишну олицетворяет творческую космическую энергию. Вишну имеет много различных имен, связанных с его свойствами и атрибутами или с его мифическими подвигами (Хари — «избавитель», Говинда — «пас­тух» и т. д.).

ВЛЮБЛЕННЫЕ ЧАСОВ НЕ ЗАМЕЧАЮТ — при увлечении чем-либо, занятии любимым делом, влюбленности время бежит, при безделье время как бы застывает. Отсюда и выражение: рыбалка, охота не засчитываются в срок жизни — человек не замечает время.

ВО ВРЕМЯ ОНО — ныне значит: в древние времена, греч. on — сущее. У Фрейда оно (лат. id) — древнейшее психическое образование, содержащее в себе безудержные примитивные телесные инстинкты (сексуальные и агрессивные влечения), а также все наследуемое содержание психики.

ВОДОИСКАНИЕ — Еще в 1913 г. профессор Томского технологического института Н. Кашкаров писал в свой работе «Обнаружение подземных вод по изменениям, вызываемым им в атмосфере»: «Человек, одаренный способ­ностью водоискания, держа в руках простую раздваивающуюся (вилкообразую) ветвь орешника, по поворотам этой ветви, вызы­ваемым его рефлекторными (бессознательными) судорожными дви­жениями, может указать место нахождения подземного потока, оп­ределить его ширину, приблизительную глубину залегания под по­верхностью земли и направление движения воды и проследить его течение. Многие водоискатели ощущают влияние не только пото­ков подземных вод, но также струй газов, электрических токов и, наконец, обнаруживают присутствие залежей металлов и рудных жил. После продолжительной подготовки некоторым искателям удается развить способность различать ощущения, вызываемые в них различными веществами, и определять, что именно воздейст­вует на них в данном месте». Это объясняется тем, что живые организмы могут в той или иной степени улавливать земной магнитный градиент (перепады в напряженности магнитного поля), что приводит появлению этих способностей. Еще в 60-е годы XX века в Институте мозга в СССР ставились опыты, доказавшие влияние магнитного поля на двигательные условные рефлексы руки. Безусловным раздражителем служил электрический ток, пускавшийся в пальцы той же руки.

ВОДУИЗМ — культ вуду или воду (духов) — синкретический афро-христианский культ, ис­поведуемый жителями о. Гаити. Водуизм возник на основе синтеза народ­ных верований африканцев из Да­гомеи, завезенных на остров в ка­честве рабов в 18 в., и католициз­ма. Объекты культа — духи, или боги, олицетворявшие различные силы природы, духи, связанные с загробным миром, члены их «семей» и др. Одни из них имеют зооморфный облик, другие — ант­ропоморфный, и все они «требу­ют» жертвоприношений (сластей, напитков, крови и мяса живот­ных). Главное в водуизме — церемония жертвоприношения. Она включа­ет в себя призывание духов жре­цом, многочасовые танцы под аккомпанемент барабанов. Крайние степени дезинтеграции нейрофизиологических процессов ставят организм под угрозу поражения какого-либо органа и даже скоропостижной смерти, именно по такому механизму развивается вуду — смерть при нарушении табу у первобытных народов, сохранившиеся и в культе вуду (это — самовнушение, внушение, зомбирование). Одна из характерных черт водуизма — вера в оживших покойников (использованы различные галлюциногенные и наркотические средства) — была использована президентом Респуб­лики Гаити Ф. Дювалье (1957—1971) для создания террористических отрядов тонтонмакутов, которые под видом оборотней расправ­лялись с неугодными его режиму людьми.

ВОЗВРАЩАТЬСЯ — ПЛОХАЯ ПРИМЕТА — человек настроился психологически на уход, а возвращение сбивает его с мыслей, целей следования и может привести к каким-либо сбоям. Этим же объясняется и примета о том, что нельзя оглядываться, напр., в русских сказках, что может вызвать психологический сбой, настрой на проигрыш.

ВОЗВРАЩЕНИЕ — если хотите куда-либо вернуться, необходимо оставить что-либо в этом месте (монетку, венок или др.). Это связано с древнем представлением, что человек должен вернуться и забрать свои вещи, предметы.

ВОЗНЕСЕНИЕ — Праздник установлен в память мифического вознесения Иисуса Христа на небо Он отмечается на 40-й день после пасхи, в промежутке меж­ду 1 мая и 4 июня по старому стилю. Согласно евангельским повество­ваниям, после мученической смерти Христос воскрес чудесным образом и вознесся на небо. Об этом говорится в Евангелии от Луки, очень кратко в Евангелии от Марка и ни слова нет в Евангелиях от Матфея и от Иоанна. О вознесении идет речь еще в одной новозаветной книге, в Деяниях апостолов. Именно там гово­рится, что событие это свершилось на 40-й день после воскресения Хри­ста. Мифы о вознесении богов имелись в далеком прошлом у многих наро­дов. Древние боги, погибая, возноси­лись на небо, обретая свое место среди других богов. Так, у финикий­цев, по их сказаниям, возносился на небо бог Адонис, у древних греков мифический герой Геракл, совер­шивший свои знаменитые подвиги, также удостоился чести вознестись к богам. Древние римляне верили, что живым на небо вознесся мифи­ческий основатель Рима Ромул. Таких вознесшихся на небо богов фан­тазия наших далеких предков поро­дила множество. И христианским сочинителям даже незачем было да­вать волю своей фантазии, они про­сто повторили то, что уже было ска­зано задолго до них. Миф о вознесении сына божьего на небо служил и служит христиан­ской церкви для утверждения боже­ственности Христа. Ведь только бог мог воскреснуть и живым вознестись на небо. Только богу уготована участь жить на небесах. Повествуя о вознесении Христа, священнослу­жители тем самым убеждают верую­щих в том, что Иисус бог и ему следует поклоняться как богу. А от­сюда делается вывод о необходимо­сти следовать путем, который был заповедан Христом. Духовенство поучает верующих, что нужно оста­вить «ветхий град» греха и искать выше, «где Христос сидит одесную бога», т.е. по правую сторону от бога, о небесном помышлять, а не о земном, не видеть бесконечные махинации и преступления власть имущих. Объяснение воскресения заключается в том, что человек не умер, а впал в кому, уснул летаргическим сном, потерял сознание и т.д., возможно также то, что часть тела подверглась разложению (усохла рука, нога и пр., поэтому появился трупный запах, могли быть естественные отправления организма, запах которых принимался за трупный), а некоторые целители, святые как будто бы воскресили умершего, в частности воскресение Христом некоего Лазаря на четвертый день после смерти (Иоанн, 11, 38—44), скорее всего здесь имела место кома (клиническая смерть) или глубокая смертоподобная летаргия, но Лазарь пришел в себя благодаря тем или иным врачебным действиям Христа.

ВОИНСКИЕ ТРАДИЦИИ — ношение формы, определенной обуви, головного убора, поведение, отдание чести и так далее, связано конкретными условиями жизни и службы военных. Напр., отдание чести — элемент древней необходимости снятия шапок или прикладывания пальцев к голове, другим частям тела для преклонения перед более главным человеком, событием, погибшими и т. д. Сравните преклонения знамени или его целование. Бескозырка (фуражка без козырька) — форменный головной убор солдат (от нем. Soldat, восходящий к итал. soldato, от soldo — монета, жалованье), матросов (от голл. matroos), в российской армии с 1811 г., в 1872 г. были введены ленточки, на которых обозначались названия корабля или номер флотского экипажа. Тельняшка — бытовое название тельника — трикотажной фуфайки с белыми и синими поперечными полосами, символизирующими море и сушу, предмет одежды моряков.

ВОЛОСЫ ОБЛАДАЮТ «ВОЛШЕБНОЙ» СИЛОЙ — сжигание волос, выстригание волос или их выдергивание, волосы (шерсть) обладают тепловыми качествами, согревают и защищают тело от механических повреждений, дают окрас, который может меняться (линька, седение и т.д.), их утрата знаменовала болезнь, старость (американские психологи опровергли распространенное мнение, будто в старости люди теряют радость в жизни, ученые подтверждают: старики счастливее молодых, так как жизненный опыт позволяет им избегать негативных эмоций) и означало что-то плохое, поэтому насильственное их удаление так же могло принести вред человеку, животному. «Скотий бог» у древних славян, покровитель домашних животных и бог богатства — Велес (Волос). Если брови сросшиеся, то это, говорят, к счастью. То есть чем больше волос, тем больше удачи. Дают зарок не стричь бороду (от греч. и лат. barba — борода, древние греки и римляне всех чужеземцев, говорящих на непонятных языках называли «бородатыми», это звучит как «варвары», то есть грубыми, некультурными и грубыми, существовала накладная бородка у древнеегипетских фараонов, у индейцев Америки борода также не растет, так как у всех монголоидов, к ним принадлежат и индейцы Америки, волосяной покров на теле и лице выражен слабо), волосы, усы, обожествление волос в том или ином виде встречается в религиях, приметах, ортодоксальные приверженцы различных религий носят бороды. Распущенность изначально означало распущенные волосы, их было необходимо покрывать платками, иначе это означало непослушание, плохое поведение, а также выражение скорби, что и привело к появлению понятия распущенности. С точки зрения христианства, находящимся на защите мужского превосходства («Ибо прежде создан Адам, а потом Ева; и не Адам прельщен, но жена, прельстившись, впала в преступление» учил апостол Павел), чтобы постоянно помнить о своем грехе и вечной покорности, женщине надлежит не ходить «простоволосой», а всегда быть с «покрытой головой» (Первое послание к коринфянам, гл. 11, ст. 5—6). Британские медики говорят о том, что надетый капюшон опасен для жизни, так как повышает риск несчастных случаев на дорогах из-за уменьшения угла обзора, и человек не видит опасности, которая ему угрожает. По-видимому, головные уборы появились у человека, когда он перешел к оседлому образу жизни, поэтому волосы на голове не редуцировались, а защищали голову. Шкуры животных использовались как одежда, но голову покрывать было нельзя, так как уменьшался угол обзора, могли внезапно напасть животные или враги. Правоверные представители различных религий носят одежду, головные уборы определенного вида, напр. евреи — пейсы. В 1960 году Элистер Харди, Карл Зауэр и Элен Морган выдвинули ги­потезу о том, что люди произошли не просто от обезьян, а от аномальной их формы, которая когда-то обита­ла в мелководье Индийского океа­на. За несколько тысячелетий такой наполовину водной жизни наши предки якобы накопили массу отличий от других приматов. Ученые по­лагают: именно тогда мы научились, единственные из всех приматов, за­держивать дыхание и нырять, воло­сы у нас остались только на торчащей из воды голове, появился подкожный жир. Абсолютно все — и форма жен­ского тела (дети могли цепляться только за грудь матери), и совокуп­ление «лицом к лицу», присущее только морским млекопитающим, — стройно вписывается в эту экзотиче­скую теорию. Согласно исследованиям, проведенным индийскими ме­диками из Калькуттского уни­верситета, риск приобрести расстройства психики выше в два раза у людей со скудным волосяным покровом, чем у обладателей роскошной ше­велюры. В частности, рано лысеющие люди подверже­ны депрессиям и регулярным перепадам настроения. При­чем, как подчеркивают уче­ные, это касается не только мужчин, но и женщин. Кроме того, волосы — ин­дикатор общего физического и психического состояния их владельца. Постоянное нерв­ное напряжение, переутом­ление обязательно скажутся на состоянии волос, спрово­цировав их выпадение. Поэ­тому, если хотите иметь хо­рошие волосы, научитесь расслабляться и бороться со стрессами.

ВОЛХВЫ — в Евангелии волхвы — восточные мудрецы, по звезде (маяку-сигналу) пришедшие поклониться новорожденному Христу, также такое же слово означало жрецы в Древней Руси, служители религиозного языческого культа, также волхвы древности — Аполлоний Тианский, Симон-волхв. Волхвам приписывалось влияние на силы природы, предсказание будущего. Впервые упоминаются в летописи под 912 г. в связи с сообщением о предсказании волхвами смерти киевскому князю Олегу. С распространением христианства на Руси язычество и волхвы подверглись гонениям со стороны государства и православной церкви. Сравните, волхвование, река Волхов, вытекающая из Словенского моря (ныне Ильмень, по летописи — Ильмер).

ВОТАН — Богу Вотану в далеком прошлом поклонялись германцы и скандинавы. Имя его происходит от немецкого глагола «вютен» — свирепствовать. Именно таким свирепым, злым, ничего не прощающим людям представляли верующие своего всесильного бога. У майя тоже был бог Вотан, пришедший с Востока.

ВОТИВНЫЕ ПРЕДМЕТЫ — (от лат. votum — обет) — различные вещи, приносимые на священное место или позднее — в храм с целью получить от божества исцеление от болезни или удовлетворение просьбы, а также во исполнение обета. Наиболее часто они выража­ли своего рода дого­вор с божеством, де­тально разработан­ный в сакральном (священном) праве римлян (древний принцип талиона) — «do ut des» — «даю, чтобы ты дал». Для полу­чения выздоровле­ния, а также в бла­годарность за исце­ление приносились в жертву изображе­ния больных чле­нов — рук, ног, сердца — или всего человека; для исполнения просьбы — фигурки зверей или птиц и изображения других предметов, обещанных в жертву. А неожиданная находка, выигрыш в лотерее якобы приводят к несчастью — так как не выполняется принцип талиона. Обычай приносить в храм вотивных предметов особенно распространен в католической церкви, в которую он перешел из античного языческого культа. Архео­логические предметы, в которых можно видеть прото­типы вотивных предметов известны с эпохи неолита. На терри­тории России в Пермской области у с. Гляденово раскопано одно из интересней­ших древних жертвенных мест с массой вотивных предметов — Гляденовское костище 4 в. до н. э. — 10 в. н. э.

ВРАНЬЕ — умение врать, приобретенное еще в детстве открывает широкие перспективы в жизни, к такому выводу пришли канадские ученые, проанализировав поведение 1200 детей и подростков в возрасте от 2 до 17 лет в 2010 г. Формулирование заведомой лжи требует от мозга напряженной работы. По мнению ученых, способность врать свидетельствует о раннем умственном развитии.

ВСЕ ТРЫН-ТРАВА — все безразлично. Изначально выражение звучало как «тын-трава». Тын — забор. Тын-трава трава подзаборная. То есть никому не нужный, безразличный сорняк.

ВСТРЕТИТЬ КОГО-НИБУДЬ С ПУСТЫМИ ВЕДРАМИ — пустота, отсутствие воды ассоциировались с неудачей, в извращенном человеческом сознании это понималось как некое невезение в будущем. Встретить кого-либо первым (если загадал), то это будет суженный, жених, невеста (также объясняется с учетом рифмы и примета: на новом месте приснись жених невесте). Что-либо вручить после поминок, помолвки и т. д. — здесь главное — первый, первенство как нечто главное, основное.

ВЫПИТЬ НА ПОСОШОК — в древности, уходящего от гостей человека, заставляли поставить бокал на посох, если он удерживал посох и не разливал содержимое бокала, его отпускали. Это была забота о его сохранности, чтобы человек не погиб в дороге.

ГАРЕМ — так называется в доме помещение для женщин. В мусульманских странах, где было узаконено многоженство, в гаремах содержались жены. Вход туда был разрешен только хозяину дома. В русском языке слово «гарем» было заимствовано из французского, но начало свое оно ведет от арабского haram — недоступный, запрещенный, святыня. В этих его значениях и отразился запрет на посещение женской половины дома мужчинами, за исключением главы семьи.

ГЕЕННА — ад, место вечных мук, куда, согласно учению христианской церкви, попадает душа грешника после его смерти. Слово восходит к древнееврейскому gehinnom, образованному от названия долины близ Иерусалима Geben Hinnom (буквально «Сад сыновей Хиннома»), где совершались жертвоприношения к идолам, после утверждения иудаизма здесь были разрушены прежние идолы и стал постоянно гореть огонь, уничтожающий мусор и отбросы большого города, чтобы это место не стало вновь священным для неиудаистов.

ГЕНОМ — совокупность генов, содержащихся в гаплоидном (одинарном) наборе хромосом данного организма. В 2003 году ученые под руководством нобелевского лауреата американца Джеймса Уотсона объявили, что геном человека (последовательность 25 000 нуклеотидов в хромосомах, объясняю­щих строение человеческого тела) пол­ностью расшифрован. Проект был начат в 1990 году, однако и сейчас работа над интерпретацией отдельных участков генома в начальной стадии. Уже сейчас стало возможным выявлять предраспо­ложенность к генетическим заболева­ниям. Используя данные генома, ученые надеются победить рак и СПИД.

ГЕОРГИЙ ПОБЕДОНОСЕЦ — христианский святой, в образе Георгий Победоносца обнаруживаются черты древнегреческого героя Персея — победителя чудовища (возможно крупного варана или игуана), которые слились с чертами египетского бога Гора, персидского Митры и других земледельческих богов, имя Георгия происходит от древнегреческого слова «георгос», означающего «земледелец». Церковная легенда рассказывает о казни Георгия Победоносца в Никомедии около 303 г. во время гонений на христиан при римском императоре Диоклетиане, о чудесах святого, в том числе о победе его над драконом. На Руси он часто изображался на печатях, затем на государственном гербе. Для многих земледельческих народов скифский народ со «звериным стилем» украшений (драконами, грифонами, змеями и змеевидными богинями) был змеиным народом и образно изображался Змием, требующим дани и жертв. Тема «змееборства» — одна из самых древних и распространенных тем мирового фольклора, это индийские Веды, египетский миф о борьбе Гора с Сэтом, Зигфрида в древнегерманском эпосе, в Древней Руси создание Змиевых валов.

ГИПЕРБОРЕЙЦЫ — греч. жители крайнего севера. Борей — у древних греков название северного (точнее северо-восточного) ветра, приносящего ливни, грозы, холод и снег. Борей был обожествлен и изображался в виде крылатого грозного мужчины. Родиной и местопребыванием Борея считалась обычно Фракия, иногда Скифия или Кавказ, у римлян — Аквилон.

ГЛЮК — от нем. Glück — счастье, глючить — то есть ломаться, употребляется в противоположном значении как антоним, ср. нештяк (несчастье) — употребляется в значении счастье, удача. Этимология «по противоположности» — антонимизации, лат. слово «роща» (lucus) произошло от отсутствия в ней света (a non lucendo).

ГОВЕТЬ — соблюдать религиозный пост. Произошло от старославянского говъти — благоговеть, угождать, преклоняться, которое в христианстве приобрело новый смысл в силу того, что пост считался угодным богу. Сравните с «антонимом» — продуктом переваривания пищи — «говно».

ГОЛГОФА — холм в районе Иерусалима, где в древности совершались казни преступников. Согласно евангельской легенде, на нем был распят Иисус Христос. Произошло от арамейского gulgultha — череп.

ГОЛОСА — В 1960 году американский ученый К. Уиск, работавший в Ка­лифорнийском университете, был потрясен слухами о некоей мис­сис Г. По виду вполне здоровая, психически уравновешенная, рас­судительная женщина, она жаловалась врачам на то, что ее пре­следуют… голоса. Вернее, различные шумы, напоминавшие негром­кий говор дюжины радиоприемников, включенных одновременно на разных волнах. Доктора, приняв это за галлюцинацию, стали лечить миссис Г., будто она страдает обычным психозом, — ниче­го не помогало. Интересно: странные звуки мерещились миссис Г. лишь в ее новом, недавно выстроенном доме. Вне его, на улице, у знакомых, у соседей, наконец, в своем прежнем жилище она слы­шала так же, как все нормальные люди. Уиск, недолго думая, отправился к этой даме. Беседы с женщиной заставили ученого крепко усомниться в диагнозе врачей. Но Уиск не просто усомнился. Он привез в «говорящую» обитель чуткие физические инструмен­ты. И установил, что здесь действительно возникали электромаг­нитные поля, происхождение которых Уиск объяснил некоторыми особенностями в конструктивном оформлении электрической, водопроводной, газовой, отопительной, телефонной и радиосети. Не го­воря никому о своей догадке, он спросил себя: нет ли у мис­сис Г. какого-то «шестого чувства»? Чтобы окончательно разо­браться в мучивших его вопросах, ученый сконструировал устройство, воспроизводящее в общих чертах те же электромагнитные явления, что и в квартире миссис Г., и позаботился о том, чтобы всю аппаратуру можно было включать совершенно незаметно для нее. Результатом стало то, что миссис Г. вновь стала слышать голоса, а Уиск ничего не слышал. Это говорит о том, что миссис Г. более чувствительна к данным электромагнитным явлениям. Кроме того, у большинства лю­дей можно без труда вызывать различные безобидные ощущения с помощью сравнительно слабых электромагнитных полей. Доста­точно подобрать колебания подходящей частоты и надлежащим образом модулировать их. Но это уже на грани секретных военно-медицинских разработок.

ГОЛУБАЯ КРОВЬ — Красный цвет человеческой крови придает железо, которое вводит в состав гемоглобина. Многие химиче­ские соединения, имеющие в своем составе окисное же­лезо, приобретают красный цвет. У всех позвоночных жи­вотных, а также у дождевого червя, пиявок, комнатной мухи и некоторых моллюсков в гемоглобине крови на­ходится окисное железо и поэтому она красная. Неко­торые морские черви имеют в крови вместо гемоглобина хлорокруорин. В его состав входит закисное железо и по­этому кровь этих животных зеленая. А у речных раков, скорпионов, пауков, осьминогов и каракатиц кровь си­няя (голубая). Внесло гемоглобина она содержит гемоцианин, имеющий в своем составе медь. Синяя (голубая) пресмыкающихся, которые являлись в древности тотемным животным и были обожествлены, и дали такое понятие как «голубая» кровь, то есть люди с «голубой» кровью из высших каст принадлежат к некому «высшему» «божественному» сословию. Поэтому и клянутся на крови — кровь была обожествлена, кроме того это обычай побратимства (посестримство у женщин). У китайцев иероглиф «кровь» изображает сосуд, в который капает кровь жертвенного животного. Осьминоги быстро обучаются, надолго запоминают рефлексы, не хуже белых крыс, глаза головоногих (у крупных кальмаров — размером с футбольный мяч) схожи с человеческими не только по степени развития, но и по выражению. Светочувствительные клетки помимо глаз у головоногих разбросаны по всей поверхности тела, в мышцах и даже в мозге, отлично у них также развиты осязание, обоняние и вкус, многие осьминоги и каракатицы меняют цвет в зависимости от среды, что достигается сжатием или растяжением специальных клеток под кожей под контролем нервной системы, они также выбрасывают в случае опасности ядовитую и парализующую чернильную кислоту. В вечной темноте морских глубин некоторые каракатицы и кальмары вместо «чернил» выстреливают облако ярко светящихся симбиотических бактерий, ослепляющих врага, есть у них и светящиеся органы — фотофоры разный цветов, способные включаться и выключаться. Осьминоги строят настоящие дома с крышей из плоских плит камня и дверями, которые придерживают щупальцами.

ГОРОСКОП — схема расположения светил в день рождения человека. От них, этих далеких звезд, будто бы зависит весь ход жизни человека в мельчайших подробностях. Это, конечно, не соответствует действительности. Слово «гороскоп» — латино-древнегреческий гибрид. Означает «видящий время». Первое слово — латинское hora — время, час. Это греческое заимствование. Но в греческом языке у слова значительно больший объем — год, время года, урожай, климат, день, час, миг, возраст, юность. Вторая часть слова scopeo — видеть, смотреть, наблюдать, испытывать, продумывать, спрашивать.

ГОРЫ — почти все горы в древности были обожествлены, люди спасались на их вершинах от наводнений, развивали системы ирригации (после таяния льда и снега с вершин гор стекали ручьи и реки, то есть образовались естественные системы ирригаций), впоследствии сооружение пирамид означало именно горы, как символ власти, так как на вершинах гор создавались первые цивилизации, лучше было наблюдать за окружающей обстановкой, возможными врагами. Лучшие высшие места на горах отводились для знати, жрецов. Напр. священная гора Арарат (по-армянски Масис), ее название связано с государством Урарту — Ур-Арту, Ур в 5 тысячелетии и до 4 века до н.э. город-государство в Месопотамии (современный Ирак), возможно часть населения древнего Ура переселилась в район горы Арарат (ныне Армянское нагорье), где и создало государство Урарту, просуществовавшее до 6 века до н. э. Библейский потоп и точка зрения, в соответствии с которой ковчег остановился среди горных хреб­тов Урарту, скорее всего, говорит в пользу теории цунами. Обыкновенное наводнение смыло бы все плавучие предметы по направлению течения (на юго-восток) и вынесло в Персидский залив. Мощ­ное цунами шло бы против течения — на северо-запад, в сторону Урарту. Несмотря на то что словом «Урарту» (Арарат) обозначались и государство, и горная страна, с давних пор укоренилось мнение, что Арарат — это название отдельно стоящей горы. И на самом деле, с течением времени топоним закрепился за вполне конкретной горной вершиной. На современных картах ее можно найти на самом востоке Турции в семидесяти милях к северо-востоку от озера Ван. Высота Большого Арарата — 5165 метров над уров­нем моря. Время от времени в печати появляются занят­ные сообщения о загадочных деревянных объек­тах, якобы найденных на заоблачных склонах массива. Впрочем, ни одна из этих басен не выдер­жала серьезной проверки.

ГОРЬКО! — на свадьбах призывы к молодоженам. Древнее представление о том, что жизнь состоит из светлых и темных полос, чтобы жить счастливо, нужно чем-то поделиться с духами, данный призыв означает — чтобы молодым сейчас было плохо — «горько», а затем, в последующей жизни хорошо — «сладко».

ГОРЯТ ЩЕКИ — КТО-ТО ВСПОМИНАЕТ — румянец на щеках, различные формы «горения» щек связаны с влиянием природных факторов, человеку же свойственно приписать это воздействию других людей, которые якобы его вспоминают.

ГОСПОДИ! — сравните «господин», «владыка», «повелитель» — обращение к мифическому божеству как некому властелину. «Спасибо» — от «спаси бог».

ГРЕХ — У верующих это нарушение религиозных предписаний, правил, весьма предосудительный поступок. Первый грех, согласно библейскому мифу, совершили прародители человечества Адам и Ева. Они якобы нарушили запрет бога («первые» похитители яблок — браконьеры) и вкусили плоды с древа познания добра и зла. В современном христианстве самый большой грех: нарушение заповедей господних, предписаний церкви. Откуда же пошло слов «грех»? Скорее всего, от «греть». Грех — это то, что «жжет», «мучает» и т. п. Болг. греша — грешить, ошибаться; грешка — ошибка.

ГРОБ — сравните нем. Grab — могила, graben — копать, Graben — ров, канава (чередование гласных), по-болгарски — ковчег, по-сербски — мртвачки ковчег. В Древнем Египте скончавшихся фараонов привозили на ладьях к пирамиде для захоронения. Зарывание остатков пищи, трупов можно наблюдать и у животных для сохранения и использования впоследствии, детские человеческие игры в тайнички, секретики и схроны. По мере развития абстрактного мышления захоронения трупов людей приняло форму религиозного почитания. Напр., в Древнем Египте найдены массовые захоронения животных, крокодилов, обезьян, птиц, что доказывает изначальную необходимость в прятании от конкурентов пищи, выродившееся затем в обожествление и поклонение в виде ритуалов. Скарабей, катящий впереди себя навозный шарик, который, по мнению древних египтян, символизировал солнечный шар, стал обожествленным насекомым, амулетом, который клался в могилу усопшему. Рассказы о том, что слоны закапывают своих умерших сородичей не соответствуют действительности, они просто убирают трупы с мест своих передвижений. Самый древний рисунок лодки, (а возраст рисунка равняется аж 50 тысяч лет!), которая могла ходить и по морям, есть в одной пещере на севере Австралии (плато Кимберли). Современные исследования на Американском континенте доказали, что задолго до азиатов — индейцев, континент заселили негроиды 40—35 тысяч лет назад, родственные австралийским аборигенам, которые впоследствии были уничтожены переселившимися 14 тысяч лет назад через Берингов пролив, соединявший тогда Америку и Азию и освободившийся ото льдов, азиатскими племенами, мигрирующими вслед за животными, а животные за свежей травой, которая появилась после таянья ледников. На рисунках (их возраст — 9—7 тысяч лет), найденных в пещерах Бразилии, изображены сцены убийств, а также найдены черепа негроидов. Остатки ассимилированных негроидов жили на Огненной Земле (здесь также найдены черепа негроидного происхождения, остатки раковин, возрастом до 7 тысяч лет) еще в середине 20 века. Об этом, в частности, пишет И. В. Сталин в своей работе «Марксизм и вопросы языкознания» (М., 1950 г.), где он приводит в качестве образца огнеземельцев — индейцев Огненной Земли вместе с австралийскими аборигенами как пример одного из наиболее отсталых племен земного шара в 19 веке, тогда было известно три племени огнеземельцев — она, яганы и ялакалуфы. Сейчас в живых осталось несколько женщин. Это доказывает то, что аборигены Австралии и огнеземельцы находятся в родстве, о чем и пишет Сталин, не зная о том, что эти данные позднее будут подтверждены! Норвежский этнограф и археолог Тур Хейердал для подтверждения своей теории заселения Полинезии из Америки в 1947 г. проплыл с экипажем на плоту «Кон-Тики» от Перу до Полинезии, в 1969 и 1970 гг. проплыл на папирусных лодках «Ра» от Африки до островов Центральной Америки, в 1977—1978 гг. на тростниковой лодке «Тигрис» по маршруту Эль-Курна (Ирак) — устье Инда — Джибути. На карте мира Оронса Фине (1531 г.) Terra australis (Антарктида, хотя материк стал известен лишь в начале 19в.) соприкасается с Южной Америкой, как и несуществующая ныне Земля Санникова, хотя о ней сообщал еще в 1811 г. промышленник Яков Санников, а затем в 1886 и в 1893 гг. полярный исследователь Э. Толь, который нанес ее на карту к северу от Новосибирских островов, по мнению некоторых исследователей, эти земли могли быть разрушены морем и исчезнуть, так как они были сложены в значительной мере из ископаемого льда, а также возможно, что за острова принимались айсберги. Кроме того, имеются известное количество совпадающих слов, напр., австрал. ula, (w) ula — «огонь», «дрова», чон (Огненная Земля): ol, hul; австрал.: tana, tena — «бедро», чон: tanin; австрал.: alun, yal — «волос», чон: aal и т. д. Таким образом, человек мог еще в очень древние времена совершать длительные морские путешествия и заселять отдаленные острова и континенты. Так как наводнения происходят постоянно человек волей-неволей сталкивался с проблемой наводнения и различные бревна, сучья могли служить ему неким «спасительным кругом», позволяя остаться в живых и добраться до суши, поэтому лодки, плоты, другие плавательные средства считались священными, напр., в английском языке слова, обозначающие суда, лодки, корабли имеют мужской или женский род, остальные же названия неодушевленных предметов — только средний род. С древних времен у многих народов известен обычай класть тело мертвеца в лодку и отправлять ее по течению реки в море или в пещеру, впоследствии заменен сожжением в лодке или захоронением в землю в лодке (ковчеге). Вынос тела из дома ногами или головой вперед возник из сравнения положения родившегося, из материнской утробы (слав. — ложесна) обычно выходит сначала голова рождающегося, так следует и выносить тело умершего обратно в мать сыру-землю тоже по направлению север-юг или запад-восток, преданию трупу позы эмбриона, посыпание тела красной охрой как символ красной крови, или наоборот в зависимости от верований, что сказывается и на том, как лежит живой человек на кровати, лежаке. Ни дна, ни покрышки — это древнее проклятие означает — после смерти человек останется без гроба, что считалось крайне нежелательным, в деревнях еще при жизни готовились гробы для будущего «употребления». Старинные обозначения стран света (сторон горизонта): север — полночь, юг — полдень, восток — утро, запад — вечер. С этим связана и древняя поговорка — иди на все четыре стороны! По-видимому, и четвертование, заключающееся в рассечении осужденного на 4 части или в последовательном отсечении рук, ног, а затем головы, применялось для того, чтобы человек не мог воскреснуть (его тело как бы ушло на 4 стороны света). В России 17 века, по описанию Г. К. Котошихина, «живого четвертают, а потом голову отсекут». Были четвертованы руководители крестьянских восстаний Степан Разин и Емельян Пугачев. Латинское название севера, северного ветра — septentrio — семизвездие: major и minor septentrio — Большая и Малая Медведица. Как установили ученые, древнейшие художники доисторического времени, изображая человека, всегда начинали с вертикальной палочки (это означает преодоление силы тяжести), к которой пририсовывали шарик головы и короткие черточки рук и ног, когда они хотели изобразить животное, они начинали с горизонтальной черты. Так же поступают и маленькие дети, которые еще только учатся рисовать. Китайский иероглиф, обозначающий слово «большой» представляет собой человеческую фигуру в анфас, вставший во весь рост и расставивший в стороны руки.

ГУСИНАЯ КОЖА — у корня волос имеется сальная железа, выделения которой мсягчают кожу, и крошечная мышца, сокращение которой поднимает волос, это — рудимент тех мышц, которые «встопорщивают» мех испуганного, разъяренного или переохлажденного животного. Человек в таких случаях, как говорят, «покрывается гусиной кожей».

ДАРИТЬ ЦВЕТЫ, ДАРЫ, ПОДАРКИ — Древний принцип талиона (от лат. talio — возмездие). Напр., это касается и дара — в ожидании адекватной ответной реакции от одариваемого — получения в дальнейшем дара, хорошего отношения и пр. Это относится и к «взятию» даров от природы — убийство животных, рубка леса, использование для различных нужд растений, чтобы «вернуть» взятое необходим «ответный» дар богам — жертвоприношения, всесожжения (по-греч. холокост) то есть — «ты — мне, я — тебе». Поэтому есть и примета — при дарении чего-либо, кого-либо — взять от даруемого небольшую замену — некое вознаграждение, хоть копейку. Этот же принцип действует и на небольшие дары на родительские дни, на похоронах, в дни памяти и в дни рожденья.

ДВА ПАЛЬЦА В ФОРМЕ БУКВЫ «V» — victory — победа, в этом значении два пальца, считается, использовал У. Черчилль. В средние века в Англии обездоленным людям, захваченным на месте охоты в запретных лесах, отрубали два пальца — указательный и средний, чтобы они не могли натягивать тетиву лука и браконьерничать в господских лесах. Все крестьяне должны были показывать эти два пальца и демонстрировать, то, что они не разбойники. Вообще жесты пальцами, руками, мимикой очень распространены у человекообразных обезьян и у человека — это система знаков, осуществляемая условными знаками и используемая для языкового общения наряду со звуковой речью или взамен ее, но язык жестов нельзя приравнивать к звуковому языку. Языком жестов пользуются народы первобытной культуры, а также и развитой культуры, в условиях многоязычия, затрудняющего общение, язык жестов употребляется при естественной немоте — язык жестов глухонемых (дактилология) или при искусственной немоте, напр., язык жестов у женщин некоторых племен Кавказа, связанный с древними бытовыми обрядами. Современный язык жестов — фиг (от фигового дерева) из трех пальцев, изначально высмеивающий христианский тезис о непорочном зачатии, теперь «детский» отказ в чем-либо или «борьбу» со сглазом. Нельзя показывать на что-либо или на кого-либо указательным пальцем тоже из древнейших верований, исходящий из того, что на охотящегося зверя нельзя смотреть и показывать на него, иначе его не поймаешь или он поймает самого охотника. Пальцевых фигур, знаков руками, ногами, лицом, мимикой очень много — в разное время и у разных народов они символизируют различные установки, напр., у болгар и турок «нет» — вертикальное качание головой, у других народов Европы — это горизонтальное качание головой, знак «да» — все наоборот и т. д. Большой палец показывает вверх (ныне означает, что все прекрасно) — так в Древнем Риме зрители обозначали, как поступить с поверженным гладиатором (от лат. gladius — меч) — оставить в живых, большой палец показывает вниз (ныне означает, что что-то не так) — поверженного гладиатора следует убить. Есть и такая примета: большой палец ноги длиннее рядом расположенного пальца значит, женщина будет руководить в доме, под большим пальцем подразумевается женщина как прародительница и в древности ее изображали в полном виде (что было символом изобилия и ассоциировалось с богатством), а мужчина был худым, что символизировал рядом расположенный тонкий палец на ноге. Обвести вокруг пальца означает обмануть, связано с невозможностью провести человека вокруг пальца, не наклоняясь до земли, что символизирует некий обман.

ДВИГАТЬ УШАМИ — обычно млекопитающие способны двигать раковинами ушей, «нацеливая» их на источник звука, но у человека мышцы, двигающие ими, недоразвиты (рудиментарны). Однако встречаются люди, способные двигать ушами.

ДВОЙНЫЕ НАЗВАНИЯ — поселения: Баден-Баден, Паго-Паго, острова: Пука-Пука и т. д. для усиления значения слова, паэ-паэ — по-полинезийски — «помост», «плот», по-русски: быстро-быстро, давай-давай, часто-часто, долго-долго; мама, папа, тятя, дядя (повторение слога у малых детей). В средневековой архитектуре Средней Азии сооружались на одной оси обращенные друг к другу и зеркально повторяющиеся друг другу здания — кош (тюрк. — двойной) — имитация отражения предмета в реке. В биологии есть понятие двусторонней — билатеральной симметрии, когда тело условно делится на две равные половины, зеркально подобные, правая половина — зеркальное отражение левой, и наоборот. Вы можете надеть левую перчатку на правую руку лишь предварительно вывернув ее. Двусторонняя симметрия характерна для подвижных животных, активно меняющих местонахождение, для них применимы понятия правая и левая, спинная и брюшная стороны. Есть и другая симметрия — радиальная, или радиальноосевая. Как и двусторонняя, радиальная симметрия возникла из первичной асимметрии. У амеб и прочих амебовидных клеток, у трихоплакса нет постоянной формы тела и нет симметрии. Как установила современная биохимия, все живое, в отличие от неживого, обладает фундаментальным свойством: белки содержат только «левые» аминокислоты, а нуклеиновые кислоты — только «правые» сахара. Главный био­логический смысл этой асимметрии живого — в обеспечении молекулярно-пространственной комплементарности (соответ­ствия) при взаимодействии молекул. Эта особенность пространственной асимметрии живого из­вестна в современной науке под названием хиральности (от греч. рука). Возникновение хиральной чистоты живого, как подтвер­ждают современные научные исследования, произошло на оп­ределенном этапе эволюции природы. На этом этапе под дей­ствием пока неизвестных науке причин наступило полное раз­рушение зеркальной симметрии предбиологической среды. И только затем началось образование в хирально чистой среде коротких нуклеотидных цепочек — простейших ниток будущих ДНК и РНК. Таким образом, возникновению биологических объектов и связанного с ними биологического пространства — времени предшествовали определенные этапы эволюции пространст­венно-временных свойств неорганических объектов. Из особенностей биологического пространства В. И. Вернадский выводил и особенности протекания, в т.ч. прерывности и не­прерывности, биологического времени. Это время должно от­вечать пространству специфического строения живого вещества и не противоречить ему. Оно является определенным парамет­ром состояния живого вещества. Вернадский объединяет его в единое биологическое пространство — время и связывает с ним процессы смены поколений, старения многоклеточных орга­низмов, а также смерть как разрушение пространства — времени тел организмов. Наиболее явственно отличия пространственно-временных свойств выступают на следующем этапе эволюции, когда под действием поисковой и трудовой деятельности, перестройки физиологических механизмов деятельности мозга происходит становление человеческой психики. Одновременно идет формирование нового феномена — психологического пространства и времени. Психическая регуляция движений индивида и его предметных действий происходит не только на уровне отраже­ния внешнего физического пространства, но и на основе соб­ственной телесной биомеханики и собственного пространства. Наиболее интересным в связи с этим является разработка еще советским психофизиологом Н. А. Бернштейном теории мотор­ного поля. Моторное поле психики индивида создается посредством поисковых движений, зондирующих внешнее пространство во всех направлениях. На основе этих движений в психике индивида и в его пси­хомоторике формируется полимодальный (обобщенный) образ пространства. Этот образ включает совокупность особых мет­рических и топологических свойств: криволинейность, отсутст­вие жесткой привязки координат к координатам внешнего фи­зического пространства, относительное безразличие к положе­нию, преобладание топологии над метрикой, отсутствие право-левосторонней симметрии. При этом поиск и опробование будущих предметных дейст­вий индивид осуществляет посредством идеальных образов, ко­торые строятся на основе речевого общения с помощью таких психических процессов, как ощущения, восприятия, память, мышление. Благодаря идеальным образам индивид обретает способ­ность выходить за рамки данного мгновения, перемещаться в прошлое и в будущее, во времени и в пространстве как на осознаваемом уровне («в уме»), так, в особенности, на бессоз­нательном — в сновидениях и галлюцинациях. Предметные действия над объектами могут заменяться идеальными психи­ческими образами и операциями над значениями этих объек­тов. В наибольшей степени особенности психологического про­странства и времени проявляются в сновидениях — на бессоз­нательном уровне. Результаты многочисленных исследований показали, что одной из функций сновидения является эмоцио­нальная стабилизация психики индивида. Индивид, лишенный способности видеть сновидения, может впасть в безумие. Парность полушарий мозга у низших млекопитающих свидетельствует о их одинаковости, взаимозаменимости, у человека, проводящие пути, идущие от головного мозга к спинному, перекрещиваются, так что правое полушарие управляет левой половиной тела, а левое — правой. Соответственно различаются левши и правши, оказалось, что человек посредством правого полушария мыслит образами, картинами, графиками, а посредством левого — формулами, таблицами, логическими рассуждениями. Образно говоря, фантазируем мы правым полушарием, а подсчитываем доходы и расходы левым, это явление получило название функциональной асимметрией полушарий. Быть правшой или левшой заложено в человеке от рождения, но далеко не все правши таковыми родились, часто праворукость насильственно формируется с детства, интересно, что многие гениальные люди были левшами или обоеруками, левшой был Леонардо да Винчи, Микеланджело одинаково свободно рисовал и правой и левой руками, в Японии детей обучают писать обеими руками, что в дальнейшем способствует выявлению скрытых в них способностей.

ДЕД МОРОЗ — англ. Santa Claus, фр. Père Noеl, исп. Papá Noel, нем. Heiliger Nikolaus, разные варианты одного имени — святого Николая или папы Николая. Дед Мороз — это собирательный образ одного из наиболее почитаемых христианских святых — Николая Чудотворца. По церковной версии, он был архиепископом г. Миры Ликийской обл. в Малой Азии (ныне Турция), при жизни прославился чудотворениями, за что и был канонизиро­ван. Однако, как установлено, Николай — личность мифическая, а его житие почти дословно переписано с жития другого святого, Николая Пинарского. В первые века хри­стианства образ Николая Чудотворца был создан для вытеснения культов древнегреческого бога морей Посейдона и римского Нептуна. Популярности его сре­ди верующих способствовало то, что он был объявлен покрови­телем торговли и земледелия, защитником «бедных и неиму­щих», «помощником простого люда в горестях и бедах». Таким образом, культ Николая Чудотворца служил закреп­лению бесправного положения бедноты, которая видела единственный выход из положения в молитвах этому святому, надеясь на его помощь. На Руси известен как Николай Угодник. Снегурочка (от слова «снег») в русском эпосе из-за того, что зима в России почти полгода, другие обожествленные славянские персонажи — Снеговик, Снежная Баба. «Санта-Клаус» можно перевести с латыни как «священное, закрытое место» от «sanctus» — «священный, неприкосновенный, ненарушимый», «clausum» — «замкнутое запертое место, запор, засов». Скорее всего сани родились в районах заполярья и служили главным средством передвижения зимой. В районах бездорожья на Крайнем Севере, а местами и в Сибири сани нередко заменяли колесную повозку и в летнее время. В сельских местностях тех стран, где зима снежная, сани сохраняют свое значение; у народов Крайнего Севера они и сейчас служат основным средством передвижения. Дед Мороз со Снегурочкой в санях, запряженной четверкой северных оленей, который приносит детям подарки, явился, очевидно, прообразом северных народов, где мороз, тайга и олени, и которые приезжали в санях в Европу со своим товаром. Потом этот образ трансформировался в образ святого Николая. Согласно декрету римского папы Павла VI святой Николай перестал считаться «святым».

ДЕЛЬФИН — увидеть дельфина — к удаче. Дельфин обожествленное животное, спасает на море людей, понимает человека. Дельфин — производное от греческого слова «дельфос» — «брат». Под этим именем известно 70 видов животных, принадлежащих к отряду китообразных и оби­тающих в морях, океанах, заливах и реках всего мира. Они имеют различные размеры, форму, окраску, строение и образ жизни. В водах встречаются дельфины-белобочки и по­лосатые продельфины, афалины, дельфины китовидные, белобокие, белорылые и серые, гринды, белухи, целая группа так называемых морских свиней и другие. Идеальная гидродинамическая форма тела и незна­чительный удельный вес дельфинов позволяют им дви­гаться в воде со скоростью до пятидесяти километров в час. Дельфины дышат воздухом и один-два раза в минуту поднимаются для этого на поверхность. При исключи­тельных обстоятельствах они могут обходиться без ды­хания до 6—7 минут. Прекрасный слух дельфинов объясняется тем, что они воспринимают звуковые волны не только слуховым аппаратом, но и всем телом, особен­но поверхностью головы. По древнегреческой легенде во время путешествия поэта и музыканта Ариона на корабле моряки задумали убить и ограбить его, но он успел спеть песню и бросился в море. Зачарованный пением Ариона дельфин вынес его на берег. Пение тоже было сакрализовано и сохранилось в виде церковных песнопений, отпеваний покойника. Лат. carmen — песня, стихотворение, надпись, изречение оракула, предсказание, магическая формула. «Шум моря» слышится, когда прикладывают морскую раковину отверстием к уху, что создает некий звуковой (акустический) эффект, его можно также сотворить и ладонью руки, собранной в замкнутый полукруг.

ДЕФОРМИРОВАННЫЕ ЧЕРЕПА — искусственное придание черепам знати, представителям царских семей особого измененного вида, чтобы отличаться от простых граждан и демонстрировать некую «связь» с богами. Такие факты известны в древних культурах многих народов: Древнего Египта, Месопотамии, народов Южной и Центральной Америки.

ДОГОНЫ — Объяснение заключается в следующем: — тайные данные о космических объектах имеются и у других народов, в том числе и у народов Западной Африки (бамбара, бозо, миси), догоны стали известны из-за того, что их в какой-то мере разрекламировали «Бледный лис» Марселя Гриоля и Жермены Дитерлен, «Пришельцы на Древнем Востоке» У.-Р. Дрейк, «Тайна Сириуса» Р. Темпля и др.; — в древности небесные тела были ближе друг к другу, эффект «красного смещения», а значит, их было легче наблюдать; — наблюдение за космосом велось с древнейших времен у всех народов (в частности древних египтян, арабов и др.), небо было своего рода постоянным меняющимся экраном, необходимым для получения сведений о временах года, разливах рек, начала сельскохозяйственных работ и др.; — догоны знали не только о Сириусе (по-гречески — палящий, жгучий, по-египетски Сотис, по-гречески Сотер — «Спаситель»; египтяне уже в 6 тысяч лет назад заметили, что начало разлива Нила совпадает с появлением над горизонтом перед самым восходом Солнца этой звезды. Начала солнечного и гражданского египетских годов совпадали один раз за пе­риод в 1461 год (так называемый период Сириуса). В этот день утренний восход Сириуса над Мемфисом совершался одновременно с началом разли­ва Нила — началом нового года. Сохранились записи о трех таких совпадениях, ибо это были события, которые торже­ственно праздновались. Если взять за основу римскую за­пись Цензорина (III в.), то эти совпадения восхода Сириу­са и дня нового года падают на 139 год н. э. и 1321, 2781 и 4241 годы до н. э. Вычисленные на этой основе даты стали впоследствии «точкой Архимеда», на которую опирается хронология египетской истории), но и о других планетах, правда, эти знания не всегда были верны — например, солнечная система состоит у них из пяти планет — Венеры, Земли, Марса, Юпитера и, по-видимому, Сатурна. Вместе с тем догоны знают, что Солнце вращается вокруг своей оси, а Земля «вертится вокруг себя и пробегает, кроме того, большой круг адупо дигили — „круг мира“ — как волчок, вращение которого сопровождается еще и перемещением». Луна — Ие пилу — «сухая и мертвая», и она вертится вокруг Земли. У Юпитера — Дана толо — есть четыре спутника, изображаемых как четыре небольших камня рядом с камнем побольше (символизирующим планету), а у Сатурна — Йалу уло толо — «постоянное гало» (то есть кольцо). Дана толо (Юпитер), Толо йазу (Венера), Йапуну толо (Марс), Йалу уло толо (Сатурн) вращаются вокруг Солнца. Говорят: «Юпитер следует за Венерой, медленно вращаясь вокруг Солнца». Вместе с тем догоны не знают о существовании внешних планет и Меркурия (если не отождествлять последний с Йазу данала толо — «звездой, которая сопровождает Венеру»); — вместе с тем отрицать наличие разумной жизни на других планетах нельзя, при возникновении соответствующих условий формируется и жизнь, переходящая затем в разумную; — однако догоны остались крайне неразвитым племенем. Вместе с тем, невероятно высокий уровень астрономических познаний в глубокой древности поднимает вопрос, зачем жителям древности были нужны такие точные знания, вплоть до прецессии (медленному движению оси вращения Земли по круговому конусу, период прецессии равен приблизительно 26 тысячам лет). В древнем Вавилоне могли точно рассчитывать затмения Солнца и расположение планет относительно друг друга. В Шумере время обращения Луны было известно с точностью до 0,4 секунды. Продолжительность года, по их расчетам, составляла 365 дней 6 часов и 11 минут, что отличается от сегодняшних данных всего на 3 минуты. Шумерские астрономы знали о Плутоне — самой удаленной от нас планете Солнечной системы, открытой (выходит, не в первый раз) современными учеными только в 1930 году. Время обращения Плутона вокруг Солнца составляет, по сегодняшним данным, 90727 земных суток; в шумерских источниках фигурирует число 90720. Астрономы народа майя исчисляли продолжительность лунного месяца с точностью до 0,0004 суток (34 секунды). Время обращения Земли вокруг Солнца у них равнялось 365,242129 суток. С помощью точнейших современных астрономических приборов это число уточнили: 365,242198 суток.

ДОЖИНКИ — старинный обряд, отмечавший ко­нец жатвы. Был известен у всех земледельческих народов, в частности широкое распространение получил у славян. В древности являлся приемом первобытного колдовства, затем христианской цер­ковью превращен в особый обряд. Последний сноп, составленный из срезанных всеми жницами колосьев, перевитый цветами или наряженный в женское платье, торжественно привозился домой или оста­влялся в поле до следующей жатвы. Дожинки сопровожда­лись радостными дожиночными песнями и плясками. В настоящее время дожинки, утратив свое религиозное со­держание и видоизменившись, у многих славянских народов (особенно западных и южных) влились в общий комплекс празднования урожая.

ДОЛГО ЖУЕШЬ — ДОЛГО ЖИВЕШЬ — ученые выяснили, что при быстром съедании пищи в организме не выделяется специальный гормон, рождающий ощущение сытости, из-за этого люди сталкиваются с такой проблемой, как переедание, — мозг попросту вовремя не получает информации о том, что организм уже сыт. Если это происходит постоянно, то организм быстро изнашивается, что и приводит к ранней смерти. Чем умнее жена, тем дольше проживет ее муж — к такому выводу пришли ученые Стокгольмского университета после изучения 1,5 млн. супружеских пар. При этом интеллектуальный уровень самого супруга не важен. Женщины всего мира по традиции несут ответственность за дом, и степень образованности жены имеет особо важное значение. От этого фактора зависит, какие именно она принимает решения относительно питания и совместной жизни. При грамотном ведении домашнего хозяйства у главы семьи есть шансы прожить дольше.

ДОПИТЬ АЛКОГОЛЬНЫЙ НАПИТОК ДО ПОСЛЕДНЕЙ КАПЛИ — высокая стоимость вина в древности, почтение перед «высшими» силами, почтение к гостям и хозяевам.

ДУБАСИТЬ — от фамилии «усмирителя» крестьянских движений, декабрьского вооруженного восстания в Москве в 1905 году Дубасова Федора Васильевича (1845—1912), русского адмирала, в 1897—1899 гг. командовал Тихоокеанской эскадрой, в 1905—1906 гг. московский генерал-губернатор.

ДУША — библейское толкование исходит из перевода еврейского слова «нефеш», писатель Айзек Азимов так трактует данное понятие: «Пожалуй, лучшим переводом было бы: „и стал человек живым существом“. В наше время распространена точка зрения, что душа — это некая духовная субстанция, аб­солютно нематериальная, которая входит в чело­века при рождении, (или при зачатии) и покидает его во время смерти; что это бессмертная состав­ляющая человека, которая не рождается и не уми­рает, но находит временное пристанище в челове­ческом теле на период краткого пребывания брен­ной оболочки на Земле. В сущности, все подобные представления — наследие греческой античной философии, и в данном смысле „душа“ — это пере­вод греческого „псюхе“, а не еврейского „нефеш“. С научной точки зрения нет никаких свиде­тельств в пользу существования души или любой другой нематериальной субстанции, которая поки­дала бы тело после смерти. Смерть — это такой момент, когда сложная организация живого ор­ганизма распадается до предела, после которого составные части уже не в силах поддерживать тот комплекс химических и физических превраще­ний, что мы называем жизнью. В последние годы время от времени появляют­ся сообщения людей, побывавших в состоянии клинической смерти, которые после реанимации рассказывают о якобы пережитых ими эпизодах „загробной жизни“. Это весьма субъективные со­общения, которые ретивые исследователи бук­вально вытягивают из очень больных людей. На­сколько я знаю, ни один уважающий себя биолог не принимает их всерьез» (А. Азимов, «В начале», М., 1990, с.158). То, что люди многие тысячи лет называли душой, — это не что иное, как деятельность головного мозга, наше сознание. Русский ученый И. М. Сеченов еще в XIX веке, изу­чая головной мозг, доказал, что так называемая душа — это не что-то самостоятельное, непознаваемое в на­шем организме. Ее материальным органом является мозг. И работу мозга как материального органа мож­но исследовать. Результаты своих на­учных исследований ученый изложил в книге «Рефлексы головного мозга». Эта книга открыла новую страницу в изучении душевной (психической) деятельности человека. Идеи И. М. Сеченова о психиче­ской деятельности человека были развиты знаменитым физиологом И. П. Павловым. Его учение о выс­шей нервной деятельности окончательно разрушило веру в «божествен­ную душу». Спинной и головной мозг — наша центральная нервная си­стема — регулирует всю жизнедея­тельность организма, управляет рабо­той всех частей нашего тела. В ней главная роль принадлежит головному мозгу. Каждое мгновение он прини­мает множество различных возбуж­дений — сигналов о том, что проис­ходит внутри организма и в окру­жающей среде. Сигналы поступают по нервным волокнам от всех орга­нов тела. В ответ на них из мозга идут по нервам обратные сигналы — приказы, которые и регулируют ра­боту организма. Ответная деятель­ность организма, осуществляемая при помощи нервной системы, назы­вается рефлексом. Известен редкий случай: ребенок родился, не имея больших полуша­рий головного мозга. Прожил он око­ло пяти лет. За это время он ничему не научился, никого не узнавал и не говорил. В медицине хорошо изучены также факты, когда поврежденный мозг, напр. при ранении, перестает ра­ботать нормально. При этом человек теряет все то, что якобы связано с его душой. Он перестает говорить и соображать. Значит, все психические способности человека зависят не от какой-то неведомой души, независи­мой от тела, а от головного мозга. Наука убедительно показала, что в основе духовной деятельности людей лежат материальные процессы, про­исходящие в мозгу человека, что пси­хика, которую религия выдает за про­явление души, причинно обусловлена внешним материальным миром. Пси­хическая деятельность людей также подчинена объективным закономер­ностям, она управляется материаль­ным миром. Учение о высшей нервной деятель­ности позволило объяснить с научной точки зрения многие явления, с по­мощью которых религия пыталась до­казать истинность своих положений. Мозг в измененном состоянии (во время сна, под воздействием алкоголя, наркотиков, экстазе и др.) на бессознательном уровне зондирует окружающий мир, чтобы найти необходимую информацию, получить необходимые сведения, пообщаться с другими «душами», то есть мозгами других людей, передать имеющуюся свою информацию, так как в памяти сохраняются и образы живых и умерших людей, а также животных, различных предметов, то и они передаются в вакууме (особом виде материи) — информационном пространстве. Души (образы) это своего рода объемное переключающееся телевидение (с множеством каналов), запахов, образов, которые можно видеть и слышать, обеспечение диалога мозга с нужным мозгом, выбор приоритетных мыслей, идей, образов (такая технология трехмерного 3D-телевидения уже опробована в качестве аттракциона Диснейленда. Чем более интенсивнее размышление по какой-либо проблеме, тем более интенсивнее сканирует мозг в измененном состоянии пространство в поиске нужной информации. Вместе долго живущие люди и животные становятся похожими друг на друга, высшие животные тоже обладают такими первичными способностями как и возможность играть. Образ (двойник) сохраняется в памяти мозга, как и у компьютера, где есть оперативная память, кэш-память (в живой клетке легко обнаружить все необходимые элементы для молекулярной вычислительной машины, есть молекулярная память, причем как долговременная, полученные от родителей молекулы ДНК, так и оперативная, синтезированные внутри клетки молекулы РНК). Измененное состояние — это бессознательное восприятие, переход в нормальное состояние (в памяти остаются образы (души) людей, животных, предметов). В частности, перестали быть таинст­венными такие явления, как сновиде­ния, гипноз, самовнушение и основан­ные на нем «чудесные исцеления». Само выражение «увидеть во сне» означает, что зрительные образы, формируемые при бодрствовании, создаются и во время сна, хотя, когда человек спит, глаза у него закрыты, но он «видит» сон, то есть формируется ассоциация со зрительными образами. Говорить на многих языках после травмы головного мозга, не обучаясь им (ксеноглоссия), — это воспроизводство услышанных слов и фраз на любом языке (подражание) как некоторые животные, в частности попугаи, не понимая смысл — механически, так как из-за дефектов мозга могут усилиться имитационные способности. Кроме того, возможен эффект восприятия мозгом восприятия мозга других людей. Умершему во время поминок ставят стакан с водкой, еду, якобы для присутствия его души. Одним из древнейших верований был анимизм, то есть представление о бессмертной душе, обитающей в теле человека, люди входили в мир со вздохом и умирали с выдохом (буквально «испустив дух»), душа была также у животных, растений, скал, гор, рек, озер и т. д. Ребенок, ударившийся о край стола, затем бьет стол, как будто стол виноват в ушибе, а не неловкость ребенка, это доказывает, что ребенок (как и древний человек) считает стол живым существом, которое навредило ему и по правилу талиона необходимо столу отомстить. Возможно также закрепление навыков, умений на генном уровне. Сила самовнушения очень велика, например, у австралийских аборигенов существовал так называемый инициальный тип магии, при котором начальное действие (прицеливание, замах и др.) производились, а дальнейшее (полет оружия) происходило гипотетически (путем внушения), чтобы воздействие было сильнее, совершавший обряд иногда подбрасывал жертве орудия колдовства — палочки, косточки и т. д. Жертва верила в силу насланной порчи, что могло привести к потере воли к жизни, к апатии и даже к смерти (такие атрибуты внушения используются у масонов, при проведении операций без боли, когда отсутствует анестезия — обезболивающие средства, при операциях и врачевании голыми руками). Душа человека это продукт длительного эволюционного развития, у питекантропа, австралопитека, неандертальца она ведь тоже имелась, как и у гоминидов. С точки зрения нейрофизиологии душу можно определить как устойчивые нейросвязи в мозгу, а мозг человека, других животных (человек тоже животное — отряд приматы) сформировался в результате длительного эволюционного развития, в упрощенной форме это можно наблюдать и у растений в виде передачи электрических импульсов, скорость передачи возрастает с увеличением интенсивности раздражения и сопровождается сложным изменением клеток и тканей. А основой этого процесса послужили как раз аминокислоты (в упрощенной форме это можно наблюдать на уровне онтогенеза какого-либо организма). Все остальные размышления по поводу сущности души это — объект философии, психологии, этики, эстетики и т. д.

ДЬЯВОЛ, ЧЕРТ, БЕС, ДЕМОН И САТАНА — Слово «дьявол» восходит к древнегреческому «диаболос» — клеветник. Слово образовано из предлога «диа» — туда и глагола «балло» — бросаю. Понимать это надо примерно так: разносить слух, то есть клеветать, чернить. От дьявола пахнет серой (сероводородом) — то есть ядовитой смесью. Чернить, чертить. Не связано ли с этим глаголом слово «черт» или «чорт», «черта»? «Бежит как черт от ладана» — все животные боятся огня и дыма. Схожий персонаж с чертом в древнегреческих мифах — пан, первоначально бог стад, покровитель пастухов, затем всей природы (от греч. pan — все), изображался в виде человека с козлиными рогами, копытами и бородой (т.е. был козлом, козел — обожествленное животное, ныне ругательство, трагедия — с греч. «песнь козлов», возможно «совмещение» козла с обезьянами и другими животными), ему соответствует римский Фавн. Согласно мифам, пан, сопровождаемый нимфами, бродил по горам, звуками свирели и песнями собирал стада, наказывал нарушивших его покой, насылая на них беспричинный страх (отсюда слово «паника»). Род шимпанзе по-латыни звучит как Pan, к роду шимпанзе относятся два вида — обыкновенный шимпанзе (Pan troglodytes) и самое близкое по происхождению к человеку карликовое шимпанзе, или бонобо (Pan paniscus). В Индии и Пакистане священной обезьяной считается гануман (вид гульман), существуют чертовы обезьяны (саки), черный мохнатый саки по-латыни Chiropotes satanas, мандрил — Mandrillus sphinx. Есть мнение, что слово «черт» в родстве либо со словом «черный», либо с литовским «кирети» — делаться злым, «икирус» — враждебный или «икурус» — противный. Есть мнение о происхождении данного «термина» от негроидов, поселение которых было в районе Костенок, на стоянке Маркина гора (Воронежская область России), потомки ориньякских гримальдийцев с Маркиной горы могли дожить на Волге и на Дону не только до мезолита, но жили здесь и много позже, почти до первого появления металла у восточноевропейских племен, останки негроидов найдены также в других стоянках на территории Европы и Азии, напр. в одной из пещер Гримальди, вблизи Ментоны (Франция), в Северной Италии, Швейцарии и даже Англии. Яснее — «сатана». Греческое «сатанас» заимствовано от древнееврейского «сатан» — противник, схожий термин и в арабском языке — «шайтан», сравните — древнееврейское и арабское слова «шалом» и «салям» — «мир». Интересно и происхождение еще одного синонима — Вельзевул. Так назывался верховный бог финикиян и филистимлян. Христианская религия превратила его в прямую противоположность, в предводителя чертей или дьяволов. Слово сложилось из древнееврейского «баал» — господин и «збуб» — муха. Означает, таким образом, хозяин мух, как известно мух отогнать очень сложно, особенно, если есть остатки пищи и экскременты, мухи также являются разносчиками огромного вида болезней, среди которых и такие подлинные бичи человечества, как брюшной тиф, дизентерия и бруцеллез. Известно, что и в «Фаусте» Гете Мефистофель называется богом мух. В шумерской легенде о потопе Ут-Напиштим тоже принес жертву богам, которые с благо­дарностью кружились над дымом, слетевшись «как мухи». Древнеегипетский военачальник Аменемхеб за боевые заслуги был награжден орденом «Двух мух». Создается впечатление, что боги изго­лодались по жертвенному благоуханию, которое служило им пищей, и выражали благодарность за возобновление обычая. Энлиль, шумерский бог земли — именно он, руководимый враждебностью к людям, наслал потоп, — был вне себя от ярости, узнав, что жизнь все-таки уцелела. Однако остальным богам, собравшимся под предводительством Эа (это бог чистой воды, который, будучи другом людей, предупредил Ут-Напиштима о грозящем потопе), удалось умерить гнев Энлиля и уми­лостивить его. Они старались изо всех сил — ве­роятно, по той причине, что очень боялись голода, и даже Энлиль согласился: пусть уж лучше уце­леют люди, чем боги останутся без жертвенных благоуханий. Библия в значительной мере смягчает этот на­кал страстей. Однако что мы видим в данном сти­хе? Все ту же картину: «…обонял Господь прият­ное благоухание» и тут же решил снять проклятие с земли, наложенное в Адамовы времена, и дал слово больше не опустошать ее. А Мефистофель? Откуда Гете взял это слово? Тут имеется несколько толкований. Наиболее вероятным считаем: «ме» — отрицание «не», «фос» — свет, «филейн» — любить. В таком случае соединение этих трех греческих слов можно толковать как «ненавидящий свет», то есть бог тьмы. Внимания заслуживает и древнееврейское сочетание «мефис + тофель» — распространитель лжи. На этом примере мы снова видим, как часто в религии чередуются понятия «бог» и «дьявол». Слово «бес» (злой дух) связано с «бесить», «бешеный», возможно, с латинским «бестия» — животное, зверь, в древнеегипетской религии бес — бог веселья и пляски. Слово «демон» же, оставшееся в русском языке главным образом как обозначение коварного, злого человека, происходит от древнегреческого «даймон» — бог, дух, злой дух. В Берлине в 2008 г. найден договор, который Адольф Гитлер заключил с сатаной. Контракт датирован 30 апреля 1932 года и подписан кровью обеими сторонами. Согласно договору дьявол предоставляет фюреру неограниченную власть с условием, что тот будет использовать ее во зло. В обмен Гитлер обещал отдать свою душу ровно через 13 лет. Четыре независимых эксперта изучили документ и сошлись во мнении, что подпись Гитлера подлинная. Гитлер был мистически настроенным человеком, он верил в свою предопределенность, поэтому нет ничего удивительного в том, что он подписал данный «контракт», где в качестве дьявола, имеющего некую кровь, выступил гипнотизер, агент воротил военного капитала, подталкивающий Германию к войне и получению сверхприбылей. Известно, например, что «27 января 1932 г. на секретном собрании в Дюссельдорфе с участием трехсот представителей крупного финансово-промышленного капитала Гитлер изложил программу фашистской партии и обещал монополистам „искоренить марксизм в Германии“. Монополистические круги усилили поддержку и финансирование гитлеровцев», (Всемирная история, Изд-во социально-экономической литературы, М., т. IX, 1962, с.191). Как известно, Гитлер покончил жизнь самоубийством 30 апреля 1945 г. вместе со своей только что ставшей супругой кинозвездой Евой Браун, в обстановки крушения «третьего рейха», посчитав, что он окончил свой жизненный путь. В своем завещании Гитлер, человек с комплексом мессии, попросил сжечь его тело и тело жены, чтобы он и его жена ни живыми, ни мертвыми не стали частью «спектакля, разыгранного евреями для развлечения еврейских истеричных масс».

ДЭВ, ДЕВА, ДИВО, ДАЙВА, ДИВ (сравните слав. слова — диво, дева, деверь — брат мужа; город в Румынии — Дева, цепь низких гор и холмов на японском острове Хонсю, деванагари — «употребляющийся в небесном граде» — наиболее распространенный, восходящий к брахми, шрифт в Индии) — в ведической мифологии класс богов — небесных, атмосферных и земных. Противопоставлялись асурам, а в иранской мифологии они уже злые духи, противостоящие благим духам (ахурам). Напр., верховное божество в зороастризме и маздеизме — Ахурамазда (др.-перс. букв. господь премудрый). В фольклоре народов Кавказа, Малой и Средней Азии, Западной Сибири — злые духи, антропоморфные или зооморфные великаны. Так же и с джиннами — злыми и добрыми духами в древнеарабской мифологии. В «Слово о полку Игореве» упоминается половецкий бог — Див. Как часто в человеческой истории добрые боги становятся злыми духами и наоборот. Сначала обожествляем, а затем в зависимости от политической, экономической и социальной конъюнктуры втаптываем в грязь!

ЕВА — европейский вариант еврейского имени Хава. Есть версия о происхождении слова от названия «змей», возможно, оно вовсе и не еврейской этимологии (в библеистике существует взгляд, что культ змеи у древних евреев связан с родовым тотемом племени, к которому принадлежал царь Давид). Однако для древних евреев, как и для других народов, имена обязательно должны были быть наделены смыслом, и, когда они наталкивались на имя, которое им ничего не говорило и которому, тем не менее, придавалось важное значение, евреи и другие народы прибегали к народной этимологии (правило омонизации) и подбирали смысл по созвучию. Так, слово «хава» звучит похоже на «хайя», что по-еврейски означает «жизнь», и библейские авторы остановились на имени Ева, потому что женщине в обобщенном смысле, действительно, выпала роль быть прародительницы всех последующих поколений. В Древнем Египте изображение зайца обозначало слово «открывать», так как знаком зайца передавали две согласные: «в» и «н», такие же согласные звуки входили в состав слова «открывать». Напр., многие африканские племена поклонялись змее. Так, негры исстапу считают кобру-капеллу своим богом-покровителем. Этому божеству приписывается способность делать добро и зло, посылать богатство или бедность, причинять болезни или даже смерть. «В Сенегамбии, — писал известный английский этнограф Д. Фрэзер, — туземцы верят, что каждого ребенка из клана пифона в течение восьми дней после его рождения навещает пифон, а псиллы, туземцы древней Африки, име­ли такой обычай: у них члены клана змеи выставляли своих детей змеям в убеждении, что змеи не причинят зла подлинным детям кла­на» (Фрэзер Д.. Золотая ветвь, вып. IV. М., 1928, стр. 33). Существует и поныне знаменитый змеиный храм на острове Пенанг, близ побережья Малакки, где сотни храмовых куфий (змей) сидят на стенах и зданиях, свешиваются с ветвей деревьев, отдыхают в жертвенных чашах. На островке Кеимада-Гранде обитает особый вид змей — островной ботропс. Небольшой скалистый остров площадью около 3 км2 расположен в 60 км от г. Сантус (Южная Бразилия), покрыт довольно густыми зарослями кустарников и низкорослых деревьев. Островной ботропс питается здесь мелки­ми грызунами, а также птицами, которых змея сторожит, взбираясь на ветви. Удивительно, что большинство самок этого вида имеет также и мужские копулятивные органы. При вскрытии у них обнаруживаются вполне развитые яични­ки и семенники. Возможно, что такая аномалия (гермафродитизм или интерсе­ксуальность) выработалась в связи с ог­раниченностью популяции на маленьком острове. Интерсексуальность позволяет повысить темп размножения при данном уровне численности. Замечено, что за последние полвека доля самцов в популя­ции уменьшилась, а процент интерсек­суальных особей увеличился. А вот одно из объяснений библейского «разговора» Евы со змеем — это трещотка: «Когда гремучая змея испугана или раздражена, она сворачивается в кольца и, приподняв кончик хвоста, начинает быстро вибрировать им. При этом сегмен­ты трещотки, сотрясаясь, издают до­вольно громкий сухой, трещащий звук. Он бывает слышен с расстояния до 30 м. Очень трудно передать характер этого звука, и человек, не слышавший его, обычно не может себе его представить. Звук этот называют и треском, и жужжа­нием, шуршанием, и даже свистом, но ни одно из этих слов не создает должного представления. Иногда сравнивают звук трещотки со стрекотанием некоторых крупных саранчовых или цикад — это уже довольно близко характеризует его. Од­нако, подолгу стоя около гремучей змеи и слушая раздраженный сухой треск ее погремушки, мы убедились, что он уди­вительно сходен со стрекотанием узко­пленочного кинопроектора. Трещотка — это дополнительное сред­ство обороны, подобное шипению многих змей или шуршанию боковых чешуек эфы. Звуком трещотки змея выражает испуг, беспокойство и раздражение. Она предупреждает врага на расстоянии в расчете на то, что он раздумает прибли­жаться, убедившись, что это не безо­бидный уж, а гремучая змея. Этим самым змея старается избежать столкновения и лишь для непонятливого противника оставляет ядовитый укус как последнее средство обороны. Предполагают, что ос­новной функцией трещотки в природе явилось предупреждение бизонов и дру­гих копытных, которые могли, не заме­тив, наступить на змею и затоптать ее» («Жизнь животных», М., изд-во «Просвещение», т. 4, ч.2, 1969, с. 433). Изображения кобры служило в Древнем Египте символом величия и могущества, их изваяния в золоте носили в короне (урей) фараоны (слово «фараон» через греческий вошло во все современные языки, восходит к древнеегипетскому «пер-оа», что означает «большой дом», то есть царский дворец), в Индии кобра тоже объект почитания. Имеются свидетельства конкистадоров 16 в., где говорилось, как они боролись с проявлениями язычества в Океании (Соломоновы острова) «Он выдержал много столкновений с индейцами, в ходе которых сжег много храмов, где молящиеся поклонялись змеям, жабам и другим гадам» (Ланге П. В. «Горизонты Южного моря: История морских открытий в Океании». М., «Прогресс», 1987, с. 77). Под видом «змеиных зубов» использовались различные зубы, в том числе и рыб, которые предприимчивые торговцы продавали в качестве магических амулетов. Известно, что молодые шимпанзе, достигшие определенного возраста, без всякого указания извне начинают избегать контактов со змееподобными объектами, то есть у них страх перед змеями на уровне генов, который передался и человеку (шимпанзе ближайший родственник человека).

ЕГО УЖ МИТЬКОЙ ЗВАЛИ — возможно речь идет о Дмитрии Иоанновиче, сыне Ивана IV Грозного, после его неожиданной кончине в Угличе в 1591 году, появилось очень много самозванцев — Лжедмитриев, которых в народе звали Митьками.

ЕПАРХИЯ. Епархом в Древней Греции назывался правитель области. Позже в странах, где получило распространение христианство, так именовались управляющие епархиями — церковно-административными округами. В царской России таких округов было 64. В основе слова — древнегреческое «архэ» — начало, первое, возникновение, область, господство, начальство. Этот корень стал родоначальником большой семьи слов. Вот только некоторые из них: архиепископ, архиерей, архаизм, архаичность, археология, архитектура.

ЕРЕТИК — Так церковники называли противников официальной церковной доктрины. За ересь людей подвергали жестоким пыткам, отправляли на костер. Слово «еретик» происходит от древнегреческого «хайрезис», что означает особое вероучение, избранная вера, радость. Основа — глагол «хайро» — радоваться, любить, охотно делать.

ЕСЛИ РАССЫПАЛАСЬ СОЛЬ — Эта примета тоже родилась очень давно. Соль в прошлом ценилась очень дорого. На вес золота. А иногда еще дороже. Вполне понятно, что рассыпанная соль могла привести к ссоре, скандалу. Вот откуда и взялась суеверная примета, дожившая до наших дней. Этим и объясняется обычай встречать хлебом и солью, то есть как очень «дорогих» гостей. Встреча хлебом-солью — это некий мирный договор, радушие между хозяевами и гостями, принцип талиона.

ЕСЛИ ЧЕЛОВЕКА ПОСЧИТАЛИ УМЕРШИМ, А ОН ОКАЗАЛСЯ ЖИВОЙ — то он будет жить долго-долго. Чередование слишком сильных эмоциональных чувств, означает, с точки зрения суеверного мышления, долгую жизнь.

ЕХАТЬ «ЗАЙЦЕМ» — то есть без билета, возможно, это связано со стихотворением Н. А. Некрасова «Дедушка Мазай и зайцы», зайцы «бесплатно» ехали на льдине.

ЖЕНЩИНА НА КОРАБЛЕ — ПЛОХАЯ ПРИМЕТА — на кораблях команда обычно состояла из мужчин, присутствие женщин могло привести к соперничеству среди мужского коллектива и конфликтам, поэтому их присутствие было нежелательно. Кроме того, женщин не брали на корабли из-за большой вероятности частых кораблекрушений, чтобы на суше они могли продолжить род.

18+

Книга предназначена
для читателей старше 18 лет

Бесплатный фрагмент закончился.

Купите книгу, чтобы продолжить чтение.