Бесплатный фрагмент - Правило жизни: Пирамида или Крест?

Предисловие

Мы вновь продолжим серьезный разговор на волнующие многих темы сохранения идентичности российского общества и государства в условиях покрывающего нас материализма.

После развала Советского Союза минуло уже много лет, но не покидает ощущение тревоги за настоящий и будущий облик нашего человека и Отечества. Советское руководство последних лет считало, что пойдя навстречу Западу в деле мирного сосуществования различных систем и мировоззренческих культур, даже ценою саморазрушения, можно было надеется на благожелательный отклик у наших идейных противников. После идолопоклонничества в лихие 90-е годы и поначалу ровных взаимовыгодных отношений с коллективным Западом в первые годы правления президента Путина, стало понятно всем здравомыслящим людям, что от России ждут только политического поражения.

Надеюсь, что российский читатель почувствует большую уверенность в силе нашей Родины, на уровне известной аксиомы о роли России в истории человечества, а не самоуничижительных леволиберальных измышлений.

Россия, действительно, третий Рим, а четвертому не бывать, но не в смысле территориального расширения, а совокупного духовного и материального потенциала. Надо признаться, что серьезные уязвимости у нас тоже есть, и на некоторые из них мы укажем в дальнейшем.

И ещё это книга для тех, кто признает одновременное существование материального и духовного мира, мужчины и женщины, как мужского и женского начала, без каких либо компромиссных толкований бытия и духа, процветающих на Западе.

Современные международные события, в том числе ситуация на арабском Востоке, имеют прямое отношение к финансовому кризису на Западе, но также к упрямому, почти религиозному желанию сломить Россию сейчас, или никогда. Откуда такой враждебный фанатизм?

Из необходимости сохранить свой образ жизни. В западной экономике накопилось столько проблем, что решить их через уничтожение / подчинение своим интересам более слабых стран, их не спасет. Им необходима очень крупная жертва среди главных конкурентов. Наши самоуверенные западные противники считают, что только у них есть ключик к особым знаниям, которые туземцам были незнакомы. На основе этих знаний, или породивших позднее мифов, Западу долгое время удавалось добиваться технологических и колониальных успехов.

В данной книге автор делает попытку докопаться до первопричин философии поведения глубинного правительства, от которого страдает весь мир. Содержание книги — это мои логические рассуждения, записанные в разное время, первые выводы из которых я сделал в далёком 1990 году, учась на третьем курсе технического института. Страна кипела в то время, но никто не предполагал, что она скоро развалится. Появились первые кооперативы, заговорили о частной собственности. А как же, думал я, идеи научного коммунизма и марксизма-ленинизма. Неужели, все было брехня?

Пытливый молодой ум, кстати, гуманитарного склада, днём изучая высшую математику, рисуя графики и таблицы, доказывая формулы на нескольких тетрадных листах, вечером пытался понять, отчего рушится горячо любимая мною страна.

Первые выводы, которые появились тогда, поразили меня самого. Я притормозил свои изыскания. Далее, добавляя новые фрагменты своей логики, я делал различные временные паузы, чтобы самому убедиться в правильности или ошибочности моих рассуждений. Сначала возникло, говоря современным языком, мировоззрение в 2D. Затем после неоднократного потряхивания в общественной и семейной жизни, оно стало приобретать мировоззрение в системе 4D.

С тех пор произошло столько событий, что сдерживать себя невыносимо. Теперь, я абсолютно уверен, что истина где-то рядом, и хочу поделиться с вами этими мыслями. Кого-то из уважаемых читателей, мои выводы удивят, но давайте размышлять вместе. Так, общими усилиями и сформируем национальную идею Срединной России.

Глава 1. Для атеистов, которые верят в божественное устройство мира

Уважаемые читатели, данная книга необычна для восприятия. Если вы атеист или глубоко верующий человек, то предлагаемая логика рассуждений не должна вас настораживать. Размышления о важнейшей духовной роли России в мировой геополитике или философия, как говорили бы в эпоху Советского Союза на основе идей марксизма-ленинизма, не противопоставляются друг другу.

Эта книга для тех и других, и попытка найти золотую середину, не только не исключающую духовную составляющую в жизни человека, а наоборот, доказывающая ее абсолютную взаимозависимость с материальной жизнью.

Начнем издалека. Каких только версий о причинах строительства пирамид на территории Египта, и в других частях света не существует. Не станем все их перечислять, но скажем, что между смыслами, заложенными в фигуре пирамиды и символом Креста, существует главное общее свойство — всем известный символ вечной жизни. Правда, четыре стороны пирамиды и четыре направления у креста не имеют никакого отношения к сторонам Света.

Ученое сообщество и широкая общественность до сих пор не определилась с вопросом существования на Земле в далеком прошлом высокоразвитой цивилизации. Была или нет? Мне, думается, что да. Но, не в смысле самолетов, автомобилей, смартфонов, эры компьютеров или знаний о ядерной энергетике и космосе. А в самом обычном, присущему любому социуму представлений о том, с чего начинается жизнь? Что такое хорошо или что такое плохо? В чем разница между духовной и материальной жизнью?

Возьмём, к примеру, версию возникновения пирамид в результате внешнего вмешательства. Вполне возможно, что в далёкие времена, путешествуя по просторам Вселенной, космический корабль пришельцев, действительно, решил осмотреть достопримечательности планеты Земля и заглянул к египтянам. Но, языковой барьер, вероятно, помешал передать местному населению всё богатство знаний иноземных туристов.

Стоит заметить, что символ вечной жизни в форме пирамиды египтяне сумели понять, и начали городить монументальные фигуры. Как вводится, первоначально, для своих царских особ. Действительно, современному человеку трудно найти причины, по которым древние люди на протяжении столетий с достойным упорством городили величественные фигуры. Ну, ни философы же или богословы при царском дворе, убеждали их в этом! Хотя не будем исключать.

Поняв, через сотни лет, что души, умерших правителей, упорно не желают возвращаться в свои тела, египтяне в итоге бросили это занятие. Спустя столетия, позаимствовав идею пирамид у Египта, более скромные их версии, начали строить в Судане. Встречаются пирамиды в Мексике, Китае, Индии и других местах. Но, и там забросили.

Если без шуток и фантазий, то стоит отметить, что идея вечной жизни, заложенная в пирамиде, верна. Конечно, из-за расхождений в терминах и понятиях, тогдашнее население Земли не смогло заметить основополагающего принципа.

Вечная жизнь в форме пирамиды относится не к конкретному человеку, а к Человечеству в целом. Ведь умершему человеку, не так уж и важно, в какую геометрическую фигуру положат его тело.

Между тем, четыре грани у пирамиды и креста, единство противоположностей, и создают принцип вечной жизни. Энергетическая несовместимость живых организмов, постоянная борьба добра со злом, становится тем источником взаимного притяжения и взаимного обогащения. А, вместе они и создают жизнь в вечности.

Итак, мы предположили, что Пирамида и Крест означают один и тот же принцип вечной жизни. Только пирамида точнее отражает, заложенный в ней смысл, поскольку более наглядна, и учитывает ход времени. А крест — тоже пирамида (более практичная в повседневной жизни), только вид сверху, как бы с высоты времени.

Энергетическая противоположность четырёх граней, а именно духовного и материального мира, а также мужского и женского начала, и запускает маховик жизни.

Эти убеждения автора легли в основу написания книги. Причем, этот принцип одинаков для всех наций и народов. Поскольку иных приемлемых условий для жизни и формирования большого и длительного социального общества людей, в те далекие времена, на Земле не существовало, то именно на территории древнего Египта возникло желание закрепить свои знания в форме величественных пирамид. Чтобы уже на века и тысячелетия для своих потомков. Знания не о погребении и воскрешении конкретного человека, а о законах развития человечества в целом.

Какие народы в мире в нашу эру узнали об этом раньше остальных, и выстроили из этого целую мифологию и философию поведения на международной арене, кстати, скрывая эти познания от других? Истину, которая предназначалась для всех, некоторые народы начали присваивать себе. Думается, это еврейский народ, как часть арабского мира, а также европейцы в эпоху просвещения, прежде всего, англичане и немцы, у которых знания легли в основу немецкой философии.

За искаженным толкованием христианства, и созданием тайных обществ, претендующих на мировое господство, стоит их безверие в Бога-создателя (божественное устройство мира). Понятие высшей справедливости толкуют они в своих интересах. Не надо отвечать за грехи, ни при жизни, ни после. Строй свою пирамиду власти и денег, и ничего не бойся. Поэтому Запад самоуверен, и не боится.

Но есть народ, который уже находится около вершины пирамиды, может, даже не подозревая об этом. Если не плыть по течению, часто навязанному извне, и добавить уверенности в себе, то, как бы кого не удивляло, но это российский народ, и в целом государство Российское. Речь ведь идет не столько об уровне развития экономики, о чем истинные хозяева западного образа жизни знают, а о глубинных смыслах. Отсюда постоянные нападки на Россию во все времена.

На мировое господство претендовал гитлеровский фашизм, посчитав, что после богоборчества первых лет Советской власти, Россия будет духовно ослаблена и достанется Германии без особых усилий. Итог нашей победы в мае 1945 года известен, но мировой финансовый спрут, уже существовавший тогда, тут же «приютил» остатки Германии в формате ФРГ, сохранив в виде НАТО общую стратегию на поражение России.

Нам вводят санкции, не только из-за наличия природных богатств. Казалось бы, у коллективного Запада денег и власти достаточно, если не хватает, могут напечатать и купить любую власть. Им необходима Россия из-за территориальной близости к высшей точки пирамиды жизни, и сформировавшемуся за тысячелетия уникальному генетическому коду, и возможности существовать обособленно от всего остального мира. Россия может долгое время жить без иных государств, а вот без нас никак.

События в мире показали, что в борьбе с Москвой, Запад даже готов идти на экономические жертвы со своей стороны, но не бесконечно. Они готовы будут ослабить давление, но от конечной цели нашего поражения, не откажутся. При любой власти в их государствах. Их давление на Россию и создание внутренней революции приводило к потере Польши и Финляндии после Первой мировой войны и революции 1917 года, а также развалу Варшавского Договора, созданному после Великой Отечественной войны, и самоуничтожению Советского Союза. Нет никаких оснований думать, что Запад откажется от своих планов, и готов будет работать против нас десятилетиями.

Инициаторы мировых войн и цветных революций у наших соседей, а также внутри России не успокоятся, пока не свергнут нас с этой потенциальной вершины. Возможно, подразумевающий в будущем переход в новое технологическое и духовное измерение. Отсюда вывод.

Необходимо продолжать держать удары, как Запада, так и потенциально, с Востока. Не надеясь, что от нас отстанут. Не поддаваться увещеваниям либералов всех мастей. Потому что, мы суверенная российская цивилизация, и не за горами то время, когда похожими захотят быть на нас.

Необходимо только не забывать нашим поколениям, что если дерево лишить влаги и солнечного тепла, ломать ему ветки и подпиливать корни, оно рано или поздно погибнет. Это важно для любого сообщества, любого живого организма. Нельзя этого допускать с Россией и дорожить своей Родиной.

В развитие этих рассуждений о современной Геополитике вокруг России, мы и поговорим в новой книге. А также, что очень важно, наглядно представим верность учения Маркса и Ленина. Это особенная, почти научная глава в книге. В ней пойдет речь не об искажённой идеологии марксизма-ленинизма, а о том, какой в действительности смысл закладывали классики. Если бы этими знаниями владело высшее политическое руководство позднего Советского Союза, то и страна бы сохранилась. Спаси нас и сохрани!

В данной книге автором делается попытка оценить процессы (объективные и субъективные), происходящие в мире с точки зрения развития человечества и постараться увидеть логическое в историческом, чтобы понять, как эти изменения соотносятся с Россией. В какой мере и возможно ли гармонизировать потребности и устремления человека, капитал, научные открытия и события мировой общественно-политической, экономической жизни между собой?

Нам, живущим в своей стране, пора перестать шарахаться из стороны в сторону, зависеть от «направления ветров», будь то с Запада или Востока, и принять четкую жизненную позицию для себя и наших детей. Чтобы впредь избавиться от синдрома вечно зависимого от «насморка» деятелей различного толка, толкающих нашу любимую родину в пучину крайностей и катастроф.

На взгляд автора, в мире происходят события, возможно, не всеми еще четко ощущаемые, но для режиссеров мировых переделок и строителей пирамид вполне планируемые уже на протяжении жизни 2-х, 3-х поколений. Первый в 21-м веке разразившийся мировой экономический и финансовый кризис 2008 года — из их числа, но являющийся следствием ряда обстоятельств: окончанием очередного инвестиционного цикла внутри капитала. Кроме этого повлияла несговорчивость политических и финансовых элит в мировой кройке за сферы влияния. Направленность движения, или как, стало модно сейчас говорить, тренд на Восток в мировой экономике и отчасти в политике уже реально произошел.

Через оценку ряда исторических событий, анализ философии марксизма, автор постарается взглянуть на логику развития человечества как бы с высоты прожитого времени с учетом накопленного исторического опыта. Современный взгляд на материалистическое понимание истории, рассмотренный в шестой главе книги, по глубочайшему убеждению автора, является лишь частью в общем понимании движущих механизмов в развитии человечества. Очень важной, но лишь частью проекта — Человек. Своими рассуждениями мы намерены обозначить некоторые исходные пункты исторической логики. В настоящей работе будет также отведено место движению капитала, причинам возникновения капитализма в Англии, и истокам современной мощи Китая.

Что ожидает нашу многовековую культуру и духовность? После самороспуска Советского Союза разыгрывался очередной акт в спектакле по вышибанию остатков былой российской и советской мощи из всех сфер мировой экономики и политики? Президент Путин остановил этот процесс, но борьба еще впереди. Почему коммунистический Китай в экономической жизни может делать то, что не смог сделать коммунистический строй в Советском Союзе? Какими критериями с точки зрения философии марксизма можно охарактеризовать современное общество? На эти и многие другие темы будут предложены философские и логические размышления, возможно не бесспорные, но имеющие право на то, чтобы быть представлены широкому кругу читателей.

Глава 2. Коллективный Запад всегда против России

Стремление узкого круга государств коллективного Запада сохранить за собой пальму первенства и остаться в призерах заставляет их лидеров и местный капитал, ставший международным, придумывать все новые изощренные способы обогащения и, по-прежнему толкает их к колониальным войнам. Только теперь это стало называться борьбой за идеалы демократии. Грубо говоря, пока местное население «проснется» от нововведений, все лакомые места будут прибраны к рукам освободителей-поработителей. И сделано это будет с помощью местной и продажной финансовой элиты. Пример постсоветских республик, Молдавии или Грузии налицо. Плюс осуществится очередной передел не государственных даже, а фактических сфер влияния. Надо иметь в виду, что этот процесс, начавшийся с развалом Советского Союза, западные стратеги пытаются продолжать в России. Машина по разложению государства ими запущена в лихие 90-е, и Путину очень не просто ее останавливать.

Потенциальная сила нашей страны огромна, поэтому любые правители в истории России при любых политических взглядах начинают постепенно отходить от взглядов тех, кто даже возможно привел их во власть. Чтобы в дальнейшем вести независимую политику. Если добавить к этому возрождение православия, являющегося залогом сохранения нашей тысячелетней государственности, а также рост экономик Индии и Китая, то можно представить себе появляющуюся неуверенность прежней мировой элиты и их почитателей, так как рост одних, как правило, идет за счет падения и смены прежних лидеров.

Итог «холодной войны», развязанной Западом, в отношении СССР, не только исчезновение последнего с мировой сцены, но и ослабление внутреннего единства самой России. Можно смело утверждать, что правление Путина явно не вписывается в стратегические планы глобалистов. Хотя и не все его шаги на протяжении правления выглядят безупречными.

Сегодняшняя перетряска внутри мировой экономики — это очередная попытка лидеров капиталистической индустрии «скинуть» с себя конкурентов в национальных и интернациональных масштабах, или поставить их на достойное, но соответствующее место. Примером может служить итоговое положение Германии и Японии после мировых войн. Сегодня к ним можно добавить все государства Европы.

В подтверждение вышесказанного приведем выдержку из секретного материала, бывшего директора ЦРУ и руководителя политической разведки США, составленного в 1945 году и озаглавленного «Американская доктрина борьбы против СССР». Некоторые ошибочно считают, что такого документа не существовало. Между тем в нем говорится: «Мы бросим все, что имеем, все золото, всю материальную мощь на оболванивание и одурачивание людей. Человеческий мозг, сознание людей способно к изменению. Посеяв хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые…

Мы найдем своих единомышленников, своих союзников и помощников в самой России. Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия самого непокорного на земле народа, окончательного, необратимого угасания его самосознания.

Литература, театр, кино все будет изображать, и прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будем поддерживать всех, кто станет насаждать в человеческое сознание культ секса насилия, садизма, предательства, словом всякую безнравственность.

В управлении государством мы создадим хаос и неразбериху. Мы будем незаметно, но активно и постоянно способствовать самодурству чиновников, взяточников, беспринципности. Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркоманию, животный страх… и вражду народов, прежде всего вражду и ненависть к русскому народу, все это мы будем ловко и незаметно культивировать.

И лишь немногие, очень немногие будут догадываться, что происходит. Но таких людей мы будем ставить в беспомощное положение, превратим в посмешище, найдем способ их оболгать, и объявить отбросами общества.

Будем вырывать духовные корни, опошлять и уничтожать основы народной нравственности. Мы будем таким образом расшатывать поколение за поколением, мы будем браться за людей с детских и юношеских лет, будем всегда главную ставку делать на молодежь, станем разлагать, развращать, растлевать ее. Вот так мы это сделаем».

И коллективный Запад сделал это с Советским Союзом, делает подобные шаги в кавказских и среднеазиатских республиках. Не сумев отстоять СССР, современной России приходится решать сложнейшие задачи по всему периметру. Борьба в самом разгаре. Это понимает Кремль, это же понимают на Западе. Антироссийские санкции только часть глобального противостояния.

Для того, чтобы человеку выработать иммунитет против подобных действий, а государству отстоять свою целостность, надо знать не только цели противника, но и мотивы, а главное — что этому можно противопоставить. Задача сложная, поэтому автор, не претендуя на всеобщие знания, попробует дать свое видение происходящим событиям и выскажет некоторые предположения. В следующей главе заглянем в историю возникновения капитализма в Европе. Далее предложим российское мировоззрение в 2D/4D и поговорим о понятиях Пирамиды и Креста. Затем еще раз попытаемся понять философское и научное значение учения Маркса для прояснения этапов развития человечества и некоторых просчетов Советского периода в нашей истории. Далее рассмотрим некоторые отличительные черты Китайской модели общества и экономики. Обязательно поговорим о вариантах будущего России с учетом современных взглядов на развитие человеческой цивилизации, и подытожим свои размышления.

Глава 3. После капитализма

Избыточный капитал олигархической верхушки должен воспроизводить самого себя, иначе смерть.

За последние несколько столетий научные достижения коренным образом изменили жизнь человека. Наука помогает нам решать самые разнообразные и трудные задачи, поэтому вся жизнь современного поколения зависит от открытий ученых (например, искусственный интеллект, средства коммуникаций, медицина, транспорт и др.).

Становление современной науки пришлось на XVII — XVIII века. С первыми серьезными открытиями человечеству казалось, что наступило время для избавления от накопившихся за тысячелетия предрассудков и заблуждений. Утверждалась вера в способность людей лучше понимать окружающий мир. Эта задача и цель для ученых и естествоиспытателей. Задача же людей-обладателей капитала, окружающих работы ученых извлекать из открытий практическую выгоду. Думаем, есть очень прямая зависимость между постепенным отходом в ряде государств Европы того времени от религиозных ценностей, и переключению идеалов добра и человечности на достижение практической и финансовой выгоды. Эти два обстоятельства стали противопоставляться и отдаляться друг от друга, а человечеству все сложнее и сложнее, их гармонизировать в интересах всех.

Со времени эпохи Возрождения и в последствие Реформации, в Европе стал распространяться скептицизм в оценке сложившихся на тот момент представлений о мироздании. В это время развитие науки приводит к утверждению значимости человеческого разума в познании законов природы и личной свободы в отстаивании политических и религиозных взглядов. В своих наблюдениях ученые не раз сталкивались с причинностью ряда природных явлений, что уменьшало влияние религиозного фактора и роли личности, как абсолютного авторитета, на научный метод.

Так, польский монах Николай Коперник, впервые высказал убеждение, что не Земля находится в центре мироздания, а Солнце — вокруг которого, как ему представлялось по круговой орбите (а не по эллипсу, как мы знаем теперь), вращаются планеты. В последствии, Галилей, с помощью сконструированного им телескопа, доказал правоту системы Коперника, утверждавшей, что Земля за сутки вращается вокруг своей оси, а в течение года — вокруг Солнца. Подобные взгляды противоречили «истинам откровения», изложенные в Библии, где говорится о вращении Солнца вокруг Земли, и потребовалось немало усилий и завуалированных изречений, чтобы обосновать собственные взгляды и не вызвать гнев католической церкви. Это было в 17-м веке, а уже спустя двести лет, политическая жизнь Европы узнало, что такое марксизм.

Подвергнув анализу, исторические причины социально-экономических противоречий, К. Маркс увидел возможность их разрешения. Его подход основывался на диалектике гегелевской философии, в которой каждое положение (тезис) порождает его реакцию (антитезис), а затем происходит разрешение противоречий. В данном случае в сфере удовлетворения материальных потребностей общества. Диалектический материализм Карла Маркса, построенный на основе многочисленных исторических фактов, предполагал изменения в общественной жизни через призму классовой борьбы. В этой книге мы покажем, что классовые противоречия, на примере существования Советской России, разрешимы. Правда, за счет превосходства большинства над меньшинством.

Российский опыт заставил страны Запада осуществить переход к разумной, но лживой государственной политике. Главное для западных политических элит стало любыми средствами соблюдать допустимый баланс интересов различных политических слоев общества, в том числе с использованием полит корректных, театральных, «голливудских» методов.

Сегодня многими ошибочно считается, что политический и экономический прогноз К. Маркса, как ученого, не оправдался, поскольку социалистическая система просуществовала только несколько десятилетий. Капитализм же, напротив, существует. Это не совсем так, но более подробно этот вопрос будет разобран в следующих главах.

Заметим, что по своей структуре капитал никогда не был однородным. Можно различать производственный капитал, создающий многочисленные рабочие места и налоговые поступления в бюджеты всех уровней. Торгово-финансовый капитал также необходим, как связующее звено между производителями и потребителями. Пока были сильны в обществе еще христианские традиции, обе эти разновидности капитала несли в себе элементы духовности. В полной мере это относится и российским предпринимателям дореволюционной и отчасти современной эпохи.

Является необходимым звеном, регулирующим финансовые потоки в государстве и банковский капитал. Вопросом для общественной жизни становится направленность этих потоков, их заряженность на положительный результат в социальной жизни людей.

Конечно, любой капитал стремится к извлечению максимальной прибыли в условиях монополизированного им рынка. Но, совершенно не озабоченным сохранением нравственных устоев общества, решением общественных задач в интересах простых людей, считается ростовщический или ссудный капитал. В России до сих пор существуют микрофинансовые организации, которые надо просто закрыть.

Именно в те далекие времена, 300 и 400 лет назад, наметились серьезные отступления от веры в Бога. В этой книге мы не касаемся в широком смысле религиозной тематики, но хотим отметить важнейшую связь между научными достижениями, созданием новых производств и товаров, и желанием людей извлекать из этого прибыль, в том числе в ущерб нравственности человека, подогревая в нем низменные, и животные инстинкты.

Можно сказать и так, что образованный человек и ученый для владельцев свободных состояний становится тем светилом в реальной жизни, оплачивая интерес которого к исследованиям, можно достигать многократной отдачи на свои вложения. Современные достижения науки в области биологии и генетики, могут теоретически, а в недалеком будущем, и практически, приблизиться к воспроизводству параллельного искусственного мира. Заметим — материального мира.

Конечно, случаются и неудачи, но риск стоит того, чтобы инвестиции в научные разработки и технологии, по-прежнему, считались приоритетными.

Возможно, поэтому, нуждаясь в свободе от религиозных ограничений, в первой половине 17-го века, ссудный капитал, блуждающий по Европе, профинансировал Кромвелевскую революцию в Англии и остановился в этом островном государстве. Непосредственная близость к морским портам и транспортным развязкам — цель любого бизнесмена. Обретя более-менее безопасное состояние от влияния духовенства и стран-конкурентов, капитал совершил в Англии первую в мире промышленную революцию.

К слову сказать, сам лорд Кромвель (1599—1658 г. г.), по настоянию заказчиков от капитала пытался изменить процедуру богослужения в англиканской церкви и заставить англичан вести церковную службу на древнееврейском языке. Язык Ветхого Завета он толковал буквально. Но даже после его смерти, недовольные христиане выкопали его труп, сначала повесили, а потом и сожгли. В те времена за нарушение христианских норм такое еще было возможно.

Таким образом, в течение нескольких столетий небольшая группа хозяев баснословных состояний, получила дополнительный толчок к вторжению в привычную до этого реальность бытия и привела к изменению этической стороны человеческих отношений. После Англии носители капитала вместе со своей культурой перебрались за океан в свою колонию — Соединенные Штаты Америки, начавшие свой отсчет с 1620 года, с момента прибытия на американский континент британского корабля «Мэйфлауэр». Так продолжалось строительство величайшего в мире основания под финансовую пирамиду, охватившую к нашему времени практически весь мир.

Если, вдоволь порезвившись на одной территории земного шара, капитал начинает нести слишком обременительные для себя расходы на поддержание им же созданных государственных устоев в ущерб эффективности и высокой рентабельности своего бизнеса, вполне можно представить ситуацию, когда начинается отток огромных средств с одного рынка на другие. По принципу энергетических (и во многом спекулятивных) качелей. Если добавить к этому неоднородность капитала и высочайшую конкуренцию на мировых рынках, то финансовый кризис на Западе был вполне предсказуем.

Но есть одно существенное обстоятельство, заложенное в самой сущности капитала.

Достаточно перечислить экономических гигантов в Юго-восточной Азии (Япония, Китай, Южная Корея), чтобы увидеть, куда перетек сначала инвестиционный и производственный, а затем на его базе вырос и собственный банковский капитал. К этому списку добавилась еще одна бывшая колония Англии — Индия. Вопрос единоличного первенства США как государства на мировой арене — уже практически решен.

Каким же станет итоговое решение финансовых центров между собой, покажет недалекое будущее. В любом случае ключевым игроком в предстоящее столетие, как и всегда в истории остается евроазиатский континент. В центре континента — не только территориально, но, и в ни меньшей степени, в духовно-нравственном отношении располагается российское государство.

Находясь в центре между двумя полюсами, нуждающиеся в рынках сбыта товаров и услуг: с одной стороны Европа, создающая технологии, и производящая высокотехнологическую продукцию, имеющая филиалы своих компаний в Азии и сами государства Азии, производящие все что угодно, статус России возрастает многократно. И тем, и другим необходимы, не только российские энергоресурсы, а в ни меньшей степени транспортный и логистический коридор. И возможность при необходимости ассимилироваться и расселиться на нашей огромной территории. Не будем сбрасывать и этот вариант. Это одна из огромных опасностей, которые должна учитывать Россия. Миграционный вопрос крайне важен.

Теперь перенесемся на несколько столетий назад, и коротко вспомним, как для англосаксонского мира все неплохо начиналось. Вот лишь некоторые общеизвестные этапы:

— В соответствии с папской буллой IX столетия мытарство (ростовщический или процентный капитал) для христиан стало запретным, а ростовщики из числа христиан подлежали отлучению от церкви;

— Не имея религиозных преград, ростовщичество в раннем средневековье получило уникальный шанс серьезно обогатиться, учитывая к тому же бесконечные войны в Европе. По существу сами европейцы предоставили возможность ростовщикам-процентщикам финансировать феодалов и королей, постоянно стравливая их между собой, заставляя властителей периодически брать в долг. В это время идет образование первых банкирских домов;

— Активная поддержка ростовщиками Реформации, расколовшая единую до того католическую церковь. Особую помощь они оказали учению последователя Мартина Лютера — французского протестанта Жана Кальвина (1509—1564 гг.), написавшего произведение «Наставление в христианской вере». Ж. Кальвин считал, что весь мир должен быть поделен на «чистых» и «нечистых». Чем больше человек имеет денег и власти, тем более он «угоден Богу», — это «чистый» человек. Затем было переделано под свои нужды и изречение из «Ветхого Завета», которое стало звучать: «Где богатство, там и добродетель». После работы «нечистых» на «чистых» гореть первым в «гиене огненной». Прошло немало времени, прежде чем христианская Европа смирилась и с этой моралью. Именно кальвинизм и породил пуританство, осевшее в Англии, и давшее свою радикальную ветвь — «индепенденты». Пуританство восходит к позднелатинскому слову «puritas», что значит «чистота» и, соответственно к английскому слову «pure» — чистый. Только в России ростовщикам не удавалось переломить общественное мнение;

— 1689 г. на английский престол парламентом был возведен «Вильгельм III Оранский». В этом же году парламент принял «Билль о правах», лишавший короля права отменять или приостанавливать изданные парламентом законы, вводить налоги и собирать войско без согласия парламента. В итоге королевская династия окончательно попала под власть финансового капитала, первоначально «голландского». Широко распространенный в Голландии в те времена кальвинизм перекочевал в Англию и способствовал дальнейшему расколу протестантизма и превращению его в пуританство;

— Дорогостоящая война Англии с Францией подтолкнула Вильгельма Оранского обратиться к денежным воротилам, успевшим обосноваться на островах. 27 июля 1694 года английский парламент разрешил создать особый банк — «Банк Англии», которому коммерсанты выдали в долг гигантскую по тем временам сумму в 1 млн. 250 тысяч фунтов стерлингов. Через 4 года национальный долг Британской империи вырос до 16.000.000 фунтов. Известно изречение главы банковского дома «барона» Ротшильда: «Меня не интересует, кто правит данным государством. Дайте мне возможность управлять банковской системой, и я буду управлять этими руководителями». В 1844 году этот частный банк получил право выпускать деньги (банкноты) и чеканить монеты;

— Громадные деньги и громадная власть привели к тому, что банковскому капиталу стало тесно паразитировать в рамках Британской Империи, и он устремил свои взоры на покорение остального мира ради подчинения богатств со всего земного шара;

— Поучительное высказывание американского президента, автора проекта Декларации независимости США — Томаса Джефферсона (1743 — 1826): «Если американский народ когда-либо позволит банкам контролировать эмиссию своей валюты. То вначале посредством инфляции, а потом — дефляции, банки и корпорации, которые возникнут вокруг них, лишат людей всего имущества, а их дети окажутся беспризорными на континенте, которым завладели их отцы. Право выпускать деньги должно быть отнято у банков и возвращено конгрессу и народу, которому оно принадлежит. Я искренне полагаю, что банковские институты более опасны для свободы, нежели регулярные армии». Еще около ста лет руководители США сдерживали давление финансовых структур, но в 1913 году группа банкиров провела через Конгресс закон, известный как Федеральный Резервный Акт. Этот закон отобрал у Конгресса право выпускать и контролировать деньги и передал все частным компаниям, причем в нарушение действовавшей Конституции.

Созданная этим законом Федеральная Резервная Система, по сути ничего «федерального» или «резервного» в себе не несет. Тем не менее с того момента весь мир покланяется бумажному доллару, а фактически фантику, помогая денежным воротилам выстраивать и достраивать громаднейшую в истории человечества финансовую пирамиду. Международная финансовая мафия добилась самого выгодного в мире вида финансирования — это финансирования правительств. А еще лучше одновременно финансировать само правительство и его врага.

Весь прошлый и начавшийся 21-й век показывает, что, оказавшись в долгу у международных банкиров, администрации США и правительства Англии прямо или косвенно участвуют сами или провоцируют другие государства на вооруженные конфликты и мировые войны. С учреждением Федеральной Резервной Системы США невидимое правительство денег было окончательно узаконено. Посмотрите внимательно на сообщения информационных и рейтинговых агентств, всех форм СМИ, чтобы почувствовать, как готовится общественность и рядовые инвесторы к приобретению или продаже того или иного акционерного пакета. Подъемы рынка капитала и его обвалы эта публика готовит втайне от всех. 9 марта 1929 года Пауль Вартбург (один из основателей ФРС) в финансовой газете «Файненшл Хрониклс» высказал мнение: «Если допустить чрезмерное распространение оргии ничем не ограниченных спекуляций, … можно считать гарантированным тотальный коллапс». Очень похоже на раздувание рынка инвестиций последних лет и последовавший за ним мировой финансовый кризис. Ничего нового и придумывать мировым воротилам не надо.

В результате приобретения банкирскими домами богатейшего опыта по управлению огромными финансовыми средствами и людскими ресурсами, возник и продолжает расти перекос от нравственных начал человека к эксплуатации его инстинктов. В этом усматриваются главные причины возникновения экономической мощи капитала в ведущих странах Запада.

Кроме этого, капитал всегда охотно шел за научными открытиями в любых жизненно-важных сферах, усматривая в этом вне религиозный источник дополнительных, крайне высоких, доходов. Всемирный капитал до нашего времени не испытывал серьезных преград в своем распространении, за некоторым исключением в ряде государственно образующих отраслях экономики современной России.

Принятое когда-то совместное решение Белоруссии, России и Казахстана об одновременном (параллельном) вступлении в ВТО — это общая защита государств собственных финансовых рынков, а также создание единого таможенного и транспортного коридора между Европой и Азией. Давление на Россию через Белоруссию в 2020 году устранено, но со среднеазиатскими и кавказскими республиками надо быть очень осторожными.

Коротко обозначим взаимосвязь между демографическими тенденциями последних нескольких столетий и соответствующим движением капитала. До восемнадцатого века население на планете было в основном крестьянским, а поэтому экономика была сельская и аграрная. После промышленной революции в Англии, начал развиваться новый тип экономики — промышленная экономика. Стало расти городское общество: сначала в Европе, затем в Соединенных Штатах, Японии и России. До этого доля городов была ничтожно малой.

Если до революции, городское население в России составляло около 18 процентов всего населения, то сейчас три четверти. С образованием промышленно-городской цивилизации, появились первые изменения в демографической области: изобретены лекарства, способные бороться с вирусами и болезнями, со смертью. В результате эволюции этой цивилизации снижалась смертность населения, что обеспечивало демографический взрыв, сначала в промышленно-развитых странах.

В дальнейшем происходило перераспределение населения в поисках работы и лучшей доли, так называемой, северной цивилизации вслед за движением капитала. Источником пополнения людских ресурсов было сельское население. С течением времени этот источник иссякал, перестал обеспечивать прирост населения в промышленных странах. Напротив, в жизни городского общества возникал демографический рост, едва компенсирующий смертность населения.

К нашим дальнейшим рассуждениям важно отметить, что за движением промышленного капитала, шло движение людских ресурсов, которые в свою очередь интересны капиталу, пока создают прибавочную стоимость. При этом прибавочную стоимость можно увеличить на масштабных рынках сбыта своей продукции или услуг.

В результате достижения промышленного Севера, интересы капитала, его представляющего, стали распространяться на государства Юга: латиноамериканский и африканский континент, Китай и Индию, формируя новую экономическую среду. Этот процесс был успешным и в максимальной степени прибыльным до тех пор, пока на новых рынках не стали возникать свои промышленные группы. В этом смысле преимущества западной и промышленной цивилизации в глазах мировой общественности таяли на глазах. Это видно по росту доли экономик стран БРИКС над G7.

На территории юго-восточной Азии сформировался новый мощный экономический полюс с половиной населения планеты, способный производить и потреблять высокотехнологическую продукцию промышленного Северо-Запада. Юго-восточный регион сегодня в состоянии сам производить такую продукцию, поэтому наблюдаемый нами мировой экономический кризис — это еще и объективная необходимость сбалансировать (и в определенных секторах экономики объединить) финансовые и промышленные возможности двух полюсов. Не будем забывать, что между ними находится наша матушка — Святая Русь.

Важно отметить, что весь промышленно развитый Север, с населением примерно в 1 миллиард триста миллионов человек, отличается однотипностью демографического поведения, в котором роста коренного населения не наблюдается нигде.

К середине 20-го века на долю населения стран Севера приходилось около трети всего населения планеты. В настоящее время уже меньше двадцати процентов, а к 2050 году не более 15 процентов. Наблюдаемый в мире демографический взрыв, сосредоточен на Юге планеты, где уже сейчас проживает около пяти с половиной миллиардов человек.

Никакое иное государство в мире, не является столь самодостаточным в широком жизненно необходимом смысле, как Российская Федерация. Это хорошо для нашей страны, если сумеем воспользоваться своими преимуществами. В начале прошлого века в Российской империи проживало восемь процентов мирового населения или семьдесят миллионов человек. В дальнейшем наша численность удвоилась, но население мира выросло более, чем в шесть раз. Мы не имеем права вымирать и не ценить свое Отечество.

Но надо не забывать, что сто сорок пять миллионов убывающего населения, и пять миллиардов азиатского и африканского населения, это более чем существенная проблема, которую необходимо понимать государственной власти России и адекватно реагировать.

Для международного капитала эти показатели являются сигналом для завершения и достройки финансовой пирамиды в промышленном Севере (ключевая цель, конечно же, Россия) и переключении ресурсов на потребительский рост государств Юга Азии и Африки. Дело в том, что эти государства также становятся все больше промышленными и городскими, и менее крестьянскими и аграрными. Там также наблюдается потребительский рост — двигатель материального мира.

Тем не менее, в противовес общей мировой стратегии развития, в начале 90-х годов прошлого века стараниями либерала Горбачева и демократа Ельцина был похоронен Советский Союз — первую в истории человечества масштабную попытку построить государство рабочих и крестьян. Похороны нашей страны прошли в теплой дружеской обстановке с западной правящей элитой.

У любого здравомыслящего человека не осталось сомнений по поводу истинного заказчика на это деяние. Были использованы все известные методы борьбы с инакомыслием в лице существовавшего общественно-экономического строя: поиск конкретных исполнителей на «отдельные виды работ», использование просчетов и ошибок в самой системе «социализма в известном смысле», в его внутренних и внешних проявлениях, которых было более чем достаточно. Взять хотя бы, гонения на инакомыслящих, и пренебрежительное отношение к верующим людям. Или репрессии со стороны государства всех видов и мастей, внутренние споры, втягивание страны в военные конфликты за ее пределами, в тот же Афганистан (очень любимая тема для западных СМИ), поддержка неподконтрольных Западу режимов. Ради чего спрашивается?

Поудить рыбку в мутной воде они умеют, поскольку накопили богатейший опыт при освоении (захвате) новых земель по всему миру. С нашей страной, являющейся ядерной державой, танками и самолетами не справишься, что отчетливо показала Великая Отечественная война.

Создается впечатление, что энергия мирового капитала в границах привычного для нашего уха развитых стран заканчивается. Поэтому, когда в 1917 году разрушили царскую Россию, а 35 лет назад разваливали страну Советов в поисках «новой батарейки», правящая элита Запада интересовалась только тем, как бы через создание у нас пресловутых институтов демократии, «окопаться» на нашей территории поближе к перспективному Востоку. И свершить свою великую мечту еще с ветхозаветных времен — окольцевать и подчинить весь мир.

Значит сначала нужно подготовить внутренние «анти кадры» в государстве, через них расшатать общественные устои, а там подоспеют главные силы в лице «свободных» СМИ и финансовой олигархической верхушки. После подобных встрясок сначала отваливаются окраины государства, но на этом разрушительная машина по развалу империй не останавливается и идет внутрь народной души, к ее сердцу — православной церкви и другим конфессиональным центрам. Кстати, для западного обывателя наша церковь считается ортодоксальной. Добавим от себя, значит, слишком консервативной, и поэтому, мешающая творить сильным мира сего над нашей землей черные дела.

Вышеупомянутые моменты имеют прямое отношение к оживлению мировых событий последних двух десятилетий. И последний финансовый кризис не исключение, а подтверждающий истинные мотивы: мировым лидером должна быть одна культура, одна страна или группа стран. Нет сомнений, что нынешняя правящая элита в России, для западных режиссеров, должна стать также временной.

Может не все знают, но во время своего президентства в США демократ Б. Клинтон заявлял, что если удастся сохранить Б. Ельцина еще хотя бы на второй срок, то повернуть ими закрученную в России машину назад уже не получится. Достаточно посмотреть на молодое поколение россиян, их ценности и мировоззрение, нежелание видеть российский бизнес на Западе, откровенную гримасу при наших успехах, чтобы убедиться в этих высказываниях.

Также можно смело утверждать, что последующее республиканское президентство младшего Буша было направлено на набивание собственных карманов и создание «фондов развития» на Востоке, а не на рост российской экономики. Это было лишь нежелательным следствием их усилий. Возможности Запада, Японии, Южной Кореи, а теперь Китая и Индии, в десятки и сотни раз превышают возможности нашего правительства. Если конечной целью поставлено расчленение России на части, и соответственно конец ее истории, то, сколько можно терпеть издевательства над нами.

Следует сказать и о том, что первые полгода своего президентства, В. Путин был вынужден образовать шесть федеральных округов, в противовес усилиям Запада на дальнейшее деление России. По крайней мере, хочется в это верить.

После стремительного роста цен на углеводороды и бурного инвестиционного цикла пришел коллапс экономики западного типа. Примерно двухсот миллиардов долларов накопленных резервов в России не стало в течение полугода после начала кризиса 2008 года. Ещё 300 миллиардов долларов у нас украли за последние два года.

Надо думать, процесс внутренних разборок финансовых элит быстрым не будет. Сейчас правительства развитых стран пытаются успокоить свое население и бизнес-сообщество от панических настроений. В основном за счёт многомиллиардной эмиссии денег. Остальной мир наблюдает за действиями экономических лидеров и негодует. Хотя ведущие специалисты в области экономики утверждали, что цикличность и неизбежность мировых финансовых кризисов запрограммирована в самой структуре капитала.

Уже никого не удивляет, что сценарии всех главных мировых событий на протяжении столетий разыгрываются из одного центра и явно не в интересах всего человечества. Возникшая в недрах протестантской культуры теория и практика современного капитализма научилась планировать развитие капитала не только в своих странах через систему либеральных и псевдодемократических ценностей, но и выступать своеобразным кукловодом для всей планеты. Иными словами очень узкая часть, людей планеты знает и делает то, о чем остальной мир даже не подозревает.

В этой книге делается попытка осознать внутренние моменты их «кухни», чтобы почувствовать самим для себя точку опоры, ниже которой опускаться — дело выживаемости русского человека и нации в целом.

Первое, чтобы понять, на чем основана их сила, их капитал, необходимо выяснить, правильно ли понимается современниками структура капитализма, описанная К. Марксом. И главное, есть у этого поезда конечная остановка? Неслучайно, сегодня одной из самых востребованных тем в мире, становится изучение его наследия. Нам скажут: «О чем вы говорите? Капитал заключается в извлечении прибыли из производственных отношений. И вообще, внимательней почитайте Маркса и Ленина, там обо всем уже сказано».

Просим воспринимать упоминание в дальнейшем словосочетаний с использованием «измов» вроде капитализма и социализма только по причине их жесткой связи со структурой капитала. Нас приучили называть развитым социализмом строй в Советском Союзе. Во времена перестройки 80-х годов прошлого века, он приобрел статус застойного времени. На самом деле, существовавший тогда общественно-экономический строй, был идеологической версией реального социализма, и в этом смысле его можно называть «социализмом в известном смысле».

Развитием эффективных экономических отношений никто всерьез не занимался, иначе мы бы увидели другие результаты. Развитие капитализма в царской России было слишком молодо, но из-за своего быстрого роста, и частой неуступчивости, с нашим экономическим ростом на Западе было решено покончить окончательно, как всегда используя внутренние противоречия и накал политических страстей.

А вообще, конечно, прошлое надо любить. В основе этой любви должны быть разум и нравственность. Любовь к прошлому и будущему необходимо отождествлять с наведением духовных и материальных мостов между ними. Не пережив момента истины, не обретя адекватного самосознания, наше общество не в состоянии влиять на процессы общественно-экономического развития с учетом мировых изменений. Или мы обречены, плестись в хвосте исторических событий. Любые резкие или неконтролируемые движения властей приводит общество к фатальному отставанию в понимании сути событий и невозможности на них влиять.

Принято считать, что во времена Советского Союза частная собственность была уничтожена. При изучении наследия Маркса, критически настроенные ученые говорят, что для СССР верно обратное: к ее подлинному уничтожению (диалектическому присвоению) даже не приступали.

Увлекшись идеологическими штампами и привычными лозунгами, коммунисты утратили научную основу марксизма, и шаг за шагом теряли свой электорат. Волюнтаристское движение в светлую пустоту, строительство на ровном месте, с до сих пор нечетко изложенными целями, к позитивной деятельности по диалектическому присвоению капитала отношение не имело.

Насколько виден горизонт и масштаб разрешения проблем для наблюдателя и покорителя неизведанного — с первого этажа, пятого или двадцатого этажа? Или вообще из космоса? Ответ — очевиден. Поэтому, не уничтожать российский капитал надо было, а встраивать его эффективную работу в общественную жизнь. Конечно, с учетом нравственных и религиозных ценностей нашего народа.

Уничтожить то или иное производственное отношение означает заменить отношение между людьми в процессе производства отношениями между неодушевленными элементами производительных сил. Всемерная роботизация на производстве и в сфере услуг, на сегодня практически решенная задача. Казалось бы, всем все понятно, но есть одно существенное обстоятельство. За этой общей формулировкой кроется огромная разница в духовном носителе результатов экономической деятельности человека западного типа с его культом «эго» и культом «общество» на Востоке.

Последние несколько столетий выигрывает западный капитал с его нравственностью (точнее, безнравственностью), а восточный, будучи зависимым, плелся сзади.

Что же касается вопроса о том, есть ли предел в развитии капитализма, то существуют мнения, что у капитала западного типа будущего нет. Капитал сам по себе не исчезнет вместе со своими носителями за границы мировой общественной жизни. Он будет ассимилирован и переварен культурой народов в России и на могучем Востоке, и в итоге станет другим. Почему? Во-первых, подобные события в мировом масштабе уже происходят. Достаточно посмотреть на ситуацию вокруг концентрации мировых финансов в Китае и Индии. Наш великий сосед научился обращению с капиталом в интересах общества. И никакое коммунистическое руководство тут ни помеха. Запад почти не обращает на это внимание.

У России всегда был свой путь и своя богатейшая культура. Как бы здесь нам со своим немногочисленным населением и огромной территорией не лишиться вообще своей государственности. Будем, надеется, что эта борьба за место под солнцем, далека еще от своего завершения. Но «варешку разевать» не стоит, находясь в потребительской очереди в супермаркет.

Ирония судьбы и ее парадокс, заключается в том, что Россия имела свой шанс по превращению капитала в свою производительную силу, чтобы добиться наивысшего уровня производительности общественного труда. Наличие очередного шанса зависит от нашей способности смотреть на происходящие события более широко и «зреть в корень».

К великому сожалению, большинство из нас, за реальный социализм в Советском Союзе воспринимают «социализм в известном смысле». Теорию Маркса расщепили на две составляющие: научно-практическую и идеологическую. Последняя из них, не без умысла ведущих держав экспортировалась в Россию. Наблюдая за результатами (положительными, в том числе) в общественной жизни, которых было предостаточно при всех глупостях и трагедиях того времени, западная экономика постепенно «социализировалась». Что мы и наблюдали на протяжении 20 века: развитие общественных институтов, более широкое участие и роль профсоюзов, повышение социальных выплат со стороны государства и т. д. Хотел ли капитализм таких уступок, и финансировать непрофильные для себя активы. Конечно, нет. Но, он был вынужден это сделать на фоне существования Советского Союза с целью собственного выживания. К сожалению, тогдашнее руководство страны слишком увлеклось идеологией и экспортом мировой революции, и не смогло достичь реальной эффективности собственной экономики. Исключением, стала Новая экономическая политика 20-х годов.

В результате, Советского Союза уже нет, а капитализм еще есть. Более того, он продолжает занимать все новые и новые территории. Может создаться впечатление, что модель западного капитализма самая эффективная и жизнеспособная. Нет, эффективность ей конечно присуща, но не жизнеспособность в долгосрочном плане.

Во-вторых, простейшие формы капитализма сегодня продолжают существовать только в развивающихся странах. В развитых странах он приобрел статус «олигархического капитализма». Кроме этого, капитал весьма неоднороден и является заложником внутренних противоречий: либеральные ценности, широкий доступ к кредитным ресурсам и принципу «купи-продай».