аннотация
Автор рассматривает эволюцию человека как череду критических адаптаций; чувство веры — как механизм социализации; обрядовые системы (независимо от их религиозной принадлежности) — как метод социальной идентификации; а лабиринты, распространённые по всему миру, — как простейший способ достижения изменённых состояний сознания. Для широкого круга читателей.
