18+
Полиуретановый кактус. Пятиминутка импрессионизма

Бесплатный фрагмент - Полиуретановый кактус. Пятиминутка импрессионизма

Объем: 104 бумажных стр.

Формат: epub, fb2, pdfRead, mobi

Подробнее

Полиуретановый кактус

из 229 колючек

Публично-личный дневник, где рассуждения от первого лица соотносятся с художественным героем, который близок, но не идентичен авторскому «я».

О несчастных и счастливых,

О добре и зле,

О лютой ненависти

И святой любви.

Константин Никольский

О Кактусе

***

Каждый кактус признателен горшку, в котором он растёт.

***

Мировоззрение нужно периодически упорядочивать, чтобы, если вдруг оно начнёт трансформироваться, зафиксировать, в каком направлении относительно исходного состояния, а не просто болтаться в хаосе обрывочных суждений.

***

Кактус создаёт ощущение, будто сотворивший его человек всегда знает, где истина и как правильно поступать. <…> Я при перечитывании сама вспоминаю, что временами чувствую себя именно таким человеком. Не стоит и другим сомневаться в этом.

***

Если по техническим или моральным причинам не можешь донести до человека напрямую свои мысли о нём, порой, желая высвободиться от них, за неимением более подходящего варианта выплёскиваешь их там, где, казалось бы, он с наименьшей вероятностью на них наткнётся. Зачастую эта минимальная вероятность и сбывается.

***

Кактус — своеобразная «проверка на вшивость», тест на совместимость мировоззрений. Те, кто увлекаются им и откликаются на него, автоматически могут быть утверждены в статусе родственных душ. В нём столько моей персональной правды, что изучение его запросто может заменить пару лет узнавания меня через личное общение.

***

Я никогда не понимала людей, которые систематически ведут личные дневники. Где они умудряются находить время, энергию и вдохновение, чтобы каждый вечер делать записи… У меня получается только одно из двух — либо жить, либо рефлексировать.

***

Когда делаешь что-то исключительно для себя, удивляешься, узнав, что попутно помог этим другим.

Посторонний человек, принявший и понявший Кактус, прочитавший его от и до, затронутый за живое большинством его колючек, уже не считается посторонним.

О самореализации и самоидентификации

***

Первый шаг на пути к тому, чтобы перестать кем-то быть, — осознать, что ты им являешься.

Это касается больных и зависимых: для борьбы с болезнью или зависимостью для начала надо отдать себе в ней отчёт.

Это же касается святых. Святость не задерживается подолгу у тех, кто себе её приписывает.

***

«Быть» и «казаться» — не такие уж разные вещи. «Казаться» тем, чем ты не являешься, можно разве только совсем олухам. Хоть мало-мальски проницательные же люди моментально раскусят фальшь.

«Казаться» мы можем лишь чем-то из того, что заключено в нашем потенциале: такими, какими мы, даже если не являемся сейчас, можем стать, или были раньше, или бываем периодически. Я-концепция, разработанная психологами, распадается на «Я реальное», «Я зеркальное» и «Я идеальное», но всё это ипостаси одного «Я», которое не переходит в другие, чуждые самосознанию местоимения.

***

Мы нуждаемся в предложениях работы, которые не собираемся принимать, потому что всецело довольны своим трудоустройством, так же, как в симпатиях представителей противоположного пола, на которые не ответим, потому что счастливы со своей половинкой: они дают нам напоминания о нашей востребованности.

***

Произнося часто и закономерно о разном «это не моё», встречаешь понимание других, но сам, перебирая раз за разом горы «не своего», задаёшься вопросом, есть ли в мире хоть что-то «твоё» или он весь составлен из «чужого».

***

Рекомендуется быть собой со всеми и в любых ситуациях. Интересно, с какой стати, если далеко не всех я собираюсь с собой знакомить.

***

Я не соглашусь утаивать или искажать сведения о себе, подстраиваясь под вкусы тех, кому кажется неприемлемым что-то в моих увлечениях или стиле жизни, чтобы занять место, где хотят видеть в корне другого человека. Меня интересуют лишь места, где долгожданна именно я.

***

Я предпочитаю не провоцировать в себе поведение, которое может мне не понравиться.

***

С возрастом человек должен перерасти потребность в критике как в обязательном воспитательном элементе. В этом состоит залог развития: зрелая личность не нуждается в методе воображаемого «кнута», без подстёгивания которым она тут же начинает деградировать.

Что касается метода «пряника», он более угоден Вселенной. Положительное притягивает положительное. Если давать человеку понять, что в нём видят потенциал и ожидают его раскрытия, он и сам скорее нащупает в себе продуктивные ресурсы. Мы переносим в реальность проекцию своего внутреннего содержимого и становимся теми, кем чувствуем себя, а помочь почувствовать себя нужными и полезными нам вполне могут окружающие.

***

Кумиры не задерживаются у меня подолгу: взявшись кому-нибудь подражать, я быстро его превосхожу, и очарование улетучивается. Меня ведь не удивить достоинствами, которыми я обладаю сама.

***

Наличие у специалистов диплома, опыта и репутации в той сфере, в которой ты попытаешься на них положиться, не гарантирует, что они тебя не подведут. Не стоит допускать, чтобы собственное здоровье или благополучие зависели от чужих компетенций. Больше толку разобраться самому даже в самой новой и сложной области, поскольку никто сильнее тебя не заинтересован в твоём вопросе, а мотивация первична, на неё уже накладываются знания.

***

Коренным образом переделывать себя — это поэтапное самоубийство в фигуральном смысле. Но оно неизбежно и оздоровительно, когда накапливаются черты, мешающие жить. Это как удаление поражённых органов ради спасения организма в целом.

***

Нет смысла переделывать под себя человека, в котором не устраивает почти всё. Для кого-то он, напротив, недалёк от идеала. Работать стоит лишь над кем-то изначально близким по духу и лишь исходя из того, что целесообразно и полезно ему самому для его становления.

***

Чтобы разочаровать человека, не всегда нужно меняться к худшему или обнажать перед ним ранее сокрытую «тёмную» сторону своей натуры. Иногда можно продолжать вести себя как обычно — он всё равно пересмотрит своё отношение, так как тем временем у него самого трансформируются установки, и в новые ценности не впишется симпатия к образу, который прежде его восхищал.

***

Случается, что ценность человека для тебя держится на одной детали. Некая его убеждённость, или мечта, к которой он стремится, или идеал, которому он привержен. А однажды он утрачивает эту убеждённость, и отказывается от своей мечты, и изменяет идеалу. Исчезает деталь — и ты перестаёшь им дорожить. Не всегда осознанно. Вроде понимаешь, что в остальном он остался прежним, с тем же характером, теми же качествами. Но тут выясняется, что остальное никогда и не значило для тебя ничего. И ты безвозвратно теряешь интерес к нему.

***

«Скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты», — гласит пословица. Это не значит, что все люди дружат с похожими на себя. Зачастую встречаются парочки и компашки, явно сформированные по принципу притяжения противоположностей. Но, провозглашая человека своим другом, ты тем самым ручаешься за него, даёшь гарантию, что он не способен сделать ничего неприемлемого для твоей системы ценностей, ничего идущего вразрез с твоими представлениями о морали. Поэтому по его поступкам и станут не без основания судить о тебе: о том, к каким вещам ты толерантен, какие недостатки считаешь позволительными и допустимыми, даже если они пока не были замечены за тобой самим. Ты косвенно ответствен за действия тех, кого награждаешь своими уважением и любовью.

***

Обращаясь к астрологии с желанием лучше понять себя, можно найти объяснение лишь одному постулату: да, без противоречий действительно никуда, они от природы в нас заложены, в каждом из нас много взаимоисключающих черт намешано, а потому в звёздных прогнозах, как и в жизни, всё относительно и неоднозначно.

Таким образом, грех не верить в гороскопы, предусматривающие вероятность какого угодно сценария развития жизни в зависимости от того, что за аспект натальной карты в тот или иной момент всплывёт.

***

Важен стимул, ради чего подниматься по утрам. Чем насыщенней жизнь и чем вдохновенней настрой, тем проще обнаруживать в сознании спросонок цель, побуждающую начинать грядущий день.

***

Я слишком дисциплинированна и слишком чутко прислушиваюсь к себе, чтобы оценить целесообразность повсеместно даваемого в качестве панацеи ото всех бед совета выйти из зоны комфорта. Я никогда не принадлежала к психологическому типу, находящему странное наслаждение в жалости к себе. Мне не свойственно упиваться собственными проблемами; обнаружив их, я принимаю меры для их устранения; если же мне не хочется ничего менять, значит, всё и впрямь на своих местах. Для меня вышеупомянутая зона — это то, куда, напротив, надо войти, если вдруг угораздило очутиться за её пределами.

***

Я выбираю направление движения из расчёта, куда хочу прийти, а не откуда уйти.

***

Дети продуктивно проводят свободное время, через игры, чтение, секции развивая свои способности, так как хотят вырасти умными. Взрослые цели вырасти умными не имеют, поэтому посвящают досуг деградации до уровня, с которого начинали, когда были детьми.

***

Я не делю время на свободное и какое-либо ещё, так как всё, чем я заполняю свою жизнь, делается мной без принуждения.

***

Один из индикаторов гармонии в жизни — то, с каким чувством некто ждёт выходных.

Если вся неделя превращена в мечту о них и лишь два дня в неделю человек живёт, а от одного уикенда до другого — существует, значит, с самореализацией посредством основной занятости, мягко выражаясь, не всё гладко. Если мы предпочитаем, чтобы они вовсе не наступали и в пятницу испытываем тоску от предстоящего перерыва в работе, значит, не всё гладко в сфере личного пространства и время, которое не заполнено трудовой активностью, напоминает нам о пустоте нашей жизни. При оптимальном соотношении исключено нетерпеливое предвкушение чего-либо. Предстоящее не менее приятно, чем настоящее, и разная деятельность, чередующаяся в рамках режима, отлична по формату, но одинакова по степени доставляемого удовольствия, а потому с равным спокойствием встречаешь и будни, и выходные.

Тот же принцип справедливо применить к путешествиям: как бы ни нравилось где-то, острое сожаление о необходимости завершить пребывание там невозможно у того, чей маршрут составлен только из привлекательных для него точек, одной из которых является и дом, куда суждено возвращаться из каждой поездки.

***

Человек должен реализовывать свои знания на практике, а не только передавать их другим, иначе получится замкнутый цикл научения себя с целью научения других.

***

Если человек осиливает в одиночку то, в чём ему нужна была помощь, в глазах окружающих это лишь повышает его заслугу. А его собственные глаза вследствие этого открываются на то обстоятельство, что ему лишь казалось, будто помощь была нужна.

***

Всё, что не убивает, делает нас сильнее, но благодарить за обретённую мной силу я всё же намерена не тех, кто был бы рад и впрямь меня убить, а сильнее сделал случайно, в качестве побочного эффекта.

***

Мы снисходительны к тем порокам других, которые отсутствуют в нас самих, но Боже упаси разглядеть в ком-то собственные ошибки и повторение своих нереализованных амбиций; к показавшим нам их со стороны пощады не будет.

***

Если следовать евангелической рекомендации возлюбить ближнего, как самого себя, ближнему для его блага выгодно, чтобы себя я любила как можно сильнее.

О законах жизни

***

Смею поспорить с известной метафорой о сходстве жизни с зеброй. Наша жизнь — конь, требующий ухода, и то, в каком он состоянии, зависит от нас самих. Если порой нам кажется, что мы идём вдоль чёрной полосы, которая и не думает кончаться, это не обязательно означает, что вместо полосатой, как у прочих людей, нам подсунули лошадку вороной масти. Порой свою жизнь нужно просто почистить от накопившейся в ней засоряющей её дряни, и тогда, о чудо, она заблестит, обнаружив внезапно белоснежную лоснящуюся шкуру, какой позавидовали бы отборные породистые скакуны.

***

Не всё, что происходит, само по себе к лучшему. Но из всего, что происходит, можно извлечь то, что приведёт к лучшему.

***

Иногда нежелательное необходимо не столько как альтернатива ещё менее желательному, сколько как кратчайший путь к наиболее желательному, последний бросок с попутной экзаменовкой терпения.

***

Судьба по принципу образовательных центров устраивает контрольные работы, проверяя, насколько адекватнее и мудрее реагируем мы на подсунутые нам уже знакомые грабли.

***

Порой, если движешься легко и быстро, это объясняется тем, что катишься по наклонной.

***

Есть два в корне разных подхода.

Согласно первому человек оценивает свои возможности на что-либо и подстраивает под них свои желания.

Согласно второму, наоборот, человек определяется со своими желаниями и работает над приведением в соответствие с ними своих возможностей.

***

Возможно на самом деле всё, просто каждое потенциально возможное когда-то происходит впервые.

***

Любое «невозможно» на самом деле «возможно, если». Но вот само это «если» часто невозможно.

***

Сознание человека должно работать по принципу магнита: притяжение нужного ему с одновременным отторжением опасного.

***

Ни на одном другом отрезке пути не тянет свернуть в сторону, пойти на попятную, забросить к чертям свои стремления, ради которых прилагалось столько усилий, так, как в миллиметре от пункта назначения.

Не верьте рассуждающим про второе дыхание, открывающееся на финишной прямой. Финишная — она всегда кривая.

***

Интенсивная деятельность особенно полезна при душевном кризисе. Не потому что она помогает отвлечься от проблем — хотя, к сожалению, многие её именно как фигуральное бегство и используют, — а потому что она приводит человека в состояние, пригодное для эффективного их решения. Бездействие, напротив, даёт депрессии дополнительный козырь, так как, жалея себя, человек демобилизует внутренние ресурсы и уподобляется лежачему камню, под который вода, как водится, не течёт. Активность, даже если изначально она направлена не на противодействие источнику неприятностей, в конечном счёте стимулирует к поиску путей его ликвидации.

***

Здоровье напоминает мне временами капризного ребёнка, который, почуяв, что с ним возятся и что, чем хуже он себя ведёт, тем больше ему уделяют внимание, всё пуще выкаблучивается, дабы добавить хлопот. Нередко люди сами культивируют свои болезни, неустанно думая о них и подпитывая их своей энергией. Одинаковое недомогание проходило у меня в кратчайшие сроки, почти не доставляя неудобств, или же превращалось в многодневную катастрофу, выбивавшую из колеи, в зависимости от того, была ли я настроена не отрываться от дел или позволить себе предаваться жалости к своей персоне и лелеять её постельным режимом.

***

Смирение с ровным прозябанием на «удовлетворительном» по классической пятибалльной шкале уровне меньше царапает по душе, чем контраст между поманившими переменами к лучшему и их обнаружившейся несбыточностью.

***

Перемены и превращения происходят в одночасье только в чудесных сказках, а в реальности рубеж — это не тоненькая демаркационная линия, а имеющий ширину переходный период.

***

Рабы своей свободы

Ни одна тюрьма не ограничит нас так, как мы умеем делать это сами. В повседневной жизни свободу не надо отстаивать, за неё не надо бороться, её не надо завоёвывать. Достаточно просто оставлять за собой выбор всегда делать то, к чему лежит душа, и тогда она достигается сама собой, автоматически.

***

Принцип принципиальной беспринципности

Повелось полагать, что, называя человека принципиальным, ему тем самым делают комплимент, тогда как отсутствие у кого-то принципов достойно порицания и пренебрежения.

Между тем больше всего я уважаю именно людей без принципов и, пожалуй, горжусь, что по мере накопления жизненного опыта начинаю принадлежать к ним сама.

Быстро меняющийся контекст жизни всё равно заставляет рано или поздно от каждого из своих принципов отступить. Дорожить ими — значит ограничивать свободу своих действий, помещая себя в рамки косных взглядов и лишая гибкости в реакциях на непредсказуемые обстоятельства. Если же быть наготове в случае необходимости принципы нарушить, логичней изначально их не провозглашать, чтоб после не прослыть мягкотелым человеком, не придерживающимся собственных правил и решений.

Параллельно существует модная тенденция выделять в качестве единственного своего принципа «не иметь никаких принципов». Что в итоге тоже выходит боком, так как каждый человек хоть раз в жизни делал или не делал что-либо из принципа.

Обычно я не пишу тексты с таким количеством тавтологии. Но в данном случае отклонение от стилистической традиции не так уж принципиально.

***

От того, во что долго верилось, трудно отказываться постфактум. Во избежание диссонанса пересматривать свои взгляды нужно самому, постепенно принимая изменяющийся контекст или открывая новую информацию, а не дотягивать до момента, когда судьба применяет грубую силу, резко опровергая убеждения человека, пока он отнюдь к этому не готов.

***

Окружающие не приемлют модель жизни, которая не вписывается в их представления. Существует набор вошедших в общественную традицию стандартов. По каким сценариям должны складываться отношения между людьми в определённом социальном контексте. Какие чувства положено испытывать в той или иной ситуации. Как принято реагировать на какие-либо события. И если ты опишешь нечто «внештатное», слушателям это не даст покоя, а они уже не дадут покоя тебе.

***

Плюсы легко спутать с минусами, когда искажена суть обоих в мире, где тон общественному мнению задают псевдоэксперты.

***

Мне часто не хватает со стороны доброжелательно настроенных ко мне людей готовности за меня заступиться, когда они, всецело признавая мою правоту и осуждая проявивших безответственность/подлость/неадекватность, избирают позицию пассивного сочувствия: мол, что ж поделать, если в нашем несовершенном мире приходится иметь дело с такими мерзавцами. Но ведь на то они и мерзавцы, что им нечего предъявить, а потому будь ты хоть трижды молодец, никто палец о палец не ударит, чтобы защитить твои пострадавшие интересы.

С чего удивляться, что вокруг процветает непорядочность. С какой стати виноватым что-либо в себе исправлять, когда им всё сходит с рук и даже те, кто возмущены их поведением, никаких мер, чтобы до них своё возмущение донести, ни за что не примут.

***

Нельзя ручаться за весь мир, можно лишь — за себя. И тех, кого нет готовности взять под свою ответственность и гарантированно ограждать от обмана и подлости, с которыми они рискуют столкнуться на каждом углу, лучше оставлять в их вечно настороженном состоянии. Для них, как ни прискорбно, это вынужденная мера самосохранения.

***

Человеческие ресурсы используются на нашей планете ещё более нерационально, чем природные, хотя проблема отнюдь не в их дефиците.

О смысле и бессмысленности

Я так бессмысленно чудесен, что Смысл склонился предо мной.

Игорь-Северянин

***

Если бы меня допустили в небесную канцелярию, или где там происходит распределение ролей земных жителей, я тщательно перетасовала бы людей, как колоду карт, чтобы все оказались на своих местах.

***

Лучше сразу поставить наш удивительный мир в известность, какого именно рода пользу можешь и готов ему приносить. Иначе извлекать из тебя пользу он станет нецелесообразно, не зная толком, куда применить твои таланты, заставляя тебя вместо них развивать качества, которые не относятся к твоим сильным сторонам. Надо же ему как-то тебя использовать, чтоб добро не пропадало, раз уж ты в него пришёл, а вот продумать, как именно, он не удосужится. Удосужься хоть сам подумать о себе и понять, чего хочешь.

***

Раз уж Вселенная в своё время сформировалась из хаоса, она унаследовала его гены, которые чуть что проявляются, разрушая все наши попытки упорядочить её.

***

Судьба не только другим раздаёт роли, которые они должны сыграть в твоей драме, но и тебе вполне может доверить роль. И если не видишь причин, зачем и за что некто послан тебе, постарайся осмыслить, на кой чёрт ты мог быть послан ему, и займись выполнением своей миссии.

***

Если безуспешные попытки осчастливить кого-то оборачиваются обратным эффектом, стоит задуматься: может, этот человек не заслуживает счастья, а твоя миссия состояла в том, чтобы быть посланным ему в наказание?

***

Рассуждать о смысле жизни заведено у сильных, успешных людей. Они могут позволить себе «перебирать» смыслы: оставить след в истории, продолжить род, получать наслаждение от каждой минуты бытия — не одно, так другое сработает, и жизнь не окажется бессмысленной.

Но не их мнение ценно.

Важнее было бы послушать тех, чья жизнь обречена остаться без того, что принято считать смыслом, однако она длится. Неизлечимо больных или «павших на дно»; знающих, что в силу тех или иных объективных причин им не завести потомство, не достичь ни одной из целей, не исполнить ни одну из мечт.

Но задать им вопрос о смысле жизни, сколь бы ни был интересен их взгляд, никогда не повернётся язык.

***

В романе Булгакова Маргарита пожалела Фриду, потому что постоянно напоминать человеку о вине, которую он не в силах исправить, — бессмысленная жестокость. Но постоянно напоминать о вине, которую человек исправить в состоянии и должен, если и жестокость, то осмысленная.

***

Бессмысленно навязывать кому-то решения. Даже если вы добьётесь своего и человек — под влиянием шантажа или из уважения к вам — согласится поступать, как рекомендовано, он не сможет добросовестно следовать решению, пока оно не исходит от него самого. Достаточно понаблюдать, насколько лучше и эффективней получаются одни и те же действия спустя время, когда исполняющий их пришёл к осмыслению их необходимости сам, без толчка извне.

***

Экономисты учили меня, что спрос на предметы роскоши наименее эластичен по цене. И это, очевидно, расслабляет производителей брендов. Но уж жалели бы они хоть немного отказавшихся от разума, чтобы подсесть на них, и не поставляли бы им полную дребедень…

***

Если уж берёшься врать, надо подходить к вопросу тщательно, иначе не зачем совершать заведомо неэффективное действие: сокрытие правды оправданно, когда имеет смысл, а раз правду имеет смысл скрывать, значит, скрывать следует качественно.

***

Препятствия и потенциальные угрозы в жизни видеть необходимо, но указывать на них есть смысл, только чтобы предлагать пути решения, а не ограничиваться сеянием сомнений и самозабвенным зацикливанием на страхах.

***

Любые желания исполняются, если грамотно их загадать. Считающиеся заведомо нереальными вещи и явления из фильмов фантастики остаются таковыми только потому, что, как правило, это нелепости, в которых никто ещё не испытывал всерьёз необходимости. Какой дурак будет сосредоточенно мечтать о ковре-самолёте, в то время как куда насущней получить диплом и найти любовь?

О реальности и её альтернативах

***

Любое искусство стремится запечатлеть и воспроизвести реальность, претендуя ещё и превзойти её. Литература, как и прочие его виды, не избежала проблемы скудности своих средств. Окружающий мир не передать целиком: воздействуя словом и активируя воображение, мы всё же лишаем читателя выпуклости образов. Картины и фотоработы дают рассмотреть оттенки, скульптуры разрешают пощупать формы, музыка воздействует на органы слуха, кинематограф даже показывает движения, а благодаря современным технологиям создаёт и эффект присутствия, но как минимум ускользают запахи, а значит, погружение в атмосферу, владеющую автором, остаётся незавершённым.

***

Я недоверчиво отношусь к людям, которые якобы общаются с инопланетянами. Или иными высшими силами, называют они их по-разному. <…> Мне мои покровители посылают информацию чётко и безболезненно, в форме внезапных, однозначных и интуитивно распознаваемых как подсказанные свыше ответов на вопросы, которые я, обдумывая в ходе внутреннего диалога, сама точно не знала бы, как разрешить. Как же мне не сомневаться, когда меня заверяют, будто Вселенная, которая, как я в курсе из собственного опыта, настолько просто умеет вступать в разговор, другим для этого предлагает многочасовые процедуры с посредничеством шаманов и использованием странных предметов. Ей это зачем?

***

Вселенная вокруг подстраивается под ту Вселенную, которую мы создаём внутри себя, и они обе действуют в унисон в отношении нас. Человека с мощным позитивным настроем всё негативное обходит стороной. Дурные новости подумают трижды, прежде чем быть ему сообщёнными. Ненастная погода в порядке исключения выделит вокруг него квадратный метр, где будет светить солнышко. И уж ясное дело, негодяев и нытиков судьба перенесёт в параллельный мир, чтобы они с ним не пересекались, так как ими излучаются слишком разные, взаимно отталкивающие потоки энергии.

Правда, порой в жизни самых счастливых людей всё же остаются те, кто, казалось бы, совсем им не подходит, кто погряз в отрицательных мыслях, недовольстве и недостатках. Можно предположить, что Вселенная не уследила по невнимательности, забыв их изолировать. Но разве у неё бывают проколы? Вероятнее, она намекает, что это претенденты на получение помощи. Ведь для таких единственный шанс спастись — быть побеждёнными теми, кто переломит их подгнившую энергетику. Поэтому их и сводят с максимально противоположными им в надежде, что у тех хватит сил не только не позволить утянуть себя в болотце пессимизма, но и утопающих в нём вытянуть на островок.

***

Мы видим не то, что есть на самом деле, а то, что нам считают нужным показать, помноженное на то, что мы готовы увидеть сквозь собственную призму предубеждений.

***

Пыль, не долетевшая до глаз

Когда рот, расположенный на абсолютно пустой голове, исторгает заумные складные фразы…

Когда человек, годами страдавший от совокупности проблем, утверждает, будто за одну ночь переродился и стал счастливым, хотя ещё накануне вёл себя, как запутавшийся в себе, загнанный в угол и по любому поводу включающий защитную реакцию ребёнок…

Когда кто-то, кого давно знаешь, резко начинает вести себя несвойственным ему образом, заверяя, что он всегда был таким и пора бы давно к этому привыкнуть…

И внутренний голос, и здравый смысл наперебой твердят не верить в навязываемую чушь. И всё же непроизвольно поддаёшься провокациям, усомнившись в том, что смутно продолжаешь считать истиной.

Густые клубы пускаемой в глаза пыли застилают на мгновение взор, оседая на ресницах. Но, проморгавшись, отчётливо видишь сквозь них правоту своих изначальных подозрений и предположений.

***

Мы моделируем из себя образ, вызывающий зависть у окружающих, но далеко не всегда завидуем сами себе.

***

Лучше верить, сколь бы малым ни был шанс, что вам не врут; простить себя в противном случае, выяснив, что своей перестраховкой кого-то всерьёз подвели, будет сложнее.

***

Мы обычно подгоняем под ответ и притягиваем за уши образы окружающих. Если мы настроены позлиться, нас возмущает всякая мелочь и в каждом невинном жесте легко усмотреть отголоски дурных намерений и порочной сущности. Если же мы жаждем верить в хорошее в ком-то и боимся разочароваться, мы придумываем оправдание ошибкам и находим повод для похвалы в нейтральных действиях и свойствах человека.

***

Иногда от слухов бывает польза. Они избавляют человека от необходимости рассказывать самому информацию, которую ему тяжело произносить.

***

Мы избалованы соцсетями, в которых видно, прочтено ли наше сообщение, и почтовыми идентификаторами, позволяющими отслеживать судьбу отправления. Вследствие чего нам сложно верить в телепатию. Которая между тем схожа с электронной почтой и обычными письмами, бросаемыми в ящик. С нашей стороны сигнал послан, но вплоть до ответа адресата нам не проверить, был ли он получен. А значит, можно с равным успехом связываться с кем-то по кармическим или почтовым каналам.

***

Виртуальная реальность должна оставаться вторичной, не подменяя основную, физическую. И соответствуя ей, чтоб не провоцировать раздвоение личности.

***

Интернет изобрели люди, но судьба научилась мастерски им пользоваться в своих целях, превратив всемирную паутину в электронного комбинатора мнимых случайностей. Ей стало легче направлять на нужный путь даже самых ленивых из нас, подсовывая способную повлиять на нас информацию и сводя с необходимыми нам людьми, не дожидаясь, пока мы соизволим выйти из дома.

***

Интернет по своему влиянию на психологию очень смахивает на наркотики. Их в умеренных количествах используют в лекарственных целях, но при злоупотреблении человек отучается справляться самостоятельно с ощущением боли и морального дискомфорта, для преодоления которых изначально с ними связывался. Интернетом же лечат диагностированное одиночество.

***

18+

Книга предназначена
для читателей старше 18 лет

Бесплатный фрагмент закончился.

Купите книгу, чтобы продолжить чтение.