«Не грусти. Рано или поздно все станет понятно, все станет на свои места и выстроится в единую красивую схему, как кружева. Станет понятно, зачем все было нужно, потому что все будет правильно.»
Льюис Кэрролл
(«Алиса в стране чудес»)
Вместо введения
В американском аэропорту Кеннеди журналист проводил опрос на тему: «Что по вашему мнению является самым отвратительным на свете?» Люди отвечали разное: война, бедность, предательство, болезни.
В это время в зале находился дзэнский монах Сунг Сан. Журналист, увидев буддийское одеяние, задал вопрос монаху. А монах задал встречный вопрос:
— Кто вы?
— Я, Джон Смит.
— Нет, это имя, но кто Вы?
— Я телерепортёр такой-то компании…
— Нет. Это профессия, но кто Вы?
— Я человек, в конце концов!..
— Нет, это Ваш биологический вид, но кто вы?..
Репортёр наконец понял, что имел в виду монах и застыл с открытым ртом, так как ничего не мог сказать.
Монах заметил:
— Вот это и есть самое отвратительное на свете — не знать, кто ты есть.
Этот очень популярный вопрос задают почти на всех тренингах, его, наверное, хоть раз в жизни каждый задает самому себе:
«Кто Я?»
Обычно, отвечая на этот вопрос, большинство людей либо входят в ступор в немом непонимании чего от них хотят, либо отвечают исходя из восприятия самого себя на уровне социальной реализации личности. Т.е. исходя из набора ролей, которые каждый из нас играет в своей жизни:
— принадлежность к полу (мужчина или женщина),
— исходя из социального статуса в семье и на уровне общества (сын, дочь, муж, жена, отец, мать, предприниматель, бизнесмен, специалист в какой-либо профессии),
— называют национальность, в какой стране родились,
— используют оценки личности, основанные на ценностях окружения (успешный, нищий, любящий, порядочный, лжец), могут включаться оценки позиционирования себя по характеру и отношению к жизни (оптимист, реалист, жизнелюб, неудачник),
— по принадлежности к какой-либо религиозной концессии.
Можно много всего перечислять.
Если все это обобщить, отвечая на вопрос «Кто Я?», мы описываем свою личность с точки восприятия ее окружающими нас людьми и на основе ценностей общества, воспитавшего нас и с позиции желаний и целей, к которым мы стремимся, но привитым нам этим самым окружающим нас социумом. Т.е., если задуматься, получается, что мы отвечаем на этот вопрос словами окружающих, основанными на их мнении о нас.
Ну, на пример. Я могу считать себя успешным потому, что у меня есть полноценная семья (понятие полноценной семьи сформировано ценностями нашего общества), есть свой дом, хорошая машина, работа с высоким доходом и престижной должностью (это все ценности современного общества), мои дети учатся в престижных учебных заведениях, имеют современные гаджеты и т. д.
Даже понятие счастья, которое у всех разное и зависит от уровня достижения приоритетных ценностей (семья, деньги, здоровье, друзья, путешествия и другие, заложенные в картину мира). Очень часто ценности зависят от того, чего был лишен человек в детстве и что он хочет восполнить всю свою оставшуюся жизнь, часто не осознавая этого.
В результате множества попыток найти ответ, вопрос «Кто Я?» так и остается без ответа.
Вы можете не согласиться, но на самом деле мы все остаемся детьми и во взрослой жизни. Мы стремимся заполучить те игрушки, которыми не доиграли в детстве, реализовать свои детские мечты или убежать от своих страхов. И это, также, влияет на формирование отношения к своей личности и на позиционирование себя относительно окружающих.
При этом мы все эгоисты, которые, чаще всего, не умеют любить ни себя ни окружающих, а просто идут на поводу у своих инстинктов, фобий, навязанных принципов и ценностей.
Мы, как паразиты, привыкли жить принципами потребления. Мы используем в своих корыстных целях всех окружающих, и, даже тех, кого мы называем самыми близкими. У нас нет никого ближе, чем собственное эго, которое мы холим и лелеем в ущерб и себе и всем окружающим нас.
Практически все ответы на вопрос «Кто Я?» отвечают на другие вопросы: «Как я воспринимаю свою личность?», «Как мою личность воспринимают окружающие?», «Насколько моя личность хорошо социализирована?»
Так, кто-же Я?
Я также, как и Вы искал ответ на этот вопрос. Пробовал найти ответ через вопросы: «Кто будет ощущать и осознавать этот Мир, когда меня не станет?» «В настоящий момент я чувствую, вижу, осознаю окружающий мир и себя в нем, а что будет потом? Кто будет это все видеть и чувствовать?» «Как все, что окружает меня могло существовать без меня до моего рождения? Кто и как это чувствовал и осознавал?»
Получается, что для меня нет «до» и нет «после», есть только здесь и сейчас. Тогда кто «Я», что я это все осознаю и зачем мне это все, в чем смысл моей жизни?
Я пытался понять кто я в этом мире и зачем я в нем есть.
Ответ, который я принял для себя реализовался в небольшом тексте, которому «легло» название «Откровение одного Я».
Текст написан от имени «Я», у которого нет ролей, нет никакого статуса, у него нет пола, его нельзя оценить при помощи каких-либо ценностей, у него нет общепринятой морали, оно просто есть.
Откровение одного «Я»
В какой-то момент, не могу точно сказать в какой, я, вдруг начало замечать за собой странности. Я стало замечать, что я, вроде, как и не я вовсе. Точнее я, но действия мои и мысли, при этом, не мои. Я, периодически, удивляюсь и ужасаюсь им одновременно. Мне казалось, что это кошмарный сон, но нет, оказалось, что я, наоборот, время от времени просыпаюсь.
Мне было одновременно и интересно, и страшно то, что со мной происходило. То Я, кем я было, вдруг, отстранялось в сторону и я его видело, как бы со стороны. Я, как будто, смотрело из зрительного зала и видело все поступки и мысли себя, я начинало понимать смысл и одновременно бессмысленность многих своих действий и решений.
Например, я, вдруг, поняло, что все мои поступки основаны на эгоизме. Иногда эгоизм можно расценить как любовь к себе, а иногда как откровенную эксплуатацию других ради удовлетворения собственных потребностей. А раньше я считало, что действую исключительно из любви к окружающим.
И при этом я поняло, что очень часто вру и притворяюсь, для того, чтобы все думали, что я действительно их люблю. И вижу, что и они делают то же самое, но не понимают этого.
Когда я делаю хорошо и приятно другим, то жду, что меня оценят и похвалят. Я за счет этого стану более значимо в их глазах. И даже больше, я буду ощущать себя более значимо и более нужно. И эта оценка окружающих важна для меня, чтобы чувствовать радость и удовольствие от того, что мои действия оказались полезны другим.
Я вдруг поняло, что для меня важнее не помочь людям или сделать для них что-то хорошее, а получить удовольствие и ощущение радости от того, что они выражают мне свою благодарность.
Даже выбирая подарки, я угождаю себе. В разных ситуациях мной руководят разные желания. Иногда я просто хочу порадовать себя, самим процессом выбора подарка. В этом случае я останавливаю свой выбор на том, что нравится мне. При этом, мне не важно понравится или нет этот подарок тому, кому он предназначается. Главное — мои эмоции от покупки.
Иногда я выбираю подарок так, чтобы не выглядеть хуже других. Ведь, когда будут открывать подарки, все будут смотреть кто что подарил, и сравнивать с другими. А, я хочу, чтобы меня не осудили за жадность и скупердяйство.
Бывает еще так, что я наоборот хочу выделиться на фоне других. В этом случае я выбираю такой подарок, который большинство присутствующих оценят дороже всех остальных. Даже не очень важно, как оценит подарок тот, кому он предназначен, хотя и его мнение тоже будет играть роль. Главное оценка большинства людей, а особенно тех, чье мнение важно для меня и большинства присутствующих.
Как это не странно звучит, я поняло, что всегда покупаю подарок для себя, точнее с выгодой для себя.
Если я кому-то помогаю, то жду в ответ благодарность или знаю, что потом смогу обратиться за помощью, или, опять же, повышаю свою значимость в своих собственных глазах. Это могут быть любые ситуации. Это может быть помощь другу, родственникам, чужому человеку и, просто, подача милостыни.
Даже, когда я жертвую своим временем, финансами, здоровьем или еще чем угодно, я ищу выгоду. Нет, не всегда в материальном плане. Чаще всего это эмоциональное состояние.
Как правило, я поступаю, на первый взгляд, в ущерб себе тогда, когда в ожидаемой перспективе вижу для себя более худшее развитие событий. Просто, я знаю, что мне будет плохо, если я поступлю по-другому. Я буду себя винить, укорять и уничтожать изнутри. Поэтому, мне проще сделать другому хорошо в ущерб себе сейчас, чтобы потом не мучиться угрызениями совести многие дни или годы.
Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.