электронная
432
печатная A5
439
12+
Отец Богдан

Бесплатный фрагмент - Отец Богдан

Объем:
74 стр.
Возрастное ограничение:
12+
ISBN:
978-5-4493-8258-0
электронная
от 432
печатная A5
от 439

Александр Карповецкий

Отец Богдан

Александр Карповецкий Отец Богдан

УДК 821.161.1 ББК 84 (2Рос=Рус) 6—44 К26

Александр Карповецкий К26 Отец Богдан. Повесть. — М.: Издательство «Перо», 2018 — 92 с.

ISBN 978-5-00122-611-6

Герой повести, Алексей, проживает в России. Однажды, при по­сещении городской церкви, он чувствует, что его ждут на малой роди­не, в украинском селе, мама, родные места, храм Иоанна Богослова, который он посещает с пяти лет. Они остро нуждаются в нём, оста­вившим родное село много лет назад. А он нуждается в них. Алексей приезжает в село к родной матери, и с ним происходит цепь событий, которые, явно, по воле Божьей, влияют на изменение в лучшую сто­рону его самого и тех, с кем он общается, вплоть до спасения местного священника, отца Богдана и его церкви, а также открытия богоугод­ного заведения для помощи нуждающимся бедным людям.

© А. Карповецкий, 2018 ISBN 978-5-00122-611-6


Александр Карповецкий Отец Богдан

Александр Карповецкий

АЛЕКСАНДР КАРПОВЕЦКИЙ

ОТЕЦ БОГДАН

П о в е с т ь

Москва 2018


Александр Карповецкий Отец Богдан

4

Александр Карповецкий

Отец Богдан

ОТ АВТОРА

Слова преподобного старца земли российской Амвросия Оптинского о судьбе человека, сказан­ные иеромонахом более ста лет назад, актуальны и в наши дни. В наше сложное время многие люди ищут духовные ориентиры. И задаются вопросом: как жить правильно?

По нашему мнению, нужно обращаться к веч­ным, непреходящим ценностям, к вере наших предков, к жизни православных святых.

5

Александр Карповецкий Отец Богдан

Жизненный путь отца Амвросия Оптинского, (в миру Александра Михайловича Гренкова (1812—1891) ставшего прообразом старца Зосимы в романе М.Ф.Достоевского «Братья Карамазовы» — пример не только современникам, но и будущим поколениям.

К старцу в Оптину Пустынь шли люди, как к святому человеку, веря и надеясь, что получат ис­целение от недугов духовных и телесных.

Чтобы найти ответы на многие философские вопросы, величайший писатель Л.Н.Толстой, в 1901 году официально отлученный Синодом РПЦ от Святой Церкви, вёл беседы со священниками и монахами, ходил к старцам в Оптину Пустынь. У старца Амвросия писатель был трижды. После первой беседы, в 1874 году, Лев Николаевич радо­стно сказал: «Этот Амвросий совсем святой чело­век. Поговорил с ним, и как — то легко и отрадно стало у меня на душе. Вот когда с таким человеком говоришь, то чувствуешь близость Бога».

(«Очень горд», — сказал после беседы с писате­лем старец Амвросий — автор).

Людьми замечаются подвиги яркие, гремящие по всей стране. Но наравне с такими — есть и под­виги тихие, которые совершаются простым челове­ком день за днём, на протяжении всей жизни. Встретив на своём жизненном пути такого челове-6

Александр Карповецкий Отец Богдан

ка, сельского священника, отца Богдана, совер­шающего подвиг каждого дня, ты сверяешь свои жизненные ценности и духовные ориентиры с его мыслями и поступками. И вопрос: «Как жить пра­вильно?» для тебя уже решен.

Иеросхимонах Амвросий Оптинский, прослав­лен на Поместном Соборе РПЦ в 1988 году в лике святых, наставлял своих учеников словами: «Жить проще — лучше всего. Голову не ломай. Молись Бо­гу. Господь всё устроит, только живи проще. Не мучь себя, обдумывая, как и что сделать. Пусть бу­дет, как случится. Это и есть ЖИТЬ ПРОЩЕ».

Прототипом героя повести «Отец Богдан» явля­ется священник Свято — Иоанно — Богословской церкви в Житомирской области Украины, ныне здравствующий отец Богдан. Я не стал менять его имени. Остальные герои — вымышленные. Описан­ные в повести события и факты во многом правди­вы и автобиографичны.

Александр Карповецкий, член Союза писателей России

7

Александр Карповецкий Отец Богдан

Глава1

Храм Божий

В каждом районе Москвы имеется Храм Божий. В нашем микрорайоне тоже есть. Деревянный, он по­строен четверть века назад. Зашел я в него на Страст­ной Неделе, перед Пасхой, помолился и поставил све­чу. Пламя вдруг затрепыхалось, задымилось. И почу­дилось мне, как в детстве привела меня бабушка Пра­сковья в храм Иоанна Богослова в селе Троща. И в том храме я тоже глядел на пламя. Оно было ровным, спо­койным, как вся моя детская тамошняя жизнь. А здесь я внезапно почувствовал что-то тревожащее меня за мать, проживающую на моей малой родине.

Я ощутил, что меня позвали назад, домой, мои родные места, речка Тетерев, наша Церковь с золоты­ми куполами…

Впервые увидел я, дитя, такой большой деревян­ный дом. На его крыше насчитал аж пять круглых больших шариков. Они были из желтого железа. Ба­бушка сказала, что из золота. А сам дом в десять раз больше нашей хаты. А может быть, в сто. Я умею счи­тать до ста, знаю все буквы алфавита и уже читаю по слогам. Недавно мне исполнилось пять лет. На моих именинах, я сосчитал, было двадцать человек. И все они вместились в доме. Сидели за двумя столами и поздравляли меня с днем рождения.

8

Александр Карповецкий Отец Богдан

В церкви же сидеть нельзя. Можно только стоять. Так много людей я раньше нигде не видел. На свадьбе у соседей я всех людей сосчитать не смог. В церкви и не пытаюсь. Их здесь никто не сосчитает. Впереди нас стоят взрослые дяди и тети. Мы видим только их спины. Сзади нас взрослые. И с двух боков тоже. Я ничего не вижу. Бабушка крепко держит меня за левую руку. А когда молится, ненадолго отпускает ее. Я успеваю посмотреть вверх на стены. На них нарисованы старенькие дедушки в золотых одеждах. И у каждого над головой нарисован кружочек. Почему? Я не знаю. Бабушка запрещает мне разговаривать в церкви. Когда она заканчивает молиться, я не выдерживаю и шепотом спрашиваю:

— Бабуль, а, бабуль?

— Чего тебе, внучек?

— Почему у дедушек, что на стенах, над головами нарисованы кружочки, похожие на приплюснутую букву «О»?

— Потому, что эти «дедушки» святые. Я тебе о них потом расскажу. Молчи. В Божьем Храме разговаривать нельзя.

Бабушка снова взяла меня за руку. И слушает, о чем поет где — то спереди человек в золотой одежде. Когда входили в церковь, я успел рассмотреть его. Он похож на святых, нарисованных на стенах. Только он молодой. У него нет белых усов и бороды. И над

9

Александр Карповецкий Отец Богдан

головой нет кружочка. На голову надета золотая шапка. Такой красивой одежды я не видел ни у кого. Я слышал, бабушка и другие люди называют этого певца почему-то отец Богдан. Какой он им отец? Они все намного старше его. Он молодой и красивый, как мой отец. Старый человек не может называть молодого отцом. А тут, в церкви, всё наоборот. Когда бабуля выйдет из этого большущего дома, я спрошу ее об этом.

Мы так долго здесь стоим, что у меня заболели ноги. А дома бабушка всем говорит, что у нее очень болят ноги. Как же она тут стоит и никому не жалуется? Умеет терпеть. Если бы она отпустила мою руку, я бы сел на пол и немножко отдохнул. Может, спросить, и она разрешит? Все люди снова начали молиться. Я уже запомнил одну молитву, которую часто повторяют. Она начинается так:

«Отче наш. Иже еси на небесех. Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли…»

Бабушка отпустила мою левую руку. Крестится она правой рукой. Дождусь, когда бабулечка закончит крестить лоб, живот и плечи, и наклонять вниз голову. А затем спрошу, можно ли присесть на пол. Хоть на немножечко.

— Бабулечка, у меня так болят ноги. Можно, я присяду на пол?

Бабушка наклоняется ко мне и шепчет:

10

Александр Карповецкий Отец Богдан

— Нельзя, внучок. Посмотри, никто не сидит.

— Может, кто и сидит. Мне же ничего не видно.

— Нельзя! Боженька рассердится! Он высоко на небе, и всех людей видит. И слышит, что ты разговариваешь в его Доме. Скоро закончится служба, и все выйдут на улицу. Потерпи.

Бабуся находит мою руку и сжимает её своей. Мне чуточку больно, но я терплю. Бабушка умеет терпеть, и я хочу научиться.

Я продолжаю стоять, а ноги болят все сильнее и сильнее. Сегодня мне придется долго — долго терпеть. Пока не закончит петь все песни отец Богдан. Как он запоминает так много песен? Они такие длинные. Сам бы он не смог их запомнить. Все люди, и моя бабушка помогают ему петь. Один я не пою, а только слушаю:

«Слава Отцу и Сыну, и Святому Духу! И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь!»

В церкви стало светлеть. Отец Богдан, в золотой одежде и шапке, начал ходить между людей, и много раз повторять:

— Христос Воскресе!

Все люди, и моя бабушка каждый раз ему

отвечали:

— Воистину Воскресе!

Она наклонилась ко мне и сказала:

— Внучок, повторяй вместе со мной: «Воистину

Воскресе».

11

Александр Карповецкий Отец Богдан

И я повторяю вслед за ней:

— Воистину Воскресе!

Отец Богдан ходит по всей церкви, и направляет

на людей какую — то золотую кружку на длинной золотой цепочке. Из нее валит синий дым и чем — то пахнет. Такого вкусного запаха я еще не нюхал. Надо будет не забыть спросить у бабушки, чем так вкусно пахнет дым?

В самом конце службы, когда в церкви стало совсем светло, певец отец Богдан окропил веничком всех людей водой из ведра. На мое лицо тоже попали несколько капель. Перед тем, как люди начали покидать этот большой Божий дом, человек в золотой одежде сказал всем:

— Поздравляю всех православных со святой

Пасхой!

Вместе со всеми мы вышли из церкви. Взрослых дядей и тетей, бабушек и дедушек было так много! Никогда в жизни я не видел столько людей! А мне уже исполнилось пять лет!

Мы с бабушкой нашли место напротив входа в церковь. Все люди держат в руках горящие свечи. Белый свет освещает их счастливые лица. Они стоят вокруг церкви в два ряда. Радуются и улыбаются. Радуюсь и я, у меня не болят ноги. Ласково улыбается строгая бабушка. Значит, у нее тоже не болят ноги?

От своей большой свечи бабуся зажгла свечку

12

Александр Карповецкий Отец Богдан

поменьше, и подала мне. Возле ее ног стоит плетеная кошелка, в которой находятся крашеные в луковой шелухе яички, белый круглый хлеб и творог. Перед тем, как идти вечером в церковь, мне очень захотелось после сна съесть одно красное яичко. Но бабуля не дала его мне. Сказала, что яичко можно скушать лишь тогда, когда оно будет освящено в Храме.

Сейчас она погладила меня по голове и ласково заговорила:

— Смотри, внучек, как красиво. Тебе нравится?

Сегодня большой праздник — святая Пасха.

— Очень красиво, бабулечка. Я еще приду в Божий Дом?

— Придешь. Со мной придешь, а меня не будет, придешь один.

— А где вы будете?

— Я пойду жить на небо, к Богу.

— К Богу? Разве на небе живут?

— Живут. Одни люди живут в раю, которые

слушаются Боженьку. Они там радуются, смеются и

поют песни. А другие, кто не слушается его,

попадают в ад. А там очень плохо. Все, кто туда

попадает, всё время страдают, плачут и стонут.

Мне захотелось попасть в рай. И я говорю бабушке:

— Я во всём буду слушаться вас, бабулечка. И

Боженьку.

13

Александр Карповецкий Отец Богдан

Бабушка довольная, что я так сказал. Она целует меня в лоб и гладит мои волосики. Я радуюсь, что согласился пойти с ней на ночь в церковь встречать святую Пасху.

Этого слова я не знаю. Мне хочется спросить, что такое «Пасха»? Но бабуля опережает меня:

— Видишь, из Божьего Храма выносят хоругви, и выходит хор певчих с батюшкой Богданом?

— Вижу, бабуля.

— Они сейчас обойдут всех людей и освятят наши яички, хлеб и творог. И тогда мы пойдем домой. Там скушаешь святое пасхальное яичко. Алёшенька, ты устал? У тебя болят ножки?

Ноги у меня больше не болели, и я радостно заявляю:

— Они болели в церкви, а сейчас не болят! У детей

ноги не болят, а болят у стареньких, как вы, дедушек

и бабушек.

Мы стали смотреть на отца Богдана в золотой одежде и поющих людей. Возле него шел человек и нес ведро с водой. Через каждые несколько метров они останавливались. Отец Богдан обмакивал веничек в ведро и размахивал им во все стороны. Вода попадала на одежду и лица людей. Они улыбались и крестились. Капли воды попали и мне на лицо. Я хотел вытереть их, но бабушка перехватила мою руку:

— Это святая вода. Не вытирай ее, внучек. Она

14

Александр Карповецкий Отец Богдан

целебная, сама высохнет. А ты никогда не будешь болеть. А теперь перекрестись.

Бабушка взяла мою правую руку и сложила вместе три пальчика: большой, указательный и средний. Она развернула меня лицом к Божьему Дому. Удерживая пальчики в своей руке, приложила их ко лбу:

— Повторяй за мной, внучок. Во имя Отца. Я радостно повторяю:

— Во имя Отца. Затем она прижала их к животу:

— И Сына.

— И Сына. Бабушка положила сжатые пальчики на правое

плечо, а затем на левое:

— И Святаго Духа.

— И Святаго Духа.

— Аминь.

— Аминь. А в конце бабушка Прасковья наклонила мою

голову вниз.

Я сосчитал: три раза певец отец Богдан и его певчие люди ходили вокруг церкви. Зачем они обходили её три раза? Не понимаю. Можно было обойти один раз. По дороге домой спрошу об этом бабулю. Она у меня знает всё.

У меня так много к бабушке вопросов! Я её так люблю!..

15

Александр Карповецкий Отец Богдан

Глава 2

ПОЛИНА

Полвека спустя, я приехал к маме на новой автомашине. Дорога длиной в тысячу триста километров была трудной, и мне потребовался отдых. На следующий день мама поинтересовалась у меня:

— Ты машину освятил? Иконки в церкви покупал?

— Нет, конечно. Времени не было. Не хотелось терять ни дня отпуска.

— Машину можно освятить у отца Богдана. Ты еще не забыл его?

— Мама, как можно?! Помните, лет десять назад, мы с вами были в Троще на храмовом празднике в честь преставления Иоанна Богослова?

— Хорошо помню. А я тебе не говорила, что через год церковь полностью выгорела?

Изумленно смотрю на маму. После того, памятного посещения Храма, я несколько раз навещал ее. Но она и словом не обмолвилась об этом трагичном случае. Почему матушка ничего мне не рассказала? Знает же, как дорог мне Свято-Иоанно — Богословский храм…

— Не говорили. Почему вы не рассказали мне об

этом? Я же приезжал, мама!..

16

Александр Карповецкий Отец Богдан

— Прости, сынок, забыла. Мне уже семьдесят

пять. Память уже не та, что была раньше.

— Простите и вы меня. Погорячился. Что с отцом Богданом? А с храмом, что? Пепелище?

— Отец Богдан Храм восстановил. Лет за пять, — отвечает мне мама. — В церкви проходят богослужения. Завтра воскресенье. Поезжай к нему и освяти машину.

— Обязательно съезжу, мама.

— Я сейчас схожу к соседке Полине. Ты же

знаешь, она много лет служит в церкви кассиром.

По дороге и расспросишь у нее обо всём.

Матушка уходит к соседке, а я начинаю мыть грязный автомобиль. Размышляю: как могло такое случиться?

Нашей сельской Свято-Иоанно-Богословской церкви более ста лет. Она деревянная, много раз крашеная масляными красками. Электропроводка, возможно, допотопная. Достаточно одного короткого замыкания в ночное время. Не успели бы потушить, полыхни она и днем. Об этом не может быть и речи. Как же удалось отцу Богдану восстановить ее в столь короткое время? И похож ли нынешний Храм на тот, старинный? Если восстанавливали по чертежам, должен быть похожим. Не буду загадывать. Завтра увижу всё сам.

17

Александр Карповецкий Отец Богдан

Тетка Полина по выходу на пенсию прислуживала в церкви Иоанна Богослова кассиром и пела в церковном хоре. Голос у соседки звонкий и очень высокий. Если и пропускала она, когда — либо праздничное богослужение, то исключительно по болезни. Отца Богдана считала воистину Божьим человеком на грешной земле.

По дороге к Храму тетка Полина рассказывала мне о сельском священнике:

— У нашего батюшки и имя святое. Он людям самим Богом дан. Бог — дан. Родился в Дрогобыче Львовской области 9 Мая, в День Победы. Тот, кто родился в этот светлый праздничный день, уже поцелован Богом. Я так считаю. Батюшка выучился на сварщика и начал работать по специальности. Работал, он мне рассказывал, совсем недолго. Господь послал ему первое испытание. Страшную болезнь — рак горла. И тогда молодой парень дает Отцу Небесному завет. Если ему удастся излечиться, он станет всю оставшуюся жизнь служить Господу. К врачам Богдан не обращался. Ходил по храмам и церквам. Неоднократно посещал Почаевскую Лавру. И усердно, каждый день, молился, вымаливая у Господа Вседержителя здоровье. Господь услышал молитвы своего раба, и болезнь отступила. Богдан получил полное исцеление, и без церковного диплома начал служить Господу.

18

Александр Карповецкий Отец Богдан

— Без церковного образования? Разве такое

возможно? — Не без сомнения спрашиваю у соседки.

— У Господа все возможно. Так всё устроил Отец

Небесный. Богдан выучил наизусть Евангелие, святой

Псалтырь и все молитвы. А поскольку он часто

посещал Божьи храмы и церкви, то видел, как

священники ведут богослужение. Этого оказалось

достаточно, чтобы начать служение Господу в нашей

Свято-Иоанно-Богословской церкви. Батюшка

учился заочно, и диплом получил лет десять назад.

Зная отца Богдана не понаслышке, я почему-то никогда не интересовался его семейным положением. Спросить же у него самого стеснялся. У кого спрашивать, как не у всезнающей соседки?

— Отец Богдан женат? Ни разу не видел в церкви

его матушку.

— Женат. Он женился очень рано, — тяжело

вздыхая, говорит Полина и замолкает.

Некоторое время она обдумывает, нужно ли мне рассказывать подробности о личной жизни местного священника. Молчу и я. И уже жалею, что задал ей этот вопрос. Слово не воробей, вылетело — не поймаешь. Необходимо сейчас же извиниться. Но церковная кассирша продолжает:

— Отец Богдан имеет двух взрослых сыновей,

внука и внучку. Он рассказывал, что после того,

как был рукоположен Высокопреосвященнейшим

19

Александр Карповецкий Отец Богдан

архиепископом Житомирским и Новоград — Волынским в чин священника, ездил в Дрогобыч. И упрашивал жену ехать с ним в Трощу. Супруга отказалась, ответив ему: «Я выходила замуж за сварщика, а не за священника». Батюшка очень переживал, что жена отказалась от него. Мое же мнение такое. Господь ниспослал ему новое испытание.

Полина, осенив себя крестным знамением, продолжала:

— Отец наш Небесный испытывает всех людей. А избранным своим чадам ниспосылает самые тяжелые. Каждый несет свой крест. Господь наш Иисус Христос претерпел, идя на Голгофу за наши грехи, такие испытания, которые не под силу ни одному смертному человеку. Спокон веков и говорят люди: Господь терпел, и всем нам велел. Отец Богдан терпеливо несет свой крест. Много раз он ездил к своей семье. Помогал ей. Я тому живой свидетель. Поехала я однажды отдыхать в Трускавец. Этот курортный городок рядом с Дрогобычем. Отец Богдан ехал тогда со мной в одном купе. Я сама помогала ему грузить в поезд четыре мешка всякого добра. Поверь, Алексей, батюшка очень любит жену, детей и внуков. Одна половина его сердца принадлежит семье. Этим

20

Александр Карповецкий Отец Богдан

объяснятся, что он повторно не женился. Вторая половина служит Господу. А в Евангелии сказано, что двум Господам не служат. Нужно делать выбор. Отец Богдан еще в молодые годы сделал свой выбор. Его сердце напитано любовью к Господу. Я наблюдаю эту любовь на протяжении пятнадцати лет.

Воспользовавшись длительной паузой, задаю соседке мучивший меня со вчерашнего дня вопрос:

— Мама мне говорила, что лет десять назад старая церковь выгорела дотла. Как такое случилось? Замкнуло старую электропроводку?

— Нет. Храм спалил человек из нашего села. Он грабил в округе людей по ночам. До смерти забил молотком почтальоншу. На нем много грехов. Его поймали пять лет назад. Храм был уже восстановлен. Он и сознался, что разбил окно и бросил внутрь факел. Отблески пламени были видны даже из Чуднова, в 20 километрах от Трощи. Зачем он так, не по — людски, поступил, этого я не знаю. Слуга Дьявола в человеческом обличье сжег Божий Храм. После того, как церковь полностью выгорела, некоторые люди начали поговаривать, что во всем виноват отец Богдан. Он, дескать, размахивал кадилом, и оттуда на пол упала искра. А пол устлан коврами. Отсюда и полыхнул тот пожар.

21

Александр Карповецкий Отец Богдан

Не могу тебе передать словами, как переживал тогда наш батюшка. Он исхудал, почернел лицом, не спал ночами. Первое время на него страшно было смотреть. Такое испытание Господне! Мы думали, он тронется умом. Но Всевидящий Господь вновь ниспослал ему физические и душевные силы. И батюшка принялся за восстановление Храма. Свою лепту в его строительство внесли многие люди из окрестных сёл. Одни помогали деньгами и материалами, другие — своим трудом, советами и молитвами. Всех строителей перечислить невозможно. Мы отстраивали церковь всем миром. Во время строительства отца Богдана часто можно было видеть в трудах и заботах в качестве каменщика, грузчика или столяра. Не упомянуть тут дьячиху Марию Денисовну просто нельзя. Во всех церковных делах она являлась неутомимой труженицей и помощницей отца Богдана на приходе. С церковным хором мы ходили по селам и деревням, пели и колядовали. И просили у людей помощи — жертвовать на Храм деньги. Люди подавали, кто сколько может. Отец Богдан, дай Бог ему здоровья на многие лета, объездил все церковные инстанции, обошел всех министров в Киеве. Каждую копеечку считали они с Денисовной. А сам он ежедневно, с утра до позднего вечера,

22

Александр Карповецкий Отец Богдан

Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.
электронная
от 432
печатная A5
от 439