электронная
200
печатная A5
341
12+
Ноосфера Вернадского и аномалии погоды

Бесплатный фрагмент - Ноосфера Вернадского и аномалии погоды

У природы нет плохой погоды, всякая погода адекватЪ

Объем:
64 стр.
Возрастное ограничение:
12+
ISBN:
978-5-0050-2604-0
электронная
от 200
печатная A5
от 341

Вместо предисловия

ВЕРНАДСКИЙ Владимир Иванович [28 февраля (12 марта) 1863, Санкт-Петербург — 6 января 1945, Москва], российский естествоиспытатель и мыслитель, общественный деятель, основоположник комплекса современных наук о Земле — геохимии, биогеохимии, радиогеологии, гидрогеологии и др. Создатель многих научных школ. Академик АН СССР (1925; академик Петербургской АН с 1912; академик Российской АН с 1917), первый президент АН Украины (1919). Профессор Московского университета (в 1898—1911), ушел в отставку в знак протеста против притеснений студенчества. Идеи Вернадского сыграли выдающуюся роль в становлении современной научной картины мира. В центре его естественнонаучных и философских интересов — разработка целостного учения о биосфере, живом веществе (организующем земную оболочку) и эволюции биосферы в ноосферу, в которой человеческий разум и деятельность, научная мысль становятся определяющим фактором развития, мощной силой, сравнимой по своему воздействию на природу с геологическими процессами. Учение Вернадского о взаимоотношении природы и общества оказало сильное влияние на формирование современного экологического сознания. Развивал традиции русского космизма, опирающегося на идею внутреннего единства человечества и космоса. Вернадский — один из лидеров земского либерального движения и партии кадетов (конституционалистов-демократов). Организатор и директор Радиевого института (1922—39), Биогеохимическая лаборатория (с 1928; ныне Институт геохимии и аналитической химии РАН им. Вернадского). Государственная премия СССР (1943).

Семья, детские годы и учеба

Из дворянской семьи, сын Ивана Васильевича Вернадского и Марии Николаевны Верднадской, урожденной Шигаевой. И отец и мать были известными экономистами и публицистами, в семье царила либеральная атмосфера идеалов шестидесятничества 19 в., никогда не забывали и об украинских корнях. В 1873—80 Вернадский учился в гимназиях Харькова и Петербурга, в 1881—85 — на естественном отделении физико-математического факультета Петербургского университета. Большое влияние на него оказали профессора А. Н. Бекетов, А. М. Бутлеров, Д. И. Менделеев, И. М. Сеченов. Его научным руководителем был В. В. Докучаев. Именно под его влиянием Веронадский занялся динамической минералогией и кристаллографией. В 1888 по материалам в экспедициях, проведенных под руководством Докучаева, была написана первая самостоятельная научная работа Вернадского «О фосфоритах Смоленской губернии». Вернадский занимал активную гражданскую позицию, участвовал в студенческих волнениях 1882 г., избирался в студенческие научно-общественные организации. Он вместе с Ф. Ф. и С. Ф. Ольденбургами, И. М. Гревсом, А. Н. Красновым, Д. И. Шаховским и др. создал кружок либеральной ориентации «Братство «Приютино». Как и некоторые другие члены кружка, стремился к народному просвещению, сотрудничал в издательстве «Посредник-, в Петербургском комитете грамотности. В 1886 Вернадский женился на Наталье Егоровне, дочери члена Государственного совета Е. П. Старицкого.

Начало творческого пути

В 1885—88 Вернадский — хранитель Минералогического кабинета Петербургского университета; в 1888—91 в лучших лабораториях Италии, Германии, Франции и Великобритании он готовит диссертацию «О группе силлиманита и роли глинозема в силикатах». В 1890—98 Вернадский — приват-доцент Московского университета; защищает докторскую диссертацию «Явление скольжения кристаллического вещества».

Вернадский превратил разрозненные коллекции Минералогического кабинета Московского университета в ценнейшее музейное собрание, а сам кабинет — в подлинный научно-исследовательской институт, в котором возникает знаменитая школа Вернадского. Он совершает многочисленные геологические и почвоведческие экскурсии по России, Европе, в крупнейших музеях мира изучает геологические, палеонтологические, минералогические и метеоритные коллекции, участвует в Международных конгрессах. Активно участвует в общественно-политической деятельности: земский гласный Моршанского уезда Тамбовской губернии; в 1891 вместе с Л. Н. Толстым и газетой «Русские ведомости» создает широкую общественную организацию помощи голодающим.

Общественное и научное признание

С начала 20 в. Вернадский занимает видное место в научном сообществе и политической жизни России. Он поддерживал активные научные и личные связи с учеными всего мира, вплоть до Японии. В 1898—1911 — профессор Московского университета, помощник ректора в этом же университете, один из создателей и преподавателей Московского университета им. Шанявского. В 1906 Вернадского избирают адъюнктом Императорской Академии наук и назначают заведующим минералогическим отделом Геологического музея им. Петра Великого, в 1908 он избран экстраординарным академиком, в 1912— ординарным академиком, в 1914 — директором Минералогического и Геологического музея АН, в 1915 — председателем Комиссии по изучению производительных сил России (КЕПС), созданной во многом по его инициативе. Из КЕПС образовались институты: керамический, радиевый оптический, физико-химический, платины и др.

В 1903 выходит в свет монография Вернадского: «Основы кристаллографии», а в 1908 начинается выход в свет отдельными выпусками «Опыта описательной минералогии».

В 1907 Вернадский начинает исследования радиоактивных минералов в России, в 1910 — создает и возглавляет Радиевую комиссию Академии наук. Работа в КЕПС стимулировала развертывание систематических исследований Вернадского по проблемам биогеохимии, учении о живом веществе и биосфере. В 1916 он приступает к разработке основных принципов биогеохимии, изучению химического состава организмов и их роли в миграции атомов в геологических оболочках Земли.

В 1902 Вернадский начинает чтение курса лекций по истории российской науки. С тех пор историко-научная проблематика стала неотъемлемой частью его научного творчества. Опубликованный в 1902 историко-научный очерк «О научном мировоззрении» не раз переиздавался. Перу Вернадского принадлежат «Очерки по истории естествознания в России в XVIII столетии», «Академия наук в первое столетие своей истории», очерки истории кристаллографии и почвоведения, статьи о выдающихся русских и зарубежных ученых.

В предреволюционные годы Вернадский активно участвовал в земском движении, в создании журнала «Освобождение», образовавшемся вокруг него «Союзе освобождения», а в 1905 в организации Академического союза. Он один из учредителей и член ЦК партии кадетов, активный сторонник аграрной реформы и отмены смертной казни. В 1906 и 1915 Вернадский избирался членом Государственного совета от Академической курии.

Революция и гражданская война

После Февральской революции Вернадский — председатель Ученого комитета Министерства земледелия, председатель Комиссии по ученым учреждениям и научным предприятиям, товарищ министра народного просвещения. Он активно участвовал в организации Свободной ассоциации для развития и распространения положительных наук, в разработке планов создания университетов, научно-исследовательских институтов и академий. После Октябрьской революции Вернадский вошел в состав Малого совета министров, объявившего Советское правительство незаконным. Скрываясь от ареста, Вернадский уехал на юг России, где пережил все ужасы многократной смены властей.

В годы Гражданской войны Вернадский был президентом созданной им совместно с Н. П. Василенко Украинской АН (1919), ректором Таврического университета. Вернувшись в 1921 в Петроград, где он был арестован на короткое время, Вернадский занимается созданием Радиевого института и его руководством, Комиссией по истории знаний. Он вел интенсивные биогеохимические исследования и готовил большую рукопись «Живое вещество», изданную только в 1978, публиковал книжечки «Химический состав живого вещества» (1922) и «Начало и вечность жизни» (1922).

Затянувшаяся командировка и возвращение на Родину

В 1920-30-е гг. были написаны главные труды Вернадского в области биогеохимии и учения о биосфере, философии и истории науки. В 1922—26 Вернадский находился за границей, где читал курс лекций в Сорбонне, работал в Минералогической лаборатории Музея естественной истории и Радиевом институте им. Пьера Кюри. Он старался найти средства для организации Международного института по изучению живого вещества и в 1924 опубликовал на французском языке «Очерки геохимии», в которых впервые изложил свои биогеохимические воззрения в виде монографии. В 1926 Вернадский возвращается в Советскую Россию, в том же году публикует знаменитую книгу «Биосфера», создает Биогеохимическую лабораторию (1928). В возглавляемом им Радиевом институте в 1938 начал работать первый в нашей стране циклотрон. Он был одним из инициаторов развертывания работ по интенсивному изучению атомного ядра с целью использования энергии радиоактивного распада.

Вклад в науку

Вернадский внес существенный вклад в минералогию и кристаллографию. В 1888—1897 он разработал концепцию структуры силикатов, выдвинул теорию каолинового ядра, уточнил классификацию кремнеземистых соединений и изучил скольжение кристаллического вещества, прежде всего явление сдвига в кристаллах каменной соли и кальцита. В 1890—1911 разработал генетическую минералогию, установил связь между формой кристаллизации минерала, его химическим составом, генезисом и условиями образования.

В 1916—1940 сформулировал главные принципы и проблемы биогеохимии, создал учение о биосфере и ее эволюции. Вернадский поставил задачу количественного изучения элементного состав живого вещества и выполняемых им геохимических функций, роли отдельных видов в превращении энергии в биосфере, в геохимических миграциях элементов, в литогенезе и минералогенезе. Им были схематично очерчены главные тенденции в эволюции биосферы: экспансия жизни на поверхности Земли и усиление ее преобразующего влияния на абиотическую среду; возрастание масштабов и интенсивности биогенных миграций атомов, появление качественно новых геохимических функций живого вещества, завоевание жизнью новых минеральных и энергетических ресурсов; переход биосферы в ноосферу.

В 1960-х наступил «Ренессанс идей Вернадского» в СССР, а в 1990-х наблюдается бум переизданий его трудов на европейских языках: с 1993 в Италии, Испании, Германии, Франции и США четыре раза была публикована «Биосфера» и три раза — «Научная мысль как планетное явление». Его идеи использовались при конструировании закрытых экосистем в космических полетах и в грандиозном проекте по созданию искусственной биосферы («Биосфера -2») в США. В историко-научных работах Вернадский отказался от кумулятивной модели прогресса знания, показал непрерывные преобразования картины мира и ценности добытых фактов и обобщений, предопределяемые комплексом когнитивных и социально-культурных факторов.

Учение о биосфере и ноосфере

В структуре биосферы Вернадский выделял семь видов вещества: 1) живое; 2) биогенное (возникшее из живого или подвергшееся переработке); 3) косное (абиотическое, образованное вне жизни); 4) биокосное (возникшее на стыке живого и неживого, к биокосному, по Вернадскому, относится почва); 5) вещество в стадии радиоактивного распада; 6) рассеянные атомы; 7) вещество космического происхождения. Вернадский был сторонником гипотезы панспермии. Методы и подходы кристаллографии Вернадский распространял на вещество живых организмов. Живое вещество развивается в реальном пространстве, которое обладает определенной структурой, симметрией и диссиметрией. Строение вещества соответствует некоему пространству, а их разнообразие свидетельствует о разнообразии пространств. Таким образом, живое и косное не могут иметь общее происхождение, они происходят из разных пространств, извечно находящихся рядом в Космосе. Некоторое время Вернадский связывал особенности пространства живого вещества с его предполагаемым неевклидовым характером, но по неясным причинам отказался от этой трактовки и стал объяснять пространство живого как единство пространства-времени.

Важным этапом необратимой эволюции биосферы Вернадский считал ее переход в стадию ноосферы. Основные предпосылки возникновения ноосферы: 1) расселение Homo sapiens по всей поверхности планеты и его победа в соревновании с другими биологическими видами; 2) развитие всепланетных систем связи, создание единой для человечества информационной системы; 3) открытие таких новых источников энергии как атомная, после чего деятельность человека становится важной геологической силой; 4) победа демократий и доступ к управлению широких народных масс; 5) все более широкое вовлечение людей в занятия наукой, что также делает человечество геологической силой.

Работам Вернадского был свойствен исторический оптимизм: в необратимом развитии научного знания он видел единственное доказательство существования прогресса.

Облик ученого и человека

Истоки жизненных ценностей Вернадского — взгляды интеллигенции послереформенной России, призывавшей к преобразованию общества. Эти взгляды формировались под влиянием растущего во всем мире авторитета науки, поразительных открытий и их технических воплощений. Вернадский верил в предназначение науки как главного фактора усовершенствования общества. Понимая, что в России развитие науки возможно лишь при поддержке государства, вечный критик властей Вернадский прилагал все усилия для укрепления научного потенциала страны, понимая, что Романовы и Ленины уходят, а Россия должна выстоять в катаклизмах 20 в. Вернадский активно отстаивал свободу научного творчества и верил, что под влиянием успехов науки трансформируется самый аморальный режим.

От своих учителей (А. Н. Бекетова, А. М. Бутлерова, В. В. Докучаева, Д. И. Менделеева, И. М. Сеченова и др.) Вернадский унаследовал широкий научный подход и высокие этические нормы. Он боролся за честь, свободу, а иногда и жизнь своих учеников, друзей и сотрудников, попадавших под жернова карательной системы. Десятки раз Вернадский обращался с письмами в Президиум Верховного Совета СССР, в СНК, в Прокуратуру СССР, в НКВД.

С первых шагов на научном поприще Вернадский зарекомендовал себя как широко мыслящий естествоиспытатель. Он старался интегрировать различные сферы человеческого знания, создать крупные естественнонаучные и мировоззренческие концепции. Это привлекало к нему многих ученых, что позволило создать мощные научные школы мирового значения.

Социальная психология засухи

«Горит и кружится планета, над нашей Родиною дым…» (песня из к/ф «Белорусский вокзал»)

«Вот правда! Бог всегда был одинаково благ и справедлив к своим творениям. Падшим не на кого пенять кроме самих себя».

4 августа 2010 г. температура в Казани, Москве и центральной России сохраняется аномально высокая 35 -39 градусов по Цельсию. В предыдущих статьях «СОЦИУМ и ПОГОДА» были кратко указаны причины жары, прошлогодней и нынешней засухи — социальный негатив населения регионов, подверженных засухе. Напомним: привело к обоснованию связи негативных проявлений социумов с погодными условиями анализ и сопоставление исторических событий с участием больших масс людей и аномальных отклонений погодных условий ряда годов, начиная с революционного 1905 года. Эта связь очевидна в достаточной мере, и не признавать её и закрывать глаза сегодня, в условиях чрезвычайной жары и засухи 2010 года, значит гарантировать повторение аномальных температур в следующем 2011 году.

По какой причине власти и СМИ говорят и пишут о глобальном потеплении, о солнечных циклах, что тоже имеет своё влияние, о пепле исландского вулкана и прочих «космических» причинах, и не принимают во внимание теорию социального происхождения засухи достаточно ясно и понятно. Признать социальные причины жары, значит признать несостоятельность нынешней системы российской власти, немалой части её институтов. Это значит признать практическую её направленность на увеличение богатства богатых и углубления бедности бедных, что есть прямое нарушение Основного Закона РФ, её Конституции. Это значит признать приоритет силового решения национальных отношений в многонациональной Российской Федерации, заложенный во время президентства Б. Н. Ельцина первой чеченской войной. Ликвидация министерства по делам национальностей, формализм и прямые запреты федерального центра инициатив республик и областей в развитии своих национальных языков и культур эти меры явно не способствуют созданию дружной семьи народов. Институты религии, в немалой степени православие, имея большие финансовые вливания и налоговые льготы со стороны государства, у них также на первом месте вопросы денежные, материальные. В отношении социальной жизни прихожан и в тех же молениях о дождях так же формализм. Чем объяснить, что почти месяц возносят молитвы в церквях о дожде, а жара с 29 -30 градусов в июне возросла до 35 -39 в июле и в начале августа. По теории о ноосфере русского и советского учёного В. И. Вернадского объяснение одно: с увеличением человеческого негатива в Ноосфере растут погодные аномалии в атмосфере планеты. К сожалению трудов В.И.Вернадского о ноосфере нет в книжных магазинах, нет его книг и в библиотеках, прочитать его труды доступно узкому кругу читателей в Национальной библиотеке. Он забытый учёный, его труды закрыты.

Приведу несколько цитат из работы академика Вернадского «Несколько слов о ноосфере. «В гуще, в интенсивности и сложности современной жизни человек практически забывает, что он сам и всё человечество, от которого он не может быть отделён, неразрывно связаны с биосферой планеты Земля. Люди — геологически закономерно связаны с её материально-энергетической структурой. В общежитии обычно говорят о человеке как о свободно живущем и передвигающемся на нашей планете индивидууме, который свободно строит свою историю. Историки, учёные гуманитарных наук сознательно НЕ считаются с законами природы биосферы — той земной оболочки, где только и может существовать жизнь. Стихийно человек от биосферы неотделим, и эта неразрывность только теперь начинает перед нами точно выясняться.

В действительности, ни один живой организм в свободном состоянии на Земле не находится. Все организмы неразрывно и непрерывно связаны — прежде всего питанием и дыханием (Россия сегодня в дыму) с окружающей природой, а вне её существовать не могут».

«Мысль о жизни, как о космическом явлении, в частности обосновал Х. Гюйгенс в книге „Космотеорос“ которая издана дважды в России по инициативе Петра 1 под заглавием „Книга мировоззрения“. Основная мысль: Жизнь есть космическое явление, в чём-то резко отличное от косной материи — принцип Гюйгенса».

«В 20 веке, впервые в истории Земли, человек узнал и охватил всю биосферу, докончил географическую карту Земли, и расселился по всей поверхности. Человечество своей жизнью на планете стало единым целым. Благодаря радио, телевидению человек в любой точке планеты может говорить с кем угодно. Но, собранные вместе все люди представляют ничтожную массу вещества планеты. Мощь человека и человечества связана не с его материей, а с его мозгом, с его разумом (НОО) и направленным этим разумом его трудом.

В геологической истории биосферы перед человеком открывается огромное будущее, если он поймёт это, и не будет употреблять свой разум и свой труд на самоистребление».

«Нельзя безнаказанно идти против принципа единства всех людей как Закона Природы».

«Человечество, взятое в целом, становится мощной геологической силой. Перед его мыслью, перед его трудом ставится вопрос о перестройке биосферы в интересах свободно мыслящего человечества, как единого целого. Это новое состояние биосферы, к которому мы приближаемся, и есть, „ноосфера“. Важен для нас факт, что идеалы нашей демократии идут в унисон с законами природы, отвечают законам ноосферы. Можно смотреть, поэтому на наше будущее уверенно. Оно в наших руках. Мы его не выпустим».

Эту статью В. И. Вернадский написал в грозное время войны в 1944 году, в советское время. Тогда была другая демократия и другие цели у советского народа, у советского правительства.

Что ещё можно сказать. Что нужно продолжать изучение ноосферы, её законов, её взаимодействия с атмосферой, с гидросферой Земли. Кому в России сегодня это говорить?

Вернадский, открывший для России явление ноосферы, уверен был в наступлении золотого века человечества. Сегодня жара и засуха в центральной России, природные катаклизмы в других странах мира наглядно показывают, а пожарами, дымом от пожаров доказывают, сильное загрязнение ноосферы человеческим негативом. Организует в свою очередь массовый негатив существующая гегемония олигархических структур на власть в России. В 2010 году население в Польше плавает, в России горят леса и деревни. Вот откуда «Над нашей Родиной ДЫМ».

Нет, не Бог наказывает людей засухой, холодом, ураганами, наводнениями. Бог создал Природу с её Законами, создал и человека для познания Законов, творчества, для улучшения и развития Природы, для любви к своим ближним. Сами люди наказывают себя, нарушая Законы ноосферы, подчиняясь системе господства и рабства, где нет места любви людей друг к другу. Нам нужно обернуться на себя, на устройство своей социальной жизни, а не обвинять Бога.

Изменение нужно начинать с себя, убрать недовольство собой, близкими, природой, Богом. Чтобы убрать недовольство, убрать внутренний негатив нужны знание и осознание, нужны правильные действия. Человеку для жизни в гармонии с Природой и в любви с другим человеком достаточно трёх вещей: Знания, ВЕРЫ и МЕРЫ.

12 июня 2010 года в России национальный праздник «День независимости». 20 лет либерально-олигархического правления «семьи» президента Ельцина и его продолжателей привели население России к сегодняшнему состоянию. На Кавказе продолжается скрытая полугражданская война. Продолжаются аварии крупнейших гидростанций и взрывы станций метро. Растут изо дня в день цены на продукты и лекарства, планово увеличивают цены в ЖКХ на 15 — 30%. Очевидной стала пока ещё угроза голода из-за засухи в центральной России под заявления министра Скрынник о сохранении экспорта зерна в запланированных объёмах. Сегодня всему населению страны предстоит крепко задуматься над лозунгом президента Медведева «Россия, вперёд». Куда «вперёд»? К новым землетрясениям, пожарам и тайфунам?

Р.S. Полуграмотные люди, считающие себя верующими, своими утверждениями, что всякая власть от Бога (нынешняя от либерал-олигархов), и что Бог наказывает людей за грехи, усиливают негатив в людях страхом наказания как личного, так и всеобщего. Увеличение негатива усиливает жару, что мы наблюдаем в третьей декаде июля. Ещё раз необходимо повторить: БОГ СОЗДАТЕЛЬ, ТВОРЕЦ ЗАКОНОВ И КОСМИЧЕСКОЙ ГАРМОНИИ. ОН ИСТОЧНИК ЛЮБВИ и ЗНАНИЯ. Не ОН, не БОГ наказывает. Люди сами наказывают себя нарушением Законов Природы и СОЦИУМА. Небольшой части людей, тем же российским олигархам и власть имущим выгодны и нужны нарушения массами людей Законов, они имеют от этого власть и деньги. Эта группа людей выполняет роль генератора социального негатива. Вот к кому нужно идти верующим и деятелям церкви, обличать их в грехах, взывать к совести.

P.S. Статья «Социальная психология засухи» написана в августе 2010 г. В то время горело Подмосковье, регионы Поволжья, Чувашия, области Самарская и Саратовская. Засуха принесла миллиардный ущерб сельскому хозяйству России. В наступившем 2012 г. от погодных условий весной, летом и осенью зависит очередной урожай России. 5 мая 2012 г. Н. С. Савухин.

Ректору Поволжского

Федерального Университета

— — — — — — — — — — — — — —

Казань, ул. Кремлёвская 36

Письмо — предложение

«Об изучении и продвижении

трудов В. И. Вернадского»

Уважаемый господин ректор!

Настоящим предлагаю создать в возглавляемом Вами Поволжском Федеральном Университете в столице РТ, в г. Казани научно-просветительской лаборатории.

Наставником академика Вернадского был В. В. Докучаев, труды которого по почвоведению, по рекам и речным бассейнам России, по климату получили мировую известность и признание. В настоящее время о Вернадском наслышаны многие, о нём много написано, но его труды незаслуженно полузабыты и не находят широкого применения в новом 21 веке. Его мысль из статьи «Научная мысль, как планетное явление» о малой известности прошлого культуры человечества, где то повторяет нынешнее отношение к его научным трудам и достижениям. «История прошлого умственной культуры человечества нам сейчас мало известна, и мы не можем ясно представить те этапы былого, которые привели к современной вселенскости жизни людей, в какой бы части биосферы они ни жили». В.И.Вернадский известен сегодня лишь узкому кругу университетских учёных своими трудами по геохимии планеты. Кроме того, он изучал биосферу Земли, её «живую» и косную составляющие. Наибольшую известность ему принесли труды по превращению биосферы в ноосферу усилиями научной мысли человечества. В этих трудах он обосновал связь и взаимовлияние человеческого социума с биосферой голубой планеты. Большой упор сделан им не на техническое и промышленное влияние, а на влияние морально-нравственного состояния человеческих обществ в разных регионах планеты на атмосферу и гидросферу, на эти важнейшие части биосферы Земли. Аномальные отклонения погоды от средних значений в России, в странах Западной Европы, в Юго-Восточной Азии, в США, в форме засухи лета 2010 г. или, наоборот, наводнений, аномальных морозов, снегов и тому подобное, происходят в последние пять лет, совпадают с кризисными проявлениями, происходящими с 2007 года в мировой экономике и политике. У В.И.Вернадского находим научное предвидение и предостережение о будущем: «Наше время по существу иное и небывалое ибо, по-видимому, впервые в истории человечества мы находимся в условиях единого исторического процесса, охватившего всю биосферу планеты. Независимо и замкнуто шедшие исторические процессы, которые в конце концов в нашем ХХ столетии создали единое, неразрывно связанное целое. Событие, совершившееся в Индии или Австралии, может резко и глубоко отразиться в Европе или Америке и произвести там следствия неисчислимого для человеческой истории значения. Научная мысль, и научная методика, сейчас охватили все человечество, распространились во всей биосфере, превращают ее в ноосферу».

Перечень вопросов, круг проблем в предлагаемой лаборатории, их основная цель и исходящие из неё задачи: разработка предложений для практической реализации в оптимизации влияния городских социумов на среду обитания, на связь с биосферой регионов.

14 февраля 2012 г. Н. С. Савухин

Многонациональное Движение Татарстана «СОГЛАСИЕ»

Ректору Поволжского Федерального

Университета Гафурову И. Р.

— — — — — — — — — — — — — — — — —

Казань, ул. Кремлёвская 36

Письмо — предложение

Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.
электронная
от 200
печатная A5
от 341