Бесплатный фрагмент - Прогулки по Стамбулу: Явуз Султан Селим

В этом выпуске журнала продолжается наше знакомство со Стамбулом, с его известными и в то же время неизвестными достопримечательностями — ведь многие из них, как уже было сказано ранее, скрывают внутри себя немало тайн. С Четвертого холма Константинополя мы перемещаемся на Пятый холм, одной из самых заметных достопримечательностей которого является мечеть Селима I, прозванного Грозным, или, как его называют в Турции, Явуза Султана Селима (1470—1520). С нее и начнется наше знакомство с местами, связанными с именем этого султана.

Сраженный Львиной лапой

Как известно, султан Явуз Селим умер, не успев построить для себя мечеть и усыпальницу. Процарствовав лишь 8 лет, он увеличил свои владения почти в 3 раза. После завоевания Египта султан принял решение начать западную военную кампанию, и в августе 1520 года выдвинулся в Эдирне. По дороге туда Селим почувствовал боль в спине. При осмотре оказалось, что это нарыв — аслан пенчеси, или шир пенче («львиная лапа» — так тогда называлось это заболевание). Привыкший к походной жизни в седле, неприхотливый в быту султан (он всю жизнь ел не более одной перемены блюд, пользуясь при этом деревянными тарелками) не обратил изначально особого внимания на свое недомогание. Однако за городом Чорлу ему пришлось остановиться и отдать себя в руки врача, который пользовал Селима в течение 40 дней, но безуспешно. Интересно сохранявшееся долгое время название места, где умер Явуз Селим — Сырткёй, дословно — Деревня спины. Не из-за спины ли падишаха оно получило его?

Строительством мечети и усыпальницы пришлось заниматься сыну Селима — Сулейману, получившему впоследствии прозвище Великолепного. Выбор вершины Пятого холма для этой цели был не случайным — когда-то грозному султану очень понравилось это место, прозванное в народе Мирза Сарайи, то есть «Дворец мирзы, вельможи». Запомним это название, возможно, в дальнейшем оно поможет нам разобраться в том, что же здесь находилось раньше. Сначала на холме была устроена временная усыпальница, откуда впоследствии тело султана было перенесено в новую, заново отстроенную. В изголовье надгробья Явуза Селима есть и написанные им самим перед смертью строфы:

Şirler pençe-i kahrımda olurken lerzan

Beni bir gözleri ahuya zebun etti felek

Легким взмахом львиной лапы превращен я

В бессильного джейрана горестной судьбой

Мечеть и 4 цистерны

Не будем задаваться вопросом, кто же был архитектором мечети Явуза Селима – Аджем (то есть Перс) Али или кто-то другой, и приложил ли руку к возведению усыпальниц Мимар Синан. Главное — что мечеть получилась большой, просторной и красивой. На вершине холма вместе с ней был устроен целый религиозный комплекс — куллие, в который, помимо мечети и усыпальниц-тюрбе, входили также начальная школа (sibyan mektеbi), приют для странствующих дервишей, столовая для неимущих и не сохранившиеся до настоящего времени бани. Для возведения всего этого огромного комплекса Пятый холм Константинополя, как уже говорилось в 1-ом выпуске журнала «Неизвестная Турция», подсыпался на несколько метров, то есть его изначальная высота была меньше современной. Часть территории, относящейся в свое время к куллие, сейчас занимает здание профессионально-технического лицея.

Весь этот комплекс располагается на краю огромной открытой византийской цистерны — одной из четырех таких открытых цистерн, предназначенных для сбора воды в Константинополе. Цистерна эта квадратной формы со сторонами 125 м и глубиной 11 м, таким образом ее вместимость составляет около 250.000 куб. м. воды. Построена она была в 459 г. готским полководцем Аспаром, по имени которого и известна до сих пор как цистерна Аспара. Уже в VIII в. она перестала использоваться по назначению, и жители развели в ней сады и огороды. И до сегодняшнего дня у местных жителей она имеет название Чукурбостан, т.е. «Огород в яме». Впрочем, такое же название имеет и еще одна открытая цистерна в Стамбуле — цистерна Мокия, расположенная на Седьмом холме, так как использовалась она подобным же образом.

Со временем это место стало по-настоящему обжитым: помимо садов и огородов, в цистерне Аспара появились и жилые дома, заполнив собой почти все свободное пространство, а также небольшая мечеть. Еще буквально несколько десятилетий назад такое положение дел сохранялось, что можно видеть на старых фото. У образовавшихся в цистерне улочек даже появился свой общий адрес: улица Катипа Муслахаттина. А уже в наше время, после того, как все эти строения были снесены, здесь устроили парк с автостоянкой и спортивными площадками, где проводят свое свободное время жители района.

Это — первая из цистерн, расположенных рядом с мечетью Явуза Селима. Чтобы увидеть вторую — крытую, нужно пройти в проулок, ведущий вниз от улицы Yavuz Selim, находящейся по правую руку от мечети.

Турецкое название это цистерны — Султан Сарныч (Sultan Sarnıç), то есть Цистерна Султана. Сведения о ней разнятся, но чаще всего ее называют цистерной Пульхерии, которая являлась сестрой императора Феодосия II, а впоследствии стала женой императора Маркиана (450—457 гг.). Долгое время эта цистерна находилась в неприглядном состоянии, какой-то период в ней размещался цех по производству ниток, а затем — столярная мастерская, и лишь в 2000-х гг., после реставрации, она открылась как банкетный зал, где проводятся свадьбы, конференции и другие мероприятия.

Стоит обратить внимание на небольшое кладбище османских времен, разделяющее самым неожиданным образом надвое проезжую часть улицы Yavuz Selim. Оно сохранилось здесь от обители дервишей Явси-бабы. Явси означает «клещ». На самом деле Явси-бабу звали Мухиддин Мухаммед, а прозвище «Явси» он получил от отца Явуза Селима — Баязида II за свое пристрастие к науке и знанию, в которое он впивался подобно этому насекомому. Явси-баба был зятем великого ученого своего времени Али аль-Кушчи, или, как его называют в Турции, Али Кушчу, — ученика Улугбека, а также отцом Эбуссуда-эфенди — шейх-уль-ислама времен Сулеймана Великолепного.

Выходец из Искилипа, на своем пути в Мекку Явси-Баба посетил Баязида, бывшего тогда наместником в Амасье и выразил ему уверение в том, что по своему возвращению из хаджа увидит его уже султаном. Так оно и случилось, хотя у Баязида было в чем-то меньше прав на османский трон, чем у его брата Джема. Но по какому-то мистическому велению судьбы Баязиду помогали многие святые и праведники, и легенды приписывают последним немаловажную роль в том, что султаном стал все-таки старший, а не младший сын Мехмеда Завоевателя.

Сам Явси-баба, предсказавший Баязиду скорое восхождение на трон, умер и погребен в Искилипе, на своей родине, а здесь захоронены казаскер (военный судья) Румелии Мехмед Ариф-эфенди со своими родственниками и дочь Великого визиря Мустафы-паши.

Другие две подземные цистерны находятся на территории самой мечети султана Явуза Селима, поэтому направляемся теперь туда.

Мы зайдем на территорию мечети через вход, расположенный со стороны технического лицея (с улицы Sultan Selim Cad.). Кстати, на углу здесь есть небольшое руинированное сооружение не совсем понятного назначения — то ли связанного с системой водоснабжения цистерны Аспара, то ли, как еще пишут, с находившимися здесь когда-то банями.

Сразу за входом на газоне перед мечетью бросается в глаза расположенный ниже уровня земли объект. Он относится к одной из двух интересующих нас крытых цистерн, а именно к ее водопроводной системе. Сами цистерны, разумеется, не на виду, они находятся под нашими ногами и под выстроенной над ними мечетью, вернее, ее двором.

Эти цистерны, относящиеся к византийскому периоду, исследовались специалистами, но доступ в них на данный момент закрыт. Первая из них, та, что сейчас под нашими ногами, расположена в направлении северо-запад — юго-восток и разделена на 2 части. В северной части ее своды поддерживаются 12-ю мраморными колоннами в 3 ряда, в южной — 15-ю колоннами в 3 ряда. Капители колонн дорического и коринфского ордера. Последние, по описанию специалистов, очень схожи с капителями V — VI вв., какие мы можем видеть, например, в стамбульском соборе Святой Софии (Айя-Софье) и церкви св. Сергия и Вакха. Одна из капителей в перевернутом виде установлена вместо основания одной из колонн. По всей видимости, капители перенесены сюда откуда-то еще. Автору не удалось найти сведения о размерах этой цистерны, но, судя по всему, сооружение не маленькое.

Обе части этой цистерны признаны сооруженными в одно и то же время, их относят к VII — VIII вв. А вход в нее — здесь же, на углу, в небольшой пристройке у внешней стены мечети.

Вторая же крытая цистерна находится к юго-западу от первой в другой части двора мечети, гранича своей западной стороной с открытой цистерной Аспара. Она расположена на глубине 7 м ниже уровня поверхности. Пять колонн из белого мрамора, поддерживающие своды, усилены с противоположной стороны стенными подпорами из кирпича. Капители колонн в этой цистерне дорические, и она считается выстроенной позднее первой. В открытых источниках приведены ее размеры: 23х9,50 м, при этом указано, что эта цистерна меньше первой. Мы еще вернемся к ней чуть позже.

Даже не видя самих цистерн, а лишь представляя их под своими ногами, поневоле начинаешь проникаться чувством грандиозности всей постройки мечети Явуза Селима, стоящей, по сути, на подземелье, поддерживаемом старыми колоннами. Не много не мало, а уже около 500 лет вся эта конструкция опирается на еще более древнюю историю, выдерживая при этом дополнительную нагрузку в виде крупных землетрясений, сотрясающих время от времени Стамбул. Остается только восхититься умению мастера, кто бы он ни был, а также тому, насколько изящным и легким смотрится это гигантское сооружение.

Вопреки распространенному в интернете мнению, мечеть Явуза Селима поистине хороша собой: она впечатляет и размерами, и своей отделкой, пусть скромной, но достаточно изящной. Особенно интересны здесь мукарнасы непосредственно над входом в мечеть с украшающими элементами в виде плодов граната, а в самой мечети — огромный, будьто невесомый купол и витражные стекла в окнах. Мечеть можно посетить между намазами — в это время здесь мало народу, лишь в небольших нишах за изукрашенными дверьми кто-то потихоньку читает Коран.