Бесплатный фрагмент - Наука подтверждает — 2

Реестр рекордов России Рекордсмен Наибольшее количество тематических книг, изданных одним автором:

https://reestrrekordov.ru/naibolshee-kolichestvo-tematicheskih-knig-izdannyh-odnim-avtorom/

Сайт автора:

http://gazetavseti.narod.ru/index/0-2

Исход

Скорее всего, Красное море на самом деле было тростниковым озером, чья вода временно действительно расступилась во время восточного ветра (см. «Исход» 14:21). Доказательством этого являются события марта 2021 года. Контейнеровоз Ever Given, который заблокировал Суэцкий канал, сняли с мели. 28 марта администрация канала сообщила, что президент Египта Абдель Фаттах ас-Сиси отдал распоряжение о начале разгрузки контейнеровоза Ever Given. Контейнеровоз Ever Given под флагом Панамы полностью сел на мель на юге Суэцкого канала 23 марта, перекрыв движение. (УПРАВЛЯЮЩАЯ СУДНОМ ЯПОНСКАЯ КОМПАНИЯ SHOHEI KISEN ОБЪЯСНИЛА СЛУЧИВШЕЕСЯ СИЛЬНЫМ ВЕТРОМ — выделено мною — Тихомиров А. Е.). Сообщалось, что на борту судна находится более 20 тысяч тяжеловесных контейнеров, которые переправляли из Китая в нидерландский порт Роттердам. Это одно из крупнейших судов в своем классе: его длина достигает 400 м, ширина — 59 м, свыше 400 судов ожидают прохождения через канал. Предполагается, что процесс займет около трех дней. Эксперты полагают, что мировым логистическим компаниям придется пересмотреть транспортные маршруты и подходы к выбору размеров судов, а также изменить планирование времени на доставку товаров в порты. А неделя простоя морского пути обойдется мировой экономике в $70 млрд. Нарушение транспортных и логистических цепочек также приведут к диверсификации транспортных путей из Азии в Европу и наоборот. Основными бенефициарами могут стать Северный морской путь и железнодорожный проект — Шелковый путь из Китая в Европу.

Цитаты из книги Тихомирова А. Е. «Исход»: https://ridero.ru/books/iskhod_2/

9: «9 и поднимется пыль по всей земле Египетской, и будет на людях и на скоте воспаление с нарывами, во всей земле Египетской. (Египет, лежащий вдоль Нила, среди пустынь, зависит от реки и пустыни. Здесь бывают различные стихийные беды: дует хамсин — ветер, несущий пыль пустыни, когда днем становится темно и „тьма“ эта скрипит на зубах; бывают нашествия паразитов, саранчи, градобои, бывают эпидемии и эпизоотии, бывает зацветание воды, которая становится похожей на кровь и непригодной для питья. Ее приходится фильтровать землей, вырывая ямки вдоль берега недалеко от воды. По закону вавилонского царя Хаммурапи эпидемия определяется как „прикосновение бога“).»

9: «33 И вышел Моисей от фараона из города и простёр руки свои к Господу, и прекратились гром и град, и дождь перестал литься на землю. (Разгон туч, облаков — тучи постоянно двигаются и „разгонятели“ используют свои знания и сведения о ветре, атмосфере и т. д. для „разгона“ облаков, туч, прекращении грома, града, дождя. Кроме того, научно доказано, что, например, на „перепады“ солнечной активности реагируют только тяжелобольные люди, здоровые же „перепадов“ не замечают. Была доказана взаимосвязь (это разработки А. Л. Чижевского и др.) между изменениями магнитного поля Земли и увеличением (уменьшением) количества больных инфарктом миокарда, если эти люди уже болели. По-видимому, существует и взаимосвязь между „несколько психическими“ больными людьми и электроразрядами, исходящими от грозовых туч. Некоторые люди (жрецы, шаманы и не только) в трансе лучше других воспринимают электрические разряды и могут как бы „разгонять тучи“, т.е. воспринимать грозовые электрические разряды и чувствовать погоду, понимать, куда могут направиться тучи и облака).»

10: «13 И простёр Моисей жезл свой на землю Египетскую, и Господь навёл на сию землю восточный ветер, [продолжавшийся] весь тот день и всю ночь. Настало утро, и восточный ветер нанёс саранчу. (То есть саранча прилетела с востока, а это Синайский полуостров, где саранча, скорее всего, уже была, и жрец об этом знал).»

10: «19 И воздвигнул Господь с противной стороны западный весьма сильный ветер, и он понёс саранчу и бросил её в Чермное море: не осталось ни одной саранчи во всей стране Египетской. (Ветер помог).»

10: «21 И сказал Господь Моисею: простри руку твою к небу, и будет тьма на земле Египетской, осязаемая тьма. (Выделяется гидроэксплозивный тип извержения вулкана, происходящие в мелководных условиях океанов и морей, отличаются образованием большого количества пара, возникающего при контакте раскалённой магмы и морской воды. Во время извержений иногда происходит обрушение вулканического сооружения с образованием кальдеры — крупной впадины диаметром до 16 км и глубиной до 1000 м. При подъёме магмы внешнее давление ослабевает, связанные с ней газы и жидкие продукты вырываются на поверхность, и происходит извержение вулкана. Если на поверхность выносятся древние горные породы, а не магма, и среди газов преобладает водяной пар, образовавшийся при нагревании подземных вод, то такое извержение называют фреатическим. Поднявшаяся к земной поверхности лава не всегда на эту поверхность выходит. Она лишь поднимает слои осадочных пород и застывает в виде компактного тела (лакколита), образуя своеобразную систему невысоких гор. Все явления, предшествующие, сопутствующие собственно извержению вулкана и следующие за ним, называются вулканическими и иногда растягиваются на продолжительное время — не только на годы, но и на целые десятилетия и столетия. Предвестником извержения вулкана часто являются подземный гул, удары и толчки землетрясения. Источники на склонах и у подножья вулкана иссякают или уменьшаются, либо, наоборот, усиливают свою деятельность. На склонах и в кратере появляются трещины, выделяющие удушливые газы или горячую воду. Изредка газы распространяются более или менее далеко и губят мелких животных и растительность, покрывавшую склоны долго бездействовавшего вулкана. Извержение часто начинается выделением из кратера столба чёрного дыма, поднимающегося высоко вверх (от 1 до 5 км) и затем расплывающегося в воздухе в виде тучи разнообразной формы, иногда напоминающей пинию (сосны с плоской вершиной). Постепенно столб этот становится темнее и шире, вся вершина вулкана окутывается густыми тучами, и часто разражается гроза с ливнем. Одновременно из кратера выбрасываются крупные и мелкие раскалённые обломки горных пород, захваченных напором горячих газов из жерла. Полёт их можно хорошо наблюдать ночью в виде огненных точек, подымающихся над кратером. Из туч, относимых ветром в ту или другую сторону, начинается выпадение мелкого материала — вулканического пепла, покрывающего не только склоны вулкана, но и окрестности, иногда на расстоянии нескольких сот километров (по ветру), и образующего при сильных извержениях рыхлый слой различной толщины (в зависимости от расстояния до кратера), который также нередко уничтожает растительность, засыпая её. Количество выброшенных в воздух вулканических обломков и пепла достигает порой десятков миллионов, а иногда и сотен миллионов кубических метров. Падение пепла при подобных извержениях бывает настолько густым, что день превращается в тёмную ночь. Подобная картина наблюдалась во время извержения Шивелуча на Камчатке в 1854 г., когда падало такое большое количество вулканического пепла, что днём в месте, расположенном в 50 км от вулкана, был непроницаемый мрак. Когда все эти явления достигают наибольшего напряжения, из кратера вулкана, иногда после сильного взрыва, изливается огненно-жидкая лава. Она переливается через край кратера и стекает потоками по склонам вулкана. Осязаемая тьма — пепел, который можно осязать).»

13: «21 Господь же шёл пред ними днём в столпе облачном, показывая им путь, а ночью в столпе огненном, светя им, дабы идти им и днём и ночью. (Хамсин — жаркий, сухой ветер, переходящий в облачные столпы, наблюдается в Египте в весенние месяцы, воздух наполняется горячей песчаной пылью. Самум — сухой, горячий ветер в пустынях Аравии и Северной Африки, местные жители называют его „огненным ветром“, „дыханием смерти“, дует с большой силой и поднимает большие массы песка, закрывающие солнце, наблюдается чаще всего весной, проводники зажигают факелы, чтобы можно было видеть. Сирокко — южный ветер, приносящий нагретый воздух из пустынь. Пыльные смерчи (вихри) образуются в восходящем потоке воздуха, возникшем над перегретой солнечными лучами сухой почвой в сухих степях и пустынях, в частности, в Сахаре, Аравии, Египте. Имеют место и огненные смерчи. Огненный смерч (или огненный шторм) — атмосферное явление, образующееся, когда возникшие разрозненные очаги пожаров объединяются в один. Воздух над ним нагревается, его плотность уменьшается и он поднимается вверх. Снизу на его место поступают холодные массы воздуха с периферии. Прибывший воздух тоже нагревается. Подсос кислорода действует как кузнечные мехи. Образуются устойчивые центростремительные направленные потоки, ввинчивающиеся по спирали от земли на высоту до пяти километров. Возникает эффект дымовой трубы. Напор горячего воздуха достигает ураганных скоростей. Температура может подниматься до 1000˚С. Все горит или плавится. При этом всё, что находится рядом, „всасывается“ в огонь. И так до тех пор, пока не сгорит всё, что может гореть. Кроме того, геофизики раскрыли секрет странных огней, иногда предшествующих землетрясениям. Эти свечения возникают в рифтовых зонах, где в породах появляются особые носители зарядов. Со времен зарождения сейсмологии как науки в 19 веке, многие ученые стали задумываться о природе некоторых явлений, которые могут быть предвестниками подземных толчков. Пожалуй, к одним из самых странных таких феноменов, носящих порой налет мистичности, относятся свечения в атмосфере, которые люди веками наблюдали накануне землетрясений. В русскоязычной литературе для них прижилось название „огни землетрясений“, за рубежом их называют „earthquake lights“ или сокращенно EQL. Их изучение на научной основе началось относительно недавно во многих странах. Первый научный труд, посвященный огням, был написан ирландским инженером Робертом Маллетом в 1851 году. В нем он перечислил множество случаев наблюдения огней, начиная с 17 века до нашей эры и заканчивая 1842 годом. Геолог Роберт Терио, сотрудник министерства природных ресурсов канадской провинции Квебек, в свой статье, опубликованной в журнале Seismological Research Letters, попытался систематизировать сведения о наблюдениях огней землетрясений и выяснить, что приводит к их возникновению. Исследовав исторические источники, Терио проанализировал 65 задокументированных появлений огней, которые наблюдались с 1600 года нашей эры на территории Европы и Северной Америки. Сопоставив данные очевидцев с ныне доступными данными о геологическом строении мест землетрясений, ученый пришел к выводу, что большинство случаев наблюдения огней приходится на районы рифтовых зон — областей разрыва земной коры, образующихся вследствие ее продольного движения или излома. Оказалось, что подавляющее большинство задокументированных свечений наблюдалось рядом с так называемыми грабенами — участками земной коры, опущенными по крутым вертикальным обрывам. Примером такого геологического образования может служить впадина озера Байкал. Одно из последних задокументированных свечений произошло накануне разрушительного землетрясения 2009 года в итальянской Аквиле. Тогда буквально за несколько секунд до землетрясения местные жители обратили внимание на 10-сантиметровые огни, парящие над замощенной булыжниками улице Франческо Криспи в историческом центре города. 12 ноября 1988 года яркий, пурпурно-розовый шар был виден движущимся в небе близ Квебека за 11 дней до мощного землетрясения. А за два дня до разрушительного землетрясения в Сан-Франциско 1906 года, жертвами которого стали до 3 тыс. человек, люди наблюдали потоки света, распространяющиеся вдоль земной поверхности. Общим свойством всех районов, где наблюдались огни землетрясений, оказалось присутствие глубоких вертикальных разломов, чья роль в образовании и распространении свечений до конца не ясна. „Мы не знаем точно, почему большинство свечений связаны именно с рифтовыми зонами, а не с другими типами разломов, но в отличие от остальных разломов, которые могут формироваться под углом 30—35 градусов, например в зонах субдукции, случаи свечения связаны именно с субвертикальными разломами“, — пояснил Терио. Магнитуда землетрясений, которые вошли в список анализируемых, лежала в диапазоне 3,6—9,2. А сами свечения имели разную форму и размеры, хотя большинство из них представляли собой шарообразные огни, движущиеся или покоящиеся, или всполохи, поднимающиеся от земли. Разными были время наблюдения огней и их расстояние до эпицентров землетрясений. Большинство огней наблюдали до или во время землетрясений, и крайне редко — после. Это заставило ученых считать, что к возникновению огней приводит быстрое накопление механических напряжений в земной коре и их изменений в момент распространения сейсмических волн. Возникающие из-за напряжений в породах положительные носители заряда (дырки), быстро текут вдоль градиента напряжений, достигают поверхности, где ионизируют молекулы воздуха и вызывают его свечение. По словам Терио, больше всего ему запомнился случай с жителем Аквилы. Этот человек, увидев из дома огни за два часа до землетрясения, бросился к своей семье и вывел ее в безопасное место. „Это один из очень немногих задокументированных случаев, когда кто-то действовал, заметив огни землетрясения. Эти огни, как феномен-предвестник, в комбинации с другими типами параметров когда-нибудь смогут предупреждать о сильных землетрясениях“, — пояснил ученый Павел Котляр. Здесь, скорее всего, имело место не только землетрясение, но и извержение нескольких вулканов, в том числе подземных и подводных, так как это сейсмически активный регион, где сходятся плиты евразийского и африканского континентов, что и привело к таким „чудесам“).»

13: «22 Не отлучался столп облачный днём и столп огненный ночью от лица народа. (То есть погода была очень ветреная и были постоянные смерчи, которые использовались умелыми закулисными дирижёрами в качестве отвлекающего момента, разжигая факелы ночью).»

Глава 14 (как наиважнейшая приведена полностью)

«1 И сказал Господь Моисею, говоря: (Господин так и разговаривает с Моисеем, что доказывает, что он знает язык, на котором говорил Моисей).

2 скажи сынам Израилевым, чтобы они обратились и расположились станом пред Пи-Гахирофом, между Мигдолом и между морем, пред Ваал-Цефоном; напротив его поставьте стан у моря. (Ваал-Цефон (Суэц) есть северная оконечность Суэцкого залива. Мигдол, возможно, был сторожевой башней, расположенной в стратегически важном месте на горе Джебель-Атака. Пи-Гахироф находился недалеко от Красного моря — там, откуда единственный путь отступления от приближающегося египетского войска пролегал через море. Египетские крепости были разбросаны по всей стране, в том числе и на Синайском полуострове. В том месте море должно было быть достаточно глубоким, чтобы воды могли разделиться, образуя проход «среди моря» и водную «стену» с обеих сторон. Никакое место к северу от Суэцкого залива не соответствует этим условиям. Правда, многие современные ученые придерживаются мнения, что израильтяне прошли по мелководью в районе Горьких озер, который начинается примерно в 25 км к северу от Суэца. Однако при этом ученые отрицают, что переход израильтян произошел благодаря чуду (утверждая, что это была болотистая местность), или считают, что в древности северную оконечность Красного моря входила в район Горьких озер и что в то время там было значительно глубже, хотя, судя по археологическим свидетельствам, уровень воды с тех пор практически не изменился).

3 И скажет фараон о сынах Израилевых: они заблудились в земле сей, заперла их пустыня. (Жрец утверждает, что фараон предполагал, что израильтяне погибли в пустыне).

4 А Я ожесточу сердце фараона, и он погонится за ними, и покажу славу Мою на фараоне и на всём войске его; и познают Египтяне, что Я Господь. И сделали так. (Предвещание знамения).

5 И возвещено было царю Египетскому, что народ бежал; и обратилось сердце фараона и рабов его против народа сего, и они сказали: что это мы сделали? зачем отпустили Израильтян, чтобы они не работали нам? (То есть евреи, именовавшиеся также израильтянами, использовались в качестве гастарбайтеров).

6 [Фараон] запряг колесницу свою и народ свой взял с собою; (Широко использовались колесницы).

7 и взял шестьсот колесниц отборных и все колесницы Египетские, и начальников над всеми ими. (Значит не все животные у египтян погибли!).

8 И ожесточил Господь сердце фараона, царя Египетского, и он погнался за сынами Израилевыми; сыны же Израилевы шли под рукою высокою. (Какое повествование без погони!).

9 И погнались за ними Египтяне, и все кони с колесницами фараона, и всадники, и всё войско его, и настигли их расположившихся у моря, при Пи-Гахирофе пред Ваал-Цефоном. (То есть в районе современного города Суэца).

10 Фараон приблизился, и сыны Израилевы оглянулись, и вот, Египтяне идут за ними: и весьма устрашились и возопили сыны Израилевы к Господу, (Расправа близка).

11 и сказали Моисею: разве нет гробов в Египте, что ты привёл нас умирать в пустыне? что это ты сделал с нами, выведя нас из Египта? (Возмущение израильтян).

12 Не это ли самое говорили мы тебе в Египте, сказав: оставь нас, пусть мы работаем Египтянам? Ибо лучше быть нам в рабстве у Египтян, нежели умереть в пустыне. (Рабы они и есть рабы).

13 Но Моисей сказал народу: не бойтесь, стойте — и увидите спасение Господне, которое Он соделает вам ныне, ибо Египтян, которых видите вы ныне, более не увидите во веки; (Знамение близко!).

14 Господь будет поборать за вас, а вы будьте спокойны. (Вечная борьба).

15 И сказал Господь Моисею: что ты вопиешь ко Мне? скажи сынам Израилевым, чтоб они шли, (Необходимо идти).

16 а ты подними жезл твой и простри руку твою на море, и раздели его, и пройдут сыны Израилевы среди моря по суше; (Жезл опять как отвлекающий манёвр).

17 Я же ожесточу сердце Египтян, и они пойдут вслед за ними; и покажу славу Мою на фараоне и на всём войске его, на колесницах его и на всадниках его; (Должно что-то произойти).

18 и узнают Египтяне, что Я Господь, когда покажу славу Мою на фараоне, на колесницах его и на всадниках его. (Вот оно слава господа-бога!).

19 И двинулся Ангел Божий, шедший пред станом Израилевых, и пошёл позади их; двинулся и столп облачный от лица их и стал позади их; (Здесь оказывается был и некий вестник — ангел).

20 и вошёл в средину между станом Египетским и между станом Израилевых, и был облаком и мраком [для одних] и освещал ночь [для других], и не сблизились одни с другими во всю ночь. (То есть горели факелы).

21 И простёр Моисей руку свою на море, и гнал Господь море сильным восточным ветром всю ночь и сделал море сушею, и расступились воды. (Восточный ветер с Синая способствовал созданию прохода, во время восточного ветра в тех краях резко понижается уровень воды в современном Суэцком канале, особенно, если ветер совпадает с отливом в Суэцком заливе, по-видимому, похоже обстояло дело и в те времена).

22 И пошли сыны Израилевы среди моря по суше: воды же были им стеною по правую и по левую сторону. (Возможный переход через воду, то это мог быть только канал фараонов, соединявший в то время Нил со «страной горьких озёр» (это современные Большое и малое горькие озёра). Первый канал, соединявший озеро с Дельтой, был проложен ещё 4 тысячи лет назад, во времена Среднего царства. Во времена XII династии фараон Сенусерт III (1888—1878 года до н. э.) проложил с запада на восток канал, прорытый через Вади Тумилат Wadi Tumilat, соединяющий Нил с Красным морем, для беспрепятственной торговли с Пунтом. Позднее строительством и восстановлением канала занимались могущественные египетские фараоны Рамзес II и Нехо II. Геродот (II. 158) пишет, что Нехо II (610—595 гг. до н. э.) начал строить канал от Нила до Красного моря, но не закончил его. Канал был достроен около 500 года до нашей эры царём Дарием Первым, персидским покорителем Египта. В память этого события Дарий установил гранитные стелы на берегу Нила. Тимсах (от араб. «крокодил») — озеро в Египте, расположено приблизительно посередине Суэцкого перешейка. Озеро Тимсах ныне примыкает к Суэцкому каналу. До строительства канала Тимсахское озеро было одним из внутренних, мелких озёр Синая, ранее Тимсахское озеро ежегодно достигали воды реки, затоплявшие Вади-Тимулат, протянувшийся напрямую от Дельты Нила к Тимсахскому озеру, что и могло, в совокупности с землетрясениями и извержениями вулканов, отливами и приливами, послужить причиной внезапной гибели египтян).

23 Погнались Египтяне, и вошли за ними в средину моря все кони фараона, колесницы его и всадники его. (Цунами, как правило, предшествует мощный отлив морских вод, обнажающих обширные пространства. Современные исследователи Библии полагают, что израильтяне пересекали «посуху» не Красное море, а «Море тростников» — пресноводную лагуну или озеро к востоку от дельты Нила, так звучит в древнееврейской Торе. Гибель египетской армии вполне можно объяснить одним из побочных последствий цунами, вызванных провалом центральной части Санторина. После взрыва в центре Санторина образовалась огромная кальдера, море устремилось в нее, чтобы заполнить гигантскую котловину, нынешнюю бухту Тиры, и воды отхлынули от берегов Восточного Средиземноморья. Когда воды отступили, коса, отделявшая лагуну от моря, естественно расширилась, «щель» на какое-то время перестала существовать, и лагуна оказалась полностью изолированной от моря. Очевидно, воспользовавшись этим, израильтяне смогли переправиться через лагуну, вернее, пройти по внезапно образовавшемуся перешейку).

24 И в утреннюю стражу воззрел Господь на стан Египтян из столпа огненного и облачного и привёл в замешательство стан Египтян; (Египтяне однако особо и не гнались, а встали станом).

25 и отнял колёса у колесниц их, так что они влекли их с трудом. И сказали Египтяне: побежим от Израильтян, потому что Господь поборает за них против Египтян. (Скорее всего колёса колесниц были сломаны из-за плохой дороги по пустыне).

26 И сказал Господь Моисею: простри руку твою на море, и да обратятся воды на Египтян, на колесницы их и на всадников их. (На преследователей-египтян обрушилась гигантская волна-цунами, обычно приходящая через десять — тридцать минут после того, как отхлынувшее море обнажает дно).

27 И простёр Моисей руку свою на море, и к утру вода возвратилась в своё место; а Египтяне бежали на встречу [воде]. Так потопил Господь Египтян среди моря. (То есть египтяне погибли, вода возвратилась на своё место только к утру).

28 И вода возвратилась и покрыла колесницы и всадников всего войска фараонова, вошедших за ними в море; не осталось ни одного из них. (Все египтяне погибли).

29 А сыны Израилевы прошли по суше среди моря: воды [были] им стеною по правую и по левую сторону. (Дно со стороны Синайского полуострова было мелководным, кроме того, возможно из-за землетрясения образовались завалы, задержавшие воды, пока проходили израильтяне).

30 И избавил Господь в день тот Израильтян из рук Египтян, и увидели Израилевы Египтян мёртвыми на берегу моря. (Захлебнулись в воде).

31 И увидели Израильтяне руку великую, которую явил Господь над Египтянами, и убоялся народ Господа и поверил Господу и Моисею, рабу Его. Тогда Моисей и сыны Израилевы воспели Господу песнь сию и говорили: (Так и зародилась вера в израильского бога, ведь наивные люди думали, что это сделал некий бог, на самом деле это лишь природное явление, которое совпало с бегством части семитских племён из Египта. 10 египетских казней, которым бог подверг Египет за отказ фараона освободить евреев из плена: превратил воду в кровь, наслал жаб, мошек, моровую язву и др. объясняются воздействием и влиянием грандиозной катастрофы, случившейся приблизительно в 1380 г. до н. э. (XIV век до н.э. в это время в Египте правила XVIII династия, Новое царство, фараоны которой уже не строили пирамид) в Средиземном море в группе вулканических островов Санторин (Тира), некоторые ученые связывают также это природную катастрофу с исчезнувшей Атлантидой и гибелью минойской цивилизации (древнегреческая культура основывалась на развитой минойской культуре бронзового века 3—2 тысячелетия до н.э. на острове Крит и других островах Средиземного моря, названа так по имени мифологического царя Миноса, эта культура оказала огромное влияние на мировую культуру, поэтому мы ее и хорошо знаем, в отличие от многих древнейших культур европейских народов. Минойская цивилизация сильно пострадала в результате природной катастрофы — вулканического взрыва (между 1628 и 1500 г. до н. э.) на острове Фера (Тира, Санторин), породившего сильнейшее землетрясение и катастрофическое цунами. Это извержение вулкана, возможно, послужило основой мифа о гибели Атлантиды. Ранее предполагалось, что извержение вулкана уничтожило минойскую цивилизацию, однако археологические раскопки на Крите показали, что минойская цивилизация существовала по крайней мере около 100 лет после извержения (обнаружен слой вулканического пепла под сооружениями минойской культуры). До настоящего времени неизвестна точная причина пожаров, уничтоживших окончательно минойские дворцы в 1450 г. до н. э. После извержения власть на острове захватили ахейцы. Так возникла микенская культура (Крит и материковая Греция), объединившая в себе минойские и греческие элементы. В XII веке до н. э. микенская культура была уничтожена дорийцами, которые в итоге заселили Крит).»

Вторая книга Царств

Скорее всего, небольшой электрический ток на самом деле поразил несчастного Озу, когда он нечаянно коснулся ковчега, и вместе с самовнушением это и привело к его гибели (см. «Вторая книга Царств» 6:6—7).

«Батарейка из кувшина

В 1938 году на раскопках в Худжут-Рабу к востоку от современного Багдада австрийский археолог Вильгельм Кениг нашел глиняный кувшин размером с мужской кулак. Горлышко сосуда было залито битумом, а внутри находились свернутый лист меди и железный стержень. Характерные следы коррозии на металле наводили на мысль, что в кувшине когда-то была кислота — уксус или вино.

Кениг сразу предположил, что перед ним гальванический элемент, иными словами — электрическая батарейка возрастом почти в три тысячи лет. Однако тогда это никто не принял всерьез.

Спустя полвека студенты колледжа Смита из США под руководством профессора математики и истории науки Маржори Сенешаль сделали точную копию багдадской «батарейки», наполнили сосуд уксусом, и тот дал напряжение в 1,1 вольта.

К настоящему времени обнаружено двенадцать кувшинов, подобных багдадскому артефакту. Для чего они использовались, неясно. Кениг считал, что парфяне с помощью батарейки наносили тонкий слой позолоты на керамику, украшения и статуэтки. Немецкий археолог Герхард Эггерт опроверг это предположение, указав, что народы, жившие на территории современного Ирака, не были знакомы с цинком, который требуется для гальванического золочения.

Канадский историк Пол Кейзер выдвинул версию, что багдадская конструкция — не батарейка, а древнее устройство для обезболивающих процедур. По мнению британского исследователя Пола Крэддока, артефакт использовали в культовых обрядах, помещали внутрь статуй богов: прикасаясь к ним, верующие получали легкий удар током.» https://ria.ru/20180915/1528582466.html

Цитаты из книги Тихомирова А. Е. «Книги Царств. 1 и 2. Наука о Ветхом Завете»: https://ridero.ru/books/knigi_carstv_1_i_2/

Глава 6 (как наиважнейшая приведена полностью)

«1 И собрал снова Давид всех отборных [людей] из Израиля, тридцать тысяч. (В греческом переводе: около семидесяти тысяч).

2 И встал и пошёл Давид и весь народ, бывший с ним из Ваала Иудина, чтобы перенести оттуда ковчег Божий, на котором нарицается имя Господа Саваофа, сидящего на херувимах. («Ваал Иудин» — доказательство того, что иудеи поклонялись Ваалу — название языческого божества, под которым некоторые из древних народов боготворили небесные силы).

3 И поставили ковчег Божий на новую колесницу и вывезли его из дома Аминадава, что на холме. Сыновья же Аминадава, Оза и Ахио, вели новую колесницу. (Использование колесницы для перевозки ковчега — «божественного» сундука, где бог «сидел», как человек, на херувимах, то есть идолах, скопированных с ассирийских изображений).