электронная
360
печатная A5
504
12+
Моя шамбала

Бесплатный фрагмент - Моя шамбала

Книга 4. Жизнь в шамбале, городе высокодуховных личностей


Объем:
220 стр.
Возрастное ограничение:
12+
ISBN:
978-5-4490-7202-3
электронная
от 360
печатная A5
от 504

Предисловие

Новая встреча с бабушкой Вечностью подтвердила моё ощущение того, что я пришел и роль странника, идущего из будущего в прошлое, исчерпана. Теперь я буду жить в своей Шамбале, где продолжу дальше познавать себя, учиться тому, что могут делать высоко духовные жители моей Шамбалы. Теперь мне не нужно будет идти, как странник, навстречу с кем –то или чем-то интересным. Все встречи будут происходить в Шамбале, здесь и сейчас по моему желанию.

Шамбала — это мой мир образов и представлений о том, что есть внутри меня, что окружает извне, какие мои ощущения и переживания.

Я опишу мою жизнь в Шамбале здесь и сейчас. Я понимаю, что жизнь в Шамбале будет иметь великие последствия в моем развитии, поэтому я с удовольствием здесь поживу.

Сразу скажу, что это для меня райское место, похожее на земной рай с мягким и теплым климатом, с вечнозеленой растительностью, где всё время произрастают съедобные овощи, фрукты и травы. Местность равнинная, по которой течет не очень широкая река с чистой, питьевой водой. Здесь нет хищных животных, птиц, насекомых, пресмыкающихся, рыб. Никто никого не ест. Как люди, так и все божьи твари — вегетарианцы.

В моей Шамбале нет дворцов, коттеджей, но есть легкие хижины, которые построены из бамбука и накрыты широкими листьями гигантского папоротника. Я выбрал хижину на берегу реки. Обустроился быстро, потому что кроме своей одежды у меня ничего не было.

Здесь все люди носят белые льняные одежды.

В хижину вошла молодая блондинка, которая принесла мне белую одежду и попросила переодеться и встретиться с главой общины.

Моя Шамбала. Глава 1

Знакомство со старейшиной

Хижина старейшины располагалась в глубине поселения. Но меня удивил возраст старейшины, которому, на мой взгляд, было не больше 25 лет. Молодой парень встретил меня с улыбкой на лице. Мы пожали друг другу руки и обнялись.

Старейшина представился и назвал себя:

— Будем знакомы, Юнс!

Я не удержался и задал ему вопрос:

— Юнс, здесь все жители такие молодые? До этой встречи я встречался со старейшинами, которые выглядели седовласыми старцами, а тут, на тебе, молодой юноша?

— Да, здесь все взрослые жители молодые и все выглядят внешне на 25 лет.

Странник, ты познакомишься с необычными для тебя явлениями, ведь тебе придется здесь пожить и кое –чему научиться. Всё увидишь, всё узнаешь. Придет время и тебе надо будет сделать серьезный выбор, когда нужно будет решить; остаться здесь навсегда или покинуть Шамбалу для дальнейшего познания себя в глубинах Вечности. Но об этом пока углубленно говорить рановато. Всему своё время!

Ты теперь житель Шамбалы, со странником покончено и у тебя есть имя –Викториан. Все к тебе будут обращаться, называя Викторианом.

Всё, что здесь увидишь, это твои образы и представления, полностью соответствующие твоим желаниям. Это то, что ты хочешь на данный момент жизни здесь и сейчас.

Твои отношения с жителями твоей Шамбалы будут раскрывать твой уровень духовных знаний, твои взгляды на власть, семью, детей, брачные отношения, питание, здоровье, духовные практики и своё обучение.

То, что взрослым жителям твоей Шамбалы всем 25 лет, это твоё желание. Ты хочешь видеть бессмертных людей вечно молодыми, здоровыми, красивыми, но ты задал вопрос и я тебе на него отвечу.

Дело в том, что мне не 25 лет, как тебе кажется, но по земным меркам мне 459 лет. Мы все долгожители и бессмертные, благодаря знанию о том, как жить долго и счастливо.

— Викториан, на долгую, счастливую и вечную жизнь физического тела человека влияет очень много серьезных факторов, как внешних, так и внутренних.

Внешние факторы:

1. Благоприятный теплый климат.

2. Чистая вода.

3. Чистый воздух.

4. Чистые овощи и фрукты.

Здесь, в Шамбале, нет факторов, загрязняющих окружающую среду, поэтому природа девственно чиста и естественна.

Ты пришел из мира, где развитие идет технократическим путем, а в таком мире экология будет всегда загрязнена, это значит, что люди не смогут жить долго и счастливо. Всё вокруг травится и быстро погибает.

Внутренние факторы:

1. Почти все взрослые жители — солнцееды.

2. Спокойная, размеренная, целенаправленная духовная жизнь, в которой нет места страхам, сомнениям.

3. Жизнь абсолютных позитивных проявлений и устремлений.

4. Работа и труд –это постоянные занятия духовными практиками, обретение сверх способностей и сверх возможностей.

5. Пробуждение сознания для осознания физического бессмертия.

6. Просветление ума для обретения знания абсолютной истины о бессмертии.

Общеизвестно, что физический рост человека прекращается к 25 годам жизни. Исходя из этого, правильнее не использовать энергию на дальнейшее старение организма и тела в целом, а прекратить этот процесс вообще, потому, что это неправильно и нерационально использованная энергия.

— Но как такое возможно?

— Необходимо постоянное внутреннее самоочищение, самооздоровление, самоомоложение, которое возможно при соблюдении всех факторов при использовании линейного времени в обратном направлении, т.е. надо время повернуть вспять, т.о. естественным образом происходит блокировка старения клеток, клетки не стареют, а постоянно молодеют.

Если клетки могут работать в направлении старения, то они могут работать и в направлении омоложения, остается задаться нужным направлением.

Кто-то из земных мудрецов сказал, что время –лечит, значит время может всё.

В мире технократии всё происходит наоборот.

Абсолютная зависимость и привязанность к собственноручно созданным техническим, электронным, электрическим, транспортным системам, средствам связи, уюту, удобству, комфорту, делают человека абсолютно слабым и не защищенным перед проявлениями техногенных, природных катастроф и своих внутренних проблем в виде несчастий, неудач, болезней, страхов, беспокойств, сомнений, непонимания, незнания и т. д.

Проявление негатива, невежества, безумия, ничтожества, глупости, дурости и т.д., легко выводят человека за рамки долгой и счастливой жизни.

Античеловеческие условия жизни, созданные самим человеком резко снижают качество иммунитета и приводят к смерти.

В Шамбале уют, комфорт и удобства тоже созданы, но они другие и соответствуют жизни духовных людей, сильных, мудрых, самодостаточных.

Транспорт не нужен, потому что все взрослые люди могут ходить по воде, летать, т.е. левитировать и телепортировать себя.

Телефоны не нужны, связь прямая и обратная осуществляется телепатически.

И это то, что тебе надо будет обрести для личного пользования. Сюда можно добавить выход в астрал.

Здесь нет ни фабрик, ни заводов, каких- либо вредных технопроизводств.

Нет купли –продажи, спекуляции, ростовщичества, потому что нет денег и других эквивалентов купли –продажи.

Обычный материалист, абсолютно зависящий от материальных вещей и благ, очень боится возвращения в пещерный век и не хочет жить в пещере или хижине, считая, что это возвращение в пещерный век первобытного человека.

Он не понимает, что духовный человек и духовная жизнь в пещере, хижине, совсем не означает становление его первобытным человеком.

Некоторые бывшие материалисты больше не желают жить в мире материального стяжательства, потребительства и накопительства и уходят от мирской суеты, уезжают из городов и начинают жить отшельниками в лесах, горах, а некоторые образуют свои общины и поселения.

— Викториан, ты тоже создал свою общину и назвал её Шамбалой, где жизнь высоко духовных людей обретает другое значение и имеет абсолютно другой смысл бытия.

Здесь прорабатывается полностью и бесповоротно весь аспект духовной жизни, куда входят: духовное проявление семьи и брака, воспитание детей, духовное обучение детей и взрослых, духовные практики, становление человека бессмертной личностью, духовной сутью, сверхчеловеком для великой миссии.

Каждый, ставший бессмертным сверхчеловеком, может выбрать путь учителя и наставника и вернуться к обычным людям на землю для обучения их духовной жизни или остаться учителем в Шамбале для обучения жителей Шамбалы или, что самоё важное и почетное, уйти навсегда в просторы Вечности за пределы бытия Шамбалы для дальнейшей духовной реализации уже за пределами Шамбалы.

Мир природы в Шамбале тоже материальный, но отношение к материальной природе абсолютно духовное, на основе абсолютной любви и уважения, взаимопонимания и сотрудничества. Это великое благо для человека и природы.

— Викториан, девушку, которая тебя привела ко мне, зовут Благовеста. Она поможет тебе во всем разобраться и ответит при необходимости на все твои вопросы.

Начинай жить, знакомься с жизнью в Шамбале.

Я пожал руку старейшине и мы, расстались.

Благовесту я не стал мучить вопросами и отпустил по своим делам. Она ушла.

Чтобы начать движение вперед, необходимо с чего-то начать.

Чтобы с чего-то начать, надо остановиться и сделать анализ и систематизировать свой уже пройденный путь.

Моя Шамбала. Глава 2

АНАЛИЗ ПРОЙДЕННОГО ПУТИ

Этапы своей жизни я анализировал и систематизировал уже не раз и этот анализ будет для меня привычным делом.

По земному времени бытия мне 58 лет и 4 месяца. Даже не верится, что я без пяти минут пенсионер. Сейчас для меня важен анализ моей духовной работы и жизни, нежели анализ жизни материалиста, в которой я, как все земляне родился, ходил в детский сад, учился, женился, родил двоих детей и как мог воспитал, получил жилье, посадил деревья и кустарники в саду и огороде, успел развестись и в итоге ничего материального не приобрел и не накопил.

Я — безработный, потому что сейчас нигде не работаю.

Я — бездомный, трехкомнатную квартиру, которую сам получил в 1989 году, переоформил на бывшую жену и теперь она квартиросъемщик, а не я.

Я — холостой, свободный. У меня нет жены, семьи, детей. Дети уже взрослые и живут самостоятельно.

Высшее педагогическое образование тоже не пригодилось. В школе я ни дня не проработал учителем.

Я — нищий, у меня нет денег.

У меня нет друзей.

За то у меня есть рабочий стаж более 30 лет и работать мне уже хватит, больше не хочу.

В своё время у меня была квартира, работа, деньги, жена, семья, дети, друзья, садовый участок почти в черте города, а теперь фактически всего этого у меня нет.

Читатель, наверное, заметил, что я как махровый материалист и материалист вообще не состоялся.

Представьте себе, что я об этом ни капельки не жалею и не сожалею самому себе.

Я блаженствую от того, что всё так со мной произошло. Человек, ставший на истинно духовный путь, сможет идти по нему налегке, постоянно освобождаясь от материальных пут, проблем, суеты, рутины, зависимостей и привязанностей.

Чтобы мне стало легко идти, я постоянно себя освобождаю от них и с каждым освобождением становится всё легче моя духовная жизнь и жизнь вообще. Я постоянно уменьшаю тормозные моменты, которые тормозят моё развитие.

Читатель может спросить:

— Почему бы мне не совместить материальное и духовное и уже в этой гармонии развивать свою духовность?

Между прочим, я так и делаю, только я пользуюсь всем материальным по нужности для момента здесь и сейчас и не занимаюсь их стяжательством и накопительством. В данный момент я печатаю на компьютере и закачиваю в интернет главы из моих рассуждений о моей Шамбале. Я просто пользуюсь не своим компьютером, как своим для этого конкретного дела. Я пользуюсь всем материальным только по необходимости и нужности в моменте здесь и сейчас.

А материального у меня кот наплакал; одежда на все сезоны, которую я ношу очень аккуратно и долго. За модой не гонюсь.

У меня есть свой телевизор с маленьким экраном и видеоплеер, гитара акустическая, общие тетради, в которых я записывал свои рассуждения и пожалуй всё из личного материального добра.

Пока хватит о материальном, пора переходить к делам духовным.

Большим благом для меня является сохранение здоровья, которое пригодится для дальнейшей жизни.

В питании придерживаюсь простоты пищи и экспериментирую с ним в процессе жизни и моя ближайшая цель стать солнцеедом.

Сознание единения я обрел в первой половине сентября 2004 года, когда мне стукнул 51 год.

Раньше я, как многие был человеком сознания разделения и разобщения, но сознание изменилось и изменилось моё видение себя и мира. Сейчас я вижу все составные части единого в своем единстве и разделяю единое только для познания.

После обретения сознания единения, я подключился к информационно- энергетическому изобилию Вечности и ко мне пошла информация сплошным постоянным потоком, которую я стал быстро записывать в свои общие тетради и за три года исписал 27 тетрадей. Информация различна и касается жития и бытия человека.

Следующие 4 года я систематизировал материал по конкретным темам и у меня получились 32 рукописные книги.

Сейчас я занимаюсь печатанием книг на компьютере и закачиванием их в интернет, возможно для этого понадобится тоже некоторое время, потому что информации много.

У меня образовалась своя конкретная система знания о бытие и житие человека. Я подключен к такого рода информации и это читатель видит по моим интернет публикациям.

С обретением сознания единения я обрел знания, которые в определенных кругах называются эзотерическими.

А сознание единения духовные люди называют божественным сознанием. В один прекрасный момент я стал обладателем божественного сознания. Поверьте мне, я никогда не думал, что стану таковым.

Я стал философствовать и превратился в философа.

Стал размышлять и превратился в мыслителя.

Стал записывать житейскую мудрость в афоризмах и определениях и превратился в мудреца.

Сознание, став единым, пробудилось для восприятия информационного потока Вечности.

Ум просветлился для обработки информации, идущей постоянным потоком из Вечности.

Стройная система знания абсолютной истины сделала меня внутренне самодостаточным.

Исходя из этого я не обращаюсь к людям со своими просьбами. У меня нет к ним просьб, претензий, требований, укоров, упреков и вообще, общение с людьми я свел к минимуму, даже со своими родственниками. Вроде живу в трехкомнатной квартире рядом с бывшей женой и её сожителем, а говорить не о чем. Мне не интересны их разговоры, а им не интересны мои.

Я освободил себя от всех основных страхов: потерять работу, остаться без жилья, остаться без денег, остаться голодным, остаться одиноким и никому не нужным.

Моё освобождение от негатива и его качественных характеристик, позволило мне жить в позитивных энергиях всеобщего вечного счастья, любви, блаженства.

Путь длиной в 58 лет пройден с абсолютной пользой.

В Шамбалу я пришел с конкретным багажом личных духовных наработок и полностью готов к жизни в новых условиях.

За свои 58 лет я не совершил ни одной ошибки, глупости, дурости, ни в чем не каюсь и ни о чем не жалею. Я никому ни чего не должен и мне тоже, но я возвращаю долг Вечности в виде закачивания её информации идущей через меня в интернет.

По сути эволюция сознания уже завершена. Расширять сознание за пределы Вечности не имеет смысла, но познание Вечности далеко ещё не закончено и оно будет продолжаться даже после того, как стану бессмертным.

Моя Шамбала. Глава 3

ВЛАСТЬ ОТВЕТСТВЕННОСТИ

Когда заходит речь об власти ответственности, надо признать, что для ответственности и ответственного человека власть не нужна, потому что ответственность и есть сама власть, власть над самой, как внутреннее ощущение и внешнее проявление человека к себе, кому –то или чему –то. Ответственность дисциплинирует человека изнутри. Дисциплина помогает ему быть точным, аккуратным, собранным, пунктуальным, деятельным в рамках своей определенности и конкретики.

Но, чтобы дисциплинированный человек стал ещё и ответственным, необходимо пробудить своё сознание для самоконтроля в целях самоограничения и проявлять себя в знании абсолютной истины и жить по принципу: НЕ НАВРЕДИ!

В Шамбале ответственность полностью заменила все структуры власти, которые присущи для материального мира.

Каждый житель Шамбалы, в первую очередь, ответственен за свои мысли, слова и дела, но поймите, что в этом отношении ответственность формальна, потому что духовные люди контролируют свои мысли, слова и дела, а контроль возможен благодаря пробужденному сознанию.

В истинно духовном мире нет негатива эмоций, мыслей, слов, дел, это просто исключено по определению, сутью самой духовности.

Чтение мыслей и передача их на расстояние делает невозможным лицемерие, обман, двойные стандарты, ложь, лукавство, которые постоянно проявляются в мире простых смертных материалистов.

Старейшина Шамбалы не обладает какой — либо властью и этот статус тоже формальный. Статус есть, а власти нет.

Старейшина нужен для согласования некоторых общинных дел, касающихся ротаций в связи с готовностью общинника покинуть Шамбалу навсегда для дальнейшей себя реализации в глубинах Вечности и вечной жизни в качестве бессмертного.

В материальном мире существует власть людей над людьми и эта властная иерархия хорошо прослеживается сверху до низу, и снизу до верху, но высшая власть людей всегда находится над властью и творит что вздумается, не неся, ни какой ответственности.

В моей Шамбале нет государства и его надстроек с различными аппаратами насилия, принуждения, эксплуатации, навязывания, защиты, обороны, нападения, судов, прокуроров, исполнения наказания и т. д. Нет преступников и преступлений.

Я это напрочь исключаю, опять же по определению и сути духовной жизни.

Если всё эволюционирует, то можно допустить, что первобытный человек, эволюционируя, стал махровым материалистом, затем эволюционируя, становится духовной личностью. Из пещер перебрался в коттеджи и многоэтажки, затем снова ушел жить в пещеры и хижины. Но живет он в пещерах и хижинах как одухотворенная личность.

Разница между первобытным человеком и современным материалистом не существенная. Оба типа остаются животными, притом хищниками –мясоедами.

Духовный человек становится солнцеедом, а это уже разница существенная.

В моей Шамбале нет причин, чтобы болели люди, значит, нет никаких медицинских учреждений, аптек, лекарств и прочая в этом роде.

Духовная жизнь людей исключает любую технократию, в которой отсутствуют промышленные предприятия, все виды транспорта и связи, коммуникации и по определению никто не попадет в транспортную, техногенную катастрофу, не облучится средствами связи и электричества, не погибнет от стихийных бедствий.

В материальном мире с таким загромождением технических средств ответственность в отношении их эксплуатации нужна обязательно и вообще в отношении всей жизнедеятельности человека нужна без сомнения.

Человеческий фактор, как отсутствие ответственности приводит к постоянным бедам, авариям, катастрофам, во всех сферах жизни человека.

Человеческие жертвы увеличиваются, а частота бедствий и катастроф становится более частой за одну единицу времени, потому что люди становятся более жадными, корыстными, завистливыми, алчными, ревнивыми, ненавистными, злыми и т. д.

Сюда надо добавить невежество, ничтожество, безумие, тупость, глупость, дурость, а так же ощущение себя голодным, холодным, бездомным, нищим, безработным, неудовлетворенным, а так же жизнь вне комфорта, уюта, удобств, жесткую привязанность, зависимость от всего этого, и читатель сразу поймет, что жизнь материалиста далеко не сахар и близко не мед.

На алтарь жизни в материальном комфорте, уюте, удобствах, ложится вся короткая жизнь материалиста.

Постоянная себя эксплуатация ради благополучной материальной жизни и работа, работа, работа для этого до гробовой доски. Борьба за тепленькое местечко под солнцем и луной, за присвоение материальных ценностей и благ, за самку или самца сильно осложняет жизнь борца и делает его несчастным.

Материальный мир, если применить образное определение, создан дьяволом и силами зла.

Все материалисты продали свою душу и тело дьяволу через жадность, корысть, алчность, ревность, ненависть и т. д. для пребывания в иллюзии материального богатства, ради обогащения любым путем.

Посмотрите вокруг, материалисты пустили на продажу всё. Нет того, что не ухитряются продать жадные продажные людишки.

В материальном мире надо быть особо ответственным за то, что творишь, как эксплуатируешь, то, что создал, как пользуешься и как используешь и т. д.

Материальный мир современности каждую секунду погружается в бесконечный хаос, бардак, разврат, распущенность, всё глубже и глубже и нет этому конца.

Напрочь отсутствует власть ответственности, за то присутствует безответственность власти.

В духовном мире нет многого того, что есть в мире материи, поэтому и нет ответственности за материальное творчество предметов и вещей.

Получается, что два мира живут по своим законам, отличным друг от друга.

Духовное и материальное я рассматриваю по отдельности в связи с тем, чтобы показать разницу миров и жизни в них в сравнении и для сравнения.

Духовный мир многослоен, бесконечен и является пространством Вечности.

Составной частью духовного мира являются его материализованные проявления через различные материальные формы различной степенью плотности самой энергии.

На земле присутствуют живые и неживые формы и венцом всего является человек.

Человек вообще является некой точкой связующей в себе эти два мира и проявляющим их через себя и в себе.

Освобождая себя от материальных потребностей, человек попадает в зависимость от потребностей духовных. Духовная зависимость делает человека свободным от материальных зависимостей, благодаря чему познается суть свободного духа и духовной ответственности.

Человек состоит из девяти энергетических тел различной плотности. Каждое тело отвечает за работу своих функций и несет ответственность за эту конкретную работу.

В совокупности, будучи каждый ответственен за своё, автоматически каждый становится ответственным за каждого в отдельности и в целом, т.о. вся система ЧЕЛОВЕК живет и здравствует.

Безответственность одного тела за свою работу нарушает работу всего человека.

В моей Шамбале каждый житель несет персональную ответственность за свою жизнь здесь и сейчас, т.о. автоматически получается, что каждый житель становится ответственным за жизнь каждого, благодаря чему духовная жизнь в Шамбале не деградирует, а постоянно эволюционирует во благо каждого жителя.

Я связан с материальным миром людей, но только в пределах потребностей моего тела, но жители Шамбалы с землей уже ни как не связаны.

Моя задача со всей ответственностью пройти обучение в Шамбале и освободиться от оставшихся потребностей тела и это моя главная задача. Те духовные наработки, которые я уже сделал, помогут мне в этом.

Моя Шамбала. Глава 4

РАЗГОВОР С БЛАГОВЕСТОЙ

У меня состоялся интересный разговор с Благовестой, который расширил моё понимание ВСЁ И НИЧТО.

Я встретился с ней на берегу реки, где она тихо и молча сидела, глядя на поверхность реки и её медленное течение.

Я сел рядом и мы, молча, смотрели на реку некоторое время.

Похоже, она медитировала и на меня не обращала ни какого внимания, но вскоре повернула голову в мою сторону и поздоровалась.

Я ответил взаимностью.

— Благовеста, скажи, пожалуйста, почему люди, называя вещи своими именами, считают, что названная вещь есть, именно, то, чем и как она названа?

— Викториан, в материальном мире, который состоит из большого количества вещей и явлений, невозможно общение людей друг с другом через вещи и явления, если они не имеют свои конкретные названия, имена, определения, понятия. Любая вещь или явление человеком конкретно названо, определено, благодаря чему происходит общение людей с людьми, людей с вещами и явлениями и через них с людьми.

Предметы и вещи, явления и понятия названы и определены, теперь можно общаться и понимать друг друга в отношении того, о чем идет речь.

Существует НЕЧТО, которое есть НИЧТО и НИЧТО, существующее, как НЕЧТО. О НЕЧТО и НИЧТО человек ничего не знает и не узнает пока остается смертным. Каждый смертный по мере эволюционного развития постепенно приближается к пониманию НЕЧТО И НИЧТО, а пока невежество и неведение смертного человека в этом будет абсолютным ещё долгое время.

Человек считает, что вещи и явления все названы правильно и теперь можно жить абсолютно доверяя своим названиям и определениям.

В мире ученых даже появились науки, изучающие образование имен, понятий, определений и вообще образование слов, из которых и состоит весь словесный багаж.

НЕЧТО И НИЧТО всегда будут оставаться таковыми, независимо от того, как они названы и определены.

Слово –это набор звуков, через которые человек назвал и определил вещи. Само по себе это абсолютно абсурдно, потому что вещь всегда сама по себе, а набор звуков сам по себе и ничего общего у них с друг другом нет.

Люди доказывают свою правоту в правильности определения и названия, но фактически они отстаивают свои образы, представления и видение о них, по сути ничего не зная, а только представляя, что это так.

ВСЁ ВСЕГДА ТАК, ДА НЕВСЕГДА ВСЁ ТАК!

Любой мудрец знает, что он ничего не знает, только глупцы утверждают, что всё знают.

Самый размудреный мудрец ничего не знает, именно, это его делает знающим о том, что он ничего не знает и не более того, поэтому он никому ничего не доказывает и не вступает ни с кем в споры и дискуссии.

Он хорошо знает, что всё не то, как и чем он всё определяет, а только то, что и как предполагает и представляет.

— Значит, все мои определения, как житейская мудрость ни есть истина?

— Викториан, все твои определения, есть истина для тебя и подходят для твоей жизни и не являются мудростью для всех. Это так ты назвал и определил для себя и это всё так для тебя.

Твоё право считать себя мудрым, пробужденным, просветленным, но твои представления об этом являются чисто человеческими, приземленными и не отражают сути вечного.

Ты по ходу жизни постоянно меняешь свои представления обо всём, а это говорит о том, что пользуешься и обладаешь чем-то преходящим по ходу жизни, а не постоянным и вечным.

Пока ты не станешь бессмертным, ты не обретешь истину вечного, только будешь представлять о ней и предполагать, что это так.

Человек постоянно принимает желаемое за действительное, иллюзию за реальность, абстрактное за конкретное и всё ему только кажется.

— В чем это отражается?

— В видении и знании себя внешнего и внутреннего, всего мироустройства и самой Вечности.

— Неужели, всё, что мной написано ложно, вымышлено, только мной предполагаемо и представляемо?

— Конечно!

— Получается, то о чем я пишу, неправда и как знание не является знанием?

— Для тебя это правда, знание предполагаемого и представляемого тобой.

Люди часто спорят до хрипоты, до драки и с пеной у рта доказывают свою правду, правоту, но их споры только доказывают, что они ничего не знают и пытаются таким образом самоутвердиться, доказать своё, пропиариться в СМИ.

Особенно среди людей, ступивших на путь истины и духовного развития, каждый чуть или более начитанный мнит о себе, что всё знает и доказывает своё, отрицая мнение своих оппонентов.

Блоги и сайты в интернете становятся аренами борьбы и доказательства своей правоты и истины. Доходит до мата и личных оскорблений. Глупо всё это и дурно пахнет.

Правильно, соответствующее сути предмета, явления, понятия НИЧТО НАЗВАТЬ НЕЛЬЗЯ.

Все названия, определения, имена, условны, относительны и не соответствуют определению сути в истинном соответствии.

К ЧЕЛОВЕКУ ПРИДЕТ УСПОКОЕНИЕ, КОГДА ОН ПОЙМЕТ И ОСОЗНАЕТ, ЧТО ВСЁ НЕ ТАК, ЧТО ВСЁ КАЖЕТСЯ, ЧТО ОН АБСОЛЮТНЫЙ НЕВЕЖДА И БУКВАЛЬНО ВО ВСЕМ.

— Викториан, посмотри на жителей Шамбалы, какие они спокойные, не суетливые, молчаливые. Никто ни с кем не спорит.

— Да, я это заметил. Больше медитируют и созерцают.

— Не только! Учитель говорит и каждое его слово проверяется на практических занятиях, т.е. каждое слово учителя имеет практическое назначение и соответствие, т.е. исключается болтология и ложное представление о нем, как о просто звуке.

— Получается, что каждый учитель соответствует и отвечает за каждое своё слово. Учитель говорит те слова, которым соответствует и отвечает.

— Благовеста, на земле в мире землян нет ни одного такого учителя.

— Я знаю!

Люди много говорят, постоянно ищут сообщников для общения, что бы просто поболтать. Разговоры, болтовня и не более того. Много говорят о своих материальных проблемах и они для них очень важны.

Разговоры на философские, духовные темы, выступление в СМИ, перед большой или маленькой аудиторией психологов, философов, мудрецов, мыслителей, учителей, больше имеет характер пиара, зарабатывания денег, известности, признательности, узнаваемости.

Я уже говорила, что ни один размудренный мудрец ничего не знает, но говорит так, как будто знает что-то секретное и таинственное, поэтому истинные мудрецы замолкают и не вступают в споры с людьми и ограничивают своё общение до максимума. Они не многословны и если говорят, то говорят притчами и афоризмами.

В Шамбале ты будешь учиться молчать, больше оставаться наедине с собой, медитировать и созерцать, научишься соответствовать каждому своему слову и отвечать за него. Это сложно, но у тебя получится, потому что ты сам этого хочешь.

— Благовеста, получается, если человек научится отвечать за каждое своё слово, он автоматически начнет говорить мало, потому что каждое его слово начнет соответствовать цене золота?

— Да, это так!

— Викториан, сделай свои слова золотыми!

Истина и правда каждого слова в том, что человек соответствует каждому сказанному им слову и отвечает за него.

Человек, отвечающий за свои слова сперва очень подумает, а потом возможно скажет.

Такое отношение к слову определяет ответственное отношение к мысли, ведь слово, это высказанная вслух мысль, т.о. даже в мыслях человек станет себя дисциплинировать и контролировать, это значит, что никаких посторонних мыслей в голове не будет.

Контроль и ответственность за мысли и слова определяет соответствующие подконтрольные и ответственные действия человека, т.о. мысли, слова и действия будут соответствовать поведенческим характеристикам сути самого человека, его гармоничному триединству. Цепочка потянется и построится другое звено гармоничного триединства духа, души и тела, где мысль — это дух, слово –это душа, а действие –это тело.

Всё это дает божественную силу мысли, божественную силу слова, божественную силу действия.

Но этому надо учиться, а у тебя есть желание и возможности для этого.

Запомни, что основной возможностью для достижения всего являешься ты САМ, всё остальное к тебе прилагается как инструменты — помощники для реализации себя во всем. Жизнь, время, пространство — важные инструменты для реализации, хотя они тоже условны и относительны, но всё –таки ты их должен использовать в абсолюте, чтобы обрести бессмертие или хотя бы приблизиться к реализации этого.

Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.
электронная
от 360
печатная A5
от 504