Бесплатный фрагмент - Мой друг Дымок

Про собаку и свинью

В самые далекие времена, когда люди жили в пещерах, они начали понимать, что в такой тяжелой жизни им нужны четвероногие помощники по хозяйству.

И вот люди стали выбирать среди животных наиболее умных, смышленых, чтобы они верно им служили. За это люди кормили зверей, заботились о них.

Животные лезли из собственных шкур, чтобы понравиться людям. Они наперебой, не переставая ни днем, ни ночью, хвалились друг перед другом; одни превозносили свой ум, другие — хитрость, третьи — свою безмерную силу, четвертые — преданность. Из — за чего между животными часто вспыхивали ссоры, нередко –потасовки. И все непременно и постоянно подстраивали друг другу всевозможные козни, ловушки. Словом, чинили неприятности за неприятностями.

И так животным надоели эти постоянные интриги, ссоры и драки, что решили они миром прийти к согласию, кто же нужнее и полезнее человеку. Пал первый жребий на такое испытание собаке и свинье: собака слыла в округе самой умной и быстрой, свинья же кичилась своей силой и своим салом.

Вот решили собака и свинья: «Пойдем — ка мы к людям, пусть они возьмут нас на испытание — на что мы годны, кто из нас полезнее им в хозяйстве. Придем сегодня же на поле, где работают люди, и покажем им, что мы умеем делать».

— Я умнее тебя, — сказала собака свинье. — Значит, я и полезнее для человека.

— Погляди — ка, умник хвостатый, — прохрюкала ехидно свинья, — а как кушать, так к свинье за кусочком сала и мяса. С тобой человек враз с голоду умрет, доходяга ты безродная и облезлая.

Вот с таким возбужденным настроением пришли животные на поле. Друг на друга не глядят, держатся порознь. И каждый из них хочет, чтобы человек выбрал именно его.

Но крестьянам не было дела до прихоти животных. Он трудились на поле с самого утра, выкорчевывая дикие сорные травы. Вечером закончили работу, забросили мотыги на плечи и пошли усталые в свои пещеры. В сторону животных даже и не посмотрели, а те, в свою очередь, не рискнули приблизиться к работникам, чтобы не получить в лоб удары тяжелой палкой

Как только последний крестьянин покинул поле, свинья своим рылом стала подрывать траву и выворачивать ее с корнем. Поле становилось чистым. Свинья трудилась с азартом и без устали. Пятачок весь в земле, грязный, сама хрюкает от удовольствия: нет — нет да попадается в земле что — то ей на зубок.

Собака не осталась в стороне — как это, безмозглая свинья полезнее для человека, чем она, самая умная, смышленыш такой невероятный?

Попробовала было делать то же самое, но когти только беспомощно скребли по земле. Скребла, скребла собака, все лапы в кровь сбила, когти вывернула, а ничего у нее не получается. Скоро выдохлась она, бросила это «тупое занятие» — как она думала.

Рассуждала: «Такая низкая работа только для грязного животного, как свинья. Мне не хочется лапы свои марать». Отошла в сторону, и так презрительно смотрела, как работает свинья. А сама напряженно думает, как бы ей обхитрить свинью и показать людям, что она полезнее для них.

Вот пришла ночь, свинья увидела, что большую работу сделала, поле почти чистым стало. Значит, люди утром придут и останутся довольными ее работой. И возьмут ее, труженицу — свинью, в свое хозяйство. Пошла она домой, собака — следом за ней: она уже придумала свою хитрость.

Когда стало совсем темно, и свинья улеглась спать, собака снова прибежала на поле. Пушистым хвостом замела все следы свиньи, натоптала много своих следов, отпечатала их на земле как можно четче. Отбежала в сторону, любуясь своей хитростью: ведь именно ее следы были видны всюду. Каждый бы решил, что это собака так хорошо прополола, ни одной соринки нет.

Довольная своей изобретательностью, собака вернулась домой и незаметно улеглась спать, словно и никуда не уходила со своего ночного лежбища.

Поутру пришли люди на поле, чтобы посмотреть, что сделали собака и свинья, на что способно каждое животное, и решить, какое из них оставить у себя.

Подошли собака и свинья — трепетно ожидали они решение людей. Как только люди собрались, сообразительная, а, вернее, хитрющая собака тут же выступила вперед и громко заявила:

— Все поле прополола я. Можете сколько угодно смотреть — везде мои следы хорошо видны. Ох и устала же я. Но что не сделаешь для своего будущего хозяина!

Смотрят люди — действительно, на поле следы только собачьи. Смотрит свинья — и глазам своим не верит, ее следов нет. И одного, сколько не ищи — не найдешь

— Это я много часов кряду полола, — горестно захрюкала она, — а собака в стороне стояла, только насмехалась надо мной.

Но люди ее не слушали. Посчитали, что она из зависти так говорит. И собака здесь стыдно стало: она во все призналась

— Свинья — усердное животное, — смущенно заявила собака. — Это она пропалывала дикую траву, а я…я лежала на земле и живот свой грела.

Вот так люди и поверили собаке. Они поняли, что она всегда честная и добрая. Они взяли ее к себе в хозяйство и стали ее кормить.

Вот, Дымок, какие честные были твои предки.

— Нравится? — голос папы прервал наши с Дымком тихие настроения: «Продолжать?».

Я кивнул головой. Дымок тихонько посвистывал сквозь зубы. Как только папа замолчал, он приподнял морду, расплылся в тихой улыбке: «Мол, знайте наших. Мы такие, собаки, нас на мякине не проведешь, сами хоть кого за пояс заткнем. Мы такие смелые и честные. Не смотрите, что мы маленькие, мохнатые и не умеем говорить — а умом — то нас Бог не обделил».

Затем лизнул папу в руку, предлагая дальше рассказывать занимательные истории.

О собаке, рыбе и черепахе

А знаете ли вы, почему рыбы плавают с открытыми глазами?

Нет? Тогда слушайте сказку.

Мирно и спокойно жили рыбы и черепахи в море. Каждый занимался своим делом, благо места свободного в море было предостаточно.

И вдруг они услышали громкие звуки на берегу. Звук проникал на самое дно, вызывая у обитателей водного мира беспокойство. Выглянула одна маленькая любопытная черепаха из воды, видит, что стоят на берегу люди, поют и танцуют.

— Почему люди так громко поют? — с удивлением спросили рыбы. — Кто может объяснить?

— А я знаю, в чем здесь вопрос, — ответила юркая маленькая черепаха, — завтра у людей удивительный праздник, начинаются постные дни, и песнями они напоминают, что с этого дня нельзя убивать животных.

— Значит, люди перестанут нас ловить, — обрадовались рыбы, — а то уху им подавай, рыбу с лимонным соком. Просто уже не знаем, как спасать себя.

Но ответ черепахи поверг рыб в уныние: «Люди не будут убивать тех животных, что живут на суше, и есть им можно будет только рыбу».

— Такая человеческая несправедливость, — заговорили рыбы, — что хотят, то и вытворяют, никакие законы для них не писаны.

И здесь они стали соображать, что не одни они в беде — черепах тоже будут убивать, ведь живут они в воде. И даже радостно им стало от такого понимания.

— Нет, за нас не беспокойтесь, — возразили черепахи, — мы не живем в воде, ведь у нас и ноги есть. Живем мы на суше, в песке, а в воду заплываем, потому что ищем корм.

Возмутились рыбы таким ответом — ой как он им не понравился: выходит, им одним беда грозит!

— Люди посчитают вас обитателями воды, — стали убеждать они черепах, — а потому перебьют, как и нас.

Спор разгорелся у них не шуточный, волны пошли по воде от эмоций рыб и черепах. Черепахи, высовывая крохотные головки, яростно доказывали, что они — жители суши и во время постных дней люди не могут убивать их.

Вымотал этот спор рыб, и тогда они сказали:

— Нас нужно рассудить.

— Мы согласны, потому что уверены, что закон на нашей стороне, — ответили черепахи.

Решили они все вместе выйти на берег и найти советчика. Как раз в это время пришла на берег собака — воды испить.

— Черепахи родились на суше, — ответила им собака, — у них есть ноги, да и питаться они могут на земле, в отличие от рыб.

И вынесла свое, собачье, решение:

— Черепах следует считать жителями суши.

Обрадовались такому ответу черепахи и горячо поблагодарили собаку. Но рыбы выразили протест, им не понравился ответ собаки, и они предложили обратиться к тому, кто стал виновником тяжбы — к человеку. Черепахи и собака не возражали.

И вот отправились черепахи, рыбы и собака на поиски человека. На берегу реки сидел старый рыбак, который плел корзину.

— Скажи нам, почтенный старец, — обратились рыбы к старику, — черепахи водные или земные существа?

Подумал старик, потеребил бородку и ответил:

— Черепахи родились на земле, но могут жить и на земле и в воде, их еще земноводными называют. Однако яйца они откладывают на земле. Поэтому я считаю, что черепахи — прежде всего земные существа.

Обрадовались черепахи и собака ответу человека. А благодарные черепахи поклялись откладывать яйца для человека и собаки.

Вот почему в ямке черепахи лежат всегда три слоя яиц: верхний слой — для собаки, средний — для человека, а третий, самый нижний — для продолжения черепашьего рода.

Рыбы же так разгневалась на собаку, черепаху и человека, что в ярости выпучили глаза и не могут закрыть их до сих пор.

Вот так от рождения и до самой смерти живут рыбы с открытыми глазами.

Папа замолчал, рассказ закончился.

— Дымок, — обратился я к псу, — ты понял, что для тебя черепаха откладывает яйца на побережье моря? Когда — нибудь мы побываем с тобой там, и ты сможешь тогда свободно, без зазрения совести, кушать черепашьи яйца.

Пес пытался усиленно сообразить, какие они из себя — эти яйца черепахи? И какие же они на вкус? Но, видимо, воображения не хватило, как и мне. Поэтому он весь сосредоточился на приятных событиях истории, где собака, его сородич, принимает умное решение. И такое умиление, и удовольствие проглядывало на его морде, что я и папа не удержались от смеха. Пес поднял взгляд, в нем читалось: «Мы, собаки, вот такие — всегда горой за правду, за справедливость!»

Главные дела Дымка

1.Бегать быстрее ветра — первое и главное дело Дымка

Уроки в этой области собаке дали, видимо, еще в детстве, недаром папа считает ее охотничьей, борзой. Лохматое, озорное и зубастое, носится это четвероногое существо где попало: весь дом, весь двор наш и весь сад Арины, весь белый свет до самого забора или калитки — это все его владения.

Он может мчаться прямо, как лохматая стрела, как камень из пращи, не разбирая дороги, распугивая всех кур, гусей и даже напыщенных и чванливых индюков, перескакивая клумбы, кустарники, подминая под собой траву, словно каток прошелся. Воздух рассекает, как пушечный снаряд. Собственно, он не бежит — его просто несет вперед.

Или носится по кругу, как лохматая юла, иногда поднимаясь в воздух и описывая там красивую дугу, — все — таки законы гравитации и на собак распространяются. Собака не просто взлетает — ее швыряет.

Дымок имеет едва ли не совершенную координацию движения, поэтому он и позволяет себе такие физические упражнения сверх меры. Он словно участвует в рекордах на скорость и выходит победителем: он гонится за мячом, преследует кошку, прыгает в высоту за птицей и в длину за конфетой, бежит с препятствием (палка в зубах) и при этом еще сотни раз успевает вильнуть хвостом.

2. Пробовать на зуб

Дымок поначалу кусал и грыз просто — напросто все, что встречалось на его пути: ковры, домашние туфли, цветы, мыло, одежду, щетки и другое. Если же у него рядом ничего подобного не было, то он начинал грызть собственную ногу и хвост, да так основательно, что впоследствии образовывались ранки.

Он проявил в первые дни необыкновенную выдержку и упорство, когда изгрыз все обои около входной двери и бахрому на оконных шторах. А с садовым шлангом он расправился в считанные минуты, превратив его по всей длине в душ с большими отверстиями.

А когда в доме наступала тишина, то я проявлял подозрительное недоверие этому молчанию — почему это Дымок так долго сидит смирно?

Дымок с победоносным видом поднимался и вертел коротким куцым хвостом: под ним лежали клочки бумаги и остатки некогда лохматой щетки.

3. Вольные упражнения

Для придания пластичности телу и плавности движениям Дымок прибегает к ритмическим упражнениям. Например, почесывание задней ногой за ухом или под подбородком, ловля мнимых блох на собственной шкуре. Последние движения особенно развивают грацию, гибкость.

Нравится Дымку выкапывать мышей из земли. Лапы работают стремительно, как пропеллеры, земля летит в разные стороны, словно экскаватор в ямке работает. Мордашка исчезает в земляной яме с быстротой солнечного луча. И вот только туловище без головы на поверхности и торчком, как сухой стебель камыша, куцый хвост. Мне приходилось не раз вытягивать собаку из ямы за этот хвост. Зато азарта она получала от этого занятия ничуть не меньше погони за кошкой.

4. Смешные черты моего пса:

он озорной и веселый, плутовато щурит глаза; он любит моих друзей; он умеет кормить кур, они слушаются его; он очень быстро бегает, как прирожденный охотник; он любит мои сказки; он даже подает голос, когда подходит время сказок; он не боится индюков; он защитил меня от злой собаки; он любит овчарку Нику; и он помогает мне рубить дрова.

5. Мои рассказы о собаках

Уверяю вас, что я и сам многое узнал удивительного о собаках, когда был вынужден читать книги про них, чтобы потом пересказывать Дымку. Чем не движущей силой нового знания выступил мой пес?

Дымок не пропускал ни одного вечера, чтобы не напомнить мне о моей обязанности стать на некоторое время мудрым человеком и поведать ему истории о разных собаках. Для этого Дымок придумал особый способ воздействия на меня. В один и тот ж вечерний час он неожиданно с воинственным кличем налетал на меня, молниеносно атаковал мои брюки, пытаясь их порвать. Причем, вцепившись в штанину, он не на шутку урчал, мотал штанину из стороны в сторону, пока я не поднимал руки вверх и не кричал: «Все, сдаюсь! Готов рассказывать истории!»

Дымок здесь же становился тихим и смирным, забирался в старенькое кресло, немного потоптавшись, а затем поджимал лапы и убирал под них хвост. Мохнатая морда выражала учтивость, глаза светились угольками желания. Ни дать, ни взять — самый примерный ученик. И вообразить было нельзя, что еще минуту назад это был шерстяной торнадо, смерч.

Однажды я рассказал ему не сказку, а сущую правду — чтобы он стал весьма образованной собакой. И полученные от меня правдивые знания использовал в своей жизни, потому что я говорил о собачьих природных нравах и обычаях.

— Знаешь ли ты, Дымок, — начал я, — что много столетий назад собака была диким зверем? Она не знала человека, избегала его. Потому что и сам человек в ту пору был еще дикий, он не имел домашнего очага и уюта, все привык делать сам, помощники ему были не нужны.

Собаки тогда жили большими стаями на огромных лугах, которые называют степями. Лесом владели другие животные: волки, медведи, олени. Собаки без надобности туда не забегали, а все время проводили в степи. Вот почему ты так любишь луг и носишься по нему, что, кажется, уши вот — вот оторвутся и лапы отлетят.

А знаешь ли ты, Дымок, почему каждый пес перевернется раза три вокруг себя, прежде чем лечь спать?

Не знаешь? Так запоминай, а потом и другим псам расскажешь. Все это связано с вашей первой, кочевой жизнью в степях. Чтобы устроить себе мягкую и уютную постель, твои далекие предки приминали высокую густую траву, для чего кругами ходили на одном и том же месте. Так вы, собаки, делаете до сих пор, даже если устроились сидеть в кресле, как, например, ты. Ты же перед этим несколько раз потоптался в кресле.

А почему собаки лают и перекликаются? Тоже не знаешь? А потому это происходит, что в степи твоим пращурам нужно было подавать голос, чтобы в ночи не потерять свою собачью стаю.

А знаешь, почему собаки поднимают ножку перед каждым камнем и деревом и поливают его? Так они делали в степи, чтобы каждый пес из стаи мог по запаху узнать своего собрата.

Еще удивительное то, что вы, собаки, зарываете куски хлеба и кости в землю. И знаешь, почему? Чтобы сохранить еду на голодный, так называемый черный день. Так вы делали тысячи лет назад. А значит, уже тогда вы были умные!

А вот история о том, как собака стала жить вместе с человеком.

Произошло это примерно так.

Увидел человек, что живут собаки стаями в чистом поле, никого не боятся, ни от кого не прячутся. Понравилось это ему, и стал он тоже жить стаями. А так как человек питается мясом, убивала человеческая стая много — много зверей. И образовалось возле стойбища людей множество костей.

Поскольку собаки были умные, собрались они на совет и решили:

— Зачем нам охотиться на зверей, когда возле людей всегда можно найти кость и кусочек мяса!

И с тех времен стали собаки жить возле людских стоянок, сопровождать их кочевья, и постепенно так получилось, что собаки и люди привыкли друг к другу и живут вместе.

Вот почему ты, Дымок, как собака, принадлежишь не к собачьей стае, а к человеческой стае. Ты живешь со мной, человеком, пусть и маленьким, — и я твоя стая, твоя семья; я люблю тебя, как родного — и, как родного, любишь ты меня.

А вот теперь я расскажу тебе, Дымок, про борзых и других собак. Тебе же это интересно знать? Вижу, вижу по твоей покорной позе, что хочешь услышать.

Вот послушай, как появилась борзая.

Творец не создал собак первыми из всех зверей. Он оставил это творение напоследок. Решил он сделать разных собак. Для этого собрал материал, из которого собирался творить самых умных животных, то есть собак: кости, мясо и шерсть. Разложил отдельно материал на три группы — группа костей, группа мяса и группа шерсти.

Живо и быстро он создал маленьких фокстерьеров и пинчеров, вот почему их и считают самыми умными собаками. И здесь случился обед.

— Обед пропускать нельзя, — молвил Творец. — Пойду отобедаю, а потом продолжу дело.

Пообедал Творец и решил часок поспать.

Как раз пробегал мимо кучи костей заяц длинноухий. Не могли кости быть посрамленными таким маленьким зверьком¸ вскочили, резво залаяли и умчались вдогонку за зайцем.

Вот так заяц и создал борзую собаку. Одни кости в ней; мяса, кажется, совсем нет.

А группа мяса тем временем проголодалась. Завертелась она, зафыркала, запрыгала и превратилась в бульдога. Потому — то бульдоги и сделаны из одного мяса.

А что оставалось делать группе шерсти? Посмотрела она кругом, видит, осталась одна. Зачесалась она, заскучала, проголодалась и пошла искать еду. Так появился сенбернар, который весь состоит из одной шерсти.

В группе шерсти остались одни лохмотья. Из них сделался пудель. А из самых мелких лохматушек получилась так называемая японка или пекинская собака.

Когда вернулся к рабочему месту Творец, из трех групп материала почти ничего не осталось. Отыскал он, правда, в траве один длинный черный хвостик, два уха от гончей, четыре коротенькие ножки, как клювы у дятлов, и длинное, как у гусеницы, тело.

Подумал Творец, повертел материал в руках и сделал из всего этого разнообразного материала таксу.

***

Придумал я для Дымка сказки, чтобы быстрее он засыпал.

Сказка про Слона

В давние времена жил пес — дворняга, звали его Слон. Как бы в насмешку — был он маленький, серенького цвета, только ушки черные, как крыло воронье, а нос еще чернее, как антрацит. В знак того, что он настоящая беззлобная дворняга, хвост был у него короткий и без шерсти, а морда всегда добродушная.

А вот вилял Слон хвостом так здорово, что мог ими стебли любых цветов срубать, как топором будто бы. Хотя этого он себе, Дымок, конечно, не позволял. Но хвостом своим, ну просто замечательным хвостом, гордился.

Был этот пес настоящий герой, хотя и рост имел небольшой. Зато характер был у него, как металл, никого на свете не боялся. Хороших людей не трогал, не кусал, не полагалось ему этого; а вот недоброго, злобного человека не пропускал — сразу кидался и мог даже загрызть его, если тот людям горе причинил. Прямо хватал его за горло, и тому конец приходил.

И вот однажды сказали ему, что в далекой горе, в пещере появился страшный зверь — лев с двумя головами. Пожирает он животных и людей, и собак даже. Представь себе, даже и собак!

Такой беды нельзя было допускать дальше! И вот Слон отправился в горы, чтобы зверя дикого победить.

И как ты считаешь, убил он льва с двумя головами? Ну конечно же! Он же герой.

Слон разбежался, взлетел, как ракета, и впился в туловище льва. Зверь завизжал, пытался убежать, но Слон ударом хвоста отрубил ему одну голову за другой. Вот какой победитель был Слон со своим хвостом.

В следующий раз отправился на бой с драконом, у которого было семь огнедышащих голов. Как победил его Слон? Пролез под брюхом, снизу ударами своего могучего хвоста отрубил ему все головы.

Появился в горах великан — людоед, каждого путника съедал, страшно стало людям, призвали они героя Слона. Как, по — твоему, он победил великана — людоеда? Правильно. Подбежал к злодею и ударил по ногам сильно своим коротким и острым, как лезвие ножа, хвостом. Заревел, как бык, от боли великан и, хромая, бросился с горы вниз и разбился.

А еще Слон обратил в бегство войско свирепого царя Зеленых Болот. Привел к селению людей этот злобный царь диких воинов, вооруженных саблями. Начали они убивать людей, поджигать дома, уводить в полон женщин и детей.

Быстрее молнии примчался на помощь Слон. С грозным лаем храбро кинулся он на врагов. Задрожали они, а Слон, рассвирепев, бесстрашно размахивал хвостом, как настоящим мечом, поражая им воинов беспрестанно. Падали они замертво. И вот Слон разбежался, прыгнул высоко, перелетел войско и опустился прямо перед шатром злого царя Зеленых Болот. Весь ощетинился и вцепился в горло царя, тот и испустил дух. Войско, потеряв военачальника, в панике разбежалось.

Так Слон победил кровожадного врага, спас людей от гибели.

Сказка про Орла

Жила большая стая собак в прерии или, по — нашему, — в степи. И вот родился пес с розовым носиком. Назвали его родители Орлом, думали, что вырастет из него смелый пес. А Орел рос боязливым, даже тени своей боялся. А если ветка упадет или ежик прошуршит — у собаки душа в пятки.

Подрос Орел, год ему исполнился. И решил тогда никого не бояться, а то в этой жизни ничего кроме собственного хвоста и не видел — так боялся смотреть на мир.