Магазин
О сервисе
Услуги
Конкурсы
Новости
Акции
Помощь
8 800 500 11 67
RUB
Сменить валюту
Войти
Поиск
Все книги
Импринты
Бестселлеры
Бесплатные
Скидки
Подборки
Книги людям
18+
Все
Общественные науки
Общество и культура: общее
Оглавление - Методологическое пространство мышления о культурно-специфическом и посткультурно-общечеловеческом
Вадим Беляев
Электронная
200 ₽
Печатная
803 ₽
Читать фрагмент
Купить
Объем: 268 бумажных стр.
Формат: epub, fb2, pdfRead, mobi
Подробнее
0.0
0
Оценить
О книге
отзывы
Оглавление
Читать фрагмент
Предисловие
Глава 1. Методологические окрестности мышления о всечеловеческом и общечеловеческом
1. Общечеловеческое как постановка и решение общезначимых проблем. Конфликт культур и посткультурная общечеловечность. Модерн как решение общечеловеческих проблем. Посткультурные проекты мировых религий и модерна. Концепция Данилевского как депроблематизация общечеловеческого
2. Законы истории и исторические императивы. Интеркультурное самосознание как продукт модерна. Посткультурный и культурный акценты
3. Всечеловеческое и общечеловеческое. Общечеловеческое как пространство общезначимых проблем и решений. Консервативный смысл отрицания общечеловеческого
4. Всечеловеческое как способ сохранить своеобразие множества культур. Общечеловеческое как способ создать пространство для «человека вообще»
5. Типы культурных взаимодействий и проекты общечеловеческого
Глава 2. Методологические окрестности мышления о философской культурологии
1. Наука модерна как одно из выражений «посткультурного» ответа на вызов «культурной» социокультурной архитектуры. Два типа посткультурного
2. Традиционно-универсалистский и цивилизационный подходы. «Новый универсализм» и интеркультурная архитектура. Христианство как посткультурный проект. Посткультурная социология
3. Принцип смыслообразования как абстрактный принцип своеобразия. Социокультурные системы как коллективные способы решения жизненно важных проблем
4. Возможность конфликта принципов смыслообразования со стратегиями решения общечеловеческих проблем. Недостаточность «всечеловеческого»
5. Между культурным и личностным «я». Отказ от общечеловеческого содержания ради своеобразия?
Глава 3. Методологические окрестности мышления о гуманизме и универсализме
1. Европейский универсализм и параметры общего социально-технологического развития. Типы культур и типы рациональностей. Какую группу проблем решает европейский тип рациональности?
2. «Новый универсализм»? Группы проблем, решение которых направляет к посткультурному. Контр-посткультурное движение как возврат к до-модерновому. Насколько значимо различие логико-смысловых миров?
3. «Цивилизационное равенство» и логика посткультурной революции
Глава 4. Методологические окрестности мышления о сравнительной философии
1. Возможна ли философия по ту сторону принципов культурных систем? Посткультурные революции в мировой истории
2. Релевантность философий проблемам и решениям своих культурных систем. Посткультурное содержание культурных систем и философий
3. Философия и интенция универсализма. Метакультурная и посткультурно-интеркультурная стратегии
4. Проблема соизмерения культурных систем и посткультурная философия. «Новый универсализм» и неадекватная интерпретация посткультурного универсализма модерна
5. Философия модерна и посткультурный проект Просвещения
Глава 5. Методологические окрестности мышления о евразийстве
1. Общечеловеческое как ответ на вызов несоизмеримости ценностных систем культур. Культуры и посткультурные революции первого и второго поколения
2. Культуры как системы решения проблем и ответов на вызовы. Внутренняя конфликтность культур. Общечеловеческие содержания культур. Конфликт проектов посткультурно-общечеловеческого. Проекты общечеловеческого и борьба социальных систем
3. Системоцентризм евразийства и контр-системный пафос мировых посткультурных революций
4. Модерн как «богопротивное» глобальное «расколдовывание мира» и возвраты к локальным культурам как множество «новых заколдовываний». Христианство и ветхозаветный план логики евразийства
5. Оценки концепции евразийства. Евразийство как авангардная конструкция, направленная на восстановление великой России в системной борьбе с Западом
Глава 6. Методологические окрестности мышления о контурах многоцивилизационного мира
1. Оспаривание европейской модерности как универсальной модели развития и проблема общечеловеческого
2. Многонациональность и многоконфессиональность страны и проблема «локального общечеловеческого». Общечеловеческое как глобализация логики «локального общечеловеческого». Пространство общечеловеческого и мировой капитализм
3. Проблема «локального общечеловеческого» и коллективизм-патернализм неевропейских цивилизаций. Шкала «самоорганизация — внешняя организованность» и шкала «развитость — неразвитость». Идея «цивилизационной специфичности» и оправдание неразвитости
4. Панцивилизационная парадигма и развертывание общечеловеческой проблематики в истории. Посткультурно-общечеловеческая и функционалистско-инновационная революции модерна
5. Цивилизации как внутренне противоречивые системы. Идеально-проектный, культурно-специфический и социально-системный планы. Реализация проектов посткультурно-общечеловеческого в русской истории
Глава 7. Методологическое пространство мышления об общечеловеческом в логике культурно-исторического развития
1. Забыть об общечеловеческом?
2. Марксизм между «посткультурной» революцией модерна и «культурными» контрреволюциями. «Новая современность» как «новый романтизм»
3. «Цивилизация как историческая эпоха» и логика общего деятельностного развития. Антиколониализм и принятие неевропейскими странами функционально-инновационной революции модерна. Мировой смысл посткультурной революции модерна
4. Логика перехода неевропейских цивилизаций к зависимому типу развития и посткультурно-общечеловеческое содержание модерна
5. «Субстанциально-деятельностный» подход и функционалистская революция модерна. Отличительные черты российской цивилизации
6. Развитие незападных цивилизаций и борьба глобалистских проектов (посткультурных революций) в мировой истории. Необходимость дифференцированного анализа социокультурных систем
7. Развитые неевропейские страны и логика общего деятельностного развития. Логические просчеты в концепции Н. Я. Данилевского
8. Почвеннический коллективизм против мирового индивидуализма. «Новая современность» и мировой антибуржуазный фронт
9. «Новая современность» как мировая «культурная» революция. Варианты «Нового средневековья»