Бесплатный фрагмент - Механизмы разума

Часть I. Открытие тайных структур Разума

Откуда же возьмётся в нашем мире что-то хорошее, если у нас даже таких мыслей нет? А люди всё более и более возмущаются, негодуют, обижаются, гневаются, плодя негативные мысли. Они совершенно не понимают, что творят со своей жизнью и жизнью тех людей, которые находятся рядом с ними!

— Как же здесь у нас и в нашей стране всё плохо, а на другом конце планеты всё хорошо! — возмущается пожилой мужчина. — Когда же и мы начнём жить как люди? Никогда в этой стране не будет нормальной жизни для простых людей! Её никогда в ней не было и уже никогда, наверное, не будет! Почему на Западе — всё хорошо, а у нас в России — всё плохо?

Это был его любимый «конёк», на которого он тут же садился, как только начиналась какая-либо беседа. Вот и сейчас за праздничным столом он снова стал высказывать своё недовольство страной, правителями, чиновниками и всем остальным, что ещё осталось в его жизни.

— Как же у нас всё плохо и как в такой стране можно жить? А вот там, на Западе, всё прекрасно и только там можно жить! Что же у нас за люди такие, что обычную жизнь превращают в каторгу?

Представляете себе, какие он плодит негативные мысли о своей стране, о её правителях, о чиновниках и о простых людях? А сколько в нашей стране таких людей, у которых существуют только такие негативные мысли? Они их питают всем своим разумом и его силой. Сколько же они дают им своей ментальной силы! Это уму непостижимо! А если множество подобных ему людей сложить в единое целое, тогда какую сильную энергетику получат такие негативные мысли?

Только к нашему большому сожалению негативные мысли обязательно материализуются [1]. Чем более они от людей получают разумной энергии, тем быстрее они материализуются. Как же тогда у нас будет всё хорошо, если у нас даже таких мыслей, о своей прекрасной стране и счастливой жизни в ней, совсем нет!

Воистину, мы не ведаем, что творим!

И они хотят в такой ужасной стране, где у людей о ней существуют только негативные мысли, хорошо жить? Кто же здесь виноват в том, что страна полностью соответствует этим негативным мыслям? Только эти люди, плодящие их, никогда не будут считать себя виновными в том, что в этой стране из-за них так плохо живётся.

— Это президент во всём виноват, это он правительство назначил тупое и безмозглое, которое ведёт страну в пропасть! Его чиновники совсем обнаглели — всё ворую и воруют и у простых людей последнее отбирают!

Только кто же из нас поверит тому, что наши мысли обязательно материализуются, что о чём мы думаем, то и получаем? Мы даже не задумываемся о том, что своими мыслями сами влияем на свою жизнь.

— А действительно, причём тут наши мысли? Разве мы мыслями строим свою страну и жизнь? Что-то в это мало верится.

…

А чем же ещё? Мы явно видим, как материализуются наши мысли, только с технической точки зрения, — ракеты, дома, электростанции, железные дороги, автомобили, гаджеты, компьютеры и т. п. Но есть ещё и скрытые мысли, которые влияют на нашу жизнь: как мы мыслим, так мы и живём. Только жизнь — это не только видимые технические достижения нашего разума и материальный достаток, но ещё и скрытые достижения другого, более тонкого порядка, о которых мы практически ничего не знаем. Мы не задумываемся о том, каким образом мысли, желания и чувства влияют на жизнь человека и влияют ли?

А ведь мы мыслим постоянно. Этот механизм разума работает у нас без остановки. Только никто серьёзно не задумывается о том, что каждая наша мысль обязательно материализуется. Все вместе они образуют в нашей жизни, по своей величине, нечто среднее, как-то компенсируя энергетику друг друга. Через свои мысли мы своё индивидуальное будущее формируем сами. Никто за нас это не сделает, если только нам не помогут в этом самые близкие люди и смерть не остановит нас в этом процессе мышления. Но близкие люди нам его могут даже испортить, если будут относительно нас иметь негативные мысли.

Тут вступает в беседу женщина, которая начинает негативно высказываться о своих переживаниях в отношении внучки. Она стала говорить, что сильно переживает за неё и как бы с ней чего плохого не вышло? Она боится за неё, формируя негатив страха. И хорошо, если у внучки будет сильная внутренняя энергетика, которая компенсирует негативные переживания её бабушки и не даст им материализоваться. А если нет?

Все переживания за своих близких людей у нас почему-то бывают, чаще всего, только негативного характера: «Как бы чего плохого не вышло?». Мы такими мыслями, вместе со своими страхами за них, сами притягиваем негатив к своим близким. А когда с ними действительно что-нибудь случается неприятное, то мы тут же переживаем за них, уже стараясь думать только о хорошем. А что, сразу же нельзя было думать о хорошем, чтобы не допустить негатива в жизни близкого человека?

Когда эту женщину предупредили о том, что нельзя думать о близком человеке в негативном плане и бояться за него, то она, немного подумав, ответила, что она просто не может думать по-другому!..

— У меня только такие мысли в голове и по-другому я думать не умею. У меня это не получается.

Вы понимаете, что мы получаем очень много людей, которые не могут изменить привычный ход своих мыслей. Они ими просто не могут управлять. Эта женщина созналась именно в этом. Она не может изменять свои негативные мысли и убирать страхи, заменив их мыслями о счастье внучки. Её попытались убедить в обратном и снова попросили «выкинуть» плохие мысли из головы. Только это ей ничем не помогло. У неё действительно ничего не получалось. Она просто не могла думать по-другому и к ней постоянно приходили только эти негативные мысли. Это уже была сила привычки.

И что же мы тогда хотим, если её сила привычки, думать негативно, настолько велика, что она с ней даже ничего поделать не может. Негативные мысли обрели столько её разумной силы, что уже сами стали управлять её разумом. Она даже, не замечая этого, просто стала их рабом. Осознавать это — отвратительно и ужасно. Оказывается, что обычный человек собою не владеет, что он самый настоящий раб мыслей, и как правило, негативного характера. Переучить таких людей уже не представляется возможным. А сколько ещё их существует в нашем мире?

А как было бы хорошо, если бы нами управляли только светлые мысли о прекрасной жизни, о хорошем здоровье, о счастье и т. п. Они бы тогда сами по себе материализовались, и мы бы жили здоровенькими людьми в радости и в счастье. А если бы мы ещё мыслили только о Боге с его божественной жизнью и наполняли бы мысли о Нём всей своей ментальной силой, тогда бы мы построили настоящий Рай на планете Земля.

— А материализовался ли тогда Бог на планете, если бы мы постоянно думали только о Нём?

…

Тогда бы человек материализовал Бога в себе и стал бы Им. Мы уже ранее описали механизм материализации мыслей и его работу [1]. Не возникает никаких сомнений в том, что наши мысли о Боге обязательно материализуются, что Он тогда непременно снизойдёт к нам. Только сколько людей сегодня верят в это? Сколько таких мыслей о Боге мы сегодня имеем на планете?

Их нет! Даже сильно верующие, религиозные люди не зовут Его снизойти к нам на планету и в себя, а держат Его только на Небесах. Они просто ждут Его второго пришествия на планету в новом человеческом обличии и не более того. А ждать Его можно долго, пока сама Природа не ускорит этот эволюционный процесс. Сам человек сегодня ничего для этого не делает. Он просто ждёт, надеется и верит. Далее этого его религиозная мысль не идёт.

— А сколько у нас есть таких мыслей, чтобы Бог пришёл к нам на планету и не когда-то в будущем, а сегодня?

…

Интересно получается, что мы Его просим о чём угодно, но только не об этом!

— А разве мы можем своими мыслями значительно ускорить Его приход на планету?

…

Но мы же не просим Его об этом. Мы же Его держим на Небесах, внутри рамок икон, но ни в коем случае не в своей реальной жизни. А как же нам тогда жить рядом с Ним, если мы в себе имеем гнев, жадность, корысть, вожделение, похоть, воровство, казнокрадство, эгоизм и т.п.? Что же нам тогда с ними делать?

— Мы же тогда, такие «грязные», не сможем к Нему подойти или сможем?

…

А ведь многие из нас со своей «грязью» никак не хотят расставаться. Тот мужчина, описанный нами ранее, плодит негативные мысли только потому, что сам запустил в себе этот негативный разумный механизм. Он настолько у него стал могущественным, что мужчина, даже если и захочет, не сможет его остановить. Он никак не сможет сам переключиться на светлые мысли о прекрасной стране и счастливой жизни. Все светлые мысли, обладающие меньшей силой, им будут подавлены. Они для него просто не существуют. Нужно быть очень совершенным в своём разуме, чтобы это понять и далее исправить ситуацию в лучшую сторону.

Если откровенно говорить о Боге, то Он помогает каждому человеку независимо от его внутреннего состояния. Если человек обращается к Нему, то помощь обязательно придёт. Бояться Бога нам нет никакого смысла. Боятся его должны только люди-демоны, которые хотят ими оставаться, и подобные им существа.

— Почему же тогда у нас процветают эти негативные жизненные ситуации и мысли, если Бог помогает каждому из нас?

…

А много нас обращаются к Богу с целью своего разумного совершенства? Мы просим Его о чём угодно, только не об этом. Вот негатив у нас и процветает. В своих религиях и умах мы отформатировали Бога, ограничили Его рамками икон и отправили на Небеса, повесив Его лик на стену храма. Чем дальше Он будет от нас, тем лучше, а то нам снова придётся Его распять, чтобы не мешал людям жить, так как они живут, — в сумраке Тьмы. Истинно верующих людей на планете не так уж и много. В своих мыслях многие из нас Его могут даже отрицать, что обязательно скомпенсирует мысли других людей о Боге.

— Каким тогда будет средний результат мышления нашей цивилизации о Боге?

…

Он может быть даже отрицательным, что мы и наблюдаем в нашем мире, где сегодня всё более захватывают власть люди-демоны. Без Бога не будет ни счастья, ни радости. Вот у нас их и нет, как нет и самого Бога. Мы сегодня имеем в своей жизни только их негативные противоположности, как страдание и горе. Мы уже наяву это видим. Наша цивилизация погрязла в негативе, который мы сами себе своими же мыслями и создали и далее продолжаем создавать. Его накопление продолжается, что может привести и уже приводит нас к сильному страданию, горю и даже может привести к мировой войне на выживание. Только после войны, если мы в ней выживем, могут снова вернуться светлые мысли о том, что она закончилась и что теперь начнётся радостная и счастливая жизнь. А разрушать и перерабатывать свой негатив нам обязательно придётся, ибо так устроен наш мир.

Без Бога нас кто-то другой приучает мыслить только негативно. Со всех сторон на нас льётся такой негатив: «То не так, это не так, а там вообще безобразие и смерть!», и снова по кругу. А где же светлые мысли о хорошем: «То хорошо, это хорошо, а там вообще всё прекрасно!», и снова по кругу? Почему мы не думаем о светлом и счастливом будущем, а обязательно боимся за него и страшимся его прихода?

— Не пора ли нам уже переключить нечто в себе, чтобы плодить только хорошие мысли?

…

Самое интересное состоит в том, что нам никто и ничто не мешает иметь только позитивные мысли. Но мы настолько привыкли мыслить негативно, что переучиваться нам придётся очень долго и тяжело. Попробуйте, например, переучить ту женщину, о которой мы только что говорили. Получится ли это у вас? Скорее всего не получится, ведь переучивание — это очень тяжёлый мыслительный труд и не каждому он под силу. Легче научить человека чему-нибудь новому, чем переучивать его заново.

По своему неведению обычный человек всё же хочет, мысля негативно, получить прекрасную жизнь. Но разве это возможно? Без Бога мы счастливой жизни никогда не получим и позитивных мыслей иметь не будем, ибо они исходят только от Него. Рай возможен только с Ним. Только Его Свет даёт нам такую счастливую жизнь, а мы подкрепляем её своими светлыми мыслями.

Негативные мысли имеют другой источник вдохновения. Он принадлежит Антиподу Бога (не станем называть Его имени). Другого варианта не бывает: или мы мыслим позитивно и имеем в себе Бога, или мы мыслим негативно и без Него. Что вы выбираете? Мы же пока к этому выбору относимся неосознанно, что позволяет Антиподу Бога вкладывать в наши головы негативные мысли. Мы даже сами помогаем ему в этом.

Например, Свет Бога обязательно проходит через человека, который является его проводником на планете. А человек Его Свет берёт и «отправляет в канализацию», превращая в негатив и Тьму! Вокруг нас Свет Бога, а внутри нас Тьма и негатив, которые мы тут же направляем наружу, делая наш мир ещё более сумрачным. Свой мир мы сами превращаем в нечто негативное, ведь более никого на нашей планете нет, кто бы мог это сделать.

— Как такое возможно? Как мы умудряемся обратить Его Свет во Тьму и чем?

…

Давайте проведём простой опыт и попробуем убрать из своей головы все негативные мысли. Что у нас из этого получится?

Может быть некоторое время у нас это и получится, но далее всё опять вернётся обратно. Здесь даже более уверенней можно сказать, что ничего у нас из этого не получится. Сегодня сами мысли всё ещё управляют нами, а не мы ими [1]. Мы не сможем ими распоряжаться сами. У нас нет достаточного уровня ментальной силы, чтобы заставить негативные мысли уйти. Своим обычным разумом изменить себя и свой мир у нас никак не получится. Разум — более исполнитель, чем творец.

Конечно, мы можем не давать свою ментальную энергию некоторым негативным мыслям, которые ещё не обрели достаточной силы. Они тут же начнут сопротивляться и будут возвращаться к нам до тех пор, пока не ослабнут полностью или не победят нас. Если мы им «объявим войну» и попытаемся от них избавиться, как от назойливых мух, то они предпримут всё возможное, чтобы остаться в нашей голове и далее нами повелевать.

А как бывает трудно обычному человеку выбросить из своего разума даже какую-нибудь слабенькую мыслишку. Но если мы этого делать не будем, то как тогда мы сможем изменить свою жизнь в лучшую сторону? В противном случае нас ожидает постепенное падение в Ад, где все мысли, желания и чувства в своём негативе будут только возрастать.

Нам необходимо провести серьёзный анализ той ситуации в цивилизации, которой мы достигли в плане совершенства своего обычного разума. Мы уже достаточно понимаем, что нам необходимо сделать всё для того, чтобы убрать из своего разума все негативные мысли. Нам надо провести исследование и найти те механизмы нашего разума, которые позволят нам это сделать.

Глава 1. К чему мы пришли в своём настоящем?

Идиллия нашего сверхразумного будущего прекрасна и нам есть куда стремиться. Только наше сумрачное настоящее отбивает к нему всякую охоту.

Современное состояние цивилизации находится в довольно сумрачном и печальном состоянии. Хотим мы этого или не хотим, но вокруг нас присутствует зло. Своими негативными энергиями оно портит нам все наши светлые начинания. Зло обращает их в груду «пепла», во зло и тьму. Весь двадцатый век наполнен страданиями и горем, а новый век пытается продолжить его начинания в этом же ракурсе.

Современный мир таков, что действительно хочется сбежать от него на Небеса или обрести потустороннюю Нирвану. Только они смогут помочь нам забыть о нём. Вот только в плане нашего совершенства это нам ничего не даёт. Все мы с планеты не удерём и нам с ней нужно что-то делать.

Цивилизация состоит из отдельных людей. Все вместе мы формируем свой мир и свою общую жизнь. Исходя из этого, мы всё более начинаем понимать, что каждому человеку нужно будет измениться. Взамен тёмных и грязных мыслей нам необходимо будет переключить свой разум только на их светлое качество. Это реально поможет нам приступить к изменению себя и мира. Другого пути, который бы смог быстро изменить наш мир и самого человека, у нас нет.

— А чем должно закончится совершенство человеческой цивилизации в обычном разуме? Какова будет её конечная эволюционная цель, которая должна быть явно связана с нашим светлым будущем?

…

Прежде всего, это будет гармоничный мир, который мы называем Раем. Даже Библия указывает нам на то, что мы должны будем вернуться обратно в Рай (в Царствие Божие). Мы здесь подразумеваем, что в нашем будущем мире существование зла будет невозможным. Только такое светлое будущее можно будет считать нашим совершенством.

Только нам без полного преобразования и трансформации зла или его окончательного уничтожения никак не обойтись. Если мы имеем в виду наш обычный мир Разума, в котором мы живём, то каким разумным инструментарием мы его можем таким светлым сделать? Мы здесь не имеем в виду новую ступень эволюции, нам бы со своим обычным разумом пока разобраться.

Но если мы сами плодим зло, то получается, что нам самим это можно остановить и исправить. Только сегодня зло настолько сильно въелось в наш обычный разум, что нам стало очень тяжело отличить его от добра. Оно даже специально нас запутывает, чтобы мы приняли зло за добро и избавились бы уже от добра, вместо зла. Прежде чем начать какие-либо деяния относительно зла, нам необходимо научиться отличать его от добра, вскрывая всю его ложь. Без такого различения мы даже можем вместо зла избавиться от добра. А это уже будет самая настоящая катастрофа.

Истина нашего обычного разума как раз заключается в том, чтобы увидеть в нём то, что совершенно (добро) и требует только более точной «шлифовки», и то, что несовершенно (зло) и подлежит изменению. Если невозможно будет изменить зло и обратить его обратно в добро, то его придётся полностью подавить, лишив ментальной силы.

Для этого нам нужно будет познать все части нашего обычного разума и их все, через процесс различения, разделить на светлые совершенные части и тёмные несовершенные структуры. Далее нам предстоит серьёзная работа по дальнейшему совершенствованию нашего обычного разума — устранение в нём его несовершенных частей. Все они должны быть обращены к Свету и объединены в единую структуру разума человека.

Люди-заборы

— Что же мы имеем сегодня в своём обычном разуме для такой светлой работы?

…

Глядя на современное состояние цивилизации, так и хочется воскликнуть:

— Люди! Остановитесь на мгновение! Обернитесь и посмотрите вокруг себя! Что же Вы видите?

…

Вы везде увидите высокие каменные заборы, металлические двери домов и квартир, решётки на окнах и кругом будут замки, много грязи с мусором и сплошные охранники, охранные сигнализации и системы видеонаблюдения. Получается, что это и есть всё то, к чему мы пришли в своём индивидуальном разумном совершенстве и в своей общественной эволюции.

Люди почти полностью огородились друг от друга, замкнулись внутри себя, живя за железными дверями и каменными или бетонными стенами в своих индивидуальных замкнутых мирках. Но даже там внутри их мирков, внутри их домов и квартир между людьми очень трудно найти взаимопонимание, милосердие, сострадание, любовь, счастье и радость. Они где-то на нашем эволюционном пути потерялись.

Мы даже в своём разуме наставили «каменных заборов», чтобы не общаться со своими близкими людьми, друзьями и соседями. Мы судимся с ними из-за собственности, ссоримся по пустякам и можем стать даже настоящими врагами. А если мы и общаемся, то редко используем для этого свою Душу. Она у нас, как правило, полностью закрыта и в нашей жизни сегодня участия не принимает. Мы построили вокруг себя какой-то обособленный синтетический мирок, наплодили синтетических божков и ещё пытаемся обрести счастье, задвинув Бога на Небеса.

Да что там человек, сегодня вся наша планета представляет собой нагромождение таких домов-крепостей с решётками на окнах, металлическими дверями, высокими заборами и миллионами охранников: «Это моё, это мой индивидуальный мирок, это моя частная собственность, это мой личный автомобиль, это моё, моё, моё!..».

— Но когда мы к этому пришли, ведь мы ещё помним, когда двери наших домов даже не закрывались на засовы?

…

Тогда люди были другими. Сегодня эгоизм, гордыня, тщеславие, агрессия, обида, вожделение, похоть и жадность человека разрослись до таких огромных размеров, что он совсем забыл о том, кто он есть на самом деле и для чего живёт? Именно в двадцатом веке это Зло разделения свалилось на нас, чтобы мы всей цивилизации его обратно переработали в светлые качества единения. Но этого пока не случается, и мы всё сильнее утопаем в нём. Зло нас засасывает в себя, словно болотистая жижа. Чтобы как-то отгородиться от него, мы и строим заборы, стены, ставим металлические двери и закрываемся на множество замков.

— Мы этими действиями не хотим Зло впускать к себе?

…

Сегодня наши жизненные цели стали какими-то синтетическими и искусственными. Мы плодим внутри себя эго (главного Идола Зла) и уже оно, становясь всё сильнее и сильнее, полностью подчиняет нас себе и правит нами. Мы уже стали его рабами и даже не задумываемся об этом, гордо утверждая:

— Я — человек (раб Идола Зла)!

Это звучит гордо, но совершенно неожиданно эта эволюционная фраза стала лозунгом обособленного человека эгоиста, спрятавшегося за своей разумной «скорлупой». Сегодня она стала слишком плотной и непробиваемой, словно броня танка. Человек неосознанно закрывается за её оболочками в самом себе, словно за запертой железной дверью собственной квартиры.

Разумная «скорлупа» очень сильно отгораживает нас друг от друга и даже противопоставляет нас друг другу. Посредством неё человек отделяет себя от внешнего мира и закрывается от других людей. Они уже мало его интересуют и эти, рядом находящиеся, люди для него всё более становятся безразличными. Даже близкие родственники стали далёкими друг от друга.

Внешний мир с его обитателями обычному человеку уже полностью безразличен. Он нужен ему лишь для того, чтобы ещё как-то существовать, иметь необходимое материальное благополучие и пищу. Всё остальное для него безразлично и не имеет особой ценности. Мы приходим или уже почти пришли к полной индивидуальной обособленности. В этом состояла наша эволюционная цель — стать индивидуальным существом. Она уже достигнута и требует перехода на следующую ступень эволюции, которую мы уже пытаемся отыскать.

Какие там выборы, если они ничего не меняют и не решают! Какие там президенты, премьеры и остальные чиновники — лишь бы они не мешали нам жить! Мы ощущаем полное погружение в себя и свой собственный маленький индивидуальный мирок, где только нам хорошо. Мы спрятались за стены своего обычного разума, как за баррикады, протестуя против жизни во внешнем мире, которая нас уже полностью не устраивает.

Рутина маленькой планеты

У каждого из нас уже есть своя «маленькая планета со своим маленьким принцем», но это не планета Душа, а та синтетическая планета «Желаний», которую мы для себя создали сами: «Хочу! Хочу! Хочу!». Нам только на ней хорошо и удобно, когда все наши желания исполняются. А всё что нас окружает для нас агрессивно, злобно, убийственно, безразлично и мешает исполнению желаний. Какая любовь? Какое счастье? Какая радость? Если они и есть, то только как мимолётные явления, а дальше опять рутина. А это уже и есть самое настоящее рабство у «Господина Желаний».

И так всю жизнь!

— А разве плохо что-либо хотеть, ведь желания двигают наш прогресс и заставляют нас развиваться?

…

Да! Ранее желания действительно двигали наш прогресс и помогали нам развиваться, развивая и наше индивидуальное эго. Благодаря им, мы стали индивидуальными существами. Сегодня уже пришла пора избавиться от эго. Для этого нам необходимо перестать плодить желания. Они теперь представляют собой более тёмные, негативные и эгоистические энергии, чем светлые. Нам необходимо будет их заменить на стремление и вдохновение, которые являются их светлыми заменителями.

Если мы будем плодить только желания, то мы эту рутину жизни будет всё более усугублять. Подумайте сами, какое ваше желание, спустя какое-то время, принесло вам счастье и радость? Да, в первый момент времени, когда желание исполняется, человек может даже ликовать и быть счастливым, но потом эта эйфория постепенно проходит и на пороге уже стоит новое желание, и так по кругу. Так мы и попадаем в рабство к «Господину Желаний» (Антиподу Бога), который через них управляет нами. Именно Он вкладывает в нас необходимые Ему желания и заставляет их отрабатывать.

Пока молодость полна энергии и объята думами о будущем, оно ей представляется Раем. Но течёт время жизни и вот уже к стареющей молодости тихо подступает та же самая, полная желаний, жизненная рутина. Она всех нас затягивает в свои «паучьи» сети и делает всё это более искуснее и виртуознее. Рутина — это и есть символический паук, который постоянно плетёт свою мировую паутину, запутывает в ней свою жертву, высасывает из неё жизненные силы и далее, как отработанный материал, выбрасывает на кладбище. Точно такой же процесс происходит с большинством из нас, когда мы попадаем в «сети» рутине, отдаём ей свои жизненные силы и, в конце концов как отработанный материал, оказываемся на кладбище.

Как вам такая жизнь?

— Что-то от таких откровений становится не по себе! И что, мы ничего с этим поделать не можем?

…

Мы это пока понимаем только интуитивно, даже не догадываясь об этом. Чтобы сбежать от неё, мы и строим высокие «заборы» снаружи и внутри себя. Как та черепаха мы «втягиваем головы в панцирь», огораживаясь им от внешнего мира и людей, и как тот страус «прячем голову в песок», укрываясь за железными дверями и окнами с решётками. Нам кажется, что это поможет нам выжить и даже выйти из этого негативного круговорота жизни. Нам уже совершенно безразлично, что там происходит снаружи, если это нас напрямую не затрагивает. Мы потихонечку превращаемся в аскетических людей-одиночек, которым ничего уже не нужно.

В некоторых странах мира почти нет заборов, но разве можно сказать, что там люди открыты друг другу, что у них есть настоящая дружба, милосердие, сострадание, истинная любовь, счастье и радость, свобода и равенство и т. п. Их искусственные заборы — это их карающий закон, как дамоклов меч нависающий над людьми, ружья и пистолеты, при помощи которых они охраняют свои частные дома и территории. У нас — это заборы, а там — оружие и сила карающего закона. Только закон и оружие ещё сильнее, чем заборы, охраняют их частную собственность и их индивидуальную обособленность: «Ни-ни, ни тронь, а то убью!». В усилении обособленности им ещё помогают деньги, которые ещё более её усугубляют и умножают их жизненное рабство. И это мы сегодня называем человеческой жизнью? Не надоело так жить?

— Но разве это жизнь? Разве мы её такой хотели видеть? Даже животные сегодня живут лучше, чем человек!

…

Первые из нас «уходят» от такой жизни в виртуальную, очипованную цифровую реальность, где находят себе друзей, общение и радость от свободы творения; вторые — играют в виртуальные игрушки и только так забывают про свою жизненную рутину; третьи — становятся наркоманами, алкоголиками и т.п.; четвёртые — решаются стать самоубийцами; пятые — фанатами любого толка; шестые — святыми уходят на Небеса и т. д. Для всех этих людей — это настоящий уход и бегство от реальной жизни в ирреальность интернета, в игроманию, в алкоголизм, в наркоманию, в фанатизм, в религию и даже через смерть в потусторонний мир. Зачем сражаться, воевать и освобождать себя из рабства Зла, если проще просто сбежать или даже умереть.

Но сбежать им не удаётся и умирать не получается.

— Но разве духовное совершенство человека — это не способ изменить себя и жизнь и оказаться на Божественных Небесах или обрести такую же Нирвану?

…

Действительно, что говорить о простых смертных, если даже святые отцы стараются сбежать от жизни на Небеса, а представители других духовных конфессий — в Нирвану. Они бегут от жизни за стены своих храмов и монастырей, в свои кельи, горы, пещеры, леса и даже пустыню, лишь бы подальше от неё. Духовные искатели не борются с ней, а заключают с жизнью некий компромисс: они развивают только свою внутреннюю духовность, а внешний мир для них не существует, он для них ирреальность, и они им не занимаются. Вся их святость и духовность на нашу жизнь никакого влияния не оказывает. Если они оказываются в нашем обычном мире, то их святость тут же улетучивается. Грязь мира мгновенно набрасывается на них и закрывает их свет собой. Но сбегая с планеты, они уносят с собой свет и все свои позитивные энергии.

— А что тогда они оставляют нам, вся грязь мира?

…

Все духовные люди, сбегая с планеты, оставляют нам свою грязь, которая копится на ней веками и даже тысячелетиями. Они забирают с собой свет, счастье и радость, не оставляя их нам. Обычные люди сами же плодят эту грязь на планете. Даже умирая, мы передаём её по наследству своим «братьям и сёстрам» в семье, роде, нации и цивилизации. Вот она и копится веками на нашей планете.

Сегодня каждый человек живёт сам по себе. Только эта индивидуальность, построенная на эгоизме, гордыне и тщеславии, уже полностью себя исчерпала. Мы достигли своей эволюционной цели и стали индивидуальными существами. Теперь нам, оставаясь индивидуальными существами, предстоит обратное движение возвращения к Богу и единению с Ним. Каждый из нас будет сам принимать такое важное решение, когда вернуться к Нему и предстать перед Ним. К тому же, мы этого обратного движения можем даже не заметить и упустить время жизни.

Тайна жизни

Сегодня, как мы уже выяснили, мы почти всей цивилизацией бежим от жизни. Одни спрятались от неё за высокими заборами, другие — за железными дверями, третьи — в виртуальном мире, четвёртые — на Небесах, пятые — в Нирване, шестые… Почему же мы все так стараемся сбежать от жизни? В чём она перед нами так сильно провинилась? Почему ей никто не хочет заниматься?

— А если мы все уйдём от жизни, то что тогда от неё останется?

…

Ничего! Видимо существует какая-то тайна жизни, которую мы пока ещё не знаем. Она нам явно показывает развитие нашей эволюции в направлении обособления и индивидуализации человека: «Каждый — сам по себе и в своём собственном индивидуальном мирке!». От этого рушатся семьи, не рождаются дети и даже самая преуспевающая нация будет обречена на вымирание. Не приведёт ли это нас к полной деградации и исчезновению?

— Неужели на нас уже так явно и неумолимо надвигается наше ближайшее деградирующее будущее?

…

Это уже становится совсем не смешным и даже очень грустным. Видимо мы должны были обязательно пройти этот эволюционный этап обособления и индивидуализации. Он нам зачем-то был нужен, но зачем? Очевидно ведь, что обособление — это явное Зло, но в чём же заключается его корень? С какой целью и кто заставил нас стать такими обособленными друг от друга людьми, ведь даже в прошлом 20-м веке всё было совсем по-другому?

— В чём же заключается истинная причина отвержения и даже закрытия (обособления) жизни?

…

Когда мы поймём причину, тогда мы перестанем бежать от жизни. Конечно, основная причина нашей индивидуализации, возможно, заключается в…

А ведь мы просто не знаем Истинной Жизни. Мы не ведаем то, какой она на самом деле должна быть? От этого могут возникать все наши беды. Мы свою современную обычную жизнь признаём «истинной», конечной и другой не знаем. Откуда мы можем знать про её истинность? Мы её имеем такую, какую имеем! Но отчего она так полна страданий, агрессии, горя, болезней и т.п.?

— Почему наша жизнь полна Тьмы, Зла и всех их порождений?

…

А как она без Бога может стать светлой и счастливой, без Тьмы и Зла? А не мы ли загнали Бога на Небеса и не хотим Его оттуда возвращать обратно? Вместе с Богом на Небесах существует и Рай, а у нас пока Его на планете нет, и поэтому мы всё ближе подбираемся к Аду. В этом состоит главная причина наличия Зла и Тьмы, ведь бороться с ними тут некому. Обычный человек на это не способен.

Сегодня наша цивилизация без Бога почти полностью духовно деградировала. Да, мы имеем глубокие материальные знания и дошли в них до нанотехнологий, но духовно мы стали «нищими и слепыми». Мы полностью являемся духовно безграмотной цивилизацией. Духовно мы сегодня подобны первобытному человеку. Это означает, что мы сегодня живём в сумраке Тьмы и от этого наша жизнь такая же серая, тусклая и сумрачная. Мы от Бога закрылись своим разумом. Это он отбрасывает вместо Его Света тени — Тьму и Зло.

Но не только Бог закрыт нашим разумом. Внутренний Свет наших Душ точно так же закрыт толстой «бронёй» обычного разума, и он не может пройти через неё. А если в нашей жизни ещё отсутствует и Свет Души, то у нас никогда не будет ни радости, ни счастья, ни гармонии, ни красоты, ни Божественной жизни. Все они будут заменены серой и тусклой рутиной, наполненной Тьмой и Злом.

— Но почему мы позволяем Тьме и Злу править на планете, создав из истинной жизни серую тусклую рутину?

…

А вы сами себя спросите об этом. Много ли вы знаете о том, как управлять собой и планетой, чтобы их здесь не было? А если спросить ещё и о том, а чем и как мы можем ими править, то на него ответа явно не будет. Мы — духовно безграмотная цивилизация. Ответы на эти вопросы мы можем получить только в духовных знаниях, которых у нас нет.

— Хорошо, но как они умудряются так скрыто и тайно править нами, что мы их даже не замечаем?

…

Чтобы Тьме и Злу править на планете, им нужно всех нас разъединить, обособить, индивидуализировать, закрыть друг от друга оболочками обычного разума. Если каждый из нас будет сам за себя, тогда и мы все будем сами по себе. В этом случае вся внутренняя сила нации и цивилизации окажется разрозненной и несобранной в единое целое. Она даже окажется борющейся сама с собой и уничтожающей саму себя, как мы это делаем сегодня, воюя друг с другом. В этом случае все нации перед Злом оказываются слабыми и беззащитными. При таком разделении людей Злу легко править и повелевать ими, что и происходит сегодня в нашем современном мире.

Символически это можно представить себе так:

«В тёмной комнате, где нет света, всех людей собрали вместе. Они являются обособленными друг от друга и не видящими друг друга. Люди, двигаясь в темноте и не видя друг друга, наталкиваются друг на друга, бьются, ругаются, борются и воюют сами с собой и т. п. Тьма она и есть Тьма, которая закрывает им глаза, затыкает уши, вкладывает тёмные мысли, желания, усиливая тем самым своё правление.»

Вот таким, в символах, мы видим правление Тьмы и Зла в нашем мире. Всё это происходит от нашего неведения и отсутствия необходимого духовного знания.

— Но нас же религии к нему не пускают, а сами с миром не работают. Они своё религиозное знание закрыли символами и обычного человека держат в дали от него. Как же нам быть? Нам нужно духовное знание, но они нам его не дают?

…

А вы его просили у них или просто согласились с тем, что оно принадлежит религиям и другим духовным конфессиям? Кто его хочет получить, тот его обязательно обретёт! Но сколько нас таких, которые хотят получить не религиозное или конфессиальное знание, а истинное духовное знание, которое им не принадлежит? Оно принадлежит только Богу! А вы просили его у Него?

Как в Библии сказано, что «просите и получите то, о чём просите». Всё принадлежит Богу. Вы даже не понимаете насколько всё с Ним становится проще! Просите и получите! Но Он никогда не даст вам то, что может повредить ваш разум и остановить ваше эволюционное совершенство. Духовные знания обладают огромной силой, и только поэтому обычный человек их не имеет. Он просто не выдержит их Божественной силы. Здесь уже нужна чистота и светлость разума. Бог нам всё даёт по мере нашей готовности к принятию этого.

Люди всё время пытаются что-то менять в своей жизни. Они хотят сделать её лучше. Но у них это получается только в отношении внешнего инструментария, который даёт нам новые технологии. Мы создаём новые приборы и проникаем в атом, в космос, в океан и т.п., только они нисколечко не меняют нашей обычной жизни. Все наши революции, войны, демонстрации, перевороты, выборы совершаются в этой темноте всё тем же Злом. Сколько их было на счету нашей цивилизации, но они нам все, по большому счёту, ничего не дали и ничего, и никогда уже не дадут. Они ни разу не улучшили нашей жизни, никогда не изменяли нашей жизни, никогда её не изменят и никогда не избавят нас от её рутины. До сих пор все их цели были наполовину ложными.

— Получается, что все наши попытки изменить жизнь — это происки самих Тьмы и Зла?

…

Хотите революции — пожалуйста, хотите переворота — не откажем вам в этом, хотите войны — возьмите в любом объёме, демократические выборы — сколько хотите… Только от них правление Тьмы и Зла становится ещё сильнее, глубже и более искуснее замаскированным. Они получают ещё больше тёмной Силы, которая ещё более углубит наше рабство и сделает его ещё более скрытым и изощрённым. Только сегодня человечество уже начинает понимать, что пора уже с ними кончать и искать что-то новое и истинное!

— Что же нам делать с ними и как от них полностью избавиться?

…

Как победить Зло и Тьму?

Давайте снова себя представим в той символической тёмной комнате, только в ней уже начались некоторые изменения, которые должны будут привести её к светлому будущему. Начало изменения заключается в том, что в ней вдруг стала светить, подобно пламени свечи, всего одна человеческая Душа. Символически, в этой тёмной комнате появился источник света.

— А много ли одна Душа человека даст Света и что тогда будет с Тьмой?

…

Конечно одна свечка в тёмной комнате много света не даст. Но даже он, в единственном числе, уже будет способен потеснить тьму. Свет Души, как эта свечка в тёмной комнате, обязательно отвоюет себе светлое место в нашем сумрачном мире, потеснив собой Тьму. Пусть оно будет не таким большим, но оно уже будет. Её Свет здесь засияет как свет звезды на тёмном небосклоне. Тогда Тьме придётся отступить. Это будет индивидуальная победа человека, хотя и небольшая, над мировыми Тьмой и Злом. Но самое интересное здесь будет заключаться в том, что для этой борьбы с ними уже не будут нужны ни революции, ни перевороты, ни выборы, ни войны. Они станут просто бессмысленными.

Представляете себе, как просто изменить мир и себя, что для этого только нужно открыть свою Душу. Тогда уже не сам человек, а она станет повелевать его внешней природой и всеми его действиями. Её Свет обязательно оттеснит Тьму и растворит часть Зла. А вместе с ними уйдут и страдания, и горе, и болезни, и отступит даже сама смерть.

— Но если это так просто, то почему мы этого не делаем?

…

А вы сами не пробовали открыть свою Душу? Представляете себе сколько времени духовные искатели занимаются этим. Им даже одной жизни не хватает, чтобы открыть её. Не всё получается таким простым, как кажется на первый взгляд. Как только появится в нашем мире даже слабенький Свет Души, который только слегка прорвётся через небольшую трещинку нашей разумной оболочки, то тут же враждебные силы набросятся на такого человека и будут пытаться любыми способами погасить Свет его Души. Они предпримут всё, чтобы сделать это и могут даже полностью закрыть его, вплоть до физического уничтожения самого человека.

— А что могут Тьма и Зло сделать с таким человеком с открытой Душой?

…

Если у человека полностью открыта Душа, то они уже ничего сделать с ним не смогут. Но таких людей пока нет. У многих из нас Душа только-только начинает светить. Вот с такими людьми они будут воевать, чтобы не дать им далее открыть свою Душу. Демоны, во-первых, постараются любым путём вытеснить его из «комнаты», во-вторых, будут гасить его Свет любым способом, даже при помощи физического уничтожения человека, в-третьих, снова запечатают оболочку его разума своей грязью, чтобы через неё не выходил Свет Души и т. д. Вы представляете, что будет испытывать на себе такой человек, который попытается открыть свою Душу? Он даже может лицом к лицу встретится с самой Госпожой Смертью.

Конечно, Тьма не способна победить открытый Свет Души, хотя бы даже одной. У неё нет таких «механизмов», чтобы справиться с Ним. Она только может закрыть его своим «телом», но и то, только тогда, когда он будет ещё слабым и только-только нарождающимся. Тьма может на время скрыть Его и не более того.

— Что-то страшновато становится от таких откровений, не лучше ли всё оставить как есть?

…

И как тот страус сунуть голову в песок? Если не сопротивляться Тьме и Злу, то тогда наш мир постепенно превратиться в Ад. Пока мы ещё можем при помощи своих Душ бороться с Тьмой и Злом и должны это делать. Это единственный способ их остановить. Конечно у Бога есть и другой способ — снести с планеты нашу цивилизацию и тем самым избавиться от Тьмы и Зла.

У нас ещё хватает сил для такой борьбы как во внешнем мире, так и в человеке, и поэтому мы ещё существуем на планете. Но как только мы сдадимся Тьме и Злу, то тогда нам не избежать полного исчезновения. Только эта борьба с ними без Бога невозможна. Без Него нас враждебные силы просто растопчут и превратят в прах. Без Бога эту борьбу с ними даже затевать не стоит.

Здесь мы остановимся, ибо, конечно, нас очень интересует эта битва, но более нам нужны знания, которые помогут нам её выиграть. Мы уже начинаем понимать, что Свет Души человека способен изменить и нас, и наш мир. Нам далее будут необходимы духовные знания о том, как преобразовать свой разум, чтобы он им более не задерживался и не обращал его во Тьму?

— Значит, наша новая эволюционная задача сегодня состоит в том, чтобы открыть свои Души и осветить ими свой мир, изгнав из него Тьму и Зло?

…

Для современного человека это только первая половина задачи. Её можно назвать внутренней задачей, которая позволяет «извлечь» из наших человеческих недр Свет Души и дать его миру. Но есть ещё вторая половина задачи, которая позволяет нисходить Свету Бога в человека и в мир. Тогда и Его Светом, в дополнение к Свету Души, будет освещаться наш обычный мир. Мы получаем здесь два направления для своей духовной деятельности, два источника Света — Душа человека и Бог. Такое двойное действие позволит защитить человека от нападения враждебных сил, ведь тогда уже рядом с ним будет бороться с Тьмой и Злом сам Господь.

— А кто может быть сильнее Его, так?

…

Мы ранее говорили, что Свет Бога есть вокруг нас, но мы сами его всей цивилизацией опрокидываем и создаём Тьму, в которой и копошимся сегодня. Чтобы вернуть обратно в наш мир Его Свет, нам необходимо изменить свой разум так, чтобы он более не опрокидывал Свет во Тьму. Представьте себе наш обычный мир, где свет Солнца, например, падает на некоторый предмет. Мы обязательно увидим за ним тень. Точно таким же образом образуется тень в нашем разуме, только он освещается своим ментальным солнцем. А теперь давайте подумаем, как убрать тень от предмета в нашем обычном мире?

— Но это невозможно! Например, как убрать тень от обычного камня? В обычном мире — это нечто нереальное.

…

Почему это нереальное? Чтобы убрать тень от камня, нужно сделать его прозрачным для лучей Солнца. Тогда он уже не отбросит тени. А вот это пока для нашей науки нереально, но мы не говорим о том, что это невозможно. Она обязательно придёт к этому. Ей только нужно поставить соответствующую задачу.

Точно такая же картина, один к одному, существует в нашем обычном разуме. Сейчас мы начинаем понимать, что обычный разум мы должны изменить и сделать прозрачным, чтобы он стал полностью пропускать Свет Души и Бога через себя, не искажая его и не отбрасывая теней. Только нам одновременно всей цивилизацией пока этого не осуществить. Кто-то из нас должен стать первым, а уже все остальные люди пойдут далее следом за ним. Но пока сам человек и мир ещё очень далеки от этого.

Духовное преобразование человека и мира Светом Души, Духа и Бога — это единственный способ их изменения и полного избавления от Тьмы и Зла. Только Свет своей Силой способен их победить. Только под действием Света жизнь может начать изменяться в сторону счастья и радости. Когда мы станем видеть даже эту небольшую истину светлой жизни, тогда мы перестанем натыкаться друг на друга и воевать друг с другом. Тогда всё в пространстве этого Света станет одухотворённым, божественным и т. п. Это и будет означать начало обретения истинного счастья жизни, гармонии, красоты и т. п.

Конечно, как всё здорово, зажёг свечку, и тьма тут же отступила! Но всё будет, к сожалению, не так-то просто. Если это было бы так легко, то святые отцы не бежали бы от жизни. Даже они не смогли с ней ничего сделать, хотя мы не можем отрицать их попыток что-то с ней сделать и их большую духовную силу. В миру они тут же теряли свою духовность, и их сила мгновенно растворялась в мире. Представьте себе электрическую лампочку, которая светит обычным светом. А теперь опустите её в густую непроглядную жижу чёрной грязи, погрузив в неё полностью. Увидим ли мы тогда её свет?

— Не увидим! Но о чём нам говорит этот символический пример?

…

«Густая непроглядная жижа чёрной грязи» — это символический аналог нашего обычного разума, конечно немного утрированный. Но этот символ чётко показывает, сколько всего нам придётся сделать духовно, чтобы заставить эту разумную грязь стать прозрачной для Света Души и Бога. Естественно, через такую разумную грязь никакой духовный Свет сразу же не пробьётся. Вот поэтому святые отцы и бегут от неё, не имея инструментов для её преобразования.

А сегодня у нас такие сверхразумные инструменты уже существуют и бежать нам от неё уже не нужно. Мы уже вполне сможем с ней справиться. Только мы всё ещё очень сильно сомневаемся в такой способности своей непобедимой Души. Мы страдаем только от своих собственных безверия и неведения!

Сегодня время сильно изменилось. День Брамы [1] со своими «дневными» Богами уже восходит на планете Земля. Это значительно упрощает нам нашу новую эволюционную задачу. Теперь с восходящим «Солнцем» нового Дня Брамы Свет Души принесёт нам и Свет Бога, который теперь станет к нам намного ближе и ярче. Он уже будет способен выдержать весь натиск Тьмы и Зла и при этом не отступить.

Ранее, даже в прошлом двадцатом столетии, такое серьёзное сопротивление Тьме и Злу было невозможно. Но сегодня на планету пришёл новый могущественный супраментальный Свет Божеств мира Сверхразума, который способен это осуществить [2]. Сегодня наши Души тоже получили такую новую духовную возможность и новые «механизмы» борьбы с Тьмой и Злом, но мало кто пока о них знает. Реальность изменения жизни в сторону её истинности и духовности уже существует. Это уже осуществляется обычным человеком («избранным») при помощи Света Души и Бога.

К тому же Свет Души очень «заразен» и передаётся от одной Души к другой, помогая новым Душам других людей открываться. Он вполне способен создать свою светлую эпидемию и даже пандемию, заражая Светом Бога людей на всей планете. А теперь представьте себе, что множество Душ вдруг стали открыто излучать свой Свет в наш мир. Тогда эта символическая тёмная комната вся наполниться Светом и будет им полностью освещена. Тьма и Зло вынуждены будут покинуть её и уйти безвозвратно и навсегда. Вместе с ними уйдут страдания, агрессия, горе и даже сама смерть. Тогда мир преобразиться и к нам возвратиться Рай с его райской вечной жизнью.

Разве это не будет победой наций над Тьмой и Злом и над всеми теми, кто в нашей цивилизации стоит за ними?

«Заборный» разум

Бетонные и кирпичные заборы, металлические решётки, железные двери, «умные» замки, капитальные стены, охранники, видеокамеры, охранные системы — всё это сегодня представляет собой наш обычный мир, о чём мы писали ранее. Мы воздвигли вокруг себя «крепостные стены» и закрылись друг от друга в своих обособленных индивидуальных мирках. По величине «заборов» даже можно определить статус их хозяина. Это превращается в некоторую «заборную» закономерность, видимую даже невооружённым глазом.

То, что у нас возникает снаружи в окружающем нас внешнем мире, появляется от того, что находится у нас внутри, в нашем индивидуальном обычном разуме. Структура нашего обычного разума будет в какой-то мере тождественна структуре внешнего мира и наоборот. Конечно тут же возникает множество вопросов, связанных с этой теорией, но мы их обязательно разберём позднее.

— Что-то от такого откровения становится не по себе, неужели в нашем разуме полно таких же «заборов»?

…

Внутри большинства из нас находится индивидуальный и такой же обособленный «заборный» разум. Воздвигая «заборы», нам кажется, что только так мы сможем выжить в этом агрессивном и всепожирающем внешнем мире, который мы сами же и создали. Нам хочется создать за заборами свой собственный уютный сладкий райский мирок. Мы хотим светить только там, ибо снаружи наш свет пожирается жестоким и агрессивным внешним миром, его Тьмой и Злом.

— Всё-таки нам хочется светить?

…

А разве нет? Но к сожалению, нам приходится выходить из своих мирков-укрытий, встречаться с другими людьми, зарабатывать себе на жизнь, ибо эту необходимость выживания нам пока никак не избежать. Во внешнем мире мы тут же встречаемся с пособниками Зла и сразу же начинаем понимать, что именно от их страданий, болезней, горя и даже смерти нам хочется спрятаться за своими «заборами». Тёмные злые демонические сущности в обличии людей нам очень сильно надоели.

Таким мрачным сегодня представляется наше настоящее, но будет ли оно таким всегда? Может быть мы только сегодня вынуждены так жить, а завтра будет лучше и без них? Без этой надежды на светлое будущее нам просто не выжить. Но как могут эти «заборы» сказаться на нашем будущем?

— Если «заборы» созданы нашим же разумом то, как от них можно избавиться при помощи того же самого разума?

…

Обычным разумом мы от них никак не избавимся. Его эволюционной целью было полностью сформировать индивидуальное обособленное существо, и он создал его в обычном человеке. Поэтому в нашем обычном разуме и должны существовать заборы, решётки, двери и т. п. Именно они являются в нашем мире символами индивидуальности и обособленности.

Мы их сами создали как снаружи, так и внутри себя. Давайте попробуем представить себе, что наши «заборы» в один бы миг все исчезли. Мы тогда все стали бы открытыми друг другу, и нам негде было бы спрятаться друг от друга. Тогда бы все наши законы, мораль и ограничения перестали бы работать, ведь они также представляют собой «заборы», только интеллектуального характера. Что тогда начнётся в нашем мире, где мы все станем открытыми, в том числе Злу и Тьме, и где не будут действовать никакие законы?

— Это очень трудно предположить. Это как с черепахи снять панцирь и отправить её в свой мир. После этого она явно погибнет. Может и мы, как та черепаха, тогда погибнем?

…

Вполне вероятно! В нашем современном мире такое открытие «дверей» просто невозможно, ибо тогда наш мир рухнет и полностью исчезнет в новой мировой войне, после которой не останется никого. Сегодня невозможно сломать «заборы», потому что тогда мы потеряем свою индивидуальность. Мы поэтому ими и отгородились от внешнего мира, чтобы хотя бы как-то, после встречи с ним, приводить себя в порядок. Если мы этого делать не будем, то хватит ли тогда нашей психики, чтобы выдержать давление сумрачного внешнего мира со всем его Злом и Тьмой?

Самое главное ещё состоит в том, что мы никакого просвета в этом «заборном» процессе не видим. Для нас наше будущее выглядит точно таким же ужасным, если ещё не более страшным, ведь убийственные средства вооружения постоянно совершенствуются, а управляющие ими люди всё более деградируют в сторону демонизма. Мы сегодня скорее выживаем, чем просто живём. Внутри нас постоянно возрастает безысходность, от которой мы и пытаемся скрыться за своими разумными «заборами». Мы уже начинаем задумываться над тем, а не последуем ли мы за теми предшествующими нам цивилизациями, которые ранее бесследно исчезли с планеты?

Только надежда нас не отпускает. Мы представляем себе наше будущее светлым, чистым, счастливым, открытым и гармоничным, иначе теряется весь смысл разумного совершенства и эволюции человека. Наша цивилизация, как и вся планета, ведь куда-то эволюционируют? Наше будущее, даже самым обычным разумом, представляется нам более совершенным, чем наша настоящая реальность. Это означает, что мы должны будем прийти в него другими, более совершенными людьми с открытыми Душами и без каких-либо «заборов» в своём разуме. Без этой светлой цели наша планета превращается в обычную тюрьму, где мы все за своими «заборами» отбываем некий пожизненный срок.

— Может быть, мы действительно всей цивилизацией где-то там во Вселенной провинились и нас для исправления сослали на Землю?

…

Какая речь тогда вообще может вестись о какой-то там эволюции и к стремлению стать подобием самого Бога? Нельзя отрицать процесса эволюции и нашего становления в ней как человека. [2]. Тогда перед нами возникает некоторая двойственность: с одной стороны, мы имеем обособленного индивидуума, а с другой — совершенствующего в разуме человека. Современное развитие разума напрямую связано с обособлением человека и его закрытием в разуме от остального мира.

— Мы снова приходим к пониманию того, что эволюции сегодня нужен был обособленный индивид, но зачем?

…

Как ни странно, но мы должны были научится быть полностью индивидуальными, самостоятельными и даже эгоистичными существами планеты Земля. Нас даже специально закрыли от Бога, чтобы Он не мешал нам становиться индивидуальными. Наше индивидуальное «я» должно было само полностью созреть в человеке. Пока оно не созреет мы «заборы» в своём разуме сломать не сможем.

Созревание под собой подразумевает достижение светлого будущего. Представьте себе обычное куриное яйцо. За его «забором-скорлупой» развивается цыплёнок. Если он внутри него полностью не созреет, то он не выживет во внешнем мире. Для него, ещё не созревшего цыплёнка, поломка скорлупы яйца — это смерть. Но когда он созревает и, проклюнувшись, выходит во внешний мир, то он уже обладает достаточной силой, чтобы в нём выжить.

Наш разум также обладает своими ментальными оболочками, которые защищают нас не только от нашего внешнего мира, но и от громадных энергий Вселенной. Мы, как тот цыплёнок, сегодня развиваемся внутри своего разумного «яйца». Пока мы в нём не созреем, нам не «вылупиться» во Вселенную и не сломать своих разумных «заборов».

Сегодня обособленность человека, закрывшегося даже от Бога, мешает ему получить счастье. Всё дело в том, что он как бы сам отталкивает Бога, закрываясь от него своим разумным «забором». Он отталкивает всё, что его окружает, и сам, своими силами, пытается пробиться к нечто большему, что, по его мнению, даст ему благополучие в жизни. Но это есть ещё один обман Зла, который заставляет человека забыть о Боге и о своём истинном предназначении в эволюции.

Синтетические «божки»

Индивидуальность — это только одна из проблем закрытия нас от Вселенной. Другая проблема заключается в том, что наша индивидуальность вместо Бога создала вокруг себя синтетических кумиров. Они окружили нас со всех сторон, встали перед нами плотной «стеной-забором» и не пускают нас к Богу.

Современный мир сложился так, что мы своим собственным разумом сами создаём их, позволяем им существовать и отдаём им значительную часть своей энергии жизни. Они в нашем мире существуют благодаря нам, правят нами, указывают нам как жить, обирают нас до нитки и жиреют на нашей человеческих глупости и неведении. А мы об этом даже ничего не подозреваем.

Синтетические «божки», крадущие у нас энергию жизни, — это наше сумрачное человеческое детище, созданное нашим же неведением! Они порождены только нашим разумом, а на самом деле — это обычные сильно раздутые «мыльные пузыри», пустые внутри! Это «мухи», раздутые до размеров «слона», которым мы поклоняемся, бегаем за ними, берём у них автографы, интервью и создаём себе кумиров, которые и есть синтетические Идолы.

— Но что они собой представляют в их истинном свете?

…

Когда-то в нашем недалёком прошлом совершенно незаметно для цивилизации случилось так, что наш истинный мир «опрокинулся» или, точнее, обратился в тёмный сумрачный мир человеческой глупости и неведения. Это осуществила раса клонов Адама, о который мы писали ранее [1]. Они сделали так, что в нашем мире все божественные ценности цивилизации обратились зеркально их истинного Божественного назначения: Добро — во Зло, Боги — в «Божков», Знание — в Невежество и глупость, Свет — во Тьму, Жизнь — в Смерть, Любовь — в Ненависть и т. п.

Мы не станем искать дату этого обращения. Оно уже случилось. Это не скрытое и тайное обращение, а явление совершенно открытое и явно лежащее на поверхности нашей жизни. В это же время стали возникать и брать правление миром в свои руки эти синтетические «божки», которые даже распяли Иисуса Христа, сына истинного Бога, чтобы Он не мешал им править миром.

— Но если они существуют, то как мы можем их определить?

…

Определить их очень просто: кому мы в нашем обществе сегодня верим, кому несём свою любовь, кого возносим на пьедестал жизни? Именно их, синтетических «божков»! Их видно по их делам: они много чего обещают, но мало что делают, а если и что делают, то точно нечто тёмное и ужасное.

Самый последний пример такого яркого вознесения «божка» на пьедестал — это наши актёрские «звёзды». Как же, гениальный актёришка — он же «звезда»! Да, он хорошо делает своё «шутовское» дело, умело развлекает людей и не более того. За что мы возвели его в ранг «божка» и поставили на пьедестал? Они ещё сами себе какую-то золотую штуковину вручают! Они что, действительно Боги?

За что «паяцу», даже гениальному, такое почтение? Даже не хочется говорить о нём, но удивляет то, как дружно другие «божки» встречают своего нового «гениального» сородича! Они его восхваляют, понимая, что завтра он будет восхвалять их. «Божки» присутствуют везде: в телевизоре, в интернете, в радио, в газетах и журналах. Лишь бы люди размышляли о них, но ни в коем случае не стали бы думать о Боге. Ведь тогда это будет для них смерть!

— Ой, а сколько же у нас таких звёздных «божков»!

…

Они повсюду! Куда ни глянь — везде они! Они лезут в наши дома через радио, телевидение, интернет. Не спрашивая нас, они всячески навязывают нам себя. Они — «Звёзды»! И кругом — они, они, они! Особенно молодёжь подвержена их влиянию. Они их специально обрабатывают для своего прекрасного денежного будущего. Чем больше они привлекут к своим персонам внимания молодёжи, тем жирнее они будут жить в будущем. Молодёжь обладает большей жизненной энергией, которой они и питаются, но и большей глупостью. Они ещё не такие разумные, как взрослые люди. Их легче всего вовлечь в почитание «божков».

— Но откуда они берутся?

…

— Из нашего же разума!

— А в нём?

…

Синтетические тела

К большому сожалению, на пьедестал мы возвели (скорее они сами себя возвели на него) не только артистов-шутов, а ещё футболистов, хоккеистов, политиков, модельеров и т.д., и т. п. Вся наша жизнь вращается вокруг этих синтетических «божков»: «Они пошли туда, они пошли сюда, они сделали то, они сделали это, они…, они…, они…». Они окружили нас своими синтетическими «телами» и захватили собой всё наше внимание. Они ярко живут и жиреют за счёт нас. А мы отдаём им свою энергию жизни и работаем на них, чтобы они существовали на пьедестале жизни.

Кроме людей мы возвели на этот пьедестал даже материальные вещи. Например, для некоторых людей автомобили стали такими же «божками». Они молятся на них, лелеют их, отдают им свою любовь и даже готовы убить за них. А айфоны, смартфоны, айпады, компьютеры и другие, им подобные навороченные устройства разве не стали такими же «божками», которые уж очень хочется иметь, лелеять, холить и т.п.? Разве они уже не становятся основной целью нашей жизни? Разве люди не умирают за них, отдавая за них жизни на массовых распродажах?

Как мелко мы опустились в своём разуме и плаваем только на его материальной поверхности. Мы даже не знаем, какие огромные богатства находится там, под нею. Люди из-за этих «божков» забыли об истинных жизненных ценностях. Наша современная жизнь ими опрокинута навзничь и поэтому мы пожинаем одно страдание за другим. Мы сегодня сильно запутались в жизни и пока имеем в ней ложные цели, связанные с достижением этих синтетических «божков» и их уровня жизни, который они же и имеют за счёт нас.

Мы до сих пор поклоняемся им и возвышаем их над собой. Ложные цели создают ложную жизнь, которая уже не ведёт ни куда. Мы сегодня «молимся» этим Идолам, о которых нас предупреждал Иисус Христос. Это и есть остановка и стагнация в нашем духовном развитии. Мы это уже явно наблюдаем в нашей цивилизации. А ещё ложные цели наполняются страданиями и полны горя. Они даже ведут к смерти.

Но разве обычный инженер, который даёт нам в дома воду, электричество, тепло и который запускает ракеты в Космос, не является для нас чем-то выше этих синтетических «божков»? Попробуйте сегодня обойтись без него. Получится ли у вас это? Попробуйте прожить без воды, канализации, электричества и тепла в разваливающихся домах. Вы тут же вспомните о нём и начнёте с ним ругаться. Почему бы нам его не поставить на пьедестал «божка» и не сделать своим кумиром? И хорошо, что не делаем, а то бы мы тогда получили всё это с полна, и сплошным негативом, оставшись без воды, тепла, канализации и электричества!

Разве учитель, обучающий наших детей, не является чем-то выше этих паяцев? Сколько своего разумного труда он вкладывает в наших детей, сколько отдаёт им своих жизненных сил, получая нищенскую зарплату! Если бы не он, то «божки» давно бы «заползли» в их детский разум. Можно ещё много приводить примеров людей, которые намного достойнее этих «божков», кто запустил нас в космос, кто дал нам атомную энергию, кто открывает нам новые знания и т. п.

Самое страшное состоит в том, что «божки» калечат наших детей, заполняя своими пустыми «синтетическими телами» их детский разум и развращая их своими жизненными примерами. «Божки» сами себя раздули до огромных «размеров», хотя на самом деле они представляют собой обычные «мыльные пузыри», которые раскрашены красками гениальности, красноречия, милосердия, сострадания. Только всё это — не более чем красивая обёртка в отсутствии светлой гармонической внутренности и открытой Души.

На самом деле, мы видим в «божках» только внешние краски, а внутри они другие и там вы не найдёте истинных гениальности, красноречия, милосердия, сострадания и открытой Души. Но только троньте какого-нибудь «божка», и вы тут же поймёте, что имеете дело со Злом во всей его мощи. И всё это мы формируем своим же собственным разумом.

Мы ещё раз намекаем на их лживость, что пора нам ими серьёзно заняться и, забыв о них, вспомнить об истинном Боге, а то мы, как отработанный материал для Природы, просто сгинем с планеты.

Обычный мыльный пузырь

Кроме этих «божков» в мире существуют ещё «божки» поменьше, которые в нашем обществе занимают места пониже рангом. Они — везде и всюду. Они проникли в школы, в детские сады, в культуру, в спорт, в науку, в армию. Даже самый маленький начальничек, как правило сегодня, — уже «божок».

«Божки» образовали свою касту и не дай Бог их кому-нибудь тронуть! Тогда на своего обидчика они набросятся все вместе, понимая, что их «мыльный пузырь» может легко сдуться и лопнуть. На самом деле ими всё сделано настолько умно, что обычный человек не замечает их скрытого влияния на себя. Но все мы уже давно находимся у них в тайном рабстве. Да и сами они точно такие же рабы «Господина Тьмы и Зла» и «божков» покрупнее.

Они для достижения своей цели используют наши человеческие слабости. Вместо того, чтобы помогать нам их преодолевать, они их, наоборот, «раздувают» в нас до максимального уровня. Например, была слабость в человеке в виде маленькой жадности, а они её стараются раздуть, как мыльный пузырь, до жадности неимоверных размеров, чтобы далее превратить нас в рабов «Господина Жадности». Жадным человеком легче управлять и проще подчинять себе. «Божки» любым путём стараются раздуть в нас наши слабости и недостатки. Чем они будут ярче и сильнее выражены, тем легче им будет сделать нас своими рабами.

А с другой стороны, а как же мы без них поймём и выявим свои недостатки? Получается, что они нам нужны до тех пор, пока мы несовершенны в своём разуме. Тогда мы должны их даже поблагодарить, что они над нами так издеваются. Мы сами получаемся виноватыми в том, что не занимаемся собой. Мы, видя своё несовершенство, должны были бы его исправлять, но мы этого не далаем. Только тогда, когда мы станем совершенными в разуме, они нам более станут не нужны и только тогда они исчезнут из нашего мира.

— А пока нам что, без них никак нельзя?

…

А как же тогда мы увидим свои разумные недостатки? Кто нам их тогда покажет? Кто покажет нам наши жадность, гордыню, тщеславие, эгоизм, невежество, поклонение синтетическим идолам, похоть, вожделение и т.п.? Если нам будет хорошо, то мы ими и заниматься не будем. А они нам тут бах — взяли и выложили недостатки. Работайте над ними, а если не будете трудиться над своим совершенством, то вам тогда будет плохо и из рабства не выйдете. Тогда жизненные ситуации, вскрывающие их, будут повторяться снова и снова, всё более набирая силу, до тех пор, пока мы их полностью не исправим. Если мы этого не поймём, то так и будем крутиться в этом негативном круге жизни, постепенно старея и лишаясь своего здоровья.

Сегодня вся цивилизация работает в таком плане на этих синтетических «божков. Это и есть опрокинутая жизнь общества, из-за чего возникает беднота, лишения, голод, страдания, болезни и горе. Они нам говорят о том, что мы остановились в своём совершенстве и им не занимаемся.

— А как им заниматься, когда мы постоянно заняты: дом-работа, работа-дом, отпуск и снова дом-работа и так по кругу? Когда нам заниматься своим совершенством? Да мы ещё и не знаем, как им заниматься?

…

Мы сегодня уже пришли к стагнации в своём совершенстве. У нас просто кончились ментальные инструменты обычного разума. Они нам более в нём не помогают. Вот поэтому «божки» и расплодились в нашем мире, потому что наше несовершенство становится всё более и более сильным, что влечёт за собой и более сильные страдания.

Негатив уже переходит на более высокий уровень энергетики, который для обычного ума уже становится недоступным. Его ментальной силы уже не хватает, чтобы справится с таким сильным негативом. Для нашего дальнейшего совершенства уже требуются другие разумные инструменты.

— Но если наши инструменты обычного разума уже закончились, то что, мы далее будем обречены? Где мы возьмём новые инструменты для своего дальнейшего совершенства, если старые уже нам не помогают?

…

Они уже есть, но не для всех людей, а только для тех, кто уже готов к их принятию. Они обладают намного большим могуществом. Если человек не закончил своё совершенство в обычном разуме, то он не сможет их получить и принять. Он тогда повредит ими свой слабый, несовершенный разум. Эти новые духовный и сверхразумный инструментарии позволяют нам вернуть мир в его истинное Божественное состояние.

На самом деле в нашем мире всё должно быть наоборот, например, чиновники, перестав быть «божками», должны работать для процветания людей и цивилизации, потому что люди выбирали их для этого, а не только на себя. Это и должно стать их истинной жизнью, но они пока всё в нашем обществе обратили в свою пользу, извратив чиновничьим эгоизмом, тщеславием и гордыней истину своего существования, став рабами «Господина Трагедий».

Сегодня люди существуют для благополучия чиновника, а не чиновник — для благополучия людей. Если мы будем трудиться сообща и все вместе на общее благо, то и наша жизнь тогда станет совсем другой. Только, глядя на современную жизнь, создаётся впечатление невозможности такой работы на благо всех.

«Божки» уже заползли, кроме нашего мира, в наш разум, существуют и живут внутри него. Каждый из нас, в своём большинстве, сегодня считает себя таким «божком», эгоистически ставя себя выше всех остальных людей. Чем это не индивидуальный «божок» обычного человека? Гордыня, тщеславие и эгоизм создают таких «божков» внутри нас, а мы им способствуем в этом: «Я — человек-божок!». Поэтому борьбу с «божками» нужно начинать с себя. Только так мы сможем их одолеть.

— А куда нас в нашем будущем могут привести такие «божки»?

…

Если их влияние на цивилизацию будет становиться всё больше и больше, то глубина разделения на бедных и богатых будет только увеличиваться. Через какое-то время скрытое рабство станет явным и с обычными людьми просто перестанут считаться. Далее в своих размышлениях уже не хочется заходить, но можно подвести некоторый итог: тогда «Господин Тьмы и Зла» станет открыто править на планете, ибо «божки» являются Его скрытыми представителями.

Теперь вы догадываетесь, зачем и кому всё это нужно? Главная их цель — это подменить собой истинного Бога, закрыть Его от людей и не допустить их к Нему! Из-за этого разрушаются церкви и даже религии, пустеют храмы и люди постепенно забывают Бога. А наш мир от этого становится всё безобразнее.

— А если вместо «божков» на пьедестал возвысить истинное Божество и отдавать Ему свою жизненную энергию, знания, силу, любовь, то что тогда произойдёт с нами и нашим миром?

…

Божество всё то, что мы ему даём, умножает и возвращает нам более могущественными. Даже представить себе трудно, что произойдёт, если все энергии, которые мы отдаём «божкам», обратить к Богу. Только здесь нам придётся сильно постараться, ибо «Господин Тьмы и Зла», как Антипод Бога, своё правление миром, без борьбы, нам так просто не отдаст.

Глава 2. Скрытые истины разума человека

А что мы знаем о своих новых внутренних инструментах разума, которые имеют связь с Душой, а через неё — с Богом? А существуют ли они на самом деле?

— А что, у нас уже появились новые разумные инструменты, о которых мы ещё ничего не знаем?

…

Двадцатый век был для нас не только полон войн, страданий и горя, но он нам ещё принёс великое духовное открытие Шри Ауробиндо, которое позволяет нам перейти на новую сверхразумную ступень эволюции [3]. Оно уже случилось и реально существует, но прошло незаметно для нашей цивилизации. Это духовное открытие возвращает нас обратно к Богу и позволяет нам снова обрести Его и в себе, и в мире.

Одно дело, когда нас совершенствует «слепая» Природа посредством своих низших сил Неведения, а другое — когда это будет осуществлять само Всеведующее Божество, знающее Истину. Разницу ощущаете? Природа — «слепа» и до сих пор находится в неведении относительно нашего эволюционного совершенства, а Божество знает Истину и знает, как нас совершенствовать и каким способом.

— Лучше нам отдать себя в «руки» Божества, что значительно ускорит наше становление в обычном разуме, чем оставаться верным рабом «слепой» Природы, так?

…

Действительно так. Только мало кто из нас знает, как «отцепиться» от Природы и передать себя Божеству? Мы уже настолько закостенели в своих материальных знаниях, что считаем Божество неким мистическим существом, не принадлежащим нашему миру. Это позволяет нам относится к Нему очень скептически, как к некоему сказочному персонажу, который где-то там, в сказочном тридесятом царстве вроде бы и Всесильный, и Всемогущий, но только не здесь на планете Земля. Нам так внушили и внушают до сих пор, чтобы мы, «ни-ни», к Богу близко не подходили: «Это смертельно опасно! Он же…».

Такое «брезгливое» отношение к Богу мы имеем сегодня, но Он — выше этого. Наш обычный разум не имеет в себе столько знаний, чтобы Его понять, вот и держит Его на Небесах. Он всё, непонятое им, отрицает и даже не рассматривает — этого для него как бы не существует.

А вот духовные знания наоборот позволяют нам считать Бога реальным существом, который присутствует не только на нашей планете, но даже скрыто существует внутри каждого человека, имея внутри нас свои Божественные частицы — наши Души. Через них Он влияет и на нас, и на наш внешний мир [1]. Но если познать Его ещё более глубже, то Он есть всё то, что мы видим и не видим перед собой.

— Ничто не может существовать вне Бога?

…

Именно так, но объяснить это нам пока очень трудно. В нашей жизни таких символических примеров мы не находим, ибо всё находится в Нём. Хотя, можно привести такой пример. Если взять обычную клетку человека, то она существует сама по себе, но только в нём. Всё, что её окружает, также существует отдельно, но внутри тела человека. Получается, что внутри тела человека, всё есть его, но разве клетка со своего разумного клеточного уровня может это понять? Точно так же и мы не можем понять то, что являемся такой же «клеткой» в «организме» Божества. Нам пока необходимо принять это знание как аксиому, а уже далее обрести его в полной мере.

Чтобы осуществить передачу себя Божеству, нам необходимо знать, чем и как это можно осуществить? Нам далее необходимо продолжить изучение своих разумных механизмов, которые бы помогли нам это реализовать. Но прежде чем сделать это, загляните внутрь своего разума и спросите себя: «А что у меня есть внутри, чем я смогу отодвинуть Природу, которая сегодня пока управляет мной, и передать себя в „руки“ Божества?». Вряд ли вы найдёте ответ на этот вопрос в обычных материальных знаниях. А нам очень нужно его найти, и мы обязательно сделаем это.

Мы уже ранее коснулись своими знаниями механизмов разума внешнего обычного человека [1]. Но это только внешний обычного «инструментарий» нашего разума, который развит в каждом человеке. Внутри нас существует ещё и другой духовный «инструментарий», который имеет отношение к внутреннему разуму и о котором мы ничего не знаем. Мы открываем его в себе только тогда, когда ощущаем в своём разуме некие сверхспособности, экстрасенсорику, гипноз, левитацию и т. п. Через них мы получаем возможность понять, что у нас внутри есть что-то тайное, что позволяет нам быть другими.

К сожалению, мы делаем вид, что их не существует, и даже стараемся не замечать в себе, скрытого внутри нас, внутреннего «инструментария». Нас никто и не учит его раскрытию в себе и дальнейшему использованию. Мало находится таких смельчаков, которые развивают его в себе сами. Его неверное использование несёт в себе даже смертельную опасность. Вот поэтому духовные конфессии наложили на него своё жёсткое табу. Это привело к тому, что мы его не изучаем и в себе не развиваем, опираясь в своей жизни только на возможности обычного внешнего разума.

— Действительно, мы не знаем другой жизни! Мы так привыкли жить! Даже переход в новый вид остаётся для нас чем-то нереальным и даже мистическим. Наш обычный разум его отрицает. Что же нам делать?

…

Прежде всего, нам придётся отказаться от своей привычной жизни. Только это поможет нам отодвинуть от себя Природу и уловить в себе нечто новое, которое она скрывает от нас, — Бога. Тогда у нас даже начнёт создаваться впечатление, что переход в новый вид [4] — это уже что-то решённое: «Раз — и мы уже сверхразумные люди!». Только мы даже не знаем до конца, как и чем мы будем это осуществлять, и сами ли мы будем это делать?

Так быстро, как нам бы этого хотелось, осуществить переход к новому виду нам вряд ли удасться. По времени жизни это будет не один миг, а довольно продолжительное время. Всё будет зависеть от того, кто и как духовно подготовлен и как сам будет способен осуществлять этот процесс?

Пока же нам необходимо чётко определиться в «механизмах» процесса перехода. Без понимания их работы нам новым видом не стать и эволюционный переход в новый мир не осуществить. Благо, что в двадцатом веке нам дали необходимые духовные знания [3]. Это значительно упрощает нашу задачу по переходу.

Основных механизмов перехода пока у нас намечается два: первый — сама Природа может это осуществить с человеком без нашего личного участия, но на это ей потребуются несколько тысячелетий; второй — с нашим личным участием при единении с Божеством, что можно будет осуществить гораздо быстрее и для чего потребуется всего несколько столетий с возможностью продления времени жизни до этого срока [3]. Тогда само Божество будет заниматься нами. Даже в масштабе планеты такие личные достижения значительно ускорят всеобщую эволюцию и приблизят к нам новый мир Сверхразума [4].

Разница во времени будет ощутимой!

Инерция Материи

Духовные знания о процессе перехода в новый вид сложны для простого понимания обычным человеком, обладающим только материальным умом. Ещё сложнее это будет реализовать, ибо процесс перехода лежит в духовной плоскости мира Времени [5]. Для лучшего понимания, давайте мысленно представим себе такой эволюционный переход: вот перед нами находится обычный человек, а вот — супраментальный человек нового вида. Теперь нам необходимо понять, что разница между ними по уровню разума должна быть точно такой же, как между животным и человеком. И нам очень интересно знать, как и посредством чего из первого возникает второе?

Естественно, резко изменить какую-либо его структуру в человеке, как тела, так и разума, а не то, чтобы полностью преобразовать или трансформировать его, быстро не получится. Например, возьмём сердце обычного человека и попытаемся его преобразовать и даже трансформировать в новое сердце супраментального человека.

— А получится ли это у нас, если мы даже не знаем каким оно должно стать? К тому же, как мы сможем его остановить или что, нам придётся с ним работать с живым? Это же не реально!

…

Но даже не это главное. Любое изменение человека, как внутреннее, так и внешнее, требует длительного времени. Как, например, нам остановить сердце и на какое время, чтобы у нас была возможность его изменить для нового вида и при этом остаться живыми? Мы даже не знаем, как гусеница, становясь бабочкой, переходит из первого тела во второе? Она что, должна умереть как гусеница и уже заново родиться бабочкой?

Попробуйте остановить своё сердце хотя бы на несколько секунд! Что у вас из этого получится? А печень, почки, лёгкие…? А мозг? Представляете себе, какая перед нами возникает архисложная задача даже простого понимания физического процесса перехода! Наше материальное тело должно будет остаться материальным, но стать более совершенным, что повлечёт за собой изменение структур материи, её органов, тканей, желёз, клеток, молекул и даже атомов.

— И как же нам с ними быть?

…

Материя обладает сильной инерцией, что требует продолжительного времени для её изменения, а то бы мы раз — и стали новым видом. Она не может так резко изменяться и не позволит нам быстро осуществить преобразование и трансформацию своего физического тела. Основная загвоздка в процессе перехода заключается именно в физическом теле, которое «из тела гусеницы должно стать телом бабочкой».

Инерция материальной формы уже сегодня не даёт нам вплотную приблизиться к этому процессу преобразования и трансформации, всячески задерживая нас на этом пути. Нам придётся оглядываться на неё и следовать за ней, постепенно изменяя структуру Материи и уменьшая её инерционность. Можно даже предположить, что начало процесса будет затяжным и длительным, пока значительно не уменьшится инерция Материи. Затем процесс перехода пойдёт гораздо быстрее. Когда же мы полностью преодолеем инерцию Материи, то он должен будет довольно сильно ускориться.

Во внешней природе в явном виде уже давно существует такой пример полного преобразования и трансформации одного существа в другое — это процесс превращения гусеницы в бабочку. Для такого длительного перехода из одного вида в другой гусеница ткёт себе кокон, чтобы в состоянии транса превратиться в нём в бабочку. Время её превращения в бабочку по отношению к её времени жизни будет довольно продолжительным по длительности. Тем не менее, у неё это превращение в новый вид получается. Через это состояние транса она преодолевает инерцию нашей материи.

— Может быть, и нам тогда последовать этому примеру?

…

Тогда нам остаётся только найти «кокон», спрятаться в нём от всего мира и в состоянии транса, не оглядываясь на время, потихонечку превратиться в супраментального человека [3]. Когда такой человек созреет в «коконе», то ему остаётся только вылупиться из него, и вот он — новый вид! Если бы это было возможно, то такой способ перехода мы бы уже давно открыли, но и здесь нам мешает инерция уже в мышлении.

Оказывается, инерция бывает не только материальная, но ещё и разумная. Сколько сомнений и отрицаний возникает в нашем уме по поводу перехода в новый вид, а по поводу Бога? Это и есть инерция, только разумная, которая пока ещё неизвестна нашей науке. Нам необходимо преодолеть любой тип инерции в своём теле, в жизни и в разуме.

А вы сами сомневаетесь в том, что скоро станете совсем другими? Если сомневаетесь то, как же вы тогда сами сможете осуществить такой переход при помощи своего индивидуального разума?

Сомнение и отрицание, не подкреплённые истинными знаниями, — это уже инерция!

Аналогия с гусеницей

Можно очень сильно сомневаться в том, что человеку, чтобы стать новым видом, удастся соединить в себе Материю и Дух и провести необходимые преобразования и даже трансформацию собственной структуры. Если идти по аналогии с гусеницей, то для своей трансформации нам придётся проделать следующее:

— «соткать кокон»;

— достичь необходимого уровня развития и накопления материи, в том числе и разумной;

— соединиться с супраментальным существом, как гусеница с бабочкой;

— войти в транс и оставаться в нём всё время перехода к новому виду;

— по окончании процесса трансформации прорвать «кокон» и стать новым видом.

У нас возникает целый план процессов переходного периода для нового вида. Теперь нам остаётся только пройтись по каждому его пункту и попытаться понять те новые разумные «механизмы», которые будут это осуществлять. Нам необходимо выявить их в себе и научиться ими пользоваться.

Итак, первое условие — это «соткать кокон»

Кокон в природе ткёт сама гусеница, но он физически существует отдельно от неё и никак с ней не связан. В принципе таким «коконом» для нас может стать любое жилище, в котором мы могли бы укрыться и находиться в состоянии транса, где бы нас никто не касался и не трогал. Даже сегодня с этой целью духовные искатели и йоги уходят в пещеры, горы, пустыни, кельи, в леса и т. п. Символически это уединение от цивилизации является для них таким же «коконом».

— Но если это сделает всё человечество?

…

Для всего человечества таким общим «коконом» является сама планета Земля, и нам уходить с неё никуда не нужно. Можно осуществить трансформацию прямо в миру, не сбегая от него на Небеса. Здесь есть свои определённые тонкости, но когда мы духовно подойдём к этому переходу ближе, то они решатся сами собой.

Пока для нас проблемой является сам «кокон». Для цели уединения человека в процессе трансформации можно использовать даже обычную квартиру. Этот процесс чем-то будет аналогичен процессу современного рождения детей. Если сегодня для него существуют родильные дома, то почему не может быть в будущем домов для осуществления трансформации человека? Мы вполне предполагаем это, тем более, что специалисты из нового вида смогут в них помогать таким трансформирующимся людям и наблюдать за ними.

Такие образом, первое условия для нас не представляется невыполнимым. Оно вполне действенно и реально выполнимо для нашего перехода к новому виду.

Второе условие — это достичь необходимого уровня совершенства в обычном разуме человека

Гусеница, в отличие от нас, даже со своим неразвитым разумом заранее готовится к своему процессу перехода в бабочку. Она всю свою жизнь, питаясь листьями растений, идёт к нему и набирает массу формы, которая даёт ей необходимую жизненную силу. Гусеница заранее «знает», что она ей будут нужна для превращения в бабочку. Если ей не хватит жизненной силы, то при этом переходе она уже никак не сможет её пополнить, и она не сможет закончить этот процесс. Тогда гусеница просто погибнет и останется в своём коконе навсегда.

Если теперь всё это перевести на человека, то для нашей трансформации обязательно будут нужны и масса физической материи тела, и определённая «масса» силы жизни, и соответствующая «масса» уровня разума. Для этого нам предстоит: физически подготовить своё материальное тело, сделав его сильным и выносливым, чтобы оно смогло вынести на себе процесс трансформации; получить необходимый уровень жизненной силы, который обеспечивается чистотой витального разума и который нами должен быть подключен к Всеобщей Жизненной Силе, чтобы он мог черпать в ней любое её количество; прийти к совершенству ментального разума, которое должно стать наивысшим, что позволит нам подключиться к Всеобщему Космическому Разуму, что обеспечивается современным процессом образования. Современный человек, использующий все достижения нашей цивилизации, вполне может достичь необходимого уровня своего индивидуального развития и полностью подготовить себя для этого переходного периода. Здесь нам дорога уже открыта, но нам потребуется ещё и нечто другое.

Мы уже ранее говорили о том, что кроме них нам будет нужна ещё дополнительная сила разума, которую нам даст духовный внутренний разум. Одной ментальной силы, даже в высшим её совершенстве, нам не хватит. Без его духовной силы, которую мы пока не имеем, мы не сможем начать процесс перехода. Даже только начало наполнения себя духовной силой поможет нам осуществить процесс трансформации. Человек её сможет обрести, поднявшись на низший уровень Верховного Разума, где эта сила и располагается.

Такую возможность обретения духовной силы дают нам все известные духовные практики современных духовных традиций, но нам придётся перешагнуть за их догматы и значительно пополнить свои духовные знания, поднявшись выше их. Но даже всё это только-только слегка подготовит нас к переходу. Мы, как та гусеница, которая только что забралась в кокон, будем готовы только к его началу, но он никогда не начнётся без следующего шага.

Третье условие — это соединиться со своим психическим существом [4], как гусеница с бабочкой

Дело в том, что сам человек, даже создавший в себе все необходимые запасы материи, жизни, разума и духовной силы всё же не может сам себя трансформировать. Он просто не знает, как это сделать и во что себя трансформировать? Он знает себя только как обычного человека, но не как существо нового вида. Для этого понимания ему нужно найти единение с Богом и Душой. Только они знают это и смогут осуществить этот процесс перехода. Без них этот процесс будет невозможен, как будет невозможным процесс трансформации гусеницы в бабочку без самой бабочки.

Таким существом для нас является психическое существо Души человека. Оно и будет для нас той «бабочкой», которая должна трансформироваться из «гусеницы». Пока мы с ним не соединимся, мы не сможем начать процесс трансформации. В этом единении нам как раз поможет наше внутреннее психическое существо, которое к этому времени уже должно в нас начать созревать. Оно станет для нас эталоном нового вида, к которому мы и должны будем перейти. Только после этого нас уже ничто не остановит на пути к новому виду.

Четвёртое и пятое — это уже запущенный в работу процесс трансформации и преобразования. Он уже будет подготовлен первыми тремя пунктами и далее пойдёт сам собой, даже без нашей помощи. Тогда уже само психическое существо Души станет подгонять под себя все структуры обычного человека, полностью его трансформируя. Точно так же и гусеница, запустив процесс перехода в бабочку, уже не будет сама в состоянии им управлять и его остановить.

Внутреннее существо человека

Современное материальное развитие человека уже достигло такой величины, что позволяет нам, через совершенство обычного разума, вплотную подойти к новому этапу эволюции, но не далее этого. Перейти в него мы пока полностью не сможем. Этому мешает вторая, неразвитая часть нашего разума — неразвитый внутренний разум. Он нами пока полностью игнорируется и поэтому не развивается.

Это не было ошибкой цивилизации. Природой было так задумано, что сначала она развивает наш обычный материальный разум, а уже далее, на его основе, она переходит к развитию внутреннего духовного разума. Сегодня мы первую задачу Природы уже почти выполнили. Только пока не все из нас совершенны в своём обычном разуме и готовы к развитию внутреннего разума.

— Получается, что остановка в развитии обычного разума произошла из-за достижения нами его верхнего разумного предела?

…

Именно так! Но только в том случае, когда остановка обычного разума связана с полным его совершенством и достижением им верхнего предела. Но многие их нас его ещё не достигли и всё ещё находятся в пути. Есть и такие люди, которые просто остановились на полпути в своём развитии и далее не развиваются, хотя для этого у них есть все основания. Они так и остаются на животном уровне развития и никак не хотят идти далее его. Так что, не все из нас сегодня смогут перейти на новую эволюционную ступень своего совершенства к развитию внутреннего духовного разума человека. Пока ещё существует такая возможность выбора, но он уже почти завершается.

— Но кто сегодня из нас «ощущает» через внутренний разум свой внутренний мир, а если и «видит», то что?

…

Внутренний мир мы можем видеть только «щупальцами» внутреннего разума, которые нам пока менее доступны, чем внешние органы чувств. С огромным сожалением можно сказать, что нам их специально закрыли, чтобы мы развивали в себе только внешний обычный разум. Природа, с этой целью, специально создала пропасть между обычным и внутренним разумами. Обычному человеку своим несовершенным разумом эту пропасть никак нельзя перейти. Чтобы её перейти, нужно достичь необходимой силы обычного разума, которая обретается только при полном его совершенстве.

Природа создала для этого очень хитрый закон, в котором ширина пропасти зависит от уровня совершенства обычного разума: если человек ещё не достиг своего разумного совершенства, то ширина и глубина пропасти будет такой, что он никак не сможет её перейти; если его совершенство становится полным, что ширина пропасти превращается в очень узкую полоску, которую уже можно будет легко перейти. Это есть своеобразная защита внешней Природы от проникновения во внутренний мир несовершенного человека-животного. Только она не внутренний мир защищает от несовершенного человека, а самого человека, потому что энергетика внутреннего мира будет намного больше нашей. Несовершенный разум её просто не выдержит и сгорит, придя в негодность.

В совершенном человеке эта пропасть легко преодолевается. Он может легко попасть во внутренний мир и начать развивать свой внутренний разум. Но здесь ему придётся тяжело, ведь его внутренний разум находится в латентном состоянии ещё нераскрытого «семени». Даже переходя эту пропасть, он сразу же не сможет познавать ни свой внутренний разум, ни внутреннего мира. Ему ещё предстоит развернуть и развить внутри себя внутренние органы чувств [1]. Они у обычного человека совсем не развиты, ибо им ещё не развивались. Ему пока будет нечем познавать внутренний мир.

— Тогда мы, переходя к внутреннему разуму, сразу же попадаем в ситуацию полного неведения о своём внутреннем разуме и его мире? Мы будем там такими же, как только что родившиеся слепые котята?

…

Хорошее сравнение! А чем нам познавать внутренний мир, если наши тонкие органы чувств, предназначенные для его познания, свёрнуты и не развиты? А как мы познаём свой внешний мир? Ведь только посредством органов чувств! А теперь представьте себе, что они у нас неразвиты, например слепой человек, что тогда он увидит в нашем обычном внешнем мире? Только темноту. И тогда он скажет о нём, что его просто не существует?

— Получается, что мы, как те слепые котята, первое время никак не сможем познавать внутреннего мира?

…

Да, именно так! Чтобы познавать внутренний мир, нам нужно раскрыть в себе и заставить работать тонкие органы чувств. Сегодня совершенный обычный разум нас уже обязывает перейти к развитию внутреннего разума и к познанию внутреннего мира Времени [1]. Нам предстоит далее изучить его в полном объёме. Уже настало это новое время для начала совершенства внутреннего разума и его тонкого инструментария. Если ранее животного человека заставили, через инструменты внешней Природы, заниматься развитием ума, то сегодня нас уже обязывают развивать свой внутренний разум и его тонкие «щупальца».

Нам сегодня пока тихо намекают на то, чтобы мы, достигнув материального совершенства обычного разума, начали заниматься своим духовным совершенством. Оно нам позволит повысить общий уровень нашего единого разума и, через индивидуальный духовный труд, обрести даже не духовную силу, а всё Могущество Духа. Сегодня такой переход от материального разумного труда к духовному труду становится обязательным. Только этот переход к внутреннему разуму позволит нам перешагнуть в новый этап эволюции и из «гусеницы» стать «бабочкой». Духовный труд должен быть направлен на раскрытие и развитие внутреннего разума и его инструментария, который уже можно будет назвать Божественным. Посредством него и нашего обычного инструментария мы сможем одновременно познавать два мира, внешний и внутренний.

— Если внешний обычный разум мы развиваем в физическом теле человека, то где будет развиваться внутренний разум? Будет ли для него существовать своё тело и из какого «теста» оно будет сформировано?

…

Действительно, обычный разум мы развиваем в физическом материальном теле и говорим, что наш обычный разум — материальный. Внутренний разум явно будет нематериальным. Мы здесь уже не можем говорить о физическом материальном теле. Нам ничего не остаётся как сделать вывод о том, что и тело тогда должно быть тонким, нематериальным и явно нефизического характера материи.

— Что, новый человек в своём теле должен будет стать двойным, материальным и, например, тонким?

…

Сегодня мы развиваем только обычный разум в физическом материальном теле. Можно сказать, что мы всё ещё развиваем своё внешнее материальное и пространственное существо человека. Тогда, говоря о внутреннем разуме, мы уже можем вести речь о своём внутреннем существе. Пока мы в себе его не ощущаем. Если бы оно у нас было развитым, то мы бы легко могли переходит из внешнего существа во внутреннее и обратно.

Сегодня существуют такие люди, у которых это внутреннее существо частично раскрыто. К ним можно будет отнести экстрасенсов, медиумов и т. п. Одни из них уже могут иметь тонкое зрение и видеть потусторонний внутренний мир и его существ, например покойников; другие — могут читать мысли людей, обладать гипнозом и другими сверхъестественными способностями и т. п.

Это говорит нам о том, что некоторые люди уже имеют в себе частично развёрнутое внутреннее существо. Но его можно признать неким подобием только что рождённого младенца. Оно даже у них ещё не развито, ибо эти экстрасенсорные способности должны стать в новом виде абсолютными Могуществами в плане их совершенств. Мы должны позволить вырасти внутри нас своему внутреннему существу на «фундаменте» совершенного внешнего существа. Это означает, что современный обычный человек (гусеница) должен позволить вырасти внутри себя своему внутреннему существу (бабочке). (Только здесь пока должна получиться, скорее всего, более продвинутая гусеница, чем бабочка, ибо бабочка будет связана более со следующим этапом, уже сверхразумной, эволюции. Но мы всё же оставим здесь бабочку.)

Мы ни в коем случае, не должны забывать о своём внешнем существе (гусенице) и обязаны будем удерживать его совершенство на должном уровне. Более совершенное внутреннее существо (бабочка) должно будет изменить под себя структуру нашего обычного физического тела, жизни и разума, как это проделывает бабочка с гусеницей, ведь тогда её тело становится другим и превращается в более совершенное тело бабочки. Это ожидает обычного человека при переходе на новую ступень эволюции.

Нам далее необходимо будет понять посредством какого тонкого инструментария он это будет осуществлять?

Внутренний тонкий инструментарий

— Если мы явно ощущаем в себе «щупальца» внешнего разума, то какие они у внутреннего разума?

…

Мы уже имеем о них некоторое знание. Тонкими «щупальцами» внутреннего существа являются: тонкое зрение (ясновидение), тонкий слух (яснослышание), тонкое обоняние, тонкое осязание, тонкий вкус, тонкий разум. Чтобы понять, что они собой представляют, нам необходимо понять физическую сущность внутреннего мира, в котором они работают.

Внешние органы чувств принадлежит нашему обычному разуму, внешнему существу и Материи. Они познают мир Пространства. Все знания, которые мы имеем, принадлежат этому внешнему миру. Наши внешние органы чувств работают именно здесь. Если теперь в таком же ракурсе рассмотреть внутренние органы чувств, то они явно будут иметь отношение к миру Времени, который и является нашим внутренним миром. Он уже формируется не Материей, а Энергией, поэтому обычные органы чувств его не постигают. Тем более, что относительно нашего Пространства, мир Времени располагается в другой плоскости некоего большего единого Мира. Тонкие органы чувств, которые познают мир Энергии, принадлежат внутреннему существу. Тут же можно сделать вывод, что тело внутреннего существа будет энергетическим, а не материальным.

Энергия мира Времени [5] очень подвижна и не обладает, как наш материальный мир, инерцией. Энергия — это тонкая материя мгновенного действия, если можно так выразиться. Энергия Времени намного менее плотная, чем Материя Пространства, поэтому духовные источники её называют «тонкой материей» [1]. Естественно, «щупальца» внутреннего разума будут более «тонкими», относительно материального мира. Например, тонкое зрение позволит нам «видеть» другой конец Вселенной, тонкий слух — «слышать» мысли не только рядом стоящего человека, тонкое обоняние — почувствовать запах ядерного взрыва на расстоянии в тысячи километров, тонко осязать материальный предмет, не касаясь его, и т. п. Тонкие внутренние «щупальца» имеют намного большие возможности по сравнению с материальными внешними «щупальцами».

— А чего же мы тогда их не развиваем?

…

Природа нас от них отвернула и скрыла от нашего разума. Так эволюционно было ей задумано. Представляете себе, сколько времени жизни, практически с младенчества, мы тратим на развитие обычного разума? Это будет время всей нашей жизни. А если столько же времени тратить на развитие внутреннего разума, то какой тогда будет результат? Скорее всего, тем же, но только нам не позволяли пока этого делать.

Сегодня, когда Природа сделала совершенным обычного человека, у нас появилась такая возможность начать развивать своё внутреннее существо. Нам необходимо исправить эту брешь в нашем отношении к главным приоритетам нашего совершенства и переключить их с внешнего на внутренний разум, чтобы развивать его. Здесь главное — не потерять высший уровень внешнего обычного разума. Только он позволяет нам переключиться на внутренний разум.

— Хорошо, например, я достиг высшего совершенства внешнего разума, и как же он переключит меня на внутренний разум?

…

Не он будет переключать. Он просто достигнет той ментальной силы, которая позволяет человеку перейти пропасть между разумами. Только ему ещё предстоит найти тот «мостик», через который можно будет перейти пропасть. Именно к нему, уже через духовное знание, нужно будет отыскать путь. Сделать это может только совершенный разум.

Внешний путь до «мостика» принадлежит обычному разуму. Здесь будет нужна только ментальная сила, без которой человек не сможет найти к нему дорогу. Если этой разумной силы не хватит, то и до «мостика» такой человек не доберётся. Путь после мостика уже принадлежит внутреннему духовному разуму. Добравшийся до «мостика» человек может на него взойти, но далее пройти по нему не сможет. У него не будет столько духовной силы, которая позволит ему это сделать.

Половина «мостика» будет принадлежать миру Пространства, а вторая половина — миру Времени. Взойти на него из нашего обычного мира Пространства мы сможем, но без наличия духовной силы перейти из него в мир Времени у нас не получится. Обычный разум её в таком количестве не имеет. Мы приходим к выводу, что нам, кроме совершенства обычного разума, ещё необходимо начать получение духовной силы из внутреннего разума. И здесь возникает некий парадокс переходного периода: духовную силу мы можем получить только из внутреннего разума, а для этого нам нужно перейти «мостик», но мы не можем его перейти без наличия духовной силы. Только он разрешается довольно легко: мы имеем в мире Пространства усечённую проекцию мира Времени, которая позволяет нам обрести и иметь духовную силу в таком же усечённом виде. Нам её вполне хватит для перехода через «мостик».

При помощи духовных практик, которые уже хорошо отработаны в мире, нам придётся развивать в себе эту духовную силу. Сначала мы будем медленно продвигаться и часто останавливаться, чтобы пополнять её, но далее путь всё более будет ускоряться. Духовная сила внутри нас будет постоянно расти, как будет и расти наше внутреннее существо. Это потребует от нас серьёзного духовного труда, много времени и громадного терпения, ведь обычный разум будет постоянно возвращать нас обратно к себе. Пока мы не превысим его ментальную силу возрастающей силой своего внутреннего существа, мы не сможем преодолеть его сопротивление.

— Но кто же переключит нас на внутренний разум?

…

Сам себя он явно переключать не станет. Но не забывайте, что внутри человека ещё есть Душа, которая его и формирует. По мере готовности обычного человека именно она начнёт раскрывать в нас внутреннее существо нового вида. Соответственно, оно станет расти внутри обычного человека уже в его мире Времени планетарной системы Души [5]. Растущее внутреннее существо человека станет насыщаться духовной силой, которая через некоторое время должна будет превысить ментальную силу обычного разума. Это позволит человеку почувствовать его растущую духовную силу и открыть его в себе. Далее через обычные духовные практики он сможет переключиться на него.

Кроме механизма Души, развёртывающей внутри нас новый вид, существует ещё механизм нисхождения Бога. Ему «сверху» видна готовность человека к новому виду. Тогда Он может его выбрать для своего нисхождения в него. Такого человека называют в христианстве «избранным». Тогда и Душа получает импульс для раскрытия в себе внутреннего существа. Здесь всё получается взаимно — и «сверху» от Бога, и «снизу» от Души.

— А как нам найти внутренний разум внутри себя и чем?

…

Попробуйте сначала сами найти этот внутренний разум внутри себя. Что у вас из этого получилось?

— Ничего!

…

Чтобы его найти, нам необходимо остановить деятельность обычного разума. Пока мы этого не сделаем, то мы слабый и только-только раскрывающийся внутренний разум найти не сможем. Сначала нам этот процесс покажется чем-то нереальным и даже потусторонним. Без соответствующего духовного труда по остановке обычного разума нам на внутреннее существо никак не переключиться. Такой духовный труд хорошо описан в практиках многих духовных конфессий и йог.

Внутренний разум уже есть в каждом человеке, но слабый и неразвитый. Мы уже используем его в своих жизненных ситуациях, но интуитивно, даже не осознавая этого. Мы всегда переключаемся на внутренний разум, когда отключаемся от внешнего мира. Он открывается у нас, когда мы засыпаем, впадаем в транс, в обморок, находимся в состояние клинической смерти. Мы помним отдельные моменты снов, видений из обморока или клинической смерти, которые показывают нам наш внутренний мир, познаваемый внутренним разумом и его инструментарием.

Духовные практики позволяют нам довольно легко научится переключать своё внимание на внутренний разум и развивать его. Нам нужно только привнести духовность в человека и в наш мир, не сбегая от него на Небеса. Перед нами теперь стоит более серьёзная задача развития внутреннего разума, не уходя от внешней жизни и даже совместно с ней в своём физическом теле. Это уже будет очень трудной задачей, потому что наше обычное сознание не может быть сразу же в этих двух «местах».

Наш обычный разум не имеет в себе таких инструментов, которые бы позволили ему развивать и то, и другое одновременно. Вот поэтому мы и говорим о Боге, который может помочь нам преодолеть это несовершенство обычного разума. Без Бога мы ничего не сможем сделать и у нас точно не получится обрести без Него духовность. Только Он сможет повести нас по новому пути эволюции, как родители ведут по жизни своих детей.

Давайте представим себе, что мы развили свои внутренние «щупальца» и соединили их с внешним инструментарием нашего разума. Что это тогда будет за человек, который будет одновременно находиться в обоих мирах: в будущем (внутренний мир) потустороннем мире Времени и в прошлом (внешний мир) материальном мире Пространства? Он тогда явно превысит своим новым разумом обычного человека. Даже это небольшое по своим масштабам единение разумов в человеке позволит ему стать намного более развитым, даже не говоря о переходе в новый вид.

Перед нами возникает явная цель единения внутри себя внешнего и внутреннего разумов и их миров. Такой разумный инструментарий для их единения уже существует на планете и в человеке в виде супраментальной силы Сверхразума [3]. Такая духовная работа уже реально выполнялась ранее и, значит, выполнима для всех нас! Нам остаётся только начать движение по этому духовному пути.

Единая разумная структура человека

Всё предыдущие выводы о единении разумов — это всё очень хорошо, но это всё слова, которые нам понятны и не понятны одновременно. Естественно, внешний разум соответствует обычному внешнему существу человека, внутренний разум — его внутреннему существу, невидимому нам. Возникает вопрос, а как нам далее с ними обоими работать в плане их развития и единения, если из-за двойственности мира Разума такое единение внутри человека невозможно?

Давайте более подробно разберёмся с этим. Прежде чем начать работать над объединением разумов, нам необходимо понять, что они собой представляют в своей глобальной истине и в чём заключается их истинная суть?

— Как бы нам их «пощупать» своим умом, чтобы лучше понять их структуры и их разумные процессы?

…

Давайте начнём с внешнего разума, который мы используем в своей жизни и который мы уже хорошо знаем. Он схематически представлен на рисунке 1, но мы добавили к нему ещё и внутренний разум, Бога и Дух. Мы его полную структуру решили отобразить на поверхности планеты Душа человека, о чём мы говорили ранее [1]. Естественно, он представлен на её поверхности отдельным слоем.

На рисунке 1 мы показали, что обычный разум имеет две оболочки, внешнюю и внутреннюю. Он располагается строго между ними. Они являются его защитой от растворения в Космосе. Выше внешней оболочки разума находится мир Верховного разума (Космос). Этот внутренний разум мы располагаем в мире Времени и поэтому он нам не виден. Мы его уже относим к внутреннему разуму. В этом мире Времени располагается Солнце.

Это не совсем так, ибо Солнце мы всё же относим к миру Пространства. Но всё дело состоит в том, что мы признаём планету Земля аналогичной планете Душа, как центр геоцентрической планетарной системы Времени Птолемея [5]. В этой системе Солнце оказывается внутри неё, третей по счёту планетой. Мы более не будем вникать в структуры планетарного мироздания, ибо оно представляет для нашего обычного ума довольно большую сложность. Ниже его внутренней оболочки располагается наше подсознание (поверхностный слой планеты) и бессознание (слой магмы под поверхностью планеты). Ранее мы говорили о пропасти между двумя разумами. Теперь мы нашли ей место. Она будет располагаться между бессознательным слоем разума и «внутренностью» планеты Душа. Мы её внутренние разумные слои раскроем чуть позже.

Внешний обычный разум формирует нам внешний мир, который входит в состав большего мира Вселенной. Мы можем видеть своим внешним зрением только свой индивидуальный внешний мир, в котором могут находиться планета, города, люди и т. п. Это покажется нам некоторой утопией, но то, что будет происходить в индивидуальном внешнем мире человека, сформировано его внешним разумом.

— Это очень интересно! Вот сейчас я вижу вас и что, я сам создал вас в своём мире?

…

Не совсем так. Существует некая Единая Структура Мира, в которой ваш индивидуальный внешний мир, как и мой, является частью этой Структуры. Эта часть будет для меня являться индивидуальной структурой нашего внешнего мира. Это так бы и было, если бы наш обычный разум был совершенным. Но так, как он не обладает полным совершенством, то мы свою индивидуальную структуру внешнего мира можем искажать. Тогда это искажение структуры может затронуть другие индивидуальные структуры, что приведёт к столкновению интересов. Вы исказили структуру, я её исказил, он её исказил и т.д., и тогда своей искажённой частью она начинает сталкивать нас друг с другом, что и вызывает страдания, агрессию, обиду и т. п.

Получается, что Единая Структура Мира существует гармоничной для всех входящих в неё индивидуальных структур, но она у них, в зависимости от совершенства их разума, получается разной в деталях. Индивидуальная структура человека будет искажаться его несовершенным разумом. Это касается не только человека, но даже стран и наций. Сильное искажение структуры может привести даже к войне, потому что столкновение структур, например наций, может быть тогда довольно сильным.

Такое столкновение становится невозможным в совершенном и гармоничном мире Разума, когда каждый человек будет полностью совершенным в своём обычном разуме. Тогда все индивидуальные структуры людей будут полностью соответствовать Единой Структуре Мира. Они будут работать в полной гармонии и единстве, не мешая друг другу и даже дополняя друг друга. К такому единому гармоничному миру планеты Земля мы и должны будем прийти в своём будущем.

Давайте снова вернёмся к рисунку 1. Мы явно видим, что направление развития обычного внешнего разума идёт от бессознания к Верховному разуму и далее к Богу. Внутренний разум, находящийся внутри планеты Душа, имеет другое направление развития: от Духа (Бога) к внутреннему существу, что показано пунктирными стрелками. Если внешний обычный человек эволюционирует снизу-вверх, от бессознательного состояния к божественному состоянию сознания, то есть к полному сознанию Бога, то внутренний человек двигается к своему совершенству в обратном направлении, от внутреннего существа к Духу [1].

— А что нам это даёт?

…

Дело в том, что внешний человек эволюционирует вслепую, от бессознательной частицы плазмы к божественному совершенству. Он не имеет в себе идеальной структуры, к которой он совершенствуется. Она раскрывается в нём посредством эволюционной работы внешней Природы, которая ищет его истинную структуру с «закрытыми глазами». Только поэтому обычный внешний человек может иметь в себе какие-либо разумные несовершенства и искажения.

Внутренний человек, как мы видим на рисунке 1, последовательно раскрывается Духом. Он явно имеет в своей структуре полное совершенство. А находясь в мире Времени, он практически раскрывается мгновенно, ибо там нет инерции. Именно на него ориентируется внешняя Природа, осуществляя эволюционное становление обычного внешнего человека. Это внутреннее существо она использует как эталон для сравнения с тем внешним существом, которого она создаёт.

— Но мы говорили, что наше внутреннее существо ещё нами не раскрыто, а получается, что Природа ориентируется на него, как на готовый эталон?

…

Действительно, мы говорили, что внутреннее существо нового вида, идущего за обычным человеком, находится внутри нас в латентном состоянии. Это именно так. Но мы не говорили, что внутреннее существо обычного человека, который сегодня эволюционирует из животного вида, не развёрнуто и не раскрыто. Мы бы никогда не стали обычным человеком, если бы не было этого эталона обычного человека во внутреннем существе на планете Душа. В нашем совершенстве внешняя Природа ориентируется именно на него. Это внешнее существо уже полностью раскрыто и внешняя Природа уже заканчивает его становление всё в более мелких деталях.

— Получается, что мы этот эталон обычного человека уже отработали и нам теперь дают новый эталон сверхразумного человека, так?

…

Да. Только дают новый эталон тому из нас, кто будет готов его принять. Пока не каждый человек сможет его получить, а только тот, кто отработал предыдущий эталон обычного человека. Но давайте продолжим далее наше описание структуры внешнего разума.

Давайте теперь символически попытаемся перенести этот рисунок 1 на внешний мир планеты Земля, аналогичной планете Душа. Нам так проще будет понять структуру нашего разума. Ранее [1] мы внешнюю оболочку обычного разума сравнивали с её озоновым слоем, что мы видим и здесь. Она пропускает энергию Солнца (Бога) и питает ей наш разум. Если этой энергии будет недостаточно, то наш разум «замёрзнет» и превратиться в «лёд», если её будет больше, чем необходимо, то наш разум «поплывёт» и может даже «испариться», превратившись в пустыню, где его уже просто не будет. Поэтому её нам отмеряется ровно столько, сколько будет необходимо, чтобы получить наилучшие условия для совершенствования внешнего разума.

Эти примеры показывают нам, что внешняя оболочка разума сильно влияет на климат поверхности «планеты», на которой развивается обычный разум. На рисунке 1 действительно показан аналог планеты Земля в разрезе. Она в точности соответствует структуре индивидуальной планеты Душа обычного человека, на поверхности которой существует его индивидуальные разумные структуры. Земля — это полный аналог планеты Душа человека, только она имеет другие пространственно-временные параметры. Мы, описывая планету Земля, тут же можем это описание перенести на свою Душу и наоборот.

Мы пришли к тому, что внешний озоновый слой регулирует процесс поступления «солнечной» энергии в наш разум. Через внешнюю оболочку мы можем даже выходить в Космос, запуская ракеты. Это символически означает нашу попытку выхода к внешнему Богу и единения с Ним. Пробивая «дыры» во внешней оболочке, мы увеличиваем количество энергии, поступаемой в разум.

Внутренняя оболочка обычного разума символически представляет собой внешнюю поверхность планеты [1], на которой всё прорастает. Это будут все ментальные конструкции и структуры внешнего обычного разума. К ним можно отнести ещё физический разум минералов и растений, витальный разум животных и ментальный разум самого человека. Всё это, что мы видим на поверхности планеты Земля, представляют собой символические аналоги структур внешнего разума, которые уже материализовались на ней — это все природные стихии, минералы, растения, животные, человек и все его ментальные конструкции. Сегодня на ней правит мир Разума, конструкции которого нам очень хорошо видны. Это будут символические аналоги городов, дорог, автомобилей, поездов, самолётов, электростанций и т. п.

Подсознание обычного разума символически представляет собой то, что является самой поверхностью планеты: почву, на которой всё прорастает, горы, материки и т. п. Бессознание — это магма, которую выбрасывают вулканы и которая находится под поверхностью планеты (под подсознательным).

Если в таком же ракурсе символически рассмотреть Верховный разум, который является следующей ступенью нашей эволюции, то это будет Космос солнечной системы и само Солнце (Божество). Боги этого разума находятся на планете Солнце, которая нам за его термоядерной оболочкой не видна. По нашему предположению, она должна быть подобна Земле и иметь точно такие же параметры [5].

А теперь представьте себе, как нам Богов, обитающих на Солнце в своём собственном мире (с Небес), спустить на планету Земля, о чём мы утверждали ранее?

— И как же нам эти солнечные Небеса с их Богами спустить на планету Земля?

…

А зачем Богам Небес это нужно? На Небесах у Богов всё есть. Никакого смысла Им спускаться на нашу планету, чтобы ещё на ней устраивать битву с Тьмой и Злом, нет. Давайте представим себе это символически на своём собственном примере. Например, нас некий человек попросил войти в топкое болото, да ещё окунуться в его трясину с головой, говоря при этом, что это поможет болото изменить и сделать раем. И как нам на это реагировать? Естественно, мы откажемся от этого и ещё можем покрутить пальцем у виска, чтобы показать такому человеку, что он не совсем нормальный. Вот и Боги, у которых всё есть, никак не хотят снисходить к нам на планету в трясину нашего разума, которая представляется им таким же гнилым и топким болотом.

Наш мир на самом деле является сумрачным и тёмным. Он полностью символичен такому топкому болоту, которое нас всё более затягивает в себя. Чтобы спустить Небеса на Землю, нам сначала самим необходимо сделать наш мир более светлым и чистым, очистив его от Тьмы и Зла и превратив топкое болото в райские кущи. А это мы можем сделать, только изменяя себя и открывая свои Души, которые далее станут светить и изменять мир своим Светом. Только тогда наш мир может притянуть к себе Богов.

Без нисхождения Богов мы не сможем стать новым видом. Нам Их нисхождение очень необходимо, чтобы эволюционировать далее, а Им это не нужно. Вот Они и не соглашаются спуститься на такую «безобразную», в плане чистоты и света, планету. Хорошо ещё, что один из них Господь Шри Кришна всё же согласился это сделать, а то нам не видать было бы на Земле нового вида и Небес с их Раем.

У нас уже возникает некоторое понимание откровений, которые описываются духовными символами. Если продолжить описание далее, то ещё более сложная задача для нас состоит в том, чтобы описать то единение этих разумов, которое мы должны будет осуществить в своей эволюции. Говоря о единении внешнего и внутреннего разумов [1] и глядя на рисунок 1, мы понимаем, что сделать это для нас будет довольно сложно. Но если мы не забудем о том, что Бог с Духом едины, то тогда мы явно видим, что такое единение разумов мы можем осуществить только через Них. Только тогда это может стать реальностью. А для этого нам необходимо найти Божество и соединиться с ним.

Если теперь перейти к внутреннему существу, то мы даже не можем предположить то, где он внутри нас будет находиться, хотя по этому поводу уже есть некоторые предположения. Возможно, он будет располагаться внутри сферы планеты Земля (Душа) и будет полностью зеркален и тождественен внешнему существу, но эволюционно направленным не наружу, а вовнутрь. Это подсказывает нам, что внутри планеты Земля должна существовать своя внутренняя жизнь со своим внутренним Солнцем (Духом) и внутренним миром [5]. Там будет существовать точно такая же, только внутренняя, Вселенная со своим внутренним Космосом, которую мы тождественно наблюдаем снаружи.

Здесь мы полагаем, что нам явно не хватает трёх измерений, а четыре измерения нашему разуму пока недоступны. Поэтому Вселенная снаружи и Вселенная внутри для нас будут некими потусторонними и даже мистическими понятиями. Но это всё будет одна и та же реальность.

Итак, мы смогли символически увидеть некоторые глобальные слои обычного разума человека на его планете Душа, тождественный структуре планете Земля. На основе этого символизма и тождества мы уже можем иметь некоторое представление о расположении разумов на планете Душа человека. Это нам поможет далее более полно понять сложный процесс перехода к новому виду.

Знали ли животные, что станут человеком?

Новый вид уже находится на планете и уже начал проявлять себя в некоторых людях, внутренне готовых для его приёма. Новый мир уже скрыто присутствует здесь, проявляясь через таких людей. Он проявляет себя с самым первым человеком, через которого новый вид начинает осуществлять своё становление. Сегодня уже явно существует реальность обретения супраментального разума обычным совершенным человеком [4].

— Но как он возникнет в человеке, если он даже об этом не знает?

…

А знали ли животные, что станут обычным человеком? Спрашивали ли их тогда об этом, и кто им мог задавать такой вопрос? Их ни просто не стали спрашивать об этом, но даже вопреки всему сделали человеком. С многими животными видами тогда провели эксперимент (множество животных описываются в древних легендах с человеческими головами, например, кентавры, люди-змеи, минотавр и т.п.) и выбрали более совершенный вид животного человека, который был в животном мире более готовым для такого перехода.

— А нас спросят об этом?

…

А зачем Богу задавать вопрос какому-то там человечишку: «Будет ли он становится Богом или не будет?». Это будет аналогично тому, что бабочка будет спрашивать гусеницу, а будет лит та становится ей? Это как человеку, беря ДНК животного для опытов, задавать вопрос животному, а хочет ли он стать человеком? Вы будете задавать вопрос корове: «Будет ли она давать нам молоко или не будет?». Разве вы её будете спрашивать о чём-либо? Вы просто сделаете с ней то, что хотите и можете даже её забить и пустить на мясо, если это будет нужно.

— О-о-о, что-то жутковато становится от такого откровения. Неужели, если даже мы не захотим стать новым видом, с нами поступят точно так же, как мы поступаем с животными?

…

А хотела ли обычная овца сделать себе клон в виде овечки Долли? Мы не можем знать Божественного провидения! Во всяком случае, самим Богом избираются некоторые люди («избранные») для служения Ему, которые и оказываются готовыми к такому переходу. В духовных знаниях есть положения, которые говорят о том, какие люди попадают в разряд избранных [6]. Но в них ещё говорится и о том, что любой человек может им стать, если он обратится к Богу и начнёт исполнять эти положения и осуществлять служение Ему. Там даже утверждается о том, что им может стать самый падший грешник. Людей Бог никак не ограничивает в своём совершенстве и даёт возможность каждому человеку, каким бы он отвратительным не был, прийти к Нему. Только время этого выбора «верю — не верю» уже заканчивается.

Наша задача сегодня состоит в том, чтобы показать и даже доказать такую реальную возможность перехода к новому виду через обращение к Богу. Естественно, Сверхразум, как более сильный разум, может действовать даже в незнающем о нем человеке, ибо Он — Всемогущий. Он начнёт действовать и уже действует в нашем мире и со всем тем, что в нём существует, одновременно. Но более совершенные в разуме люди быстрее смогут к нему адаптироваться.

Так происходило и с животным миром, когда он обретал обычный разум, так может произойти и с нами. Это будет обычный процесс эволюции. Животный мир со всеми его живыми и неживыми существами никто не стал спрашивать. Ему просто поменяли жидкостную структуру материи на более совершенную, добавив в неё органические структуры и сделав её уже более твёрдой. Естественно, это коснулось всех живых существ, а камень так и остался камнем. Скорее всего, поверхность планеты не менялась, а вот всё, что на ней возрастало, тогда всё стало другим.

Благодаря животному миру, мы можем предположить, что наш мир может поменяться точно таким же образом, со сменой основной структуры материи мира [2]. Мы не будем более исследовать это, ибо нас интересует только последовательность самого процесса и его «механизмы». А мы их уже частично вычислили, понимая, что процесс перехода к новому виду посредством внешней Природы и без участия человека может протекать тысячелетия и в таком ракурсе времени он нам не так интересен.

Мы же выступаем за необычный, ускоренный процесс эволюции. Мы уже не те неразумные животные, которых можно было даже не спрашивать о новом виде и использовать для своих собственных целей. Человек сегодня отличается от животного своим разумом. Он уже достиг в нём своего совершенства и через него уже сам может участвовать в этом процессе перехода. Мы поэтому и утверждаем, что нам необходимо единение с Богом. Тогда обычный человек, подключая к Нему свой обычный разум и помогая Ему совершенствовать себя, может его значительно ускорить, не нарушая последовательности этого процесса.

— Но, чтобы что-то ускорить, необходимо знать, что и как ускоряется?

…

Оболочки обычного разума

Давайте примем как аксиому то, что наш внешний обычный разум уже достиг высшего уровня своего совершенства и что далее ему уже развиваться более некуда. Мы сегодня уже научились достигать полноты в его развитии в большинстве членов цивилизации. Здесь нам всё более-менее понятно. Сегодня это совершенство в разуме обычным человеком вполне достигается.

Внешний разум был нужен нашей эволюции. Она его развивала для работы с внешним миром, скрыв от нас наш внутренний мир. Теперь внешний разум, закрывшись от Бога своими оболочками, стал для нас препятствием и даже обузой, которая загородила нам путь к внутреннему существу человека и к новому сверхразумному виду.

— Зачем же тогда эволюция развивала обычный разум, если он вдруг стал для неё препятствием, да таким серьёзным?

…

Сегодня внешний разум в человеке уже достаточно укрепился и может стать надёжным фундаментом для нашего дальнейшего развития. Наше физическое тело значительно окрепло и сумело вобрать в себя ментальный разум с его разумной силой. Эволюционно мы уже достигли полной готовности ментального человека, даже несмотря на имеющиеся в нём несовершенства. Они уже не такие серьёзные и не смогут остановить наш переход к новому виду.

Но ментальный разум, совершенствуя себя, сформировал вокруг себя свои оболочки, отгородив человека от остального мира Вселенной и оставив ему только его внешний материальный мир. Он своей силой захватил наше сознание, запер его в своём «ментальном яйце» и не выпускает из него. Божественные и духовные силы он оставил снаружи себя. Они теперь не могут проникнуть внутрь его «разумного яйца», и мы не можем их использовать для своих целей. Это есть главная трудность нашего перехода.

Чтобы нам сегодня переключиться на внутренний разум, нам необходимо преодолеть искусственные и синтетические барьеры, созданные нашим внешним обычным разумом. Для этого нам нужно будет разрушить его ментальную «скорлупу». Но здесь возникает противоречие, ибо, разрушив оболочки разума, мы потеряем свою индивидуальность и тогда мы просто растворимся в Космосе, перестав существовать как человек.

— Интересно получается! Нам нужно разрушить оболочки разума, но разрушать их нельзя, ибо нас тогда не станет. Что же нам тогда делать с ними: разрушать или не разрушать?

…

Если мы их не разрушим, мы не сможем продолжить свою эволюцию и новым видом не станем. Однозначно мы от них должны будем избавиться. Только мы должны их будем не уничтожать, а сделать прозрачными для Света Бога и Души с Духом. Мы обязаны будем непрозрачную и тёмную «скорлупу» «сковырнуть» с истинной оболочки разума, которая, после её снятия, станет прозрачной как оконное стекло и останется далее существовать.

— А что собой представляет эта ментальная «скорлупа»?

…

Это будет всё то, что мы «наворотили» на планете Душа своим обычным разумом. Всё то, что мы им сегодня негативного «построили» в своей голове, и образует его непрозрачную «скорлупу». Весь наш негатив откладывается на ней и закрывает собой Свет Души, а всё то, что мы сделали своим разумом светлое, и так будет пропускать её Свет. Мы получаем «скорлупу» с двойной структурой: светлой и тёмной, прозрачной и непрозрачной и т. п. Наша задача убрать из неё всё то, что непрозрачно, и всё то, что отбрасывает тени.

Все наши страхи, агрессия, тщеславие, эгоизм и т. п. являются «железобетонными кирпичиками стен» разумных оболочек человека. А нам необходимо будет от них освободиться, сломав и разрушив их. Только его оболочки уже превратились в наикрепчайший ментальный «железобетон», который сломать нам так просто не удасться. К тому же, сам себя разум разрушать не станет. Нам придётся приложить немалые духовные усилия, чтобы очиститься от всех негативных построек разума, иначе мы можем навсегда остаться обычным человеком, как в своё время современные животные остались таковыми и не стали человеком.

— А где же нам взять духовную силу, которая сможет разрушить его «скорлупу»?

…

Иногда даже мощная духовная сила неспособна будет разрушить этот ментальный «железобетон». Поэтому до недавнего времени все духовные искатели сбегали от него. Даже духовной силы Верховного разума не хватит нам для этих разрушений. Только она может разрушить не только эти наикрепчайшие стены, но и повредить сам разум.

Духовные искатели, религии и йоги всё же нашли метод разрушения негативных оболочек разума. Они своей аскезой, отказываясь от мира, иссушали как тело, так и разум человека. Это позволяло им, иссушая ментальные конструкции и делая их слабыми, разрушить их, но тогда они оставались и без физического тела, и без обычного разума. Тогда духовные искатели уже не могли жить на материальной планете Земля и вынуждены были уходить в бестелесное небытие на Небеса. До сегодняшнего времени они так и не смогли справится с такой задачей по очищению оболочек разума и с одновременным существованием на планете Земля в физическом теле человека.

— А что изменилось сегодня в плане очищения оболочек разума?

…

В наш мир снизошла ещё одна могучая сила, которая уже имеет отношение к миру Сверхразума, обладающего ещё большим Могуществом, чем духовная сила Верховного разума [1]. Эту силу Шри Ауробиндо назвал супраментальной силой. Она на порядок превосходит духовную силу мира Верховного разума и на два порядка — силу нашего обычного ментального разума. Именно она поможет нам преодолеть все препятствия обычного разума.

— Но если сила Верховного разума могла разрушить наш разум, то ещё более могущественная супраментальная сила может от нас оставить только один пепел, ведь так?

…

И так, и не так! Эта сила не только более могущественная, но и более сознательная. Она обладает свойством полностью менять основную структуру физической материи мира, чего ранее не могла делать духовная сила Верховного разума. К тому же, если духовная сила — это всё же сила разделения, то супраментальная сила — это сила единения. Обе силы полностью сознательные и обладают Истиной своего уровня Мироздания. Их главное свойство заключается в Божественном Законе: «Не навреди!». Они не могут дать человеку сразу же всё своё Могущество, а отмеряют ему его столько, сколько он сможет его «переварить» без повреждения разума. Поэтому мы получаем столько их силы, сколько сможем принять в себя.

— И как же нам тогда быть? Если мы не получим духовной силы, мы не сможем справиться с оболочками разума, уже не говоря о супраментальной силе. Получается, что всё это наличие сил в мире нам ничего не даёт?

…

Совершенный разум обычного человека уже позволяет получить некоторый уровень духовной силы без его повреждения. Её будет вполне достаточно, чтобы начать процесс очищения «скорлупы» его разума. Тем более, мы не говорим о мгновенном очищение оболочек. Этот процесс будет длительным и постепенным. Давайте попробуем его предположить.

В любой оболочке, даже построенной внешним разумом, всегда есть бреши. Через них мы можем проникнуть во внутренний разум и, зацепившись за него, начать его развивать. Через них же будет проходить Свет Души и Бога. Давайте приведём пример такого очищения оболочек разума на примере планеты Земля (аналога Души). Её верхняя оболочка представляется нам озоновым слоем, который регулирует климат планеты. В нём в нашем мире уже стали возникать озоновые дыры, через которые дополнительная энергия Солнца устремляется на Землю. Озоновая дыра — это и есть прозрачная структура оболочки, символическое представление её очищения. Она получается полностью прозрачной, что нам и требуется для очищения оболочки разума, и позволяет энергии Солнца беспрепятственно проходить через себя. Привести пример разрушения нижней оболочки разума, которая представляется нам поверхностью планеты Земля, пока довольно трудно. Мы можем только видеть, как из земной коры, из её трещин и вулканов, на поверхность планеты вытекает бессознательная магма.

— Что же это получается, что все наши «ужимки и прыжки» относительно климата планеты — это пустышки и ничего мы с его изменением сделать уже не сможем?

…

Если заглянуть в будущий процесс перехода, то можно говорить о том, что верхняя и нижняя оболочки разума должны будут стать полностью прозрачными для Света Бога и Души. Сверху на нас нещадно будет палить Солнце, а снизу вся поверхность планеты превратится в одну сплошную магму, через которую беспрепятственно будет проходит могущественный Свет Души. Тогда планета Земля сама станет подобием Солнца.

В будущем планета Земля станет именно такой, как мы её описали, и ничего человечество с этим поделать не сможет. Он своим обычным разумом никак не сможет влиять на её климат и остановить эволюцию. Нам лучше начать самим приспосабливаться к его изменениям и изменять себя, а то скоро на планете не останется для нас места, где бы мы ещё смогли существовать.

— И где нам тогда придётся жить, только на полюсах планеты? За них действительно может начаться мировая битва среди наций землян. А мы сами никак не сможем приспособиться к такому изменению климата?

…

Если мы не сможем приспособиться, то тогда наша цивилизация исчезнет и последует за всеми предыдущими цивилизациями. Но мы уже говорим о новом виде, который нисходит в нас. Именно он будет существовать на такой энергетически сильной планете. Наша задача сегодня заключается в том, чтобы успеть в этом процесс перехода за планетой. Успеем — выживем, не успеем — сгорим в огне Солнца или от огня магмы. Тем более уже часть нашей цивилизации, хотя и мизерная, этот процесс начала. Это говорит о том, что цивилизация уже останется существовать, но…

— …останемся ли существовать мы сами, если не начнём процесс перехода?

…

Останемся существовать, если начнём его уже сегодня, а вот завтра — это уже может быть поздно. Можно будет просто не успеть за планетой и тогда нам придётся очень тяжело. Тогда будет вестись разговор только о выживании.

Но давайте вернёмся к процессу очищения оболочек разума. Получается, что нам легче очистить озоновый слой планеты Душа, то есть обратиться к внешнему Богу, чем разрушить поверхностный слой планеты, обращаясь внутрь него к своей Душе. Но не нужно забывать, что всегда существуют и обратные процессы: Бог помогает нам очистить внешнюю оболочку, а Душа — нижнюю. У них это быстрее получится, чем у нас. Нам будет нужно только соединиться с ними и не мешать им выполнять эту работу по нашему переходу к новому виду.

Глава 3. Механизмы перехода к новому виду

А есть ли внутри нас Бог? Если Он есть внутри нас, то тогда и Его духовная сила должна быть с нами, а если Его там нет, то тогда нам ничто уже не поможет, и мы просто исчезнем в небытие.

Многие люди и даже учёные до сих пор кричат, что Бога нет и всячески доказывают это! Оставим их разумный порыв на их же совести. Отказ от Бога — это их большая проблема. Мы же уже не просто вопрошаем: «Верим или не верим в Бога?», а работаем с Ним реально и непосредственно. У нас уже более такого вопроса не стоит. Для нас Бог — реальный помощник перехода к новому виду, и без Него у нас этот процесс никак не получится.

Мы не просто намекаем на прямую и непосредственную работу с Богом, а уже реально с Ним работаем. Но если какой-то человек Ему не откроется сам, то как же тогда Бог сможет работать с ним? Он так и останется за сводами своей ментальной «скорлупы» и не проклюнется через неё. Пока мы не станем сами разбивать её силой своего совершенного разума, мы серьёзной помощи от Него не получим.

Нам обязательно необходимо единение с Богом и своей Душой. Оно может возникнуть не одновременно, но это не остановит процесс перехода. Если возникает сначала единение с Богом, то постепенно Он поможет нам объединиться со своей Душой и наоборот. Они работают с нами, а мы только помогаем Им в этой Божественной работе. Мы не будем эгоистически присваивать себе заслуги по переходу к новому виду, ибо «бабочка» формирует себя из гусеницы, но никак не гусеница, сама по себе, становится бабочкой. Гусеница является источником необходимой материи и энергии для формирования бабочки и не более того. Её низший разум явно неспособен сформировать из себя бабочку.

Нам нужно чётко понимать, что без развития внутреннего разума и его духовной силы (без Бога) мы не сможем преодолеть эволюционный уровень обычного человека и стать новым видом. Без Бога мы не сможем остановить обычный разум, чтобы переключиться на внутренний. Если мы не станем к Нему обращаться через свой внешний обычный разум, пробивая его оболочку, Он нас не услышит и помогать нам не сможет.

Дело в том, что у нас всё же существует связь со своим внутренним существом. Пусть даже очень слабая, но она всё же есть. У одних людей она будет более сильная, у других — слабее. Только человек своим обычным разумом не сможет её быстро найти. Обычный разум настроен только на внешний материальный мир и внутренний мир для него не существует.

— Что же это получается, что наш обычный разум нам здесь совсем не сможет помочь?

…

Да, он даже станет сильным препятствие в этом деле! Он нам закрывает Бога, считая только себя управляющим человеческим существом, не видя более никого. Внутренний разум мы можем найти и подключиться к нему только через Бога. Только Он, имеющий духовную силу и нисходящий в человека, сможет остановить деятельность нашего обычного разума, что позволит нам «увидеть» свой тихий внутренний разум.

— Но если я — обычный материальный человек, то где мне взять духовную силу, которая принадлежит Богу мира Верховного разума?

…

Прямая работа с Богом

Мы уже говорили о прямой и непосредственной работе с Богом. Сегодня Он настолько близко подошёл к нам, что мы можем найти Его даже без большого духовного труда, как это требовалось ранее. Если ранее, даже в двадцатом столетии, нужно было достаточно долго духовно трудиться, чтобы прийти к Нему, то сегодня любое наше обращение тут же Его достигает. Говоря о внутреннем Боге, который должен снизойти в нас и начать внутри нас своё становление, используя обычного человека как «гусеницу», можно утверждать, что уже каждая Душа получила такую возможность развернуть внутреннего Бога внутри себя как психическое существо.

— А я всё-таки сомневаюсь, что Бог есть внутри меня, ведь точных доказательств Его присутствия в человеке не существует, а значит сомнение в Нём никуда не уйдёт? Да, я и сам Его в себе не нахожу!

…

В своё время внутрь животного точно так же снизошёл разумный человек, только в непроявленном виде. Тогда Душа животного развернула его в себе. Далее он эволюционно проявился в нём, как бабочка из гусеницы, и стал материальным человеком. Сегодня, если мы говорим о новом виде, то его психическое существо [3] в непроявленном состоянии уже должно скрыто присутствовать внутри нас, как внутри гусеницы, уже существует латентная бабочка. Его скрытое существование уже даёт нам возможность говорить о реальности нового вида. Только он внутри нас ещё не материализовался и поэтому нам не виден.

Наше утверждение наличия психического существа внутри нас, доказывает и наличие духовной силы, которая у него просто обязана быть. Её величина будет зависеть от его состояния и времени становления. Чем оно будет внутри нас более развитым, тем больше духовной силы мы будем иметь, и наоборот. Мы сегодня получаем новую цель нашей эволюционной деятельности, как взращивание внутри себя психического существа, которого мы называем новым внутренним существом человека.

— Но обычные духовные искатели его где-то и как-то внутри себя находят? Они не смогут достичь Небес, не обладая достаточным уровнем духовной силы, ведь так?

…

Это означает, что психическое существо уже где-то внутри нас существует. Только оно одно внутри нас обладает духовной силой, всё ещё находясь в скрытом и свёрнутом виде.

— Да откуда же тогда в нашем недалёком прошлом возникали святые и преподобные отцы, которые полностью переключались на духовность, ведь тогда ещё психического существа вроде бы не было?

…

Иссушая аскезой своё тело и обычный разум, они, в силу своих духовных способностей, делали их полупрозрачными. Это и позволяло им получать духовную силу Небес. Бог в них не спускался, а это они сами духовно поднимались к Нему. Но иссушив тело и разум, они уже не могли одновременно иметь духовную силу и жить в нашем обычном мире. Их жизненная сила тогда иссушается, что и прекращает их жизнь на планете. Они сами уходят к Богу на Небеса. Но тогда Божественного нисхождения в наш мир ещё не было.

Сегодня их цель получения и использования духовной силы, ради себя и только для себя, не меняя ни человека, ни мира, отличается от нашей духовной цели. Теперь, когда Бог нисходит в человека, Он сам несёт нам духовную силу. Теперь мы можем использовать её для перехода на новый уровень эволюции и изменения человека и обычного мира. Его нисходящее существо, проходящее через Дух и Душу, формирует в них свою проекцию в виде психического существа. Бог как бы с двух сторон, одновременно, восходит и нисходит в человека.

Мы не будем ругать духовных искателей за то, что они бросили человека и мир на произвол Господина Тьмы и Зла. Они всё же сумели найти необходимые духовные практики, которые помогают и нам осуществить получение духовной силы на первом этапе перехода. Духовные практики религиозных конфессий, различные йоги уже достаточно хорошо справляются с остановкой разума и перехода на внутренний разум человека. Нам не нужно здесь искать что-то новое. Это уже хорошо отработанные духовные практики, которые массово изложены даже в обычной литературе.

В нашем мире существует строгий «механизм подобия»: если в одном человеке присутствует нечто новое, то и другом — это новое обязательно должно существовать. Только вид его существования будет разным: у одного человека это новое уже может быть полностью развёрнуто; у другого — оно может быть только раскрывающимся; у третьего — существовать в виде свёрнутого «семени». Оно обязательно будет существовать во всех людях. Мы будем исходить из этого структурного тождества людей.

Наше предположение о будущим наличии в человеке духовной силы ещё исходит и из закона чередования сил в эволюции [2]. Этот закон говорит нам, что мы её должны были получить ранее, в предыдущем животном цикле эволюции. У животных мы находим только витальную силу. Выходит, что она и есть духовная сила, только её знак имеет противоположное значение. Витальная сила действует в потустороннем мире, где работает и духовная сила. Даже ментальная сила находится там же, но её инструментарий настроен только на материальный внешний мир, поэтому она не сможет нам в этом помочь.

Итак, человек уже имеет в себе некий начальный уровень духовной силы, который позволяет ему найти Бога. Не зря йоги развивают именно сердечную чакру, которая имеет отношение к витальной силе. Развивая её, они познают своё внутреннее существо и даже приходят к своей Душе. Витальной силы будет вполне достаточно для расширения «брешей» в ментальных оболочках обычного разума. Как только «брешь» начнёт расширяться, то это приведёт к увеличению духовной силы от внешнего Бога, которая будет ещё более проходить через неё внутрь человека.

Тогда растущая духовная сила всё более будет расширять эти «бреши» во внешнем разуме, всё более взламывая его оболочки, пока не разрушит их полностью и не сделает прозрачными. Через духовные практики нам необходимо будет увеличивать духовную силу своего внутреннего разума, чтобы уже его сила стала довлеть над нашим существом, стянув наше сознание с внешнего на внутренний мир.

Для современного человека разрушение ментальных оболочек разума через духовный труд — это уже давно и хорошо отработанный процесс. Нам только остаётся осуществить его через хорошо известные нам духовные практики религий и различных йог.

Опасен ли переход во внутренний мир?

Духовные знания обладают огромной силой. Она на порядок превышает нашу ментальную силу обычного разума. Если ментальная сила предназначена для формирования из «семян» мыслей зрелых мыслеформ, то духовная сила только наполняет их собой, что позволяет им практически мгновенно материализоваться в нашем мире: «О чём подумал, то тут же получил!». Вот почему мы заговорили об опасности получения духовной силы. Если мы, обладая ей, сформируем хотя бы одну негативную мыслеформу, которая далее получит Могущество Бога, то она тут же разнесёт вдребезги наш мир и даже Вселенную. Нам не дадут духовной силы, пока мы не перестанем плодить негативные мыслеформы.

Кроме этого, любое неправильное обращение с духовной силой можем повлечь за собой нарушение работоспособности обычного разума. Обычный человек не сможет выдержать растущую духовную энергетику без специальной подготовки и перестройки под неё своего разума и даже структур физического тела. Поэтому к духовности необходимо относиться с большой осторожностью. Мы не станем иссушать разум и тело своей аскезой, а будем перестраивать их под новый тип Верховного разума. В этом и состоит сложность получения духовной силы. Она не должна их повредить.

Во внутреннем мире, как и во внешнем мире, обитает много различных существ и сущностей, как божественного, так и «небожественного» происхождения, которые имеют большую силу, чем обычный ищущий человек. В том мире не действуют никакие законы и там правит тот, кто внутренне сильнее, кто обладает большей силой. В том потустороннем мире, ближайшем к нам, действует только Закон Силы.

Теперь представьте себе, что слабый по силе обычный человек попадает в этот мистический мир то, что с ним там может произойти? Символически можно представить это тем, что на нашей планете человек без оружия попадает в джунгли, где действует тот же самый Закон Силы. Что там с ним может произойти?

— Да всё, что угодно! Тогда получается, что внутренний мир опасен для неподготовленного к нему обычного человека?

…

Опасен, особенно для того человека, который сам пытается получить духовные знания без духовного учителя и его защиты. Духовный учитель-гуру призван не только учить духовности, но ещё и защищать своего ученика во внутреннем мире. Без его защиты и духовных знаний идти во внутренний мир очень опасно.

— А не можем ли мы духовность получить независимо от внутреннего мира, не заходя в него?

…

А можем ли мы получить материальные знания и силы, не заходя в наш материальный мир?

— Не можем! Получается, что духовная сила и знания нам нужны для существования именно во внутреннем мире и без него нам их не получить?

…

Напомним, что внутренний мир состоит из множества последовательных миров, которые между собою никак не пересекаются. Они все отстоят друг от друга, имеют свои уровни и параметры, но не имеют между собой пересечений. В своих видениях, например, мы переходим из одного мира в другой через те двери, которые мы там открываем. Человек там может это делать только потому, что он в своём внутреннем разуме может переходить с одного мира на другой. Все эти непроявленные миры статичные. Они не развиваются и не эволюционируют. Они имеют свои собственные технологии и соответствующие им знания.

Самый близкий к нам мир — это витальный мир, в котором действует только Закон Силы. Там сильный «пожирает» слабого и при этом не испытывает никакого угрызения совести. Попадая в этот мир, слабый человек даже рискует быть «съеденным». Вот поэтому преодолевать этот жуткий витальный мир необходимо под защитой более сильного учителя-гуру.

Но духовным учителем-гуру может быть и само Божество. Тогда можно смело двигаться и познавать те миры, имея Его в качестве учителя-гуру и находясь под Его защитой. Кто тогда сможет человеку навредить, если само Всемогущее Божество будет его защищать в том мире. Оно же поможет ему получить необходимые духовные знания, а если понадобится, то приведёт к человеку, который станет для него духовным учителем-гуру.

Есть опасность того, что неверно понятые духовные знания могут увести человека с истинного пути. Они могут попасть в разряд оккультных знаний и затронуть связанных с ними тёмных сущностей. Тогда человек может с ними столкнуться в серьёзной битве. Здесь опять возникает опасность, что оккультные сущности могут нанести ему непоправимый урон, который может привести его даже к психической травме и к физической смерти. Всё будет зависеть от того, кого он может, даже случайно, там затронуть. Без помощи духовного учителя-гуру, как мы видим, нам в том мире никак не обойтись.

Оккультных столкновений и войн между отдельными людьми и даже целыми странами нам в будущем, когда духовная сила будет возрастать, не избежать. Пока мы живём в двойственном мире Разума с Добром и Злом нам от них не уйти. Мы вполне можем получить такие скрытые оккультные битвы мирового характера. Выигрывать в них будет тот человек и то общество, которые будет обладать большими духовными силами и знаниями и иметь защиту Бога.

Уже сегодня скрыто и незаметно ведутся такие битвы. Они пока проходят между отдельными людьми и даже группами людей. Заговоры, привороты, проклятия разного рода и т. п. постоянно практикуются ими. Они направляются их на свою жертву, которая ничего об этом не знает и может даже о таком нападении не догадываться. Жертва может при этом очень сильно пострадать, даже физически.

Если человек будет истинно верующим в Бога, то тогда он находится под Его непосредственной защитой и боятся ему будет нечего и некого. Тогда такие оккультисты с ним ничего сделать не смогут. Они даже получат обратно то, что делают против него, и сами же пострадают от своих оккультных действий. Для обычного человека, который не имеет такой Божественной защиты, такие оккультные нападения могут оказаться даже смертельными. Он просто заболеет какой-либо болезнью и может даже умереть, например от рака. Эта болезнь чаще всего является следствием таких оккультных нападений.

— А теперь представим себе, что вдруг множество людей ринуться к духовным источникам знаний и начнут самообразовываться, что тогда из этого может получиться?

…

А к чему в нашем прошлом привело такое же широкое развитие материальных знаний? К созданию атомного оружия, а разве оно не менее опасно, чем будущие массовые оккультные воздействия на целые страны? Мы уже сегодня при помощи атомного оружия можем несколько раз уничтожить свою планету, но мы до сих пор живы. А какие ещё более мрачные перспективы готовят нам материальные знания, которые уже вмешиваются даже в ДНК человека и пытаются клонировать его?

Битвы с применением оружия массового поражения пока не идут ни в какое сравнение с будущими оккультными битвами. Те пока кажутся нам не такими мощными. Это всё происходит от того, что мы ещё сами мало, что о них и их силе знаем.

— А если духовные знания своей силой посредством наших мыслей начнут вмешиваться в чужую ДНК то, что тогда?

…

Конечно, если наши духовные знания разовьются и станут подобны современным материальным знаниям, то их сила станет просто огромной, а действие мощным. Они обязательно превзойдут оккультную силу (животный уровень) по своему всемогуществу. В этом случае опасность массовых оккультных битв может быть даже очень большой, в том числе с оккультным, скрытым воздействием на жертву на расстоянии. Они могут оказаться сильнее любого вида оружия массового уничтожения, которое мы сегодня имеем. Не каждый человек может уловить такое скрытое оккультное воздействие на себя и знать о нём.

В нашей истории есть предположительный пример такого оккультного воздействия на целую цивилизацию. Существует легенда об атлантах, достигших огромной духовной силы. Она говорит о том, что они, предвидя сильное наводнение или потоп, при помощи оккультной силы ввели в гипнотический сон две трети представителей своей цивилизации, которых считали причастными к мировому Злу. Они решили уничтожить это Зло, просто утопив тех, кто был к нему, по их мнению, причастен. Они через них хотели уничтожить всё Зло планеты, которое должно было находиться в этой загипнотизированной части представителей их цивилизации. Это у них получилось и они, утопив их, как невежественный инструментарий Зла, тем не менее, не избавились от него. Они очень сильно ошиблись. Зло ни только не исчезло из мира, а перешло в оставшихся членов цивилизации. Они сами совершили ещё большее Зло и увеличили его могущество. Оно стало ещё более сильным и опасным, ведь практически произошло убийство большей части цивилизации. Зло находилось не в существах, живущих на планете, а в самом мире Разума. Они стали причастными к новому страшному Злу, к оккультному уничтожению цивилизации. Теперь они сами стали его носителями, значительно увеличив его.

— Может быть, поэтому они и исчезли бесследно?

…

Это, конечно, только легенда. Чтобы уничтожить всё Зло на планете, необходимо было в первую очередь изменить себя и далее уже, через себя, сам мир. Это можно было сделать только при помощи Света более высокого разума. Только Свет Верховного разума, уже через свой новый инструментарий, который будет использовать новый вид, может это сделать. Атланты поспешили и нанесли огромный вред своей цивилизации.

Духовные знания действительно могут оказаться опасными для человека, вернее, сам человек может оказаться опасным существом для этих знаний. Это как обезьяне дать пульт управления с кнопкой от ядерной бомбы. Но без духовных знаний нам никак не обойтись. Без них мы не сможем достичь вершины мира Разума, а значит тогда, нам не удастся добраться до мира Сверхразума. В этом случае мы можем просто исчезнуть, как отработанный эволюцией материал.

Как пробиться за обычный разум?

Мы уже неоднократно рассматривали процесс перехода к новому виду. Нам даже удалось понять, что своим обычным разумом мы ничего, в этом плане, сделать не сможем. Он способен только принимать мысли, желания, чувства, эмоции и материализовать их. Создав вокруг себя оболочки, он отгородился от остального мира и даже закрылся ими от Бога. С помощью обычного разума мы никак не сможем сделать даже малейший шаг к новому виду. Он не способен на это. Сегодня обычный разум становится главным препятствием перехода к новому виду, о чём мы предупреждали ранее.

Перед нами постепенно возникает совершенно новая задача, для достижения которой обычный разум уже нам явно не подходит и даже более мешает. Она заключается в том, чтобы развить свой внутренний разум, не уходя от внешнего мира и оставаясь в нём. Чтобы её осуществить, нам будет необходимо пройти далее за обычный разум и использовать его только как «фундамент» для построения нового духовного мира как внутри себя, так и снаружи во внешнем мире.

Задача теперь перед нами стоит намного более широкая и грандиозная, чем ставят себе духовные конфессии: нам придётся «прорвать» оболочки обычного разума и выйти за его пределы, не уходя от материального мира. Нам придётся Небеса мира Разума стянуть на Землю и человек в этом процессе будет главным инструментом. Мы уже можем даже говорить о единении внешнего и внутреннего разумов человека, ибо это ещё более глубокая задача, требующая от нас более длительного времени для своей реализации.

— Исходя из этих задач, возникает самая первичная задача, которая заключается в том, чтобы проделать бреши в оболочках нашего разума?

…

Да. Мы пока имеем совершенный обычный разум, оболочки которого являются сплошными и похожими на структуру «сумрачного замка Кощея Бессмертного». Но как мы сказали ранее, они содержат в себе как светлые, так и тёмные структуры. Естественно, чем более светлый разум имеет человек, тем тоньше будут его тёмные структуры и тем легче будет их убрать. Свет Души и Бога будет проходить только через светлые структуры и чем их будет больше, тем более его будет проходить через них.

Но судя по современному состоянию цивилизации, у большинства людей сегодня структуры оболочек являются более тёмными, чем светлыми.

— Но, глядя на наше небо, мы не можем сказать, что наш озоновый слой тёмный и непрозрачный, ведь мы видим звёзды. Получается, что эта верхняя оболочка планеты — светлая и прозрачная, что нам и нужно?

…

Для чего она является прозрачной? Для нашего обычного зрения? А вы знаете, что озоновый слой, практически как зеркало, полностью отражает обратно радиоволны коротковолнового диапазона? А почему мы так боимся озоновых дыр, через которые энергия Солнца полностью, не задерживаясь, устремляется на планету? А наши разумные ментальные волны, какие они имеют параметры? К сожалению, мы этого не знаем, хотя уже делаем энцефалографию головного мозга, которая показывает нам некий волновой процесс в нашем разуме. Но это более будут «волны» самого процесса мышления, но не волны мыслей. Их параметры нам пока неизвестны, а то бы мы их давно начали читать.

Верхняя оболочка разума, пока мы ведём речь только о ней, задерживает и отражает от себя духовную силу (Солнца), не позволяя ей в больших количествах проникать в наш разум. Мы «озоновый слой» называем разумной оболочкой и предполагаем, что он был сформирован отходами нашей разумной деятельности, как светлыми, так и тёмными. Мы не будем далее вникать в метафизику этого процесса.

Только нам всё более становится понятно, что раз мы сформировали эту разумную оболочку сами, то нам её и разрушать, вернее делать чистой и прозрачной. Если мы здесь подразумеваем планету Земля, то нам придётся это осуществлять всей цивилизацией, а если это отдельный человек, то ему самому придётся это делать на своей планете Душа. Чем там будет более людей со светлым разумом, тем чище и светлее будет становиться верхняя оболочка.

— Процесс прозрачности оболочек упирается в наш разум и нам этим же разумом делать её чистой и светлой? Но как?

…

Очень просто! Нужно будет выкинуть все тёмные мысли, желания и т. п. из своего разума. Нам придётся начинать их очищение с чистоты своего обычного разума.

— Но сам же он этого делать не будет или будет?

…

Не будет, если он не достиг совершенства. Только совершенный разум может соединится с низшим уровнем Верховного разума. Они между собой на этих уровнях пересекаются. Только здесь можно будет переключиться с обычного разума и внешнего существа на своё внутреннее существо. По-другому у нас это никак не получится. Совершенный обычный разум и подразумевает в себе более-менее светлые структуры своих разумных оболочек. Их относительная прозрачность и позволяет ему подняться до низшего уровня Верховного разума и переключиться на духовную силу нового внутреннего существа [2].

Это и станет началом очищения оболочек разума вместе с самим разумом. Не может быть негатива в оболочках, если сам разум светлый и чистый. Этот процесс уже пойдёт при помощи духовной силы внутреннего существа. Остановленный обычный разум не должен будет ему мешать. Он должен всё более открываться своему внутреннему существу, который и будет его делать прозрачным для духовных энергий Бога.

Пока мы не начнём такого процесса передачи полномочий от обычного разума к внутреннему существу, мы не сможем идти далее. Нам необходимо будет пройти за оболочки обычного разума и затем постоянно расширять их прозрачность (озоновые дыры). Только какими инструментами внутреннего разума мы будет это осуществлять?

Работа индивидуальной природы человека

— Действительно, а чем, если не обычным разумом, мы сможем это сделать, ведь внутреннее существо у нас будет находиться в процессе формирования эмбриона или только что рождённого младенца, у которого ещё не в полной мере развиты тонкие органы чувств?

…

Инструментарий внутреннего существа в самом начале перехода действительно ещё будет находится в свёрнутом состоянии, и он должной помощи нам оказать не сможет. Другого разума, кроме обычного, у нас пока нет, но есть нечто другое, имеющее непосредственно отношение к духовности.

Мы всё время, как истинные материалисты, забываем о Всемогущем Боге, о своей Душе, о Духе. Мы уже ранее описывали, как Они работают через нас [1]. Без Них мы — просто ничто и даже пальчиком пошевелить не сможем. Без Души мы просто превратимся в прах. Это означает, что Они уже постоянно работают с нами.

Только наш обычный разум этого не просто не видит, а даже не хочет замечать. Он эгоистически сам себя делает правителем человека, а на самом деле, он простой исполнитель чужой воли и хорошо, если это будет Божественная Воля. Чаще всего воля, управляющая им, является смешанной, в основном по цвету — серой, если не чёрной.

— Тогда получается, что через наш обычный разум человеком управляет Бог? Как Он нами управляет, если мы считаем свой разум Его исполнителем?

…

Здесь возникает некоторая неточность: для управления обычным человеком Бог создал внешнюю Природу, которая им и управляет. Он как бы стоит в стороне от него, но без Его санкций Природа не принимает ни одного решения или действия в отношении человека. Мы уже ранее рассматривали структуру нашего разума символически тождественной обычному куриному яйцу. Нам соответствует точно такая же ситуация: «Мы в Боге, но Бог не в нас!». Механистическая внешняя Природа является посредником Бога, которая работает с человеком внутри его ментального «яйца». Получается, что Бог находится снаружи его и не может влиять на обособленного от Него человека.

Его влияние будет только косвенным, через внешнюю Природу. Наш разум, как мы сказали ранее, представляется нам подобием «замка Кощея Бессмертного». Через его стены в человека не может проходить как наружный Свет Бога, так и внутренний Свет Души. Два Света не могут обрести единения в человеке, ибо им мешает тёмные структуры оболочек разума, которые его как бы разрывают на две части. На самом деле, этот Свет как был единым, так им и остаётся. Это в нашем разуме мы его сами же разрываем на две части, но это мнение только нашего разума. На самом деле такого двойственного разрыва Света не существует, но нам придётся с его разрывом считаться.

Внешняя индивидуальная природа человека находится внутри ментального «яйца». Она, как и разум человека, отделена от Бога тёмными оболочками нашего разума. Природа человека имеет в себе некий «механизм сравнения», позволяющий ей понимать тождество созданной ей структуры физического тела, жизни или разума с аналогичной структурой Божественного Эталона Человека. Этот механизм, через внешнюю природу, позволяет нам совершенствоваться.

— А какие структуры мы считаем светлыми, а какие тёмными?

…

Если созданная природой структура полностью будет соответствовать эталонной, то такую структуру мы называем светлой; если же она ему в чём-то будет не соответствовать, то мы её тут же относим к тёмной. Хотя можно ещё ввести определение «серой» структуры, которая имеет некоторое соответствие с эталонной структурой, но не полное.

Это соответствие с эталоном постоянно определяет внешняя Природа. Она создаёт ситуации в нашей жизни таким образом, чтобы выявить малейшие несоответствия структуры с эталонной и далее исправить их. Поэтому можно с большой уверенностью сказать, что все жизненные ситуации возникают у нас не просто так по воле случая, а целенаправленно создаются внешней Природой. Случайностей в нашей жизни не бывает, если только не отрабатываются некие большие ситуации уже относительно рода, нации или даже цивилизации. Принцип формирования жизни на всех уровнях будет тождественным.

Здесь можно сделать вывод, что внешняя Природа формирует структуры человека и постоянно сравнивает их с эталоном. После сравнения она или оставляет её, в случае полного тождества, или переделывает заново, изменяя её. Далее она снова проверяет её на соответствие, снова создавая такую же жизненную ситуацию, в которой эта структура ранее проявила себя. И так по кругу.

— Но хорошо, а как внешняя Природа определяет, что созданная ей структура соответствует эталону, ведь она же «слепая»?

…

Давайте для примера возьмём два крайних случая: светлая структура и тёмная структура. Светлая структура пропускает через себя как Свет Бога, так и Свет Души. Через неё они попадают в человека. Естественно, энергии Света проявляют в нём чувства счастья, радости, блаженства и т.п., то есть светлые качества характера. Они и являются индикатором готовности структуры.

Тёмная структура полностью загораживает нам Свет Бога и Души и отражает его, но на самом деле Тьма — это опрокинутый Свет или, точнее можно сказать так, это всё тот же Свет только с отрицательным знаком состояния. Вокруг нас везде Свет и всё создано им. Если созданная Природой структура человека не соответствует эталону, то она частично или полностью опрокидывает Свет во Тьму. Такая структура уже будет отбрасывать тень, которая и есть Свет с отрицательным знаком. Отрицательный Свет, который мы называем Тьмой, уже будет иметь в себе негативные энергии, обратные по знаку светлым энергиям. Они точно так же возникают из светлых энергий, которые обращаются в негатив этой несовершенной структурой человеческого разума. Негативные энергии уже будут формировать страдания, горе, болезнь и т. п. Именно они укажут внешней Природе на несовершенство структур разума. А далее она их будет изменять и снова перепроверять на наших же жизненных ситуациях.

Мы и ранее уже описывали подобный круговорот Света в человеке, только мы здесь пришли к новому доказательству того, что сам человек ничего не формирует и сам не действует, что он — обычная «кукла» в «руках» его внешней Природы. Она занимается им, а не он ею. Мы пока живём в полном неведении о своём истинном способе существования, а наш обычный разум способствует этой мистерии внешней Природы, присваивая все её действия себе.

Внешняя природа самого человека всё же более механистическая и автоматическая. Она действует как тот механизм, который когда-то и кем-то был запущен в работу и который сам себя остановить не может. Отсюда вытекает и то, что сам себя человек, обладающим обычным разумом, останавливать не будет. Внутри нас нет такой кнопки «Стоп» для остановки разума. И здесь мы понимаем, что нам необходимо найти нечто новое внутри себя, что помогло бы нам перенять на себя управление этим круговоротом совершенства, отобрав это право у внешней Природы.

Переключиться на Бога

— И как же нам можно выйти из этого круговорота внешней Природы? Если обычный разум подчинён ей, то он вряд ли сможет отобрать у неё круговорот совершенства и далее управлять им. Но тогда кто или что, внутри нас, сможет это осуществить?

…

Мы всё время думаем только о себе, ставя всё время себя выше Природы: «Я — человек!». Но если мы уже поняли, что являемся обычной «куклой» в её «спектакле» жизни, то нам необходимо понять, а чем же мы можем в себе это преодолеть?

— И чем же?

…

А давайте все вместе подумаем, а что же ещё, кроме нашего обычного разума, у нас есть? Какие здесь есть предложения?

— Душа, Дух и то новое внутреннее психическое существо, которое нам дал Бог, ведь так?

…

Да, внутри нас, можно сказать, кроме них более ничего и никого нет.

— Но человек — это скорее их инструмент, чем их управляющий!

…

Да, он — более инструмент! Давайте попробуем символически просмотреть обычную ситуацию управления разумом в нашей жизни. Возьмём обычный инструмент, например электродрель, и подумаем, а как она сама себя сможем совершенствовать? Здесь даже думать нечего — никак. Мы пришли точно к такой же ситуации, которую описали выше, когда сам человек является «инструментом-куклой» Природы. У электродрели символически возникло то же самое ощущение, что она — просто инструмент и ей нужен обычный человек, управляющий ей.

Теперь мы понимаем, что только обычный человек может эту электродрель усовершенствовать и сделать её чуть-ли не самосверлящейся электродрелью. Только тогда она достигнет своего высшего совершенства. Мы здесь начинаем понимать, что для этого инструмента нужен человек, который может его усовершенствовать.

— А для человека, как инструмента Природы, тоже ведь нужен некто, который сможет его усовершенствовать, так? Но если он является инструментом Природы, то получается, что это она должна его совершенствовать?

…

Аналогия будет полностью тождественной. Действительно, Природа должна нас совершенствовать, и она это делает, как мы описали выше. Но сама Природа является инструментом Души. Тогда нашу аналогию с дрелью лучше представить так: сверло — это человек, который выполняет работу, а электродрель — это внешняя Природа, подключённая к энергиям Души, которая вращает сверло. И то, и другое — инструмент Души.

Здесь мы приходим к пониманию, что необходим новый инструмент, который бы превысил собой старый. Человеку необходимо будет отобрать право своего управления у Природы и передать его своей Душе напрямую, минуя её. Если снова перейти с аналогией с электродрелью, то он должен стать тем сверлом, которому уже не будет нужна электродрель и которое будет сверлить и совершенствоваться уже само.

А теперь давайте подумаем, кто это может сделать? По этой же аналогии и сверло, и электродрель сделал человек. Значит для них он является творцом. И тут же возникает вывод, что он же может сделать сверло самосверлящимся, которому более не будет нужна электродрель. Получается, что он в сверле должен соединить и сверло, и электродрель в единое целое. Только тогда мы получим это самосверлящееся сверло.

Если теперь это перенести на человека, то его и Природу сотворил Бог, который и является их Творцом. Значит, только Он может сделать человека с приставкой «само», как самосовершенствующееся существо. Только Он сможет отобрать это право у Природы, но никак не сам человек. Отсюда возникает снова тот же самый вывод, что без Бога нам новым видом не стать, что только Он может нас преобразовать и трансформировать в новый супраментальный вид. Не мы сами будет это осуществлять, ибо мы сами — это только простое «сверло» и даже не «электродрель».

Теперь наша Душа, как мы это поняли, становится для нас нашим Творцом. Именно Она будет переводить нас к новому виду.

— Но наша Душа от нас полностью закрыта и как же тогда Она сможет работать с нами?

…

Очень хорошо, что уже видна вся сложность работы с нашей Душой. Символические стены «замка Кощея Бессмертного», которые обозначают оболочки нашего обычного разума, всё ещё закрывают нам её. Перед нами возникает явная задача по освобождению своей Души:

«Она теперь у Кощея Бессмертного; трудно её достать, нелегко с Кощеем сладить; смерть его на конце иглы, та игла в яйце, то яйцо в утке, та утка в зайце, тот заяц в сундуке, а сундук стоит на высоком дубу, и то дерево Кощей как свой глаз бережёт.» (Сказка «Царевна-лягушка»)

Это сказочные символы говорят о том, что нам предстоит осуществить в своём обычном разуме. Эту задачу мы даже можем назвать внутренней, ибо она прорывает оболочку нашего разума внутрь к своей Душе. Сказочные символы как раз нам говорят о том, как нам это осуществить, и они уже расшифрованы нами ранее [1]. Это будет только один из путей к новому виду.

Другой путь, который можно будет назвать внешним, пролегает снаружи нашего обычного разума. Его внешняя оболочка оказывается намного «тоньше» внутренней оболочки (озоновый слой). Как нам кажется, её легче и быстрее можно будет «прорвать», но мы не должны делать таких заключения о лёгкости духовной работы, ибо она может нас обмануть. Для кого-то внутренняя работа будет более быстрой, чем внешняя, а для кого-то наоборот.

Внешняя оболочка связана с Богом (рисунок 1). Он внешне освещает её, и она имеет собственные бреши (озоновые дыры), через которые проходят его Божественные энергии. В противном случае мы бы не говорили о Боге. Нам необходимо будет уловить в себе Его Божественные духовные энергии, проходящие через внешнюю оболочку. Далее мы, расширяя прозрачность внешней оболочки, станем получать от Бога всё большую величину духовной силы. Конечная цель такой духовной работы будет заключаться в полной прозрачности внешней оболочки (озонового слоя) и получения всего Могущества энергий Бога.

— Как такое будет возможно? Если сегодня уничтожить озоновый слой планеты Земля, то на ней тогда всё выгорит, испариться и превратиться в прах?

…

Если сегодня — то, да! А если завтра, когда мы уже сами будем готовы для получения Его энергий, то мы не просто выживем, а начнём становиться новым видом, как материальным подобием Бога. Мы уже ранее описывали такую ситуацию и повторяться здесь не будем [1, 4].

Мы исследовали внешнюю оболочку обычного разума, которая напрямую связана с Богом (рисунок 1), но у нас ещё существует внутренняя оболочка нашего разума, которую мы напрямую связываем со своей Душой. Если открыть свою Душу, разрушив внутреннюю оболочку разума (поверхность планеты Земля), то тогда вся бессознательная магма окажется на её поверхности.

— Вы представляете себе, что это тогда будет такое для обычного человека?

…

Мы ранее говорили о «брешах» на поверхности планеты, которые представили трещинами, через которые магма сегодня выходит на неё. А сейчас мы утверждаем, что собираемся их расширять до тех пор, пока вся поверхность не превратиться в…

— И как же мы по ней будет ходить, дышать, питаться и вообще существовать? Не лучше ли нам тогда бежать с планеты Земля и подождать пока она полностью не изменится?

…

А куда мы с неё убежим? Бежать нам будет некуда. Да и средств, и технологий у нас пока таких нет. А вот здесь от Бога нам уже точно отказываться никак нельзя. Только Он сможет нам помочь в такой огненной ситуации. Но как нам представляется, новый вид будет и «в огне не гореть, и в воде не тонуть». Только нам нужно будет успеть сделать себя таким новым видом. В противном случае, нам сильно может не повезти, и тогда мы просто, как библейские «козлы», сгорим в огне магмы.

— Очень уж страшным нам представляется этот эволюционный переход к новому виду, а нельзя ли это как-то облегчить для нас?

…

А кто нас об этом будет спрашивать, выживем мы или не выживем? Часто ли вы об этом спрашиваете животных, которых забиваете на мясо? Это более вопрос к Богу, чем к нам. Во всяком случае, мы именно так представляем себе этот процесс разрушения оболочек нашего обычного разума. Такие процессы будут проходить не только на планете Земля, но и внутри каждого человека на его индивидуальной планете Душа. Там будут происходить точно такие же индивидуальные процессы. Нам от них никуда не деться, ибо это есть, независимый от нас, эволюционный процесс. Если мы сами этого не сделаем, то это сделают за нас, если мы сами ещё подойдём для такой духовной работы. Мы можем не успеть за планетой и сгореть от её возрастающих энергий, как внутренней, так и внешней.

Мы обнаружили два основных способа преодоления ограничений обычного разума. Первый из них основан на использовании «инструментария» Бога, второй — нашей индивидуальной Души и Духа. Но так как Душа является частицей Бога, то именно Он будет управлять всем процессом нашего перехода к новому виду. Нам будет необходимо со своего внешнего «я» переключиться на Него, на своё внутреннее, истинное «Я» Души, которое напрямую связано с Ним. Мы должны будем оставить обычный разум и переключиться на своё внутреннее существо, связанное с Душой.

— Сказать это довольно просто: «переключиться на своё внутреннее существо», а вот как это осуществить, нам не очень-то понятно?

…

Механизмы переключения и раскачивания

Довольно интересный вопрос возник у нас при исследовании процесса перехода к новому виду. Если здесь обычный разум нам не помощник, то как нам можно без его помощи переключиться своим сознанием на Бога?

Давайте снова рассмотрим ответ на этот вопрос символически. Например, мы имеем созревающего внутри своего яйца цыплёнка (современный человек). Созревая, он начинает пробивать оболочку своего яйца, которая начинает от его действий всё более трескаться. Видя это, курица (Бог) начинает снаружи помогать цыплёнку вылупиться из яйца.

По своей символической сути, мы являемся таким же созревающим ментальным «цыплёнком». При своём созревании в обычном разуме, мы уже можем или начать пробивать его оболочку, или не начинать этого делать. В первом случае, она станет «трескаться» и в ней возникнут «бреши», во втором — ничего с ней происходить не будет. Если мы сами не станем «взламывать» оболочки своего обычного разума, то сами себя они разрушать не станут. Это означает только то, что у «созревшего» человека сила его разума должна достичь такой величины, что она бы смогла начать «пробивать» его оболочки.

Только когда мы сами станем «взламывать» оболочки своего разума, только тогда нас сможет заметить Бог. Но это не говорит о том, что сегодня, например, Бога с нами нет. Даже с несовершенным человеком Бог всё равно работает и помогает ему совершенствоваться через его индивидуальную природу. Когда мы достигаем в обычном разуме своего совершенства и обретаем достаточно силы, мы сможем начать разрушать тёмные оболочки нашего разума, осветляя его и делая прозрачным.

Любая светлая часть оболочки обязательно пропускает через себя Свет Бога и Души. Через неё мы получаем от них дополнительную духовную силу, которая далее нам помогает расширять светлые части оболочки, уничтожая тёмные. Ранее мы говорили, что Бог нам обязательно поможет если мы начнём разрушать негативные части оболочек своего разума. На самом деле Он помогает нам всегда и тем более тогда, когда мы Его об этом просим. Если мы, даже ещё не «созревшие», обратимся к Богу со своими молитвами и просьбами о помощи в этой работе с оболочками, то Он обязательно станет нам помогать.

Здесь возникает интересная картина: если наш разум полностью закрывает тёмная непрозрачная оболочка без какой-либо трещинки, то мы Бога никак не сможем даже о чём-то попросить. У нас даже таких мыслей не возникнет. В таком полностью сумрачном разуме человека мысли будут только негативного характера. Если же у нас возникает хотя бы маленькая мыслишка о Боге, то поверьте, что в оболочке разума такого человека уже появилась «брешь», через которую и проникает эта светлая мысль. Чем более будет светлых мыслей о Боге, тем больше будет светлых частей как в оболочке, так и в разуме человека. Если вы просите Бога помочь вам «вылупиться из ментального яйца», то Он обязательно вам в этом поможет. В этом случае ваша ментальная оболочка «треснула» и уже пропускает через себя Его Свет.

Только мы сначала можем Его помощи даже не заметить, потому что наш разум тут же присвоит её себе. Сразу же он сильно измениться не сможет и некоторое время, по инерции, будет оставаться всё тем же обычным эгоистичным разумом. Свет Бога, который будет всё более попадать в человека, постепенно станет преобразовывать структуру его разума, осветляя её и делая всё более прозрачной. Далее, когда уже станут более заметными духовные изменения в нашем разуме, мы сможем начать замечать некое потустороннее влияние на себя, которое будет помогать нам в духовной работе. Скоро мы обнаружим Бога рядом с собой и даже внутри себя, что и приведёт нас к единению с Ним.

— Но как нам понять, что с нами скрыто работает Божество?

…

Тут и понимать ничего не надо. Здесь обязательно должна быть сильная вера в том, что Он всегда с нами работает, даже тогда, когда мы Его полностью отрицаем. Сильная вера в Бога говорит нам о чистоте и прозрачности нашего разума. Какие мысли мы в себе имеем, такое будущее себе получаем. Ещё мы знаем, что мысли нам не принадлежат, что они более принадлежат нашей индивидуальной и даже внешней Природе. Только нужно помнить о том, что внешняя Природа через человека тоже идёт к Богу, как индивидуально, так и всей цивилизацией.

— Если мы имеем мысли о том, что Бог работает с нами, то мы это и должны получить в будущем? Тогда Он что, реально с нами будет работать?

…

Если только таким мыслям не помешает сомнение о том, «а реально ли работает с нами Бог, а может быть и нет?». Оно вполне сможет скомпенсировать мысли о Боге. Тогда в будущем уже будет совершенно другой исход, а не тот, которого мы ожидаем. Здесь нужно быть очень внимательным и не допускать в себе никакого сомнения относительно работы Бога в человеке.

Только наш обычный разум всё время чем-то занят, и он постоянно перемалывает в себе мысль за мыслью. Его ментальная «наковальня с молотом» грохочет так, что рядом с ней ничего не слышно. Именно этот разумный «грохот» мешает нам слышать, как Бога, так и свою Душу.

— А можем ли мы остановить этот «молот» своим обычным разумом и заставить его работать по-другому?

…

Удары «молота по наковальне» — это обычная работа внешнего разума человека, и по-другому он работать пока не умеет. Мы его остановить, чтобы услышать Душу и Бога, никак не сможем. Наше сознание настроено только на этот внешний разум с его внешним «инструментарием». Остановить его — это значит лишиться разума, что приведёт нас к обмороку, бессознательному состоянию или другим травмам.

— Но, чтобы услышать Бога, нам нужно остановить этот разумный «молот». И как же мы это сделаем?

…

Действительно, только в тишине разума мы сможем почувствовать и даже «услышать» Божество. Но опять возникает проблема: сам себя обычный разум останавливать не будет. Для его остановки мы должны своё сознание обратить внутрь себя к внутреннему разуму. А далее всё будет зависеть от того, насколько он у нас развит?

— А как нам определить, насколько серьёзно у нас развито внутренне существо?

…

В этой жизни мы только и делаем, что развиваем свой обычный разум. Состояние внутреннего разума зависит от наших духовных деяний в предыдущих жизнях. Если в них его духовность не развивалась или она формировалась слабо, то тогда внутреннее существо такого человека будет совсем неразвитым; если же человек ранее развивал в себе духовность, был верующим, занимался духовными практиками, йогой и был даже священнослужителем и т.п., то тогда у него внутреннее существо будет более развитым и целостным.

Когда совершенство нашего разума подходит к своему максимуму, то в его развитии происходит остановка и последующая статика. В этом случае в работу разума уже может включиться внутреннее существо. Тогда сознание такого совершенного человека получает возможность переключиться на внутренний разум. Внутренне существо такого человека уже должно быть более-менее развитым. В противном случае такого переключения бы не произошло и даже разумного совершенства в обычном разуме достигнуто бы не было.