электронная
80
печатная A5
583
16+
Механизмы разума

Бесплатный фрагмент - Механизмы разума

Книга 1. Сакральные тайны обычного разума

Объем:
408 стр.
Возрастное ограничение:
16+
ISBN:
978-5-4493-6317-6
электронная
от 80
печатная A5
от 583

Предисловие

Мы живём своей обычной жизнью и даже не задумываемся о том, откуда она берётся, кем и как формируется? До сих пор Природа управляет человеком, а не он ею! Только мы уже стали разумными и не пора ли нам отнять это право у Природы?

Человека в ней, внешне, всё устраивает. Чаще всего он считает, что таким образом, как мы живём сегодня, можно жить долго, даже не понимая внутренней сути жизни и не вникая в неё. Живём себе и живём, даже не задумываясь об этом. Существуют, конечно, отдельные попытки как-то её понять, но они пока ещё, в знаниях о ней, ни к чему существенному нас не привели.

Мы получаем интересную картину, что обычный человек разумных принципов своей жизни до конца никак не осознаёт и ничего о них не знает. Он даже саму смерть воспринимает как нечто должное и неотвратимое. Для него все его жизненные трагедии и болезни — это фатальные и неизбежные реалии, от которых ему никак невозможно отказаться. Он явно воспринимает их как нечто неминуемое и навязанное ему внешней Природой.

Если же сегодня спросить обычного человека о том, какие механизмы разума, формирующие его жизнь, он в себе имеет, то этот вопрос его тут же поставит в тупик. Он даже не знает, что это такое и уж точно не знает, а есть ли они внутри его обычного разума или нет? Мы, понимая это, даже не будем спрашивать его о том, а как они работают, творя наше настоящее, которое мы называем жизнью?

Давайте для большего понимания верности наших рассуждений приведём простой пример одного из таких разумных механизмов обычного человека, как бы лежащего на поверхности. Например, в определённой жизненной ситуации, когда кто-нибудь словесно оскорбляет человека, у него тут же может возникнуть чувство обиды, гнева или агрессии, направленных на обидчика. Если же вновь и вновь, неоднократно, воспроизводить эту же ситуацию, то всё будет, в точности, снова и снова повторяться. При этом будут возникать, как правило, те же чувства обиды, гнева или агрессии.

Это и есть автоматическая работа разумного механизма, который словесное оскорбление «механически» переводит или в обиду, или в гнев, или в агрессию. Мы здесь даже не задумываемся об этом и неосознанно получаем готовый результат работы этого механизма разума, который запускается автоматически. Хотим мы этого или не хотим, но он нас даже не спросит об этом и всё сделает так, как его запрограммировали.

Таким образом работает большинство наших разумных механизмов. Только пока не мы включаем их в работу, а та внешняя ситуация, которая возникает в нашей обычной жизни. Получается, что ей управляет только тот, кто её формирует. Мы получаем скрытым её управляющим свою внешнюю Природу. Обычный человек тогда будет являться только её «механическим» исполнителем. Природа, через внешнюю жизненную ситуацию, как бы, нажимает на «кнопку» и наш разумный механизм тут же выдаёт результат, независимый от самого человека.

Но нам дан обычный разум не только для такой автоматической и механической работы, а для превышения возможностей внешней Природы. Эволюционно мы должны будем отобрать у неё такое право управления нами. Нам только осталось выяснить, где внутри нас находятся эти «кнопки» управления разумными механизмами и, далее, научиться ими пользоваться уже самим.

Современная наука психология, при помощи своих методов, выявляет подобные механизмы разума и изучает их работу. Она уже их некоторую часть вычислила и далее продолжает свои исследования в этой области. По выявленным ей механизмам, она уже может составить некую единую психологическую характеристику человека. Но психология выявляет только стандартные механизмы разума, которые мы уже эволюционно в себе раскрыли.

Только она пока не может вычислить те новые механизмы, которые ещё только частично раскрыты внутри нас и ещё, в полной мере, не работающие. Они могут находиться не в каждом человеке, а только в тех, кто более совершенен. Но ещё более трудная задача психологов — это открыть совершенно новые механизмы, которые внутри нас ещё не обнаружены и скрыто находятся в стадии «семени». О них психология ничего не знает и не может знать, потому что средства её исследования не предназначены для этого. Это наши будущие механизмы, которые эволюционно заложены в нас, но которые мы, по ряду причин, ещё не используем в своей жизнедеятельности.

В плане изучения механизмов разума обычного человека уже появилась и другая наука: «психотерапия», которая призвана исправлять работу неправильно работающих механизмов разума. Люди с такими неисправными механизмами разума могут составлять некоторую угрозу для общества. Психотерапевты в специализированных клиниках пытаются лечить таких людей и частично им удаётся исправить их разум, а частично — нет. Тогда таких неисправимых людей они держат в стороне от общества в специальных лечебных учреждениях.

Но почему психологи и психотерапевты никак не влияют и не хотят влиять, например, на агрессивность остальных людей цивилизации? Почему они не хотят полностью избавить нас от неё, устанавливая для нас какие-то свои нормы её уровня? Если мы вписываемся в них своим уровнем агрессии, то мы — здоровы, а если нет, то больны. Получается, что это для них невозможно или ненужно, или они не имеют соответствующего «инструментария»?

А можем ли мы, например, полностью убрать из себя всех болезнетворных микробов? А зачем их убирать, если они находятся в некотором латентном состоянии и не мешают нашему здоровью. Вот и здесь психотерапевты не спешат полностью избавить нас от агрессивности, если она не переходит некую моральную грань, установленную нашим обществом. Переход агрессивности через эту грань ими уже воспринимается как психическая болезнь. Только в этом случае они начинают исправлять этот агрессивный разумный механизм. На большее они пока не способны и не могут полностью убрать из нас этот механизм агрессивности или исправить его работу, ведь он явно не должен существовать в обычном человеке. Он, скорее, является анахронизмом, чем реальным инструментом разума.

Существует ещё одна категория людей, которые имеют в себе несовершенные механизмы разума. Только их уже не признают душевно больными и не лечат в специальных клиниках, ибо их механизмы оказываются исправными, но работающими со значительным превышением своих параметров. К таким людям можно отнести воров, бандитов, убийц, насильников и т. п. Их разум исправляют в специальных поселениях и тюрьмах, где создаются условия для уничижения их агрессии и возврата её параметров в норму. Но не всегда и это им помогает. Тогда таких неисправимых людей содержат в тюрьмах пожизненно.

Мы в нашем обществе наблюдаем ситуацию, когда параметры разума человека ограничиваются общественной и общечеловеческой моралью. Вышел за её нормы, и ты тут же станешь для общества или душевно больным, или преступником, или даже врагом. Но даже это не определяется самим человеком. Он вообще ничего не знает о своих разумных механизмах и то, как они работают. Поэтому современный человек совершенно неосознанно может быть или обычным человеком, или душевно больным, или даже преступником. Иногда наша наука даже гениев записывает в душевно больных людей, ибо в них они находят механизмы разума, которые им пока неподвластны и ими ещё неисследованы.

В итоге мы получаем, что обычный человек сам себе не принадлежит и только исполняет всё то, что даст ему внешняя Природа. Всё дело в том, что мы сами себя толком не знаем. Такое состояние человеческого разума можно назвать полузнанием с элементами неведения и заблуждения. Мы пока не имеем полных знаний о своих механизмах разума, формирующих жизнь, разум и тело и ими управляющих, и даже не осознаем их в себе. Но самое худшее для нас является то, что мы даже не желаем их своим умом постигать, удовлетворившись настоящим. Нас всё устраивает и ничего менять нам в обычной жизни не хочется!

Но когда мы становимся, хотя бы, чуточку сознательными, то тут же создаётся впечатление, что кто-то, некоей своей скрытой силой, отводит нас от этих сакральных знаний. Он делает их тайными и недостижимыми, старательно отводя нас от лучшей жизни, в её истинном райском смысле. Кто-то явно не хочет отдавать управление человеком самому человеку. Пока наше «плавание» по жизни получается полностью «слепым» и неподвластным нашему обычному разуму. Мы до сих пор находимся в неведении о том, как в нашей жизни возникают события и почему они являются именно такими, а не другими?

Нас тянет сегодня, например, получать знания более о компьютерах, о гаджетах, о системах программирования и т.п., чем о живом человеке и его разуме. Нам просто дай знания о них, ведь ими нужно уметь пользоваться, и никак по-другому. Мы учимся программированию, создаём компьютерные игры и играем в них, изучая их до последнего пикселя или байта. Но что они нам дают в плане нашего истинного совершенства?

— Потерю времени жизни?

Да, и какую! Мы, конечно, через них получаем некоторое развитие своего обычного разума, но более они нам ничего не дают. Они, скорее, уводят нас от наших истинных эволюционных целей, чем могут помочь нам в плане превышения уровня обычного разума. Они зацикливают нас на себе, заставляя постоянно крутиться в этом «цифровом» круговороте, где мы и теряем время жизни, тратя его впустую. Они не учат нас пользоваться своими разумными механизмами. А попробуйте у таких «цифровых» людей отнять всё это!…

Если ранее люди имели какое-то своё, развивающее их разум, хобби и учились ему, то сегодня они более увлекаются, например, простым «чтивом»: чтением детективов, любовных романов и другой подобной литературы, которое, точно так же, забирает время их жизни, ничего не давая взамен. А его нам не так уж и много отведено.

И то, и другое затягивает нас в своём развитии, как, например, человека затягивает круговорот обычной реки, в котором он даже может утонуть. Только наш круговорот получается разумным, но смысл его остаётся тем же самым: затянуть человека внутрь себя и заставить крутиться в себе, не переставая до самой смерти. Вот мы и застряли сегодня в своей эволюции и уже даже начали деградировать.

Ещё хуже сегодня дело обстоит с самосовершенствованием, которое, как раз, направленно на то, чтобы познавать скрытые механизмы разума. Механизм самосовершенствования, если им научиться правильно пользоваться, позволяет исследовать механизмы разума и даже научиться управлять ими. Но и здесь наше развитие получается ущербным.

Практически всё наше информационное пространство современной жизни построено на низменных принципах и животных инстинктах обычного человека: на разовом удовольствии, сексе, платонической любви, детективных историях, убийствах, наркомании, алкоголизме и других пороках человеческой жизни. Только они не учат нас, как их превысить, а, наоборот, стараются нас ещё более в себя, даже до смерти, затянуть. Создаётся впечатление, что сегодня всё направлено на то, чтобы мы от своих низменных инстинктов не отказались и даже не помышляли об этом.

Но кому это выгодно, чтобы обычный человек не развивался, а даже, наоборот, деградировал? Кто хочет остановить нашу цивилизации в своём эволюционном порыве? Но если сегодня обычный человек — это часть человечества и никого более разумного на планету пока не «завезли», то тогда получается, что кто-то из нас хочет затормозить наше же совершенство и нашу же эволюцию.

Только вокруг себя мы никого такого не видим. Мы, конечно, можем кивать головой на наши элиты, которые владеют миром, но им-то это зачем: чтобы самим прийти первыми на новый уровень эволюции? Но цели современной элиты совсем другие и они у них более меркантильные и материальные, чем эволюционные. Они сегодня более зациклены на деньгах, власти и добычи любым путём больших «кусков» роскоши, чем на развитии своего собственного разума. Об остальной части человечества и говорить нечего: они вообще не обладают какой-либо властью над цивилизацией.

— Кто же тогда так упорно хочет остановить нашу цивилизацию и не даёт нам совершенствоваться?

При всех наших попытках что-либо в этом плане исследовать, нас тут же уводят от этих знаний. Нам, как бы, скрыто навязываются мысли о том, что это изменение жизни и её управление не наше «собачье» дело и нам работу её «механизмов» своим обычным разумом никогда не понять. Внутри нашего обычного разума тут же возникает утверждение, которое превращается в жёсткое «табу»: «Ни-ни, туда нельзя! Это смертельно опасно!» Мы, под действием этой скрытой, отводящей от истины, силы, вполне соглашаемся с тем, что никогда не сможем творить свою жизнь сами, потому что это прерогатива Природы, а человек, относительно неё, слаб и немощен. На самом деле, это пока действительно так и есть!

Но давайте не поверим своей слабости и немощности относительно внешней Природы. Дело в том, что мы, как обычный человек, уже развиваемся довольно продолжительное время и наша эволюция, в этом ракурсе, уже подходит к концу. Мы уже обрели некоторую силу обычного разума, благодаря которой начинаем вмешиваться в действие Природы и даже пытаемся ею управлять.

Сами посмотрите, что мы уже натворили со своей планетой! Везде мы видим отходы ментального разума (громадные мусорные свалки), которые уже присутствуют даже в около космическом пространстве планеты. Мы уже явно наблюдаем некоторое силовое вмешательство человека в Природу, которое пока принесло нам только кучи мусора и всё более усиливающиеся природные катастрофы.

— Но может ли сегодня человек своим разумом превысить Природу?

А почему нет! Давайте вернёмся к нашим истокам и попытаемся понять, а был ли ранее в человеке заложен эволюционный потенциал, превышающий уровень Природы и дающий возможность для её управления?

По Библии «Бог создал человека по своему подобию». Получается, что в человеке заложен весь потенциал способностей и возможностей Бога [1]. Если это так, то и мир, в котором должен жить человек, также должен быть подобием мира Бога, Раем. Изначально получается, что в нас эволюционно заложены полная божественность и божественная жизнь, которых мы пока сегодня не имеем. Но не имеем мы её только потому, что всё ещё эволюционно находимся на пути к этой божественности и пока её не достигли.

— И как же нам вернуться назад к своей божественности, о которой мы почему-то полностью забыли и на которую нам кто-то так усиленно «закрывает глаза»?

Всё дело в том, что мы сегодня погрязли в «болоте» своего материального мира, который может нас привести только к ненасытному обществу материального потребления. Чтобы это лучше понять, давайте представим себе будущее, где у нас уже, материально, всё есть — но здесь мы не станем говорить о роскоши. Представьте себе, что мы имеем полный материальный достаток и ни в чём не нуждаемся. Что будет с нами далее, если всё, что необходимо для жизни, у нас уже есть?

Только наш материальный мир — это бездуховный мир, где нет божественности. Даже если мы в жизни имеем полный материальный достаток, то разве он сможет как-то улучшить саму жизнь и освободить нас от страданий, болезней, горя, агрессий, обидчивостей, тщеславий, гордынь, эгоизмов разного уровня, от различных битв и войн и т.п.?

Бездуховный мир — это мир, не исключающий страданий, а даже обязательно включающий их в себя. А разве они нам не надоели? Разве мы не устали от смертельных заболеваний, например, от рака и других подобных ему смертельных болезней? А сама смерть разве нас устраивает, и не пора ли нам с ней покончить? Но можем ли мы прийти к божественному подобию, если сами же отвернулись от Того, кто нам может его дать, от Творца (Бога)?

Мы забыли даже простые духовные истины, которые с Ним связаны. Они в нашем мире уже давно существуют, но мы ими не пользуемся. Но только через духовные знания и их силу мы можем в своей эволюции прийти к божественному подобию. Только духовная сила, а не сила обычного разума способна превысить Природу и сделать её божественной. Нам теперь будет необходимо от материального благополучия перейти к духовному благополучию, но не теряя первого и используя его как фундамент для второго.

Давайте представим себе современного обычного человека, получившего божественность и имеющего всемогущество Богов, заложенную в него! Он тут же разрушит всю планету, если не всю вселенную, просто потому, что не сможет своим обычным разумом справиться с такой огромной энергией духовной силы (Всемогуществом Бога). Наш разум сегодня имеет в себе как силу созидания, так и силу разрушения. Только мы ими пользуемся, опять же, неосознанно и можем как сотворить нечто божественное, так и его тут же, до основания, разрушить. И главное, что мы этого даже не сможем осознать.

Сколько мыслей сегодня вращается в наших головах и не самых хороших? Они не прекращают своего вращения ни на минуту. А если их всех наполнить огромной силой, а нас — миллиарды, то что тогда произойдёт с планетой? А сколько желаний мы имеем в себе и каких, а если и их все наполнить божественным Всемогуществом?

— Может это и называется Концом Света?

Представляете себе, что тогда станет с нашим миром, если он ещё после этого останется существовать? Это будет аналогично тому, что дать младенцу в руки кнопку с управлением атомной бомбой. Возможно только поэтому эти божественные знания и силы от нас так сильно скрывают, боясь наших младенчества, глупости, неведения и несознательности. Мы сегодня имеем столько знаний и столько сил, сколько можем мирно «унести». Наша цивилизация сегодня является, в основном, полностью духовно безграмотной.

Божественная Истина и духовные знания действительно имеют огромную силу и огромную энергетику. Современный человек их просто не выдержит. Одна капля «Бога» разнесёт нас вдребезги. Поэтому нам даже и её пока не дают. Мы сегодня закрыты сами в себе, как цыплёнок внутри своего яйца. Наша разумная оболочка сдерживает энергии Бога и не даёт нам от них «сгореть». Она защищает нас от Его Всемогущества, которое вокруг нас. А там целый Океан Его Силы.

Эволюция, вернее Природа, предусмотрела это действие на нас божественного Всемогущества и закрыла нас от Бога своим же разумом, вернее, его оболочками. Именно они позволяют нам существовать в Боге, но и сильно отгораживают нас от Него. Но если мы говорим о своей божественности, то тогда, как нам обрести Его Всемогущество? Если нам мешают оболочки нашего же обычного разума, то нельзя ли их как-то удалить и освободить нас для Бога?

Сегодня мы даже слабую радиацию не выдерживаем и бежим от неё, как «бес от ладана», а эта божественная энергетика обладает ещё гораздо большей Мощью. От нас даже космической пыли не останется, если мы вдруг получим её полностью. Только без неё у нас никогда не будет Рая, если мы, при этом, ещё сами не исчезнем, как цивилизация не способная её принять.

Только эта божественная Мощь в положенное ей время, с нами или без нас, всё равно придёт на планету. Она обязательно будет здесь. Нам этого никак не избежать [2]. Мы не сможем отдалить по времени её приход. У нас нет для этого «рычагов», тем более, что эта сила обладает полной Истиной и её нельзя обмануть: «Готовы — переходите в более энергетически сильный новый вид и новый мир; не готовы — в „Огонь“, ибо тогда просто сгорите от этого божественного Могущества». Если мы успеем измениться к этому времени, то продолжим своё существование как новый вид, если нет, то тогда это будет очередным «Концом Света» уже для нашей цивилизации.

Нам, прежде чем стать подобием Богов и выдержать Мощь Их мира, нужно сильно измениться и даже полностью перестроить структуру своей органической материи, а через неё, и свои разумные механизмы. Только мы пока не знаем, как измениться и как это осуществить? Конечно, нам для этого дан разум: мы уже используем его в своей жизни и можем изучать себя. Только он нам в этом плане помочь пока не может. Обычный материальный разум, который мы сегодня развиваем в себе, здесь нам не помощник.

Наша наука, как высшая часть обычного разума, уже почти полностью изучила материальное строение тела человека и начала постигать основы его психологии. Она даже проникла в нашу ДНК и уже может клонировать нас. Только она ещё не способна сама создавать человека и быть творцом его жизни. Изучение человека продолжается.

Только мы сильно опасаемся за свою цивилизацию, опять же, из-за недоразвитого разума, который может привести к какой-нибудь очередной разумной глупости цивилизации, а от неё — к катастрофе. Дело в том, что современные знания пока носят только материальный характер. Такие знания можно назвать полуистинными, ибо они односторонние и не подкреплены обратной стороной материального мира — потусторонним миром с его, скрытыми от нас, оккультными, духовными знаниями и их силами.

Сами материальные знания, оторванные от духовных знаний, не могут быть полными. Такие неодухотворённые материальные знания содержат в себе только половину истины и, причём, не самую лучшую. Они могут привести цивилизацию к катастрофе, когда вместо человека на планете будут править бездушные клоны и монстры, нами же созданные, если ранее мы не уничтожим сами себя. На такой синтетической планете уже не будет место самому человеку. Идти цивилизации в своей эволюции таким однобоким материальным путём очень опасно. Он явно ведёт нас в тупик.

В нашей истории нам уже были известны предшествующие высокоразвитые цивилизации, которые потом бесследно исчезали с планеты. От них остались лишь одни артефакты. Может быть, мы опять «наступаем на те же самые грабли» и нас снова ждёт подобное исчезновение?

Очень бы нам не хотелось снова превратиться в песчинку или частицу расплавленной магмы и начинать свою, многомиллионную по времени лет, эволюцию с самого начала. Чтобы этого избежать нам нужно понять, почему наши предки, которые были даже более высокоразвитыми чем мы, исчезли с планеты? Если их разум был по своему уровню выше нашего, то почему они не смогли стать новым видом, ведь мы уже явно его сегодня наблюдаем на своей планете в виде детей-индиго? Получается, что даже их, более развитый разум, не смог им помочь. Что же тогда остаётся нам, пока менее развитым?

Одно из основных предположений их исчезновения является недостаточность их духовности. Именно это могло привести их мир к полной материальной деградации, которая могла закончиться всеобщей планетарной войной и последующей глобальной катастрофой. Современная археология практически доказала гипотезу о том, что предыдущая цивилизация, на примере индийского ископаемого города Мохенджо-Даро, погибла от всеобщей ядерной войны.

Сегодня наша цивилизация, точно так же, практически, полностью оторвана от духовности и всё более становится агрессивной и воинствующей, имея в своих «руках» всё более разрушительное оружие. Именно материальные знания, не подкреплённые духовностью, могут привести нас к полной стагнации цивилизации и последующего её уничтожения. Мы всё ещё продолжаем терять чистоту и открытость своих душ, а вместе с ними и свою духовность.

Только самое страшное более заключается в том, что мы пока никак не можем остановить своего падения в бездуховность, и оно интенсивно продолжается. Нам постоянно навязывают приобретение навороченных материальных благ; добычу денег любым способом; разрушение семьи через однополые браки; сексуальное рабство, опрокидывающее истинную любовь и превращающее её в развлечение для тела; сплошной негатив льётся с экранов телевизоров и компьютеров; войны, страдания, горе и т. п. Всё это уже стало чем-то постоянным и привычным в нашей жизни. Только всё это делается с одной единственной с целью: закрыть души людей и не дать нам стать божественными. Нас, повторимся, кто-то тайный, очень старательно не пускает к Богу, всячески задерживая человечество на пути эволюции.

— И мы можем не успеть «созреть» к приходу Бога на планету со всем Его Всемогуществом?

Души у большинства людей сегодня закрыты, что делает наш мир тёмным, агрессивным, злым, болезненным, страдающим и воинствующим. Мы в себе имеем, как бы, два основных типов механизмов разума: светлый и тёмный. В настоящее время создаётся впечатление, что на планете и в человеке усиленно вращаются и развиваются только тёмные механизмы, а светлые — кто-то осознанно приостанавливает. Мы далее поймём причину этого.

Но что делаем мы, чтобы исправить работу какого-либо механизма, например, в автомобиле? Чтобы исправить какой-либо механизм, даже разумный, необходимо его сначала запустить и уже только потом понять где он и в чём работает неправильно. Только это далее поможет нам найти его неисправность и устранить её. Возможно, наш мир сегодня погряз в темноте планетарного Разума для того, чтобы далее полностью исправить его работу.

Только одухотворённый мир открытых душ способен вечно развиваться и совершенствоваться в сторону Гармонии, Красоты, Счастья, Блаженства, Любви и Мира. Видимо не зря всю свою сознательную жизнь человек обращает своё внимание на Небеса и Бога. Он пытается их исследовать, понимая, что за ними есть нечто, что позволит нам жить вечно в божественном Раю, а не превратиться снова в частичку космической пыли.

Не пора ли нам попытаться понять Бога и свою душу или, хотя бы, выяснить то, что они от нас хотят в плане нашего совершенства? Не пора ли нам исследовать себя, божественных, ведь мы созданы по Его подобию? Не пора ли нам стать Им и сделаться полным и реальным Его материальным подобием? Может быть тогда нам удастся избежать нового растворения во вселенной и перейти на новую ступень эволюции к супраментальному сверхразумному человеку [1], как в своё время животные перешли к человеку? А они сумели это сделать даже своим, низшим для нас, животным разумом!

Нам ничего не остаётся, как начать такие исследования самого себя на наличие внутри нас подобия Бога, души и их потусторонних миров, чтобы далее развить свой разум до Его уровня и, в конце концов, стать Им. Мы или станем Им, или будем обречены на новое растворение в космическую пыль! А так не хочется потерять все свои эволюционные достижения и начинать всё сначала!

Уже давно настало время исследовать себя внутри и понять, что там может находиться за пределами нашего обычного разума и что же ещё вложил в нас Бог, чего мы о себе не знаем? Какие разумные механизмы уже служат нам, а какие ещё «спят» внутри нас и ждут от нас «команды» на их включение?

Нам далее будет необходимо провести исследование сакральных тайн нашего обычного разума, чтобы через эти знания начать управлять собой и своей жизнью.

К чему мы сейчас и приступаем!

Часть I. За пределами Разума

Действительно, а что там находиться за пределами нашего обычного мира Разума, в котором мы сегодня живём, и существуют ли где-то сами эти пределы? Может быть, это Небеса, Нирвана, миры Богов или какие-то другие, ещё неизвестные нам потусторонние царства? Что же всё-таки существует там, за пределами нашего обычного разума?

Мало кто из нас сегодня задумывается о такой далёкой перспективе превосходящих нас миров. Мы сегодня живём в мире своего обычного Разума и многих это вполне устраивает. Он крутит нас в своих разумных круговоротах жизни, даже не давая нам ни малейшей возможности выйти из них. Мы так и крутимся вокруг самих себя, вокруг своей собственной «оси» и даже не пытаемся остановиться и оглядеться, чтобы спросить себя: «А зачем нам всё это?»

Тем не менее, жизнь течёт «рекой», которая куда-то нас несёт в пространстве и времени между своих «берегов». Мы даже не знаем её русла и прибиваемся её течением то к одному берегу, то к другому. Человек можем нестись в её быстром течении или, наоборот, застрять где-нибудь в её тихих омутах. Он представляется нам «щепкой», плывущей по бурной реке. Эта мистическая река жизни несёт нас, не останавливаясь, в своём бурном потоке от рождения к смерти.

И такое рабское «плавание» мы и называем жизнью?

Наше будущее нам неизвестно, наше настоящее приходит к нам само по себе, а наше прошлое тут же исчезает во времени, даже не спрашивая нас об этом. И где же во всём этом живой разумный человек?

Мы сваливаем руководство жизни на Природу, но что мы понимаем под этим словом? Что или кого оно означает? Но сама-то Природа откуда взялась, и кто стоит за ней?

Конечно, обычный человек — это пик Природы, как мы сами о себе говорим. Значит, мы и есть Природа или, вернее, какая-то её часть. Если она управляет нами, то кто управляет ею? А ведь это скрытое управление нашей планетарной эволюции, которая ведёт Природу, нами явно просматривается [2]. Откуда взялась сама эволюция, которая управляет Природой и заставляет её совершенствоваться?

Давайте пока их оставим в покое и спросим себя, а что у нас ещё есть в знаниях о потусторонних мирах и их существ, которые могли бы управлять Природой и её эволюцией? Этот вопрос не поставит нас в тупик. Мы тут же отвечаем на него, что за всеми ими стоят Бог, Господь, Всевышний. Они даже имеют у нас имена. Так может быть мы и начнём свои исследования с Них, ведь Они и есть мы, которые созданы по их божественному подобию?

Давайте исследуем свою жизнь с позиции управления ей Богом и посмотрим, как это далеко нас заведёт? Мы попытаемся это сделать с позиции современной науки и тех духовных знаний, которые нам подойдут.

Итак, как же Божество может оказывать влияние на нашу жизнь?

Глава 1. Что бы вы хотели от Бога?

Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.
электронная
от 80
печатная A5
от 583