Шесть линий
Мы говорили о двух первых этапах овладения Силой Творения. О Воплощении, позволяющем нам стать центром какого-то фрагмента мира, воспринять его целиком и управлять им, менять его так, как нам хочется. Не напрямую — форма объектов при этом не меняется у «нас на глазах». Но она может измениться, стоит нам «отвернуться».
Дело в том, что мир Левой стороны только кажется нам статичной фотографией. Мы обретаем Силу Воплощения, когда переходим на уровень третичной структуры. Этого достаточно для того, чтобы действительно ощутить себя материальным и «физически» прикоснуться к видимому миру. Но и на этом уровне мы окружены невидимыми нам пятью атомами Времени, которые и приводят мир в движение. Два верхних управляют изменениями образов нашего сознания, два нижних — изменениями объектов, а средний атом управляет изменениями мира в целом. Поэтому образами сознания нам так сложно управлять — они меняются как в калейдоскопе. Поэтому иногда исчезают вещи, которые только что были на своем месте. Поэтому и мы в мире меняемся не так, как нам хочется — люди в нем стареют и умирают, хотя к этому совсем не стремятся.
Но так происходит лишь пока третичная структура сформирована не полностью, пока средний атом Силы расходуется на превращение объектов мира в «полезные» или «бесполезные». Если получается вернуть этот атом себе, устанавливается резонанс со средним атомом времени и мир начинает меняться так, как нам нужно. А средний атом связан с четырьмя остальными — поэтому, во-первых, мы можем увидеть мир целиком, как объемный диполь. Во-вторых, образы и объекты, которые нам не очень подходят, замещаются подходящими, и мы оказываемся в окружении тех образов и объектов, которые нам действительно нравятся.
Сказанное можно отобразить на следующей схеме.
По сути, все просто — третичная форма позволяет нам настроиться в резонанс с каким-то фрагментом мира. При этом на не нужно расходовать свою Силу и искажать свою форму для того, чтобы в нем удержаться. «Сбереженная Сила» наполняется вибрациями Индивидуальности — тогда мы оказываемся в своем Пространстве и в своей пространственной форме. А Пространство связано со Временем, поэтому «средний атом Времени» тоже заполняется вибрациями нашей Индивидуальности и мир меняется так, как мы захотим.
Это нам знакомо по своему опыту. Бывают часы и дни, когда мы почти восстанавливаем третичную структуру, когда находимся в гармонии с тем миром, который нас окружает. Но потом обычно вмешивается «внешний фактор» — нам звонят, озадачивая какой-то проблемой, возвращается близкий человек в плохом настроении и так далее. Понятно, что нарушение гармонии воспринимается нами как что-то «вредное» и мы стремимся отделиться от носителя этого «вредного». Начинаем делить мир на «полезное» и «вредное», утрачивая при этом средний атом Силы и в результате оказываемся в дисгармоничном мире, видение которого сужается до видения текущих проблем. Ввязываемся в конфликты, в ссоры, сами обретаем «вредную» форму и так далее. Но если нам удается сохранить ощущение гармонии, то все меняется — в том числе люди и объекты, с которыми мы столкнулись. В каждом есть набор образов и форм, которые тоже могут проявиться — «конфликтный» человек может стать «доброжелательным», а непослушная вещь может стать послушной. Нужно только сделать паузу, «отвести глаза, и все, что нам мешало сохранить гармонию, меняется так, что само становится «гармоничным». А все конфликты и проблемы решаются сами собой. Понятно, что речь идет не только о людях, но и об изменении погоды, например. Иногда погода может испортить нам настроение, вывести из состояния гармонии. Но если мы не поддались, если сохранили третичную структуру, то буквально через пять минут снова можем увидеть небо синим даже если до этого оно было затянуто сплошными облаками. Во всем, что мы видим, есть скрытая часть — набор образов и форм, которые можно оживить. И когда мы находимся в гармонии с миром, оживают те образы и формы, которые нам нравятся.
Второй этап овладения Силой позволяет нам выйти на уровень Творения Миров. Вернее, на уровень перемещения в другой мир, который может оказаться лучше здешнего. Он связан с формированием четверичной структуры, которая оказывается неустойчивой — в ней нет центрального атома, позволяющего нам сохранить «точку опоры», обрести независимость от мира, который нас окружает. Можно обойтись и без него — я писал об этом в «Возвращении в Эдем». Один из треугольников Шри-Янтры с основанием на Альфа-уровне, упирается в центр Омега — уровня, соприкосновение с которым и дает ощущение прикосновения к Эдему. Чтобы туда попасть, достаточно просто сконцентрироваться на образах и объектах внешнего мира, рассматривать их в движении, чтобы они воспринимались как единое целое. Самосознание при этом почти полностью утрачивается и человек действительно становится гармоничной частью гармоничного мира. Очень приятное ощущение, но, тем не менее, с утратой самосознания готовы примириться далеко не все. Да и условие для этого нужны особые, в обыденном мире удержать такое ощущение, сохранить развернутую четверичную структуру очень сложно. Поэтому обычно мы меняем её — один из центральных атомов выносится вперед, в результате получается устойчивая троичная структура плюс один «лишний» атом. Этот атом и используется для перехода в иные миры.
Механизм перехода мы подробно рассматривали в предыдущей рассылке — надо научиться перемещать свою «точку сборки» во «внешний» центральный атом — в тот момент, когда мы действительно захотим куда-то переместиться. А для того, чтобы сделать это, надо разрушить «тело собственности», заключающее в себе нашу Силу Перемещения и удерживающую нас в этом мире. О том, как это сделать, мы тоже подробно говорили. Сейчас рассмотрим пару вопросов, которые мы ещё не затрагивали. И которые для некоторых могут быть очень важны.
Во-первых, четверичная форма, дающая нам способность ПЕРЕМЕЩАТЬСЯ, может создаваться двумя путями. Если пронумеровать все четыре атома сверху вниз, то это будет выглядеть так
Внешний средний атом Силы может создаваться либо из третьего атома, связанного с материальным (барионным) миром. Либо из второго атома, связанного с пустотным (волновым) миром. А каждый из этих атомов сохраняет изначальные вибрации. Поэтому при формировании четверичной структуры такого типа человек оказывается сдвинут или в сторону пустотного мира — вариант 1-2-4. Или в сторону пустотного мира — вариант 1-3-4. Это деление нам знакомо — есть люди, для которых главным являются их «мысли», люди, которые больше живут в мире своих образов и которым не нравится соприкасаться с материальным миром — что-то делать своими руками. Есть другие люди, которым, наоборот, нравиться что-то «мастерить» — мир образов им почти не интересен. И перевести человека из одной формы в другую довольно сложно, обычно она сохраняется на протяжении всей его жизни.
Об этом делении мы говорили и раньше, но тогда мы связывали его со смещением в правую или левую стороны. Смысл в этом есть — на правой стороне мы больше «думаем», а на левой больше «действуем». Но не всегда — есть люди, которым нравится что-то организовывать, творить материальные Узоры — хоть они и справа, но смещены в сторону «материального мира». А есть те, кто живет в мире образов, не покидая левой стороны. Так что описанный здесь механизм точнее описывает варианты и причины смещения человека в сторону «пустотного» или «материального» миров.
Он важен не только с точки зрения способов взаимодействия с видимым миром, но и с точки возможности ПЕРЕМЕЩЕНИЯ в иные миры. Дело в том, что внешний средний атом оказывается в диссонансе с основной структурой человека. Если тот смещен вверх, в сторону пустотного мира, то внешний атом сохраняет вибрации материальности — его «порядковый номер» равен трем. И наоборот — при смешении вниз, внешний атом сохраняет волновую форму, поэтому «материальному человеку» с ним сложно соединиться.
С этим противоречием мы тоже часто сталкиваемся — вспомните нежелание сделать что-то, «довести дело до конца» — нередко оно возникает как раз при прикосновении к иному миру, когда врата перехода оказываются почти полностью открыты. Чтобы в них пройти в данном случае нам нужно было принять «барионную форму». Завершенное и совершенное действие является способом принятия такой формы, а раз мы не смогли его по-настоящему завершить, мы остаемся в прежнем мире. И наоборот — «материалисты» очень часто не видят очевидного, не видят чудес, даже если они происходят у них перед глазами. То есть видят, но всегда стремятся объяснить их с точки зрения «здравого смысла». Стремятся сохранить прежний образ, что и не позволяет им перейти в «волновую форму» и соединиться с иным миром. Первым надо научиться действовать совершенным образом, а вторым избавиться от «критичности восприятия» — тогда врата перехода окажутся ближе.
Можно сказать по-другому — у нас есть «мышечный узор», соединяющий нас с тем миром, в котором мы находимся сейчас — этот «узор» материален. И есть «образ я», существующий в нашем сознании — он «пустотен». У «материалистов» устойчивей мышечный узор, поэтому они лучше чувствуют себя при прямом соприкосновении с внешним миром, в том числе с другими людьми. Такое прикосновение позволяет им сохранять привычную форму. А у «мечтателей» (идеалистов), устойчивей «образ я», своим «мышечным узором» они почти не могут управлять, и он легко меняется при соприкосновении с внешним миром и с другими людьми. Поэтому они лучше чувствуют себя, находясь в одиночестве — так они действительно становятся сильнее и гармоничней.
Если вы относитесь к последней группе, вспомните, насколько легче вам строить планы наедине с собой и какими абсурдными они начинают казаться, стоит их вынести на «публичное обсуждение». Вспомните, как меняется форма, когда оказываешься «на людях» — она действительно как бы сжимается. И так далее — дело в том, что «мышечный узор» мечтателей управляется извне, он меняется под воздействием внешнего мира. Зато на уровне «образа я», на уровне «пустотного мира» люди этой группы свободней — они могут принимать самые разные формы и изменять мир так, как им хочется. В своих фантазиях, но, тем не менее — они вольны менять то, что другим кажется неизменным. Вот этой «свободы» и старается лишить их внешний мир, соприкосновение с которым оказывается для них болезненным и энергозатратным.
Если вы относитесь к группе «материалистов», вспомните, как трудно вам провести наедине с собой хоть какое-то время. Как вам хочется занять чем-то свои руки или свой язык только для того, чтобы ощутить прикосновение к внешнему миру. А главное — как вам важно придерживаться общего мнения и общих правил и как вам не нравятся нарушители этих правил. Потому, что правила обеспечивают устойчивость мира, мир поддерживается постоянство «мышечного узора», который и является для «материалистов» главной точкой опоры. Их «образ я» неустойчив, они не могут поддерживать его при расслаблении мышечного узора — поэтому стоит им лечь и они очень быстро засыпают. Это тоже один из критериев деления — «мечтателям» уснуть намного сложнее, чем «материалистам».
Понятно, что есть промежуточные варианты — многие могут принимать одну из этих форм, а потом переходить в другую. Но любая из них в момент её принятия кажется постоянной, мы стремимся сохранить себя такими, «какие мы есть». А для завершения ПЕРЕХОДА надо принять противоположную форму — то есть стать «мечтателем», если вы были «материалистом» и наоборот. Суметь прикоснуться к тому чудесному, которое мы увидели или ощутили, или поверить в чудесность того, к чему прикоснулись. А сделать это можно только при одном условии — соединении двух центральных «атомов», соединении формы «мечтателя» и формы «материалиста». Проще говоря, надо соединить свой образ, его пустотные вибрации и мышечный Узор — барионные вибрации своего физического тела. Тогда грань между атомами исчезает и переход в иной мир становится реальным.
Об исходном приеме мы уже говорили в прошлой рассылке — это «снятие второй оболочки», отказ от деления мира на «МОЁ» и «ЧУЖОЕ». Когда мир становится ИНЫМ, ИНЫМИ становимся, и мы сами, а это почти освобождает нас от деления на «мечтателей» и «материалистов». Пустотные образы мира и заполняющие его объекты существуют вовне и уже не растягивают нас на две почти противоположные части. Тогда они могут соединиться в единое целое, открывающее врата ПЕРЕХОДА.
Деление мира на МОЁ и чужое проходит не только вовне, но и внутри нас. Для «мечтателей» ЧУЖИМ становится физическое тело, поэтому они нередко неуклюжи и негармоничны. А главное — для них ЧУЖИМ становится мышечный узор, соединяющий нас с каким-то фрагментом мира. Отсюда неестественность поз, телесная неловкость и прочее — они не знают не только, «куда деть руки», но и куда «деть все тело». То есть не могут соприкоснуться с тем фрагментом мира, в котором телесно пребывают. Поэтому окружающий их мир почти всегда кажется чужим — они не могут настроиться на частоту его колебаний. А неполная настройка отнимает много Силы — помните, как быстро мы устаем, когда чувствуем себя не в своей тарелке. И если проблемой становится «удержаться здесь», произвольно перейти в иной мир или даже в иной фрагмент мира очень сложно.
Для «материалистов» ЧУЖОЙ становится их «пустотная форма» — существующий в сознании образ «я», вернее образ тела. Когда мы начинаем о чем-то думать, «пустотная форма» отделяется от физического тела и перемещается в то место, о котором мы думаем. Например, когда я вспоминаю о Фуерте, частично я возвращаюсь туда — если воспоминания ярки, в здешнем мире меня почти нет. Физическая форма — мышечный Узор и «пустотная форма» — образ тела связаны друг с другом, поэтому воспоминания такого рода ослабляют настройку на здешний фрагмент мира — человек как бы выпадает из реальности. Для «материалистов» такое «выпадение» неприятно — оно лишает их точки опоры. Поэтому они не только стремятся «блокировать» мысли такого рода, но и стремятся сузить границы своего мира до тех пространственных структур, которые они могут непосредственно ощущать. Например, они могут думать о человеке, который находится перед ними, но стоит ему выйти за дверь, о нем сразу же забывают. Так и со всем остальным. Понятно, что при таком настрое уловить вибрации Иного мира почти невозможно.
То есть первая задача — преодоление двойственности нашего отношения к самому себе. Деления собственных структур на МОЁ и ЧУЖОЕ, восстановление внутреннего равновесия. Только в этом случае мы настраиваемся на «нейтральную волну», соединяющую все миры и позволяющую прикоснуться к какому угодно. Посмотрим, как это можно сделать.
Преодоление двойственности
Смотрите, как мы действуем в обычных случаях. Иногда мы думаем о том, что надо сделать — например, сейчас я думаю, что неплохо было бы убрать коробку, которая явно стоит не на своем месте и при этом попадет в мое поле зрения. Но в данный момент эти мысли ничем не кончаются — коробка стоит, где стояла и я сам остаюсь сидеть, где сидел. В других случаях я встаю почти без цели и иду на кухню, чтобы попить воды — хотя на самом деле пить мне и не хочется. По дороге я могу отвлечься, оказаться в другой комнате, могу «забыть» — зачем я пришел на кухню и так далее. Тело движется почти в автономном режиме, руководствуясь напряжением мышечного узора. И оно движется не просто так — подобные бесцельные движения укрепляют тот фрагмент мира, с которым мы соприкасаемся. И усиливают связи, соединяющие нас с ним. Поэтому наш мир устроен так, чтобы большую часть действий человек совершал «автоматически» — в этом случае он питает своей Силой иллюзорный мир, придавая ему видимость реальности.
Наконец, есть осознанные действия — я могу подойти к коробке и убрать её на место. Проблема в том, что подобные действия мы осуществляем за счет использования привычных ритуалов — просто включаем нужный ритуал, а потом и тело, и мысли начинают двигаться сами собой, почти без нашего участия. То есть в момент совершения таких действий мы не осознаем «образ тела», не ощущаем изменений «мышечного узора» — понятно, что при этом наша «двойственность» только усиливается. Сказанное больше относится к «мечтателям», но и у «материалистов» все почти то же самое — только у них хаотично движется не тело, а неслышимые им мысли. Укрепляющие и питающие пустотную часть мира, в котором мы живем.
Секрет в том, что мы можем выделять из себя свой «пустотный образ», проецировать его во внешний мир, а потом соединять его со своим телом, прислушиваясь к изменению мышечного Узора. Например, я могу представить себя стоящим возле «коробки», почувствовать, как я прикасаюсь к ней руками, как я её поднимаю и после этого останавливаюсь. Могу представить, как при этом меняется напряжение мышечного узора, даже не представить, а ощутить его. Если сконцентрироваться на этом, рядом с коробкой возникает мой «двойник» — воплощение моего «пустотного образа». Чем дольше концентрация, тем устойчивей он становится — иногда его можно даже увидеть, как призрачную фигуру. Но слишком долго концентрироваться не стоит — достаточно двадцати секунд. Потом надо просто войти в двойника — принять ту форму, которую мы представляли. И прислушаться к ощущениям, возникающим в теле — они похожи на ощущении вибрирующей оболочки, втягивающейся в нас. Это и есть ощущение соединения пустотного образа с мышечным Узором. Чем дольше оно длится и чем сильнее становится, тем устойчивей оказывается соединение нашей «пустотной» и «материальной» частей. А значит, чем большую целостность мы обретаем.
Эту технику лучше «формализовать» — найти несколько устойчив поз, которые обычно принимает наше тело и соединяться именно с ними. Иногда мы стоим, при этом каждый стоит по-разному, иногда сидим — тоже по-разному, иногда лежим и так далее. Для каждой из таких поз стоит создать двойника, а потом соединиться с ним несколько раз. После этого, принятие каждой устойчивой позы будет сопровождаться «автоматическим соединением» и теми ощущениями всасываемой вибрирующей пленки, о которых мы говорили раньше.
Первый результат — проявление образа своего тела и его ощущения — чувствование мышечного Узора. В обычных случаях мы не воспринимаем свое тело целиком, только его отдельные части, особенно если они у нас болят. И мы не можем увидеть образ своего тела, образы других людей пожалуйста, но свой собственный образ нет. Даже во снах — иногда мы в них видим очень знакомого человека, о котором потом ничего не можем вспомнить, кроме того, что мы его хорошего знали. Это и есть наш образ, который и во снах оказывается отделенным от нас. Выполнение техники соединения позволит нам увидеть себя и ощутить себя целиком.
Внизу это даст нам что-то вроде «голографического видения» — целостный мышечный Узор несет в себе информацию о всем фрагменте мира, который нас окружает. Эта информация позволяет нам действовать безошибочно — перемещаться в лучший фрагмент здешнего мира или в лучший вариант из доступных нам миров. Сначала инстинктивно, а потом сознательно — по мере обретения навыков управления мышечным Узором.
Вверху это позволит нам научиться видеть образ себя — не такими, какими мы себя представляем, а такими, какие мы есть на самом деле. Со всеми «болячками», проблемами и всем прочим. То есть сначала мы научимся видеть себя просто как свое отражение в зеркале. Потом сможем рассмотреть свою внутреннюю структуру и найти проблемные места. В конечном счете видимой станет структура связей, соединяющих нас с внешним, то есть наше большое пространственное тело.
А всем, что мы видим, можно научиться управлять. Вначале для этого стоит использовать уже существующий набор фотографий образов себя. Каждому приходилось ощущать себя здоровым, радостным, сильным, юным и так далее — все эти «образы» существуют в нашем сознании, и мы можем активировать любой из них. Например, увидеть себя таким, какими мы были в двадцать или тридцать лет. Сделать этот образ устойчивым, спроецировать его в то место, где мы спим, а потом соединиться с ним — тогда каждая ночь станет для нас «ночью омоложения». То же самое и в других случаях — например, для исцеления от какой-то болезни.
Затем можно попробовать изменить свой образ, избавив его от «недостатков» и дополнив «достоинствами». Убрать лишние килограммы, увеличить рост, мышцы или грудь и так далее. Потом все так же — делаем новый образ устойчивым, проецируем его в кровать и входим в него в момент засыпания. Можно использовать другое место, но процессы трансформации тела быстрее всего происходят во сне.
Если станут видимыми связи, надо избавиться от тех, которые привязывают нас к чему-то или тянуться к нам. Можно сохранить те, которые исходят из нас вовне — иногда они бывают полезны. Но лучше на уровне образа втянуть в себя все теневые линии, так, чтобы большое пространственное тело обрело форму не «восьминога», а шара. Это гораздо более эффективная форма, которая может трансформироваться во что угодно. И которую можно наложить на мышечный Узор — тогда и физическое тело становится почти бесформенным, то есть оно может быть почти любым телом.
Здесь есть прямая связь — наше тело обретает какую-то форму как раз под воздействием «линий тени», притягивающих нас к различным объектам и образам. Представьте себя, например, «обиженным» — где-то неявно высветится образ «обидчика» и связь, соединяющая вас с ним. Или встретьтесь в видимом мире — эффект будет тот же — напряжется линия, соединяющая вам с ним, меняющая мышечный узор и ваше тело примет форму «обиженного человека». Если же все «пустотные» и «барионные» линии втянуты, формы исчезают, вы становитесь «пульсирующим сгустком». То есть другие люди будут видеть вас почти по-прежнему, но человеческая форма, которую они видят, будет создаваться за счет их собственной Силы, а вы сможете выйти их неё в любой момент времени. Разумеется, это «высший пилотаж», а сама техника больше связана со следующим этапом — этапом «пятеричной структуры». Мы рассмотрим её позднее, но о том, что такая возможность есть стоит знать и сейчас. Если ваш образ утратит человеческие черты и превратится в пульсирующий сгусток, не пугайтесь — это шаг в нужном направлении.
Вернемся к процессу перехода. Восстановление целостности, соединение «пустотной» и «барионной» оболочки позволяет прикоснуться ко всему множеству миров — сначала к ближним, а потом к все более дальним. К возникновению ощущения, что мы стоим «на перекрестке». Но прикоснуться недостаточно, надо ещё перейти в какой-то из миров, если мы решили это сделать. Настроить «мышечный узор» и узор «пустотного образа» в резонанс с этим миром. А способ настройки зависит от того деления на «материалистов» и «мечтателей», о котором мы говорили.
«Материалистам» надо максимально сконцентрироваться на образе себя, ощутить его как поле, обволакивающее их тело. Может быть отделить свой образ от себя и послать его на метр вперед. «Образ» переходит первым, при этом его форма и ощущение вибраций меняется. Тело следует за ним и воплощается в него — меняется мышечный Узор, и мы действительно оказываемся в ином мире.
«Мечтателям», наоборот, надо настроиться на ощущение изменившегося мышечного узора — это похоже на изменение «звучания», заполняющего тело. При этом образ тела может сохраняться, но он должен быть отодвинут назад — как «тень», идущая за телом на расстоянии метра. Тело движется туда, где измененное «звучание» усиливается. Останавливается, когда «звучание» становится устойчивым и постоянным, а потом втягивает в себя образ — и мы видим изменившийся мир.
Техника «преодоления двойственности» важна не только при работе с Силой Творения — некоторые её аспекты имеют отношения и к Силам остальных трех Ключей. Поэтому мы рассмотрели её так подробно. Теперь коснемся еще одной техники — «овладения Временем», которую в прошлый раз мы рассмотрели не до конца.
Посмотрите на эту схему — она отображает суть происходящего:
Когда мы обретаем четверичную структуру — соединяем четыре атома пространства, эта структура обволакивается четырьмя атомами времени. Верхний атом — «шар» голубого цвета, определяет ритм пульсации пустотных образов нашего сознания. Иногда мы попадаем в поток «быстрого времени» — тогда процессы нашего мышления ускоряются в разы, а Описание Мира расширяется — мы осознаем те связи, которые не осознавали раньше. Это состояние, близкое к озарению или вдохновению. Иногда попадаем в поток «медленности» — тогда продумывание даже самой простой мысли требует много времени, сознание сужается, и мы «тупеем» в буквальном смысле этого слова. Но в обычном случае мы находимся в неком среднем состоянии, которое у каждого свое — поэтому люди мыслят в разных ритмах и с разной скоростью
Почти то же самое происходит и на уровне нижнего атома времени — ритм его пульсаций определяет ритм мерцания материальных объектов. То есть степень устойчивости мира и скорость его изменений. Когда этот ритм замедляется, нам приходиться двигаться как сквозь воду — каждое действие требует больших усилий, когда ускоряется, то наоборот — нам удается сделать больше обычного за меньшее время. И не потому, что мы торопимся — нам кажется, что мы движемся в прежнем ритме. Просто мир вокруг нас начинает мерцать чаще и пройти сквозь его пустоты становится легче. Разумеется, и здесь в обычных случаях мы находимся в неком среднем состоянии, которое у каждого свое — можно сказать, что наше тело живет в «своем времени».
Тем не менее, мы можем общаться и физически соприкасаться — значит все потоки «своего времени» имеют общую основу — Время мира, в котором мы живем. Это центральный синий «шар», непосредственно примыкающий к центральному «шару» нашей пространственной структуры. Ритм его вибраций тоже может меняться в разных фрагментах мира. Чтобы, например, «стать своим в компании» нужно настроиться на волну её времени, чтобы ощутить пространственную энергетику города или какого-то иного фрагмента мира, нужно настроиться на его ритм и так далее. Но даже при неполной настройке мы видим то же, что и окружающие люди — те же здания, те же деревья и те же дороги. Просто мы не воспринимаем главное — пространственную структуру мира, заполняющую его пустоту, но её восприятие в обыденной жизни излишне — для взаимодействия достаточно видеть «общие детали». Чтобы поздороваться с человеком или поговорить с ним на обычные темы не нужно видеть его таким, какой он есть — достаточно просто «узнать» его, то есть чуть прикоснуться к его времени. Хотя, конечно — быть в «своем времени» намного лучше — так мы оказываемся ближе к центру Картины Мира.
Но есть ещё один «лишний» атом Времени. Он, как и «лишний» атом пространства позволяет нам настраиваться на ритм других миров. Можно сказать, что их соединение как раз и образует «диполь перемещений». Перемещаться можно по-разному — самый известный путь — использование «порталов», являющихся как бы точками соприкосновения двух разных миров. Чтобы перейти через портал, надо активировать четвертый атом нашей пространственной структуры — о том, как это сделать, мы уже говорили. Но здесь есть минус — «портал» ещё надо найти — миры соприкасаются друг с другом только в некоторых местах. В «неподходящем» месте перейти почти невозможно, а «подходящие» места исчезают очень быстро. Многие видели «зеленую дверь» и чувствовали, что за ней открывается что-то волшебное. Все, кто здесь, проходили мимо — ведь у нас много дел, а вернуться можно всегда. Но когда мы возвращались, «зеленая дверь» становилась обычной или вовсе исчезала. Поэтому на «истоптанной территории» — в том месте, в котором мы живем, найти «портал» очень сложно.
Другое дело со временем — Время не имеет пространственных характеристик, поэтому соприкоснуться со Временем другого мира можно почти в любой точке — даже в той, в которой мы находимся сейчас. Если наше погружение в Иное Время станет полным изменится и ритм вибрации атома пространства — мы действительно сможем ощутить тот мир, на время которого настроились. А потом и перейти в него — сначала в форме «двойника», «пустотного образа», о котором мы недавно говорили. То есть сможем увидеть и ощутить себя стоящим в незнакомом месте. Затем надо просто войти в этот образ с закрытыми глазами, соединиться с ним и открыть глаза. Результат определяется полнотой преодоления двойственности, но в любом случае он будет заметен. Поэтому овладение техникой раскрытия временных порталов очень полезно — как в качестве основного, так и вспомогательного приемов.
Техника раскрытия временных порталов
Сначала вкратце повторим то, о чем мы говорили в прошлой рассылке — о нашем отношении к Времени. Мы относимся к нему так же, как к материальным объектам — делим Время на Свое и Чужое. Казалось бы, все правильно, но Время отличается от других объектов — в том числе и с точки зрения отношений собственности. Например, если у меня есть маленький дом, я не откажусь иметь большой дом, если есть тысяча рублей, не откажусь иметь миллион и так далее — чем больше, тем лучше, это понятно. Теперь представьте, что все Время стало ВАШИМ — никаких дел, никаких обязательств, никакого распорядка. Сначала это обрадует, но очень скоро большинство людей начнут скучать — СВОЕ время станет для них обузой. И очень скоро они будут искать повод потратить его на что-угодно — сделать его Чужим Временем. Чтобы потом вновь стремиться выкроить частичку СВОЕГО ВРЕМЕНИ. Например, я знаю много людей, которые работают «просто так», без всякой внешней необходимости. Это был их выбор, но и они радуются, когда кончается их рабочей день и они смогут вернуться домой — хотя и дома их не ждет ничего интересного.
По сути, у людей нет СВОЕГО ВРЕМЕНИ — почти все оно отнято у них. Понаблюдайте за тем, как они живут — люди почти всегда чего-то дожидаются — выходных, праздников, отпуска и так далее. Поэтому они «торопят время», воспринимают его как преграду, отделяющую их от «желанного». А когда они попадают, куда стремились, возникает другая проблема — все хорошее слишком быстро кончается. Время становится потоком, уносящим их от праздников в будни, и опять оказывается чужим временем.
То есть мы всегда торопимся или запаздываем, выпадаем из ритма Времени, определяющего частоту его «мерцания» и нашего «мерцания» в нем. Поэтому Время почти всегда оказывается для нас чужим и поэтому оно может управлять нами, а мы им нет.
В прошлой рассылке мы уже рассматривали Янтру Вишудхи, определяющую наше восприятие Времени, но тогда мы не коснулись нескольких важных моментов. Посмотрим на первое изображение:
Внутренний треугольник определяет три доступных нам точки соприкосновения с Временем — в его нижней вершине мы соприкасаемся с Настоящим, в двух других вершинах с прошлым и будущим. Взятые вместе эти три точки образуют «квант времени», соединяющий настоящее, прошлое и будущее в единое целое. Но обратите внимание — верхние вершины треугольника смещены от центров соответствующих лепестков, то есть прошлое и будущее для нас оказывается иллюзорным. Поэтому мы постоянно торопимся или опаздываем — вся наша Сила уходит на скачки между прошлым и будущим. И её не хватает для соприкосновения с нижней вершиной треугольника, для соприкосновения с Настоящим. Поэтому реальное время, в котором мы пребываем, почти всегда оказывается для нас Чужим. Временной точкой, из которой управляют нашим восприятием и нашими действиям. В теле она локализуется в остистом отростке шестого шейного позвонка — это самый выпирающий позвонок в основании шеи. Именно в нем скапливается напряжение, связанное с нахождением в Чужом времени — отсюда и высокая распространенность шейного остеохондроза. А в самом треугольнике есть круг — это образ НАШЕГО ВРЕМЕНИ. Когда мы в нем, треугольник времени вновь становится целостным, и мы погружаемся в квант времени, соответствующий миру, в котором мы пребываем. Субъективно это ощущается как полное отсутствие беспокойства по поводу прошлого и будущего — а когда мы перестаем беспокоиться, все само складывается так, как нам надо. Время мира подстраивается под наши индивидуальные вибрации и все случается так и тогда, как нам на самом деле нужно.
Перейти во внутренний круг, в СВОЕ ВРЕМЯ проще, чем кажется. Сначала находим точку напряжения — это остистый отросток шестого шейного позвонка, о котором мы уже говорили. Чем сильнее в нем напряжение, тем больше мы находимся в Чужом Времени, заставляющем нас испытывать постоянное внутреннее беспокойство. Затем используем традиционный прием — повторение биджа –мантры ХАНГ, отображающей вибрацию Вишудхи. Но в таком произношении мантра соответствует всей структуре Янтры, включающей в себя треугольник, лепестки и так далее. Чтобы погрузиться в центральный круг, в СВОЕ ВРЕМЯ, мантру надо произносить по-другому — как звуки «А» и «Н», звучащие одновременно. Это несложно — представьте две этих буквы в основании шеи, то есть в области вишудхи и заставьте их вибрировать — получиться нужный звук. Сосредоточьтесь на нем и уже через несколько секунд вы почувствуете, как напряжение в задней части шеи исчезает, а в её середине образуется вибрирующий круг, вернее шар, в центр которого вы и перемещаетесь. Очень приятное ощущение, близкое к обретению собственной временной формы — запомните его и создайте для него ИМЯ — МОЁ ВРЕМЯ. Произнесите эту фразу несколько раз, и она легко соединится с вибрациями в центре шеи. Потом вам достаточно будет просто произнести про себя МОЁ ВРЕМЯ, чтобы переместиться в центр круга, соединить прошлое, настоящее и будущее в единое целое и избавиться от всякого «беспокойства», удерживающего нас здесь.
Это первый этап — если не стремиться никуда перенестись, его достаточно. Оставаясь в СВОЕМ ВРЕМЕНИ, мы всегда становимся сильнее, останавливаем процессы старения тела и включаем механизмы его омоложения, можем управлять прошлым и будущим в определенных пределах. Но все эти возможности проявляются только в том мире, в котором мы находимся сейчас — раз мы в нем, то НАШЕ ВРЕМЯ не является полностью НАШИМ. В него включены вибрации Времени внешнего мира, искажающие наше звучание и привязывающие нас к нему. Чтобы от них избавиться, надо изменить энергетическую структуру нашего «центра Времени» — Вишудхи, следующим образом:
Это начертание соответствует нашей совершенной временной форме, способной существовать на всех уровнях реальности и одновременно соприкасаться со Временем всех миров. Внутренний круг — НАШЕ ВРЕМЯ — совершенная временная форма, треугольник, вписанный в следующий круг, позволяет нам перемещаться во времени Запретной Зоны, нижележащие круги соответствуют уровням реальности — Альфа — Бета, Тэта-Гамма, Дельта-Омега. А внешние лепестки — тем мирам, в которые мы можем переместиться. На асимметрию янтры не обращайте внимания — просто это объемная фигура, отображенная чуть спереди, чтобы показать объем.
Когда мы ощутили себя в центре первой янтры — кругом, вписанным в треугольник, перейти в эту форму легко. Первый способ — изменить биджа-мантру. Вместо букв «А» и «Н» использовать звучание букв «И» и «Н». Точно так же поместить их в центре шеи и заставить вибрировать. Тогда внутри тела начнет ощущаться та объемная фигура, которая отображена в линиях янтры. Что-то вроде круглой пирамиды, основание которой опирается на верхнюю часть Анахаты, а вершина находится в основании шеи — иногда выше. Когда вы её ощутили, произнесите «кодовую фразу» — «ИНОЕ ВРЕМЯ». Про себя, несколько раз, так, чтобы «фраза» соединилась с тем, что вы чувствуете. И в дальнейшем вам будет достаточно произнести эту фразу, чтобы действительно обрести собственную Временную Форму — ощущение внешнего времени в ней почти утрачивается, вместо него появляется ощущение Вечности, воплощением которой мы действительно становимся. Постоянное пребывание в этой форме, в ИНОМ ВРЕМЕНИ, позволяет обрести все Силы Правой стороны и открывает путь в Запретную Зону. Но намного проще использовать её для раскрытия временных порталов. Для этого достаточно дать четкое название времени мира, в который вы хотите попасть — я использовал название «ВРЕМЯ ФУЕРТЫ». Достаточно было несколько раз произнести про себя эту фразу, и я увидел калейдоскоп картинок из того мира. Когда одна из них стала устойчивой, я спроецировал в неё «свой образ» и позволили ему остановиться в той позе, которая для него была удобной. Ощутив при этом и саму позу и «мышечный узор» своего образа. А потом вошел в этот образ с закрытыми глазами и соединился с ним — использовал приемы из предыдущей техники. И действительно почти оказался там — подул ветер, кожа ощутила южное солнце. Потом поднялись руки и потянули меня назад — знак того, что переход оказался неполным, что здесь осталось то, что нас удерживает — для меня это была недописанная рассылка. Но я убедился в том, что полное овладение этим приемом действительно позволяет открыть «временные порталы» где угодно, заглянуть в них и пройти сквозь них. Для полного прохождения важен ещё один момент, но мы его рассмотрим, когда будем говорить о пятеричной структуре — во многих случаях можно обойтись уже описанной техникой. Алгоритм которой очень прост — «ЧУЖОЕ ВРЕМЯ» — «МОЁ ВРЕМЯ» — «ИНОЕ ВРЕМЯ» — «ВРЕМЯ ……» — «МОЁ ВРЕМЯ».
Теперь перейдем к последнему этапу обретения Силы Творения — к формированию пятеричной структуры. Когда мы обретаем четверичную структуру, никаких чудес не происходит — за исключением «чуда» самого перехода в иной мир. Заполняющие его объекты так же устойчивы и неподатливы, как и объекты нашего мира — мы не можем изменять их усилием воли. Поэтому «переходы» и не запрещены — оказавшись в другом мире мы не сможем сделать ничего, что смогло бы его разрушить. И поэтому они происходят намного чаще, чем кажется — мы рассматривали много примеров с внезапным исчезновением или появлением людей, да и в своей жизни часто сталкивались с чем-то подобным. Менялись здания, сюжеты и концовки фильмов и так далее, эти изменения мы иногда замечали, но и при этом видимых чудес не происходило.
Обретение пятеричной структуры позволяет нам обрести способность «творить чудеса». Материализовать образы нашего сознания, дематериализовать объекты окружающего нас мира, менять форму образов и существующих объектов и так далее. Суть данной способности проста, она отображена на следующей схеме:
Пятеричная структура устойчива — пятый атом находится в центре, на пересечении с Линией Воли. Он может стать «точкой опоры», позволяющей нам существовать независимо и от объектов нашего мира, и от образов нашего сознания. А когда мы от них не зависим, мы можем обрести над ними полную власть, можем менять их так, как нам нужно. Это как в отношениях с другими людьми — если мы к кому-то привязаны сильнее, чем он к нам, мы не можем его изменить, можем только меняться сами. Поэтому, например, детям нередко удается почти полностью подчинять себе взрослых — особенно дедушек и бабушек. И чем лучше они пытаются сделать своего внука, тем хуже он обычно становится. Так и во всем остальном — пока у нас нет внутренней «точки опоры» мы оказываемся зависимыми от образов и объектов внешнего мира и не можем их произвольно изменить. Хотя при наличии пятеричной структуры все возможности для этого у нас есть. Посмотрите на схему ещё раз — там есть два ближних «атома» сверху и снизу — они определяют привычную форму нашего мира, всех заполняющих его образов и объектов. И есть два «дальних атома» — они описывают все возможные образы и всевозможные формы существования этого объекта. Например, есть целый стакан и есть разбитый стакан — обе эти формы нам знакомы, они присутствуют и в нашем сознании, и в нашем мышечном Узоре. Нужно только поменять их местами — тогда стоящий перед нами стакан может разлететься на мелкие кусочки и наоборот — осколки могут вновь соединиться в целый стакан.
Понятно, что прямо сейчас это вряд ли получится, но что-то подобное нам удавалось проделать, например, при опытах с растворением облаков. У нас есть образ «ясного неба», который мы могли поменять местами с «образом облака», на которое мы смотрим. Так, чтобы образ «неба» стал для нас реальней «видимого облака» — тогда облако начинает растворяться. И наоборот — мы могли найти крошечное облако и наложить на него образ «большого облака» — тогда оно действительно начинало расти.
С облаками работать проще, потому что их форма определяется только Альфа-телом, в каком-то смысле она является «призрачной формой». И поэтому не обладает в полной мере качеством Жесткости. Но Альфа-телом обладают и все остальные видимые объекты — собственно говоря, мы видим их только благодаря этому телу. Его можно разрушить — примерно так, как мы проделывали с облаками. И это чувствуем не только мы, но другие живые существа — поэтому и мы, и они воспринимают пристальный взгляд как прямую угрозу. Его можно материализовать — сделать какой-то образ видимым в «реальном» мире, спроецировав его в пустоту или наложив на уже существующий объект. Так, чтобы его было нельзя отличить от других объектов и так, чтобы он стал видимым не только нам, но и другим людям. Этот прием нам тоже знаком, в свое время я говорил об опытах с фотоаппаратом. Если фотографировать себя, видя свое изображение, накладывая на него свой образ, результаты получаются намного лучше, чем если фотографировать себя «вслепую». То же самое и с фотографированием других людей и вообще с их восприятием — когда человека любят, он действительно расцветает и эти изменения оказываются видимыми. Сказанное относится не только к людям, но и ко всему. Если, например, я недоволен качеством связи, она будет становится все хуже — потому, что я наложил на неё «образ неустойчивости». Если буду сомневаться, заведётся ли в мороз моя машина, она почти наверняка не заведется. И так далее.
Материализовать объект в пустом пространстве сложнее, хотя и здесь есть довольно простые опыты. Например, мы можем создавать светящиеся линии пальцами рук и формировать из них разные фигуры — в полутьме это сделать просто. Причем линии будут видны не только нам, но и другим людям — если только они не откажутся видеть очевидное. То же самое с материализацией энергетических структур — можно сотворить энергетический кирпич и подвесить его в пространстве. Он будет существовать объективно, прикоснуться к нему сможем не только мы, но и другие люди. А вот увидеть его глазами мы не сможем, то есть сотворенное нам не станет в полной мере частью видимой Картины Мира. Потому, что мы не довели процесс до конца — не наложили на него «пустотный образ», который может трансформироваться в тело Альфа-уровня. В принципе это возможно, только процесс выращивания такого тела близок к процессу выращивания растений, он так же растянут во времени. Я пробовал создать «приведение» — какую-то структуру, с которой я в свое время соприкасался. По форме это белый полупрозрачный шар, который может свободно перемещаться в пространстве. На получения первых видимых результатов у меня ушло недели две. Понятно, что уделял этому немного времени — у меня было много других дел. Так что видимого результата можно достичь и раньше. Но в любом случае процесс потребует времени — пока мы не решим сопутствующие проблемы, связанные с искажение пятеричной структуры.
Но даже без их решения результатов добиться можно — здесь процесс идет по возрастающей — чем дольше существует материализованный образ, тем большую жесткость и материальность он обретает. И, в конце концов, может обрести все свойства «реальных» объектов нашего мира. Дело в том, что темная материя может переходить в барионную материю, заполняя созданное нами Альфа-тело. Но при этом наверху должен происходить обратный процесс — образ должен трансформироваться в «пустотную» темную материю, то есть стать невидимым для нас.
По сути, все просто — пустотная и плотная темная материя, являются двумя формами существования Изначальной Силы на левой стороне нашего Мира, на уровне горизонтальной Линии Воли. Так же как Пространство и Время являются формами существования изначальной Силы на уровне вертикальной Линии Воли. Их суммарное количество не меняется, оно является константой для каждого фрагмента Картины Миры. Поэтому если уменьшается «количество» плотной темной материи — а именно это происходит при «материализации образов», при её переходе в «барионную материю», пропорционально увеличивается «количество» пустотной темной материи. Что и происходит при разрушении образов.
Сам механизм нам знаком — есть желания связанные с изменением Картины Мира, то есть его Пространственной половины. Есть образы этих желаний — например, мне как-то захотелось, чтобы автомобиль «нечестного владельца» был разрушен. Через пару дней так и произошло — потому, что на него упало громадное дерево — которого я на этой стоянке тоже раньше не видел. Но произошло потому, что я почти сразу «забыл» о своем желании, стер «образ», возникший в моей голове, превратив заключенную в нем Силу в пустотную темную материю. В результате часть плотной темной материи материализовалась так, чтобы исполнить моё желание. Думаю, что-то подобное происходило со многими из нас — наши желания сбываются точнее всего тогда, когда мы о них забываем.
Это важный момент — плотная и пустотная материя не могут напрямую переходить друг в друга, при переходе они должны пройти сквозь промежуточную точку — точку ПУСТОТЫ, которая и является исходной формой существования Силы Творения. Пустота снаружи и Пустота внутри не отличаются друг от друга, поэтому они легко соединяются — тогда и запускаются процессы материализации и дематериализации. Но для того, чтобы это произошло, нам надо ощутить ПУСТЫМ себя и весь мир. Представьте, что в вашем сознании нет ни одного образа, а вокруг вас нет ни одного предмета, к которому можно прикоснуться. Понятно, что для обычного человека такое состояние запредельно, он просто не сможет сохранить ощущение «я» и, может быть, не сможет сохранить существование своего тела. С этим, кстати, связан тот факт, что многие люди, ставшие на путь обретения Силы, умирали от раковых заболеваний. Им удалось создать Пустоту внутри себя, но при этом они не смогли полностью восстановить пятеричную структуру, не смогли создать внутреннюю точку опоры. Поэтому их тело и разрушилось. И поэтому восстановление внутренней точки опоры так важно. В том числе и для решения проблем обыденной жизни.
Главная из таких проблем — стремление что-то изменить, может быть даже «начать жизнь с чистого листа». Уйти с неинтересной работы и найти новую, изменить круг общения и так далее. В принципе все это сделать можно, но для этого нужно решиться полностью стереть привычный мир — в той форме, в которой оно существует в нашем сознании. Чтобы потом из освободившейся плотной материи создать новый мир, в котором нам было бы комфортно жить. А стереть привычный мир можно лишь ощущая внутреннюю точку опоры — пятый атом. Если его у нас нет, мы будем цепляться за прошлое, а оно будет цепляться за нас. В результате мы или совсем ничего не сможем сделать, или добьёмся только половинчатых результатов. С виду в нашей жизни что-то изменится, но те проблемы, с которыми мы сталкивались раньше, продолжат существовать в полном объеме. Потому, что мы отказались от своего «пятого атома», использовали его для очередного удвоения мира.
Здесь все почти так, как и в раннее описанных этапах. При обретении третичной структуры, «третий атом» мы использовали для деления мира на «полезное» и «бесполезное». При обретении четверичной структуры, из четвертого атома создавалась ткань отношений собственности, разделяющая мир на «МОЁ» и «ЧУЖОЕ». А при формировании пятеричной структуры пятый атом используется для создания отношений Иерархии, которые для большинства людей становятся реальней, чем окружающий их мир. Понятно, что, попав в любую Иерархию, мы становимся только её частью, переносим «точку опоры» вовне. А значит не можем прикоснуться к Пустоте, к Силе Творения, позволяющей нам действительно менять мир.
Поместите десять человек на необитаемый остров — теоретически они могли бы действовать на уровне общины и сообща решать те проблемы, с которыми они столкнулись. Например, начать строить плот. Но обычно они начинают с творения собственного мира — с создания иерархии, которая потом становится для них важнее внешних задач — они думают не о том, как выбраться с острова, а о том, как бы подняться на ступеньку выше.
Понятно, что далеко не все мы боремся за власть — многие могут сказать, что они свободны от иерархии. Но смотрите — каждого из нас можно обидеть — а основа любой обиды — нарушение привычной структуры иерархических связей. Повреждение тела Иерархии, которое мы выращиваем вокруг себя, расходуя на это Силу, заключенную в пятом атоме.
Тело иерархии существует объективно — иногда оно становится видимым. Мы говорили об оболочке Харизмы, которую действительно можно разглядеть глазами. Но мы «видим» её и в других случаях — это позволяет нам безошибочно отличать лидеров от аутсайдеров. И ощущать себя тем, кем мы являемся в данный момент с точки зрения иерархии — если нас обидели, изменили структуру иерархических связей, меняется и наша форма. Например, если мы ощущаем свою «вину», то действительно съеживаемся, становимся меньше. И это изменение размеров видимо всем окружающим нас людям.
Это объективные процессы — поле Иерархии представляет собой что-то вроде пирамиды, плотность которой увеличивается от основания к вершине. Чем ниже мы находимся, тем больше Силы нам приходится вкладывать в создание такой пирамиды — разряженное поле «основания» просто высасывает из нас Силу. Когда мы поднимаемся выше, плотность поля увеличивается и расход Силы становится меньше. А когда мы забираемся на самый верх, то наоборот, можем получать энергию из этого поля. Тогда и появляется то, что называют «харизмой». Понятно, что «харизматичные» люди точно так же привязаны к Иерархии, как и все остальные — они тоже вкладывают в создание пирамиды пятый атом силы. Но они получают кое-что взамен — тело Иерархии, которое позволяет управлять такими же телами других людей. В результате они обретают иллюзорную Силу Творения — напрямую изменять видимый мир они не могут, зато могут управлять частью мира — другими людьми. Теми, в ком тоже есть «тело иерархии». А это тело, равно как и тело «полезности» и тело «собственности», есть почти в каждом.
Понятно, что многие со мной не согласятся. Но представьте, что вы обрели все Силы, о которых сейчас можно только мечтать. Научились двигать предметы взглядом, левитировать, материализовать образы, разрушать объекты и так далее. Обрели с одной оговоркой — все другие стали бы сильнее вас. То есть вы можете летать на уровне пятиэтажного дома, а они могут подняться до облаков или даже в космос, вы можете сдвинуть кирпич, а они целый дом и так далее. По сравнению с другими людьми вы оказываетесь даже слабее, чем были раньше, перемещаетесь в самый низ иерархии. Подумайте, согласились бы вы на такой вариант? Это и показывает, где на самом деле лежит наш «центр тяжести» — именно в теле Иерархии. Чем оно сильнее, тем меньше у нас Силы Творения и тем дальше от нас пятеричная структура. Поэтому я и говорил — любая попытка обрести сверхспособности для того, чтобы ПРОИЗВЕСТИ ВПЕЧАТЛЕНИЕ обречена на провал.
Но дело не только в отношениях между людьми — мы накладываем связи иерархии на весь мир. Соединяем объекты в единое целое, в котором каждая вещь занимает отведенное ей место. То есть формируем «шар», соединяющий объекты в единое целое, и воспринимаем именно этот шар, заставляющий их сохранять привычную форму. Поэтому попытки изменить форму объектов и уж тем более создать новый объект «усилием воли» обычно заканчиваются ничем. Графически это выглядит так:
Когда наш «пятый атом» становится центром Иерархии, объединяющей нашу Картину Мира по своим правилам, нам приходится им подчиняться. Например, мы «знаем», что сейчас не можем превратить чашку в тарелку — таково наше место в иерархии. Поэтому, когда мы пытаемся это сделать, то, как бы тянем себя в разные стороны одновременно — тело Иерархии сохраняет ту форму, которой мы обладали раньше, а мы стремимся изменить её, не будучи готовы пожертвовать им. В том числе неизменностью формы этого тела. То есть каждый не прочь стать БОЛЬШЕ, главнее. Но вот превратить свое тело Иерархии в пустоту для большинства равноценно самоубийству. А это необходимый этап — только ощущая ПУСТОТУ внутри себя можно наложить её образ на другой объект, чтобы потом изменить его.
Все просто — чтобы обрести Силу Творения, Силу пятеричной структуры, нужно разрушить свое тело Иерархии. Посмотрим, как это можно сделать.
Разрушение Тела Иерархии
Начнем с использования самой простой и самой эффективной техники, суть которой нам уже знакома. Изменение слов, которое мы используем для Описания Мира. Слова произносятся в точке Разума и, если мы произносим их искренне, они меняют видимый мир в точке Действия, в которой мы непосредственно соприкасаемся с реальностью. Меняют тем сильнее, чем разряженней эта реальность, чем более эфемерной она нам представляется. Например, мы не видим линии собственности, хотя они реально существуют — поэтому изменение слов «МОЙ», «ЧУЖОЙ» и «ИНОЙ» действительно меняет их направленность или даже разрушает эти линии. То же самое и с телом Иерархии — глазами мы его почти не видим, поэтому его можно изменить словами. А здесь все проще, чем кажется.
Суть Иерархических отношений в вынужденности наших действий — мы почти всегда делаем то, что ДОЛЖНЫ, а не то, что нам хочется. Должны идти на работу, должны мыть посуду, должны идти в магазин и так далее. И наш ДОЛГ распространяется не только на других людей, но и на весь мир, на все заполняющие его объекты. Звонит телефон, и мы берем трубку, даже если нам не хочется разговаривать. Видим печатный текст и начинаем его читать, хотя знаем, что там нет ничего интересного. Идем погулять по лесу и начинаем высматривать грибы, потому что мы не должны «гулять без дела». И так далее — даже если какая-то вещь стоит не на месте, мы «должны навести порядок».
Все это отражается на форме нашего тела Иерархии. Можно сказать, что оно расщепляется на множество маленьких «тел», каждое их, которых окружает какой-то объект, которому мы чего-то «должны» — поэтому он и высвечивается намного ярче других. Поставьте на пол в своей комнате грязную посуду — по площади она займет совсем немного места, но при этом станет центром вашего внимания — все остальное вы сможете видеть только через призму «грязной посуды». Так и со всем остальным — в мире высвечиваются те объекты, которым мы что-то «должны», то есть высвечивается та оболочка «иерархии», которой мы их окружили. А границе нашего долга не определены, мы всегда давали больше обещаний, чем могли выполнить. Поэтому почти все объекты, с которыми мы сталкиваемся, оказываются окружены «телом иерархии», сотканным из нашей собственной Силы. А наше собственное «тело иерархии», становится расщеплено на множество маленьких частей, которые мы не можем к себе присоединить. Это почти то же самое, о чем мы говорили на последнем вебинаре и в последней открытой рассылке — «Внутренний Магнит». Те объекты, которые окружены «полем долга», оказываются с нашим телом одноименно заряженными полюсами, они отталкивают нас. Поэтому нам трудно прикоснуться к ним так, чтобы извлечь из них свою Силу — согласитесь, мало кто рад встрече с человеком, которому он должен много денег. А раз мы не можем извлечь из них свою Силу, наше тело Иерархии оказывается расщепленным, способным существовать лишь за счет внешних точек опоры. Если бы оно было целостным, мы смогли бы собрать его вокруг себя, а потом втянуть в себя так, чтобы вернуть себе пятый атом — внутреннюю точку опоры. Тогда бы тело Иерархии стало бы телом нашей пятеричной структуры, позволяющим менять формы мира и свою собственную форму.
Чтобы это сделать надо изменить «полярность» вещей, с которыми мы как-то соприкасаемся. И свою собственную полярность. Сделать это проще, чем кажется, надо только сменить точку отсчета. Заменить слово «ДОЛЖЕН» на слово «ХОЧУ». В этом не будет никакого обмана — желанным может стать для нас любое действие, если мы сосредоточимся на соответствующем объекте, а не на его «теле иерархии». Можно мыть посуду потому, что таковы правила домашней иерархии. А можно наблюдать за тем, как она становится чище, ощущать себя «творцом» этого фрагмента мира — это намного приятней. Можно ходить на работу чтобы научиться действовать безупречно, измениться изнутри — это тоже интересный и приятный процесс. Так и со всем остальным.
Техника проста — сотрите из своего сознания слово ДОЛЖЕН и замените его словом ХОЧУ. Понятно, что сразу этого не произойдет, но можно действовать шаг за шагом. Появляется мысль — я ДОЛЖЕН написать материал, «увидьте» её перед собой, сотрите слово ДОЛЖЕН и впишите вместо него слово ХОЧУ. Так и со всем остальным. Можно обойтись и без визуализации — просто проговаривайте несколько раз про себя «я хочу…» вместо «я должен.». И не приступайте к действию до тех пор, пока вам хоть немного не захочется совершить его.
Используйте эту технику постоянно и очень скоро вы почувствуете непривычную уверенность в себе. Ощутите невидимое поле, которое вас окружает, придает устойчивость и становится видимым другим людям — они будут относиться к вам так, как будто вы «большой начальник». Вернее, член тайной, но могущественной организации. Человек, делающий только то, что он ХОЧЕТ по определению находится на вершине любой Иерархии — так вас и будут воспринимать. Понятно, что это поможет при решении многих обыденных проблем. Но сделав это мы ещё остаемся частью Иерархии, пусть даже своей собственной, в центре которой находимся мы. Поэтому следует сделать следующий шаг.
Собственного говоря, делать ничего не надо — все произойдет само собой. Через некоторое время вы ощутите, что произносить слова «Я ХОЧУ» совсем не обязательно. Даже в этих словах есть нотка неуверенности в том, что задуманное произойдет — иначе было бы незачем «хотеть». Тогда просто уберите это слово — «Я пишу рассылку, Я мою посуду, Я иду на работу» и так далее. Здесь важно, чтобы произнесенные про себя слова не расходились с действием — все задуманное становится исполненным без всяких временных промежутков. После предыдущего этапа сделать это легко — действия не встречают никакого внутреннего сопротивления. Более того, они осуществляются почти без вашего участия. Это и надо отразить в следующей словесной формуле.
Она проста — личные предложения превращаем в безличные, то есть убираем «Я» — «рассылка пишется», а «посуда моется». Понятно, что при этом на первом этапе нам приходится двигать руками, но эти движения можно воспринимать как своего рода «магические действия». Есть ритуалы, которые должны привести к определенным результатам, есть пасы рук и движения волшебной палочкой — рассматривайте действия, которые вы совершаете именно так. Тем более, что так оно и есть — движения моих пальцев по клавиатуре почти не связаны с тем, о чем я пишу. Чистота вымытой посуды определяется не количеством движений тряпки, а чем-то другим. То же самое со всеми остальными простыми действиями, вплоть до откручивания крышки банки. Иногда кажется, что отвернуть её невозможно, но стоит чуть перестроиться и она откручивается легко. Мы действительно живем с магическим миром, и сделать это ощущение явным как раз и является задачей данного этапа.
По мере его выполнения начнет ощущаться внутренняя и внешняя пустота. Внутренняя в области Анахаты, а внешняя пустота — то, что обволакивает ваши руки и предмет, на который вы воздействуете. И то, что приводит их в движение — вы действительно в этих движениях не участвуете. Других мыслей у вас тоже нет, с другими объектами вы не соприкасаетесь, поэтому погружаетесь в ПУСТОТУ, в центр Силы Творения. И при этом остаетесь самим собой — то есть, когда вы из него выходите, вы помните все, что было раньше. Это ощущение погружения в ПУСТОТУ и есть признак растворения Тела Иерархии — последнего барьера на пути овладения Силой Творения.
Теперь поговорим о «материализации» образов или об изменении формы видимых объектов — здесь связь с Иерархией почти очевидна. Мы говорили, что живем в мерцающем мире, в котором объект может существовать в самых разных формах. Устойчивость формы большинства объектов определяется его настройкой на базовые вибрации конкретной Картины Мира или фрагмента этой Картины. Здесь почти все так, как при соединении диполей пустотного мира — вибрации пустотной темной материи обычно диссонируют с вибрациями плотной темной материи. У них есть несколько устойчивых точек резонанса, но и в каждой из них резонанс обеспечивается за счет использования Силы Творения, которая при этом расходуется. Когда её запасы истощаются, форма начинает расплываться, а потом сменяется другой формой и так далее, Восприятие каждой формы определяется настройкой на определенные базовые вибрации Иерархии — пока мы на них настроены, мир кажется нам неизменным. Но если эти вибрации ослабевают, формы привычных объектов начинают меняться. В обычных случаях мы можем видеть только начало этого процесса — если смотреть на предмет, не мигая в течении хотя бы нескольких минут неподвижным взглядом, он начнет «шевелиться», «двигаться», и так далее. Как бы стремясь выбраться из существующей формы. Потому, что когда мы смотрим так, то, как бы вычленяем его из привычной Картины Мира, из всех связей Иерархии. Но пока в нас нет внутренней точки опоры — ПУСТОТЫ, мы не можем превратить в ПУСТОТУ этот предмет. Поэтому потом он вновь принимает прежнюю форму. Другие формы мы увидеть не можем — предмет для нас является частью Картины Мира, на базовые вибрации которой мы и настроены. Секрет в том, что эту настройку можно ослабить — так бывает, например, когда мы мир воспринимаем как сновидение. Тогда можно уловить иные базовые вибрации или даже создать свои — в этом случае мы можем наложить на любую материальный объект почти любой образ, придать ему почти любую форму. А когда наши «базовые вибрации» начинают звучать громче, чем внешние вибрации, изменения формы становятся видимыми не только нам, но и окружающим нас людям. И когда эта форма становится устойчивой, она создает вокруг себя свое собственное «вибрационное поле», заставляющее других людей воспринимать именно её даже если нас нет рядом. Но, при создании таких форм, часть нашей Силы оказывается воплощена в измененном объекте и чем больше мы их создадим, тем меньше Силы останется у нас. Поэтому сотворенное потом лучше «дематериализовать», если только оно не войдет в резонанс с какими-то из уже существующих базовых вибраций.
Сказанное многим знакомо по своему опыту. К близким людям мы нередко относимся лучше, чем они того заслуживают, видим их БОЛЬШЕ. Изменения, которые при этом происходят вполне реальны — человек действительно распрямляется у нас на глазах. Но он бывает и в других местах, с иной базовой вибрацией, делающей его «маленьким». И когда он возвращается домой, нам приходиться начинать все сначала — «надувать» его, расходуя на эту свою Силу Творения. При этом, во-первых, нам не хватает Силы чтобы изменить что-нибудь другое — хотя бы свою форму. А во-вторых, мы устаем и если расстаемся слишком поздно, то сами тоже становимся «маленькими». На каком-то уровне люди это чувствуют, поэтому расставанию нередко предшествует «выяснение отношений» — мы рассказываем другому, кто он есть на самом деле. Не для того, чтобы его обидеть — истинная цель — вернуть себе вложенную в него Силу. «Дематериализовать сотворенное». Такое происходит часто с переменным результатом, но во всех случаях истинной причиной подобных ссор является действие рассмотренного механизма.
Но бывает и по-другому — «накаченный» нами человек попадает в тот фрагмент Картины Мира, в котором он действительно может быть больше. С которым резонируют его измененные базовые вибрации. В этом случае изменения становятся устойчивыми и нам уже не надо расходовать свою Силу Творения. А уже израсходованная часть со временем возвращается к нам — иногда даже больше, чем мы отдали.
Отсюда два основных принципа материализации образов — чтобы воплотить его в реальность, образ надо «сжать», сделать меньше. А в предельном случае превратить в «пустоту». Это как с творением картины или книги — по мере её написания исходный образ почти полностью стирается из памяти — только тогда созданная нами вещь становится действительно реальной. Понятно, что при прямой материализации образов нужна другая техника, но суть остается той же самой.
Второй принцип — превращение в ПУСТОТУ того фрагмента мира, который мы меняем — в нем может оставаться лишь один объект, с которым мы «работаем». Например, если мы пытаемся сдвинуть его с места, не нужно обращать внимание на изменение расстояний, отделяющих его от других объектов. Он должен двигаться безотносительно к чему либо, просто мы должны видеть его движение. Так происходит воплощение «образа движения» в видимый мир, который потом может стать реальным. Это общие правила, теперь перейдем к описания конкретной техники.
Техника Материализации и Дематериализации
Сначала повторю главное — для использования всех технических приемов необходимо разрушение Тела Иерархии или хотя бы его серьезное ослабление. Нужно ощущение ПУСТОТЫ — чем он сильнее, тем явственней будут результаты. Поэтому предшествующей технике стоит уделить особой внимание, а переходить к «материализации» есть смысл только после достижения описанных в ней результатов. Понятно, что что-то можно сделать и раньше, но по большому счету это будут только фокусы — иногда забавные, иногда полезные. Ими тоже можно заниматься, если не забывать при этом о главной цели — овладение всей Силой Творения.
Теперь по этапам — первое, что нужно сделать — научиться видеть мир ПУСТЫМ. Вернее, видеть ПУСТОТУ мира. Раньше мы говорили о том, что можно переключать внимание с материальных форм на «пустотные формы» — например, видеть не листья дерева, а просветы между этими листьями, которые тоже соединяются в определенную форму — в форму «пустотного дерева». Сейчас нам надо шагнуть дальше — увидеть структуру ПУСТОТЫ, калейдоскоп её внутренних форм. Это близко к видению плотной темной материи, из которой и формируются материальные объекты. А тем, что мы видим, мы можем управлять.
Техника проста — надо научиться фокусировать взгляд не на привычных объектах, а перед ними. Можно использовать вспомогательный прием — возьмите чистый лист бумаги, вырежьте в его центре дыру диаметром 7—10 см и смотрите на эту дыру — не сквозь неё, а на саму «дыру» — её края нам нужны чтобы сфокусировать зрение в нужной плоскости. Используйте ровный фон, который не отвлекал бы вашего внимания. Через некоторое время вы увидите, что дыра как бы затягивается видимым туманом, который потом обретает внутреннюю структуру. Множество соединенных друг с другом клеток, соединяющихся в линии, в какие-то формы, заменяющимися другими линями и формами. Зрелище завораживает, особенно если этот опыт проводить почти в полной темноте. Вместо дыры можно использовать ладони, разведенные на расстояние 15—20 сантиметров — фокусироваться надо на разделяющем их пространстве. Цель данного этапа — убедить свое тело и свои глаза в том, что пустота действительно может быть видимой.
Затем надо научиться сканировать ПУСТОТУ без вспомогательных приспособлений. Сядьте напротив ровной стены и переводите взгляд от неё по направлению к себе — фокусируйте глаза в точках, которые расположены между вами и стеной. Есть несколько устойчивых положений, в которых «плотность пустоты» становится отчетливо видимой, главным из которых является граница Альфа — тела пятеричный структуры. Того тела, которое трансформируется из тела Иерархии при разрыве иерархических связей. Примерное расстояние до этой границы от 50 см до полуметра, хотя могут быть и варианты. В любом случае ПУСТОТУ можно сделать видимой на любом расстоянии от тела. Потом надо только научиться переключать свое зрение с «материальных объектов» на ПУСТОТУ, которая нас от них отделяет. Это несложно, при некоторых навыках видение ПУСТОТЫ можно сделать основным. А это технический прием для выполнения следующих этапов.
Сначала учимся работать со своей пустотой — с той, которая находится внутри оболочек нашего кокона. Ищем ровный темный фон, затем концентрируемся на образе указательных пальцев, вытянутых навстречу друг другу. Дополняем этот образ «линиями», исходящими из каждого пальца, а потом опускаем образ в ту ПУСТОТУ, которые мы ощутили внутри при растворении Тела Иерархии. Если внутренняя ПУСТОТА ещё не ощущается, просто стираем образ, как бы растворяем его. Потом открываем глаза и видим, что между пальцами действительно есть линии, соединяющиеся друг с другом. Если мы меняем расположение пальцев, линии вытягиваются соответствующим образом — как реальные «резинки». Но пальцами двигать не обязательно — движением «линий» можно управлять изнутри. Стоит сказать про себя, что лини изгибаются вверх или вниз, и они скоро примут форму эллипса, потом их можно превратить в круг, в ромб и так далее. Можно научиться создавать из них и более сложные фигуры — это умение нам понадобится. Главный результат здесь — умение видеть фрагменты тела Альфа-уровня (астрального тела) обычными глазами и не только видеть, но и изменять их.
Затем переходим к внешним объектам — у каждого из них тоже есть тело Альфа-уровня, в том числе и невидимая нам часть, сотканная из темной материи. Именно в этой части заключен весь потенциал изменений формы объекта, то есть все формы, которые он может принять. В том числе и формы, непривычные для нашего мира — их тоже можно реализовать.
Для первых опытов лучше подходят камни, с которыми мы как-то связаны. Сначала все делаем так же, как делали с пальцами — создаем образ камня, дополняем его теневой структурой, превращаем образ в пустоту или просто стираем его, а затем открываем глаза и видим «ореол», окружающий камень. Приводим камень в движение, при этом «ореол» становится заметнее — он вытягивается, сжимается и принимает разные формы. А когда калейдоскоп изменений становится видимым, им можно научиться управлять. В том числе пробудить то, что раньше было невидимым — «дух камня». Для этого надо просто наложить на увиденный «ореол» описание того, что мы хотим увидеть — смотреть на него и произносить про себя «дух камня». Форма «ореола» начнет меняться уже после нескольких повторений, а в конце концов вы увидите какую-то фигуру, которая выглядит «осознанным существом» — в моем случае это что-то вроде призрачной головы с одним глазом зеленого цвета. Сначала «дух камня» будет исчезать после окончания упражнения, потом будет сохраняться какое-то время, а затем его можно сделать настолько устойчивым, что его смогут увидеть и другие люди. О том, как работать с «духом», поговорим в другой раз — после того, как кому-то удастся его вырастить. Но в принципе это просто иллюстративный прием — так можно менять «теневую форму» любого объекта. Сначала научиться видеть её, потом видеть её изменения, а потом использовать «словесные формулы» для того, чтобы изменить эту форму. Произведенные изменения отразятся и на «материальной форме» объекта — так, например, можно исцелить человека или наслать на него болезнь, сделать его красивым или безобразным — вариантов много. По мере укрепления пятеричной структуры так можно научиться изменять форму неживых предметов.
Но здесь важен ещё один момент — можно не только создавать, но и разрушать. «Астральное тело» заключает в себе Силу, которую можно использовать для укрепления своего тела и этот прием нередко используется. Помните состояние внезапного упадка, ощущение того, что нас «высосали». Очень часто все так и есть.
Используются разные технические приемы. Самый простой и самый эффективный — высосать человека или иной объект почти в прямом смысле слова. Концентрируемся на тех структурах «астрального тела», которые нас привлекают, складываем губы трубочкой и начинаем медленно вдыхать, чувствуя, как что-то действительно в нас вливается. И видя, как при этом становятся разряженней структуры, на которых мы концентрируемся. Это своего рода вампиризм, но при некоторых условиях его можно использовать. Например, чтобы вобрать в себя Жизненность в период весны, извлечь тонкие «астральные» структуры из своей пищи и так далее. Главное в другом — похожие приемы нередко используются против нас — не только людьми, но и другими Силами нашего мира. Поэтому важно научиться от него защищаться.
Способ защиты прост — нам несложно научиться «вдыхать» и «выдыхать» через ладони, пальцы, глаза, пуп — через любую часть тела. Эти вдохи и выдохи связаны с движением ПУСТОТЫ, заполняющей наше тело и окружающей его. То есть того тела, которое соткано из плотной темной материи. Именно его структуры и становятся объектом нападения при атаках такого рода. Но это приводит к двоякому результату — на месте ослабленных структур возникает прорыв, который можно использовать для поглощения «тела», напавшего на нас. Его искать не нужно — достаточно начать дышать всей поверхностью тела и ощущение вдоха сосредоточится как раз в области «прорыва». Там как бы проявятся «губы, свернутые в трубочку» — вдыхая через них, можно не только вернуть себе свою Силу, но и извлечь Силу напавшего на нас. Особой концентрации не требуется — просто вдыхайте через поверхность всего тела, а выдыхайте внутрь тела — тогда описанные ощущения проявятся сами собой. И даже если они будут нечеткими, вы почувствуете, как к вам возвращается Сила — может быть даже в умноженной форме.
Теперь перейдем к рассмотрению главного приема. Изменение формы внешних объектов может быть интересным и иногда полезным. Но у нас есть то, что стоит пробудить или изменить в первую очередь. На вебинаре «Внутренний магнит» и в одноименной открытой рассылке я говорил о том, как можно увидеть свою собственную форму и ощутить её. Стоит пересмотреть или перечитать этот материал — описанные там приемы очень полезны. Если вы увидели или ощутили свою форму и тем более соединили видение и ощущение, её будет несложно спроецировать в поле, создаваемое между ладонями — так, чтобы действительно увидеть её в пустоте между ними. Но даже если вам это ещё не удалось, можно увидеть себя и так — после создания из линий пальцев рук простых фигур, сконцентрируйтесь на пустоте между ладонями и произносите свое имя — то, которым вы себя обычно называете. И в этой пустоте возникнет ваш образ — сходство не обязательно будет фотографическим — многие детали прорисовываются позже, но чувство узнаваемости должно быть.
Дальше все просто — после того, как вы увидели что-то, отображающее вас, свою проекцию во внешний мир, двойника своего Альфа-тела, научитесь менять его. Так же как раньше мы меняли форму линий, создавая из них ромб, квадрат и прочие фигуры. Этот прием можно использовать и здесь — прибавьте к своему имени слово «сильный» и видимая форма двойника изменится, То же самое при наделении двойника любыми другими качествами — красотой, бессмертием и так далее. Стоит составить непротиворечивую формулу того, что вы хотите обрести — например, «бессмертие, сила, спокойствие, могущество» — это если двигаться от внешних качеств. Или вложить в проекцию Альфа-тела формулу «собственная форма…… (здесь имя, которым вы себя называете) — это если двигаться изнутри. Первый способ дает более быстрые результаты, второй ведет дальше, но ничто не мешает начать с первого, а потом перейти ко второму.
Понятно, что с первого раза создать устойчивый двойник Альфа-тела и внести в него устойчивые изменения не получится. Если соединить его с собой, то он примет ту форму, которая в нас есть сейчас и нам все придется начинать сначала. Поэтому лучше найти для него «временное вместилище». Идеальный вариант — стальная игла, она по форме похожа на стержень нашего внутреннего магнита и не имеет «собственной души», потому что создана искусственно. Поэтому созданный нами двойник легко помещается в неё — надо только подвесить его в пространстве и прикоснуться к нему иглой — «двойник» втянется в неё сам. Потом иглу надо укрыть от воздействия внешних полей. Самый простой и самый эффективный способ нам знаком из детских сказок про Кощея Бессмертного –». смерть его на конце иглы, игла в яйце, яйцо в утке…». Утка нам не понадобится, достаточно просто погрузить иглу в свежее яйцо и оставить там до следующего этапа работы. Это даст и дополнительный эффект — двойник, которого мы создали, сможет пропитаться Силой Жизненности, заключенной в яйце и стать «плотнее» уже без нашего участия.
При проведении следующего этапа достаем иглу, помещаем её на какой –то подставке острием вверх между ладонями — двойник при этом должен проявиться сам без нашего участия. Концентрируемся на нем, произносим составленную формулу в течении 10—15 минут или пока не устанем. Потом вновь помещаем иглу в яйцо — лучше в свежее. Время полной материализации измененного образа может составлять от нескольких дней до месяца и более, а окончание этого процесса ощущается четко — вам уже не надо ничего вкладывать в двойник, наоборот — соприкосновение с ним дает вам Силу и меняет вас изнутри. Дальше возможно два варианта — вернуть двойника в свое тело — для этого нужно прикоснуться острием иглы к центру Анахаты. Или поступить как Кощей Бессмертный — спрятать иглу так, чтобы её никто не смог найти. Создать внешнюю энергоинформационную матрицу, которая смогла бы поддерживать существование и восстановление нашего тела сколь угодно долго. Оба варианта имеют свои преимущества и недостатки, так что можно выбирать любой. Тем более, что это только «игра» — обрести бессмертие и пробудить собственную форму можно и другими способами, о которых мы говорили и будем говорить. Этот опыт важен по другим основаниям — используя подобную технику мы можем материализовать то, с чем мы находимся в соприкосновении. Создать и уплотнить тело Круга Силы, являющееся формой проникновения Изначальной Силы в наш мир. Пробудить дремлющие в нем Силы и соединить их с собой. Понятно, что все получится не сразу, но, в любом случае, это ускорит движение вперед. А чтобы перейти к этому этапу сначала стоит создать собственного двойника, свою «иглу бессмертия». Хотя бы для того, чтобы ощутить, как это делается. Поэтому данную технику рассмотрим и опробуем на следующем вебинаре или даже через вебинар — в зависимости от достигнутых результатов. Пока сосредотачиваемся на выполнении описанных здесь техник — они и сами по себе полезны и интересны.
В заключение рассмотрим связь «атомной структуры» с внутренним магнитным полем — это один из моментов, позволяющий соединить сказанное в единое целое. При «троичной» атомной структуре, два крайних атома уравновешивают друг друга, соединяя образ с соответствующим материальным объектом, а средний атом оказывается свободным. Это позволяет ему настроиться на любую тональность — в том числе на тональность того фрагмента мира, в котором живем. Причем настройка — это двусторонний процесс — не только мы настраиваемся на мир, но и мир настраивается на нас. Поэтому при овладении Силой Воплощения, способности к всеведению и к дальнодействию оказываются не очень нужны — все и так складывается самым удачным для нас образом. При полном воплощении мир становится нашим телом, а чтобы «поднять руку», не обязательно знать, как она устроена. Конечно, можно и узнать, чтобы научиться управлять процессами, происходящими на более глубинном «клеточном» уровне. В том числе и по отношению к своему физическому телу. Если мы обрели способность воплощаться в мир, то можем воплотиться в любую его часть — в том числе в свое физическое тело. И при необходимости изменять его так, как нам захочется. Хотя менять его тоже не очень нужно — воплощение в тело близко к ощущению внутреннего мышечного узора, о котором мы говорили. Если мы его постоянно ощущаем, тело само принимает совершенную форму без всяких усилий с нашей стороны. И одно связано с другим — научившись ощущать свой мышечный узор, мы одновременно учимся ощущать и базовые вибрации мира, в котором мы находимся — «узор» тех линий, которые соединяют его в одно целое. И наоборот — поэтому обретение третичной структуры дает нам не только власть над миром, но и власть над самим собой. То есть возникающая при этом свободная силовая линия нашего внутреннего магнита может обращаться не только вовне, но и вовнутрь — можно управлять миром, а можно управлять своим телом — последнее намного важнее.
Но эта возможность остается для нас лишь потенциальной возможностью, потому что данная «силовая линия» обычно замкнута на те образы и объекты, которые представляются нам «полезными», «бесполезными» или «вредными». Они и играют роль «бляшек», превращающих бесконечную линию в несколько «отрезков», соединяющих нас с «полезным» и отделяющих от «вредного». И ослабляющих наше внутреннее поле — когда мы выискиваем в мире «полезное», мы окружаем себя одноименно заряженными «магнитами», которые ослабляют заряд на наших «полюсах». В принципе, нам это знакомо — человек, ориентированный на «пользу», не способен видеть дальше «собственного носа», вернее дальше окружающих его вещей. А стремление хранить весь «хлам», который может оказаться «полезным» всегда ослабляет нас изнутри — чем больше «хлама» у нас скопилось, тем неуверенней мы становимся. И наша неуверенность отражается на физическом состоянии тела.
Чтобы «выпрямить» первую линию нашего внутреннего поля и направить её в бесконечность сверху и снизу, надо просто отказаться от деления мира на полезное и бесполезное. Понятно, что для выполнения каких-то действий один объект подходит лучше другого — молотком проще забить гвоздь, чем утюгом. Но это «ситуативная» полезность — после того, как гвоздь забит, молоток должен восприниматься так же, как любой другой объект. Его нужно лишить «тела полезности», которым мы его окружаем и которое отделяет нас от всех других объектов мира. Тогда наши возможности расширяются — если у нас не будет молотка, мы сможем забить гвоздь не только «утюгом», но и множеством других твердых предметов. То есть мы сможем увидеть объекты во всем многообразии их качеств, а значит услышать их базовую вибрацию — это и позволяет нам воплотиться в мир целиком.
Но это не все — создавая «тело полезности» вокруг образов и объектов, мы создаем его вокруг себя. Согласитесь, что ощущать себя «бесполезным» не нравится никому. Когда возникает такое ощущение, люди начинают суетиться, делать что-то ненужное или впадают в депрессию. А на самом деле все просто — лучшее, что мы можем сделать по отношению к миру, а значит и по отношению к другим людям — это прийти с ним в гармонию, воплотиться в нем. Для этого надо освободиться от оболочки полезности — технику «снятия первой оболочки» мы рассматривали в последней рассылке. И все — тогда две первых линии нашего внутреннего магнита смогут вытянуться в бесконечность, что позволит нам воплощаться не только во внешний мир, но и в свое тело. А одного этого достаточно для сохранения тела в течение очень длительного времени.
При формировании четверичной структуры у нас возникают ещё две «силовые линии», верхняя из которых позволяет нам видеть, ощущать иные миры, а нижняя переходить в них физически. С первой линией мы соприкасаемся довольно часто, например, в «реальных сновидениях», со второй реже, хотя «сбои в матрице», изменения видимого мира тоже иногда происходят. Проблемы в том, что такими перемещениями мы не можем управлять, они почти всегда случайны. И даже если мы физически оказываемся в одном из удаленных миров, то или чувствуем себя «заблудившимися», или очень скоро этот мир становится для нас единственно реальным.
Дело в «оболочке собственности», в делении мира на «МОЁ» и «ЧУЖОЕ». Это оболочка не только привязывает нас к нашему миру, она простирается во множество миров. Кроме обладания собственности есть стремление к такому обладанию — отсюда два варианта. Если здесь у нас достаточно того, что можно назвать «СВОИМ», мы оказываемся привязанными к этому миру. Если мы чувствуем, что в основанном окружены «ЧУЖИМ», а нам хочется обрести «СВОЁ», при некоторых условиях переход происходит. Но обычно он сопровождается парадоксальным результатом — мы теряем больше, чем обретаем. Потому, что восприятие мира как «ЧУЖОГО» отпечатывается в структуре нашего «силового поля», мы как бы отталкиваем то, что хотели получить. И этот механизм действует в любом мире, в который мы переместились случайно. А набор таких миров очень ограничен.
Чтобы научиться странствовать по своей воле, нужно избавиться от «тела собственности» — о том, как это сделать мы подробно говорили. Уточню лишь ещё один момент — высвобождение «верхней линии» больше связано с раскрытием временных порталов, а высвобождение нижней — с раскрытием пространственных порталов. Когда мы, например, находим в нашем мире иной объект и правильно прикасаемся к нему. Но при полном растворении тела собственности разница почти исчезает — переход во времени и пространстве осуществляется одновременно и приводит нас туда, куда мы хотели попасть. И дело не только в возможности перехода — при распрямлении двух этих «силовых линий», форма нашего «поля» становится намного устойчивей и совершенней — мы чувствуем себя гораздо сильнее тех, кто окружает нас в любом из миров. И равным тем, кто путешествует по ним.
Обретение пятеричной структуры позволяет нам напрямую воздействовать на отдельные объекты реальности. Это как при строительства домика из кубиков. Когда у нас есть три атома Силы, мы можем увидеть домик целиком, можем войти в него, но не сможем его существенно изменить — все кубики останутся на своих местах. Вернее так — если некоторые лежали «неправильно» при воплощении они встанут на свое место, но не более того — по большому счету «домик» останется тем же самым.
Когда у нас четыре атома, мы можем увидеть, что «кубики», образующие домик, постоянно переходят с места на место, а сам «домик» преобразуется во множество других домиков, в каждый из которых мы можем перейти. Но вот «кубики» при этом останутся неизменными — они лишь часть «домика», который мы так и воспринимаем. А «домик» дает нам «точку опоры» — мы боимся оказаться под открытым небом. Поэтому боимся и прикоснуться к «кубикам», чтобы ничего не разрушить.
Обретение пятеричной структуры освобождает нас от этого Страха — у нас появляется внутренняя точка опоры, делающая нас независимыми от «домиков». Поэтому мы можем менять их как захотим — вплоть до материализации и дематериализации. То есть на данном уровне мы можем отвлечься от Картины Мира и вычленить из неё любой образ и любой объект. Потом вернуть его на место — понятно, что мир при этом меняется. И это не переход в другие миры, это изменение того мира, в котором мы и жили. Понятно, что подобные игры опасны — так проще разрушить что-то, чем построить. Если дематериализовать пару кирпичей из фундамента, «домик» может просто рухнуть. Поэтому экспериментировать здесь пока стоит осторожно, не доводя процесс до полной материализации или дематериализации раньше времени. Ну а по мере выпрямления «силовых линий» нашего поля, мы сможем предвидеть последствия любых изменений и выбрать лучший вариант.
Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.