12+
Кумалак. Золотой расклад

Объем: 168 бумажных стр.

Формат: epub, fb2, pdfRead, mobi

Подробнее

Легенда о Кумалак

Когда-то давно, в степи, где небо и земля встречаются в бескрайнем просторе, жил старый аксакал. Он был известен тем, что умел слышать шёпот ветра и читать судьбу по простым камушкам.


Однажды к нему пришёл юноша и спросил:

— О великий мудрец, почему ты берёшь для гадания ровно сорок один камень? Почему не меньше и не больше?


Старец улыбнулся и сказал:

— Видишь эти сорок камней?

Он рассыпал их на землю ладонью.

— Эти сорок — как все дни и ночи нашей жизни. В них скрыты и радости, и тревоги, и встречи, и расставания. Это то, что каждому человеку даётся с рождения.


А потом он поднял последний камень, сорок первый, и сжал в кулаке.

— А этот один — особенный. Он не лежит вместе с остальными. Он всегда отдельно. Потому что этот камень — твоя воля. Твой выбор. Твоё право изменить всё, что предначертано.


И если человек забудет про сорок первый камень, он будет жить, подчиняясь судьбе. Но если помнит о нём — он хозяин своей жизни.


С тех пор в каждом раскладе остаётся тот самый сорок первый камень — напоминание, что ни одна судьба не вырезана в камне до конца.

Приветствие

Дорогие читатели,

Представляю вам свою книгу, в которой я делюсь результатами своих наблюдений и размышлений о глубоком и многозначном искусстве гадания через кумалак. В её страницах вы найдете не только практическое применение этого древнего метода, но и мои личные выводы, основанные на опыте общения с этим уникальным и мистическим искусством предсказания.


Хочу подчеркнуть, что все мысли и выводы, изложенные в этой книге, являются исключительно моими собственными интерпретациями. Это художественная литература, а не научное исследование, и я не претендую на абсолютную истину. Эта работа — результат моего личного пути, и каждое слово, каждый знак здесь пропущен через призму моего восприятия и внутреннего состояния.


Я приглашаю вас заглянуть в мир символов и загадок, где каждый узор несет скрытые послания, а каждое предсказание может быть откровением. Возможно, вы найдете здесь ответы на вопросы, которые давно вас волновали, или откроете для себя новые горизонты. Однако, как и в любом поиске истины, каждый из вас может понять этот путь по-своему.


Надеюсь, что эта книга будет не только интересным чтением, но и вдохновит вас на новые размышления о судьбе, вселенной и скрытых силах, которые влияют на нашу жизнь.

О чём эта книга?

Эта книга — не просто справочник значений, а практическое руководство. Здесь собраны как традиционные знания, так и мой личный опыт.


Что ты найдёшь в книге?

{🔹} Как устроен Кумалак и как правильно гадать.

{🔹} Значения узоров и их скрытые смыслы.

{🔹} Мой авторский подход: связь Кумалака с нумерологией, астрологией и лунными циклами.

{🔹} Примеры гаданий, чтобы ты мог (ла) увидеть, как это работает на практике.


Знание основ поможет:

✔ Избежать ошибок в трактовке.

✔ Глубже видеть взаимосвязи в жизни.

✔ Использовать Кумалак осознанно и получать точные ответы.


Эта книга поможет тебе освоить Кумалак и использовать его так, чтобы получать не просто предсказания, а ценные подсказки для жизни.

Что такое Кумалак?

Кумалак — это древний способ гадания, который помогает понять прошлое, настоящее и будущее. Используются 41 косточка (или камушки, зёрна), которые раскладываются в особый узор. Этот узор несёт в себе зашифрованные послания, которые можно расшифровать с помощью специальных правил.


Кумалак показывает не просто события, а их причины, связи и последствия. Это инструмент, который помогает увидеть скрытые процессы жизни и принять правильное решение.


Почему важно знать основы гадания?


Гадание на Кумалак — это не просто расклад, а целая система символов и смыслов. Чтобы оно работало, важно понимать, как читать узоры и что за ними скрывается.


Гадание — запретное или естественное?


Во все времена люди искали способы заглянуть в будущее, понять скрытые причины событий и найти правильное решение в сложных ситуациях. Однако во многих религиях гадание считается запрещённым. Почему так?


Я глубоко уважаю веру и считаю, что она даёт нам моральные ориентиры, законы и надежду в трудные моменты жизни. Особенно в наше время, когда мир переживает серьёзные перемены, вера становится тем, что помогает людям сохранять внутреннюю устойчивость.


Но важно понимать: гадание появилось задолго до религий. Более того, в своём первоначальном виде оно было не тем, чем его представляют сегодня. Многие думают, что гадание — это просто попытка угадать что-то случайное, как подбрасывание монеты. Но даже в этом примере есть закономерности: случайность — это лишь часть более сложного механизма, который не всегда очевиден.


На самом деле гадание — это накопленный опыт поколений. Это знания, основанные на наблюдениях за природными циклами, движением звёзд, поведением людей. Когда мы говорим о макрокосме и микрокосме, мы подразумеваем, что всё во Вселенной взаимосвязано. То, что происходит в большом мире, отражается в жизни каждого из нас. В этом смысле гадание — это не магия, а способ расшифровки этих связей, умение читать знаки, которые оставляет нам сама природа.


Гадание не противоречит вере, если воспринимать его как инструмент понимания, а не как абсолютную истину. Оно не заменяет молитву, не отменяет усилия человека, но помогает глубже понять себя и окружающий мир.


Казахские корни гадания на кумалак


Хотя я говорю о казахских корнях кумалак, не стоит воспринимать это буквально. Похожие формы гаданий существовали у многих народов, включая бурятов, тувинцев, алтайцев, кыргызов и даже некоторые древние культуры Востока. Это знание не принадлежит одной нации — оно отражает образ мышления раннего человека, его понимание мира и гармонии с природой.


Кочевники, жившие под открытым небом, наблюдали за природными циклами, движением звезд, сменой времен года и взаимосвязью всех явлений. Они осознавали, что Вселенная и человек — единое целое. Всё происходящее вокруг не требует борьбы или противостояния, а наоборот, предполагает жизнь в согласии с законами мироздания.


Кумалак — это не просто способ предсказания будущего. Это инструмент понимания себя, окружающего мира и принципов, по которым всё развивается. В нем отражены древние знания, передаваемые из уст в уста. Эти знания сохранились именно потому, что основываются не на суевериях, а на глубоком чувстве ритма жизни, интуитивном понимании причин и следствий.


Поэтому гадание на кумалак — это не вопрос национальности, а вопрос мировосприятия. Это древняя практика, которая помогает человеку услышать голос Вселенной и действовать в соответствии с её законами.

Тайны происхождения кумалак

Никто и никогда не скажет вам точно, откуда появилось гадание на кумалак. Почему именно 41 косточка? Почему 9 ячеек? Если вдруг вы владеете этим секретом, поделитесь со мной, и я тоже буду обладать этим ценнейшим знанием.


Но, как и у многих древних практик, у кумалак есть легенды, сказания, притчи, рассказы бабушек и дедушек, которые передавались из уст в уста. Я провела огромный анализ и решила поделиться со своим читателем своими умозаключениями.


Важно понимать: эта книга — не догма, не закон. Это взгляд, основанный на знаниях, которые сохранились до наших дней. Кумалак — это, прежде всего, инструмент познания, и каждый, кто к нему обращается, находит свои смыслы.

Три уровня Мироздания: Тенгри, Умай и Эрлик


У казахов издавна существовало представление о трёх взаимосвязанных уровнях мира.

Верхний мир — Небо, обитель великого духа Тенгри (Танир), откуда исходят свет, порядок и судьба. Это пространство высшей воли и космического закона.

{🌿} Верхний мир — Небо

Это безбрежное пространство, где живёт великий дух Тенгри (Танир). Он считался высшей силой, создателем всего сущего, тем, кто видит всё, что происходит на земле, и решает, когда приходит время урожая, дождя или испытаний.


Танир — это вечное небо, которое никогда не умирает и не исчезает. Его дыхание наполняет мир светом и порядком. По поверьям казахов, именно его воля определяет судьбы людей, рождение детей, исход сражений и движение звёзд.


Верхний мир — источник вдохновения, мудрости и силы. Оттуда приходят мысли, которые зарождаются в сердце, как лёгкий ветер перед рассветом.

Здесь обитают души предков, которые наблюдают за живыми и передают им своё благословение. Небесные духи могут быть и покровителями, и строгими испытателями: они дарят удачу или посылают трудности, чтобы человек стал сильнее и чище.


Когда кочевник поднимал взгляд к бескрайнему синему своду, он понимал, что видит не просто небо, а лицо великого духа. Человек обращался к Тенгри с молитвой перед долгим путём, просил защиты для своего рода, справедливости в спорах и помощи в трудные минуты.

Верхний мир всегда оставался для людей символом чистоты, высшей правды и великой силы, которая даёт жизнь всему на земле.


Средний мир — Земля, где правит Умай, дух материнства, плодородия и защиты жизни. Здесь человек рождается, растёт и учится жить в согласии с природой.

{🌿} Средний мир — Земля

Это пространство, где рождаются и живут люди. Здесь течёт привычная жизнь: кочевники перегоняют стада, дети бегают по степи, женщины разводят очаг и поют колыбельные.

Средний мир всегда был для казахов домом — обширной, щедрой и иногда суровой родной землёй.


Хозяйкой и хранительницей этого мира считалась Умай. Её представляли как дух материнства, плодородия и бережной заботы. Говорили, что Умай обвивает ребёнка невидимой нитью, защищая его от сглаза и болезней. Её сила живёт в мягком тепле материнских рук, в ростках молодой травы и в молоке, которым кормят малышей.


Умай олицетворяла не только рождение и воспитание детей, но и всё, что связано с процветанием: благополучие дома, изобилие пастбищ, здоровье скота, богатый урожай. Считалось, что если человек живёт честно и с благодарностью, Умай не покинет его семью.


Для казахов Средний мир — это пространство труда и постоянного движения, где каждая весна приносит обновление, а каждая осень — итог прожитого. Здесь человек учится жить в согласии с природой и хранить то, что дал ему мир: здоровье, семью, уважение к старшим и любовь к детям.


Когда степной народ благодарил Умай, он тем самым выражал почтение самой жизни — той, что рождается в утробе матери, прорастает в земле и согревает сердце.


Нижний мир — царство Эрлика, повелителя подземных сил и мира мёртвых. Он связан с тайной смерти и одновременно с энергией обновления и возвращения к истокам.


Считалось, что эти три мира неразрывно связаны: всё, что происходит на Земле, отражается на Небе и в глубинах подземного царства. По представлениям казахов, человек — часть этой великой взаимосвязи, и в каждом его поступке откликается дыхание Вселенной.


{🌿} Нижний мир — Подземное царство

Под землёй простирается пространство, где царит Эрлик — повелитель подземных сил и душ умерших. Этот мир скрыт от глаз живых, но его присутствие ощущается во всём: в ночной тишине, в холодном дыхании осеннего ветра, в таинственной силе земли, которая забирает и вновь возвращает жизнь.


Эрлик олицетворяет не только смерть и уход в иной мир, но и сокровенные корни всего сущего. Ведь под поверхностью земля хранит зерно, чтобы весной оно снова проросло. Так и душа человека после ухода не исчезает, а возвращается в круг вечного обновления.


В народных представлениях Эрлик воспринимался с уважением и осторожностью. Его считали строгим властителем, который может послать болезни и лишения, если нарушить законы мироздания или забыть предков. Чтобы умилостивить его, кочевники приносили жертвы и произносили особые слова, прося защитить род и не отнимать силу.


В то же время Эрлик считался хранителем памяти. Всё, что прожил человек, уходит в его владения, чтобы стать частью общего опыта рода. Нижний мир — это то место, где покоятся предки, откуда идёт незримая поддержка для живых и куда каждый рано или поздно возвращается.


Для казахов Нижний мир не был только символом конца. Это пространство скрытых начал, где смерть соединяется с новым рождением. Земля принимает, чтобы дать росток, и человек понимал: уважение к Эрлику — это почтение к вечному кругу жизни и смерти.


Символические параллели с планетами (гипотеза)


Если задуматься глубже, можно попробовать увидеть, что древние образы трёх миров и божеств отражают универсальные архетипы, которые люди в разных культурах описывали по-разному.

Например, астрология — это тоже язык символов, но он обращается не к степному небу, а ко всему звёздному пространству.


Верхний мир, где правит Тенгри, — это пространство высшей воли и смысла. Там рождается порядок, судьба и великие планы. В астрологии эти качества олицетворяет Юпитер — планета, связанная с идеей высшего закона, покровительства и духовного расширения. Юпитер — это принцип, который поднимает человека над мелочами и напоминает, что он часть чего-то большого. Так и Тенгри: он смотрит сверху и задаёт направление жизни.


Средний мир, находящийся под покровительством Умай, связан с рождением, созиданием, любовью и заботой. Это пространство, где жизнь растёт, где появляется новая трава и первые шаги ребёнка. Эти качества удивительно близки символике Венеры, планеты плодородия, красоты и гармонии. Венера в астрологии считается покровительницей всего, что делает жизнь тёплой и радостной — так же, как Умай дарует дому защиту и процветание.


Нижний мир, подвластный Эрлику, — пространство границ и переходов. Это не только смерть в привычном смысле, но и скрытая сила перерождения. Всё, что уходит под землю, рано или поздно становится основой новой жизни. В астрологии похожие смыслы несёт Сатурн: он связан с завершением циклов, испытаниями, ограничениями, но одновременно и с тем фундаментом, на котором строится будущее. Сатурн учит ответственности и принятию законов жизни, точно так же, как почтение к Эрлику требовало от человека осознания своей конечности и благодарности за дарованное время.


Конечно, эти параллели — лишь гипотеза и символическое сопоставление, а не точное отражение верований предков. Раньше Уран, Сатурн и другие дальние планеты вообще не наблюдались. Тем не менее, в этих образах есть что-то общее: стремление понять, как устроен мир и какую роль в нём играет человек.


Такое сопоставление показывает, что во всех культурах люди искали одни и те же смыслы. Они видели в небе не просто звёзды, а знаки судьбы. В земле — не только почву, но и память предков. В жизни — не случайность, а часть великой гармонии, где всё связано между собой.


Жизненные циклы в казахской культуре и их связь с кумалаком


Кочевники всегда жили по строгим природным ритмам. Их жизнь была вплетена в циклы, которые определяли не только хозяйственные дела, но и духовные практики. Именно эти ритмы позволяют более точно читать кумалак и понимать, какие силы в данный момент управляют судьбой человека.


Древний календарь казахов: 13 месяцев и 27-дневный лунный цикл


В отличие от современного григорианского календаря, древние казахи пользовались системой, основанной на природных циклах. Их год состоял из 13 месяцев, а каждый месяц — из 27 лунных дней. Мы уже выделили два важных ритма:


1. Годовой 13-месячный цикл — отражает смену времён года и крупных жизненных перемен.

2. Лунный 27-дневный цикл — управляет эмоциями, интуицией и краткосрочными событиями.


Эти ритмы напрямую связаны с кумалак. Например, определённые узоры могут указывать на тот или иной лунный день, а общая картина расклада может показывать, на каком этапе годового цикла находится человек.


27-дневный Лунный цикл и его связь с кумалак.


Рассмотрим 27-дневный лунный цикл, его влияние и связь с кумалаком, учитывая 9 ячеек и 3 уровня (верхний — голова, средний — сердце, нижний — судьба).


1. Как работает 27-дневный цикл Луны?

Лунный месяц можно разделить на 3 части по 9 дней:


1–9 дни → начало цикла, зачатие идей, планы (энергия растёт)

10–18 дни → расцвет, активность, проявление событий (энергия максимальна)

19–27 дни → спад, завершение, подведение итогов (энергия уходит)


Это перекликается с кумалаком, где 9 ячеек тоже делятся на три уровня:


Верхний ряд (голова) — 1–9 дни → Разум, знания, намерения

Средний ряд (сердце) — 10–18 дни → Чувства, эмоции, отношения

Нижний ряд (судьба) — 19–27 дни → Судьба, работа, итоги

Таким образом, каждый день лунного цикла можно связать с определённой областью кумалак.


2. Как 27-дневный цикл влияет на жизнь и гадание?

Каждый день несёт определённую энергию, и это я наложила на гадание.


{🔹} 1–9 дни (начало, рождение идеи) → Верхний ряд (разум, голова)

Ключевые слова: старт, планы, обучение, настрой, осознание.


1-й день — Чистый лист, начало нового пути, мощный импульс.

2-й день — Определение направления, поиск наставника.

3-й день — Первые шаги, важно заложить правильные мысли.

4-й день — Начинают проявляться сомнения, нужна решительность.

5-й день — День внутреннего голоса, слушай интуицию.

6-й день — Первая проверка, избегай конфликтов.

7-й день — Переход в активную фазу, хорошие идеи приходят внезапно.

8-й день — Важен контроль над мыслями, закладывается дальнейший путь.

9-й день — Первый итог, можно увидеть первые результаты.

Совет: если кумалак показывает активность в верхнем ряду, то судьбоносные события приходят в начале лунного месяца.


{🔹} 10–18 дни (развитие, расцвет) → Средний ряд (сердце, чувства)

Ключевые слова: отношения, взаимодействие, эмоции, баланс.


10-й день — Время активных действий, подходящее для дружбы и любви.

11-й день — День испытаний, важно сохранять спокойствие.

12-й день — Гармония, умение чувствовать других.

13-й день — Поворотный момент, что-то меняется в жизни.

14-й день — Осознание своих желаний, избегай гнева.

15-й день — День любви и интуиции, хорошо для отношений.

16-й день — Возможны эмоциональные всплески, будь осторожен.

17-й день — Сила чувств, вдохновение, творчество.

18-й день — Финальная точка, эмоции ослабевают, нужно принимать решения.

Совет: если кумалак показывает активность в среднем ряду, судьбоносные события приходят в середине лунного месяца.


{🔹} 19–27 дни (спад, итоги, завершение) → Нижний ряд (судьба, карма)

Ключевые слова: завершение, карма, подведение итогов, работа.


19-й день — Важное завершение, кармические узлы.

20-й день — Подведение итогов, но не время для новых дел.

21-й день — Внутреннее осмысление, поиск глубинного смысла.

22-й день — День прозрения, интуитивных решений.

23-й день — Возможны неожиданные события, проверка судьбой.

24-й день — Время перезагрузки, уход вглубь себя.

25-й день — Отдых, накопление энергии, не перегружай себя.

26-й день — Духовный день, важны сны и знаки.

27-й день — Подготовка к новому циклу, закрытие старых процессов.

{💡} Совет: если кумалак показывает активность в нижнем ряду, судьбоносные события приходят в конце лунного месяца.


3. Как применять 27-дневный цикл в гадании на кумалак?

Теперь понятно, что каждый ряд кумалака можно соотнести с определённой фазой 27-дневного цикла.


Если в гадании много косточек в верхнем ряду → ответ связан с началом лунного цикла (1–9 дни).

Если активен средний ряд → вопрос касается середины лунного цикла (10–18 дни).

Если активен нижний ряд → событие произойдёт в конце цикла (19–27 дни).

Пример гадания:

Допустим, человек спрашивает: Когда мне начинать новое дело?


Если косточки преобладают в верхнем ряду → лучше начинать в первые 9 дней лунного месяца.

Если в среднем → стоит подождать середины месяца.

Если в нижнем → лучше завершить старое перед стартом нового.

Вывод: 27-дневный цикл связан с кумалаком.

Лунный цикл Линия кумалака Значение

1–9 дни Верхняя линия (голова) Мысли, планы, начало цикла

10–18 дни Средняя линия (сердце) Чувства, эмоции, расцвет событий

19–27 дни Нижняя линия (судьба) Итоги, завершение, карма


Таким образом, кумалак не просто предсказывает будущее, а также показывает, в какой фазе Лунного цикла находится ситуация.


Лунные стоянки


У казахов не было точного аналога накшатр, как в ведической астрологии, но система отслеживания Луны существовала.


{🌙} Лунный календарь у казахов

— Казахи ориентировались по лунным дням (ай күндері), а также по фазам Луны.

— В казахской традиции существовало 27 или 28 стоянок Луны (Ай тұрақтары), которые были аналогом накшатр.

— Они использовались для определения удачных и неудачных дней, а также для предсказаний.

Система предсказаний Ай турактары

Названия лунных стоянок (Ай тұрақтары)

В древности у тюрков и монголов использовалась система Меңгу Тәңірі «Вечное Небо». В рамках этого учения выделялись «Ай тұрақтары», и хотя оригинальные названия утрачены, их можно реконструировать:

1. Айбөбек — начало, рождение

2. Қарашаңырақ — семейные узы

3. Қамбар — война, защита

4. Алтын Қос — богатство

5. Көк Тұмар — мудрость

6. Жерұйық — удача, благополучие

7. Тайқазан — изобилие

8. Аққу Жолы — путь души

9. Шыңғыс — власть

10.Батырдың Қадамы — решительность

11.Ай Тұмар — тайные знания

12. Қыз Жұлдызы — женская энергия

13. Еркін Жер — свобода

14. Темір Қақпа — граница, испытание

15. Қараңғы Түнек — кризис

16. Алтын Арқау — равновесие

17. Жолбарыс Көз — энергия, агрессия

18. Көк Бөрі — борьба

19. Шолпан Шаңы — чувственность

20. Сырлы Күмбез– тайны

21. Ақ Шаңырақ — традиции, дом

22. Көк Желкен — путешествие

23. Қызыл Тұлпар — стремительность

24. Қара Бұлт — опасность

25. Күміс Кереге — духовность

26. Тас Босаға — защита

27. Ұлы Құбылыс — трансформация


Возможное 28-е: Айдың Көз Жасы — слезы Луны (особые дни).


Как это применялось?


— По фазам Луны предсказывали удачные и неудачные дни.

— Важные события (охота, свадьба, война) назначались по «Ай тұрақтары».

— Это перекликается с ведическими накшатрами, но имеет тюркские корни.


Итог:

У казахов была лунная система предсказаний, но названия могли отличаться.


Мүшел жас — 12-летний цикл жизни


Бесплатный фрагмент закончился.

Купите книгу, чтобы продолжить чтение.