Магазин
О сервисе
Услуги
Конкурсы
Новости
Акции
Помощь
8 800 500 11 67
RUB
Сменить валюту
Войти
Поиск
Все книги
Импринты
Бестселлеры
Бесплатные
Скидки
Подборки
Книги людям
18+
Все
Философия и религия
Философия
Оглавление - Комментарии к «Федру» Платона
Книга первая
Гермий Александрийский
Электронная
480 ₽
Печатная
2 093 ₽
Читать фрагмент
Купить
Объем: 220 бумажных стр.
Формат: epub, fb2, pdfRead, mobi
Подробнее
0.0
0
Оценить
О книге
отзывы
Оглавление
Читать фрагмент
Введение
Теургия и халдейские оракулы в «Комментарии к Гермию»
Одна из душ в Комментарии к Гермию
Заключительные мысли
Сократ в «Комментарии к Федру» Гермия Александрийского
Сократ и Федр: учитель философии и его ученик
Сократ и Христос, Гермий и Кирилл
Пролог
§ I. — О Гермии
§3 — Об этом издании
Комментарии к «Федру» Платона, книга 1
<ΠΡΟΟΙΜΙΟΝ>
Δόξαι τοῦ σκοποῦ
Τῖς ὁ ἀληθής του διαλόγoυ σκοπoς
Εντευθεν
β«. <Συχνὸν γὰρ ἐκεῖ διέτριψα χρόνον>] 227 Α.
γ«. 227 A Σῷ καὶ ἐμῷ ἒταῖρῳ> 227 A.
δ«. Ἀτάρ Λυσίας ἦν 227 Β.
ε«. <Πλησίον τοῦ Ὀλυμπίου> 227 Β.
ζ«, Καὶ μὴν ὦ Σώκρατες 227 C.
ζ«. <Οὖκ οἶδ» ὅντινα τρόπον> 227 C.
η«. Ὦ γενναῖος 227 C.
θ«. <Ἔγωγ» οὖν οὕτως ἐπιτεθύμηκει>] 227 D.
ι«. <Πῶς λέγεις, ὦ βέλτιστε Σώκρατες>] 227 D.
ια», Ὦ Φαῖδρε] 228 Α.
ίβ. Τo βιοῖο] 228 Β.
ιγ». Δείξας πρότερον] 228 D.
ιδ». Ὠς ἐγώ σε 228 Ε.
ιε», Δεῦρο ἐκτραπόμενοι] 229 Α.
Ὀρᾷς οὖν ἐκείνην] 229 Α.
ιζ». Εἰπέ μοι ὦ Σώκρατες] 229 Β,
ιη». Ἧι πρὸς τὸ τῆς ἄγρας] 229 С.
ιθ». Ἀλλ» εἰ ἀπιστοίην 229 С.
κ«, Οὐ δύναμαί πω] 229 Ε.
κα. Πειθόμενος δέ] 230 Α.
κβ. Εἴτε τι θηρίον] 230 Α.
κδ». Νὴ τήν τἮραν 230 Β.
κε». <Ἀκμὴν ἔχει τῆς ἂνθης>] 230 Β.
«κζ». Περὶ μὲν τῶν ἐμῶν] 230 Ε.
κζ». Ὡς ἐκείνοις μὲν τότε μεταμέλει ὢν ἃν εὖ ποιήσωσι] 231 Α.
κη“. Ἔτι δὲ οἱ μὶν ἐρῶντες σκοποῦσιν] „231 Α.
κθ“. „Έτι εἰ διὰ τοῦτο ἄξιον τοὺς <ὶρῶντας> 231 Β.
λ«. Καὶ γὰρ αὐτοὶ ὁμολογοῦσι νοσεῖν μᾶλλον ἢ σωφρονεῖν] 231 D.
λγ». Εἰ τοίνυν τὸν νόμον] 231 Ε.
λε» Δαιμονίως] 234 D.
λς“. „Δλῖ ὡς ἀληθῶς εἰπὲ πρὸς Διὸς φιλίου] 234 Ε.
λζ». Ὠς τὰ δέοντα] 234 Ε.
λη», Ἐπεὶ ἐμὲ γε ἔλαθεν] 234 Ε.
λθ». Τοῦτο ἐγώ σοι οὐκέτι] 235 Β.
μ«. Παλαιοὶ γὰρ καὶ σοφοί] 235 Β.
μα». Πλῆρές πως ὦ δαιμόνιε τὸ <στῆθος>] 235 C.
μῧ» Καὶ σοὶ ἐγώ] 235 D.
μγ. Καὶ τῶν μὲν τοιούτων οὗ τὴν εὕρεσιν] 236 Α.
μδ». Παρὰ τὸ Κυψελιδῶν] 236 Β.
με“. „Ἐτερόν τι ποικιλώτερον] 236 Β.
μς·». <Ἀγαοὸν ποητήν> 236 D.
μζ. Βαὸαὶ ὦ <μαρὲ> 236 Ε.
μη». Πῶς γὰρ ἂν οἷός τ» εἵην 236 Ε.
μθ“. „Ἄγετε δὴ ὦ Μοῦσα 237 A.
ν. Ἦν οὕτω δη <παῖς>] 237 Β.
να». Περὶ παντὸς ὦ παῖ μία ἀρχή] 237 Β.
ιβ», Ἀτάρ ὦ Φαῖδρε] 238 C.
νγ». Εἶεν ὦ φέριστε] 238 D.
νδ», Τῷ δὴ ὑπὸ ἐπιθυμίας ἀρχομένῳ] 238 Ε.
νε». Κρεῖττον δέ καὶ ἴσον ἐχθρόν] 238 Ε.
νς·“. „Ἐστι μὲν δὴ καὶ ἄλλα κακά] 240 Β.
νζ». Καὶ ἐρῶν μὲν βλαὸερός τε καὶ ἀηδής] 240 Ε.
νη». Ὅτι οὐκ ἄρα ἔδει] 241 Β.
νθ». Εί δέ μή ἀναγκαῖον] 241 С.
ξ«. Ἧς οὔτε ἀνθρώποις] 241 С.
ξα». Τοῦτο έκεῖνο] 241 D.
ξβ». Καὶ ταῦτα ψέγων] 241 Ε.
ξγ». Καί οὕτω δὴ ὸ μῦθος] 241 Ε.
Εδ. Θεῖός γε εἷ περὶ τους λόγους ὦ Φαῖδρε] 242 Α.
ξζ». Δεινὸν ὦ Φαῖδρε] 242 D.
ξη». Ἐμοὶ μὲν οὖν ὧ φίλε] 243 Α.
ἔθ», Τῶν γάρ ὀμμάτων στερηθείς] 243 Α.
ο«. Καὶ γάρ ὠγαθὲ Φαῖδρε] 243 Β.
οα». Οὑτωσὶ τοίνυν ὦ παῖ καλέ] 243 Ε.