Один из принципов Гермеса Трисмегиста гласит: «То, что находится внизу, аналогично (соответственно) тому, что находится вверху. И то, что вверху аналогично тому, что находится внизу, чтобы осуществить чудеса единой вещи». Пифагор говорил следующее: «Все подобно всему в определенном отношении». Этот принцип проявлен и в человеке, созданном по образу и подобию Божьему. Стремясь раскрыть в себе полноту изначальной божественности, человек идет по пути духовного развития, восходя от понимания земного бытия к осознанию высшего смысла Жизни — Со-Бытия с Богом. Образно путь совершенствования можно представить как восхождение в гору, где вершина горы — самая высокая точка земли.

Горы издавна считаются обителью мудрецов. В Библии говорится: «Путь жизни мудрого вверх, чтобы уклониться от преисподней внизу». Тайна, тишина и сила гор закодированы в геометрической форме пирамиды — древнем эзотерическом символе. Рассматривая внутреннюю суть, проявленную посредством формы, мы приходим к пониманию вибрационной структуры мироздания. Под мирозданием в данном случае нами понимается материализованный Мир, представляющий собой вибрационный спектр Света. Подножие и вершина горы соответствуют крайним пределам видимого спектра Света, который человеку известен как радуга. Семь цветов радуги — семь вибрационных слоев Материи, образующих структуру мироздания, условно названную нами «Радугой Света» (Рис. 1).

О том, что мироздание имеет вибрационную структуру известно давно. Разные уровни Вселенной в восточной традиции называют мирами. Ученые подтверждают идею наличия многих миров: «Видимый мир представляет собой многомерный мир с этажами различной тонкости, способными проникать друг в друга и взаимодействовать друг с другом по определенным правилам, среди которых решающую роль играют не физические законы, а духовные, моральные и нравственные установления». Миры являются квантовыми уровнями Вселенной, на которых Материя имеет устойчивое существование и имеет возможность организации и развития. В Теории Причинности выделяется семь квантовых уровней Вселенной: Физический, Астральный, Ментальный миры, мир Причины, мир Буддхи, Нирванический и Монадический миры. Слоистая структура проявлена и в человеке в виде нескольких тел, самым плотным из которых является физическое тело. Мы будем рассматривать вибрационную структуру человека в контексте Радуги Света.

Проявленный мир — материализованная энергия под названием «Свет»

Все, что окружает человека в жизни, по сути, есть энергия. Свет, звук, магнетизм — виды проявленной энергии, различающиеся по частоте вибраций. «Свет — лучистая энергия, делающая окружающий мир видимым». Следовательно, все, что мы видим вокруг себя есть материализованная энергия под названием «Свет». Свет (с большой буквы) есть обозначение энергии, из которой соткано все сущее, поэтому, говоря Свет, мы подразумеваем исток, основу Материи — Праматерию. Источником энергии земной жизни является звезда по имени Солнце. Солнечный свет является самой тонкой вибрацией физической ткани Бытия. Солнце представляет собой огненную плазму, одним из основных элементов которой является водород. Можно сделать предположение, что Праматерия физической ткани Бытия — водородная плазма. Физик Н. Н. Сазеева доказывает, что все вещества и объекты физической Вселенной есть материя Света, нормированная по единой мере. Такой мерой является частота вибрации невозбужденного атома водорода — самого простейшего химического элемента. «Космическое излучение водорода на длине волны 21 см… Излучение это не связано с возбуждением атома, как обычно наблюдается в земных условиях. Это означает, что оно постоянно. Астрофизики фиксируют его с помощью радиотелескопов на частоте 1420 мГц». Если обратиться к символизму чисел, то сумма цифр, входящих в указанное число (1+4+2+0) равняется 7! Число 7 — сакральное, в частности оно имеет отношение к Радуге Света — многоуровневой структуре Материи. В своей работе Н. Н. Сазеева опытным путем доказала, что «инфракрасное и фиолетовое излучения находятся в резонансе с излучениями водорода. Другими словами, свет напрямую связан с водородным космическим излучением, и его можно рассматривать в качестве главного „дирижера“ всех природных ритмов, поскольку свет более фундаментален, чем атомарный водород». С этой точки зрения видится, что изначальное состояние физического вещества в глубинной сути является огненной плазмой, которую можно обозначить понятием «энергоинформационной ткани». Другими словами, информация — тонкая огненная вибрация, а Физический мир есть материализованная информация, где любой видимый объект — проявленная энергоинформационная структура определенной плотности. Поэтому, важна не сама видимость (форма), а содержание, информационный посыл, который заключен в любой форме.

Информация является главным источником питания, поддерживающим бытие Физического плана, состоящего из разного рода вещественных объектов. Главное свойство физических объектов в том, что они кажутся статичными, неизменяемыми. Если суть каждого видимого объекта — информационное содержание, то воспринимаемая статичность есть следствие повтора проявляемой информационной матрицы. Перемена информационного содержания влечет за собой изменения, происходящие в физическом объекте. В природе нет ни одного повторяемого рассвета или заката, нет двух одинаковых снежинок либо двух похожих друг на друга дерева. Значит, неизменность элементов Физического мира является иллюзией человеческого восприятия, следствием привычного взгляда на объекты. Вместо живой реальности человек по инерции видит в явлениях ту информацию, которую воспринял прежде, когда-то в прошлом, увидев это явление впервые. Запечатлевание образа первого восприятия действительности в психологии носит название импринтинг. Дальнейшее взаимодействие с окружающим пространством происходит уже на фоне существующих печатей-впечатлений. Совокупность штампов восприятия образует область подсознания, наличие которой не позволяет человеку видеть Мир без предвзятости и ожиданий. Истинная реальность скрывается за плотной завесой приобретенной ментальности. Незнание Истины порождает страдания: «горе от ума». Таким образом, непрерывно изменяемое информационное содержание Жизни скрыто от восприятия человека под ярлыками, клише, ментальными представлениями, которые он приклеил к познанным им когда-то в прошлом объектам. Вчерашний взгляд человека на сегодняшний новый день порождает рассогласование между течением чистых, непрерывно обновляющихся вод Жизни и застойностью вод человеческого бытия, порождаемых привычной (старой) ментальностью. Каждое мгновение времени Мир меняется, а человек остается со своими вчерашними представлениями, не давая себе возможности увидеть окружающее в новом образе, не обремененным прошлым опытом. Поэтому отношение человека к происходящему в реальности предвзятое, утяжеленное инерцией старого. Нежелание меняться и привязанность к прошлому — основная причина рассогласования движения Мира и движения человека. Человек живет в прошлом, а значит, в следах, оставленных на дорогах Мира движением самого Мира. Человек очень сильно отстал от хода общего космического развития, выпал из потока Высшего Бытия. Более двух тысяч лет назад в Священном Писании было сказано: «Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища. Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец». Человечеству необходимо взрослеть, требуется непрерывное обновление восприятия. Нужно менять свои привычные представления и позволять себе видеть Мир другими глазами — свежим непредвзятым взглядом, омытым чистой живой водой нового познания.

Если физическая Вселенная нормирована по мере атомарного водорода, следовательно, можно предположить бытие других миров, например, гелиевого — пространства обитания ангелов и эльфов. Это те существа Света, на которых не действуют законы земной гравитации (в представлениях людей эльфы и ангелы летают), их плотность меньше плотности физического воздуха, поэтому они невидимы. Гелий является инертным газом, латентно присутствующим во всех химических элементах физических объектов, однако он не вступает в активные взаимодействия в земных условиях. Присутствие гелия в химических веществах, и на атомарном уровне физического тела человека позволяет сделать предположение, что в людях заложена потенциальная возможность летать, ведь объекты, наполненные гелием, легко поднимаются в воздух и не опускаются на землю. Способность преодолевать земное тяготение называется левитация. Левитация, также как и умение становится невидимым (растворяться в воздухе), присуща совершенным существам, именуемых в традиции индийских йогов сиддха. Обретая совершенство, человек достигает глубин своей природы, суть которой ангельская. Именно на таком уровне внутреннего развития уместно выражение «ангел во плоти».

Реализация внутренних потенциальностей (возможностей) зависит от самого человека. И здесь следует напомнить, что возможности не всегда становятся реалиями физического бытия. К примеру, из всех заложенных Природой потенций головного мозга на данный момент человек использует 3–5%, а все остальное остается незадействованным. Подобно этому и глубинные свойства человеческой природы оказались ненужными для общества, выбравшего путь технического прогресса. Способность человека к левитации предана забвению, ведь большинство согласны, что рожденный ходить по земле летать не может. Зато человек сумел подняться в небо на «железных птицах» и достиг успехов в самолетостроении. Таким образом, возможности внутреннего совершенства замещаются техническими чудесами интеллектуального прогресса человеческого общества. Однако следует помнить, что Мир значительно богаче, чем совокупность накопленных знаний о нем. Внутренние потенциальности человека несравненно мощнее его проявляемых способностей и видимых свойств. Сфера неизведанного, таинственного всегда больше, чем сфера познанного человеком.

В постижении Мира человек двигается, опираясь на известное. В контексте данного материала такой опорой является постулат, что Материя есть многоуровневая ткань Света, а Свет — энергия Жизни, Исток которой — Творец. Все, в чем есть Жизнь, то суть Свет. Искажение и разрушение Жизни приводит к дисквалификации энергии Творца. Вырождение Света порождает тьму. Тьма — болезнь человеческого общества. Световой потенциал человека есть потенциал его жизненности. Люди различаются по степени жизненности (витальности). Живее всех живых наш Творец — Фокус Света, эманация Которого суть Святой Дух. Существует принцип Подобия: «Подобное притягивается к подобному. Подобное наполняет только себе подобное». Именно, исходя из этого постулата, «не наливают молодое вино в старые мехи, ибо и вино прольется и мехи прорвутся». Небеса видят в человеке его Свет, и соответственно потенциалу Света дается человеку Жизнь. Однако новыми событиями не наполняют старые, разорванные формы-тела, и потому многим людям приходится жить в ветхом, перебирая тускнеющие воспоминания яркого прошлого. Для таких людей все самое лучшее осталось в прошлом, а в будущем им ничего не светит. Из обычной жизни известно, что если источник света находится за спиной, то впереди оказывается тень. Тогда человек начинает двигаться в тени своих прошлых заслуг и достижений, и при этом видит перед собой только тень, что порождает представление о том, что ничего радостного и светлого в будущем не предвидится. В том его субъективная правда, но к истинным реалиям Жизни это не относится.

Отсутствие отображения человека в Зеркале Белого Света — огненной плазме Святого Духа — переводит бытие человека во тьму. Во тьме Жизни нет, ибо Жизнь — Атрибут Бога. Бытие темных — существование, в котором постепенно гаснет Свет. Разрушение, затухание Света — причина наличия процессов умирания в человеческом бытии. В Бытии Бога смерти нет. В Бытии Бога осуществляются переходы от одного плана проявленности к другому. Переходы обеспечиваются наличием Зеркал между слоями мироздания. В человеке зеркальная ткань — его сакральная иррациональность, чистота которой — необходимое условие взаимодействия с Миром. Величина дисквалифицированной Энергии Творца обозначается понятием «кармический груз» человека. Это величина его тьмы. Тьмы нет в Бытии Творца, ибо Творение есть Свет, но тьма существует в бытии человека. Бог проявляет Себя как излучаемая Им энергия Любви, Радости. Искажение Любви проявляется болью. Болит там, где искажен, затемнен в человеке Свет. Именно поэтому тибетская медицина утверждает, что все болезни человека от его невежества. Невежество — следствие наличия тьмы в сознании — зеркальной иррациональности. Просветление сознания есть путь очищения энергии Любви от темного: ненависти, жестокости, черствости и других грехов человечества. Мера чистоты человека определяется мощностью излучаемой им Любви — изначальной энергии Творца. Сколько в человеке Любви — настолько в нем проявлены образ и подобие Божье.

«О, люди Земли!

Люди, рожденные и сделанные из элементов, но с Духом Божественного Человека внутри вас.

Очнитесь от своего сна невежества!
Поймите, что вашим домом является не Земля, а Свет»

Чакральная система — система энергоинформационного взаимодействия человека с Миром

Все есть Свет. Диапазон вибрационных частот проявляется для человека спектром цвета. Цвет — это световой тон, окраска. «Свет — электромагнитные волны в интервале частот, воспринимаемых человеческим глазом (4,0 х1014 — 7,5 х1014 Гц), длина волн от 760 нм (красный) до 380 нм (фиолетовый). Цвет — свойство света вызывать определенное зрительное ощущение в соответствии со спектральным составом отражаемого или испускаемого излучения. Свет разных длин волн λ возбуждает разные цветовые ощущения; излучения с λ от 380 до 470 нм имеют фиолетовый и синий цвет, …от 590 до 760 нм — красный. Однако цвет сложного излучения не определяется однозначно его спектральным составом». Человеческий глаз может различать в спектре солнечного света до 160 различных цветовых оттенков. Световой спектр, состоящий из семи цветов, есть радуга. Суть слова «радуга» — Завет Бога. Земную радугу рождает Солнце, а значит, чтобы слышать божественные послания необходимо жить по Солнцу.

Солнечный свет — универсальный источник энергии для всего живого на планете Земля, и человек не является исключением. Издревле люди поклонялись Солнцу, почитая его как символ проявленного Божества, обращаясь к нему: «Свет наш батюшка — красно солнышко». В ментальности человека Солнце представлено как совершенный образ, а совершенство — признак Высшего. То, что люди перестали жить по Солнцу, является определенным показателем нравственного «затемнения» общества, и большое количество искусственного света эту проблему не решает. Солнечный свет необходим человеку для жизнедеятельности не меньше, чем растениям и другим формам Жизни; также и образ божественного совершенства необходим как мера человеческой морали и законодательства души.

В энергоинформационном устройстве человека существует система, позволяющая воспринимать, в частности, солнечные вибрационные потоки — это чакральная система. Чакра (колесо, круг, диск — санскр.) является невидимым энергетическим центром, предназначенным для приема солнечной и космической энергий и излучения в окружающее пространство трансформированной. Чакры расположены в эфирном слое физического тела, поэтому не видны обычным зрением, но воспринимаются людьми, обладающими тонкочувственными способностями. Чакральная система поддерживает световое взаимодействие человека с Миром, отвечая за праническое питание — насыщение тонких оболочек энергией и информацией. Сакральный смысл чакральной системы заключается в том, что это «орган» духовной восприимчивости человека, ибо видимый солнечный свет есть одно из явлений Света духовного — эманаций Святого Духа. Cвет проявляется в виде цветового спектра. Каждая чакра отвечает за прием и излучение определенного вида вибраций, поэтому принято различать энергетические центры по цветам. Семь основных уровней вибрационной организации Материи — семь основных чакр — семь основных цветов, воспринимаемых человеком в спектральной Радуге Света (см. Приложение). При определенном уровне развития тонкочувственных способностей человек видит множество цветовых оттенков. Подобно этому и при духовном совершенствовании человека количество чакр увеличивается, и может достигать, к примеру, числа сорок девять — это семь раз по семь. Другими словами, человек различает до семи оттенков каждого цвета, воспринимает несколько вибрационных слоев каждого светового уровня. Таким образом, раскрывается многомерная и многогранная палитра Жизни, сотворенной Всевышним!

Не следует думать, что чакрами обладают только какие-то особенные люди. Про человека с тонким музыкальным слухом, различающего целую гамму звуковых оттенков, можно сказать, что его уши являются чакрами. У талантливых врачей, особенно хирургов, мануальных терапевтов чакрами являются руки (как впрочем, и у гениальных музыкантов). Руками, пальцами врач «видит», воспринимая информацию о состоянии пациента, ведь медицинский термин «пальпация» означает обследование при помощи рук. У профессиональных поваров нос и язык ощущают целую палитру запахов и вкусов. У художников, способных видеть множество оттенков цвета, глаза являются чакрами.

Каждый человек знает, что глаза способны излучать различные виды энергии. Например, они могут «светиться радостью», а еще взглядом можно «испепелить» или даже «убить». Поэтому глаза являются чакрами практически для всех людей. Напомним, что чакра отвечает за прием и излучение энергии, то есть за энергоинформационный диалог человека с Миром. На этом же положении основана диагностика физического состояния человека, осуществляемая врачевателями по глазам. В устройстве глаза есть радужка (!), на которую проецируется состояние организма.

Физические органы восприятия — это видимые энергетические центры, которые воспринимают вибрацию определенных частот, проявляемую как цвет и свет, запах, звук, вкус, осязательные ощущения. Все это разные виды энергии Физического плана Бытия. Однако существует диапазон частот, не воспринимаемый телесными органами: ультразвуки, радиоволны, рентгеновские излучения и т. п. Многие животные обладают более широким диапазоном восприятия, чем человек, и поэтому они умеют читать тонкие знаки Природы. Известно, что наблюдение за поведением животных помогает людям узнать, например, о надвигающихся катастрофах. У человека за тонкочувственное взаимодействие с Миром отвечает интуиция. Энергетические центры, расположенные в эфирном слое, относятся именно к интуитивному восприятию, а потому, чакральную систему человека можно обозначить как орган интуиции — таинственное «шестое чувство».

Проявление полноты функционирования всех цветовых уровней в чакральной радуге приводит к пробуждению мудрости души, изначально заложенной в человека Творцом, расширяет его сферу познания Мира, переводит взаимодействия с Жизнью на более тонкие энергетические уровни, что, по сути, является одухотворением пространства человеческого бытия.

О необходимости развития интуиции

В традиции индийских йогов широко представлено направление по развитию чакр. Йоги отличаются от большинства людей необычными способностями, в частности, умением обходиться без сна, пищи. Такие необычные свойства — следствие раскрытие в человеке возможности энергоинформационного питания, когда дыхание, насыщение и другие жизненно важные функции организма обеспечиваются за счет активной работы чакр. Известная поза лотоса, в которой довольно продолжительное время пребывают йоги, способствует такому положению тела, при котором все энергетические центры, расположенные вдоль позвоночного столба, находятся в состоянии оптимального функционирования. Этот же смысл несет в себе идея питания солнечным светом и отказа от обычной пищи, которая пропагандируется в настоящее время некоторыми людьми.

Праническое питание — это насыщение эссенцией продукта, его эфирным излучением, информационным содержанием. Такое взаимодействие возможно и в обычной жизни, когда человек, наслаждается эманациями, излучаемыми спелым румяным яблоком. Есть разница между едой и вкушением пищи. Тонкие эфирные эманации называются аллопат. В каждом продукте питания помимо химического состава присутствует аллопатическая часть — энергоинформационная, посредством которой и происходит основное взаимодействие между человеком и продуктом. Именно аллопат создает вкус, аромат блюда, вызывая чувство эстетического наслаждения пищей. Когда человек кушает с наслаждением и вдохновением, тогда простой акт приема пищи преображается в таинство, при котором насыщается не только физический организм, но и душа наполняется прекрасным состоянием. Это, безусловно, меняет общий жизненный настрой: «Поел и настроение поднялось». Именно такой одухотворенный способ употребления пищи достоин человека, а иначе еда превращается в наполнение утробы — потребительство.

Подобно питанию аллопатом, интуиция человека улавливает тонкие эманации тех явлений, которые еще не материализовались в конкретные физические события, видимые и слышимые. Интуитивное взаимодействие можно назвать предощущением, предчувствием, предвидением. Именно на развитие в человеке тонкочувственного восприятия должен быть поставлен акцент при движении по пути духовного развития. Если рассматривать аспект здоровья, то эфирная оболочка, покрывающая физическое тело, отвечает за энергоинформационное взаимодействие человека на Физическом плане Бытия. Например, именно эфирное тело реагирует на изменение электромагнитного поля Земли, что у многих выражается в подавленном, угнетенном состоянии, сбоях в функционировании систем физического тела. Состояние организма есть следствие состояния эфирного тела, которое необходимо поддерживать в чистом состоянии. Аллопат продуктов насыщает именно эфирное тело. Например, съедание красивого яблока с гнильцой наполнит желудок, но отравит эфирное тело запахом гнили — вибрацией, несущей информацию умирания и разложения, что может проявиться ухудшением настроения, эмоциональной подавленностью. При искаженном состоянии эфирных одежд физическое тело не будет нормально функционировать. Следовательно, для человека очень важно уметь видеть свои эфирные одежды, а для этого требуется развитие тонких способностей. Состояние эфирного тела в настоящее время можно определить с помощью диагностики по Фоллю, фотографирования ауры методом газоразрядной визуализации.

Существующие методы диагностики не сканируют состояние интуитивного восприятия, а при отсутствии развитой интуиции комфортное и радостное бытие организовать трудно. Без осознаваемых предчувствий, предощущений, предвидений событий, препятствие на своем пути человек будет обнаруживать только «упершись лбом в стену». Понятно, что при таком характере взаимодействий гармония психо-эмоциональной сферы невозможна, ибо движение человека по жизни подобно перемещению по минному полю: неизвестно, где рванет в следующий раз. Поэтому состояния тревожности, неуверенности, депрессии, различных видов страхов присуще практически каждому современному человеку в меньшей или большей степени. Именно по причине недостатка осознания тонкой информации люди так часто обращаются к разнообразным гаданиям, предсказаниям, читают астрологические прогнозы и т. п. Все это делается с целью узнать будущее до того, как оно станет очевидным настоящим. Неочевидное (не очень видимое) возможно осознавать по мере развития интуиции. Однако, интуитивное развитие человека (раскрытие его изначально заложенных природных способностей) не так широко приветствуется в обществе, как, например, развитие технической стороны прогресса. Для предсказаний будущих явлений используются различные новейшие достижения техники, космические спутники, производится моделирование различных ситуаций на суперсовременных компьютерах и т. п. Но даже в этих моделях всегда остается величина «Х» — фактор неопределенности и непредсказуемости.

Интеллектуально-технический способ взаимодействия человека с Миром является силовым методом, так как из каждой ситуации человек стремится выйти победителем, покорителем Природы. Борьба за выживание требует от человека наращивания и физической, и интеллектуальной силы: для «пробивания лбом стен», для разрешения всевозможных жизненных головоломок (ломание головы думанием), для преодоления бесконечных трудностей и внезапно возникающих незапрограммированных перемен. Понятно, что при таком способе взаимодействий некоторая «помятость» головы и «побитость» тела остается даже у победителя, не говоря уже о проигравших. Возникает парадокс: чем больше успехов у людей на научно-техническом поприще, тем меньше радости и света в людских душах, меньше открытости и доверия Жизни.

Возможен и другой вариант развития общества. Мы предлагаем не бороться и преодолевать, идя путем страданий и трудностей, а действовать более разумно и аккуратно по отношению и к себе, и к Миру. Исходя из интуитивной мудрости человеческой природы, в основе которой бережность и любовь ко всему живому, и прежде всего, к самому себе, нужно научиться двигаться по линиям наименьшего сопротивления, уметь читать знаки ситуации. Следует рассматривать Жизнь не как соперника, а как лучшего друга и помощника, ибо Жизнь — проявленность Бога, а Бог есть Любовь. Подобно тому, как ручей прокладывает себе путь в местах, приспособленных самой Матерью-Природой, так и людям стоит приобрести умение следовать естественному потоку движения Жизни. Мы предлагаем вернуться к внутренней мудрости человека, раскрыть в себе изначально заложенные способности тонкого ощущения Мира, гармоничного взаимодействия с окружающей средой. Движение по линиям наименьшего сопротивления есть интуитивный метод взаимодействия, который можно символически обозначить как «Путь воды». «Вода — самое мягкое и слабое, что есть в мире, но в одолении твердого и крепкого она непобедима. И нет ей равных. Слабые побеждают сильных. Мягкое одолевает твердое. Все это знают, только жить так не решаются».

Что означает «движение по линиям наименьшего сопротивления»? — Это разумный способ взаимодействия, уменьшающий энергозатраты человека при достижении поставленной цели, когда используется знание естественных законов Жизни и понимание принципов мироустройства. Другими словами, это умение жить без усилий, или хотя бы без чрезмерных усилий! Например, не стоит «пробивать лбом стену» (ломиться сквозь неблагоприятное стечение обстоятельств), когда можно выйти в пустоту дверного проема (увидеть существующий выход из ситуации). Ведь выход есть всегда, для этого всего лишь нужны знания правильной ориентации в пространстве бытия. Однако, как заметил один мудрец, человеку безвыходной кажется та ситуация, выход из которой ему не нравится. Чтобы выйти в пустоту дверного проема требуется ощущение Пустоты — основы, из которой проявляется любая ситуация, то есть нужно вернуться в Начала. Однако вернуться к начальным условиям нравится не всем, ибо возможно осознание собственного неверного выбора, приведшего к неприятностям. Поэтому интуитивный метод движения требует выхода на новый уровень познания человеком Мира и восприятия самого себя, в частности, видеть свое несовершенство и преобразовывать искажения. Развитие интуиции и тонкочувственного ощущения Мира — это путь познания своих глубин, который не всегда легкий и безболезненный. Существует и другой способ развития — движение вовне. В описываемом случае можно воспользоваться достижениями технического прогресса, и, имея специальное приспособление-навигатор, задать программу «поиск двери». Ни в коей мере не отрицая развитие общества по пути технического прогресса, мы предлагаем добавить к этому процессу еще одну грань, а именно, внутреннее развитие самого человека, движение в глубину своей души. У людей всегда есть возможность стать более совершенными существами, восстановить в себе интуитивное познание реальности, стать более свободными от привязанностей к разнообразным техническим костылям и подпоркам. Не будем забывать, что внешний мир есть отражение внутренней реальности. Следовательно, все достижения науки и техники являются физической материализацией глубинных способностей, изначально присущих человеку, который создан по образу и подобию Божьему. А сомневаться в беспредельности божественных возможностей совсем уж не престало человеку разумному!

Возвращение к природным способностям не есть инверсия наработанного интеллектуального уровня человечества. Это новая ступень развития общества, ибо к интуиции подводит интеллект. «Интеллектуальное понимание основано на причине и следствии, сопряженных со временем. Интуитивное понимание — вне времени, причина и следствие в нем едины. Но к интуитивному постижению приходят через интеллект». Другими словами, интуитивное познание означает перестать ходить по следам, оставленными движением Жизни и научиться бытию в Началах. Человеку следует двигаться вместе с Миром, обновляясь и меняясь, каждое мгновение времени, пребывая в Промысле Божьем. Нужно уйти от статики хранения старого, прошлого, привычного и стать потоком непрерывных перемен — потоком Жизни. Человек должен перейти от восприятия себя как формы (ручки, ножки, огуречик — вот и вышел человечек), к осознанию самого себя как Пути. Такая смена представлений предшествует преображению человека в Сына Божьего, раскрывая в нем уровень сознания Христа. «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня». Без обретения Сыновства человеку в Небеса Обетованные не вернуться. Сыновство есть жизнь в Со-Творчестве с Высшим: «Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца Творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также». Проявление аспекта Сыновства — это подобие человека Творцу в творчестве Жизни и во Имя Жизни.

Необходимость новой ступени в познании человеком Мира есть следствие глубокого осознания существующих законов развития Бытия. Один из законов напоминает о том, что для сохранения большего отсекают меньшее, если меньшее больное. Дабы человеческое общество, поведение которого на сегодняшний момент времени агрессивное, потребительское, во многих аспектах жестокое и разрушительное по отношению к планете Земля, не оказалось тем больным меньшинством, следует осознать необходимость нового отношения к Миру. Нужно сделать выбор в пользу сотрудничества со всем живым сообществом, населяющим наш общий планетарный дом: растительным, животным Царствами, а также стихиальным — энергоинформационным Царством эфирного слоя Земли, которое не воспринимается физическими органами чувств человека, но от этого не перестает быть менее реальным, чем видимая окружающая природная среда. Гармонизация психо-эмоциональной сферы человека происходит по мере приобретения им мягкого и гибкого способа взаимодействия с Миром, умения двигаться по пустотным каналам Материи, вписываться в естественный ход развития ситуаций. Тогда становится легко жить, потому что нет трудностей преодоления, и радостно, потому что спокойно и уютно человек начинает ощущать себя, сотрудничая, а, не борясь с Жизнью. Переход на легкий путь радости творения своего бытия есть следствие восстановления изначальной мудрости и чистоты души.

Цвет в жизни человека

Н. Н. Сазеева говорит о том, что следует «рассматривать Свет в качестве главного „дирижера“ всех природных ритмов». Во Вселенной звучит Музыка Света, поэтому и человек как часть вселенского организма — суть Свет. «Человек, являясь духовным существом, есть сам по себе Свет, длина волны которого соответствует личностной окраске или психологическому настрою. От этого зависит то, как человек будет взаимодействовать сам с собой, другими людьми, окружающей средой». Любое движение в мире оставляет энергоинформационный след, который проявляется как цвет его ауры. Так как человек обладает определенной долей инерции, то его действия, выборы, предпочтения, чаще всего, носят повторяемый характер. Таким образом, устанавливается статичный цветовой рисунок, что в реальности Физического плана проявляется как психологический тип, характер, устойчивый образ жизни человека. Другими словами, каждый из нас живет в ограниченном диапазоне вибрационных частот (в своем мирке).

«Мы строим такие маленькие домики,

что с трудом вмещаемся туда сами.

И нельзя уже вместить туда Мир — дом развалится…»

Цветовой образ формируется под влиянием функционирования чакральной системы. Развитие энергетических центров у обычного человека, как правило, неравномерное и неполное. В лучшем случае, из семи основных развито две или три, поэтому и полнота Радуги Света не проявляется в ауре человека. Такое состояние в тонких материях означает отсутствие глубины восприятия Жизни, узость сознания, ограниченность сферы реализации потенциальных возможностей. Многоуровневую вибрационную структуру человека можно представить подобной устройству семиструнной гитары. Если из семи струн правильно настроены только две или три, то понятно, что возникает ограничение при исполнении музыки на таком инструменте. Большая часть произведений оказывается недоступной для диапазона звучания такой гитары, а то, что звучит, не отражает всего богатства музыкальной палитры. Узость диапазона восприятия человеком Мира является причиной, приводящей к повторяемости событий и явлений: все происходит как всегда, привычным образом, в обычном цвете и звуке. В результате человеку становится скучно жить, и он впадает в уныние. Уныние в Священном Писании относится к одному из самых тяжких грехов, причина которого — невежество и ограниченность сознания человека, замыкание его в скорлупке собственного мирка, куда энергия Жизни уже не течет. Во внутреннем пространстве скучающего человека запускаются процессы умирания творчества и угасания Света, что приводит к затемнению души и быстрому старению тела.

Индивидуальный цветовой рисунок человека складывается как совокупная палитра функционирующих чакр, и этот рисунок проявляется в виде психологического характера, личностного образа. Опыт обычной жизни показывает, что есть люди светлые и яркие, есть серые и неинтересные (скучные). Психологический характер в цветовом аспекте проявляется как жизненный настрой: светлый образ мысли, видение происходящего в розовом цвете, наличие голубой мечты в душе, радужное настроение и т. д.

«Имеют ли чувства какой-нибудь цвет, когда они в душах кипят и зреют?

Не знаю, смешно это или нет, но часто мне кажется, что имеют.

Когда засмеются в душе подчас трели по-вешнему соловьиные
От дружеской встречи, улыбок, фраз,

То чувства, наверно, пылают в нас небесного цвета: синие-синие…
Если же сердце хмельным-хмельно, счастье, какое же оно, какое?
Мне кажется, счастье, как луч. Оно жаркое, солнечно-золотое!…»

Каждое чувство, являясь формой энергии, имеет свое цветное выражение. Этот уровень энергии называется Астральный план Бытия. Люди с экстрасенсорными способностями, очень часто дети, читают астральную ауру, видя внутреннее содержание человека. Осветление чувств, мыслей, расширение диапазона осознания Мира, обогащение восприятия разными яркими впечатлениями, добавление цвета в свое настроение делает жизнь человека более насыщенной и полной.

Метод воздействия на самочувствие с помощью цветной палитры человек использует в своей повседневной жизни. Речь идет о выборе одежды. У каждого есть любимые цвета, которые могут поднять настроение, сделать человека более ярким, заметным, либо, надевая одежду умеренных тонов, можно скрыться от посторонних глаз, затушевывая свою природную яркость. Энергоинформационные тела человека являются одеяниями, сотканными из Материи более тонких слоев, которые покрывают его физическое тело. В подборе одежды и ухаживании за ней на Физическом плане отражается внутреннее знание человека о необходимости проявлять заботу о чистоте, целостности и красоте своих тонких одеяний, в которые облачена душа, находящаяся в земном воплощении. Одежда, носимая человеком, оформляет его тело, вырисовывая фигуру. Подобным образом, душа является формой Духа, проявляя рисунок его действий в плотных слоях мироздания. Дабы выйти на духовное творчество, необходимо очистить свою душу от всего ветхого, старого, преданного мерзости и лжи, подготовить ее для сотрудничества с Духом. Суть Духа тоньше огня. Поэтому взаимодействие с душой, не освободившейся от плотского, приводит к возгоранию внутренних нечистот. Для человека такой момент проявляется болью, болью и душевной и телесной. Вот почему для многих действие Высшего воспринимается как Сила карающая. Соединение преображенной чистотой Света души и Духа в одном творческом союзе выражается в символе свадьбы. В обычной жизни свадьба является большим праздником, на котором главной является невеста, облаченная в белые одежды. В эзотерических знаниях Белые Одежды символизируют чистоту и непорочность души, которую Дух (в образе жениха) берет в жены навечно. Восхождение души в Дух означает вхождение человека в Вечность Жизни Богосотвореной, вознесение души в Небеса Обетованные.

Влияние цвета на человека очень велико, и этот факт положен в основу цветотерапии. Цвет — один из факторов, определяющий состояние нашей психики и телесного здоровья. В аюрведической медицине Древней Индии цветотерапия занимала столь же важное место, как терапия растительная, звуковая, ароматическая, терапия питанием и другие разделы врачевательства. Целители Аюрведы считали, что волновые вибрации основных цветов оказывают восстанавливающее действие на определенные функции организма, нормализуя их деятельность.

Психологи и психотерапевты на основании предпочтения или любви людей к конкретному цвету определяют его психические особенности, и даже состояние здоровья. Дети инстинктивно любят яркие и чистые цвета: красный, синий, желтый. Любой другой цвет, не входящий в привычную для них цветовую гамму, немедленно вызывает у ребенка повышенный интерес.

Цвет действует на людей даже с завязанными глазами. В среде огненно-красного цвета пульс у них учащается, в среде различных оттенков синего замедляется, и появляется сонливость. Установлено, что зеленый и желтый цвета понижают внутриглазное давление, обостряют зрение, делают его устойчивым. Красный оказывает противоположное действие. Однако, как и во всем, излишества в цветотерапии вредны. Так избыток интенсивного синего цвета чрезмерно расслабляет организм, избыток красного приводит к неврозу из-за повышенного постоянного возбуждения, снижает внимательность, способность сосредоточиться. Цвет воздействует не только на органы зрения, но и влияет на другие органы чувств: вкус, слух, осязание и обоняние, создает определенный лечебный эффект. В психиатрии хорошо известны факты улучшения настроения меланхоликов при помещении их в комнату с красным освещением и, наоборот, люди в маниакальном состоянии успокаивались в помещении, освещенном синим цветом.

Спектральные излучения различаются по цветовым ощущениям, которые вызывает луч света, попадающий в глаз. Спектральные излучения (цвета) характеризуются длиной волны, периодом вибраций, частотой. Меньшие длины волн создают ультрафиолетовые лучи, а большие — инфракрасные, которые используются медициной. Лечебное воздействие цвета связано с влиянием колебаний определенной длины волны на наши органы и чакры. Кроме того, «цвет из внешнего мира воздействует на радужную оболочку глаза, где представлены все внутренние органы, рефлекторно связанные с мозгом». Когда человек смотрит глазом на цветной образ, мозг начинает воспринимать определенную вибрационную частоту. При этом активизируются органы, работающие на такой же длине волны и энергоинформационные центры. То, что органы работают на разной вибрационной частоте известно уже давно, ну а обычный человек может убедиться в этом на собственном опыте. Достаточно настроиться и ощутить разный ритм жизнедеятельности, например, почек, печени, сердца.

Исходя из целительного эффекта цветотерапии полезны медитации. «Есть два способа медитации на цветах. Один — объективно наблюдать цвета обычными глазами и соединять с ними ум. Второй состоит в том, чтобы умственно представлять цвета с открытыми или закрытыми глазами. Второй метод является более мощным. Он ведет ученика на буддхический план. На каждом из планов человека преобладает какой-то цвет». Мы приводим одну из медитаций йога и целителя Кулапати Эккирала Кришнамачарья:

«Семицветное колесо вращается,

Переходя в белый цвет мудрости.

Золотой растворяется в голубой бесконечности.

Царство многоцветно»

Глава 2. Восхождение к Истоку Жизни

Там на самой глубокой глубине

или на вершине самой высокой горы

ты найдешь то, что ищешь

И глубина, и высота — всего лишь измерения

отражающие одно и то же: цель поисков человеческих

Книга Мории

Цель духовного восхождения — обретение изначального Истока Жизни

Внутренняя организация Мира подобна матрешке, в которой тонкая материя объемлет плотную, а плотная материальность содержится в тонкой. Пояснить это положение можно на примерах из обычной жизни. Земля — наиболее плотная материальная субстанция на планете. Однако земной шар из космоса видится голубым, потому что воды на земле больше, чем суши. Развитие земной материи происходит внутри водного пространства, эту мысль иллюстрирует рост плода в утробе матери. Воздушное пространство (атмосфера) объемлет собой вибрационный слой «Вода», который содержит в себе вибрационный слой «Земля». Такое иерархичное строение подтверждается законом жизни человека: без твердой пищи он может прожить несколько недель, без воды — несколько дней, а без воздуха — максимум несколько минут. «Пока в теле присутствует дыхание, в нем есть жизнь. Когда дыхание покидает тело, его покидает жизнь. Следовательно, упорядочивайте дыхание». Тонкое управляет плотным, а потому Небеса являются законодательством для бытия Земли. Земная жизнь человека немыслима без взаимодействия с Тонкими сферами. Непрерывность отношений между земным и Небесным мирами осуществляется даже при отсутствии осознания человеком этого процесса, подобно тому, как дыхание не прекращается ни на минуту, не смотря на то, что человек не отслеживает движение воздуха внутри своего тела.

Итог духовного восхождения земного человека — обретение точки Начала, которую условно можно обозначить как вершину горы. Восходя на вершину, человек раскрывает в самом себе сферу бытия Духа. Суть Духа тоньше огня. Огненная эманация Духа пронизывает все слои мироздания, подобно тому, как лучи Солнца напитывают троичную сферу бытия человека «Воздух-Вода-Земля». Начало — исходный фокус, содержащий в себе всю потенциальность реализации, осуществляемую в плотных слоях Материи. В семени сокрыта будущность — процессы роста и жизни большого дерева. Образ взрослого дерева изначально присуще семени. По этой внутренней мере происходит развитие семени, посаженного в землю. В свете образа будущего совершенства осуществляется преображение семени в дерево. Дерево — первично, а семя — вторично.

Ручей течет с высот горних. Высшее (Тонкое) содержит внутри себя нижнее (плотное) с точки зрения законов организации вибрационной структуры мироздания. Начало человека — Корень небесный, который содержит в себе образ совершенства. Не от праха земного, а от Света Божественного произошел человек. Истинное Я есть Дух, проявляемый в Физическом мире в виде телесной формы Жизни. Человек земной — самая плотная форма Света, которую условно можно соотнести с подножием горы, тогда как Истинное Я — вершинная точка, соприкасающаяся с Небесами. Дух сошел с вершин гор, дабы, обернувшись в плотные одеяния, именуемые душой и телом, воплотился на Земле, дабы познать суть бытия в человеческой форме. Корень небесный произрастает в сакральной обители Сердца духовного, там — истинное Начало, духовная родина, глубинная вершина человека. Из Сердца начинается человек, из Сердца произрастает душа, которая облачается в земное тело, дабы быть проявленной на Физическом плане Бытия. «Я есть Дух, познающий опыт земного бытия в теле человека. Я Свет от Света Единого». «Я есть человек, стремящийся раскрыть в себе духовный потенциал и взойти на вершину горы, дабы познать Небеса. Я плоть от плоти земной». Таковы две различные позиции, исходящие из разных начальных условий и раскрывающие различные процессы движения и развития человека. У каждого есть выбор, в каком направлении проложить свой путь.

Человек, исходящий из начальных условий бытия земного, в процессе познания движется от конца к началу. Этот этап пути духовного восхождения называется «прийти к Себе». Движение осуществляется по следам, оставленным Духом в Материи. Человек познает следствия. По следам-отпечаткам (формам), имеющимся в плотной материальности требуется познать изначальность — первичную идею проявленного. Движение от формы к сути составляет содержание пути духовного восхождение, цель которого достичь Начала — «прийти к Себе». В процессе этого человек снимает печати-ограничения со своего сознания, что проявляется расширением вибрационного диапазона его внутреннего пространства, в частности, происходит раскрытие центров восприятия различных вибрационных частот (чакр). Многие идут, но не все достигают вершины. Поиск истины, смысла жизни, желание понять суть происходящего — в этом проявляется содержание пути духовного восхождения человека, стремящегося достичь своего Истинного Я.

Начало — Корень небесный произрастает в Сердце. Из Сердца начинается человек. Любые действия, решения, осуществляемые без согласования с вершинной мудростью Сердца — движения в следах. Действия, осуществляемые в Материи, которые не отзываются на Тонких планах Бытия, приводят к нарушению резонансного взаимодействия между земным планом и миром Небесным. Такая дисгармония записывается как причина. Совокупность посеянных причин составляет величину кармического груза, который в свою очередь, определяет величину затемненности изначального Света во внутреннем мире человека. Тьма — объем дисквалифицированной энергии Жизни. Таким образом, действие, осуществляемое без согласования с Сердцем (действие от ума) является темным. Просветление означает раскрытие многогранного Лотоса Сердца — источника Высшего Ума (Разума). РазУм — Ум, исходящий из Единого. Разумность — это видение единства и целостности всесущности. Пробуждение в РазУме — суть буддхи. Когда в человеке расцветает состояние Высшего Ума, тогда его интеллект становится одним из чувств Сердца. В таком случае человек обретает возможность познания многомерного и многогранного бытия Вселенной, преодолевая ограничения трехмерного земного существования. Путь к Богу лежит через Сердце.

По преданиям Высшие Духи обитают на вершинах гор. Олимп — гора победителей. «Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его». Победитель пребывает на вершине, восходит на пьедестал. В человеческом стремлении быть первым проявляется изначально заложенная потребность достичь своего Истока — Корня небесного, взойти на вершину горы. Сын творит по подобию Отца, а потому, только достигнув Начала, действуя в Духе, человек имеет возможность взаимодействовать с Царствием Божьим — Небесами Обетованными. Усилия человека, находящегося у подножия горы, не достигают лучезарных высот, хотя поднимают много пыли.

Всем известно выражение, что человек является частью Мира. По герметическому принципу Подобия «как наверху, так и внизу» Мир можно осознать как интегральное отображение многократно повторенного бытия человека. Верно и обратное, человеческая жизнь — малый фрагмент жизни Вселенной. Проявленный Мир изначален, он имеет свой Исток, откуда начинается его развитие. В Истоке содержится Матрица со всеми неисчислимыми возможностями и вариациями осуществления. «Вселенная — мысленный образ Творца», — гласит принцип герметической философии. Следовательно, у Творения есть Прообраз — Творец. Творец — единый Фокус потенциальности всего сущего, Источник бесконечных и разнообразных возможностей осуществления. Любая форма, проявленная в плотных слоях Материи, есть реализация изначальной идеи, пребывающей в Творце. Первопричина Мира — Изначальная Интегральная Идея, пребывающая в Сознании Творца. Мир — реализованное (проявленное) творчество Творца. Творение — динамическая проявленность Творца, непрерывный танец Жизни. Почитание и прославление Изначального Всерождающего Истока возможно посредством обожествления Жизни. Жизнь — Атрибут Бога, форма проявления Бога суть Жизнь. Жизнь — дар Бога человеку. Прожитая жизнь — дар человека Богу. Диалог между Богом и человеком происходит непрерывно. Каждая прожитая минута — это ответ человека Высшему.

Изначальный Исток — Прообраз, который содержит в себе весь видимый Мир как идею, потенцию. Все сущее пребывает в Мысли Бога. «Мне хочется знать, как Бог создал этот мир, — говорил Альберт Эйнштейн в 1920 году своей ученице Эстер Саламан. — Но меня не интересует тот или этот феномен в спектре тех или иных элементов. Я хочу знать Его [Бога] мысли. Остальное детали». Изначальная Всерождающая Матрица — Лоно творческой потенциальности, содержащее внутри себя все пути развития, всевозможные формы бытия Мира. В восточной философии Единая Всерождающая Матрица именуется Дао. «Дао пусто, но неисчерпаемо. О, глубочайшее! Верно оно и есть первопричина всего… Не знаю, что его породило, но оно было раньше начала явлений». Проявленный Мир как результат творчества Творца есть многоуровневая вибрационная структура, именуемая словом «Свет». Изначальное Лоно, из которого рождается Свет можно поименовать словом ПреСвет — То, что предшествует Свету. «Исток, рождающий Свет» является для человека словесным определением, указующим направление для познания Непознаваемого Бога.

Проявление Изначального Истока — наитончайшая вибрация суть дыхания Святого Духа, из Которого проявляются все последующие слои Бытия. Вибрация Святого Духа объемлет собой и содержит внутри себя все мироздание — совокупность разновибрационных слоев Материи. По мере удаления от центрального Фокуса вибрация замедляется, что приводит к остыванию и уплотнению энергии. Это порождает вещество. Движение от центра к периферии Творения — процесс овеществления. Земной план — самый плотный уровень вибрации Святого Духа. Свет, преобразованный в массу, есть земное вещество. В процессе овеществления (материализации) происходит удаление от Изначального Истока. С точки зрения формы (плотной материи) Начало находится внутри, в сокровенной сердцевине, ибо за начальные условия принимается наличие формы. Движение осуществляется от периферии к центру, через познание форм человек приближается к познанию сути. Исток Жизни воспринимается находящимся в глубинной внутренности формы — в сакральной обители Сердца, если говорить по отношению к человеку. Однако это движение идет против естественного хода развития, ибо Тонкое предшествует плотному. Эту мысль подтверждает процесс сотворения Богом Жизни, описываемый в Священном Писании: в начале творился Свет, и лишь потом формы. Царствие Божие предшествует бытию земному, а значит, объемлет собой весь проявленный Мир. Весь Мир, и в частности, бытие человека пребывает внутри Бога — в Боге! Творение — проявленное тело (форма) Бога, а человек — атом в теле Бога. Все пребывает в Боге, все суть Бог. Пребывать вне Бога невозможно. Вопрос в том, в каком образе человек пребывает в Боге, какого качества бытие он рисует на едином полотне Жизни.

Человек — многоуровневая сфера Света

Рассматривая закон организации мироздания, по которому Тонкое объемлет плотное, а плотное содержится в Тонком, мы можем осознать важные моменты многоуровневой сферы бытия человека. В земной жизни основными составляющими Материи являются стихии: Вода, Земля, Воздух и Огонь. Воспользовавшись «золотым ключом» герметической философии «Что вверху, то и внизу», мы обозначили сферы бытия условно именами стихий. Это позволит объяснить суть отличия одного слоя от другого, исходя из знаний обычной жизни.

Человек живет на земле. Земля кормит и является самой плотной вибрационной материей из стихийных элементов. Однако суши на планете меньше, чем воды, и тело человека суть вода. Без пищи человек может прожить достаточное количество времени, без воды значительно меньше. Вода более тонкая вибрационная структура, и мы обозначим словом «Вода» следующий слой бытия человека. Тонкое объемлет плотное, а потому сфера «Вода» больше по вместимости предыдущего стихийного слоя «Земля», но при этом она сама окружена еще более тонкой атмосферой. «Воздух» — третий слой бытия человека, который объемлет собой два предыдущих. Воздух, растворен в воде. Без воздуха человек не может прожить и двух–трех минут.

Дыхание — жизнеобеспечивающий процесс, в котором нуждается человек каждое мгновение. В воздухе растворена энергия, питающая все формы земной жизни. Эта энергия одухотворяет форму и придает ей импульс динамической энергии созидания. «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою». Импульс жизни даруется Богом. Божественная энергия движет миром сотворенных форм. Дыхание — одно из проявлений многогранной категории, в традициях Востока обозначаемое словом Прана. «Согласно Упанишадам, Прана — это принцип жизни и сознания. Она тождественна истинной сути (Атма). Прана — это дыхание жизни всех живых существ во Вселенной. Они рождены ею и живут благодаря ей, и когда они умирают, их индивидуальное дыхание растворяется в космическом дыхании. Прана есть энергия, пропитывающая Вселенную на всех уровнях… Это первоисточник любой активности. Это энергия, которая созидает, защищает и разрушает. Объяснить, что такое Прана, также трудно, как дать определение Бога…». Воздух, пронизанный струнами Света — это проявление глубокого и всеобъемлющего принципа Жизни и Сознания.

Источник, обеспечивающий жизнедеятельность организмов на планете Земля, есть Солнце. Солнечная энергия — то, что активизирует рост и развитие земных форм; то, что созидает, защищает и разрушает. Циклы и ритмы Солнца являются основополагающими законами, регулирующими все процессы на планете Земля. В язычестве Солнце являлось символом Божества. Исходя из этих положений, следующую сферу бытия человека мы обозначим условно «Огонь», имея в виду самый тонкий вибрационный слой в сферичной структуре человека. Огненные импульсы — жизненная энергия, что растворена в воздухе и переносится воздухом. Вдыхая воздух, человек насыщает свою форму энергией, несущей жизненный импульс. Таким образом, сфера «Огня» самая тонкая в вибрационном устройстве человека, и объемлет собой три предыдущие. Солнце встает на рассвете и приходит новый день, раскрывающий чистое пространство для реализации новых возможностей. Свет дня для человека проявляется как цвет. Высшая вибрация — белый цвет. Из белого цвета проявлены три первичных цвета: зеленый, синий, красный. В нашем случае — три первичных вибрационных слоя, обозначены словами: Воздух, Вода, Земля. При разложении белого цвета в спектр рождается семицветная Радуга Света — пространство жизнедеятельности человека.

Словосочетанием «Белый Свет» можно обозначить Мир проявленных форм. Божественность — непознаваемая Изначальность, Проявившая Свет: «И сказал Бог: да будет свет. И стал свет». Свет — проявленная форма творчества Бога, поэтому слово «Свет» можно соотнести с целокупным творением — Материей мироздания. Проявив Мир, Изначальный Исток пребывает в непознаваемом состоянии вечности и бесконечности. «Отдав частицу Себя на проявление этой Вселенной, Я остаюсь». Бытие Бога для человека, являющегося проявленной в Материи формой Жизни, иррационально и непознаваемо, по причине того, что Мир форм — поле проявленной, оформленной реальности, а Бытие Бога вне любых форм и определений. Для описания этого момента можно воспользоваться словом «пустота». Пустота — изначальное лоно любой проявленности. Для познания Самого Себя Бог проявил Себя как Творца, образовав точку концентрации Своей Силы как Фокус, из Которого изливается Энергия Творчества. Осознание Непознаваемого осуществляется посредством познания многогранных и многогомерных динамичных форм, из которых соткан узор полотна Жизни. Подобным образом и человек познает свою истинную суть — сокровенный Исток жизненной энергии — посредством движений, осуществляемых в поле творческих потенциальностей. Действия Духа проявляются в плотной материальности сформированными событиями, вещественными образами, конкретными физическими объектами, которыми наполнена земная жизнь человека. Сферы человеческого бытия, условно обозначенные как Огонь, Воздух, Вода и Земля, являются вибрационными слоями поля творческих потенциальностей. Творчество человека на плане «Земля» рождает, к примеру, шедевры мирового искусства, архитектуры и т. п. Созидание форм в вибрационном слое «Вода» относится к движениям души. Это область чувственно-эмоционального наследия, в которой проявляется глубина и богатство человеческих отношений. Движение мыслетворчества сравнивают с высоким полетом мысли, осуществляемым в небесных просторах сферы «Воздуха». Гениальные изобретения, ускоряющие эволюционный прогресс, мудрость философов, мыслителей имеет отношение к творческой активности человека в Тонких слоях мироздания. Огненное действие человека — суть активности Духа, создающего рисунок индивидуального творчества. Огненные письмена — узоры Света, которыми человек вписывает свою историю в Книгу Жизни, отдельной главой в Которой представлена человеческая эволюция Духа. Фокус духовного Огня — в сакральной обители Сердца. Если бодрствует только ум, а Сердце молчит, то записи в Книге Жизни не появляются.

Пустота — это то, что человек не может познать посредством определений, представлений, образов, форм. Пустота ощущается чувствознанием огненного Сердца. Наитончайшие движения в глубине внутреннего пространства человека возможны только после пробуждения сакрального Истока Жизни. С пробуждения духовного Сердца начинается разговор человека с Богом. Пустота суть пространства, которое объемлет собой четыре слоя Света: Огонь, Воздух, Вода, Земля. Она относится к Миру Божественному, именуемого в контексте этого материала словом «ПреСвет» — Лоно, рождающее Свет. Человек, сотворенный Богом, и его бытие как многослойная сфера Света находится внутри Божественного Лона. Все сущее пребывает в Пустоте. Все рождается из Пустоты и все возвращается в Пустоту, когда приходит срок.

Пустота — глубинная основа всего сущего. Проявленные формы — суть метаморфоз Пустоты

Пустота — поле потенциальностей, в котором все возможности, результаты, идеи, прообразы форм, причины и следствия находятся в нерасчленном единстве и целостности. Там нет разделения плода и дерева, формы человека от формы цветка; там малое содержится в большом, а большое растворено в целом. Это состояние бытия, превосходящее любые разделения и ограничения, состояние «не два, а одно», причем одно — суть ВСЕ.

В восточной философии утверждается, что Пустота — истинная Реальность, а проявленный Мир, состоящий из отделенных друг от друга материальных форм по своей природе иллюзорен, то есть нереален. Творение есть мысленный образ Творца, плод его воображения, некая фантазия (иллюзия) существующая ограниченное время. Именно потому, что любая проявленная форма, будь то образ Вселенной или, к примеру, идея, манифестируемая в форме Жизни «Человек», имеет определенное время существования, бытие Мира относительное (временное). Любое явление, имеющее свой срок существования, преходяще, а значит, однажды оно перестанет быть. Следовательно, можно говорить о нереальности относительного существования. Нереальность Мира противопоставляется истинной Реальности — вечному и бесконечному Бытию Бога. Существование истинной Реальности ничем не ограничено, оно безусловно и превосходит любые пределы, накладываемые свойствами пространства, особенностями течения времени или законами организации Материи. Безусловность Бытия в Истине означает непрерывность потока Божественной Жизни. Жизнь никогда не кончается, однако она постоянно преображается, меняя формы, образы своего выражения. Бесконечность Божественного Бытия манифестируется в конечных, предельных формах Жизни, существование которых подчинено законам Времени и Пространства. Единое проявляет Себя в разнообразном множестве индивидуальных частей. Совокупность существования отдельных форм Жизни суть бытия Мира. Когда акцент восприятия прикован к относительной реальности, то есть бытию материальных форм Жизни, тогда безусловность и бесконечность Божественного Бытия исчезает из поля видимости, растворяется в Пустоте. Веданта говорит, что Мир не имеет безусловного существования, он существует относительно: по отношению к моему уму, вашему, умам всех остальных существ. Мир не имеет существования неизменного, вечного, независимого от способов его восприятия. Нельзя, однако, сказать, что он вовсе не существует, так как мы видим, ощущаем, живем в Мире, действуем на него и проявляемся в нем. Парадокс в том, что Мир, как мы его воспринимаем, и существует, и не существует одновременно. Осознание этой противоречивой двойственности существования «и да и нет», выводит человека на другой уровень осмысления, на котором возникает необходимость постижения Пустоты. Состояние единства двух противоположностей «да-нет» относится к бытию Иррационального мира, в котором законы линейной логики «либо да, либо нет» перестают работать.

Человек есть образ Творца, проявленный в Материи, именуемой Свет. Материальная форма человека — суть относительного (временного) существования. Пустота — поле творческой потенциальности, из которого рождается все сущее. Изначальная идея «быть подобным Творцу» есть истинная суть человека, которая в свернутом виде как потенция, как «зерно» скрыта в Пустоте. Изначальность человека вечная и не подвержена исчезновению, в том проявляется подобие человека Богу. Видимые формы — суть феноменов, имеющие относительное существование, раскрывающееся в системе координат «Время, Пространство, Движение». Бытие материальных форм иллюзорно с точки зрения истинной Реальности (непроявленной Иррациональности), но реально с точки зрения бытия Материи. Понимание данного положения не просто для человеческого восприятия и требует определенной степени расширения сознания. Индийский мудрец и философ Рамеш Балсекар по этому поводу говорит так: «Ты можешь подготовиться и принять тезис, что все во Вселенной является иллюзией. Но, скорее всего, у тебя не получится включить в эту иллюзию главнейший фактор — себя».

Чтобы представить, что есть Пустота можно воспользоваться образом черного безмолвия Космоса, созерцание которого задает направление для движения познающей мысли человека. Вещество внутри Пустоты — образ звезд, в бесконечном множестве рассеянных в пустоте космического пространства. Пустота не пустая внутри, ибо это пространство другого уровня энергии. Огненная плазменность Пустоты непознаваема при помощи инструментов и средств Физического мира, которые относятся к более плотному уровню земных вибраций. Инструмент познания Пустоты — сознание человека. Сознание — сфера бытия Духа. Чувствознание Пустоты возможно посредством активности огненной плазменности человека — его духовной субстанции.

Так как уровни проявленного Бытия содержатся внутри Пустоты, то человек, по сути, более Пустота, чем материальное вещество. «Если убрать пустоту внутреннего пространства человека, то размеры тела стали бы со спичечный коробок». Перекликается с этим высказыванием утверждение ученых о том, что Космос — это пустота, в которой содержится всего 3–5% вещества. Человек более неочевидная иррациональность, чем видимая реальность. Человек более вечность и бесконечность, чем объект, положение которого определено в пространстве и времени. Человек — суть Тайна, и всего на 3% оформленная вещественность, проявленная в Материи. Вещественность познается как сущность — суть существования как феномена, объекта. Однако нет собственной сущности у цветка, горы, человека, ибо все это формы Пустоты. «Бесконечные превращения пустоты — глубинная основа всего. Глубинная основа — корень Неба и Земли. Бытие длится подобно бесконечной нити и проявляет себя в неисчерпаемом разнообразии». Отсюда следует, что объекты вещественного Мира имеют единую суть, единый корень, сокрытый в Пустоте — глубинной основе мироздания. Все видимое произрастает из Пустоты, а потому движение от периферии (плотных уровней вибрации) к изначальному центру (фокусной точке Тонкого мира) означает освобождение от пределов и ограниченности форм, растворение в неопределяемой Иррациональности. «Как волны, вздымающиеся на поверхности воды, не обладают независимым существованием, но есть все та же вода, так и проявленные феномены есть видимая сотворенная форма или тело Непроявленного». Движение от плотного к Тонкому, от очевидного к Непроявленому, от определенности к Тайне — суть процесса одухотворения Материи. Человек, одухотворяющий свое бытие взаимодействием с Огненными сферами, становится непредсказуемым, непросчитываемым. В нем проявляется категория Тайны…

Будда говорил, что бытие предшествует сущности, что у человека нет человеческой сущности. В человеке проявлено Бытие Божественности — Я ЕСМЬ ПРИСУТСТВИЕ. Скрытый смысл вопросов, возникающих у человека, идущего путем познания себя и Мира: «А как насчет меня, что будет со мной и т. п.?». Мудрецы учат, что никакого «меня» никогда не было и не могло быть. Когда ощущение меня у человека исчезает полностью, тогда двойственность «я и Мир, я и Бог» растворяется в блаженном моменте слияния с изначальным Истоком Жизни. Шагнув за осознание себя как отдельной независимой сущности (эго), человек обретает весь Мир, находя Себя в Боге, снимая завесу, прежде препятствующую проявлению Божественных эманаций в пространственно-временном континууме своего бытия. «Человек как сущность — не более чем продукт мышления, совокупность постоянно повторяющегося самонапоминания о том, что в нас есть нечто, что длится во времени. Так что индивидуальная личность устанавливается в каждом из нас как наша личная традиция».

Завеса — результат ментальности человеческой сущности, это то, что отделяет бытие человека от Со-Бытия его Духа со Святым Духом Единой Жизни. Ментальная завеса — «повязка на очах» Духа, которая делает человека слепым. Духовная слепота в восточной философии именуется невежеством. Невежество — причина всех страданий, горестей и болезней человека. Прохождение завесы снимает пелену с духовных очей и человек прозревает в Истине, он находит Себя в Источнике вечности и бесконечности. Пробуждение в Истоке Жизни означает победу человека над смертью, преодоление ограничений временного существования земной формы. Сознание человека расширяется за пределы относительного бытия, и он познает истинные реалии богосотворенного Бытия. Раскрытие духовного видения приводит к осознанию единства всего сущего. «Когда видишь поля энергии, человеческие существа выглядят как световые волокна, похожие на белую паутину, очень тонкие, и человек похож на яйцо из текучих волокон… Этими волокнами человек соединен со всем миром. Видящие видят, что любой человек постоянно находится в контакте со всем сущим…».

Когда человек прозревает в Духе, он обретает состояние истинного смирения. В обыденном понимании смирение — это отсутствие гордыни, что очень часто в восприятии человека ассоциируется с состоянием униженности, пренебрежения собственным мнением; поэтому люди не желают быть смиренными и вступают на путь борьбы. «Истинное смирение — не противоположность гордыни, но само отрицание отдельной сущности, которая может быть гордой или смиренной». Такое состояние не имеет к униженности никакого отношения, ибо это благородство Духа человека, расширившего свое сознание за пределы собственной личности, освободившегося от пут плотского эго.

Бесконечные превращения Пустоты — глубинная основа всего. Вещи, объекты — суть метаморфоз Пустоты. Пустота есть все. Это полнота всевозможных осуществлений. Для познания бесконечной собственной потенциальности Пустота проявляет себя в различных формах — образах, конечных во Времени и ограниченных в пространстве. Потому, каждая форма есть предельная частность беспредельной всеобщности. Любая вещь — оформленная Пустота. Вещь не обладает своей собственной вещественной сутью. Нет у дерева сущности дерева, так и у человека нет сущности эгоиста. Эго — атрибут феноменального существования человека земного. Истинная суть любой формы — Пустота. Но в каждом объекте Пустота выявляет свои особые качества, проявляемые как индивидуальность образа. Форма Жизни «Человек» не обладает своей собственной человеческой сущностью, но в форме человека Пустота выявляет особые грани Бытия, делая видимым (очевидным) определенный аспект существования, который именуется «человеческой жизнью», а в форме цветка Пустота проявляет другой аспект. Изначальное познает себя посредством разнообразных проявлений. Таким образом, единая суть Пустоты сияет и переливается различными аспектами–гранями Жизни, которые становятся видимыми посредством существующих материальных форм. Видимый мир — суть игра Света, мозаика различных качеств и свойств Сознания Единого. Цель существования каждой формы — проявление полноты собственной индивидуальности, выявление красоты и неповторимости бытия своего аспекта Жизни. В каждой форме Жизни Бог проявлен по-особенному.

Движение познающей мысли от Целого к части (от «мы» к «я») — суть процесса индивидуализации. В этом процессе важно: гранение кристалла своего Духа, достижение чистого и ясного сверкания многих граней творчества; выявление в полноте богатства неповторимого рисунка своей жизни на полотне Единого Бытия; обретение самосознания своей индивидуальности — «Я есть». Процесс индивидуализации подобен полному и глубокому вдоху. Человек проявляет себя в Мире.

Движение от части к Целому (от «я» к «мы») — расширение своего самосознания до границ Мира, понимания единой целостности Бытия. Это выдох, возвращение в Лоно Изначальности, подобно тому, как волна растворяется в водах океана. Человек осознает: «Меня нет. Все есть Бог». Этот процесс гораздо труднее для осуществления, убедиться в этом может каждый. Попробуйте сделать задержку на вдохе и на выдохе, и ощутить, что задержка после выдоха гораздо сложнее. Трудно принять, что меня как отдельной личности нет, трудно «отпустить» себя. Поэтому мудрецы говорят о том, что каждый выдох — это маленькая смерть для эго. Умение осуществлять полный и глубокий выдох необходимо для освобождения тела от ненужных продуктов жизнедеятельности организма. Психологически выдох означает расслабление. Быть расслабленным означает уметь отстраняться от интересов и желаний эго, выходить за пределы земной личности. Жить в отсутствии напряжения в даосской практике означает «действовать без усилий». Тонкий момент, требующий осознания в том, что просветление, пробуждение в Духе усилиями не достигается. Как говорит Ошо, просветление случается!

Обретая осознание «все есть Бог», человек возвращается к Единому, возлагая индивидуальное творчество своего Духа на Алтарь Бога. Друзы кристаллов рождают мощное сияние многомерного и многогранного единого Кристалла Духа Человека как Рода. Бытие каждого человека есть Слово — индивидуально звучащая вибрация Духа. Процесс движения от «я» к «мы» подобен образованию совокупности слов, в результате чего рождается Язык человеческого творчества. Преображение действием Огня Святого Духа сплавляет все слова в целостную единую плазму, и Человек проявляется во Вселенной в полноте Красоты и Силы, данных ему Богом. Плазма Языка Единого — суть пульсации Святого Духа Жизни, звучащая вибрация Пустоты, проявляемая священным звуком ОМ. Духовное Сердце человека, настроенное на волну Единого наполняется благостью и сладостной негой. И в этом состоянии рождается понимание того, что Бог есть Любовь, Радость, Свет. «Радость бытия, тотального бытия, во всем, что существует, что было и будет здесь, там, повсюду, как если бы мед мог попробовать себя и всякую свою частицу сразу, а всякая частица могла отведать любую другую, и каждая из них — все медовые соты целиком. Тогда эволюция выйдет из Ночи и вступит в Солнечный цикл. Наша жизнь будет протекать под Знаком Единого. Распятый бог в нас сойдет со своего креста, и человек наконец станет Самим Собой — станет нормальным. Ведь быть нормальным значит быть Божественным».

Духовный рост человека — это расширение сферы его сознания. Внутренний мир — вибрационная глубина человека

Многослойная сфера бытия человека находится внутри Божественного Лона. Проявленный Мир содержится в иррациональной Тайне. Путешествие человека к Богу есть расширение границ осознавания самого себя, движение познающей мысли от плотных уровней мироздания к Тонким сферам. Движение от плотного к Тонкому не есть расширение в пространстве равнозначных категорий, это познание разных уровней Материи (восхождение по ступеням), каждый из которых отличается законами своей организации. Это интеграция в пространство своего внутреннего мира более глубоких категорий Бытия, осознание более тонких смыслов существования. Движение к Тонким сферам символически обозначается как восхождение, где каждая последующая ступень более тонкая по вибрациям. Ступень — уровень организации Материи, план Бытия или Мир в структуре мироздания. «Пространство» между ступенями — иррациональные фазы (берега Жизни), природа которых пустотна. Из этого положения вытекает понимание многослойности Пустоты, каждый план Бытия венчает «свое небо» — поле потенциальных возможностей. Небесная голубизна, простирающаяся над головой — земное небо. Голубые небеса — пространство бытия и творчества солнечных Духов, ибо как утверждают древние эзотерические знания истинный цвет Солнца — голубо-синий.

Пространство бытия и творчества Духа есть сознание. Природа сознания пустотна. Многослойность Пустоты означает многоуровневость сознания, а отсюда, в свою очередь, вытекает понимание того, что у каждого «свои небеса». Переход на следующий очередной уровень подобен «шагу в пропасть», когда прежняя жизненная позиция остается позади и человеку остается опираться на Пустоту, уповая на Волю Высшего.

«Подойдите к краю — но мы можем упасть.

Подойдите к краю — но там слишком высоко!

ПОДОЙДИТЕ К КРАЮ!

И они подошли, и мы толкнули их, и они полетели…».

Движение в Пустоте осуществляется активностью сознания. Степень осознанности человека выражается чистотой «внутренних небес». «Внутренние небеса» проявлены в организационной структуре человека как пустотное тело. Пустотное тело представляет собой природу Истинного Ума — суть просветленности (буддхи). Оно состоит из пустотных полостей и пустотных каналов (см. Приложение) и предназначено для принятия энергии вибраций Духовного мира. «Пустотные каналы проводят энергию Света в тонкие тела. Работа по очищению и настройке пустотных каналов позволяет проявить „Тело Света“ (термин В. П. Гоча). В восточной традиции это тело называют „Лучистым телом“ — телом излучений, оно видится в виде лучей. От состояния Тела Света зависит здоровье человека». Проявление Тела Света в многослойной структуре означает восхождение Звезды Духа человека в Небеса Со-Знания. Такой человек в обычной жизни становится фокусом, излучающим духовные вибрации, преобразующие тьму невежества, подобно тому, как струящаяся вибрация солнечных лучей пронизывает небесные просторы, освещая, проясняя и согревая земное бытие. На струнах Света пробужденной души человека исполняется божественная мелодия Жизни. Человек становится чудесной арфой в руках Бога, и волшебные звуки Музыки Со-Творчества разливаются по всем просторам мироздания. В проявлении Промысла Божьего человек обретает счастье и полноту своего бытия.

Восхождение в обыденном восприятии ассоциируется с прямолинейным движением и представляется образом ступенчатой линии. Исходя из вибрационной структуры Мира, расширение сознания можно представить как спиральное движение: каждый последующий виток объемлет предыдущий и выводит восприятие человека на новый более высокий (тонкий) вибрационный уровень, законы организации которого отличны от предыдущей ступени. Каждый следующий слой обладает меньшей плотностью Материи, большей степенью свободы, более тонким пространством и более высокими скоростями протекающих в нем процессов. Восхождение человека к Богу символически представляется движением в потоке расширяющейся спирали. По мере развития в процессе познания человек обретает свободу мысли, глубину чувств, раздвигает пределы принятия себя и Мира, и однажды достигает вибрационной тонкости пустотного слоя, что символически выражается полетом белой птицы Духа в бескрайних просторах Небес Со-Знания.

Начальные условия духовного восхождения — физический уровень человека (самые плотные вибрации его структуры). Самосознание человека, замкнутого в пределах земного бытия определяется жизнедеятельностью и потребностями его тела: «Я есть тело: руки, ноги, живот, голова…». Основное ограничение этого уровня обусловлено действием закона Времени: рождение — детство — юность — взрослость — старость — умирание тела. Движение человека в расширяющемся потоке познания раскрывает помимо телесного слоя другие уровни его существования. Человек, раскрывая сферу сознания — пустотное небо над головой, обретает понимание безграничности и вечности жизни своего Духа. Пребывая в теле он, одновременно живет и в пространствах других Миров, соединяя в самом себе бытие земное и бытие Духовных сфер. Соединяя Небо и Землю, человек обретает состояние «не-два», приходит к пониманию целостности и единства богосотворенной Жизни, преодолевая двойственность и борьбу противоположностей внутри самого себя.

Духовный рост человека — это расширение сферы сознания, выход на восприятие более тонких и глубоких слоев мироустройства. Начальная точка самосознания — физическая телесность. Тело — объект трехмерного пространства. Пространство обладает свойством вмещения вещей, предметов. Каждый материальный объект имеет свое место, положение, он где-то находится. Помимо линейного расположения предметов в пространстве: до, после, справа, слева и т. д., существует внутренняя вместимость объектов друг в друга (принцип Вложения) исходя из того, что пространство — это многоуровневая вибрационная структура. Плотные формы содержат в себе структуры тонких элементов. К примеру, воздух растворен в воде, вода пропитывает землю. Во внутренность формы вложено более тонкое вибрационное содержание. Содержанием земной формы человека является его внутренний мир, к которому относится сфера эмоций, чувств, мыслей, морально-этических принципов и т. д. Чем дальше движение в глубину, тем более тонкие (высокие) слои души раскрываются в пространстве внутреннего мира. Сердцевиной человека является сакральная (сокрытая внутри) обитель духовного Сердца, в которой находится искра Божья — частица Святого Духа Единого. Подобно тому, как семя плода защищено слоями: мякотью, кожурой, так и семя Бога в человеке сокрыто несколькими покровами-слоями, каждый последующий является более плотным. Физическое тело — самый плотный вибрационный уровень. Это внешний слой — внешность человека, его очевидность (то, что очень видно), то, что лежит на поверхности. Свою внешность человек облекает в еще более плотные одежды, созданные из различных материалов, полученных в процессе земной жизнедеятельности. Духовные вибрационные слои человека — глубинное содержание его формы Жизни.

Образ жизни человека — это проявленная форма внутреннего мира. Идея, которая воплощается в его образе жизни, относится к духовной сфере Бытия. «Дух не есть идея. „Идея есть субстанция, которая составляет сущность и первооснову всех вещей“ (Гегель). Идея — средство выражения Духа, средство переноса Его Образа, поэтому как форма она доступнее человеку». Мир идей, мечтаний — глубинная область души, сфера тонких образов, посредством которых Дух питает своими вибрациями душу. Мечтания подобны дуновению легкого ветра, ласкающему водные просторы души. Проявление тонких форм воздушных кружевных рисунков во внутреннем мире волнуют душу, и человек глубоко вздыхает, вглядываясь вдаль своей Будущности. Без мечты, без идеи, которая зовет в путь, человек мельчает, теряет свою глубину. Потеря глубины приводит к унынию и старости души, человеку становится скучно жить, что в свою очередь, порождает поверхностное, небрежное, грубое отношение к самому себе и окружающей реальности. Любая грубость — следствие забвения внутренней тонкости души, потери ощущения волшебства Жизни. Если никакая идея не греет душу, человек становится жестким, холодным, покрывается коростой отчуждения, гордыни, пренебрежения.

Чтобы изменить образ жизни нужно осознать идею, которую манифестирует человек своим бытием, и при необходимости обновить ее — создать новую мечту, нужно загореться новой идеей. Горение Огня Жизни во внутренности души зовет в путь. Если Свет в душе погас, человек становится подобным ослику, понуро бредущему за морковкой, подвешенной у него перед носом. Отсутствие внутреннего Света заставляет искать мотивы, принуждающие двигаться вперед, в окружающем мире: будь то желание славы, социального статуса, денежного результата и т. п. Это сфера личностных мотивов, обусловленных активностью эго — плотного материального уровня души человека. Если внешний стимул пропадает (к примеру, щедрое вознаграждение за результат не выдается), человек прекращает свои действия. Духовное действие — это движение изнутри вовне, оно обусловлено лишь одним условием, а именно, наличием внутреннего огненного потенциала — Искры Божьей, горение которой запускает процессы роста, познания, самореализации. Человек непрерывно развивается, внутренне растет (вырастает сам из себя по принципу Отрасли) только потому, что не может не расти! «Все время расти и обновляться, не старея — это и есть Путь».

Любое движение имеет свою причину (начало). Совокупность осуществляемых движений формирует характер взаимодействий человека с Жизнью, который проявляется в индивидуальном образе жизни. Для того чтобы в образе жизни человека воплощался образ Божий необходимо, иметь мечту «быть подобным Творцу». Атрибут Творца — творчество и новизна: «Се творю все новое». Именно раскрытие в полноте своего творческого Начала (Искры Божьей), реализация дара, таланта, внутреннего зова проявляет в человеке красоту и индивидуальность его духовности, преображая его в нового человека, «который обновляется в познании по образу создавшего его». Реализация творческого потенциала является необходимой задачей, которая поставлена перед человеком в текущий период эволюционного развития планеты. Действия, обусловленные внешними причинами, приводят к утяжелению внутреннего мира, что, в свою очередь, является причиной выпадения человека из потока движения мирового Времени.

Духовный рост человека — это расширение сферы сознания, выход на восприятие тонких и глубоких слоев мироустройства. Каждый последующий уровень не связан с предыдущим линейной последовательностью, а относится к категории другого более высокого порядка. Внутренний мир человека это не внутреннее содержание тела (органы, мышцы, кровь) — это его вибрационная глубина. Исходя из принципа вложения пространств друг в друга, дорога к Богу внутри человека. Изначальное Непознаваемое, Пустота, Огонь, Воздух, Вода — глубинные слои человека, начальное условие самосознания которого «Я есть земной человек». Человек, раздвигающий границы своего сознания до пределов проявленного Мира, выходит к Истоку, рождающему Свет. Он объемлет своим сознанием весь Мир, а его самосознание вырастает до понимания себя как «Я есть Дух творящий». Человек воспринимает эманации Изначального Непознаваемого, и, оставаясь проявленной в Материи человеческой формой Жизни, излучает вибрации Божественного Истока, преображая и просветляя окружающую реальность.

Точка изначальной глубины человека

Постижение Истинного Я означает выход на точку изначальной глубины. В аспекте пространственных положений, то, что находится в удалении, кажется малым, точечным. Восприятие точки как символа глубины раскрывает новые горизонты понимания.

Точка изначальной глубины — семя духовное, которое сеется в тело душевное. Существует притча, в которой Иисус Христос сравнивает Духовный Мир с семенем горчичным. Горчичное семя — самое малое из семян, использовавшихся земледельцами, слушавшими проповеди Христа. Тем самым Иисус символически указывал на то, что Высшее скрыто в малом. Эта мысль перекликается с мудростью, дошедшей до нас от провидцев Востока. «Видеть мельчайшее — зоркость». Движение в глубину по расширяющейся спирали означает выход на восприятие «кирпичиков», из которых состоит Материя, самых малых частиц, в науке обозначаемыми квантами. В рамках данного изложения свойства Духовных сфер мы будем познавать через призму свойств и характеристик квантового мира, используя знания из области физики. Квантовое поле подобно «энергетическому хаосу», не в смысле беспорядка, а в смысле существования всего во всем. Это «глина» для Творца, тот материал, из которого создаются идеи, первопричины, прообразы будущих форм. Человек, который стремится раскрыть в себе категорию творчества должен расширить сознание до глубин понимания тончайших слоев мироздания, научиться «видеть мельчайшее», и опираться на малое, дабы вершить великое. «Квантовость» человека — огненная плазма, суть творческой потенциальности его Духа. Духовное семя сокрыто в душе, от человека требуется пробуждение Божественного посева. Прорастание зерна творческой потенции в пустоте Небес Со-Знания составляет содержание духовного роста человека. Процесс духовного роста — Путь, что прокладывается в пространстве Со-Творчества с Высшим. Этот Путь является абсолютно пустым. Каждый проходит свои земные дороги, но не каждый отправляется в Путь.

«Великое свершение начинается с малого. Большое дерево начинается с малого ростка. Девятиэтажная башня с горсти песка. Путь в тысячу ли начинается с одного шага». Символ малого в Мире проявленных форм — точка. Начать с точки означает действие, запускаемое из высшего Истока, Начала. Такое действие подобно движению ручья, что начинается на вершинах гор. Вода, текущая с горных вершин — живая, ибо наполнена силой Солнца. Подобно горным ручьям Будущность втекает в Мир, начинаясь тонким, едва осязаемым ощущением, которое движением Времени делается все более явственным и очевидным.

Существующее в быту выражение «дойти до точки», по сути, означает прийти к Началу, взойти на вершину, достичь Истока — Духа. Процесс восхождения — движение от прошлого к Будущему, от следов к причинам. Это путь трудностей и преодоления, путь очищения и преображения. Пребывать в Духе означает действовать из Начала, черпать силу у Солнца, ласкающего горные вершины. Такое действие с необходимостью будет реализовано в земной реальности, ибо несет в себе энергию Истока Жизни. «Быть не в Духе» — запускать процессы, начинающиеся у подножия горы. Любое восхождение — это труд с потом, это дорога страды, на которой происходят всевозможные страдания. Это дорога обретения мудрости, на которой человек постигает смысл происходящего; восходя к вершине, познает причину событий земного бытия. «Мудрый в гору не пойдет», ибо он движется в Премудрости — пространстве Начал.

Символическое изображение Начала — точка. Точка — графическое изображение Руны Эль. Ключевые слова смыслового поля Руны: Итог и Начало.

Изначальная точка — концентрация потенциала, фокус Силы, которая проявляется при разворачивании динамического процесса материализации. В каббалистической традиции концентрация творческой потенции Бога, Начало сотворения Миров именуется «Творец». Творец — потенциальность Мира. Проявленный Мир — непрерывное движение осуществления творчества Творца, Который творит в каждый миг, и в каждый миг творится Новое. Когда восприятие акцентируется на происходящем в видимой реальности Бытия, Изначальный Исток становится невидимым, скрывается в глубинах Тайны. В Священном Писании указывается, что в начале Бог сотворил Свет. Творение — проявленный Свет, многоуровневая и многогранная Материя Бытия. «Корень», на котором держится весь Мир — Изначальный Исток, пребывающий сокрытым в Тайне. Тайна становится явной, когда сворачивается динамический процесс Бытия, когда заканчивается срок проявления Света.

В христианской традиции, фокус Изначальной Творящей Силы — Слово. «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все через него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В нем была жизнь, и жизнь была свет человека». Мир творится эманацией Слова. Через природу Слова (Логоса) проявилось Бытие.

В восточной традиции Исток Творения выражен посредством священного звука ОМ. Согласно индийской философии, условий проявления всей нашей Вселенной два: имя и форма. «Форма есть наружная кора, внутренняя сущность, или ядро которой есть имя или идея. В микрокосме тело есть форма, а мысль или антахкарана (санскр.) — имя. У всех существ, имеющих способность речи, звуковые символы связаны с именем. Во Вселенной Брахма (космический махат или мировой ум), прежде проявляется как имя и затем как форма, или внешняя природа. Вся проявленная чувственная природа есть форма, за которою стоит вечный невыразимый спхота или проявитель, как Логос или Слово. Этот вечный спхота, основной вечный материал всех идей, или имен, есть сила, посредством которой Бог творил Вселенную. Бог сначала принял состояние спхота и тогда развернулся как еще более разумная Вселенная. Единственно возможный символ этого спхота есть слово, и это слово есть ОМ. А так как нет никаких способов анализа, которыми мы могли бы отделить звуковой символ от выражаемого им понятия, то этот ОМ и вечный спхота нераздельны. Поэтому следует думать, что вся Вселенная сотворена этим самым святым из всех святых слов, матерью всех имен и форм, вечным ОМ».

ОМ — священный символ, объемлющий собой всю область всевозможных звуков. Звук приходит из Тишины. Для человека тишина — это состояние, предшествующее появлению звуков, сочетание которых рождает слова. Слова и мысли (вибрационные волны умственной материи) материализуются как речь и действия. Покой — отсутствие действий, то есть отсутствие проявлений динамической энергии. Тишина и покой — то, что присуще состоянию сознания Творца. Тишина и покой — бытие потенциальности, глубинное состояние внутреннего мира человека; чистая, неколеблющаяся гладь зеркала ума; опора и основа для любых проявлений. Посредством пребывания в ментальной тишине (безмолвии) возможно постижение Пустоты. Пустота как полнота потенциальностей осуществления — основа и суть сознания Творца. Активность сознания — это движение в поле потенциальностей, которое происходит посредством выбора. Выбор — иррациональный фактор действия. Бог предоставил человеку свободу выбора. Свобода — атрибут Духа. Духовное действие — это движение, осуществляемое по свободе воли в пространстве сознания. Активность в поле потенциальностей — суть недеяния. Это высший уровень действий человека, овладение которым означает бытие в Премудрости.

Основа и опора Творения — Пустота. Начало любой материализации — в Пустоте. Материальный мир пребывает в Пустоте, рождается из Пустоты, и возвращается в Пустоту, по мере завершения своего времени существования. Пустота — изначальное Лоно, из которого проявляются любые формы Жизни. Суть каждой формы — Пустота. Пустотность — категория иррациональная, относящаяся к бытию истинной Реальности. У вещей нет своей собственной сути, ибо каждая вещь, форма проявляет суть Бога. Но в каждой вещи, форме Бог познает Себя как бытие формы, выражающей индивидуальные свойства, качества. У человека нет человеческой сущности, ибо в нем суть Божественная. Однако Бог познает Себя посредством человека как индивидуальность бытия, осуществляемого в пространственно-временном континууме человеческой жизни. Страдания мира порождаются привязанностью сознания к вещественной реальности форм, бытие которого проходящее, временно. Осознание своей истинной сути как Корня, произрастающего в Пустоте, приводит человека к просветлению.

«Вы были некогда тьма, а теперь — свет в Господе: поступайте как чада света»

Теория «Большого Взрыва»

В современной науке идея появления Материи из единого Истока представлена в теории «Большого Взрыва». Такой термин ввел астроном Фред Хойл в 50-е годы прошлого столетия. По этой теории Вселенная зародилась 13–20 миллиардов лет назад в момент гигантской вспышки, равной которой не было ни до, ни после. В 1922 году советский математик и геофизик Александр Фридман, найдя нестационарные решения гравитационного уравнения Эйнштейна, предсказал расширение Вселенной (нестационарная космологическая модель, известная как решение Фридмана). По Фридману, в самом начале вся материя Вселенной была сосредоточена в компактной области. Это состояние называется космологической сингулярностью, размеры Вселенной тогда равнялись нулю — она была сжата в точку (на компьютерной модели сингулярное состояние Вселенной выглядит размером с горошину!). Многие ученые полушутя-полусерьезно называют космологическую сингулярность «рождением» или «сотворением» Вселенной.

Пребывая в точке, температура материи была около 1032 К (планковская температура). Это примерно 18 миллиардов миллионов миллионов градусов по Фаренгейту, а плотность вещества около 1093 г/см3 (планковская плотность). Из этой изначальной точки Вселенная начала свой разлет. В считанные мгновения взрыва ее температура упала до 18 миллиардов градусов, и началось рождение нашей Вселенной. Поскольку во Вселенной очень часто происходят процессы взрывного характера, то Фридман предположил, что в начале развития Вселенной также лежит взрывной процесс, обозначенный «Большой Взрыв» (от англ. Big Bang). Он произошел одновременно и повсюду во Вселенной, заполнив пространство очень плотным веществом, из которого через миллиарды лет образовались наблюдаемые тела Вселенной: Солнце, звезды, галактики и планеты, и в том числе Земля и все, что на ней.

В 1948 году вышла работа Г. А. Гамова, построенная на теории расширяющейся Вселенной Фридмана, в которой утверждается, что первичное вещество Мира было не только очень плотным, но и очень горячим. Идея Гамова состояла в том, что в горячем и плотном веществе ранней Вселенной происходили ядерные реакции, в результате которых были синтезированы легкие химические элементы. Через 380 тысяч лет после Большого Взрыва температура снизилась настолько, что стало возможно существование атомов водорода. Напомним, что по Сазеевой, частота невозбужденного атома водорода является единой мерой, которая «определяет природные ритмы существования физической Вселенной».

По мере того, как взрывная волна разбегалась в пустоте зарождающегося Мира, она несла с собой не только свет и тепло, но и энергетическую Матрицу всего, что должно когда-либо осуществиться в мироздании. Впоследствии эта Матрица стала предметом мифологий, верований и тайных знаний, а ее существование в научных кругах было доказано Гамовым. Результатом его теории явилось предсказание космического фона излучения. Это электромагнитное излучение должно было по законам термодинамики существовать вместе с горячим веществом в «горячую» эпоху ранней Вселенной. Оно не исчезает при общем расширении мира и сохраняется до сих пор, только сильно охлажденным. Гамов и его сотрудники, не имея необходимой исследовательской аппаратуры, ориентировочно предсказали, что температура космического излучения составляет примерно 3К. В 1964 году теория Гамова была полностью подтверждена американскими радиоастрономами. А. Пензиас и Р. Вилсон, измерив температуру космического фона, получили величину равную именно 3К! Это излучение носит название реликтового (термин ввел советский астрофизик И. С. Шкловский).

Реликтовое излучение — вибрационная волна, существующая с изначальных времен сотворения Вселенной. Энергетическая Матрица-сеть, которая продолжает распространяться по Вселенной и поныне, представляет собой квантовую основу мироздания, включая и самого человека. Это то, что соединяет все вещи и объекты мироздания воедино и при этом служит многомерным Зеркалом, в котором отражаются наши отношения с Миром. Нужно помнить, что в этой Матрице существует информация о бытии Вселенной с начала ее рождения. Эта глубинная Основа, пребывающая вне пределов и законов феноменального Мира, пронизывает все вибрационные уровни Творения.

Результатом наличия Матрицы является тот факт, что все объекты, ныне существующие разделенными в пространстве и времени, остаются соединенными навсегда, как части единого целого (изначального состояния космологической сингулярности). Это соединение сохраняется независимо от того, присутствует либо нет между объектами физическая связь! Мы все и все сущее в Мире представляем собой нерасчлененное единство на вибрационной частоте глубинной основы мироздания. Осознание этого факта позволяет «видеть весь мир в песчинке и в диком цветке — небеса. Хранить бесконечность в ладонях и вечность в каждой минуте». Эти замечательные слова поэта и ясновидящего мистика Уильяма Блейка (1775–1827) отражают идею взаимосвязанности и взаимозависимости всего сущего, которая издавна проповедовалась мудрецами и пророками.

Очень важно осознать следующий факт: энергия, соединяющая все сущее в Мире, в то же время является их неотъемлемой составляющей! Научные эксперименты доказывают, что универсальное энергетическое поле, порождающее из себя весь видимый Мир, не обособленно от повседневной реальности, а пронизывает реальность изнутри, создавая единую основу всего существующего в таинственной глубине мироздания. Можно представить себе, что все видимые объекты нашего бытия, будь то горы, деревья, люди, планеты, звезды и т. д. являются лишь складками покрывала Божественной Матрицы, природа которой нерасчлененное, целостное единство. Принцип Божественности: «Все суть одно. Единое проявлено во всем».

Ощутите себя частью мирового Целого, изменив представление о себе, как существе одиноком и слабом, жизнь которого не представляет собой особой ценности. Ощутите себя частью Божественной Матрицы и прочувствуйте Единое как изначальную глубину и основу своего существа! «Как только мы поймем самих себя и свое сознание, мы постигнем Вселенную, и тогда всякое разделение исчезнет».

О Единой Всерождающей Матрице

Всерождающая Изначальная Матрица — это исток, неизменная суть и вместилище нашего изменчивого мироздания. Использование слова «матрица» позволяет указать и на начальную основу, из которой рождается образ и на сам процесс творения форм одновременно, ибо «единство формы и содержания, выраженное в общем плане развития называется матрицей».

Изначальный Исток является вместилищем для всего сущего и одновременно тканью, из которой соткано мироздание. Для более ясного понимания процесса сотворения Мира мы воспользуемся пояснением космолога Джоэла Примака. Он объяснял, что Большой Взрыв произошел не в какой-то одной точке пространства, где-то в космосе, как мы представляем себе обычные взрывы, а «Большой Взрыв и был самим космосом». По мнению ученых, гигантский выброс энергии в момент Большого Взрыва был актом сотворения Мира. В космогоническом гимне Ригведы, датируемом 7 тыс. лет до н. э., говорится, что до начала Мира не существовало ничего: ни пустоты, ни воздуха, ни неба. Когда «Ничто» породило из себя космическое «Нечто», в Пустоте возникла некая субстанция. Можно представить себе Божественную Матрицу как эхо той поры, когда время начало свой ход, и как связующую силу между временем и пространством, которая все соединяет и всему позволяет существовать.

О Божественной Матрице упоминается в текстах мудрецов древности. В Ригведе, наиболее известном тексте из собрания индийских Вед, говорится о Брахмане. Брахман — «Нерожденное, в котором пребывали все вещи». Выдох Брахмана рождает миры, которые существуют потому, что «одно проявляется во многом, бесформенное образует все вещи». Брахман, Божественная Матрица — всетворящая Сила, предшествующая всем силам. Она вместилище Вселенной и одновременно программа всего происходящего в мире. В ней сокрыты все ключи к разгадкам великих тайн, которые волнуют умы людей на протяжении многих веков.

Единая Всерождающая изначально пребывает всегда и везде. Тотальность присутствия можно осмыслить как неподвижный вселенский Океан, который никуда не течет. «Абсолютное Присутствие — это вездесущее око, размером с вселенную. Это центр бесконечности, который видит все, и все же не видит, поскольку это — само видение».

Божественная Матрица породила Свет, не будучи Светом. Она обладает Разумом и отвечает на человеческие чувства. Бывший астронавт Эдгар Митчелл именует ее Природным разумом. В гностических евангелиях IV века для описания этой силы также используется слово разум: «… Из силы молчания возникла великая сила — Вселенский разум, управляющий всеми вещами».

О загадочной силе, существующей во Вселенной, в начале XX века упоминал Альберт Эйнштейн. «Природа показывает нам только кончик львиного хвоста. Не сомневаюсь, что у хвоста есть лев, пусть даже он не может появиться перед нами целиком из-за своих громадных размеров… Человеческие существа, растения и космическая пыль — все мироздание танцует загадочный танец под дудочку невидимого волынщика».

О разумности субстанции, из которой ткется ткань мироздания, говорил Макс Планк, основоположник квантовой физики. Во время своей лекции в 1944 году он сказал: «Я как человек, посвятивший жизнь самой точной из наук — изучению материи, могу резюмировать свои изыскания в области атомной физики следующим образом: не существует материи как таковой! Материя организуется и существует благодаря силе, вызывающей вибрацию во всех элементах атома и сохраняющей целостность этой микроскопической солнечной системы… Мы должны чувствовать за ней наличие некого сознательного Разума, который и является матрицей всего сущего».

Нет единого мнения о том, как называть эту Силу: Божественная Матрица или Единая Изначальная Всерождающая. Веды повествуют «о чистом сознании, которое проницает весь мир». В буддийских сутрах упоминается царство бога Индры — место проявления волшебной сети, простирающейся в бесконечном направлении. В космологии индейцев хопи говорится о матери-паучихе, что плетет сеть Жизни. В античной Греции изначальная основа Мира именуется таинственным эфиром. Эфир признавался высшей стихией в школе пифагорейцев. Исаак Ньютон развивал учение об эфире как неком жизненном духе, пронизывающем все сущее. Максвелл утверждал, что эфир заполняет пустоту, а Эйнштейн рассматривал эфир как основу для распространения световых волн. Таинственный эфир в Притчах царя Соломона описывается как Премудрость. «Она есть дух разумный, святый, единородный, многочастный, тонкий, удобоподвижный, светлый, чистый, ясный, невредительный, благолюбивый, скорый, неудержимый, благодеятельный, человеколюбивый, твердый, непоколебимый, спокойный, беспечальный, всевидящий и проникающий все умные, чистый и тончайшие духи. Ибо премудрость подвижнее всякого движения, и по чистоте своей сквозь все проходит и проникает. Она есть дыхание силы Божией и чистое излияние славы Вседержителя, посему ничто оскверненное не войдет в нее. Она есть отблеск вечного света, и чистое зеркало действия Божия, и образ благости Его. Она — одна, но может все и, пребывая в самой себе, все обновляет, и, переходя из рода в род в святые души, приготовляет друзей Божиих и пророков; ибо Бог никого не любит, кроме живущего с премудростью. Она прекраснее солнца и превосходнее сонма звезд; в сравнении со светом она выше…». Китайская философия излагает учение о Дао, которое является колыбелью и образцом для всего сущего. «Дао есть необъятное пространство, где нет никакого избытка или недостатка». Дао — это высшее совершенство, аккумулирующее всякий частный опыт.

Индийская философия утверждает, что Высшая Сила (Брахман), дающая рождение всему сущему, обитает в духовной обители Сердца и проявляется в человеке состоянием высшего блаженства, гармонии и покоя. Если учесть, что Божественная Изначальность именуется Разумом, творящим материю, то, следовательно, Истинный Ум обитает в Сердце человека. Сердце связывает человека со всем сущим. «Больше всего хранимого храни сердце твое; потому что из него источники жизни».

Божественная Матрица воплощена повсюду, это единое вместилище реальности — Лоно Изначального. Из нее состоит все: и космос и тончайшая травинка на земле, она заполняет расстояние между звездами, и пустоту между вашими глазами и страницей книги. Все пространство наполнено ее тонкой энергией. Три основные характеристики необходимо усвоить в понимании того, что есть Единая Всерождающая.

1). Это вместилище всего Универсума. Нет ничего, что превосходило бы Божественную Изначальность. Это самая глубинная глубина и наитончайшая тонкость Сущего.

2). Это мост между непроявленным и видимым мирами. «Это поле существует в виде меня и вас, в виде цветка и звезды. Оно является квантовым мостом между нашими идеями и реальностью мира».

3). Это Зеркало, отражающее все наши принципы, мысли чувства.

Зеркальный Принцип заложен в основу мироздания. Гармония и симметрия достигается как результат тождественности между прообразом (потенциальностью, сутью, внутренним содержанием) и образом (материализованной формой). Мир есть проявление принципа Зеркала. Материя вмещает образы — формы изначальных идей, но при этом ограничивает их. Предельность возникает как результат организации самой Материи; по мере уплотнения вибраций, степень ограничения увеличивается. Физический мир — наиболее плотный вибрационный уровень мироздания, на котором изначальная идея сотворения претерпевает максимальные ограничения. Следовательно, можно говорить о том, что земной человек — предельная форма проявления Силы Единого, максимальная степень уплотнения Огня Святого Духа. Человек — это священный звук ОМ, звучащий на самой нижней ноте Божественной октавы мироздания. Человек — предельная фаза выдоха Брахмана, но при этом именно человек является тем пределом, на котором снисходящий импульс творения переполяризуется в восходящий. Человек — Зеркало на краю Мира, в котором Бог созерцает Самого Себя. Образ Божий отображается в Зеркале души, при условии настроя человека на Высшее. Если направление развития земной жизни отклоняется от линии Мировой Воли — восходящего потока познания Единого, тогда Образ Божий искажается, затемняется, либо не проявляется вовсе. «Когда зеркало покрыто пылью, в нем не возникает отражений… То же самое происходит с людьми. Если их разум не очищен от пятен, то Бог не может раскрыть Себя в них». В результате нарушения процесса взаимодействия земного и Высшего проявляются формы без образа Божественного, формы с темным, мутным содержанием. Совокупность без-образных форм наполняет тьмой бытие человеческого сообщества, что порождает и усиливает невежество. Тьмы нет в Бытие Бога, тьма присутствует в человеческом существовании, являясь плотной пеленой-завесой, отделяющей земную жизнь человека от Жизни Единого. Находясь в состоянии разделения части с Целым, человек блуждает среди отражений, порождаемых кривым зеркалом своего сознания. Страдая и плача, он ищет Свет, Радость, Любовь и не находит, ибо его видение затемнено. По мере движения по пути познания человек преобразует тьму невежества, препятствующую созерцанию истинной Реальности, очищает и настраивает зеркало своей души на восприятие вибраций Высшего. Постепенно свет Звезды Духа восходит над линией горизонта сознания — берегом, соединяющим Небо и Землю, и просветление, наступающее во внутреннем мире человека, приводит к пониманию глубинной истины: «Все суть одно». Осознание единства и целостности бытия мироздания означает пробуждение в человеке духовного Сердца.

«Я только сын Адама, я не Бог,

Но я достичь своей вершины смог.

И сквозь земные вещи заглянуть

В нетленный блеск, божественную суть.

Она одна на всех, и, верен ей,

Я поселился в центре всех вещей.

Мой дух — всеобщий дух, и красота

Моей души в любую вещь влита.

И не зовите мудрецом меня,

Простейший звук бессмысленно бубня.

Нигде и всюду мой незримый храм.

Я отдаю приказы всем вещам»

Глава 3. Точка глубины — полнота присутствия в моменте Сейчас

Внешнее предназначение человека принадлежит горизонтальной плоскости пространства и времени;

внутреннее намерение имеет отношение

к углублению твоего бытия

по вертикальной оси вневременного момента Сейчас.

Твой внешний путь может состоять из миллиона шагов;

у твоего внутреннего пути есть только один шаг:

шаг, который ты делаешь прямо сейчас.

Экхарт Толь

Любовь — основа мироздания

Направление познания от Небесного к земному — это движение от Единого к множественности частей. Направление от земного к Небесному — от множества частностей к нерасчлененному Целому, возвращение к изначальному Истоку. Единое — полнота множественности, множественность — интегральное бытие частей. Бытие части — частность (частная жизнь), суть части — индивидуальность. Единое и совокупность индивидуальностей можно осознать посредством образа дерева с множеством листьев, каждый лист проявлен своим неповторимыми формой и узором. Во многих эзотерических традициях дерево является символом Жизни. Голографический принцип Жизни проявлен как принцип Дерева: «Каждая его часть подобна Целому и является Основой, на которой держится Мир. Каждая часть несет на себе все части и взаимодействует с каждой частью». Осознание принципа Дерева приводит к пониманию принципа голограммы: все в одном, и одно — во всем. Божественность познает Себя посредством раскрытия в полноте индивидуальных свойств и качеств в каждой проявленной форме Жизни. В каждой форме Жизни присутствует изначальная потенциальность единства. Дух, познающий суть бытия в форме Жизни «Человек» соткан из той же ткани, из которой сотворены звезды, деревья, ангелы. Человек отделен от других форм Жизни на плотных планах Материи, главными категориями которой являются Пространство и Время, но одновременно он пребывает в состоянии целостного единства на вибрационной частоте, именуемой Высшими Сферами. На вибрационном уровне Тонких миров привычная форма человека преобразуется в геометрическую структуру Света. «Поскольку человеческое тело по своей сути лишь вихрь пустоты, концентрация танцующих узоров энергии в непосредственной взаимосвязи со всеми остальными организованными полями ритма по всей Вселенной, очевидна абсурдность идеи о том, что может существовать отдельная индивидуальная личность или какая бы то ни было независимая сущность».

Осознание того, что все сущее суть единой целостности приводит к пониманию наличия глубинной основы мироздания. Все сущее пронизано эманацией Божественной Энергии, и все укоренено в Боге. Бог — суть Любовь. Любовь — основа мироздания, соединяющая отдельности в Единое и поддерживающая целостность Мира.

Понимание Любви как привязанности, направленной к определенному объекту, характерно для человека, воспринимающего себя как обособленную, отделенную от всего остального Мира форму Жизни. Это любовь эгоистичная (эго — центр осознания своей индивидуальности). Там где разделение — там источник противоречий, страданий, борьбы за право обладания. Это любовь человеческая, земная. «Любовь как ее обычно понимают, предполагает разделенность, в то время как в истинном отношении мы не любим других, мы суть эти другие». Истинная Любовь проявляет вибрацию Высшего, не даром говорится, что счастье живет на седьмом небе (голубые небеса над землей — это первое небо)! Любовь суть Бога, Его принцип: все в одном, одно во всем. Нужно научиться жить так, чтобы от любви к одному человеку Сердце распахнулось настолько широко, что вместило бы в себя весь Мир! И тогда в любви человеческой проявится Величие и Сила вечной Любви Божественной, Небеса отразятся в зеркале отношений двух людей. Душа наполнится вибрацией благодати и сладостной нежности, а Сердце завибрирует в унисон Высшим Сферам. Преображенный прикосновением Святого Дыхания Единого, человек начинает излучать вибрацию Духа, совершая обычные земные действия. Звучание его жизни гармонично вливается в единое Со-Звучие бытия Мира, в котором и небесное и земное представляет собой неразделимое единство. Отношения — самый короткий путь к Богу. Чистота и искренность отношений человека с Миром — самый верный способ настройки зеркала своей души на восприятие Высшего.

Для земного человека любовь — это действие, а любое действие требует цели, фокуса направленности динамической энергии. Земная любовь нацелена на объект, человек кого-то или что-то любит. Динамический аспект Любви — Воля. С точки зрения Высшего, Любовь — суть самой Жизни, это состояние, а не действие. Пребывание в состоянии Любви раскрывает в человеке атрибут со-вершения: каждое его действие наполнено энергией высшего качества, ибо Любовь излучается в Мир через человека. Божественная эманация пропитывает все энергетические слои и тела, и в этот момент человек есть Любовь, в нем проявляется вибрация Я Есмь Присутствия. Это состояние не привязано к каким бы то ни было объектам и формам феноменального Мира, человек обретает свободу от ограничений своего земного бытия («летает на крыльях счастья»), и в этой свободе он познает свой Дух.

Воля — суть действие. Любовь — суть бытие, ее обитель — духовное Сердце. «Любовь и Воля — два крыла, по которым мы можем узнать Его». Один из способов раскрытия лотоса духовного Сердца — это умение пребывать в состоянии полноты потенциальностей, именуемом в восточной философии «недеяние». Недеяние — квантовое состояние, означающее бытие в точке момента «Здесь и Сейчас». Обретая силу настоящего мгновения, человек расправляет два крыла, взлетая Духом в Небеса Обетованные.

Точка глубины и волшебное мгновение Сейчас

Процесс духовного развития человека — это центростремительное движение от периферии к истинному Истоку, цель которого уйти от осознания себя как отдельной личности и прийти к осознанию себя в Боге и Бога в себе. При достижении глубинного центра сферы своего бытия — Я Есмь Присутствия — происходит чудесное: «Ум бездействует, чувства взлетают высоко, ликование наполняет душу и дрожь пробегает по телу, и сердце наполняется всепоглощающим наслаждением…». Человек обретает Исток Жизни в самом себе, в нем пробуждается родник Вечности. В эпоху Гипербореи сакральный центр человека именовался точкой «Альва». В нем сокрыт ключ к таинству преображения. Тот, кто обретает этот ключ, духовным Огнем сплавляет разрозненные части своей жизненной мозаики воедино и, обретая внутреннюю целостность, выходит на другой уровень осмысления Бытия. Достигая точки глубины, человек попадает в пространство нелокальности, всеобщности; туда, где нет разделения на я и ты, на Высшее и нижнее, где есть единое Поле Жизни, где все есть Бог. Все видимые объекты — горы, деревья, люди, планеты, звезды являются складками покрывала Божественной Матрицы, которые кажутся самостоятельными и изолированными подобно отдельным формам волны, проявляющимся на некоторое время над поверхностью океана. Осознание иллюзии разделения и одиночества приводит к пониманию целостности Жизни и мистического единения всего со всем. Это чувствознание расцветает в душе ощущением тонкой шелковистой нежности, и Сердце наполняется блаженством, погружаясь в теплую блистающую текучую плазму духовного Огня…

Расширяя сферу осознания за пределы категорий физической реальности важно понимать, что центр — точка глубины представляет собой «объект» бытия Иррациональности, не имеющий пространственно-временных характеристик. Однако точка имеет смысловое содержание: поле бесконечных возможностей, пространство бесчисленных потенциальностей, фокус всех вариантов осуществления, начальное состояние, предшествующее любой реализации. Потенциальность — суть возможность осуществления. Используя слова: поле, пространство, мы указываем на некую протяженность, что парадоксально по отношению к точке. Необходимо понимать пространство как энергетический континуум, где все слито в нерасчлененную целостность. Точка — это состояние полноты множественности, в ней все варианты проявлений будущих форм и событий материального мира пребывают в состоянии изначальной плазменности, взаимоперетекающей и взаимопроникающей. Точка — поле Начал, первичная реальность.

Осознать точку глубины можно посредством ощущения настоящего мгновения — ускользающей иррациональности «Здесь и Сейчас». Точка и миг — мельчайшие порции (кванты) категорий Пространство и Время. Обретение внутреннего состояния Альва означает выход на высокую частоту тонкого уровня вибраций, что может быть физически непереносимо для человека, ибо резонанс с мгновением настоящего выводит его за пределы проявленного Мира плотных форм и текущего времени, он протаивает своим сознанием в Иррациональности. Другими словами, человек входит в резонанс с плазмой духовного Огня — глубинной вибрацией, из которой соткано все сущее. В этом состоянии индивидуальная сущность человека растворяется в Океане Жизни; личное бытие сливается с Бытием Бога, подобно волне, что растворяет свои очертания в больших водах океана. Человек попадает в состояние нелокальности, пребывая своим сознанием во вселенском Океане Энергии. Он освобождается от ограничений, накладываемых существованием форм и неумолимого закона Времени, расставляющего события физического бытия в определенном порядке. «Мы можем точно сказать только одно: „Я здесь в отсутствии пространства и сейчас в отсутствии времени“, и единственное, что имеет значение, — немедленное осознание этого факта». В полноте присутствуя в настоящем, человек всплывает над обусловленностью Мира причин и следствий. Пребывание в миге настоящего выводит в Дух.

Пребывать в точке настоящего мгновения может человек, осознающий себя не как материальную форму, а как танцующий узор энергии. Переход от восприятия себя как статичной формы к осознанию своей геометрии Света (многоуровневого многомерного вибрационного полотна) приводит к новому состоянию ума, которое можно обозначить словом «таяние». Подобно тому, как статичная форма льда под лучами весеннего солнца начинает таять и течь вешними водами, человек своим сознанием протаивает в плазменном поле, разрушая все жесткие связи, ограничения, сковывающие движение его творческой мысли. При этом возникает состояние текучести ума, когда тает «ледник» ума: косная, энергетически плотная структура ментальных связей, клише, утверждений, наработанная в процессе познания материальной действительности. «Тает не ум, который по своей природе является познающим Огнем, является теплым, текучим и больше похож на жидкие кристаллы. Тают те жесткие связи, которые мы наложили на свою природу и на Мир и которые привыкли считать своим умом…». Протаивание человека в квантовом поле, выход в которое осуществляется, в частности, через осознание мгновения Сейчас подобно рождению птенца на белый свет, который разбивает сковывающие его действия скорлупы, освобождаясь от жестких пределов. Рост птенца осуществляется уже в другом пространстве, степень свободы которого неизмеримо больше пространства яйца. Встав на крыло, он обретает зрелость, и высота небесных просторов становится доступной для него. Свободный полет птицы в Небесах — символ движения мысли человека в поле творческих потенциальностей. Красота сотворения узоров Света — индивидуальное творчество Духа человека, расправившего два крыла «Воля и Любовь». Светом Духа пишется Книга Жизни. Птица в небе следов не оставляет, так и человек, возмужавший в Духе, прокладывает свой путь в Пустоте. Движение в Пустоте человек совершает работу по продолжению и развитию действительности. Инструмент этой работы — сознание. Двигаясь по Пути, человек в полноте способен раскрыть неповторимость своей индивидуальности.

То, что в Физическом мире воспринимается как точка, в бытии Высших Сфер является пространством бесконечных возможностей и неограниченных потенциальностей. «Дойдя до точки» в своей земной жизни, человек получает возможность выйти на взаимодействие с многомерной Реальностью другого порядка, обрести состояние «квантовости» — суть творческого потенциала. Для того, чтобы раскрыть в себе качества творца, нужно научиться пребывать в настоящем миге Сейчас. Присутствие в настоящем — высшее состояние бытия, свободное от предопределенности «прошлое — будущее». Обретая точку глубины, человек погружается в тотальность происходящего мгновения, наполняясь силой момента «Здесь и Сейчас». В результате касания Огненных Сфер происходит слияние индивидуального сознания человека с вибрацией интегрального сознания Высшего. Мистическое единение части с целостностью Единого является условием вхождение человека в Небеса Обетованные. «Иисус сказал: истинно, истинно говорю тебе: если кто не родиться свыше, не может увидеть Царствие Божие».

Интересный момент для осознания. Миг настоящего — то, что между прошлым и будущим. Так как человек, живущий в Материи, движется последовательно из вчера в завтра, то «настоящее» — это золотая середина. Но золотая середина не есть точка между двумя противоположениями, а точка «над», относящаяся к категории более высокого порядка: к синтезу. С духовной точки зрения синтез первичен, а противоположности (тезис и антитезис) вторичны. Поэтому прошлое и будущее являются следствиями настоящего, разнесенными по линии времени. Жизнь в мгновении Сейчас делает человека свободным и от уз прошлого и от предопределенностей будущего. Бытие настоящего — иррациональность Творца: «Се творю все новое». «Материя, как форма, пуста для восприятия Нового Духа Познания». Осознанное тотальное погружение в состояние мгновения — ключ волшебства преображения. Жизнь — это совокупность мгновений, проявляющих полноту совершенства в точке «Здесь и Сейчас». Длительность и протяженность — характеристики бытия плотной Материи. Земная реальность — это существование, управляемое законом двойственности: время и пространство, черное и белое, мужское и женское, день и ночь, добро и зло и т. д. Задача человека, познающего материальную действительность, состоит в обретении состояния «не-два», достижении целостности в самом себе, посредством соединения противоположностей на более высоком уровне осознания.

«Над» — блистающая точка Духа, а потому вибрация настоящего Сейчас выше (тоньше и глубже), чем вибрация линейной временной последовательности «прошлое — будущее». Осознавать настоящее труднее для человека, чем вспоминать прошлое или планировать будущее. Поэтому он выскальзывает из взаимодействий с Жизнью, погружаясь в ментальные размышления. Жизнь — это то, что происходит, пока мы строим планы на будущее. Небеса Обетованные можно осознать как непрерывный узор, сотканный из состояний мгновений «Я Есть» — квантов явлений Жизни. Если человек постигает искусство радоваться каждому мгновению Бытия, то он овладевает искусством жить! Жизнь происходит только в настоящем, ведь прошлого уже нет, а будущего еще нет. Об этом говорили мудрецы всех времен и народов. «Не все ли равно, сколько лет 300 или 30 будет продолжаться твоя жизнь. Ведь живешь ты только в настоящем, и утрачиваешь только настоящее мгновение». Человек в полноте владеет только моментом настоящего. «Не многие живут в настоящем, большинство только собирается жить». «Завтра входит в ум того, кто не живет сегодня».

Пока человек в своих мыслях собирается жить, или вспоминает о том, как было прежде, его сердце в груди непрерывно бьется. Сердце не может биться во вчера, его бытие всегда в настоящем, сердце живет сейчас. Осознанное чувствование тела удерживает сознание в состоянии присутствия текущего момента. Имеет смысл научиться жить так, чтобы некоторая часть внимания постоянно была направлена на внутреннюю энергию собственного тела. Соединение ума и тела, при котором тело становится осознанным, а ум более спокойным — суть телесных практик йоги. Слово «йога» произошло от санскритского глагола «юдж», что означает сливаться, воссоединяться, уметь применять. Осознание собственного тела — якорь в моменте Сейчас. Физическое тело является фокусом проявления бытия Высших Сфер в земной Материи, это точка Иррациональности в пространстве Физического плана. Человек есть атом в теле Бога.

О необходимости присутствия в настоящем моменте

Полнота присутствия человека в текущем моменте рождает состояние чуткой осознанности, пробужденной бдительности. Осознание происходящего — следствие принятия Жизни в ее тотальности. Обычная неосознанность всегда в той или другой степени связана с отрицанием настоящего момента, с сопротивлением тому, что есть. Встав на путь борьбы, человек выпал из Со-Бытия и Со-Творчества с Высшим, попав в реальность более низкого порядка, начав движение по пути познания добра и зла. Бытие в плотной Материи, обусловленной законом двойственности, порождает постоянное чувство неудовлетворенности. Только отбросив внутреннее сопротивление, отказавшись от борьбы, человек способен вернуться к познанию Древа Истины. Заповеданная Иисусом Христом мудрость: «А Я говорю не противься!», указывает человеку на необходимость целостного принятия той ситуации, в которой он находится. Тогда ложное, недовольное, постоянно жалующееся эгоистичное «я», которое привыкло себя чувствовать обиженным, обделенным, неоцененным по достоинству, просто растворяется в состоянии тотального ощущения настоящего момента. Активность «я» — источник борьбы и сопротивления, эго — суть индивидуальности человека, воспринимающего себя обособленным от всего остального Мира объектом. Сознание, слепленное с я-эго поймано в ловушку плотной материальности, в результате чего непрерывно обслуживает интересы системы «ум — тело». Это маленькое «я», которое противопоставляет себя Миру, Жизни, другим людям, и ясно ощущая свою слабость, постоянно борется с происходящим, выискивает врагов вовне, в любой ситуации стараясь найти виноватых и обелить самого себя. В противопоставлении части Целому — истоки любого сопротивления, а потому борьба — порождение эго, самости человека.

Одним из признаков эгоизма является ощущение собственной исключительности. Такой человек в своем восприятии обособляется, вычленяя себя из общего поля Бытия, замыкаясь в узких пределах личной жизни. Фаза разделения подобна четко проведенной границе между «я» и Миром. Эта энергоинформационная завеса, плотная пелена отделяет часть от целостности Единого. Граница отделения проявляется не только в пространстве восприятия, но и в мозге — физическом органе сознания человека. В головном мозге существует РТФ-сеть (ретикулярная формация), отделяющая неокортекс (кору больших полушарий) от древнего мозга, находящегося в стволовой части. «Субкортикальные центры стволовых отделов мозга управляют всеми жизненно важными функциями организма, содержат в себе потенциал естественного исцеления тела, а также возможность восприятия многомерности энергоинформационного поля Вселенной». Неокортекс не взаимодействует напрямую с глубинными слоями мозга, деятельность которых неподвластна контролю умственной активности человека. В результате чего способности к материализации, чудесам самоисцеления, а также возможность познания себя как многомерной и многогранной энергетической структуры, составляющей части единой космической голограммы, стали недоступными для людей. На данный момент используется 3–5% от всего имеющегося потенциала мозга. Такое состояние нельзя назвать пробужденностью сознания, оно более соответствует частичной включенности человека в процесс познания Мира, подобно горящей в темноте лампочке, не способной осветить все окружающее пространство. Активность центров коры головного мозга создает представление о материальном мире как совокупности видимых форм, объектов, очевидных событий. Реальность нематериальной Вселенной (остальные 90% объема информации) является недоступной для восприятия человека. Во внутреннем мире завеса проявляется мутной пеленой-сетью, что опутывает Сердце — обитель Любви. Другое поименование завесы, существующей в душе — это ложь. Паутина лжи — порождение эгоистичной самости, которую раздувает в человеке дьявол, порождающий ди-явление — раздробление целостности на части. «Давно Мир дробится как башня Вавилона, рождая отчуждение…». Энергетическое проявление лжи — психизм. Это мутные воды души, из которых произрастают гнев, обиды, недовольства, зависть и другие пороки, которые в христианской традиции относятся к грехам человека.

Один из способов преобразования эго в центр взаимодействия с Миром — полнота присутствия в настоящем моменте Сейчас. Для того чтобы погрузиться в глубину происходящего нужно отбросить любое сопротивление, освободиться от предвзятого отношения к Жизни, растворить собственные умозаключения «как и что должно быть» в тотальном доверии Промыслу Божьему. Уступив ситуации, отдавшись на Волю Высшего, человек обретает внутреннюю свободу по отношению к происходящему, следуя естественному потоку течения событий. Движение по течению усиливает личностные силы человека, конечный результат в таком случае достигается гораздо быстрее и с меньшими энергозатратами. «Мудрость свойственна полному приятию любой ситуации, как она есть, с осознаванием свидетельствования всего, словно во сне, и с сохранением доверия к той лежащей в основе всего гармонии, которая есть свободная от предубеждений естественная разумность вселенной». Уступая Жизни, Разум которой более мощный, мудрый и глубокий по сравнению с умом человека; пребывая в состоянии истинного смирении, в котором нет отделения личной жизни от бытия Мира, человек обретает духовную силу. Именно она поднимает его над тяготами и несовершенствами физического бытия, позволяя легко, как будто играючи, преодолевать жизненные неурядицы.

В состоянии целостного принятия ситуации человек освобождается от ожидания. Ожидание — это состояние разума, которое означает, что человек чего-то жаждет от будущего, а значит, неудовлетворен происходящим сейчас, не имеет ощущения самодостаточности и справедливости настоящего момента. Ожидание подобно стоянию на цыпочках в направлении завтрашнего дня, а значит, в текущем моменте времени человек присутствует частично, не в полной мощи своей силы. Любая неудовлетворенность порождает отрицание существующих событий, является источником борьбы в той или другой степени. Отказываясь принимать дар момента Жизни в данной точке пространства и времени, человек вступает в противоборство с Высшим. Он забывает о том, что «Небо проверяет малыми дарами». В таком случае Воля Божья проявляется в жизни человека как кара небесная, а образ Бога карающего становится источником постоянного страха, парализующего душу, усиливающего сопротивление. Состояние страха угнетает деятельность лимбической системы мозга, что приводит к понижению жизненного потенциала организма, так как любое эмоциональное состояние выражается в химии тела. Страх, изменяющий гормональный фон, вызывает подавленное состояние человека, который становится не способным действовать во всю мощь сил, изначально данных ему Богом. В результате Жизнь становится тяжелой, трудной, и в том субъективная правда человека. Таким образом, любая борьба приводит к потере сил, истощению жизненного потенциала. Любовь, радость, легкость бытия перестают быть качествами человеческой жизни, а становятся атрибутами Рая, достичь который можно, как считают многие, только покинув землю. Встав на путь борьбы, человек закрыл внутри себя дверь к Небесам Обетованным.

Возрождение в душе состояния благодарности помогает провести более длинную линию, умаляющую путь борьбы. Когда человек принимает то, что есть целиком, тем самым он проявляет сотрудничество с Жизнью без сопротивления. Благодарность и полнота принятия настоящего момента — исток, из которого вырастает древо счастливой, благодатной и изобильной жизни. Подобно тому, как путь в тысячу миль складывается из маленьких шагов, так и легкая, радостная жизнь есть совокупность моментов происходящего сейчас, а в данный момент времени все необходимое для того, чтобы жить, Богом дано! «Если принимать жизнь изо дня в день, от мгновения к мгновению, оказывается, что жизнь может быть поразительно простой».

Неудовлетворенность происходящим — это в большей степени состояние ума, так как проблема возникает тогда, когда появившаяся мысль не наблюдается отрешенно в состоянии свидетельствования, а погружается в ум. Отказавшись от ожидания (поглощенности умственными представлениями о том, что и как должно быть) человек пребывает в настоящем, ощущая присутствие Жизни в самом себе в данный момент времени. Он свободен от мыслей, спокоен и в тот же миг в высшей степени бдителен, тонко чувствуя многогранность и переменчивость текущего потока Бытия. Тогда возникает перераспределение энергии: от активного ментального мышления человек переходит к чувствознанию и ощущению происходящего с ним здесь и сейчас. Погружаясь в материю момента «Я Есть», человек проникает лучами своего внимания в глубину и тонкость многослойной Реальности, а потому приобретает ясность понимания происходящего и устойчивость восприятия. Его осознанное видение превосходит уровень спонтанно появляющихся мыслей, чувств, а потому он пребывает в гармонии и равновесии с самим собой и пространством Жизни. Резонанс с явленным мгновением увеличивает во много раз личную силу человека, ибо точка «Здесь и Сейчас» — бытие Иррациональности, а значит, многоуровневая структура человека наполняется излучением Высшей Силы, которая активизирует в нем потенциал будущих возможностей, находящихся на линии горизонта его нынешней сферы бытия. Таким образом, будущее, прорастающее из тонкой глубины настоящего момента, приносит новое, и перестает быть продолжением прошлого (старого). Если человек не осознает момент настоящего, то иррациональная точка Начал ускользает от его восприятия, и тогда он движется по линии «прошлое — будущее», нового в жизни ничего не происходит, будущим становится измененное прошлое. Такой процесс развития не является творчеством жизни, а скорее напоминает изобретательство, когда из имеющегося набора старых деталей изобретается «новая» форма. Изобретательство очень хорошо активизирует умственную деятельность, а потому пища для ума есть всегда.

Существует закон иерархического строения Мира: высшие (тонкие) уровни организации Бытия управляют вибрационно-низкими (более плотными). Полнота принятия происходящего приводит к изменению ситуации под воздействием вливающейся в текущий земной процесс Силы Небесной. Благодарность за все, что есть — ключ к преображению. Непривязанность к происходящему (принятие ситуации при сохранении состояния внутренней свободы, ибо свобода — категория Духа, а Дух — блистающая точка над любыми жизненными перипетиями); внутреннее спокойствие (расслабленное, мягко-восприимчивое состояние души, готовой к переменам); чуткая бдительность Сердца, тонко улавливающего Волю Высшего — все это характеризует полноту присутствия человека в настоящем. Такое состояние можно обозначить как пробуждение в сознании Высшего Ума — буддхи. Обретение прибежища в Будде означает пробуждение духовного Сердца — средоточия истинного ума в человеке. Истина познается Сердцем, тогда как ум, необузданный цензурой Сердца — источник всевозможных заблуждений и иллюзий, порождающих мир майя. «Когда ваш разум спрашивает: „Почему?“, вы понимаете, как легко его удовлетворить поверхностным объяснением. Когда ваше сердце спрашивает: „Почему?“, ему нужна лишь Божья Истина».

Пробужденный человек открыт Миру, и чутко настроен на восприятие потока Жизни, проявляющегося в непрерывном движении Промысла Божьего. Закон Бытия гласит: «Все течет, все изменяется», а, следовательно, в любой момент может произойти все что угодно Богу. Если нет полноты внутреннего покоя, то человек может упустить момент возникновения перемен, вследствие чего возможно выпадение из потока движения Жизни, и тогда Реальность замещается иллюзией «все как всегда». «Реальность и постоянство объектов — это иллюзорная непрерывность, подобная реке, которая кажется одной и той же, но в каждое следующее мгновение несет совсем другие воды». Подобно тому, как подсолнух вращает свой раскрытый цветок вслед за солнцем, движущимся по небосклону, так и осознанный человек настраивает свое Сердце на восприятие вибраций Духа, чутко улавливая эманации Тонкого Мира в каждый миг своего бытия. Все существо человека резонирует в унисон с пульсациями Источника Жизни. Биение духовного Сердца — пульсар Духа в глубинах души, излучающий энергию созидания и творчества. Активность Духа подобна возникновению квантов — мельчайших порций Света. В каждое следующее мгновение появляется импульс, обновляющий Мир, в каждый миг сотворяется Жизнь новая в полноте своего совершенства. Череда вспыхивающих Искр, эргов Божественной энергии сливается в восприятии человека в непрерывный поток Света, излучаемый духовным Сердцем. Человек, находящийся под водительством Духа, становится Звездой, пульсации которой наполняют пространство земного бытия энергией Жизни.

Квант — мельчайшая порция Света. Свет — энергия, из которой соткана ткань мироздания, а потому можно говорить о том, что Свет — материя проявленного Мира, разные уровни организации которого являются различными вибрационными слоями Света. Самый плотный Свет — Физический мир. Расширение сознания за пределы проявленных миров приводит к познанию Иррационального Бытия Бога. Бог познается нами как Любовь. Сердце — место Со-Бытия человека и Бога, духовное Сердце — обитель Любви. Пребывая Сердцем в Боге, человек становится Источником Жизни. В Сердце человека — исток многомерного и многогранного бытия Духа. Пульсация Любви проявляется светом души. Мир существует, пока в человеческих Сердцах живет Любовь. Если биение Пульсара в сакральных глубинах души прекратится, то Мир погрузится во тьму. Тьма в душах — следствие забвения Любви, отречения от Бога. Бытие человеческого общества перестало находиться под водительством Сердца, а передало бразды правления уму. Верховенство ума, разрыв взаимодействий с Сердцем — причина всех бедствий человечества. Ум, взявший на себя руководство действиями человека, превратился в горький корень, из которого произрастает терновый куст эго, забивающий родник Истины в душе. Чаша Жизни замещается Горькой Чашей, из которой приходится вкушать человеку, идущему дорогой борьбы. Воистину — «горе — от ума»…

Пробуждение в душе истока Света раскрывает в человеке категорию высшего ума, способного познавать Божественную Реальность. Восприятие реалий Духовного Мира делает человека осознанным, рождая в нем состояние чуткой восприимчивости, внутренней бдительности. Бодрствование сознания можно описать словами одной из притч Иисуса Христа: «Будь подобен слуге, ожидающему своего господина». Слуга не знает, в каком часу придет его хозяин, поэтому он всегда находится в состоянии неусыпной бдительности, чуткого внимания и внутренней тишины, чтобы не прозевать момент прибытия господина, отвлекаясь на внешнее. Это качественно другой уровень ожидания — мудрая чуткость раскрытого Сердца, внимающего Воле Высшего. В момент, когда человек начинает осознавать Жизнь, постигая красоту, величие, мудрость Замысла Божьего, Жизнь начинает осознавать саму себя, раскрывая в человеке категорию «Я Есмь Присутствие». Присутствие означает сознание, осознающее само себя или Жизнь, пришедшую к осознанию. Жизнь — атрибут Бога. Полнота принятия момента Сейчас позволяет Богу осознать Себя посредством человека, который в этот миг пребывает в единстве с Изначальным. Пребывание в настоящем — это бытие за пределами отождествления человека с временными формами феноменального мира, это состояние просветленного сознания, состояние Со-Знание человека и Бога. Освобождение сознания от иллюзии своей идентификации с формами восстанавливает изначальную чистоту Зеркала, отражающего Свет и Силу Единого, человек обретает просветление. «Просветление — это путешествие через вечность за один миг без помощи интеллекта, но с помощью осознания всего. Это совершенный покой без осознавания непокоя. Это осознавание бесконечности всего и забывание иллюзии конца».

Непривязанность к происходящему, изначальная чистота просветленного сознания присуще состоянию Наблюдателя, проявляющего в человеке категорию изначальной Пустоты. Наблюдатель — активность творческого сознания, проявляемая в состоянии созерцания, свидетельствования. По мнению физиков, состояние Наблюдателя является необходимым условием для движения творческой мысли человека в квантовом поле Бытия, представляющего из себя совокупность энергоинформационных паттернов, вероятностных волн потенциальных возможностей. Именно акт наблюдения преобразует волну в частицу, что означает начало процесса создания форм, из которых состоит видимая Вселенная. Категория Творца проявляется в сознании человека состоянием наблюдателя. Мир проявляется в поле наблюдения и созерцания Творца. Мир — медитация Творца. Активное участие в сотворение своей судьбы невозможно без раскрытия в человеке медитативного состояния ума: свидетельствования без привязанности к объекту наблюдения.

При забвении состояния Наблюдателя, при полном погружении в процесс динамической деятельности в пространстве плотных форм, человек является только силой исполнительной, участвуя в действии некого спектакля, поставленного другим режиссером. Именно в таком случае судьба воспринимается как нечто неизбежное, фатальное, сценарий которой невозможно изменить по желанию человека, исполняющего уготовленную ему роль.

Мир я сравнил бы с шахматной доской:

То день, то ночь… А пешки? — мы с тобой.

Подвигают, притиснут — и побили.

И в темный ящик сунут на покой.

При таком положении дел есть смысл хотя бы периодически останавливать свою игру и задавать себе вопрос: «Кто хозяин моей жизни? Кому служу?». Напомним, что человек создан по образу и подобию Творца, а, значит, по праву своего рождения является силой решающей. Именно для этого ему Небесами дана свобода воли. Забвение в себе категории Творца лишает человека познания высшего смысла Жизни, который заключается в словах: «Се творю все новое».

Концентрация и медитация
как способы погружения в настоящий момент

Пребывание в моменте Сейчас несет определенные трудности, вытекающие из отсутствия резонанса внутреннего мира человека с высоковибрационным состоянием мгновения — сфокусированной точкой времени. Ощущать миг настоящего возможно при достижении центрированного состояния во внутреннем мире, которое предполагает концентрацию мысли, силы, потенциала. Наличие фокуса силы выводит человека на взаимодействие с Силой Единого, наличие фокуса потенциала рождает в человеке состояние Логоса-Творца. Концентрация внимания — необходимое условие для раскрытия способности материализовать свои мысли. Человек не выдерживает огненность настоящего момента и выпадает либо в прошлое, либо в будущее, погружаясь в ментальные размышления. Неконтролируемая мыслительная деятельность рассеивает энергетический потенциал ментального тела. В результате в уме человека возникают слабые, неясные мысли, движение которых порождает поверхностное восприятие Реальности, грубое взаимодействие в поле познания с познаваемым объектом. Развитие осознанности и тонкости мироощущения структурирует силу мысли, увеличивая ее мощность. Умение концентрировать внимание подобно стягиванию ментальной энергии в одну точку. Мысль-луч, исходящая из этой точки восприятия, становится действующей силой активного сознания. Образы, сотворенные такой мыслью, наполнены жизненной энергией, запускающей процесс их материализации. Концентрация мыслительной деятельности повышает вибрационную частоту внутреннего мира, создавая более устойчивую и глубокую позицию во взаимодействиях с Миром. Обычный человек, мысли которого, хаотичны, рассеяны и подобны разорванным нитям, не выдерживает состояние сфокусированного внимания, а потому рождаемые его ментальной деятельностью образы не жизнеспособны. Знаменитый физик И. Ньютон говорил, что «терпение мысли, сосредоточенной в одном направлении делает человека гениальным».

Один из методов раскрытия в обычном человеке необычных способностей — овладение медитацией. Медитацию на начальном этапе можно осознать как умение довольно продолжительное время удерживать сфокусированное внимание на объекте познания, наблюдая за мыслями, образами, появляющимися в уме без погружения в них. Медитация — это концентрация, пролонгированная во времени. Символом медитации в индийской философии является лотос. Один из аспектов этого многогранного образа выражает чистоту сознания познающего. «Стадия медитации подобна бутону лотоса, пока еще скрывающему свою внутреннюю красоту, но которому вскоре предстоит раскрыться. Как бутон раскрывается, проявляя свою удивительную красоту, так и внутренний свет садхаки (ищущего, стремящегося — санскр.) изменяется и преображается медитацией. Он становится просветленным душой (сиддха — санскр.) и вдохновенным мудрецом. Он живет в вечном настоящем — в настоящем, где нет вчера и завтра».

Медитативное состояние ума переводит деятельность мозга в другой режим активности, в частности на частоту альфа-волн (8–13 Гц). Обычной умственной деятельности, осуществляемой большими полушариями мозга, соответствует, в основном, вибрации бета-волн (14–35 Гц), гамма-ритм (30–100 Гц). Альфа-ритм — это переходное состояние от интеллектуального мышления к интуитивному погружению во внутренний мир, при котором активизируются центры подкорки, древнего мозга. Эту вибрационную фазу проходит каждый человек, выходя астральным телом из физического, засыпая и просыпаясь. В режиме альфа-частот сознание человека преодолевает ограничения, навязанные организмом «ум — тело», и выходит на восприятие многомерных структур энергоинформационного поля Вселенной. У человека возникает другое ощущение самого себя: более потока, энергоинформационного рисунка, чем физического тела. Его ум становится текучим, растворяются жесткие пределы сформированных догматов, ментальных представлений. Погружаясь в состояние внутреннего созерцания и тонкого мироощущения, человек способен получать откровения из сокровищницы вселенской мудрости, испытывать состояния интуитивного прозрения, находить ответы на свои вопросы. Важно при этом не соскользнуть в состояние сна, оставить сознание бодрствующим, и уметь полученные знания, находящиеся в подкорке мозга сделать доступными для восприятия интеллектуального ума, то есть вынести их из глубин на поверхность мозга. Другими словами, открыв глаза и проснувшись окончательно, не забыть то, что знал в момент пробуждения. Вот как описывает медитативное состояние современный учитель йоги Шри Б. К. С. Айенгар: «Дхьяна (медитация — санскр.) подобна глубокому сну, но между ними существует различие. Безмятежность глубокого сна приходит как результат бессознательного забывания своей индивидуальности и личности, тогда как медитация приносит полностью внимательное и осознанное состояние безмятежности. Садхака остается свидетелем всех действий. Хронологическое и психологическое время перестает существовать во время глубокого сна или при полном поглощении. В медитации садхака испытывает просветление, он наполняется жизнью, становится полностью внимательным и умиротворенным. Различие между познающим, инструментом познания и объектом познания исчезает. Его видение отражает его истинную Суть подобно хорошо отполированному зеркалу. Это Атма-Даршана…». (На санскрите Атма означает высшая Душа или Брахман, даршана — видение, умение распознавать). Вхождение в состояние внутреннего созерцания происходит при осуществлении мантрических практик, в частности, произнесения священного слога ОМ, при молитвенном бдении.

Звучание тишины

Медитативное состояние ума увеличивает мощность внутренней силы человека. Благодаря сосредоточению (центрированию) происходит стягивание всех сил в одну фокусную точку. Фокус Единой Силы — Творец. Безмолвие и безмыслие — ключ к Силе Единого. Место Силы — в Храме Безмолвия. Обретая тишину внутреннего мира, останавливая колебания ума, человек приготавливает себя для огненного касания Высших Сфер. Дотянуться душой до Господа Бога, можно только двигаясь от внешней активности к глубинам внутреннего мира, ибо, как сказал один мудрец: «Душа целуема Богом в своих сокровенных уголках». Соприкасаясь с Господом, человек соединяет свою силу с Изначальным Истоком, подобно тому, как ручей, достигая устья, впадает в море. Воссоединение части с целым выражено словами: «Я и Отец — одно». С этого момента сила человека становится укорененной в Боге, приобретая атрибут со-вершения. Обретение силой точки Начала раскрывает в человеке состояние логоса-творца. Через человека проявляется один из аспектов Божественного Совершенства, для земного мира он становится Родником, из которого струится Живая Вода преображения и созидания.

Один из способов обретения концентрации силы и приведение ее к Изначальному Корню — это практика молчания. Умея говорить, человеку нужно научиться молчать, ибо истинный разговор с Миром, а также передача знаний от Учителя к ученику осуществляется в безмолвии, в священной тишине внутреннего мира.

Звучание тишины

Сенти был учителем дзэн, достигшим просветления. Он учил своих учеников в храме Тофуку. День и ночь весь храм был погружен в молчание. Неслышно было ни звука. Даже чтение сутр было упразднено учителем. Его ученики не занимались ничем, кроме медитации. Когда Мастер умер, старые соседи услышали звонки, чтение сутр. Они сразу поняли, что Сенти умер.

Проявление высоковибрационного состояния тишины во внутреннем мире человека означает обретение осознанности. Умение ощущать тишину лежащую, за и между словами, настраиваться на тишину как глубинную основу, из которой проявляются все звуки — один из методов развития тонкости восприятия. Нужно быть осознанным в отношении промежутков, пробелов между любыми формами, нужно уметь читать между строк, тогда мысль будет погружаться в глубину, достигая Пустоты — истока вещественного пространства. Где бы человек не находился он может настраиваться на звучание тишины, и это один из действенных способов ощущения глубины момента Сейчас.

Человек не выдерживает огненность настоящего мгновения и выпадает из состояния безмолвия, погружаясь в ментальные размышления. Мыслительная деятельность в основном протекает на низких частотах, что воспринимается внутренним слухом как тяжелое звучание: грохот, скрежет и т. п. Человек «гремит» своим внутренним миром, и это состояние отражается внешне производимым им шумом в окружающем пространстве. Шум можно рассматривать как рассеянную, хаотичную силу, что типично для поверхностного восприятия, грубого взаимодействия с Реальностью. Стремление к тишине и безмолвию появляется по мере утончения внутреннего мира, ведь как мудро заметил Конфуций: «Самые глубокие реки текут с наименьшим шумом».

Тишина высокочастотное состояние, поэтому для людей, внутренний мир которых вибрирует на более низкой частоте, тишина физически не переносима, по их выражению она «давит на уши». По мере углубления осознания и развития тонкочувственного восприятия Реальности душа наполняется покоем. Человек стремится беречь тишину внутри себя и в окружающем мире. Тайну тишины хранят горные вершины. В восточной традиции физический орган восприятия звуков — уши соответствуют осознанности и внутреннему пространству: «Глаза — окна души, уши — окна осознанности». Уши способны различать вибрацию, а потому можно научиться слышать звуки Божественного Рая, прежде чем увидеть его. Нужно научиться слышать звуки, наполняющие внутренний мир, но еще важнее научиться слышать тишину.

Вы умеете слушать, научитесь слышать.

Когда вы научитесь слышать, вы научитесь говорить.

Когда вы научитесь говорить, вас будут слушать.

Когда вас будут слушать, вас услышат!

Тишина — музыка самадхи. «Самадхи (санскр.) — это состояние, в котором ищущий един с объектом медитации, Высшим Духом, пронизывающим Вселенную, наполненную ощущением невыразимого счастья и мира». Полная реализация личности соответствует достижению состояния внутреннего покоя, когда душа растворяется в беззвучности, бесформенности Дао. Тишина — состояние за пределами проявленных звуков. То, что не воспринимается органами чувств человека, ощущается неподвижным. Поэтому достигая покоя внутри, человек обретает неподвижность ума. Остановка колебаний ума — цель древних практик йоги. В сутрах древнеиндийского мудреца Патанджали, изложенных на санскрите, цель звучит так: «Йогах читта врити ниродхах». Эту фразу можно произносить как мантру, концентрируясь на внутренних ощущениях и, образно-медитативно успокаивая ментальные волны. Всепоглощающее, энергетически мощное состояние неподвижного зеркала ума проявляют мудрецы, в присутствии которых все замолкает в благоговейном трепете. «Безмолвие является основным условием ментальной трансформации, покой — основным условием трансформации витальной, так и неподвижность — это основное условие физической трансформации — не внешняя неподвижность, но внутренняя, в клеточном сознании. Достигнув ментального безмолвия и витального покоя, мы смогли, благодаря им, отделить друг от друга, различить бесчисленные вибрации мира, скрытые побудительные причины, которые заставляют нас действовать, вызывают наши ощущения и мысли». Воссоединение с силой тишины рождает волшебство преображения: когда происходит преобразование негатива во внутреннем и внешнем мире посредством тотального присутствия состояния безмолвия. Бытие в состоянии глубинного покоя превосходит любое проявляемое действие, и в том суть недеяния.

Любое проявление реализуется вибрацией, которая звучит. В восточной традиции священный звук ОМ — изначальная вибрация проявленной мысли Творца. Вселенная — мысленный образ Творца, но возникшему образу предшествовал звук. Из Пустоты родилась наша Вселенная. Изначальность, Пустоту мы может постигнуть посредством звука ОМ. Так как пустотность присутствует в каждой форме, в каждой звезде, в каждой пылинке и в каждой клеточке нашего тела, то посредством вхождения в резонанс с вибрацией священного слога можно настраивать сознание и тело на музыку тишины, погружаясь все глубже и глубже в пространство Божественной Пустоты, прорастая в Иррациональном.

Каждое явление в материальном Мире имеет свое Начало, которое пребывает в поле Иррациональности. Проявление формы в Материи сопровождается звуком. Первым криком заявляет о себе ребенок, родившись на земле. Но еще ранее при зачатии уже прозвучал звук-вибрация, возвещающий о возникновении новой формы жизни. «Каждый элемент в природе имеет свой звуковой код. Если эти элементы скомбинированы в сложную структуру, результатом является струна, которая если зазвучит, то заставит распасться составляющие части. Подобным же образом каждый человек имеет свой ключ, такой, что если он зазвучит, человек будет уничтожен. Аллегория стен иерихонских, обрушившихся от труб израилевых, несомненно, является попыткой установить тайное значение индивидуального вибрационного ключа». Нужно хранить Тайну своего внутреннего мира от посягательств извне, прежде всего, а также осознать необходимость бережного отношения к другому человеку, ни в коем случае не стремиться вскрывать Тайну его души. Не следует «играть на нервах» людей, ибо ненароком можно задеть сокровенную струну, резонирующую с глубинным ключом.

«Звук является носителем причины, которую породила сама жизнь. В звуке скрыт механизм взаимодействия глубины и поверхности, причины и следствия, духа и материи…». Причина — звук, проявленный из тишины. Звук уплотняется в образ. Слово — образ звука. Образы причин — это мотивы, стремления, желания человека, которые хранятся в пространстве души. «Вопрос причинности непосредственно связан с пониманием принципов строения материального мира и его познания… Причинность, наряду с объектом, пространством и временем, представляет собой фундаментальную структуру индивидуального сознания, важнейшую форму организации своего опыта». По мере преображения внутреннего мира, трансформации негативных причин, засевающих кармическое поле души, человек наполняется состоянием покоя и тишины.

О мужчине и о женщине

В народе бытует мнение о том, что женщине не дана сила слова. Энергию проявленного слова несет мужчина, он — творец форм. Женщина по природе своей настроена на проявление тишины, золото ее души проявляется в молчании. Мужчина нацелен на раскрытие своей индивидуальности. Индивидуальный рисунок творчества его Духа оставляет след в истории Земли. Истинное движение женщины направлено в глубину, к центру, к своему Сердцу. Женщина мечтает раствориться в Океане Вселенской Любви, мужчина ограняет собственную индивидуальность, преобразуя алмаз своего характера в бриллиант Духа. Мужчина — путь проявления Творца. Женщина — поле проявления Жизни. Он — суть Логос, личностный фокус. Она — жизнь, лоно рождающее. В ней сокрыта сила рождения жизни, а потому существует подобие женской сути и Дао: «Великое Дао проникает всюду, вот оно — и справа, и слева. Все сущее в нем рождается и продолжается… Слабость — признак Дао». В нем — импульс к созиданию, проявление динамического аспекта Бытия. В ней — сила потенциальности, иррациональность, Тайна.

В каббалистическом мировоззрении говорится о том, что Божественная Изначальность — Отцовско-Материнский Принцип, пребывая в состоянии непознаваемости и непостижимости, для познания Самого Себя произвел точку концентрации. Рожденный Божественностью Фокус Силы суть Творец, Логос — Источник сотворения миров. При возникновении фокусного центра не теряется единство и цельность Изначального, но появляется Исток, из которого изливается творящая энергия, созидающая вещественную реальность. Творец — средоточие динамического аспекта Бытия, Источник энергии проявления. Сотворение форм в Материи — это процесс выделения, обособления части из поля единой целостности. Каждая частичность, форма рождается для познания своей индивидуальности. Движение от единства к частности — процесс индивидуализации. Движение от частности к целостности — возвращение в Лоно Изначальное, привнесение индивидуального опыта в Чашу единой Жизни, это расширение границ индивидуальности до пределов всеобщности.

По своей природе мужчина нацелен на совершенствование своей индивидуальности, он — личность. Исходя из этого, можно говорить, что в той или другой степени каждый мужчина эгоистичен, центрирован на самом себе. Он — концентрация всех качеств, причем в превосходной степени, ибо проявляет подобие с Творцом. «Я — фокус лучшего», — закономерная мужская позиция. Осталось лишь проявить свою неповторимую индивидуальность в материи Бытия. История бережно сохраняет примеры совершенного творчества: лучшие музыканты, архитекторы, художники, философы, писатели, изобретатели, путешественники и т. д., — это мужчины. Женщина по своей природе неэгоистична. Она концентрируется на мужчине, дабы приобретя фокус, точку центровки в своей многомерной природе, расширить лучшее, что в нем есть до бесконечности: она хранит, собирает, распространяет и передает познанное, сотворенное мужчиной. Она не столько творит и открывает новое, сколько привносит новое в Жизнь, обогащая и преображая пространство Бытия. Она бережет драгоценности, созданные творчеством Духа, и украшает ими окружающее. Индивидуальные грани Жизни проявляются посредством неповторимости женской красоты, тонких движений ее души. В этом случае женская суть подобна полю совершенств, в котором растворяется ее индивидуальное эго.

По своей природе женщина не есть фокус, центр, она — пространство, расширенное из центра до бесконечности. Мужчина ярко проявлен, четко очерчена его индивидуальность, он видится как личность. Женщина тонко и глубоко таинственна, ее индивидуальность сокрыта во внутренности, не выставляется напоказ, она растворена в пространстве Жизни. Мужчина более конкретность, женщина более иррациональность. Мужчина проявляет индивидуальность творчества Духа, женщина — красоту и глубину Жизни. Движение Жизни, освященное Дыханием Святого Духа — Таинство Любви. Это бытие, превосходящее любые разделения и противоположения, состояние «не два, а одно», причем одно — суть все.

Глава 4. Мы должны стать теми переменами, которые хотим видеть в Мире

Мир — объективизированный сон

и если ваше сознание сильно верит во что-то,

это что-то непременно сбывается

Парамаханса Йогананда

Вера — сила осуществления выбора

Слияние индивидуального сознания человека с Сознанием Единого является условием вхождения человека в Царствие Божие. В притчах Иисуса Христа говорится, что Царствие Божие подобно горчичному зерну. Горчичное зерно — наименьшее среди зерен, известное земледельцам, которым проповедовал Иисус. Высшая Реальность в пространстве плотных форм представлена точкой: фокусированным моментом настоящего Сейчас. Бытие точки — это существование, свободное от ограничений времени и пространства. Тайна точки сокрыта в Иррациональности. Иррациональность — квантовая реальность неопределенностей. «В туманной неопределенности роятся тончайшие частицы. Тончайшие частицы — самая достоверная действительность». Состояние иррациональной точки в человеке — его «квантовость»: свобода от предопределенностей причинно-следственных связей; это высший уровень Бытия, на котором раскрывается многомерная реальность, где начальная потенциальность (причина) может иметь множество следствий, а одно следствие может быть результатом многомерной причины. Переплетение, взаимопроникновение тончайших нитей-струн геометрии Света в поле квантовых реалий рождает одновременно множество путей-направлений движения. Эта «паутина Жизни» (по определению Ф. Капра) содержит в себе потенциальность реализации всевозможных форм, является лоном, рождающим все многообразие вещественного Мира. Главный фактор осуществления движения в Тонкой реальности — выбор. В вероятностном пространстве квантового бытия человек способен осуществлять действие по свободе — высший уровень проявления закона Кармы. (Карма от санскр. — действие.)

Выбор имеет отношение к внутреннему аспекту деятельности человека: это неявное, скрытое побуждение, осуществляемое в пространстве души. Поэтому есть смысл понимать выбор как действие иррациональное, в нем напрямую не задействованы органы физического тела. Выбор требует активности сознания. Посредством выбора человек формирует намерение, становящееся руслом, по которому течет динамическая энергия осуществления. Богом человеку дана свобода выбора. Человек свободен в осуществлении своих действий в поле квантового бытия. На уровне тончайших и мельчайших частиц-струн* Света у человека появляется возможность преодолевать ограничения предельности физической формы. В глубинах квантовых Небес Дух человека парит свободно и легко.

Свобода — категория Духовного плана, а с духовностью тесно связано такое понятие как вера. Вера в обыденном смысле — интуитивное знание о наличии у человека свободы выбора, но, как правило, без осуществления этого выбора. Природа веры иррациональная: это более состояние, чем действие. Отношения с миром Божественной Реальности проявляются верой. Веры в человеке столько, на сколько он проявил себя в пространстве Пустоты. Мощность веры можно соотнести со степенью чистоты пустотного тела. И. Христос говорил: «Если даже будете иметь веру с горчичное зерно (а вера эта становится знанием), то если и горе сей скажете: поднимись и ввергнись в море, — будет; и все, чего не попросите в молитве с верою, получите». «Вера с горчичное зерно» — точка квантового бытия, проявленная в пространстве внутреннего мира человека, и эта иррациональная точка находится в Сердце. Сердце пребывает в Боге, а руками, ногами, разумом человек торит свой путь в реальности земной. Вера не предполагает неразумной пассивности (ничегонеделания), она означает согласование всех своих действий с мудростью Сердца. Человек, который пророс в Пустоте Небес, осуществляет движения, берущие начало в иррациональной Обители, наполненной блистающим Светом. Жизнь, проживаемая с Сердцем, наполненным состоянием верой–знанием Бога, означает укорененность человека в Высшем. Такой человек обрел Корень небесный, из которого вырастает древо его жизни, прорастая ветвями в иррациональное пространство мельчайшего и тончайшего. Безверие подобно движению вращающегося колеса, сорвавшегося со своей оси. Бытие «колеса» разворачивается в плотной материи рационального Мира, где все предопределено: «Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем». Действия человека, осуществляемые от ума, без согласования с мудростью Сердца, приводят к блужданиям в мире теней и иллюзий. Именно о таких действиях в Священном Писании говорится как о «благих намерениях, которыми выстлана дорога в ад».

Вера проявляется в знании наличия выбора и в свободе осуществления выбора, который запускает процесс реализации намерения. Потому можно говорить, что вера — сила осуществления выбора. «Вера — это интуиция, которая не только ожидает опыта, подтверждающего ее, но и ведет к опыту». Вера — активность сознания человека в поле потенциальностей. Пространство квантового бытия представляет собой множество вероятностей, именно в нем происходит выбор одной версии желаемой реальности из совокупности возможных. В бытии плотной материальности нет множества потенциальных направлений, ибо осуществляемые процессы является реализацией намерения, ранее сделанного выбора, пусть даже неосознанно человеком. Выбор в физической Материи — движение в пределах двойственности, извечный гамлетовский вопрос: «Быть или не быть». В этом колебании между «да» или «нет» свободы не существует, а потому народная мудрость предлагает выбирать «из двух зол наименьшее». Выбор из двух полярных вариантов одного в любом случае предполагает потерю, ибо человек приходит к однозначности, влекущей за собой жесткую необходимость. Поэтому с психологической точки зрения люди не любят выбирать, действуя по привычке «как всегда» либо по принуждению «как укажут свыше».

Выбор, осуществляемый в иррациональном пространстве, означает движение в поле множественных потенций, где каждая потенциальность — это вероятностные волны, могущие проявиться в конкретных формах, явлениях, событиях земной жизни. Выбор с точки зрения реалий квантового мира не есть движение в пределах двойственности «быть или не быть», это движение в спектре возможностей, предоставляемых человеку Богом. Суть такого выбора можно обозначить словами: «Как быть?», «Каким быть?». Это выбор качества (уровня вибрации) своей жизни и желаемого образа жизни из палитры «всего во всем». Квантовое бытие — полнота потенций осуществлений, в которой предусмотрена любая версия, могущая быть реализованной в форме земного события, материального объекта, явления. Это поле творчества, в котором нет ограничения для мысли человека. Из этой совокупности «всего, что может быть» человек, данной ему свободой воли, имеет право выбирать, что и в каком качестве он желает материализовать для своего земного опыта. Активностью своего сознания человек творит собственную картину жизни. Из имеющейся энергоинформационной палитры он может выбрать нити энергий добра, радости, милосердия либо злости, ненависти. Человек выбирает цвета для осуществления своих желаний из множества предоставленных ему возможностей; либо он подбирает сочетания звуков, дабы выразить свое сокровенное побуждение. Из тончайшей квантовой ткани ткутся образы намерений человека, проявляются в ней геометрические рисунки-чертежи, по которым будут строиться в плотной материи формы будущих событий, объектов. Образ намерений — причина, запускающая процесс реализации в Материи (материализацию). Выбор цвета из палитры Света подобен сотворению художником основного фона, на котором чуть позже будут прорисованы пейзажи, фигуры, события.

Вера задействует внутренние состояния человека. Имея отношение к Иррациональному плану, она активизирует тайные уровни души. Все тайное является видимым Богу. Если глубинность души темная, если человек из всех возможностей, предоставляемых Высшим, предпочитает грубые звуки, грязные, тусклые краски, то сотканные из таких энергий любые желания, даже позитивные, окажутся тяжелыми по вибрациям. Выбор, осуществляемый в поле потенциальности, будет создавать картину жизни, наполненную страданиями, трудностями. Фраза «хотели как лучше, получилось как всегда» отсылает к необходимости осознавания состояния дна человеческой души: проникает ли туда Свет, либо дно затянуто тиной обид, гнева, психических нечистот. Именно человек, верующий в несправедливость Мира, в отсутствие добра, любви, взаимопомощи в человеческом обществе ответственен за существование этих самых негативных реалий в бытии земной жизни.

«Ваши верования становятся вашими мыслями.

Ваши мысли — вашими словами.

Ваши слова — вашими поступками.

Ваши поступки — вашими привычками.

Ваши привычки — вашими ценностями.

Ваши ценности — вашей судьбой.

Что нужно сделать, чтобы изменить судьбу?».

Психология выбора

При акценте на динамическую энергию, при поглощении процессом действия в плотных уровнях Материи человек очень часто обходится без веры. Активность сознания в Пустоте замещается непрерывным возбуждением ума. Вместо укорененности в Высшем, человек оказывается погруженным в свой ум. Выбор теряет свою иррациональность, превращается в категорию из области рациональной логики и осуществляется в процессе реализации причинно-следственной связи. На Земном плане у человека очень свобода ограничена, вследствие законов организации физической Материи, а потому умственная деятельность направлена, в основном, на поиск оптимального способа достижения цели. К примеру, возможен выбор средств осуществления своих планов: двигаться к намеченной цели на коне или пешком, одному или с кем-то, непрерывно либо с остановками на отдых и т. д. Действие любого процесса разворачивается уже на ранее определенном фоне — энергетической ткани ситуации, сотворенной (пусть даже неосознанно!) в квантовом поле потенциальностей. В реалиях своего физического бытия человек не волен выбирать краски, которыми рисуется пространство Небес. На солнечном фоне либо в предгрозовой темноте скачет молодец за счастьем — большая разница для его души!

Ответственность за свою жизнь предполагает осознанный выбор энергетических рисунков мыслей, чувств, ощущений, составляющих содержание внутреннего мира. Если человек настраивается на чистое, светлое, высокое, то вибрация духовная станет той основой, глубинным фоном, на котором будут разворачиваться события его жизни. Тогда даже трудности преодолеваются легко, ибо огненная энергия Тонких миров, выстилающая душу изнутри, будет силой, трансформирующей все нечистое, тяжелое.

Помимо чистоты намерения для осуществления своего выбора необходимы ясность сознания и побуждение свершения. Человек должен не только помнить о своем подобии с Творцом, но и хотеть реализовать это подобие. Мало знать о своих правах на Божественное наследие, нужно еще иметь смелость воспользоваться данными правами: стать творцом своей жизни! Семя, произрастая в почве, имеет в себе силу, побуждающую выразить великое: превратиться в могучее дерево. Семя несет в своих глубинах точный образ того, что оно должно проявить, и оно не имеет выбора «проявлять — не проявлять». Человеку же дана свобода воли в выборе своих намерений, а потому возможен и отказ быть подобным Творцу. Такое решение Миром принимается как выбор человека, отказывающегося от своих сыновних прав. Если же все-таки выбор осуществляется в пользу Высшего, тогда «мы должны иметь в себе точное изображение того, что хотим выразить. Затем мы должны подвергнуть его внутреннему совершенствованию и вывести это совершенство на свет. Без внутреннего толчка к совершенствованию не расцветет ни один цветок».

Для осуществления принятого решения «быть творцом своей жизни», нужна активность сознания, а для этого человек должен пробудиться в Духе — Силе, творящей узоры Света. Для обычного человека характерна активность рук и ног, леность души и инертность сознания. Духовность души — в неугасимом стремлении к Богу. Биение импульса духовного Сердца, побуждающего к совершенствованию, должно быть непрерывным подобно тому, как непрерывно и ритмично бьется физическое сердце. Нежелание человека «вырастать из самого себя по принципу Отрасли» порождает трудности в его жизни. Вся деятельность осуществляется на Земном плане, а в глубинах Тонкого мира души жизни нет: росток Духа чахнет и засыхает. Внешние обстоятельства — отображение внутренней реальности, поэтому события, происходящие с человеком, являются несовершенными, нежизнеспособными, быстро затухающими во времени. Развитие событий происходит за счет личной силы человека, который их вынужден продвигать, проталкивать, продавливая, разрывая энергоинформационную ткань Бытия.

Знание того, что внешнее — следствие внутреннего состояния, означает взятие ответственности за все происходящее в своей жизни: за неудачи и потери, за достижения и приобретения. Выбор и ответственность — две стороны одной медали. Человек, не желающий нести полноту ответственности, заявляет: «Свободы выбора нет; я ничего не могу сделать, чтобы преобразовать несчастья, которые свалились на мою голову». И в том его субъективная правда, ибо законом, управляющим его бытием, становится закон Кармы, действие которого неумолимо: «Жать будет тот, кто посеял, и именно то, что посеял».

Помимо побуждения к свершению, смелости осуществления выбора и понимания ответственности за все, что будет материализовано, требуется умение творить совершенное. Человек очень хорошо знает, чего он не хочет. Однако на вопрос, что он хочет, какой идеальный образ он стремится проявить, внятный ответ звучит не всегда. Сотворение мыслеобраза, а точнее идеообраза, то есть образа, в котором проявлен идеал, — не простое упражнение для ума. Для того чтобы во-образить (воплотить в образе) доброе, прекрасное, совершенное, душа должна быть чистой и светлой, наполненной верой-знанием Божественного Совершенства. Но у многих людей, в душе запечатлены образы насилия, страданий, тяжелых обстоятельств: внутренний мир заполнен представлениями о том, что они не хотят видеть в реальности! Однако именно по этим образам и формируются обстоятельства жизни человека: внешнее — отображение внутреннего. Понятно, что такое «творчество» радости не приносит, поэтому человек отказывается от воображения, занимает пассивную позицию в вопросе формирования обстоятельств своей судьбы.

Активность сознания по преобразованию и развитию действительности предполагает и активную позицию души. Душа должна приобрести качество мудрого распознавания: уметь выбирать что ей видеть и какие образы запечатлевать, формируя память. Очень важным фактором сотворения своей судьбы является то, в каком цвете человек видит Мир. Цвет (определенная вибрационная частота) — причина формы. Наш глаз узнает формы предметов лишь через цвет. Будь все прозрачным, человек не смог бы познавать проявленный мир. К примеру, если человек рисует образы хорошего, светлого, прекрасного будущего, то говорят, что он смотрит на мир «сквозь розовые очки». Розовый имеет отношение к энергии Любви: «Медитация на Христе выполняется с помощью вибрации розового цвета». Настрой на Высшее является обязательным условием сотворения бытия, построенного на принципах Любви, Добра и Света. Только мечтая о жизни как о прекрасной сказке, человек сможет осуществить свои фантазии в реалиях Физического бытия. Мы рождены, чтоб сказку сделать былью! Так должно быть, но обыденность такова, что в добрые волшебные сказки верят только дети, поэтому именно они творят жизнь, в которой добро побеждает зло, и в день рождения прилетает друг-волшебник, в то время как неверующие взрослые предпочитают рассуждать о том, как несовершенна и скучна жизнь.

У каждого из нас есть выбор, какое будущее мы хотим видеть для себя и своих детей. Но иметь выбор еще не означает воспользоваться им, и немногие решаются выбрать из множества существующих вероятностей ту версию реальности, при которой Мир проявится в розовом свете Любви, Единства, Добра. Отсутствие выбора — тоже есть выбор. Не имея мужества верить в светлое будущее, люди отдают свои голоса в пользу тьмы. А то, что этот выбор осуществляется неосознанно, значения не имеет, ведь незнание не освобождает от ответственности. В данный период времени уже недостаточно просто заявлять о том, что мы хотим жить, необходимо осознавать как мы хотим жить и брать на себя всю полноту ответственности за ту картину реальности, которая проявлена на планете Земля в настоящий момент.

Помимо смелости мечтать о хорошем, необходимо умение видеть образ совершенным. Воображение совершенного образа означает видение идеи в полноте: со всеми ощущениями и подробностями, охватывая сознанием в целостности интеграцию всех частей и их взаимосвязей. Требуется умение не отражать явление, выстраивая в уме плоскую двухмерную картинку, а отображать, рождая сферичное живое явление, созданное из материи Тонкого плана. Воображение идей в совершенных образах (сфера — форма совершенства), несущее прямое знание об объектах, явлениях называется идеациональным восприятием. «В Свете Нового Времени, Реальность познается по принципу Полноты. Реальность сегодня — это Сфера Жизни. И мы должны учиться видеть идею (образ) в Полноте, со всеми ощущениями… То есть не отражать, но отображать! явление жизни». Такое видение Реальности невозможно без восстановления целостности сознания. Для этого требуется переплавление огнем Духа совокупности раздробленных частей-осколков в целостное Зеркало сознания, способное отображать многообразие форм Мира и их взаимопроникающие, переплетающиеся связи-отношения.

Совершенное видение

Посредством обретения целостности раскрывается полнота в ощущениях Реальности: «То есть полнота, это есть полнота. Полнота проявляется из полноты. Даже после того, как полнота взята из полноты, полнота остается». Если сознание человека раздроблено, то он видит отчасти, нет целостного образа происходящего, в результате возникает состояние неудовлетворенности, ощущение собственной неполноценности. Человек раздробленный внутри не способен осознать в полноте ценность Жизни, вследствие чего возникает пренебрежение и цинизм по отношению к Дару Божьему. Видение Жизни как множественной совокупности потенциальных возможностей, многообразных вариаций означает выход человека на взаимодействие с квантовым уровнем Бытия, принцип которого «все во всем». Идеациональное восприятие требует восстановления голографических свойств сознания, способного отображать голографическую Вселенную. Свойство голограммы Мира в буддийском учение описывается так: «Один алмаз отражает другой, и в каждом отражаются все остальные алмазы, поэтому отражение никогда не прекращается». Если человек, строя в своем мышлении образ, не может отобразить в нем всю полноту взаимосвязей Жизни, то его идеи будут неполными, плоскими картинками. При не совпадении размерности возникающих мыслеобразов с многомерной структурой Вселенной неизбежно возникает искажение восприятия, что является источником иллюзорной картины Мира, создаваемой человеком. Раскрытие голографического восприятия приводит к ясности и объективности видения, которое можно назвать словом «истинное». «Для просветленного человека… чье сознание объемлет Вселенную, последняя превращается в его тело, а его физическое тело становится воплощением Всемирного Сознания, его внутреннее видение — выражением высшей реальности, а речь — средоточием вечной истины и мантрической сил». Голографическое видение отражает свойство нелокальности Мира: вещи, кажущиеся разделенными в пространстве, в своей глубинной сути являются частями единой цельной ткани Жизни.

Совершенное видение осуществляется иррациональностью человека — его световой тканью. Световая ткань — то чем человек проявляется в квантовом поле Вселенной, это его тонкая природа: переливающаяся и искрящаяся плазменность, которую можно поименовать огненностью Духа. Огненная плазменность — очи Духа. Истинное видение — состояние наполненности тонким и всеобъемлющим ощущением, возникающим при взаимодействии с Миром, которое более можно осознать как чувствознание. Другими словами человек видит весь, всем своим существом: полнотой своего существа воспринимает полноту Жизни. Такое видение становится со-вершением — силой, творящей совершенное бытие. Физический мозг является органом, принимающим и перерабатывающим искрящиеся импульсы активности сознания — сферы бытия Духа. Он переводит состояние тонкочувственного восприятия на язык ментальных вибраций. Мозг обрабатывает информационные импульсы и выдает вторичную информацию в виде различных форм: слов, представлений, образов. Другими словами, посредством мозга волновой паттерн энергоинформационного квантового поля преобразуется в статичную форму. Это ментальная деятельность (творчество 2–го порядка), создающая образы, по которым «отстраивается» физическая Материя. Активность сознания в квантовом поле вероятностных волн (энергоинформационных паттернов) осуществляется не мозгом как физической структурой, а высшим Умом, присутствующим в человеке в виде огненной плазменности — световой ткани Духа. Обителью высшего Ума является Сердце — сакральный орган чувствознания. Бытие духовного Сердца — истинные Небеса, рай земного человека.

Небеса — то место в каждом из нас, которое танцует в Свете.

Оптимизм и пессимизм — две жизненные позиции, два образа отношений человека с Миром

Выбор качества энергии, из которой ткется ткань индивидуального бытия, зависит от отношения человека к происходящему с ним. У каждого из нас есть своя жизненная позиция. Позиция — поза, занимаемая в пространстве Мира, которая проявляет наши предпочтения, взгляды, представления. Совокупный образ ментального творчества человека реализуется определенным образом жизни, который выражается и в характере, и во внешнем физическом облике, и в ежедневных поступках. Рассмотрим две противоположные жизненные позиции: пессимизм и оптимизм с целью осознать суть отношений, которые человек выстраивает с Миром.

Оптимизм — это такое отношение к Жизни, когда делаются позитивные допущения и ожидается, что все будет хорошо. Оптимист, глядя на стакан с водой, утверждает: «Стакан наполовину полон». Он предпочитает делать выбор в пользу процесса достижения полноты, не смотря на то, что в данных условиях имеется только частичное состояние желаемого. Движение в направлении от меньшего к большему подобно развитию саженца в большое дерево. Оптимизм несет в себе энергетический заряд определенного качества: спокойной веры в возможность достижения совершенства, независимо от того, как обстоят дела на данный момент. Позитивные ожидания основываются на глубинном веровании в то, что Мир есть бытие радости и счастья, что солнце на небе есть всегда, даже если сейчас видны только тучи. Суть такой жизненной позиции можно определить словами: «Бог есть Любовь. Любовь — полнота осуществлений». Позитивные ожидания и уверенность в присутствии Любви как основы мироздания предопределяют динамическое и творческое отношение к Жизни. На энергоинформационном полотне Бытия человек свободно выражает свои желания, привлекая к себе ситуации, раскрывающие новые возможности, дополнительные источники благополучия. Неудачи сегодняшнего дня не способны нарушить доверительное отношение к Миру, присутствующее в глубинной внутренности души.

Пессимизм основывается на убеждении: «Стакан наполовину пуст», тем самым утверждается существование бытия частичности, что с неизбежностью приводит к осознанию отсутствия полноты желаемого. Пессимисты наполняют свое сознание тревогой в отношении завтрашнего дня. Их глубинное ожидание — это страх и предощущение страдания от возможных потерь. Типичный вопрос, характерный для такой жизненной позиции: «А что, если все будет плохо?». Оптимист думает иначе: «А может быть все будет хорошо?». Допуская возможность благоприятного развития происходящего, из квантового поля он выбирает вероятностную волну позитивного развития ситуации, которая реализуется в его физической реальности. У пессимистично настроенного человека на поверхности может быть видимость благополучия и удовлетворения, но глубинное течение его внутренней жизни пронизано вибрациями тревоги и страха. Оптимист любые волнения, трудности воспринимает как проходящие, временные сложности, непрерывно осознавая тонкое ощущение радости от того, что он живет, и незыблемую веру в мудрость Бытия: «Все, что ни происходит — все к лучшему».

Глубинное течение внутренней жизни скрыто от людских глаз и относится к взаимодействиям с Высшим: «Все тайное видно Богу». В оптимистичной позиции содержится духовное отношение, ибо Радость, Единение, Любовь — характеристики Духа, человек открыт Небесам и доверяет Промыслу Божьему. В пессимистичном подходе духовное отношение искажено, ибо примешена вибрация страха, вытекающая из недоверия, сомнения к Высшей Мудрости. Там, где страх, там нет свободы выражения индивидуального творчества. Страх уродует красоту и благородство Духа, отделяя, как пеленой, человеческое бытие от Со-Бытия с Единым. Потому пессимизм — следствие внутренней нечистоты, затемняющей Зеркало души, отображающее Божественный Свет (Рис. 2).

Часто от людей можно услышать: «Тревога тяжестью давит на сердце», и это состояние имеет вполне реальное энергетическое обоснование. Небесное бытие духовного Сердца отделено от сознания человека ментальной завесой из плотных туч страха, нарастающего напряжения. Активность в глубинах внутреннего мира тяжелых энергий приводит к тому, что по принципу резонанса в квантовом поле из всевозможных вариаций человек выбирает версии сложных ситуаций. Разрядка энергетического напряжения происходит посредством конкретных физических трудностей и неприятностей. Таким образом, глубинные ожидания «все будет плохо» подтверждаются реально происходящими тяжелыми событиями. И негативный исход развития процессов становится самоисполняющимся пророчеством, которое обеспечивается за счет энергии пессимистично настроенного человека.

Выбор той или другой жизненной позиции осуществляется по свободной воле каждым человеком индивидуально. Однако если расширить понимание за пределы личного бытия, то приходит осознание того, что пессимистично настроенный человек увеличивает количество негативных ситуаций в обществе, усиливает объем низкого качества энергии, из которой формируются физические трудности, жизненные страдания людей. Следовательно, любой выбор, делаемый человеком в его собственной жизни, влияет на общее состояние энергоинформационного поля Реальности. Вопрос личной ответственности каждого за происходящее в Мире становится очевиден. Кармическим грузом считается объем дисквалифицированной Энергии, непрерывно изливающейся из Источника Творчества — Логоса. Один из вариантов искажения Божественной Энергии — ожидание плохого. Вследствие чего возникнет ситуация которая потребует как минимум душевных страданий от человека, поэтому Высшие Силы в таком случае предстают в образе Небес карающих, наказывающих: «грозовых туч над головой». По принципу резонанса беспокойство, опасения «как бы чего не случилось» порождают поражения, неудачи в жизни, а они в свою очередь служат причиной новых тревог. Страх блокирует свободное движение энергий Любви и Благодати, создавая препятствия внутри энергоинформационного поля человека, которые проявляются реальными внешними трудностями в пространстве его жизнедеятельности. Выход из порочного круга — преображение сознания, трансформация ментального невежества.

Для того чтобы увидеть истинное, нужно отринуть ложное представление о том, что этот Мир — пространство несчастий и бедствий, что Бог требует жертв и страданий. «Вы вполне можете управлять собственной жизнью. Вы здесь для того, чтобы увидеть, где в вас Свет, и найти остатки тьмы, пытающиеся навредить этому Свету. Для людей так привычно чувствовать себя жертвами негативности, в то время как негативность на самом деле принадлежит самому человеку как часть его кармической структуры». Посредством трансформации кармического груза, Свет все мощнее освящает пространство души и окружающий Мир предстает в видении человека как просветленное Бытие, наполненное Радостью, Любовью, Благодатью.

Оптимистичная позиция в жизни усиливает позитивные ожидания человека. Оптимизм основывается на непрерывности глубинного ощущения тихой радости существования, даже если положительные результаты каких-то текущих земных процессов в данный момент времени неочевидны. Чтобы быть прекрасной, Жизнь не обязательно должна сиять свежей побелкой и выглядеть на отлично. Жизнь прекрасна тем, что она ЕСТЬ! Оптимистичный настрой — это расширение пределов восприятия текущего момента, за границы конкретной физической действительности, которая может проявляться как удачное, так и неблагоприятное стечение обстоятельств. Такое отношение к происходящему является духовным, ибо духовность предполагает расширение видения, принятия. Оптимизм — в осознании глубин своего внутреннего пространства — огненной плазменности, бытие которой не зависит от стечения земных обстоятельств. Это чувствование единства с Жизнью, воспринимаемой в полноте и многообразии ее проявления, это понимание «все, что от Бога — то хорошо для преображения души». Со-Бытие с Высшим означает, что личностные намерения сливаются с потоком Промысла Божьего и развитие жизненного пути происходит самым лучшим из возможных способов. Когда воля человека совпадает с Волей Божественной, тогда существование не требует усилий, и Жизнь оказывается чрезвычайно простой.

Оптимизм — ощущение в сакральной сердцевине своей формы жизни Присутствия Я Есмь. Я Есмь — состояние бытия человека в Боге. Оптимизм — следствие глубинного знания своей Божественной природы, это отношение к Жизни, согреваемое Светом Сердца духовного; именно поэтому все происходящее видится на светлом, теплом фоне. Пессимизм — блокировка внутреннего Света, затемнение излучения духовного Истока, порождающее плотность, что ложится «камнем на Сердце». Поэтому состояние внутреннего мира человека подобно небу, затянутого тяжелыми свинцовыми тучами. Отсюда вполне закономерный пессимистичный взгляд на Жизнь, когда все видится в мрачных тонах, и не покидает предощущение грома небесного. К оптимизму приходят через растворение тяжести лежащей на Сердце, через открытие Истока Любви, сокрытого в глубинах души, через соединение бытия человека с Бытием Бога. Воссоединение части с Целым происходит по мере растворения страха, порабощающего человека.

— Как мне открыть Сердце, чтобы услышать Бога?

— Нужно ослабить все запоры, с помощью которых вы веками держали сердце закрытым. Естественное состояние сердца — открытость.

В вашем человеческом мире нет такого сердца, которое не откроется немедленно, если его убедить, что это безопасно. Все дело в страхе.

Страх — один из краеугольных камней кармического состояния. Он выражает сомнение относительно безусловной и вечной Любви Господа Бога. Можно трансформировать страх молитвой, медитацией, ясным мышлением, и …Любовью. Именно дефицит Любви в человеческом обществе — самая главная причина, порождающая тяжелые отношения с самим собой, людьми и Миром в целом. Пессимистичная позиция обуславливается разрывом связи с небесным Корнем, отделением части от целостности Единого, пересыханием родника Любви в душе. Внутреннее ощущение ограниченности своих сил, одиночества порождает сомнение и тревогу, ибо человек осознает себя на одном берегу Жизни, а весь огромный Мир — на другом берегу. Любая активность со стороны Мира воспринимается как нечто опасное, вследствие чего возникает страх и желание обороняться. Это позиция маленького человечка по отношению к огромному Миру. Типичными реакциями на происходящее в окружающем пространстве становятся обиды, недовольства, агрессия и т. п. Пессимизм — следствие духовной незрелости, невежества души, ибо такое отношение присуще человеку, не захотевшему вспомнить о своем небесном происхождении, не восстановившем категорию Сыновства и подобия Божьего. Через постижение своих глубинных истоков, через расширение границ восприятия Реальности, посредством трансформации нечистого, через пробуждение от сна невежества происходит переход от пессимистично-опасливого взгляда на Жизнь к состоянию открытого Сердца, наполненного активным доверием к Создателю. Принцип Доверия — одно из условий пути духовного развития, ибо Бог заботится о человеке только тогда, когда человек по свободной воле вверяет Ему свою жизнь. «Природа ввела меня в жизнь, она и уведет. Я доверяюсь ей. Она может распоряжаться мною. Она не возненавидит своего Творения».

Человек, доверяющий Небесам, подобен ребенку, радостно шагающему по земной дороге, держась за руку своего отца. Дети смотрят на Мир широко распахнутыми глазами, они не перестают удивляться происходящему вокруг. Напомним, что Евангелие заповедует: «Будьте как дети…». Умение радоваться новому дню возможно при условии чистоты и открытости души. Страх, тревога, опасения сжимают душу, затемняется Зеркало сознания. Человек перестает воспринимать красоту и величие Мира, сотворенного Промыслом Божьим, постепенно, теряя интерес к Жизни, он отказывается дальше шагать по дороге судьбы, упрямится, сопротивляется любым возникающим переменам. Если нет развития от нынешнего состояния к будущему, тогда начинается разрушение существующего. Борьба и сопротивление — причина, запускающая сворачивание в человеке жизненных процессов. Вывод возникает сам собой: пессимизм приводит к старению души, быстрое изнашивание и старение тела возникает уже как следствие.

Оптимистичная и пессимистичная позиция по-разному выражаются и на физиологическом уровне. В первом случае человек внешне спокоен и расслаблен, а внутри сохраняет состояние ясной бдительности, чутко настраиваясь на волну перемен, происходящих в Мире. Пессимизм приводит к постоянному напряжению в теле: ожидая в любую минуту нападения со стороны, спокойным и расслабленным быть невозможно. Напряжение на физическом уровне сопровождается инертностью и разбалансированностью в тонких структурах человека. Сомнения, страхи парализуют душу, создавая состояние тупого безразличия к происходящему вокруг. Человек не чувствует тонких изменений Реальности, выпадает из потока текущего времени. Он запаздывает в своих взаимодействиях с возникающими ситуациями, а потому его отношения не являются со-творчеством с Миром, а превращаются в реакции. Реагирование — это ответ на уже случившееся, движение в следах происходящего. Реакция — суть активности психики. Реактивность человека означает, что его сознание пассивно, все действия осуществляются в плотных слоях Материи. Все, что человеку в таком случае остается — это выбирать способ реагирования на происходящее: крик, слезы, сжатые кулаки или обиды; обвинения всех и вся, переходящие в агрессию; депрессии и потеря физического здоровья и т. д. Психический человек является силой исполнительной, «материалом» ситуации; а потому субъективная правда пессимистично настроенного человека в том, что его всегда используют, с его мнением не считаются, другими словами Мир неуважительно к нему настроен. Такое положение дел еще больше усугубляет внутреннее напряжение и недовольство, увеличивая потенциал тьмы в пространстве души.

Одним из способов преобразования пессимистичного настроя (помимо пробуждения сознания) могут быть практики, нацеленные на снятие повышенного физического напряжения. Напряжение блокирует в теле свободное течение энергии, обеспечивающее жизненную функциональность организма, а значит, пессимизм, в итоге, приводит к заболеваниям телесным. С этой точки зрения, утверждение, что оптимизм — одно из обязательных условий долголетия и здоровья является вполне понятным. К практикам, помогающим достичь спокойное и расслабленное состояние тела можно отнести, в частности, техники пранаямы. «Пранаяма — распространение витальной энергии — жизненной силы посредством дыхания». Наблюдение за дыханием, осознанное управление вдохами и выдохами приводит к успокоению нервной системы, что меняет общее самочувствие человека, а это, в свою очередь, способствует преобразованию его мировоззрения в оптимистичном направлении.

Принцип Резонанса гласит: «Подобное притягивается подобным». «Резонанс есть проявление сродства и подобия, глобальной связи всего со всем… В области социальных отношений принцип резонанса проявляется в подборе единомышленников, силе единодушного устремления, выборе друзей, любимых». Оптимистично настроенный человек притягивает в свое окружение счастливых людей, общение с которыми еще более укрепляет его позитивную жизненную позицию. Это происходит вследствие резонансного взаимодействия, когда амплитуды взаимодействующих колебаний складываются и суммарная интенсивность радости, удачи, удовольствия, получаемых от Жизни увеличивается. Такой резонансный прирост внутренней силы и усиление личностной позиции наиболее выгодны с энергетической точки зрения, ибо происходят будто «сами собой» за счет со-настроя с подобной вибрацией в энергоинформационном вселенском Океане. У человека возникает ощущение поддержки Мира, он чувствует себя активным со-участником происходящего в окружающей его реальности, ощущает внутри самого себя движение потока непрерывно меняющегося Бытия. Постоянство при наличии происходящих изменений человек находит в том, что ЖИЗНЬ ЕСТЬ, и в этом непрерывно движущемся потоке возникает осознание: Я Есть.

Имя Бога, открытое Моисею: «Я ЕСМЬ, ТО ЧТО Я ЕСМЬ». Творчество вечности и бесконечности Божественности проявляется в принципе непрерывных Перемен: «Се творю все новое». Игра Бога осуществляется в пространстве мироздания, калейдоскоп сменяющих друг друга картин, событий во всей полноте раскрывает безграничность творческого потенциала Изначального. Человек, радостно встречающий новый день, с доверием воспринимающий перемены, которые несет этот день, осознает себя: «Я Есмь, живущий в потоке энергии обновления». Поток непрерывного обновления — суть процесса творчества. Принятие перемен и гармоничное слияние жизненного пути с руслом течения Жизни Единого раскрывает в человеке категорию творца, он становится свободным от ограничений пространственно-временной реальности, более ощущая себя потоком, чем статичной формой. «Потеря человеческой формы подобна спирали. Она дает свободу помнить себя как конгломерат полей энергии, а это в свою очередь еще больше освобождает». Человек ощущает в себе потенциальность бесконечных изменений, и выходит на взаимодействие с вибрацией квантового поля мироздания, откуда истекает энергия, творящая статичные формы, образы материального Мира. Переход от восприятия себя как статичной формы к восприятию себя как потока непрерывных перемен и обновлений есть расширение границ сознания до пределов проявленного Мира и ощущение сферы свободного творчества Духа. «Каждое мгновение вы в глубоком общении с источником творения. Откройтесь переживанию одухотворенности всей вселенной, и к вам вскоре придет другое ощущение всего существования вокруг вас. Вещественность исчезнет, будет только океаническое бытие, лишь волны, вибрации. Когда это случится, вы познаете, что есть Бог». Океан бесконечного «всего во всем» — единая Божественная Матрица, взаимодействие с которой расширяет пределы пространства сознания человека в высоту и глубину так, что происходит соприкосновение с обителью Огненных Сфер Духа. Миры Огненные становятся доступны познанию человека.

Намерения и желания — язык разговора человека
с квантовым полем Бытия

Божественная Матрица — это вместилище всего мироздания, глубинная основа, из которой сотворяются миры. Основой Физического мира является уровень тончайшей Материи, сотканной из нитей-струн Света — нульмерных объектов, именуемых в физике квантами энергии. Квант — это волночастица, которая может проявляться в виде волны — вибрации определенной частоты либо корпускулы — мельчайшей частицы Света (Рис. 3). Квантовое пространство — бытие тончайшего и мельчайшего. Глядя на ночное небо, усыпанное звездами, человек внутри себя ощущает трепетное состояние чего-то очень глубоко знакомого. Мы созерцаем искры звезд как частицы Света, но если сделать допущение, что каждая искра — вибрационная волна, то ночное небо предстанет в образе сияющего полотна, сотканного из нитей-струн, переплетающихся, создающих нерасчлененную совокупность энергоинформационных паттернов. «Квантовое поле — всего лишь очередное название поля чистого сознания, или чистой потенциальности. И это поле подвержено влиянию намерения и желания». Творец сотворил Мир силой своей мысли, проявив образ Вселенной на девственном полотне изначальной Пустоты. Человек подобен Творцу, и активностью своего сознания способен проявлять рисунки в квантовой ткани Света. Эти световые образы являются формами желаний и намерений, которые предопределяют любые события, ситуации земного бытия.

Желания и намерения позитивно и негативно настроенного человека излучают различные вибрации, которые формируют либо легкие, либо трудные для человека жизненные обстоятельства. В рамках изложения данного материала, используя выражение «позитивные намерения» мы имеем в виду позицию открытости и доверия Миру, тогда как суть негативной позиции — сопротивление, борьба, непринятие текущего положения вещей. Это важно отметить, ибо относительность «добра и зла» известна всем: то, что для одного может быть благом, для другого человека — неприемлемо совсем. Обычно человек к категории «хорошо» относит то, что резонирует с его убеждениями, ибо по принципу Резонанса встреча с подобным усиливает его жизненную позицию. Соответственно, то, что не согласуется с системой внутренних ценностей — то плохо. Люди положительно воспринимают тех, кто разделяет их убеждения; «свои» — те, кто настроен с ними на одну волну.

Позитивная позиция человека, основанная на открытости и доверии Миру, создает ситуации, которые раскрывают потенциал человека, раздвигают границы его мировосприятия посредством расширения пространства сознания. Расширение с энергетической точки зрения есть повышение частоты вибраций, ибо геометрически процесс расширения можно представить как восходящую спираль: чем более высокий уровень организации Материи, тем тоньше по вибрациям ткань сознания, тем больше пустотный потенциал и шире сфера охвата. Повышение вибрационных частот проявляется в душе ощущением легкости и свободы. Человек, продолжая трудиться на земном поприще, одновременно живет с чувством возрастающей внутренней радости: все, что он делает, то легко для души. Труд становится творчеством. «Творчество не имеет ничего общего с каким-то видом деятельности. Творчество связано только с качеством вашего сознания. Творчество означает наслаждение любой работой как медитацией, выполнение любой работы в глубокой любви». Именно в творчестве человек вырастает из самого себя, ибо происходит прирост мощности его Духа. Одновременно увеличивается потенциал радости в человеке, и его Божественная суть начинает расцветать. «Радость — это когда Бог внутри вас встает, расправляет плечи и начинает улыбаться».

Негативная позиция, основанная на сопротивлении и борьбе, проявляется в земной реальности ситуациями, которые несут в себе семена препятствий. Их преодоление требует не только физических, но и энергетических усилий. Человек движется по жизненным дорогам «против ветра», тяжело работая, преодолевая боль и страдая. Силовой способ движения труден для души, радости от этого не прибывает, и творческому созиданию места в жизни нет. Тяжелый труд превращается в страду, душа становится страждущей. Для усталой души «радостью» становится состояние, когда нет неприятностей: нет плохого — и уже хорошо. Но ведь отсутствие грязи еще не есть красота! Убрав несовершенное и тяжелое, следует посадить в пространство своей души Цветок Счастья, и тогда его благоухание будет наполнять внутренний мир эманациями Света и Радости. Пока человек борется и сопротивляется, времени и энергии для счастья не остается, все хорошее откладывается на потом. Не принимая текущий момент, человек не живет, а только собирается жить: сначала преодолеем все трудности, а потом, когда все будет хорошо, будем жить и радоваться. Отказ от восприятия жизни Здесь и Сейчас — очень тонкая борьба, которую ведет человек с Богом, ибо перемещая акцент внимания в прошлое либо в будущее, он отрицает присутствие бытия настоящего мгновения. Принятие с благодарностью текущего момента, запускает процесс увеличения блага в жизни человека, ибо благодарность за то, что имеешь сейчас, является волшебным ключом, открывающим дверь к изобилию Жизни. Божественность — полнота совершенств, бесконечность потенциальностей, потому изобилие — естественное состояния Бытия Высшего, со-творчество с которым раскрывает в человеке Исток непрерывной благости. Отсутствие конечности Жизни — весть о спасении, которую принес людям И. Христос: «Я пришел для того, чтобы имели жизнь, и имели с избытком».

Человеку свойственно желать, и стремиться к лучшему. Язык разговора с квантовым полем потенциальных возможностей — мечты, намерения. Духовное отношение к Реальности — это не отказ от желаний, а необходимость осознания сути своих желаний и внутреннего состояния, в котором создается намерение. Благодарность к Жизни либо непринятие ее относятся к внутренним состояниям человека, а не к его внешним проявлениям. Очень часто Причинный закон: «Что посеешь, то и пожнешь», понимается только в категории «действие». Человек обращает внимание на то, что он делает (безусловно, это уже хорошо!), но не отслеживает, в каком состоянии он осуществляет правильное действие. Можно говорить «спасибо», испытывая ненависть к человеку. Принцип Резонанса, действующий в пространстве внутренних состояний, является справедливым законом организации бытия: «Сеющий раздор — получит бурю, сеющий любовь и заботу — ощутит тепло и поддержку Мира». Тот, кто сеет противление, борьбу — получает ситуации преодоления. Человек, наполненный состоянием доверия, открытый Миру получает «добро» на осуществление своих намерений. Находясь в диалоге (а не в борьбе) с Жизнью человек гораздо легче справляется с трудностями. Как говорил Генри Форд: «Неудача — это не провал, а возможность начать еще раз, но уже по-другому». Неудача — это подсказка человеку, что выбор сделан неверно. В каждой возникающей трудности оптимист видит потенциал для раскрытия своих новых возможностей, ибо он исходит из того, что русло его жизни слито с потоком Мира, а потому Высшее заботится о развитии малого с целью гармоничного согласования части с Целым.

Квантовое поле как пространство беспредельных возможностей подвержено влиянию человеческих желаний. Есть разница между желаниями и ожиданиями. Желания есть то, чего мы хотим, тогда как ожидания — это то, во что мы верим. Вера — одна из мощных активных сил в формировании судьбы. Вера — движение сознания человека в поле вероятностных потенций, при котором осуществляется выбор одной версии реальности из множества возможных. В диалоге, который человек ведет с Миром, Вселенная отвечает на ожидания человека, ибо это фактор иррациональный, скрытый, не лежащий на поверхности сознания. Намерения человека должны формироваться на основе позитивных ожиданий. Позитивные ожидания — одна из составляющих оптимистического подхода к жизни, ибо оптимизм — это ожидание наилучшего: выбор ситуаций высшего вибрационного качества. Если человек, к примеру, желает принятия со стороны других людей, но при этом ожидает отторжения, стремится к успеху, но внутри настроен на провал (находится в состоянии неверия в свои силы), то Вселенная, взаимодействуя с таким расщепленным сознанием, будет реагировать на внутреннюю систему убеждений, а значит, желание успеха не осуществится.

Бесплатный фрагмент закончился.

Купите книгу, чтобы продолжить чтение.