Бесплатный фрагмент - Книга Екклесиаста

Глава 1

Послушайте слова Екклесиаста,

что Иерусалимского царя

Давида сыном был. «Все суета, —

сказал Екклесиаст, — все суета,

все суета сует. И человеку

какая польза от его трудов,

которыми он трудится под солнцем?

Проходит род, потом приходит род,

земля, однако, вечно пребывает.

Восходит солнце и заходит солнце

и вновь в то место, где оно восходит

торопится. Идет ли ветер к югу,

и переходит к северу, кружится,

кружится на ходу своем, но снова

вернется ветер на круги своя.

Текут все реки в море, но моря

не переполнятся: к тому же месту,

откуда реки начинают течь,

они вернутся, чтобы течь сначала.

В труде все вещи: человек не может

пересказать всего; и напитаться

не может зреньем око, и не может

себя наполнить слушанием ухо.

Что раньше было, то и позже будет;

что делалось, то делаться продолжит,

и ничего нет нового под солнцем.

Бывает кое-что, о чем твердят:

«Вот новое, смотри», — но это было

уже в веках, что были прежде нас.

Нет памяти о прежнем, и о том,

что будет дальше, памяти не станет

у тех, которые придут потом.

И я, Екклесиаст, что был царем

Израилевым в Иерусалиме,

тому я предал собственное сердце,

чтоб мудростью своею испытать,

исследовать, что делается здесь,

под небом. Столь тяжелое занятье

дал человеческим сынам Господь,

чтобы они в нем упражнялись. Видел

я все дела, что делаются здесь,

под солнцем, и все это — суета,

томленье духа! И нельзя прямым

кривое сделать, и чего тут нет,

того нельзя считать. И говорил

с моим я сердцем так: «Я стал велик

и мудрости обрел я больше всех,

кто прежде был над Иерусалимом», —

и сердце у меня видало много

и мудрости, и знания. Тогда

тому я предал собственное сердце,

чтобы познать и мудрость, и познать

безумие и глупость: и узнал,

что все это — томленье духа, ибо

во многой мудрости печали много;

кто множит знанья, умножает скорбь.

Глава 2

Сказал я в сердце собственном: «Давай

тебя весельем испытаю я».

И это — суета! О смехе я

заметил: «Это — глупость!» О веселье:

«Что делает оно?» И вздумал в сердце

моем я тело услаждать вином

и, между тем как сердце у меня

руководилось мудростью, держаться

и глупости, доколе не увижу,

что нужно человеческим сынам,

что хорошо для них и что они

должны бы делать в краткие дни жизни

своей под небом. И дела большие

предпринял я: себе построил домы

и виноградники себе разбил,

устроил для себя сады и рощи

и насадил в них всякие деревья

плодовые; и сделал водоемы

для орошения садов и рощ,

в которых дерева произрастают;

слуг и служанок приобрел себе,

и домочадцы были у меня;

и крупного и мелкого скота

имел гораздо больше я, чем те,

кто предо мной был в Иерусалиме;

себе и золота, и серебра,

и драгоценностей от всех царей

и областей собрал я; и завел

себе певцов с певицами, припас

усладу человеческих сынов —

орудья музыкальные без счета.

И сделался великим и богатым

гораздо больше я, чем те, кто прежде

был предо мною в Иерусалиме;

и мудрость пребыла моя со мной.

Чего б глаза мои ни пожелали,

им не отказывал, не возбранял

веселий всяких сердцу моему,

ведь радовалось сердце у меня

во всех трудах моих, и это было

моею долей от трудов моих.

И оглянулся я на все дела,

что я руками собственными сделал,

и на мой труд, которым я трудился,

их сделав, и все это — суета,

томленье духа, и от них под солнцем

нет пользы никому! И обратился

я, чтоб взглянуть на мудрость и на глупость,

и на безумье, ибо человек

что может сделать после государя,

кроме того, что сделано уже?

Я понял, что пред глупостью премудрость

такое же имеет превосходство,

как света превосходство перед тьмой:

глаза у мудрых — в голове у них,

а глупые бредут во тьме; но я

узнал, что всех одна постигнет участь.

И так я в сердце собственном сказал:

«Вот и меня постигнет та же участь,

как и глупца, к чему же очень мудрым

я сделался?» И в сердце я сказал,

что это суета, поскольку мудрых

не будут помнить вечно, как и глупых,

в грядущем все забудется; увы,

умрет и мудрый наравне с глупцом.

И я возненавидел жизнь, поскольку

мне всякие дела противны стали,

какие совершаются под солнцем;

все суета сует, томленье духа!

И я возненавидел весь мой труд,

каким трудился я под солнцем, ибо

его оставить должен человеку,

который воспоследует за мной.

Кто знает: мудрый будет он иль глупый?

А все же будет всем трудом моим

он управлять, каким трудился я

и мудрым показал себя под солнцем.

Ведь трудится порою человек

и мудро, и со знаньем, и с успехом

и должен он отдать все человеку,

который не трудился в этом деле,

как будто часть себя. И это зло

великое и суета сует!

Но что же будет человек иметь

и от заботы сердца своего,

и от труда великого, которым

он трудится под солнцем? Потому что

все дни его — печали; беспокойство —

его труды; и по ночам покоя

его не знает сердце. И все это —

лишь суета! Не властен человек

и в благе том, чтоб есть себе и пить

и душу услаждать своим трудом.

Я понял, что и это от руки

Господней, ибо кто способен есть,

кто может наслаждаться без Него?

Но человеку доброму пред Ним,

перед лицем Его, дает Он мудрость

и знание, и радость; а тому,

кто грешен, — лишь заботу собирать,

копить, чтоб после подарить тому,

кто добрым был перед лицем Господним.

И это — суета, томленье духа!

Глава 3

Всему есть время, время всем свое,

и время всякой вещи есть под небом:

рождаться время — время умирать;

и время насаждать сады и рощи,

и время насажденья вырывать;

есть время убивать — лечить есть время;

и время разрушать, и время строить;

и время плакать, и смеяться время;

роптать есть время, и плясать есть время;

и время есть разбрасывать каменья,

и время есть каменья собирать;

и время есть с любовью обнимать,

и время уклоняться от объятий;

искать есть время и терять есть время;

и время сберегать, и время тратить;

и время разрывать, и время шить;

молчать есть время — время говорить;

любить есть время — время ненавидеть;

и время есть войне, и время миру.

Работнику что пользы от того,

над чем он трудится? Заботу эту,

какую человеческим сынам

дал Бог, чтобы они в том упражнялись, —

я видел. И в былое время Он

прекрасным сделал все, и мир вложил

в их сердце, хоть не может человек

постигнуть дел, которые Господь

свершает от начала до конца.

Познал я, что нет лучше для людей,

чем веселиться и вершить добро

в своей короткой жизни. И когда

какой-то человек и ест, и пьет,

и доброе в своих трудах находит,

то это — Божий дар. И я познал:

все то, что делает Господь, пребудет

вовеки: невозможно ничего

прибавить к этому, и ничего