Храм Голубого Дракона
Книга «Храм Голубого Дракона» посвящена Кукаю, японскому монаху, его жизни. Куда войдут 32 цитаты из книги «В поисках Закона» (Кукай и Эннин) Перевод с древнеяпонского языка А. Г Фесюна. Изд. дом «Серебряные нити», 23 картины в японском стиле на основе Суми-э, и 108 изречений. Мир Аватара)
Это тот самый момент соединения себя во всем. Это уникальная возможность погрузиться в Мир Мистики и древних Образов.
Цитаты из книги «В поисках Закона (Кукай и Эннин)» Перевод с древнеяпонского языка А. Г Фесюна. Изд. дом «Серебряные нити»
Воспоминания Кукая, в мае 805 г., Кукай пришел В Цинлунсы (храм Голубого Дракона) к учителю Хуэй-го и до самого отъезда из столицы занимался исключительно у него.
Объектом его изучения был эзотерический (тантрический) буддизм; прочими направлениями и так назывемый «народный буддизм»
Цитата 1.
1.
Я никогда не рождался…
Я никогда не жил…
Я всегда находился в Вечности…
И был Там Один.
2.
Если ты хочешь Идти,
Надо Идти,
Если ты Хочешь стоять,
Надо Стоять,
Не трать время в Пустую…
Что бы быть,
надо Быть…
3.
У нас есть два пути….
Один Собирает нас,
Другой Разбирает нас…
И есть Тот, кто Это Наблюдает…
Хронология поездок
Подготовка и начало паломничества у Кукая и Эннина было схожим: в состав посольств они были включены не сразу. Кукай сперва (803) был определен, как знаток снадобий, направляемый для изучения китайской фармакологии; из-за неблагоприятной погоды, отплытие кораблей задерживалось на год, и в 805 г. Он уже числился монахом, отплывающим на долговременное 20 — летнее обучение.
Цитата 2.
Хуэй-го пишет о своей с ним преемственности, вспоминая такие слова учителя: “ Именно поэтому ты прибыл издалека, дабы получить от меня глубокое учение. Теперь, когда ты получил его полностью, мой долг исполнен. Ты прибыл в эту западную землю, что бы стать моим учеником, а теперь я буду рожден в восточной земле и стану твоим учеником. Не оставайся здесь на долго. Я последу за тобой..
Цитата 3.
4.
У каждой вещи есть Свое место.
5.
Всему — свое Время.
6.
Все должно быть в Элементарном Порядке.
Порядок должен быть у человека в голове и везде.
7.
Минимальное зерно, целостно и сформировано от начала до завершения, во всех направлениях раскручивания, с преображением собственной формы.
8.
Все в человеке от слов, позы, движения — есть Карма.
То есть следствие предыдущего сложения.
Задача максимально сосредоточиться не на повторении сложения, а на творении его каждый раз заново.
Отсюда и закон формирования, через раскрытие циклов.
От минимального импульса, до осознавания всех гармоник.
9.
Прошлое, Настоящее и Будущее
Сходятся в Одном Моменте (Точке).
И тут положение смог исправить Кукай, написавший руководителю провинции письмо в котором коротко, но образно описал все тяготы и опасности их морского путешествия, а также заявил, что всякие верительные грамоты и свидетельства статуса посольства «исполнены лжи и обмана».
Цитата 4.
10.
Нет ни какой противоположной волны.
Все волны рождает наш безмолвный центр.
Полярность (условная противоположность) — это условная симметрия относительно центра; как правое и левое, плюс и минус, как свет и тьма, позитив и негатив, день и ночь, холод и жара.
Все это стало противоположно лишь относительно друг друга. В Жизни все это Едино.
11.
Поэтому любовь и гнев это не противоположные волны или эмоции, это одна Энергия в разных воспринимаемых гармониках: которую созерцает Наблюдатель из Глубины непроявленного,
из той точки, где безмолвие.
Так же как холод и жара, это импульсы восприятия, которые мы соотносим относительно температуры физического тела.
12.
Осознание Единства — Всего, приводит к пониманию, что есть пространство без импульса, и есть пространство, проявления и игры Импульса.
Нам откроется понимание — Мандалы.
Безмолвный центр и поле проявления или действия вокруг него.
13.
Душа Объединившая в своей структуре два в Одном, физическое и не физическое или физика иного плана, став Три Единством, Третьим новым качеством.
14.
Душа — это структура Живого Сознания, отдельная Единица.
Как Звук — рождающейся от дудочки и направленного потока воздуха.
Эта структура Объединившая два в Одном, подобна Инь — Ян, она в равновесном состоянии «Между».
Между дудочкой и Воздухом, между непроявленным и формой.
Как мелодия из Сердца.
Где каждая дырочка в дудочке или свистульке, это центр — чакра, или гармоника.
Кукай вернулся в качестве полноправного главы новой (для Японии) буддийской школы. Силой своего интеллекта и разносторонностью образованности он смог воздействовать на императора САГА и получить поддержку при дворе. Та роль, которая в школе Сингон (Мантр) придавалась искусству, привлекла к нему представителей аристократии; его теоретические работы по сложнейшим вопросам эзотерического буддизма (таким, например, как становление Буддой в нынешнем теле) немедленно выдвинули его в первые ряды буддийского истеблишмента.
Цитата 5.
Прежде чем стать буддийский монахом, Кукай занимался в высшем учебном заведении своего времени — Дайгаку, где изучал классическую китайскую литературу, а до этого конфуцианские произведения ему преподавал дядя по материнской линии Саэки-но Имаэмиси — домашний наставник сына императора Камму.
Цитата 6.
Практически в каждой фразе писем и работ Кукая звучит высокая образованность: он использует бесчисленные аллюзии на исторические и литературные произведения китайской литературы; приводит упоминания персонажей китайской истории, причем как правило, не по прямым именам, но по косвенным прозвищам или по тем деяниям, которые оставили их имена в истории….
Цитата 7.
Буддизм начало IX в.
Кукай точно знал, чего он хочет и с кем желает встретиться; ему не было необходимости «искать Закон»; Закон сам шел к нему навстречу. В Чаньани Кукай проживал в храме Симинсы; познакомился с пандитом Праджня из храма Лицюаньсы, и тот вместе с другим индусом — Мунишри, наставлял его в санскрите.
Цитата 8.
15.
Делай свое дело и будь что будет.
Складывается ощущение, что Кукай предвидел угасание эзотерического направления буддизма в Китае и стремился запомнить, изучить и приобрести максимальный объем теоретических сведений и материальных предметов, относившихся к мистическому направлению. И это ему удалось: в отличие от других буддийских школ Японии (таких как Тэндай или Дзен), Сингон сразу стала самодостаточной…
Цитата 9.
16.
Все ответы есть в тебе самом, так как ты — Единство.
17.
Достаточно уделить внимание тому, что в данный момент этого требует, этого будет вполне достаточно, чтобы перейти к следующему.
18.
Глупый или умный, бедный или богатый, молодой или старый, — все в этом Мире Относительно того значения которому мы этому придаем.
Как энергия мы неизменны…
И в любой момент можем это осознать и начать этим управлять.
19.
Твое сострадание не в страдании, твое сострадание в познание того что лежит за его пределами… (Блаженство)
20.
Признай, что ты ничего не знаешь, и тогда возможно ты познаешь все…
21.
Глупость лежит на поверхности, мудрость в глубине…
22.
Жив или мертв, кто это знает? Знать может только Живой…
Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.