электронная
90
печатная A5
313
16+
Хабудда

Бесплатный фрагмент - Хабудда

Смех, пробуждение, свобода

Объем:
112 стр.
Возрастное ограничение:
16+
ISBN:
978-5-0050-5938-3
электронная
от 90
печатная A5
от 313

Предисловие

Слова Хабудды пробуждают, но он не зовет к пробуждению. Он призывает взойти к вершинам тотального единства, но не терять способность радоваться разнообразию. Он взирает на мир с позиций внеличностного, но он за пределами персонализма и имперсонализма. Слова и концепции формируют описание мира, и Хабудду удивляет способность большинства людей отождествлять описание мира с реальностью. Но он не озабочен деконструкцией описаний мира. Он призывает поэкспериментировать с их изменением и попробовать смотреть на мир с различных перспектив, не ограничивая себя одной. Он постоянно обращает внимание своих спутников на поиск новых карт мира и онтологий. Но и в этом нет необходимости, это лишь игра.

Хабудда не философ и не учитель. Он смотрит из сущего в сущее, смеясь над всякой уверенностью. Он переделывает, не давая новых вариантов. Он спрашивает, не задавая вопросов. В его ответах ничего не скрыто — Хабудда самым простым образом вопрошает и смеется над своим вопрошанием.

Хабудда не поэт и не учёный. Он ищет свободу для мысли и свободу от мысли. Его красноречивое молчание помогает пробудиться и отвлечься от иллюзий. Он не утешает и не обличает. Слова Хабудды наполнены тишиной и удивлением. Иногда Хабудда поёт свою песню — в её словах слышится присутствие инобытия.

Хабудда не восхваляет порядок и не поклоняется хаосу. Он вне понимания и непонимания. Его веселит отсутствие сомнений и последовательность в рассуждениях. Хабудда не обещает, что ответит на все вопросы; он ничего не обещает. Осознание безграничности неизведанного и границ разума наполняет его умиротворенностью и радостью.

Он призывает не вовлекаться в тщеславие знания и гордость неведения. Ничто не устоит перед коллективным сомнением, но сомнение ради сомнения себя изжило. Сомнение уступило вероятности и неопределенности. Уступило в парадоксальном понимании мира, где акт наблюдения обладает огромным влиянием, но наблюдающий исчез. Когда приходит понимание, что источник созерцания мира не локализован в одной точке, а распределен во множестве пространств как реальных, так и иллюзорных, возникает основа для нового видения, которое Хабудда именует «Ха». Надмирный смех, в который погружено всякое явление. Улыбка, простирающаяся из вечности в вечность. Радостный хохот от невозможности что-либо постичь. Ликование от осознания наполненности и пустотности всего.

Максимилиан Неаполитанский

июль, 2019 год

Хабудда

Уберите все слова из этой книги,

и тогда будет слышен смех Хабудды

Границы

Некто: Где мои границы?

Хабудда: Тебя ограничивает только твоё понимание свободы.

Карта

Некто: Покажи нам путь.

Хабудда: Дороги созданы для путешествий, а не для карт. Стремясь к совершенству жизни, не забывайте жить.

Самопостижение

Некто: Сложно ли постичь себя?

Хабудда: Невозможно. И в этом радость. Ты познаешь только то, что не есть ты.

Поиск

Некто: Как найти истину?

Хабудда: Найди того, кто ищет.

Слова

Некто: Зачем нужны слова?

Хабудда: Слова нужны для того, чтобы понять, что слова не нужны.

Анархия

Некто: Ты вольно используешь определения.

Хабудда: Семантическая анархия — моя стихия. Позвольте мне противоречить себе.

Молчание

Некто: Почему стремятся к тишине?

Хабудда: Словами создают ложь, молчанием её скрывают. Хотите услышать слова истины? Попробуйте молчать десять лет. Как после длительной жажды любая вода кажется вкусной, так и после долго молчания любое слово покажется истинным.

Беспокойство

Некто: Как обрести покой?

Хабудда: Беспокойство — это норма для существ, так как одни не понимают себя, а другие не хотят понять себя. А какая связь между беспокойством и пониманием себя вообще никому не ведомо.

Будда

Некто: Можешь ли ты дать определение Будде?

Хабудда: Определение — это поле. На моем поле множество цветов и трав.

Будда — «внутреннее зеркало», в котором отражаются ваши эмоции и концепции, но он не экран для ваших проекций.

Для одних он личность, для других безличен.

Для одних он за пределами всего, для других он внутри каждого атома.

Превзойдите Будду, которого вы создали. Будда мечтает стать человеком, чтобы возвестить «нет Будды». Среди вас есть люди, жаждущие переживания богов, и боги, жаждущие переживания людей.

Логика

Некто: Бог не познаваем. И никто не знает что такое время. Значит, время — это Бог?

Хабудда: Никто вообще ничего не знает. Причём здесь Бог?

Будущее

Некто: Что такое причинно-следственная связь?

Хабудда: Будущие действия оказывают влияния на прошлые решения. Великодушное будущее превращается в настоящее. Печально, когда будущее позади.

Бунтарь

Когда в Хабудде просыпался бунтарь, он пел: «О, красота, ты проблеск нирваны. Бури жаждем мы. Бури!»

Вера

Некто: Как мне укрепиться в вере?

Хабудда: Если веришь — не доказывай, а если ищешь доказательства — не верь.

Суеверие

Некто: Что такое вера?

Хабудда: Собери всё, во что ты веришь. Запиши. А через неделю прочитай. Сборник анекдотов. Вера — это талант. Но бегите от людей, пытающихся её организовать.

Проекция

Некто: Есть ли ад?

Хабудда: Вера в опредмеченный ад порождена желанием наполнить его неверными. Так часто люди создают своего бога, который ненавидит тех же людей, что и они.

Сомнение

Некто спросил: А в чём ты сомневаешься?

Хабудда: Ни в чём. В сновидениях бессмысленно сомневаться. А к бодрствованию отношусь, как спящий к сновидениям.

Некто: А во что ты веришь?

Хабудда: Я стараюсь верить всему, что исходит из уст тех, кто искренне верит. Но пока таких не встречал.

Верования

Некто: Почему верования, облаченные в хитоны добра, порождают столько насилия?

Хабудда: Верования питаются слезами и жаждут выжить, как и все фантомы.

Влияние

Некто: Как верования влияют на людей?

Хабудда: Кто привязан к своим верованиям, бывает обидчив. Кто навязывает другим свои верования, бывает жесток. Кто не имеет верований, бывает неуловим. Кто не привязан к своим верованиям, весел. Хабудда любит их всех.

Вечность

Некто: Кто после этого временного существования перейдет в вечность?

Хабудда: Почему ты считаешь, что вечность случается после времени? В каждом моменте вечность. Много вечности не бывает.

Простота

Некто: Какая религия истинна?

Хабудда: Больше всего тревоги в тебе порождает ощущение безразличия вселенной к тебе. Чтобы избавиться от нее, ты напридумывал столько религий и учений. Нет ничего сложнее для ментальных гедонистов, чем упростить.

Власть

Некто: Кто правит миром?

Хабудда: Инженеры рая и две страсти правят миром — жажда исчезновения и жажда бессмертия.

Постчеловечество

Некто: Почему ты часто упоминаешь постчеловечество?

Хабудда: Сверхчеловек выбрал эвтаназию, пресытившись скукой. Групповое бессмертие — религия постчеловечества.

Вопрос

Некто: Что важнее: вопрос или ответ?

Хабудда: Вопрос важнее ответа. Вопрошание пробуждает. Конец образования — найти тот вопрос, на который нет ответа.

Просвет

Некто: Узок просвет восприятия, через него мы видим только малую часть мира.

Хабудда: Ты и есть этот просвет. Почему ты стесняешься излучать свет?

Интервал

Некто: Что такое время?

Хабудда: Это интервал между двумя актами восприятия.

Безнаправленность времени

Некто: Из-за потока времени мои прошлые деяния становятся плодами в настоящем?

Хабудда: Ты говоришь о течении времени, но, может быть, река времени давно высохла. Если в мире царит симметрия, то значит, есть обратный поток времени, который течет из будущего в прошлое. И там твоё прошлое, твоё будущее. Будущее уже есть, но почему ты считаешь, что у тебя одно прошлое?

Прошлое

Некто: Почему говорят, что прошлого нет?

Хабудда: Вчера — это место, где мы прячем смысл своей жизни. Вокруг меня книги, они свидетельствуют о прошлых событиях, о мыслях, о деревьях прошлого, из которых книги сделаны. Оно есть, оно не исчезло, оно лишь меняет формы во времени. Но у нас нет времени, у нас есть ритм. Тайна.

Настоящее

Некто: Как жить в настоящем?

Хабудда: Настоящее всегда здесь, но ты чуть-чуть отстаешь. Обгоняй себя.

Темная материя

Некто: Хабудда, что такое темная материя?

Хабудда: Если просто, то это топологический дефект квантового поля.

Все изменится

Некто: Такое впечатление, что люди плодят информацию, чтобы скрыть свое непонимание.

Хабудда: Во-первых, вселенная по сути является информацией, и это естественно, так как цифровая вселенная расширяется и ускоряется. Во-вторых, информацию создают не люди, а она сама создает себя. В третьих, никто не успевает обработать информацию, отсюда и стойкое непонимание. Скоро вы изменитесь, и вашей пищей будет только информация.

Некто: Но цифровая физика это только теория.

Хабудда: Да, и эта теория мне нравится. Но это не значит, что она верна.

Альтернатива

Некто: Что ждет меня в будущем?

Хабудда: Сам выбирай: тебя не будет, а всё останется. Всего не будет, ты останешься. Всё останется или ничего не останется. И это называют экзистенциальным выбором. Как скудно пиршество философов.

Имитация

Некто глубокомысленно сказал: Я не существует.

Тогда Хабудда поднял карандаш и спросил: Если тебя нет, что это? Ответь без слов!

Гений

Некто: Я хочу быть гением.

Хабудда: Все гении создавать себе помехи.

Главное

Некто: Главное — надо принимать себя.

Хабудда: Кто-кто примет себя? Себя в самом или себя в других? И где обитает надо?

Самоограничение

Некто: Почему ты так свободен в определениях?

Хабудда: О, ученые, вы любите давать определения, которые ограничивают полет вашей мысли. Где границы тела, знают все. Где границы разума, знают единицы. Но где границы слов, не знает никто.

Ха

Однажды Хабудда произнес: Ха течет в неосознанности самых обыкновенных людей.

Некто спросил: Почему ты часто используешь слово Ха?

Хабудда ответил: Оно короткое. Мне нравится, как оно звучит. Я так и не разобрался, что оно обозначает. Я его пытался заменить словом «дао» — не пошло.

Человек Ха

Некто: Кто такой человек Ха?

Хабудда: Тишина чистой осенней воды; в его спокойной глубине нет деяний. Подобного человека называют человеком Ха, человеком, которому больше нечего делать. Он любуется цветами мира, как будто они во сне.

Сейчас

— Какой самый важный день в твоей жизни?

— Сегодня.

— Когда ты родился?

— Сейчас.

Диалог

Некто: Я живу во вселенной, в которой миллионы галактик и в каждой миллиарды звезд, а у меня нет денег даже на чай. Почему такое возможно?

Хабудда: Вероятность — это судьба. Не оценивай её мерой своей сытости. Тяжелы взгляды тех, кто сытость считает счастьем.

Добрый совет

Некто: Как обрести радость?

Хабудда: Взирай на всё как на единство и многообразие. Всё зависит от фокусировки твоего внимания. Устал от многообразия — прыгай в единство, надоело единство — играй в многообразие. Если поглощен суетой, найди минуту, чтобы созерцать единство всего. Если отчужден от мира из-за переживания единства, то прояви любовь к какой-нибудь части многообразия.

Где находится душа

Некто: Что такое душа?

Хабудда: «Что» создает неопределенность, вопрос «где» вносит больше ясности, чем «что».

Некто: Хорошо, а где душа находится в теле?

Хабудда: Может быть, тело находится в душе. Привыкни пока к этому, а потом продолжим.

Душа

Некто: Что такое душа?

Хабудда: Душа — это олицетворение жажды индивидуального бессмертия. Она запрограммирована на эйфорию. Но что ценного могут привнести в вечность диванные эпикурейцы?

Единство

Некто: Я ищу единства и целостности.

Хабудда: Если ты заворожен разговорами о единстве, фрагментируй, но иди до конца.

Ересь

Некто: Мне нравится идея, что мир для человека.

Хабудда: Скажи это тем, кто жил до тебя. Ваши глашатаи антропоцентризма и продавцы просроченных идентичностей пытаются выставить меня еретиком. Вчера они обвиняли в ереси тех, кто не признавал, что земля — центр вселенной. Но я — возможность. Может быть, жившие и живущие действительно удерживают вселенную от распада. А навязывание ложной идентичности порождает только конфликты — внутренние и внешние.

Желание

Некто: Хабудда, я не знаю, чего я хочу.

Хабудда: Почти никто не знает, чего он хочет. Но если ты не знаешь, чего ты не хочешь сейчас, тогда ты спишь.

Печаль

Некто: Отчего лица людей печальны?

Хабудда: Жизнь так коротка, что никто не успевает стать самим собой. Невыносимо думать о своем будущем, о том, каким ты станешь через двести лет. Многие живут из-за любопытства, но вследствие праздного скептицизма оказываются на периферии небытия.

Некто: Есть ли для них надежда?

Хабудда: Все, кто жили на земле, умерли, но не исчезли.

Жизнь

Некто повторил известное: «С пустыми руками пришли в этот мир, с пустыми уйдем».

Хабудда задумчиво: Из пустоты в пустоту… Тогда главное в промежутке.

Ответ

Некто: Почему, если слова лукавы, ты не безмолвствуешь?

Хабудда: Безмолвие мой ответ, и оно означает, что я не знаю, что ответить. Есть вопросы, на которые нет ответов. Поэтому я безмолвствую. Есть ответы, для которых нет вопросов. Поэтому я говорю.

Загадка

Некто: Главное — спасение!

Хабудда: А что ты хочешь спасти?

Некто: Душу свою.

Хабудда: А где она была до твоего рождения?

Изменчивость

Некто: Всё течет, всё изменяется, бесполезны наши деяния.

Хабудда: Гламурные рефлексии и разгильдяйство оправдывают свое существование постоянной текучестью всех вещей.

Знание

Некто сказал: Чем больше мы знаем, тем меньше нам нужно.

Хабудда: Наоборот.

Играющий

Некто: Как услышать изначальное слово?

Хабудда: Сущее, которому надоели причинно-следственные цепи и неинтересно царство необходимости, вошло смыслом в слова и наделило видимостью то, что создано из ничего. Сущее улавливает само себя, размывая слой за слоем иерархию смыслов. Поэкспериментируйте. Повторяйте какое-нибудь слово, например, «вода», «земля», «разум» по пять минут в день. Сначала для ума произойдет рассеивание слова, затем значения этого слова, затем всех значений, затем ума.

Бдительность

Некто: Как избавиться от иллюзии?

Хабудда: Как я люблю древних провидцев, они провозглашали: «Иллюзия — энергия Истины. Её не могут победить даже боги». Будьте бдительны, убегая от теней, вы можете понять реальность.

Иллюзия знания

Некто: Что препятствует открытию нового?

Хабудда: Самым большим препятствием у собственников грез на пути к открытию является не невежество, а иллюзия понимания.

Наречение

Некто: Почему тебя именуют Хабудда?

Хабудда: Потому что я это сам придумал. Пусть будут только те имена, которые существа придумывают сами для себя. Если ты нарекаешь кому-то имя, ты пытаешься им завладеть.

Имя

Подошедший спросил: Что означает имя Хабудда?

Некто поспешил ответить: Хабудда — это возможность.

Хабудда: Это ты сказал!

Интеллект

Некто: Интеллект — это свойство самой реальности?

Хабудда: Где эта реальность? Где ты это нашел? Сегодня я провозвестник младенческого субъективизма.

Искажение

Некто: Хабудда, я слышал, что твоё учение состоит в отказе от страдания, во всеобщем смехе, в принятии происходящего и в управлении восприятием.

Хабудда: Когда я сказал — это было первое искажение. То, что ты услышал — это было второе искажение. То, что ты повторил услышанное — это уже третье искажение. Но если ты так считаешь, пусть так и будет.

Истина

Некто: Что есть истина?

Хабудда: Только одно Я есть истина и жизнь. Другого нет.

Различение

Некто: Как мне отличить истинное от ложного?

Хабудда: Люди создают различия из своих умов, а затем верят, что это правда. Нет другого критерия истинного знания, кроме его способности давать предсказания. Но наше знание — атом во вселенной незнания.

Разделение

Некто: Когда я обнаруживаю, что истина уже внутри меня, я сразу становлюсь самими собой.

Хабудда: Красиво ты говоришь. А когда ты переставал быть самим собой? И где внутри, и где снаружи? Так всегда в этой игре: ищущий истину отделяет её от себя.

Ошибка

Некто сказал: Веди меня к истине, я не ищу легкий путь.

Хабудда: Но я твоя ошибка. Из ошибок соткана совершенная ткань этого мира.

Узнавание

Некто: Я ищу истину.

Хабудда: А как ты узнаешь, что нашёл и что это истина, если ты её не знал?

Исчезновение

Некто: Нужны ли догматы?

Хабудда: Материя исчезла, плоть исчезла, телесность исчезла. Догматы удерживают распадающееся описание мира.

Картина мира

Некто: Почему распространяется культ невежества?

Хабудда: Легче создать целостную картину, когда вы мало знаете. Когда в головоломке меньше частей, она легче складывается. Поэтому простые онтологии правят людьми. Усталость от сложности и не способность видеть главное порождает культ невежества: гремучую смесь гордости и нелепой картины мира.

Эго

Хабудда: Пусть ваше эго станет красивым одеянием на теле пустоты.

Некто: Но разве не надо избавляться от эго?

Хабудда: Без эго ты ничего не увидишь. Картина мира расплывается. Мы видим умом.

Красота

Некто: Может ли быть красота без человека?

Хабудда: Только без человека она и может быть.

Некто: Но разве красота не в глазах видящего?

Хабудда: Красота там, где нет видящего.

Кто ты?

Некто: Кто ты?

Хабудда: Я не знаю. Уже не знаю.

Причина

Некто: Часто говорят: «То, чем вы стали, является результатом того, что вы думали».

Хабудда: К счастью, мало тех, кто думает.

Машина времени

Некто: Почему так важно настоящее?

Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.
электронная
от 90
печатная A5
от 313