Бесплатный фрагмент - Йога с женским лицом

«С большим удовольствием рекомендую эту чудесную книгу всем практикующим йогу (включая мужчин!), а также тем, кто только думает о том, чтобы заняться йогой.

Анна Ефимова взяла интервью у замечательных преподавателей. Их истории вдохновляют читателя, показывая, как йога может изменить нашу жизнь к лучшему.

Лучшая новая книга о йоге в России!»

Эллен Фербек,

главный редактор Yoga Journal Russia

«Книга чудесная, и легко читается!

Жизненные примеры героинь позволят вам поддержать мотивацию и найти силы продолжать практику или стать инструктором. Возможно, вы просто решили заниматься йогой на благо своего здоровья, укрепления духа и эмоционального состояния?

Автор и её героини щедро поделятся с вами своим опытом, расскажут о своих ошибках, чтобы вы их избежали, познакомят с наставниками, которые помогли им глубже постичь секреты древней практики исцеления души и тела».

Светлана Ланда,

executive-коуч PCC ICF,

ведущий российский эксперт в области Life Work Balance & Mindfulness,

сертифицированный инструктор

медитации осознанности,

основатель Style of Life Academy,

автор книги «Все и сразу. Правила успешных и счастливых женщин, меняющих мир»

«Очень ценно, что в книге собраны живые рассказы. Меня вдохновляет, когда человек искренне рассказывает свою историю. Появляется ощущение, что я не одна.

Читая, я сопереживала состояниям героинь, которые тоже испытывала, но не могла выразить словами.

---

Я как будто почувствовала себя в обществе тех, кто меня понимает и у кого схожие ценности и интересы».

Карина Кокс,

популярная певица, жена, мама двоих дочек

автор online-курса «Простой детокс»,

занимается йогой

«Легко, живо, улыбчиво, искренне и искристо. Книга будет полезна женщинам, решившимся или подумывающим о том, чтобы сделать йогу своей профессией.

Однако и занимающимся «для себя» будет интересно познакомиться с тем, как видят йогу профессионалы. Каковы они сами, простые смертные женщины, с какими личными и профессиональными сложностями сталкиваются, где черпают вдохновение, как смотрят на жизнь и практику йоги? Сейчас темы женщины в йоге и йоги как профессии особенно актуальны.

Женщины начали задаваться вопросом постижения своего пола, своих особенностей жизненного пути.

Йога становится всё популярнее, а профессия инструктора йоги — всё вожделеннее».

Юлия Синявская,

преподаватель йоги голоса, йогатерапевт

«Путь каждой из 8 женщин этой книги — уникальный. У них разные исходные условия, разные решения, разные препятствия, разное окружение. Но их пути пронизывает нечто общее — Любовь к своему делу и к миру. И это вдохновляет. Читаешь и понимаешь, что такие же ситуации были у тебя, и ты не одна. Книга была мной прочитана на одном дыхании. Сделаны пометки, вклеены стикеры и закладки… К ней хочется возвращаться и пользоваться её подсказками на своём преподавательском пути».

Софья Бардовская,

преподаватель йоги

---

Введение

Скажи мне кто-нибудь 10 лет назад, что я займусь йогой и даже сделаю ее своей профессией, получу опыт открытия своей студии, успею поучиться у именитых преподавателей и даже напишу об этом книгу — я бы не поверила.

Согласитесь, не совсем типичная история: промоутер из небольшого городка, увлеченно занимающийся продажей пельменей, круто меняет жизнь и становится сертифицированным преподавателем йоги (Центр йоги «Прана»), йоги в воздухе (Международной школы йоги в воздухе), йогатерапевтом (СпбИВМР), экспертом онлайн-курса «Простой детокс» и автором статей для Yoga Journal Russia и Organic Woman.

Было ли мне страшно? Иногда да. Что мной двигало? Желание отдавать и делиться. Практика йоги меняет жизнь на всех уровнях, и я прочувствовала это на себе.

Когда только начала заниматься — рассказывала всем, как это здорово, чтобы другие тоже получили этот опыт.

Когда неожиданно для себя стала преподавать — мне хотелось давать на своих занятиях максимум пользы, чтобы прокачать не только физические тела практикующих, но и их сознание.

Когда травмировалась — поняла, что стремилась к внешней форме, к которой тело не было готово. Восстанавливаясь после травмы, искала способы помочь себе, а в итоге стала йогатерапевтом и научилась помогать другим.

Постоянно училась, понимая, что не все знаю и умею, и искала возможности получить новые знания.

Я общалась с разными преподавателями и восхищалась: в каждом — такая глубина, свой неповторимый опыт, который обычно описан парой строк на сайтах о йоге. И все это скрыто, потому что мы живем в таком быстром ритме, что просто некогда делиться важным и нужным.

Вспоминала тех, у кого училась и кто вдохновил меня своим примером, и у меня словно загорелась лампочка в голове: «Надо написать, каково это — быть преподавателем йоги. Какие радости и сложности ждут на этом пути».

Да, это то, о чем бы я могла и хотела написать. Не об асанах и философии йоги. А о женщинах в ней. О тех, кто занимается, и тех, кто по разным причинам сделал йогу делом своей жизни.

Путь в йоге — каким он может быть?

Возможно, вы придете на занятия пару раз, попробуете, решите, что это вам не подходит, и будете искать себя в другом.

Возможно, вы начнете заниматься, и это так позитивно повлияет на вас на физическом, энергетическом и ментальном уровне, что практика останется с вами на многие годы.

А может быть, в какой-то момент планеты в вашем гороскопе встанут так, что вы задумаетесь о йоге, как о деле жизни.

Если несколько лет назад было много желающих заниматься «для себя», то сейчас все больше людей хотят сделать это своей профессией, а переход от «я занимаюсь йогой» к «я учусь на преподавателя йоги» может занимать от 1 месяца до 1 года. На курсах, достойно готовящих йога-тичеров, учится более 100—150 человек в год, и в основном это женщины.

Если вы спросите меня: «А почему книга про женщин? Есть немало мужчин — мастеров своего дела?», я отвечу, что сделала это специально. Я училась и у мужчин, которых уважаю, ценю и считаю своими учителями, и у женщин. У мужчин — я уверена — свой путь, у нас, женщин, — свой.

Когда я начала заниматься, в 2008 году, мне не хватало общения с теми, у кого опыт больше. А когда в 2012 году стала преподавать и возникали трудности, мне не с кем было поговорить о них и спросить совета.

Близкие не были в восторге от моей новой профессии и говорили: «Ты — экономист с красным дипломом, а теперь ноги задираешь?» Это были внешние сложности, с которыми бороться проще, если ты уверен в своей правоте. Гораздо сложнее — с собственными страхами и сомнениями, когда начинаешь думать, что находишься не на своем месте. В такие моменты поддержка особенно важна! И это еще одна причина моего решения написать книгу для тех, кто только начинает свой путь.

Моя цель — показать путь женщины, которая занимается йогой и стала преподавателем. Живой, настоящей, со своим опытом, видением. Которая прошла через сложности, внутренние и внешние конфликты и нашла свою аудиторию.

В своей книге я расскажу:

• Как стала заниматься и почему.

• В какой момент задумалась о преподавании и какие шаги для этого сделала.

• Какие неожиданности, сложности, а также какие открытия и вдохновения были на этом пути.

• Какие этапы прошла, как менялась и развивалась практика.

• Куда хочу двигаться дальше, какой себя вижу в будущем.

• Как нахожу баланс, совмещаю работу и семью.

• Что я — преподаватель с опытом — могу посоветовать начинающим. Где искать вдохновение и ресурс, чему учиться, какие качества стоит развивать и на что обратить внимание.

Эти вопросы при подготовке книги я задавала тем, кто является для меня ориентиром на пути йоги. У них я училась, их примером вдохновлялась. Поэтому в книге будет не только мой опыт, но и их.

Это:

Ольга Буланова — первая женщина-преподаватель хатха-йоги, по чьим видео я занималась. Для меня — пример партнерства в йоге.

Наталья Парфенова — мой проводник во fly-yoga — йогу в воздухе. Легкая, энергичная, и в то же время очень глубокая и вдумчивая.

Юлия Синявская — моя йогиня-богиня. Красивая, умная, заботливая, всегда настроенная на людей. В ее «чемоданчике» множество способов и методик, которые она умело сочетает.

Мария Марковская (Семистрельная) — так, как она говорит о йоге, беременности, родах и восстановлении после них, не говорит никто. Спокойная и рассудительная, внимательная к себе и другим.

Татьяна Илларионова — мощный практик, живущая в женском теле. На Таню я любуюсь уже много лет. Она сильная, харизматичная, красивая.

Анна Лунегова — необычная, глубокая, ее классы завораживают и всегда переводят меня на новый уровень. Сейчас Аня — хозяйка студии йоги «Материал».

Регина Шакти — «королева йоги» из Бразилии. Практикует уже более 50 лет. Учила известных людей и занималась волонтерством. Для меня она — пример любви к йоге и преданности практике.

Часть 1.
Вдохновляющие истории, в которых есть секреты успеха

Глава 1.
С чего началась йога для меня

Почему люди начинают заниматься? Я думаю, они пытаются решить некоторые проблемы.

Например,

— Физические. Желание победить болезнь или сделать тело, в котором живем, более соответствующим нашему внутреннему состоянию (постройнеть, стать более подтянутым, сесть на шпагат или освоить позу Лотоса).

— Энергетические. Когда чувствуешь, что не хватает энергии. А йога помогает ее набрать или восполнить.

— Ментальные. В поисках гармонии и усмирения беспокойного ума люди учатся медитировать и постепенно приходят к другим практикам йоги.

— Духовные. Многим нужно нечто большее, чем пребывание в материальном мире, и поиск высших смыслов приводит в йогу.

Для меня йога — возможность сделать жизнь в этом теле более качественной и осознанной. Я — не это тело. Но я должна заботиться о нем, чтобы реализовать свой духовный потенциал.

Помните свое первое занятие йогой? А самое запоминающееся? Я да!

Мое первое занятие состоялось в 2008 году и было самостоятельным, под видео с диска «Гимнастика для беременных». Как я поняла позже, в нем были все элементы занятия йогой — разминка, позы стоя, динамика и статика, перевернутые позы, дыхательные техники, шавасана.

Я занималась с удовольствием до последнего дня беременности. Это был необычный опыт: никогда не любила физическую нагрузку, прогуливала физкультуру в школе и университете, а тут неожиданно стала заниматься. У меня не было страхов и переживаний, что мне можно, а что нельзя.

Помню, ждала с нетерпением, когда останусь одна и никто не будет отвлекать. Не было ни специального коврика, ни свободного пространства для занятий, но это не было помехой. Я училась чувствовать свое тело, адаптироваться к изменениям в нем. Думаю, что благодаря физической нагрузке и дыхательным техникам, моя беременность протекала без проблем, я совмещала работу и окончание учебы в университете, и легко родила.

Самое запоминающееся занятие было такое. Я стояла в подобии Адхо Мукха Шванасаны (поза Собаки Мордой Вниз) в школьном спортзале на туристической пенке вместо коврика. Мои руки и ноги скользили, я задыхалась и потела, вокруг меня были женщины в два раза старше меня и в два раза тяжелее, но они стояли уверенно в этой позе и даже болтали с инструктором — бойкой женщиной в почтенном возрасте. Помню, тогда подумала: «Как и почему ОНИ стоят, а я не могу?!» Это было первое занятие через полгода после родов.

Тело не слушалось, мозг отказывался отправлять быстро импульсы к рукам и ногам, большинство несложных поз были незнакомыми. На моем диске «Гимнастика для беременных» акцент был на вытяжение и расслабление, на дыхательные техники. Я сравнивала себя с окружающими, и сравнение было не в мою пользу. Меня это задело. Я решила: буду ходить 1—2 раза в неделю, при этом параллельно заниматься дома, опираясь на различные видеоуроки.

Эти занятия так наполняли меня! Помню, как занималась дома на кухне — в комнате спала дочь, и я хотела успеть позаниматься в ее сон и очень расстраивалась, если посреди занятия она просыпалась. Кухня была маленькая, коврик расстелить негде, и под столом оказывались либо ноги, либо голова. Но это не останавливало, потому что желание заниматься было сильнее.

Я видела столько плюсов в йоге:

— Я похудела, что после беременности и родов было особенно важно и приятно. Тогда посчитала — за 4 месяца занятий ушли лишние 10 кг.

— Перестала болеть спина от ношения ребенка на руках.

— Мне открылся какой-то новый мир. Я еще не знала, как в нем все устроено, но он привлекал. Красивые, умные, спокойные люди, интересные аксессуары, загадочные ритуалы. Мне подарили коврик — розовый, из магазина товаров для йоги, а не туристическую пенку, — и он мотивировал меня к занятиям еще больше. Это как проводник в другой мир: встаешь на него, включаешь видеоурок — и все вокруг меняется. Я больше не чувствовала себя мамой в декрете, которая устает от однообразных дней.

Каждое мое занятие было связано с развитием — сколько сегодня я простою в асане, насколько глубоким будет моё дыхание, засну я в Шавасане или останусь в пограничном состоянии. Стали получаться сложные позы, я осваивала балансы, стойку на руках, и это были новые ощущения для меня — я могу делать то, что совсем недавно не получалось потому, что мозг не понимал, какими мышцами нужно удерживать эти странные положения тела. Было интересно наблюдать за своим прогрессом, не только физическим, но и ментальным — стала спокойнее, эмоционально устойчивее, чем полгода назад.

Я приходила в группу в школьный спортзал и понимала, что мой уровень практики стал гораздо выше, чем у тех женщин, которые недавно стояли в Собаке Мордой Вниз, а я нет. Инструктор ставила меня в пример: «Вот посмотрите, какую позу делает Анечка», — и тут я делала переход из Краунчасаны в Аштавакрасану. Я даже участвовала в съемке занятия. Когда через несколько лет случайно увидела в интернете этот ролик, показалась себе забавной — занималась в первом ряду с очень серьезным видом.

В какой-то момент я почувствовала, что раздражаю группу своим присутствием. Они хотели просто заниматься знакомым комплексом асан, шутить и болтать с инструктором, лежать в Шавасане. Это был такой кружок по интересам. Мне же хотелось углублять практику, но в провинциальном городе пойти было больше некуда. И я стала заниматься только дома.

Были записаны 30 видеоуроков по хатха-йоге с канала «ЖивиТв», которые вели Ольга Буланова и Владимир Зайцев. Занималась 2—3 раза в неделю, двигаясь от 1-го к 30-му уроку, и потом повторяла по кругу в течение 2 лет. Иногда находила видео других преподавателей, но возвращалась к тем, любимым, которые уже знала наизусть.

Мне хотелось рассказывать всем вокруг, как же это здорово — заниматься йогой. Я даже мечтала, что выйду из декретного отпуска и организую занятия на работе, чтобы делиться тем, что так изменило мою жизнь.

И в то же время это был кризисный момент: я больше не хотела работать в неэтичной сфере, в которой трудилась до беременности.

С практикой йоги в мою жизнь пришло знание про яму и нияму — этические, нравственные законы и правила поведения в обществе. Несколько месяцев я переживала и думала, чем могу заниматься, чтобы чувствовать удовлетворение от своей деятельности. И на помощь пришла подруга — астролог в традиции Джйотиш. Её неожиданное предложение: «Попробуй себя в преподавании йоги» вызвало и радость, и страх.

Я узнала, что как раз в то время, когда я увлеклась занятиями, для меня начался новый астрологический период — период Кету, теневой планеты, отвечающей за освобождение, за трансформацию и погружение в себя. Его соединение с сильным Марсом в гороскопе дает выносливость, активность, трудолюбие. Это позволило бы мне многого добиться в материальном плане, но я не смогла бы испытывать удовлетворение от деятельности, нацеленной исключительно на материальное обогащение. И именно через практику йоги и через знакомство с ней других людей я смогу по-настоящему реализовать свой потенциал.

Это были внутренние изменения, которые внешне проявились так: мои друзья решили заняться этичным бизнесом и открыть первый в городе центр йоги. Как-то очень естественно они предложили мне вести занятия, зная мою любовь к йоге. И это стало тем самым «волшебным пенделем» в новую жизнь. Мой внутренний критик не позволил мне закрыть глаза на отсутствие образования. «Если делать — то делать хорошо», — решила я. И нашла курсы для подготовки преподавателей в «Пране».

Центр йоги открывался в конце мая, а курс стартовал в конце июня. Это значило, что целый месяц мне уже нужно было вести занятия. Сначала был страх: «О боже, все поймут, что я ничего не знаю, и разоблачат меня!», потом: «А если у меня спросят, где я училась, а я еще не училась — что отвечать?». Откладывать было нельзя, я ведь уже дала согласие. Самое естественное, что я могла сделать в этой ситуации — это готовиться к занятиям.

Сначала тренировалась на беременной подруге, которая знала о моей неуверенности. Я подключала свой самый первый опыт в йоге, выбирала асаны, составляла комплекс и проводила занятие для нее.

Для подготовки к групповому занятию делала так: утром включала видео Ольги и Владимира, занималась по нему, про себя проговаривая за ними, кратко конспектировала последовательность асан, их названия, лирические отступления, и вечером со шпаргалкой вела занятия. Конечно, я ее прятала, и когда были перерывы на отдых в Баласане (поза Ребенка), незаметно доставала и сверялась.

Постепенно страх начал уходить. Любителей йоги в маленьком городе было немного, и все они были новичками. Я начала ловить себя на мысли, что мне нравится вести занятия, перестала чувствовать себя, как на экзамене, и даже начала шутить. Думаю, что юмор и самоирония в преподавательской деятельности помогают, позволяют легче относиться к происходящему, разряжать обстановку.

---

Глава 2.
Хатха-йога — баланс женского и мужского, гибкости и силы, взаимодействия и партнерства

Для многих путь начинается именно с хатха-йоги. Я не стала исключением и начала двигаться именно в этом направлении.

…Первые курсы всегда волнительны. Как будто приходишь в новое учебное заведение: там по-особенному пахнет, все такое интересное. Я приехала учиться на экспресс-курсе для преподавателей йоги Центра йоги «Прана» в июне 2012 года.

За 2 месяца до этого стала искать то место и тех преподавателей, у которых я хочу учиться. Получила благословение от астролога и от того самого первого инструктора, с которой встретилась. Ей было больше 70 лет, она вела кружок йоги в школьном спортзале, и я благодарна ей за пример оптимизма и желания учиться и развиваться в любимом деле, несмотря на возраст.

Я внимательно читала про все курсы. Помню, была в растерянности, не знала, по какому принципу надо выбирать. И — о чудо! — увидела знакомые имена на очередном сайте: Ольга Буланова и Владимир Зайцев — одни из ведущих преподавателей на курсе! Решила — это знак! Почитала про курс и осталась в восторге. Он должен был начаться через 2 месяца. Значит, у меня еще есть время на подготовку.

Так как этот курс проходил в экспресс-режиме, значит, умственная и физическая нагрузка будет больше. Я решила заниматься усиленно, каждый день, по усложненной программе. Нашла их видео в интернете для групп среднего уровня подготовки и приложила все усилия, чтобы быть в нужной форме. Наверное, так готовятся спортсмены к соревнованиям. Но если в спорте у тебя есть соперники и ты должен обойти их, то в йоге нет элемента конкуренции.

Помню, в какой момент изменилось мое отношение к практике и своим возможностям. Это произошло в первый день учебы. Проверка на прочность, такое интенсивное занятие проводится всегда в начале курса, чтобы дать понимание ученикам, к какому уровню практики они должны стремиться. Я стойко выдержала первое в моей жизни занятие «на износ», 3 часа практики, косилась по сторонам и сравнивала себя с сорока окружающими меня студентами.

Четыре преподавателя — Ольга Буланова, Владимир Зайцев, Михаил Галаев и Дмитрий Демин — по очереди вставали на тренерский коврик. В этом было что-то магическое: только все ученики без сил падали в позу для отдыха от блока асан одного преподавателя, и тут же слышали голос другого. Физически было тяжело, но я была счастлива — вокруг столько интересных и «зарубленных на йоге» людей! Музыка подобрана прекрасно, помогает погружаться в практику еще глубже. Преподаватели такие разные, но их что-то объединяет. Общее настроение — делиться знаниями, желание помочь ученикам. Кто-то был на коврике и вел занятие, а остальные ходили по залу и правили учеников.

Помню, что мою кривую Вирабхадрасану 1 скорректировал Дмитрий Демин, и я сразу почувствовала себя в ней лучше. До этого у меня не было опыта правок. Позже подошла Ольга Буланова и углубила какую-то другую позу. У меня был восторг — я же ее только на экране компьютера видела, слышала ее голос, а теперь она правит мои асаны, и я впитываю каждое ее слово. Думаю, что это естественная реакция — хотеть быть похожим на того, у кого учишься, чьи личные и профессиональные качества привлекают.

Каждый из преподавателей на курсе был неповторим. Казалось бы, общее дело, одинаковые асаны, один принцип построения практики — но у каждого был свой стиль, акценты, манера ведения занятия, свои «фишки», даже любимый плейлист для занятия.

Мне нравилось быть там и быть частью мира йоги. Курс мне нравился все больше и больше. Каждый день я была счастлива, что не поддалась сомнениям, а приехала учиться.

Мне нравилось все:

— Сложные, но интересные занятия, которые проводили для нас по утрам.

— Лекции по философии йоги от Владимира, на которых он легко и с юмором раскрывал трудные темы.

— Прикладные знания, которыми делилась Ольга — санскрит, пранаямы, принципы построения практики.

— Занятия у Михаила Галаева по постановке голоса, по отстройкам и правкам асан.

— Анатомия и физиология в йоге, которые с такой увлеченностью давал в своих лекциях Дмитрий Демин. Помню, на первых занятиях он сказал, что аудитория поделится на три группы: тех, для кого эта тема будет сложной и неинтересной; тех, кто все выучит, сдаст и забудет; и тех, кто влюбится в нее. Я оказалась в последней группе.

Впервые в жизни у меня возникло ощущение, что я нахожусь на своем месте и действительно учусь — не для «галочки» и получения диплома, а потому что это захватило все мое внимание, я жадно впитывала каждое слово и сразу думала, как буду применять знания на практике.

Как у меня болело все тело в течение первых 2 недель на курсе! Вставала по утрам и чувствовала, что оно не успело восстановиться после вчерашних занятий. Нашла во всем теле неизвестные мне ранее мышцы. Делала асаны, которых боялась и думала, что никогда не смогу.

На курсе большое внимание уделялось не только теоретическим знаниям, но и уровню практики. Будущие инструкторы должны не только уметь объяснить группе, как сделать какую-то сложную позу, но и продемонстрировать её. Был список асан и балльная система оценок, от 1 до 3 баллов на каждую. Я вела учет своих возможностей, и было понятно — есть над чем работать.

Но самым сложным — вот удивительно — был предмет «Ведение». Способность вести занятия, умение выстраивать их так, чтобы все держать в голове. Разбить занятие на блоки асан, сделать грамотную последовательность, уделить каждому блоку определенное время. Навык управления своим голосом, чтобы в нужный момент сделать акцент и привлечь внимание группы. Способность оценить уровень занимающихся, находить «золотую середину» по нагрузке между самым слабым и самым сильным из группы. Успевать и показывать асаны и править в них. Находить самого «кривого» и «причинять ему добро».

Мне было понятно, что это нарабатывается годами. Но признание от любимых и уважаемых учителей хотелось получить сейчас. А как? Только сдать успешно все экзамены.

Это было трудно. Сначала в течение всего курса сдать асаны на оценку. В итоге чудом «насобирала» баллов на средний уровень.

Мне не хватало 3 баллов до него. Легкий уровень я никак не хотела. Из списка выбрала те асаны, которые могу сделать более глубоко. Вариация Хануманасаны — поза бога обезьян Ханумана, и Ардха Чандрасаны — поза Месяца. Сдала. Последней была Маюрасана — поза Павлина. Я ковырялась с ней дольше всего. Мозг никак не хотел отправлять сигнал нужным мышцам, чтобы сделать этот баланс. Я подходила ко всем учителям, спрашивала совет.

Владимир Зайцев мне подсказал «включить» пальцы рук. И неожиданно тело зависло над полом, Владимир даже успел прочитать мантру, что означало, что по времени асана фиксировалась достаточно долго. Все, количества баллов хватит на средний уровень практики!

Остались теоретические экзамены и ведение. 4 предмета — анатомия и физиология, философия, школы йоги и правки в асанах. Учить было трудно, особенно философию. Кроме того, формат экспресс-курса не позволял тратить много времени на подготовку к экзаменам.

Помогало сильное окружение, не давало опустить руки, когда информация не усваивалась. Многие из тех, кто учился на курсе, жили прямо в «Пране» — спасибо Михаилу Галаеву за такую возможность! Мы дружили и помогали друг другу. Учить теорию, оттачивать навыки правок в асанах. Да и просто поболтать не о йоге, когда от йоги уже тошнит, и истерично посмеяться — а перед экзаменами бывало и такое.

Сдать все-все оказалось непросто. Но мы это сделали. Всего 8 человек из 40 учащихся. И я этим очень дорожу и горжусь — признанием учителей!

А вот как об этом курсе рассказывает Софья Бардовская, преподаватель хатха-йоги, успешно окончившая экспресс-тичерз в «Пране».

«Софья, напиши, как ты пришла в йогу, почему стала преподавателем и какое место занимает йога в твоей жизни», — написала мне Аня.

«Ну вооот, опять это рассказывать», — вздохнула я, но всё равно согласилась и стала с радостью писать, вот уже в который раз, потому что Ане нельзя отказать после того, как мы прошли путь от тичерз-курса в «Пране» до этой книги.

Я всегда любила двигаться. Каталась на коньках, играла в волейбол, танцевала, плавала в бассейне. В определённый период жизни играла в волейбольной команде и была участницей танцевального коллектива. В какой-то момент подруга позвала на йогу, она уже год занималась и была очень довольна. Я знала, что йога — это здОрово и здорОво (и тогда это ещё не было мейнстримом). Однако я уже занималась танцами, волейболом и ходила в бассейн, при этом работая на «нормальной» работе с 9 до 18. «Стоп! Я же не успею ничего!» — подумала я. И села писать. Составила табличку со всеми своими активностями: сколько времени занимает, насколько травмоопасно (попробуй потанцуй на шпильках!), сколько стоит и насколько полезно для здоровья. Конечно же, йога победила (обошла бассейн только отсутствием запаха хлорки и временем занятий).

Я стала заниматься, без фанатизма и сумасшествия, прагматичному уму сложно внушить что-либо метафизическое. Занималась регулярно, развиваться в практике стала быстро, об энергиях и чакрах не думала вовсе. Где-то через год мой преподаватель сказал, что открывает свою студию и приглашает меня вести занятия… Вот так поворот, я и думать не могла! Я очень боялась, в себя не верила, думала, что это слишком ответственная работа (и это правда) и что я не смогу. Но я согласилась. И смогла.

Стала совмещать йогу с офисной работой. Длилось это недолго, через 4 месяца я полностью ушла в йогу, а через полгода пошла учиться на преподавательский курс в Центр йоги «Прана» в Москве, где мы и познакомились с Аней.

Вот это была школа! Меня переучивали вести занятия голосом генерала и смягчать голос и интонации, одновременно сохраняя их уверенными и настойчивыми. Там же я перестала блуждать по тёмному лесу незнания индийской мифологии и философской базы йоги, научилась отличать санкхью от саньясы и парвати от праны.

Я стала вникать в энергетические процессы, происходившие со мной через телесную практику, но никак мною не классифицируемые. Я тянула с помощью всего курса несчастную Баддха Конасану, чтобы опустить колени на пол и получить дополнительный балл для сертификата, а перед сдачей базовых асан пошла в сауну, прогрела мышцы и надела тёплые носки и лосины под лосины, чтобы не остыть и сдать наверняка (бесплатный лайфхак для будущих инструкторов).

Там же мы сходили с ума после занятий и неистово хохотали, разряжая таким образом напряжение коры головного мозга после тонны знаний, полученных за день. А апофеозом нашего сумасшествия стал забег (с Аней, конечно же) в спальниках — «кто быстрее до Жоры» (Жора — скелет). Как мы бежали в застёгнутых спальниках? Никак, через 50 см одна из конкурсанток рухнула, и мы повалились от смеха вслед за ней — и ползли в направлении цели!

Это было весело, но очень, очень сложно. Быть преподавателем — труд. Учиться быть преподавателем — тройной труд. Поэтому учиться идёт всё меньше людей, а заканчивают курсы и остаются преподавать — единицы. Моя настойчивость в этом мне помогла. Я получила сертификат, но это было только начало пути вечного йога-студента.

Дальше понеслись эко-фестивали, семинары, курсы по йогатерапии, конференции, статьи, выездные семинары. Я поглощала знания, последовательности, дыхательные техники и философию йоги, словно путник в пустыне, дорвавшийся до воды. Итогом этой гонки за теорией стал собственный стиль, который базируется на тех знаниях, что я получила в «Пране» и на курсе йогатерапии Артёма Фролова, но включающий в себя элементы многих направлений йоги (парная, Универсальная, ишвара, трай, Йога 23, Айенгара и др.) и даже танцевальные элементы.

Где я сейчас? Занимаюсь сама, преподаю индивидуально и веду учеников к их целям в соответствии с их возможностями, организую йога-туры… И снова учусь. Теперь уже готовлюсь поступать в университет на факультет адаптивной физической культуры. Тягу к знаниям не остановить, особенно в условиях постоянно меняющейся окружающей йога-среды.

Что дала мне йога? Всё. Всё, что у меня есть (и чего нет — тоже). Все полезные знакомства и друзей, здоровье и отсутствие бесконечных ангин и ОРВИ.

Йога дала мне внутренние откровения, знакомство с самой собой, культивирование положительных качеств и проработку отрицательных. Йога научила думать, осознавать, анализировать происходящее снаружи.

Она научила понимать, принимать и контролировать происходящее внутри. А ещё благодаря йоге в любом месте и в любое время можно сделать красивое фото для Инстаграма :) Почему бы и нет, ведь для некоторых только это и служит мотивацией к занятиям. Чем бы дитя ни тешилось, лишь бы шейную грыжу не заработало».

И когда я выдохнула, отпраздновала успешное окончание, появилось ощущение уверенности в себе. Завтра поставь меня на Красную площадь перед тысячами желающих на какую-нибудь конференцию по йоге — легко проведу занятие! Какое же оно зыбкое, это чувство уверенности в себе…

Представьте: первое групповое занятие после курсов для преподавателей. Любители йоги уже соскучились, я вижу и знакомые лица, и тех, кто пришел в первый раз. Меня распирает от знаний, я готова всем «причинить добро», закрутить в сложную позу, которую могу и объяснить, и показать. Я настроена решительно на группу среднего уровня.

Но мой задор упирается в физические ограничения людей — в Уттанасане с прямыми ногами никто не может касаться руками пола, Адхо Мукха Шванасана похожа по форме на дугу, и в Чатуранга Дандасане группа дружно падает на пол в бессилии… Я расстроена — мой идеальный план рухнул…

Пришлось смиряться с мыслью, что в основном в группе будут люди с минимальным уровнем подготовки, им будет сложно делать то, что я хочу им дать и чем поразить. Это означало одно: нужно ориентироваться не на свои желания, а на желания и возможности обычных людей. Которые много сидят и мало двигаются. Которые пришли ко мне за помощью, ищут способы стать более гибкими, хотят изменить свою жизнь. Инструктор, занятый самолюбованием и эго которого раздуто, а не смиренно, не может помочь на этом пути.

Как справиться со своим эго? Как меняется отношение к группам, к ведению, когда ты занимаешься этим давно? И как понять, нужно ли передавать знания и опыт и становиться инструктором? Или остаться учеником и заниматься своей личной практикой?

Об этом и не только я спросила у Ольги Булановой. Именно она учила большинство из тех инструкторов, которые сейчас известны и востребованы. Ольга погрузилась в йогу тогда, когда эта работа с телом и сознанием еще не была модной и популярной, и студий йоги не было в каждом московском дворе.

И мне было очень интересно, как за 25 лет личной практики и 20 лет преподавательской деятельности изменилось ее отношение к практике, зачем люди приходили в йогу тогда и сейчас и как она относится к таким переменам.

История Ольги Булановой

Практикует хатха-йогу с 1994 г. Преподаёт — с 1999 г.

Была одним из основателей Московского Аштанга Йога Центра.

Является одним из соавторов курса подготовки инструкторов хатха-йоги в «Пране». С 2009 по 2016 год приняла участие в 7 основных курсах и в 7 экспресс-курсах.

В настоящее время проводит курсы подготовки инструкторов хатха йоги «АЧАРЬЯ»: http://acharya.su.

Замужем за Владимиром Зайцевым, преподавателем йоги.

Персональный сайт: http://yoga2.ru

Вопрос: Ольга, как вы относитесь к тому, что йога стала очень популярна?

Ольга: С одной стороны, это хорошо. Популяризация чего-либо приводит к его росту и развитию. С другой стороны, чем больше аудитория, тем сильнее упрощаются техники. Приходят люди, которые хотят потреблять йогу, как всё остальное в этом мире.

Ведь в сознании многих йога — это модно и современно. Реклама завышает результаты от йоги. Она говорит, что каждый может быстро похудеть, сесть в шпагат и лотос, успокоить свой ум и стать успешным на работе.

На самом деле всё не так просто. Для того чтобы добиться успеха в йоге, надо приложить много усилий. Однако люди ждут быстрого результата. И если не получают его, считают, что в этом виноват инструктор. Начинают критиковать своих учителей, менять их. В итоге порой роль наставника подменяется ролью обслуживающего персонала.

Некоторые преподаватели начинают сильно подстраиваться под учеников, упрощать задачи, подменять йогические техники физкультурными.

Вопрос: Это связано с перенасыщением?

Ольга: Это не перенасыщение преподавателями, а слишком большая реклама. Приходят люди, которым здесь делать нечего. Некоторым лучше не йогой заниматься, а по беговой дорожке походить или поплавать.

Если есть проблемы с позвоночником, то прежде всего надо к врачу идти, а не на йогу. Остеопаты сейчас очень хорошо с этими проблемами работают.

Интерес к йоге увеличивается, и в этом есть и плюсы, и минусы, как у любого другого дела.

Вопрос: Получается, что вы с опытом пришли к той мысли, что не всем надо в йогу идти. Кому-то надо честно сказать: «Вам на йогатерапию. Есть специальные классы, вам туда».

Ольга: Да, конечно.

Вопрос: Вы отказываете ученикам, если понимаете, что им не к вам надо и что вы не можете им помочь?

Ольга: Нет, я никому не отказываю. Но если человек очень много хочет получить, но не получает, то он сам уходит. Если ученик какие-то претензии предъявляет, а я не реагирую, то он либо смирится и попробует понять, что до него здесь доносят, либо уйдет. Я не считаю, что нужно от кого-то отказываться. Прекрасно понимаю, что тот стиль, который преподаю, всем не подойдет. Однако считаю, что лучше дать человеку возможность попробовать и решить самому, заниматься у меня или нет.

Вопрос: Это хорошо, что много разных преподавателей? Что у них есть свой стиль и они в какую-то сторону глубже уходят?

Ольга: Конечно, хорошо. Я не против того, что йога развивается. Но сейчас мода на эту практику достигла критической массы. Йога становится всё популярнее и популярнее. Но я не думаю, что этот рост будет вечным. В какой-то момент должен начаться откат.

В 90-е годы многие занимались ушу и подобными китайскими техниками. Сейчас, как мне кажется, популярность этих практик уменьшилась. Так же, вполне возможно, и волна йоги уйдет. С точки зрения развития мира есть рост и есть затухание. Невозможно, чтобы все время был рост, так мир не работает. Йога как раз и учит тому, как устроен мир. Через какое-то время станет меньше и преподавателей, и тех, кто к нам ходит.

Вопрос: В течение длительного времени вы наблюдаете за этими процессами. А вы сравнивали себя в начале вашего пути и сейчас? Есть ли какая-то разница? Какие приоритеты были тогда и сейчас?

Ольга: У меня все менялось достаточно постепенно. Резких поворотов в жизни не было.

В 90-е годы, когда я начала заниматься, у всех было много энтузиазма. Моими учителями были Андрей Сидерский (Прим. — Основатель авторских направлений в йоге — Йога 23, Гимнастика йогов) и Андрей Лаппа (основоположник Универсальной йоги). Они тогда были довольно молодыми. Казалось, что духовный и физический рост будет всегда, до самой смерти. Завтра мы обязательно будем лучше, чем вчера. Я думала, что через 10 лет настойчивой практики обязательно разовьются сверхспособности, о которых в «Йога-сутрах» было написано. Однако в реальности никто этого не достиг.

Вопрос: А какие тогда были приоритеты в йоге? К чему все стремились?

Ольга: Всем моим друзьям по коврику хотелось достичь конечной цели йоги — постичь Абсолют. То есть все к просветлению стремились. Сейчас, как мне кажется, этой цели пока никто не достиг.

Вопрос: А сейчас люди стремятся к просветлению?

Ольга: Думаю, что нет. Наблюдаю за людьми и вижу: первый мотив — здоровье, второй — красивая фигура.

Когда я начинала заниматься йогой, мне казалось, что красота и здоровье — это приятные побочные эффекты, а главное — просветление. Сейчас мне кажется, что просветление мало кому интересно. При этом многие хотят быть здоровыми и красивыми — это понятные цели. Более того, йога стала видом фитнеса, чего раньше не было. В итоге то, что раньше считалось побочным эффектом, сейчас главное. А вот если просветлеть получится, то это будет побочный эффект.

Вопрос: Акценты сменились на внешнюю форму?

Ольга: Да, внешнее сейчас стало важней.

Когда я занималась в Индийском посольстве, у Андрея Лаппы и Андрея Сидерского, было очевидно, что благодаря практике йоги мы должны достичь единения с Высшим Абсолютом. Сейчас, по-моему, это мало кому интересно.

Человек приходит на курс для инструкторов и в первый раз видит книгу «Йога-сутры». Однако это была первая книга по йоге, которую я прочитала. У нас был интерес такой: хотелось чего-то необычного, сверхреального.

Сейчас же человек хочет очень реальные и конкретные вещи — не болеть и хорошо выглядеть.

Вопрос: О книгах: есть ли какие-то ваши любимые, к которым вы постоянно возвращаетесь? Прочитали «Йога-сутры», «Хатха-йога-прадипика», что еще было?

Ольга: В конце 90-х было мало книг по йоге. Печатались средневековые трактаты типа «Хатха-йога-прадипика», «Шива-самхита», «Гхеранда-самхита». Их я и читала.

Чуть позднее стали издаваться более легкие для восприятия книги на эту тему. Из популярных мне понравилась «Сердце йоги» Дешикачара. Однако не могу сказать, что книги о йоге меня сильно вдохновляют. Мне больше нравится заниматься йогой, чем читать о ней.

Мне очень нравится фраза из «Хатха-йога-прадипики»: «Успех (сиддхи) достигается практикой. От одного только чтения книг по йоге успех не придет».

Вопрос: У вас ответы на внутренние вопросы приходят в течение практики?

Ольга: Да, я в большей степени практик. Не считаю, что, читая книгу, можно найти что-то ценное. Это мнение одного человека, причем не всегда четко сформулированное.

Когда я пытаюсь описать выполнение асан словами для нашего сайта, например, то понимаю, что всё, что хочется объяснить, не удается выразить письменно. Устно поделиться опытом с человеком, который находится рядом, гораздо проще.

Объяснить, как какую-то позу сделать, как что-то почувствовать, лучше при непосредственном общении, чем посредством книг.

Записывание само по себе искажает мысль. Мы должны сделать это по правилам письменной речи, выбирая определенные грамматические формы, отслеживая все необходимые согласования слов в предложении. Отсюда фразы становятся тяжеловесными и все равно не передают четко содержание. Ум может заблудиться в словах.

В устной речи больше жизненной силы. При написании она теряется.

Меня всегда вдохновляли конкретные люди своей практикой, а не своими книгами. Например, Андрей Сидерский и Андрей Лаппа. Мне очень нравилось у них заниматься. Я многому у них научилась. Но вот их книги прочитать до конца не смогла.

Вопрос: А художественная литература? Вы много читаете?

Ольга: Что касается чтения художественной литературы, то, по-моему, это занятие актуально только в молодом возрасте. В начале жизненного пути чтение развивает речевые навыки. Но когда мозг человека полностью сформирован, чтение каких-то фантазий других людей большой пользы не принесет. Сейчас я отношусь к книгам как к учебному пособию, которое нужно использовать в качестве справочника.

Конечно, иногда я могу увлечься чтением какой-нибудь художественной книги. Но после прочтения все чаще остается пустота и сожаление о потраченном времени.

Вопрос: Да, с возрастом многое меняется. Тело меняется, а меняется ли как-то практика?

Ольга: Конечно, в молодости человек может больше себе позволить.

У меня было достаточно выносливое тело. Я занималась два раза в день — утром и вечером — на протяжении 10 лет. Потом я поняла, что тело уже такую нагрузку не выдерживает, годы не те. И я снизила нагрузку. Меньше энтузиазма, не так часто и поспокойнее.

С годами многие переходят к более спокойным практикам с акцентом на дыхание, на внутреннюю работу. Тем более что тело уже достаточно гибкое и нет смысла добиваться еще большей гибкости.

Это очень важный момент. Многие люди считают, что нужно достичь какой-то предельной гибкости, и тогда будет что-то волшебное. На самом деле в гибком теле есть свои проблемы. Его даже сложнее контролировать, и с годами в гибком теле сложнее жить. Поэтому не нужно думать, что какую-то асану сделал — и будет счастье. Будет не счастье, а другое восприятие реальности. Нельзя сказать, хуже это или лучше.

Вопрос: Сейчас у вас более спокойная практика, не на пределе собственных возможностей?

Ольга: Нет, не на пределе. Когда человек в возрасте, он ломает себя гораздо быстрее, и заживает потом все хуже. Ребенка можно «порвать», и после этого он будет гибким. Если «порвать» человека после 40 лет, он будет не гибким, а порванным. Регенерация уже не та. Естественно, нужно заниматься поспокойнее. Уже понимаешь, что каким бы гибким ты ни был, сильно это не изменит тебя.

Вопрос: А когда вы делаете личную практику, это потоковое состояние? Или составляете себе план?

Ольга: Я вообще никогда план не составляю. Сажусь на коврик, и получается то, что получается.

Групповые занятия, которые я провожу, легче, чем моя личная практика. Для себя я делаю меньше подводящих поз, они мне нужны в меньшей степени. По молодости я много занималась на пределе своих возможностей. Теперь я понимаю, что не нужно было этого делать. Иногда на предел можно выходить, но осторожно. Чем старше становится человек, тем больше нужно контролировать свое тело, иначе можно сломаться.

Вопрос: Есть такое мнение, что на каждое проведенное занятие должна быть личная практика. То есть если ты проводишь в день 2 занятия, то 2 часа ты должен отзаниматься самостоятельно, чтобы восполнить это.

Наблюдали ли вы у себя такие особенности, что много энергии вы отдаете на группе и вам нужно восстановиться йогой?

Ольга: Я согласна, что чем больше занятий мы проводим, тем больше энергии мы рассеиваем. Но конкретные пропорции между проведенными занятиями и часами личной практики я бы устанавливать не стала.

Что касается меня, то у меня не слишком много изначальной энергии. Я в йогу пришла от того, что у меня в 24 года начались проблемы со здоровьем. Хоть и говорю, что для меня Единение с Абсолютом было важно с самого начала занятий йогой, мотивацией было желание восстановить здоровье.

Когда я начинаю проводить довольно много занятий, я быстро начинаю ощущать опустошение.

Вопрос: Не получается восстанавливаться быстро?

Ольга: Не получается. Я и не собираюсь даже пробовать. Я считаю, что мне не нужно проводить много занятий.

Вопрос: А в самом начале вы совмещали обычную работу и преподавание? Или сразу ушли в йогу?

Ольга: Да. Я два раза в неделю проводила тренировки по йоге и работала оператором компьютерной верстки в редакции газеты. В принципе, было нормально. Потом ушла в преподавание. Но могла и не уходить, я считаю. Мне очень нравилась моя работа.

Вопрос: Есть такая тенденция: сначала начинающий преподаватель работает и ведет занятия. Потом уходит в преподавание совсем. Ему нужно жить на то, что он зарабатывает от ведения занятий. Набирает их все больше и больше, чтобы выжить. Но он же быстро перегорает, да? Наблюдали вы такие истории?

Например, 3 года человек ведет занятия «на износ», потом уходит из йоги. У вас были такие моменты, когда хотелось уйти? Не вести больше занятий, не общаться с людьми?

Ольга: Не могу сказать, что я хотела стать инструктором йоги. Я стала вести занятия под определенным нажимом.

Я занималась около 3-х лет в Индийском посольстве йогой. Мой учитель Джайя Кумар Свамишри сказал, что скоро будут экзамены для тех, кто занимается давно и регулярно. Надо будет показать, как ты ведешь, и, если все пройдет хорошо, выдадут сертификат, дающий право вести занятия. Я подумала: вдруг мне пригодится сертификат.

На самом деле мысль о том, чтобы стать преподавателем йоги, возникает после года занятий, максимум двух. Человеку кажется, что это все легко и просто: пришел, йогой позанимался, заодно и денег заработал. Я тоже так думала после первого года практики.

Но когда учитель сказал нам о возможности сдачи экзамена, я уже понимала, что все не так просто в йоге. Однако решила попробовать. Экзамен сдала успешно.

В это время Михаил Константинов (директор Московского Аштанга Йога Центра) решил, что нужно развивать йогу в Москве. Он мне предложил проводить занятия, так как мало у кого были подобные сертификаты. Андрей Лаппа, семинары которого я часто посещала в то время, поддержал эту идею: «Оля, ты хорошо делаешь асаны. Динамическую йогу никто в Москве не преподает. Ты здесь необходима». Андрей Лаппа тогда жил в Киеве. И вот, в большей степени из чувство долга, чем по велению души, я начала вести занятия в Студии «Ритамбхара» под руководством Михаила Константинова.

Вначале я совмещала компьютерную верстку и проведение занятий по йоге. Большого желания уходить полностью в йогу у меня не было.

Как это получилось — отдельная история.

Вопрос: Вы не жалели, что ушли?

Ольга: В какой-то степени жалела. Не могу сказать, что я из тех людей, которые считаю, что моя жизнь просто прекрасна из-за того, что йогу преподаю. Просто так получилось.

Вопрос: А были планы, желания еще чем-то заняться? Считает ли вы, что вы с йогой до конца?

Оля: Понятно, что с йогой я до конца. Что касается преподавания, не могу сказать, что абсолютно верно выбран путь. Так сложилось уже, глупо с него сворачивать. Я столько лет в этой системе. Если бы пошло что-то иначе, было бы тоже неплохо.

Вопрос: Я читала ваше интервью об опыте Бикрам-йоги. Есть ли какие-то стили йоги, которые близки и интересны?

Ольга: Мне кажется, что Бикрам — то же самое, что и хатха-йога, йога Айенгара, аштанга-виньяса-йога. Разницы между ними не вижу, только условия чуть-чуть меняются.

Разные стили подходят людям с разным психотипом. Я считаю, что любой человек, который занимается йогой довольно долго, вдумчиво пропуская ее через себя, создает свой неповторимый стиль. Бикрам — это имя человека, создавшего стиль, Айенгар — это тоже имя.

В Индии на вопрос, какой йогой вы занимаетесь, человек называет имя своего учителя. Так, Свами Вишну Девананда называл имя Шивананды, поэтому есть Шивананда-йога. Дхерендра Брахмачарья называл имя Свами Картикеи, ученики Брахачарья называли имя Брахмачарья.

Айенгар, наверное, первый, кто дал своему направлению собственное имя, а не имя своего учителя Кришнамачарьи. Сделал он это потому, что многое изменил в своей практике. То есть не учил своих учеников тому знанию, которое получил от Шри Кришнамачарьи.

Бикрам тоже все сам придумал, вот и назвал свою йогу своим именем.

На Западе любят все патентовать и давать красивые названия. Поэтому сейчас много названий расплодилось: «Пауэр-йога», «Анусара-йога», «Дживамукти-йога». Но все это только названия. Суть одна — все это хатха-йога, пропущенная через опыт конкретного человека.

Вопрос: А вы говорите ученику о том, что видите в нём потенциал? И было ли такое, что кому-то вы говорили: «Было бы неплохо тебе поучиться на преподавательских курсах»?

Ольга: Конечно, бывает. Я говорю об этом тем, кто готов. Но, как правило, приходят другие — те, кто позанимался один-два года. Об этом я уже упоминала. На этом этапе кажется, что все уже понятно с личной практикой, и очень хочется с другими поделиться тем, что тебе нравится.

Вопрос: Как вы считаете, сколько человек должен заниматься, прежде чем учить других?

Ольга: 6—7 лет, а лучше 10 лет. В средневековых текстах пишут, что человек, который обладает хорошей расположенностью к йоге, за 6 лет может постичь дисциплину. Я с этим согласна.

Вопрос: Это должно быть его желание быть преподавателем или благословение учителя?

Ольга: Это как ситуация складывается. В моем случае желания вести занятия не было. Преподаю, да, но желание было после первого года практики. И то какое-то зачаточное. А потом быстро ушло. Ввязалась я в это из чувства долга, которое, с другой стороны, является чувством собственной важности. Благословение от учителей у меня было. Может быть, именно поэтому я — довольно успешный преподаватель.

Знаю людей, которые очень хотели преподавать йогу, начали это делать и через какое-то время бросили, потому что не нашли своих учеников.

Что-то есть в йоге мистическое. Нужно, чтобы эта среда тебя приняла. Одного только личного желания недостаточно.

Вопрос: А как вы восстанавливаетесь? Есть свои способы, помимо занятий йогой?

Ольга: Я считаю, что важно не доводить себя до того, чтобы появилась необходимость восстанавливаться каким-то особым образом. Стараюсь вести здоровый образ жизни. Регулярно гуляю, сплю достаточно, слежу за питанием.

Я особо не утомляюсь. Нет такого: тут я работаю, а тут — отдыхаю. Просто пытаюсь не напрягаться. Не надо перерабатывать, тогда и отдыхать не надо. Стараюсь именно так жить.

Вопрос: Вы когда-нибудь были фанатичны в своей практике? У вас были травмы? И если да, то вы восстановились после них?

Ольга: Да, в самом начале я занималась с большим энтузиазмом. Получилось так, что в Индии мы столкнулись с преподавателями, которые готовят йога-спортсменов. Они показали мне технику глубокого прогиба. Достаточно быстро, за 2 года, я достигла серьезного результата. Но оказалось, что я не пластилиновая. Тело сломалось. Нужно было в какой-то момент остановиться, удовлетвориться достигнутым уровнем, но я этого не сделала. После травмы сначала было больно даже ходить. Со временем все зажило, тело пришло в относительный порядок, но того уровня гибкости, который был у меня лет 15 назад, я не достигну. Это касается только прогибов. Асаны других направлений подвижности я могу выполнять на том же уровне, что и раньше.

Вопрос: Как вы считаете, эти сложные позы и их выполнение подпитывают эго? Или, наоборот, усмиряют?

Ольга: Точно не усмиряют. Почему люди делают их? Потому что сложные позы дают больше энергии. Она по-другому начинает течь в теле, это ощущается. Но здесь мы рискуем, идем по лезвию бритвы: шаг влево, шаг вправо — упал. Эго возрастает, но если мы контролируем большое эго, ничего плохого нет.

Конечная цель йоги — слияние с Абсолютом. Чем больше эго, тем значимее человек. По крайнем мере, он себя таким ощущает. Нельзя сказать, что когда растет эго — это плохо.

В индийском эпосе часто рассказывается, как какой-то Асур (демон, божество низкого ранга) совершил аскезу, его силы и эго выросли. Он возгордился, решил подчинить себе весь мир. Чтобы усмирить его, с ним начали бороться Высшие Божества. В момент смерти он осознал, что был неправ, слился с Божеством, которое его убило, и стал Абсолютом.

То есть его большое эго привлекло внимание Божественной Энергии. Путь борьбы с Абсолютом тоже приводит к слиянию с Абсолютом.

Получается, что человек с большим эго более значим для истории. Поэтому нет ничего плохого, когда растет эго.

Человек делает сложные асаны, и эго его растет. Если получается контролировать свое большое эго и направлять полученную энергию в позитивное русло, то это хорошо для всех.

Если контроля эго не хватает, то человек слишком много на себя берет, завышая планку своих возможностей, и хочет получить еще больше, как в физическом плане, так и в духовном. В йоге такой человек либо травмируется, либо получает проблемы ментального характера. После этих проблем эго уменьшается, и человек многое пересматривает.

Вопрос: Травма — это хорошо?

Ольга: Травма учит. Желание сделать какой-то более глубокий вариант асаны раньше времени — это жадность. Делая сложные асаны, человек получает удовольствие: эндорфины в кровь выбрасываются, наступает анестезия, человек не чувствует боли и свой предел. И если мы не можем это контролировать, мы переходим грань и получаем травму.

Вопрос: Сейчас в интернете популярны красивые фотографии в предельных позах йоги. Как вы думаете, это стимулирует людей осваивать сложные асаны?

Ольга: Вы имеете в виду Инстаграм? Это новое увлечение молодежи, пусть увлекаются. Понятное дело, что к йоге это никакого отношения не имеет. Ближе к цирку. Развитие предельной гибкости — увлечение неплохое. Лучше, чем пить водку и употреблять наркотики. Только главное — трезво оценивать свои возможности.

Вопрос: Вам приходится заниматься продвижением себя?

Ольга: Так или иначе да. Но годы уже не те, чтобы выкладывать фото в Инстаграм.

Хотя, если честно, иногда я это тоже делаю. Надо что-то где-то писать, чтобы люди знали и имели возможность прийти ко мне на занятия.

Вопрос: У вас есть какое-то окружение йогов, общение с которыми важно и нужно?

Олга: Сейчас мне важно общение с Вовой, моим мужем. В каком-то ином сообществе необходимости не испытываю.

Вопрос: У вас с Владимиром совместное дело. И занятия ведете вместе, и чувствуется, что вы на одной волне. И преподавательские курсы «Ачарья» открыли.

Каково это — быть вместе семьей йогов?

Ольга: Я изначально хотела создать семью йогов. Меня вдохновлял пример Шэрон Гэннон и Дэвида Лайфа. Это супружеская пара из Нью-Йорка, они создали свое направление йоги и открыли сеть студий йоги по всему миру. Я решила, что мне нужно найти своего Дэвида Лайфа. Когда запрос во Вселенную посылаешь, ответ, как правило, приходит.

Конечно, нельзя сказать, что я выходила замуж за Вову только потому, что хотела с ним йогу преподавать. Он тогда был просто учеником. Но учеником, который подавал большие надежды. У него многое получалось хорошо. Через год после того, как мы поженились, он начал преподавать йогу. Потом вместе мы стали проводить семинары по йоге.

Я была настроена на то, что у меня должна быть только такого плана семья. Когда я занялась йогой, у меня были серьезные отношения с одним мужчиной, не разделявшим мое увлечение. И я закончила их именно потому, что поняла — не могла разорваться между йогой и этим мужчиной. Гармоничные отношения не могли существовать, потому что он был не йог. А для меня йога — это большая часть жизни.

Мне нужен был именно партнер по развитию, а не просто муж. Нам с Володей удобно идти вместе. Мы друг друга сильно поддерживаем.

Вопрос: «Не йог» в каком смысле? Просто не разделял любовь к йоге? Не хотел заниматься, не был вегетарианцем?

Ольга: Да — ответ на все три вопроса. Он считал, что это странное увлечение, совершенно никому не нужное. В один прекрасный момент я поняла, что глупо сохранять отношения с человеком, который полностью не разделяет то, что для меня очень важно. Я решила, что имеет смысл строить отношения только с тем, кто глубоко входит в практику йоги.

Я прекрасно понимала, что одна, являясь женщиной, не смогу полностью реализоваться в йоге. Мне необходима была опора, вторая половина. Ощущение, что мне нужен партнер, было всегда.

Я считаю, что женское начало без мужского начала не может полноценно раскрыться. По крайней мере, это верно для меня. Мужчина и женщина должны настроиться друг на друга и развиваться месте. У нас с Володей так все и происходит. Если какие-то конфликты возникают, мы пытаемся идти друг другу навстречу. Слушать друг друга прежде всего, а не отстаивать свою точку зрения.

Вопрос: У вас есть свои способы сглаживания конфликтов? Кто круче, кто больше чего-то добился — в практике, в социальной реализации? Вы не спорите?

Ольга: Мы с ним очень разные. Когда разгорается какой-то конфликт, если не подливать масло в огонь, то огонь тухнет сам по себе и конфликт исчерпывается. Наша с Володей реакция на жизнь немного разная. То, что раздражает меня, не затрагивает его. И наоборот. Мы не давим на больные места друг друга из-за того, что наши места разные. Когда он начинает загораться, я пытаюсь его погасить. То же самое, когда у меня начинаются мои психологические проблемы: он не начинает ковыряться в них, а отходит в сторону и дает мне успокоиться. Самое главное — не усугублять ситуацию, когда она возникает.

Со стороны может показаться, что у нас такая пара взрывная. Но на самом деле до какой-то определенной точки мы просто не доходим. В конфликтных ситуациях нужно хотя бы одному просто остановиться и замолчать. Тогда и второй человек успокоится. Благодаря тому, что нас раздражают разные вещи, нам удается контролировать наши конфликтные ситуации. Решать же проблемы надо в спокойном состоянии.

Вопрос: Получается, что у вас нет проблемы в поиске баланса между семьей, работой, призванием, так как йога — это то, что вас объединяет?

Ольга: Да, именно так.

Вопрос: У вас общие проекты — На «ЖивиТв» вы делали общий курс, а потом курсы преподавателей. Вы не планируете личные проекты, хотите все делать совместно? Ваше партнерство равноценно или есть лидер в отношениях?

Ольга: Вести совместные проекты нам удобнее. Какие-то личные тоже есть. Например, Володя сейчас проводит занятия в «Открытом мире», а я — в «Пране». Но вместе нам работать проще и комфортнее. Естественно, небольшие трения возникают, но все разрешимо.

Да, мы с Володей равноценные партнеры. В чем-то один лидирует, в чем-то другой. К тому же у нас нет жестких разграничений обязанностей.

Вопрос: На ваш взгляд, мужская практика от женской отличается? И должна ли она отличаться?

Ольга: Раньше йогой занимались одни мужчины. Возникал вопрос о женской практике. Теперь в основном женщины занимаются, и некоторые мужчины, которые приходят на занятия, думают: «А не занимаемся ли мы женским делом?»

На мой взгляд, большой разницы между женской и мужской йогой нет. Какие-то асаны мужчинам даются легче, какие-то женщинам. Стойка на руках, например, или Наули у мужчин лучше получаются. Асаны на гибкость, шпагаты, например, как правило, женщинам легче даются. Но и то и другое доступно и мужчинам, и женщинам.

Первым учителем йоги был Шива, а первой ученицей — его супруга Парвати. То есть мужчина учил женщину.

Моими учителями были мужчины. Я считаю, что женщине как раз проще учиться у мужчины. В процессе обучения возникает объединение противоположностей. В этом есть определенный тантрический момент. Многим женщинам нравится заниматься у мужчин. Поэтому сейчас среди популярных инструкторов больше мужчин, чем женщин.

Когда я только начинала преподавать йогу, не так много женщин занималось. У меня с удовольствием занимались мужчины. Володя, мой муж, — мой лучший ученик.

Конечно, в определенные моменты женщина должна учитывать свое состояние. Во время менструации, беременности, при гинекологических проблемах надо делать корректировку практики.

Вопрос: А как учитывать состояние женского тела, его цикличность? В какие то дни что-то можно делать, что-то — нельзя. Вы на собственном опыте что-то прочувствовали? Лунные фазы, например?

Ольга: Как это делать, сейчас несложно узнать. На эту тему много специальных лекций и семинаров проводится.

Лично я во время менструации предпочитаю не заниматься. Занятия стараюсь проводить больше голосом, если показываю асаны, то самые простые для меня.

Что касается полнолуния и новолуния, я особо эти фазы не чувствую и никак их не учитываю.

Вопрос: Как вы думаете, вегетарианство необходимо преподавателю йоги?

Ольга: Каждый человек пусть сам решает. Мой выбор — вегетарианство. Я и раньше мясо плохо переваривала. Для меня легкая пища всегда была лучшей. Я начала заниматься йогой в 1994 году, а с 1995 года я стала вегетарианкой. Вопрос возвращения к мясоедству передо мной никогда не вставал.

Вопрос: А вы на занятиях говорите о философии йоги?

Ольга: Только когда меня спрашивают.

Вопрос: Как сочетается практика йоги и религия?

Ольга: Я считаю, что религиозные аспекты — это дело каждого человека. Все религии говорят об одном и том же, человек просто выбирает ту форму, какая ему ближе. А дальше форма накладывает свои правила.

Русская Православная Церковь постулирует, что йогой заниматься плохо. Причем физический момент допускают, а духовный нет. И это понятно, у них другие духовные ориентиры. Если вы чувствуете себя причастными к РПЦ, то имеет смысл прислушиваться к их наставлениям.

Я далека от православия. Моя семья была атеистической. Когда я занялась йогой, то увлеклась и индуизмом. Я принимаю именно эту религию. Вова тоже глубоко погрузился в индуизм, хотя в молодости он был серьезно увлечен христианскими идеями и хорошо знает христианские тексты.

Индуизм и йога хорошо сочетаются друг с другом. Так что у нас никаких противоречий нет.

Вопрос: Есть кто-то, на чье имя вы опираетесь? У вас есть отношения «Вы и Духовный учитель»?

Ольга: У меня сложные отношения с учителями. Глобально сложные.

Вопрос: Вам нравится быть авторитетом? Когда к вам относятся как к Учителю, Гуру?

Ольга: По-моему, ко мне как к Гуру не относятся. Если начнут так относиться, то мне это не понравится. В том смысле, что Гуру — это стопроцентный авторитет. Я считаю, что все люди, и я в том числе, имеют свое мнение, которое может быть и ошибочным.

Учитель — человек, который делится своими знаниями и опытом. Но не для каждого это истина. Кому-то мой опыт не подходит в силу других жизненных обстоятельств.

Вопрос: Вы к кому-нибудь ходите на занятия?

Ольга: Эпизодически. Сейчас мне это не нужно. Я считаю, что человек должен обучиться различным стилям йоги, сделать для себя выводы, а дальше идти своей дорогой.

Представьте: практикующий ходит на занятия к одному преподавателю, у которого есть своя система. Потом к другому приходит — и видит, что практика различна. В голове возникает мысль: «Все, что я делал раньше, неправильно». Но это же глупость. Надо до конца понять и первую, и вторую систему. Скорее всего, обе верны, но при разных условиях.

Что такое «правильно» и «неправильно»? Это философские концепции, о которых можно говорить 3 часа и ни до чего не договориться. Когда ты ученик, ты должен учиться. Когда же определенный багаж уже есть, стакан знаний полон, каждый раз его выливать и заполнять новым содержимым не имеет смысла.

Иногда я хожу к кому-то на занятия с определенной целью. Например, ходила на занятие к Шэрон Гэннон и Дэвиду Лайфу. Но не для того, чтобы узнать там какие-то новые асаны, а чтобы поучиться в плане преподавания йоги.

Это люди, у которых очень большой опыт. У них есть определенная манера ведения. Находясь на их занятии, я пыталась понять, почему они цепляют людей. В чем секрет их преподавания.

Когда преподаватель ходит к другому преподавателю поучиться ведению занятий — это развивает. А если пойти на занятие в качестве ученика, расслабиться и следовать за указаниями инструктора, то есть возможность получить удовольствие, однако большого смысла в этом не будет.

Именно это мне советовал Андрей Лаппа, когда я только начинала преподавать йогу: «Приходя на занятия к известному Мастеру, не расслабляй свой ум, а анализируй, как он преподает».

Вопрос: Какой стиль ведения занятия вам ближе? Много контактировать, может быть, шутить? Выбирать кого-то, с кем ты входишь в контакт, в течение занятий? Или вы стараетесь отстраниться, не переходить на личности?

Ольга: Как получится, наверное. В начале занятия я пытаюсь отстраниться от своего эго.

Это тоже мне советовал Андрей Лаппа, когда я готовилась преподавать йогу. Он говорил мне, что надо стать проводником знания, представить линию передачи своих учителей и почувствовать себя частью этой линии передачи. То есть воспринимать себя проводником потока знания. Чем меньше моего эго, тем лучше занятия получаются. Я их не провожу, они происходят.

Конечно, я знаю и использую принципы построения тренировок, всегда имею предварительный план занятия, но в то же время готова все поменять, если почувствую, что так будет лучше в конкретной ситуации.

Вопрос: А вы находитесь до или после занятия в контакте с группой?

Ольга: Да, конечно, контакт с группой необходим. Я пытаюсь почувствовать группу как продолжение моего тела. Как если бы у меня стало много рук и ног. Всегда определяю самых сильных и самых слабых учеников и провожу занятие так, чтобы и сильным было интересно, и слабые смогли выбрать для себя простые варианты. Считаю, что лучше больше внимания уделять сильным ученикам. Если слишком опекать отстающих, то они могут даже обидеться.

После занятия, если люди задают вопросы, я отвечаю с удовольствием. Хотя по психотипу я — интроверт и не очень люблю общаться с людьми. У меня никогда не было большого количества друзей.

Вопрос: Вы добавляете в свои занятия что-нибудь: например, йога-нидру или поющую чашу? Есть ли у вас потребность в разнообразии?

Ольга: Нет, потребности нет. Вот Вова, например, добавляет медитацию на чакры, как раз с тибетскими чашами. У него хорошо получается. Я пранаяму добавляю в конце своих классов. Йога-нидрой сама редко занимаюсь, поэтому ее никогда не преподаю.

Вопрос: Что вы можете посоветовать начинающим преподавателям йоги?

Ольга: Чтобы стать хорошим преподавателем, нужно время.

— Йога — это особый эгрегор, который не каждого принимает. Начинающий инструктор должен выдержать проверку временем. Сначала многим бывает сложно.

— Лучше не бросаться в преподавание с головой. Будущий преподаватель должен прежде всего проверить, нужен ли он реальности в этой роли. Йога либо принимает, либо нет. И даже если принимает, то важно найти баланс между личной практикой и преподаванием.

— Самое разумное — не увольняться с обычной работы и проводить 1—2 занятия в неделю. Если люди приходят на занятия, значит, ты здесь нужен. Если понимаешь, что преподаванием можешь как-то себя обеспечить, тогда можно уходить в это полностью. Если нет, то лучше заниматься йогой в свое удовольствие без преподавания.

— Сейчас предложение превышает спрос. Не надо думать, что преподаватель йоги — замечательная профессия. Это непростой физический труд. Надо постоянно быть в хорошей форме.

— Кроме того, во время проведения занятий мы делимся со своими учениками не только знаниями, но и энергией. Получаем мы её во время личной практики, поэтому на личную практику всегда нужно оставлять время. Иначе будет энергетическое опустошение.

— Не надо набирать много занятий. 5 тренировок в день провести на «отлично» нереально, это и ученики чувствуют. Лучше провести одну тренировку, но качественно. Тогда людей на одно занятие может прийти больше или примерно так же, как на все пять. Времени будет потрачено меньше, а отдача будет одинаковой.

Мы живем для того, чтобы взаимодействовать с этим миром. И надо прислушиваться к реальности. Лично я преподаю йогу не из-за того, что мне это нравится, а потому что реальность показывает: «Это твое место, будь на нем».

---

Глава 3.
Йога в воздухе, или fly-yoga.
Что это — модное направление или новый эффективный подход?

Как вы относитесь к тому, что в йоге сейчас много направлений? Как в них разобраться и выбрать лучшее для себя? На мой взгляд, нужно пробовать, искать, но когда уже нашел — быть верным своему выбору.

Больше всего я люблю хатха-йогу, с динамическими переходами между асанами, когда каждое занятие разное. Да, я могу запланировать освоение сложной позы, подвести к ней, но каждый раз разными способами. Мне нравится состояние потока, когда я ориентируюсь по самочувствию, состоянию тела и ума.

И в то же время это так интересно — знакомиться с различными стилями йоги, пропускать их уникальный подход к работе с телом и сознанием через себя.

Мне нравится такое разнообразие, когда каждый заинтересованный может найти себе практику по душе и по телу. Мои первые знакомства с разными стилями йоги были по видео в интернете. Так я попробовала Йогу 23 с Татьяной Илларионовой, кундалини-йогу с Александром Куликовым, аштанга-виньяса-йогу с самим Патабхи Джойсоми и записью класса 1993 года.

Потом, на конференции «Наша йога», я еще раз посетила классы кундалини-йоги и наконец призналась себе, что этот стиль йоги не резонирует со мной. Но зато осталась в полном восторге от акро-йоги, чуть не умерла на занятии Универсальной йогой (сложный уровень) у Андрея Лаппы и почувствовала гармонию на дживамукти-йоге с неповторимой Аней Лунеговой.

Но про эти стили я хотя бы читала и слышала. А вот с новомодным тогда направлением — йогой в воздухе — я познакомилась совершенно случайно.

Лето 2012 года, Фестиваль йоги в Киеве. Меня по знакомству пустили на дефицитное занятие. Я с лицом «да я уже 10 лет на коврике!» стараюсь ничему не удивляться. Да, названия поз забавные — Всадник, Летучая мышь, Ниндзя. Стараюсь проводить аналогию с асанами из хатха-йоги, чтобы было понятно, что же делать, и в то же время отстраниться от прошлого опыта, чтобы получить новый.

Здесь все по-другому. Простые асаны в гамаке чувствуются по-новому, а сложные получаются очень легко. Основной акцент в занятии — это перевернутые позы. Гамак держит таз в воздухе, и благодаря гравитации висящее вниз головой тело расслабляется и позвоночник вытягивается. Вот это, пожалуй, самое приятное. А еще более приятное — Шавасана в гамаке. И пусть она совсем короткая — режим фестиваля и толпа желающих не позволяет расслабляться долго, — но медитативные покачивания гамака делают свое дело. Тело как бы растворяется в окружающем пространстве. Пора выходить из Шавасаны. Желающие оказаться в гамаке уже стоят, готовые заниматься чуть ли не вдвоем на одном месте, лишь бы попробовать. Я с блаженной улыбкой опускаюсь на коврик и неожиданно получаю от инструктора предложение присмотреть за залом и помочь йогам, пока он дает интервью. Тут опять пригождается выражение лица «да я уже целых 2 месяца занятия веду». Ничего, что я эти гамаки вижу в первый раз и сама побаиваюсь, что они оторвутся. Опыт 3-х лет занятия хатха-йогой, 30 минут — флай-йогой и когда-то работы промоутером — и вот я уже авторитетно рассказываю о преимуществах йоги в воздухе, помогаю всем висеть вниз головой. Мой дебют прошел удачно, даже в архивах остались фотографии. А я подумала: «Вот было бы здорово купить такие гамаки и оборудовать ими зал».

Придумать-то легко, а вот как воплотить? Ни опыта, ни обучения, и даже видео в интернете на эту тему практически не было. И гамаки такие купить тоже проблема. Мне пересылали их из Индонезии через Украину.

Зал в родном городе был небольшой, всего на 6 гамаков. Помню, как заказывала какие-нибудь яркие, а прислали в итоге по два серых, белых и фиолетовых, и они были из парашютного нейлона. Я была так расстроена, мои ожидания не оправдались! Но купить гамаки — это полдела. Нужно было их еще повесить, а это оказалось задачей не из легких. Я изучила ассортимент креплений, узнала, чем анкер 6—8 см лучше, чем 13, и почему для моего случая лучше крюк, чем болт. Потом — день с цементом в волосах, потому что крепления вворачиваются в потолок, драпировка потолка тканью, чтобы выглядело красиво, и прыжки сидя в гамаке для уверенности, что вся эта конструкция не упадет под нагрузкой.

Зал готов, гамаки висят, желающие уже ждут возможность попробовать новый вид йоги. А у меня — растерянность: я не знаю, как проводить занятие. Какие асаны можно давать и как их делать в гамаке, как начинать и как заканчивать практику, какие есть нюансы. Единственный опыт йоги в воздухе почти стерся из памяти. В интернете — 1,5 видео на эту тему. Я пробую делать что-то, адаптировать асаны из хатха-йоги, и получается нелепо. Пытаюсь собрать все в адекватную последовательность, а оно не собирается. Первая реакция — злость на себя. «Аня, ты такую работу проделала, осталось всего ничего — просто веди занятия! А как их вести, если понимания нет? Есть только радость — ух, такой инструмент классный, можно потянуться, можно повисеть, сейчас я вас всех переверну!» Но я же понимаю, что этого недостаточно. Что есть в этой практике глубина, которую пока не вижу. И я начала искать, у кого могу узнать структурированно про возможности и преимущества йоги в воздухе. И нахожу курсы Международной йоги в воздухе и ведущую курса Наталью Парфенову.

На курсе я получила то, за чем приехала. Понимание, чем может быть полезен гамак и как можно адаптировать асаны под него. Это такой момент творчества, когда ты все время что-то придумываешь. И как хорошо развивать этот подход, когда за спиной курсы хатха-йоги Центра «Прана», опыт учителей и поддержка Наташи.

Уже 5 лет я веду йогу в воздухе. Группы всегда полные, а люди после практики — довольные, расслабленные и умиротворенные. Заметила, что на флай (fly — «полет») ходят в основном женщины. А ещё, что у хатха-йоги и йоги в воздухе разные поклонники, очень редко встречаются те, кому нравится и та и другая практики. Я вижу, как очень зажатые, осторожные, недоверчивые люди расслабляются с помощью гамака, начинают улыбаться и радоваться. Какой мощный терапевтический эффект гамак оказывает не только на физическое тело — вытяжение позвоночника, перевернутые позы, устранение блоков и зажимов, — но и на состояние ума. Люди становятся легче во всех смыслах.

Если вы — преподаватель или продвинутый практик, ищете новые возможности и приспособления для занятий, то йога в воздухе может быть вам полезна.

1) Гамак незаменим в работе с людьми с физическими ограничениями. Асаны в нем делать легче. Получается делать то, что с трудом удается на коврике.

Елизавета, 36 лет, практикующий психолог, мама 2-х детей:

«Регулярно посещать занятия йогой в воздухе я начала больше года назад.

Первые мои занятия были невыносимо трудными — тело не слушалось, баланс сохранить не удавалось. Я просто падала. Казалось, это настоящая катастрофа, и я никогда не смогу стать полноценной участницей в группе. От перевернутых поз у меня кружилась голова, держать асаны не удавалось и секунды, после занятия у меня болело всё тело. Это вызывало во мне сопротивление к посещению практики. Но так было только первые два месяца, я не сдалась и после перерыва возобновила практику. Правильное питание и осознанный образ жизни вновь привели меня на занятия. Просто появилась потребность.

У меня есть ограничения по здоровью, моя правая нога имеет врожденную дисфункцию, она короче на 16 см и нет двух суставов — коленного и голеностопного. Я хожу с помощью аппарата, который компенсирует опору и укорочение ноги.

Занятия йогой в гамаках стали для меня настоящей возможностью заниматься регулярно. Я сразу оценила, что это — моя практика. Гамак позволяет держать баланс даже тогда, когда у вас явный дисбаланс в теле. Благодаря ручкам, я могу удерживать себя сейчас практически в любой асане. Перевернутые позы стали даваться легко, я в них даже могу засыпать, скрутки и даже йога без опоры — у меня всё получается. Сейчас я не узнаю своё тело — оно гибкое, оно в балансе, появилась растяжка, укрепились мышцы. Без занятий я чувствую, что мне их не хватает. Моё тело получает настоящее удовольствие от процесса, и это вдохновляет приходить снова и снова.

Я могу рекомендовать эти потрясающие занятия людям с ограниченными возможностями по здоровью как отличный плавный, гармоничный способ развития и поддержки тела. И как практикующий психолог я всем рекомендую йогу — как лучшее средство гармонизации сознания, способ управления собой и обретения баланса в жизни.

Мой ум во время практики и после неё прибывает в умиротворенном состоянии. После занятия появляется энергия, подъем, легкость восприятия любых ситуаций. Мне кажется, я стала лучше ходить, у меня больше не болят мышцы, я чувствую себя моложе.

После года тренировки я подумаю об инструкторских курсах, чтобы работать с людьми с ограниченными возможностями, такими, как я сама».

2) После перенесенных болезненных операций или сложных жизненных обстоятельств в теле появляются физические зажимы и блоки. Это влияет на психоэмоциональное состояние, появляется неуверенность, скованность, страх.

Елена, 36 лет, офисный работник:

«Я — «счастливый» обладатель хронического остеохондроза с удаленной секвестрированной грыжей межпозвонкового диска. Поэтому не понаслышке знаю о проблемах со спиной. 8 лет назад была операция, сначала вторая группа инвалидности, сейчас — третья. Был тяжелый период больниц и лекарств…

Постепенно пришло понимание, что лечение не то чтобы не работает, но должно быть что-то иное.

Долгий опыт проживания в не вполне здоровом теле привёл к однозначному пониманию: спорту быть, без физической активности никуда.

К йоге изначально относилась настороженно. Казалось, это что-то из параллельной реальности. Да, здорово. Красиво. Но это там… Они…

А тут вот я))

Однако, доверившись рекомендации, я всё же решила попробовать.

Знакомство с йогой началось с занятия хатха-йоги. Конечно, я пошла на лёгкий уровень. Мне понравилось. Оказалось, вполне себе живые человеки)

Было интересно. Однако были и определённые сложности в выполнении некоторых асан. По окончанию занятия преподаватель порекомендовала мне консультацию другого специалиста.

Так я оказалась на флай-йоге. Надо сказать, что я с детства не люблю никакие качели-карусели… Поэтому сам факт нахождения в гамаке изначально приводил в ступор. Но, к моему изумлению, заниматься при помощи гамака оказалось проще. Он является и поддержкой, и опорой. Плюс это интересно. Красиво. Во время занятия всё время приходится балансировать. То есть ты учишься слышать и слушать своё тело. Учишься взаимодействовать с ним. Конечно, и здесь не все асаны мне подвластны. Я занимаюсь несколько недель и могу сказать, что результат есть. Да, это первые шаги, но уже сейчас ясно, что тело становится выносливей, появляется гибкость. Сама атмосфера на занятиях наполняет и умиротворяет. Это как раз тот баланс гармонии физического и внутреннего, который бы мне хотелось перенести и в свою обычную жизнь.

Наверное, делать упор лишь на физическое — не совсем честно… Все же на йогу у меня и внутренние ожидания.

Неустроенная личная жизнь, проблемы со здоровьем — всё это неминуемо отразилось и на психологическом состоянии. И вот здесь для меня йога — дверь в волшебный мир равновесия и гармонии. Хочется верить, что она поможет мне обрести силу не только тела, но и духа. Под таким впечатлением рассказывала на работе о занятиях, что заразила двух коллег, и теперь они тоже занимаются».

3) Если нужно добавить легкости в занятие.

Ольга, 47 лет, ведет бухгалтерию в семейном бизнесе:

«Так случилось, что несколько лет назад в нашей семье проходила борьба с онкологией. Сначала заболела мама, а потом муж. Все было: обследования, лечение, химия, облучения, операции, тяжелые эмоциональные состояния. Сейчас все позади. Но все эти периоды мне дались нелегко. Заболела сама. Мне ставили разные диагнозы. Я, в прошлом медсестра, понимаю, что все это не мое, что мне поможет только вера во всевышнего, вера в себя, воля, сильный характер и физические нагрузки. Начала заниматься флай-йогой и полюбила эти занятия всей душой и всем телом. Заметила, что стала восстанавливаться и духовно, и физически — забывать страхи, боли. К конечностям вернулась чувствительность. Мое состояние день ото дня улучшалось. Практика флай-йоги принесла и по настоящее время приносит свои положительные результаты. Гамак для меня — это воздушное судно для полета души и тела. Он — моя опора. Он не только помогает держать равновесие, но и делает меня сильной духовно и физически. В связи с практикой у меня произошла полная перезагрузка. Я начала жить заново, ко мне вернулись молодость и радость. Я с большим желанием бегу на занятия, и преград для меня не бывает. Любовь к флай-йоге оказалась такой сильной, что у меня возникла необходимость заниматься дома. Мои родные поняли меня, и моя мечта осуществилась. Вот уже 2,5 года я занимаюсь как дома, так и с замечательным инструктором в группе «йогинь». Флай-йога извлекла из моего организма все тяжелое прошлое. Из глубинных мест души и тела выплеснулись печали, невзгоды, болезни, страхи, проблемы. Да, конечно, и сейчас жизнь небезоблачна, но у меня есть моя флай-йога и мой родной гамак — «спасательный круг» на всю жизнь. Гамак — это мой маленький домик, мое пространство, где я могу спрятаться ото всех и побыть наедине с собой. Каждое занятие для меня — яркое проявление своей личности в этом мире. Теперь я здоровая, молодая, сильная и гармоничная личность.

Хочу дать совет. Попробуйте, а вдруг вы влюбитесь, как и я, во флай-йогу! Тогда счастливый полет вам обеспечен на всю жизнь!»

4) Для лучшей координации движений. Особенно это важно в терапевтических случаях, когда есть рассогласованность работы полушарий мозга.

В моей практике был такой случай. Мальчик, 14 лет. Сложности с речью, формулированием мыслей. Было подозрение на аутизм, но МРТ показало врожденные аномалии в развитии мозга. После третьего же занятия на гамаках родители отметили лучшую концентрацию подростка. Он стал более собранным, речь стала успевать за мыслями. Плюс движения стали более скоординированными.

Иногда встречается мнение, что йога в воздухе — это не йога. На мой взгляд, многое зависит от личности преподавателя, который ведет занятие. Какой посыл на его уроках, на что он обращает внимание. Какими еще инструментами он владеет.

Мне стало интересно, как видят практику преподаватели, которые ведут только занятия йогой в воздухе.

Дарья Восток, преподаватель йоги в воздухе:

«Я занималась хатхой, и мне очень нравилось. Но получила травму спины, катаясь на горных лыжах — компрессионный перелом позвоночника. И после нее пыталась аккуратно заниматься «на земле», но давалось это с трудом — немела правая рука, создавалась компрессия межпозвонковых дисков. И когда я увидела рекламу флай-йоги, поняла на уровне тела, что она для меня — выход. После первого занятия была под таким впечатлением, насколько это работает! И моё тело откликнулось. Как будто машине сделали техобслуживание и всё старое заменили на новое. Это состояние меня так вдохновило, что я стала не только заниматься сама, но и вести флай-йогу для других.

На занятиях использую много всего дополнительно, очень люблю включать звукотерапию, особенно хрустальные чаши. Здорово сочетается с гамаками и ароматерапия.

В своей практике я рекомендую гамаки всем, если нет противопоказаний, прежде всего со стороны эндокринной системы.

Если есть состояние гиподинамии, пониженного давления — вам на флай-йогу. На этих занятиях многое дается легче и глубже, чем на коврике.

Я веду много занятий, и восстанавливаться мне больше всего помогает вдохновение других людей. Я вижу, насколько флай-йога им помогает и насколько они становятся счастливее.

Но каждое лекарство должно быть дозировано. Чувствую по себе, что если не позанимаюсь 3 дня, то личная практика идет особенно в удовольствие, есть возможность тонко настроить тело, как музыкальный инструмент.

Были моменты, когда я слышала от многих практиков неверие в то, что гамаки будут востребованы, популярны, эффективны. Я очень рада, что время показало обратное.

Желаю всем, кто не пробовал, обязательно попробовать. Понять, насколько флай-йога совместима с другими практиками, и даже углубляет их.

Лучше сходить на йогу, чем пить кофе по утрам)».

Как видят эту практику преподаватели, имеющие опыт работы на коврике и создавшие свой авторский узнаваемый стиль в воздухе, я спросила у Янины Ваисовой.

«С детства мои глаза были устремлены в небо, голубое и бездонное. Прописи на краях изрисованы птицами, статуэтки фей и ангелов на книжной полке, в моих волосах давно развеваются перья, а за спиной — крылья. С заземлением всегда были большие проблемы, может, поэтому из множества направлений йоги я выбрала именно воздух и гамаки…

Пройдя путь от аштанги (динамичной силовой жаркой майсорской практики) до мягкой потоковой три-йоги, прочувствовав разные состояния и ресурсность, осознала одну важную для себя вещь: интеграция — лучший выход. Ограничение в практике лишает свободы, рамки дают однобокое видение, четкая система хороша в начале, но далее мешает творчеству и самораскрытию. Я не боюсь экспериментировать, не имею предубеждений, поэтому выбираю поток воздушной йоги…

Он подобен океану… Это не ниагарский водопад, как аштанга-виньяса, не ровная спокойная река, как три-йога. То бушующий, поднимающий ввысь на гребне самой большой волны, заставляющий расправлять крылья и парить, то укачивающий, словно в колыбели, и относящий к детским снам и мечтам — такой поток йоги в воздухе… Делая вдох, мы вступаем в поток, делая выдох — растворяемся в нем…

Каждый выбирает свой поток, отдаётся или сопротивляется ему. Моя задача как проводника — раскрыть для каждого именно его поток, его практику.

Здорово, когда через йогу в воздухе новички открывают для себя более традиционные направления, спускаясь с «небес» (гамака) на «землю» (коврик)

Я часто слышу от своих коллег, что практика в гамаках ограничена и рано или поздно наступает кризис роста, гамак пылится в шкафу или находит своё место в саду загородного дома на радость детям… Для меня все по-другому. Гамак — мой партнёр в практике, каждый день я ищу варианты нашей совместной работы в углублении форм (асан) и формировании необычных последовательностей, потоков, полетов. Не зря говорят: «Если делаешь, что любишь — вдохновляешь!»

Вдохновение — это огромный ресурс для самореализации, для перехода от «надо» к «хочу и могу». Оно — мой верный проводник в практике и жизни.

Между небом и землёй я выберу небо, выберу отсутствие границ (ограничений), творческий полет, свободу!»

Чем флай отличается от хатха-йоги, кому она больше всего подходит и какие трансформации в человеке возможны благодаря этой практике, я спросила у создательницы первой online-школы йоги в воздухе Натальи Парфеновой.

Именно Наташа стала для меня проводником в мир йоги в воздухе. Мне тогда казалось, что те, кто занимаются на гамаках, — наверняка излишне восторженные люди, склонные к акробатике. И вообще, йога в воздухе — это для развлечения. Но я ошибалась. И благодаря Наташе увидела в гамаках глубину и качество, а также легкость, которая появляется в теле и восприятии даже очень серьезных людей.

История Натальи Парфеновой

Старший преподаватель-методист Международной Академии Воздушной Йоги (IAYA).

Основатель обучающего портала https://www.airyoga-online.com/

Жена, мама.

Вопрос: Наташа, как ты начала заниматься йогой и почему продолжила?

Наташа: Я из семьи профессиональных спортсменов. Когда снаряд с кольцами у шведской стенки полностью освоила, я начала задумываться о том, что наверняка есть более интересные вещи, которые можно делать со своим телом. Чтобы при этом ты испытывал какие-то ощущения, чувства, к чему-то это приводило. Мне интересен был не спорт сам по себе, а более глубинные процессы.

И я с детства наблюдала за своим дядей, который сильно отличался от социума: он правильно питался (соевый соус вместо майонеза, чечевица вместо макарон), занимался гимнастикой, читал какие-то интересные книги. Тогда я впервые услышала о существовании йоги. Дядя занимался йогой, но никого особо в это не посвящал, это была его личная практика.

Ближе к 16 годам я поняла, что меня заинтересовали подробности, я захотела тоже заниматься йогой, но ещё несколько лет просто не знала, как это сделать — был период, когда в нашем городе эта сфера еще не развилась.

Благодаря тренингам личностного роста, в моей голове было понимание, что все, что нужно, придет. Рано или поздно, и в определенное время.

Ко мне придет мой Учитель, если у меня есть твердое намерение. Это понимание придавало мне уверенности.

Так и произошло. Я попала на первый свой урок хатха-йоги. Именно на нем я ощутила сильнейшую вибрацию по телу, потекли слезы в момент, когда в начале зазвучали слова: «Открываем пространство, настраиваемся на практику, три цикла дыхания…»

Понимаю, что именно этого момента я так долго ждала и что это знак! Вышла оттуда, мягко говоря, в шоке, потому что все оставшееся занятие не имело никакого значения. Эти первые 5 минут занятия дали понять все.

Было понимание, что именно этого ресурса я ждала, и он наконец проявился. На тот момент я не думала, что буду заниматься образованием и будет нечто большее, чем посещение занятий йогой.

Я познакомилась с инструктором, мы начали дружить. Я ходила «для себя», получала удовольствие. Расстраивалась, когда не могла попасть на практику, потому что понимала, что очень хочется быть там и душой и телом. На тот момент я жила в комнатке, в которой было свободное пространство ровно на один коврик. Если я не попадала на занятие, то в этом маленьком пространстве начинала практиковать — включала мантру и делала Приветствие Солнцу.

Это было больше не для того, чтобы научиться чему-то новому, разучить какую-то новую позу — мне нужны были ощущения, процесс, единение, внутреннее погружение в себя. На уровне сердца было тепло, стресс отступал, повышалось настроение, я испытывала удовлетворение. Это как раз то, чего мне не хватало в обычных физических нагрузках. Это здорово! Бег и другие занятия не давали мне такого удовлетворения.

К летнему периоду мой инструктор сказала мне: «Я уезжаю, можешь меня заменить?»

Вопрос: Сколько времени прошло от начала, когда ты стала заниматься, до момента преподавания?

Наташа: Около года. После этого предложения у меня появились вопросы: «Как я смогу заменить? Я многого не знаю. Я вообще ничего не знаю!»

Вопрос: Ты увлеклась йогой, тебе было интересно что-то читать, смотреть? Или тебе было достаточно внутренних ощущений?

Наташа: На тот момент я обладала медитативными навыками, ощущениями через тело. И понимала, что здесь тот самый выход для моей внутренней гармонии.

Инструктор рекомендовала мне некоторые книги, но, честно говоря, плохо помню, что это за книги: «Бегущая с волками», по-моему. И еще она подарила мне свою методичку с базовыми асанами, по которой она училась, она стала моей первой прикладной книжкой. В интернете было очень мало информации, только книги Б. К. С. Айенгар «Йога Дипика» — и больше ничего. Это был 2008–2009 год.

Мой инструктор в утвердительной форме мне сказала тогда: «Ты меня замени». И все мои метания прошли.

Это был второй инсайт, когда я села перед группой, закрыла глаза и поняла, что чувствую каждого члена группы. Это было ощущение, что я рванула куда-то в матрицу, там все в символах и я могу почувствовать биение сердца одного человека, дыхание другого. Настолько было все открыто, что это тоже меня тогда очень сильно удивило. Когда она вернулась, я ей сказала: «Слушай, мне кажется, я сошла с ума, столько себе придумала. Я их всех чувствую». Она говорит: «Прикольно! Ну, так оно и есть. Это нормально».