Магазин
О сервисе
Услуги
Конкурсы
Новости
Акции
Помощь
8 800 500 11 67
RUB
Сменить валюту
Войти
Поиск
Все книги
Импринты
Бестселлеры
Бесплатные
Скидки
Подборки
Книги людям
30%
16+
Все
Общественные науки
Психология
Оглавление - Йога прозрения
Путь слепца
Мария Николаева
Электронная
400 ₽
280 ₽
Печатная
1 058 ₽
Читать фрагмент
Купить
Объем: 138 бумажных стр.
Формат: epub, fb2, pdfRead, mobi
Подробнее
0.0
4
Оценить
О книге
отзывы
Оглавление
Читать фрагмент
Предисловие к третьему изданию
Введение. Диоптрии и самочувствие
Глава 1. Глазное «дно» — зеркало души
Яма — воспитание взгляда на вещи
Ахимса — «не убий взглядом»
Сатья — «смотреть в корень»
Астея — «глаза не завидущие»
Апариграха — «охватывать взглядом»
Брахмачарья — «взирать бесстрастно»
Нияма — обращение взора на себя
Шауча — методы очищения глаз
Сантоша — на что «закрывать глаза»?
Тапас — разжигание «огненного» взора
Свадхьяя — самосозерцание Самости
Ишварапранидхана — лицезрение Бога
Глава 2. Хатха-йога для «тленного ока»
Асана — статика и динамика глаз
Гибкость шеи — молодость глаз
Самостоятельное движение глаз
Комплекс «Поклонение Солнцу»
Перевернутые позы как «панацея»
Расслабление: от глаз — и до глаз
Пранаяма — «дыхание глазами»
Капалабхати для раннего утра
Ситкари для знойного полдня
Сурья-бхедана для ясного дня
Омкара для глубоких сумерек
Нади-шодхана для темной ночи
Глава 3. Наведение «резкости взора»
Пратьяхара — к «центру видения»
Всего лишь «обман зрения»…
Как смотреть «сквозь пальцы»
Массаж «поверхности взгляда»
Шанмукти-мудра — печать на глаза
Маха-бандха: «ключ» от трех замков
Дхарана — точечная концентрация
Дришти, или «Назад, к асанам!»
Секрет равновесия — во взгляде
Тратака: смотреть «безотрывно»
Вращение орбиты внутри головы
Увидеть — значит, вспомнить…
Глава 4. Открытие «третьего глаза»
Дхьяна — проницать все насквозь
Цель — «саморазгипнотизироваться»
Единство в сознании и созерцании
Воображение — творение видимого
Поглощенность Солнцем и Луной
Аджна открывается последней…
Самадхи — «слепые провидцы»
Витарка — отличать реальное от нереального
Вичара — соединять реальное с реальным
Ананда — пребывать в вечном блаженстве
Асмита — осознавать истинную Самость
Дхарма-мегха — «облако добродетели»
Заключение. «Смотреть» или «видеть»?
Послесловие. Видеть безоружным взглядом
Сведения об авторе