Пришествие Девы Марии
Рождение Богородицы, Ее благочестивая жизнь
Еще совсем недавно, человечество стояло на краю пропасти. Мир был захвачен безбожными царями-демонами, которые провозглашали себя Богами и заставляли всех живущих на земле поклоняться себе и приносить им дань.
В ту самую темную пору, жили на земле святые и праведные супруги Анна и Иоаким, только вот не было у них детей. Сильно горевали они по этому поводу. Но вот однажды, наступил великий день, когда Сыны Бога, должны были принести жертву Богу.
В этот день, Иоаким усердно молился Господу своего сердца, а вместе с ним и жена его Анна. Молясь, они сказали так: Бог наших отцов, Бог предков земли славной, внемли молитве нашей и сотвори в нас плод по вкусу Твоему и даруй нам безутешным дитя мужеского или женского пола. А мы, в свою очередь, клянемся, посвятить чадо, которое Ты даруешь нам, народу твоему и церкви Твоей для спасения мира. И будет ребенок наш первосвященником мира. И прославит Тебя от края земли до края.
Неожиданно, место где они были осветилось от славы Господа Бога, и Сам Всемогущий проговорил к ним: «вот вы зачнете и родите Дочь, Она, никто иная, как сама Богиня Изобилия, Моя изначальная супруга. И станет Мне Матерью, дабы познать любовь ко Мне материнскую. Я имею родиться от Нее как Христос Господь. Посему Богородицей будут называть Ее и преклонятся пред Ней все жены».
Анна и Иоаким, возрадовались и поклонились Богу. Обойдя вокруг Него три раза, благословились, и все быстро исчезло как и появилось. И уразумели они, что Господь излил на них то, что имел излить еще прежде создания мира. И вот, в устроение полноты времен, Анна и Иоаким, исполнились Святого Духа и стали пророчествовать, говоря о великих и чудных делах Господа и Бога.
И угодно было Богу, чтобы Анна зачала. И вот, в положенные дни и месяцы, она родила младенца женского пола и назвали Ее священники Марией, согласно предсказаниям. Обрадовались все родственники Анны и Иоаким и устроили большой пир в честь новорожденной. Семь дней и семь ночей праздновали и Богу молились благословляя Его преданных и святых, верных и истинных. Говоря: знает Господь путь праведных, а путь нечестивых погибнет; и еще: не оставит Господь жребия нечестивых над жребием праведных. Все радовались, а затем разошлись по домам.
Когда Мария родилась, Она явила матери своей и отцу своему свой изначальный и подлинный облик Девы Богини-Матери. «Не смотря на то, что Я Богиня, женская ипостась Верховного Абсолюта, Я решила исполнить вашу просьбу подарив вам Себя. Отныне вы Мои вечные родители, а Я ваша дочь и служанка; утешу вас и успокою, от всех страхов спасая благословлю». После сего Она вновь приняла облик грудного дитя.
Изо дня в день, дитя крепло и росло возрастом Божьим. И вот наконец отнято было от груди. Когда Мария родилась, Она явилась матери своей и отцу своему в своем изначальном облике Девы полной красоты Богини-Матери, прочим же увидеть столь дивный и очаровательный облик практически не возможно. Люди которые не преданны Богу сердцем своим лишены возможности видеть облик Божества.
Божество, как и люди, в изначальном аспекте своем имеет облик Отца и Матери, Сына и Дочери, Жениха и Невесты (Супруга и Супруги). По образу и подобию Своему, Оно (Божество) создало нас мужчинами и женщинами. А потому сказано пророками: мужчина есть образ и слава Бога-Отца, а женщина — образ и слава Бога-Матери или Богини-Матери.
Три с половиной года Мария радовала родителей своих, а затем сказало дитя: " родители мои, вспомните обеты свои и согласно им отнесите Меня туда, где Я быть должна». Тут поняли Анна и Иоаким, что должно отнести Марию в Храм для служения Господу, Его Церкви, народу и миру. И тут же исполнили приказание.
Каждое слово Марии было немедленно исполнено. И никто не мог противиться Ей. Когда же, родители Ее принесли в Храм, первосвященники возликовали. И полюбил Ее весь народ Божий, и вся церковь, и весь мир. Ангелы про Нее слагали стихи и песни в народе. Ей поклонялись и поклоняются преданные всей вселенной.
После того как Марию отдали в Храм, Господь подарил Анне и Иоакиму другое дитя. И родилась у них девочка, и сказал Иоаким: нет счастливее меня, и назвал ее Мария в честь Богородицы.
До 12 лет Мария жила при Храме и обучалась у лучших учителей того времени. И хотя Она — Бог (Богиня, Женская ипостась Абсолюта) и нет Ей равных, Она все же играла роль человеческого ребенка и старалась вести себя так, чтобы не вызывать подозрения. Только чистые преданные могут разглядеть в Ней Божество.
В то время Мария была подобна огню скрытому в дереве. Иногда, при помощи ветра, деревья в лесу начинают тереться друг о друга и возникает пожар. Так и преданные, общаясь друг с другом, разжигают огонь любви к Всемогущему и Его созданию.
Мария, будучи воплощением любви самого Создателя, была окружена девами благочестия, непорочными творениями Господа. Девицы Ее возраста прислуживали Ей. В ответ Мария платила любовью исцеляя их родственников, друзей и знакомых. Всех, кто так или иначе соприкасался с Ней, Она одаривала щедро благословениями.
Обладая даром ясного видения, Мария знала сердце и мысли каждого человека, а потому могла легко дать ответы на самые трудные вопросы. Она знала языки всех живых существ, силу и свойства лекарственных растений и минералов. Соломон, со всею мудростью своей, в сравнении с Ней, был бы просто несмышленым ребенком. Потому Ее возжелал Бог, дабы стать Ее мужем, а Ей материю Его ребенка.
Забегая вперед скажу, на момент зачатия Марией Иисуса, Ей было лет 16 всего. И думали о Ней, что Она дочь Анны и Иоакима из дома и рода Давидова. Но если говорить по-истине: кто может быть отцом или матерью Божества? Кто может вместить необъятное? Кто может родить нерожденное?
Мария, как и Господь наш Иисус Христос, не имеет себе равных и подобных. Кого мы можем уподобить Ей? С кем сравним? Не восставала среди жен подобная Ей и не будет! И не потому что Она Богородица! Нет! А потому что Она — это вещь сама в себе! Самодостаточный Бог пришедший во плоти, в подобии плоти, уподобившись нам, явивший женскую свою суть. Ставший Матерью всех живущих. Потому о Ней сказано: Ты Богиня, Мать всем существам!!! Преклонитесь перед Ней все боги!!!
За то время, что Мария пребывала в Храме, Она усердно трудилась и осваивала ремесло красильщика, белильщика, ткача, вышивальщицы и т. д. Завеса в Храме, которая затем разодралась сверху-донизу, в момент воскресения Ее Сына Христа, была изготовлена, с любовью для Бога, Ее руками. В те времена, завеса символизировала собой иллюзорную энергию, отделяющую человека от Божества, Чистого Разума. Так открывает нам Бог вход в Святое Святых, где Бог говорит с человеком и Дух Его славы живет вечно.
Когда Марии исполнилось 12-ть лет, священники испугались за Храм, ибо по их мнению Он мог быть осквернен, так как наступала пора взросления и обыкновенное женское бывало случалось в этот период. Тогда собравшись вместе они на своем собрании во имя Господа решили и постановили отдать Ее на содержание в благочестивую семью.
По-началу, они хотели выдать Ее замуж, так как многие из знатных семей имели на Нее виды и хотели заполучить этот «бриллиант». Однако получили отказ и такой ответ: «Я дала обет Богу, что не буду знать мужа, кроме Господа, во все дни Мои». Как только священники услышали сие, то сразу потеряли всякую надежду на близость с Марией, ибо знали насколько слово Ее твердо.
А потому, не долго думая, по-молясь, бросили о Ней жребий, кому Ее взять? и выпал жребий Иосифу. И все поняли что он избран блюсти сию Деву даже до дня явления миру Спасителя. Так Иосиф, муж благочестивый, вдовец, имеющий на содержании детей, от законного брака, принял Марию, Матерь мира, в семью свою, и был Ей вместо отца; а дети его, сыновья и дочери, стали сводными братьями и сестрами для Марии, а затем и для Христа Иисуса.
Войдя в дом Иосифа, вместе с Марией процветание и изобилие вошли в него. Амбары наполнились всяким добром, хлебом и соком, молоком и медом и т. д. Еды было вдоволь и вдоволь одежды. К тому же Мария ткала сама, а Иосиф и его сыновья плотничали. Иосиф жил как король, а его дети как короли и королевы. Между тем, многие удивлялись: как это Иосиф сумел быстро так разбогатеть? И стали примечать: не из-за Марии ли Бог благословил тебя, мудрый старец?
Заметив благословение Иосифа, стали приглашать его в свои дома, думая таким образом привлечь и удачу. Благословенный Иосиф, говорили они, в следующий раз приведи с собой дочь свою Марию, пусть Она своим милостивым взглядом благословит нас. Ибо тот, на кого Она бросит свой милостивый взгляд, непременно выздоровеет и ни в чем не будет нуждаться.
Восхваляя Марию, живые существа быстро избавляются от хвори, а процветание и изобилие приходят сами собой. Даже изменчивая удача перестает изменять тем, кто Ей предан всем сердцем.
Однажды Мария работала в Храме, и утрудившись, взяла сосуд и пошла за водой. Придя к источнику услышала голос с неба: Радуйся, благодатная! Господь с тобою; благословенна ты между женами. Испугавшись голоса, Она вернулась в Храм и обнаружила там Ангела Божия. Кто ты юноша? спросила его. Не бойся, Мария, я Гавриил, посланный от Бога Ангел, и вот теперь пришел сюда, чтобы возвестить тебе волю Всемогущего. Ты обрела благодать у Бога и зачнешь по слову Его и родишь Сына. Она же, услышав, размышляла, говоря сама себе: «Неужели я зачну от Бога живого и рожу, как женщина любая рожает?» И сказал ангел: не так, Мария, но сила Всевышнего осенит тебя, потому и рожденное тобой Богом наречется. И спасет Он людей своих от грехов их. И сказала Мария: Я раба твоя, да будет мне по слову твоему. И стало так!
Господь вошел в ум и сердце Марии, и все тело Ее стало светиться. Самосветящийся ум был явным признаком Ее просветления, так что Ей пришлось девять месяцев таиться и покрывать свою голову, руки и ноги, туловище и лице от глаз людских. Это, та самая паранжа, которую носят мусульманки. А в те времена Мария уподобилась солнцу, а Ее плод был как тысячи солнц. Такова сила света, и нет в нем тьмы и тьма бежала восвояси.
Господь возвестил Марии о том, что и родственница Ее Елизавета, на шестом уже месяце беременности и ожидает сына. Так что Он неплодную вселяет в дом матерью. Испытывая огромную радость и восторг, Мария поспешила к Елизавете, сестре матери своей Анны. И войдя в дом приветствовала ее словами мира.
Не смотря на то, что Мария была в паранже, Елизавета узнала Ее. «От Твоих слов Мария, ребенок радостно взыграл во чреве моем», сказала Елизавета. Благословенна Мать Господа моего и супруга Всевышнего! Я рада тому, что Ты пришла ко мне, ибо Твое присутствие озаряет души, пробуждая в них полную любовь и преданность Богу.
Елизавета упросила Марию пожить у нее пока муж не вернется со службы. В то время Захария, муж Елизаветы, исполнял обязанности первосвященника Храма. Елизавета отправила посланника к Иосифу предупредить его семейство о том, что Мария пребудет у нее некоторое время. Так, полные благословениями, днем и ночью они пребывали в общении.
Затем, настало время родить Елизавете, а Мария отправилась домой. Вернувшись домой Иосиф увидел чрево Марии и испугавшись блуда, ибо он думал что Она нагуляла, желая сохранить репутацию, хотел тайно отпустить Ее. Но Бог во сне сказал ночью: не бойся Иосиф праведный, Мария, дочь твоя, верна Богу во всем. Да и пред людьми Она оправдана, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святого.
Когда первосвященники услыхали о том что Мария беременна, созвали совет и призвав Иосифа допрашивали его: «как посмел ты допустить такое? девица впала в блуд, а ведь Она дала обет Богу хранить свое девство, даже до дня явления Его». Но Иосиф отпирался и говорил: не знаю как случилось это, ни я, никто из моих сыновей или из посторонних не касался Ее. Может родившееся в Ней есть от Духа Святого?» Так он косвенно указал священникам на то, что Бог исполнил пророчество Исайи: «Се Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарек имя Ему Эммануил!», (С нами Бог!)
Когда же священники стали исследовать это дело, неслыханное прежде в народах, явились им чудные и дивные предзнаменования в небе и на земле. Им стали сниться сны пророческие, их жены стали видеть видения, а сыны и дочери предсказывать о скором явлении Мессии.
И все таки будучи суеверными, призвали они Деву и дали Ей пить воду заговоренную. По их мнению у Нее должен был случиться выкидыш, либо Она должна была умереть. Потому что вода та наводила проклятие на согрешивших блудом. Так они хотели прервать незаконную беременность и истребить грех.
Итак, совершив все обряды наводящие порчу и увидев силу Марии, и что с Ней ничего не произошло, воздали славу Богу небесному и разошлись все по домам. И стали говорить в народе: «что будет ребенок сей? явно Он, как и Его Мать, не от этого мира?»
Явление Иисуса
Воплощение Бога среди людей
Мария ходила в парандже пока не родила Иисуса. А когда родился Христос, Ей незачем больше было таиться. Иисус родился необычным способом, не так как рождают женщины мира. Он родился из чрева Марии и не нарушил девства. Мария оставалась девой во все свои дни. Без мук, без боли, родила Христа, как сказано у пророков:" родила не мучавшаяся родами» и еще: «подобно росе рождение Твое».
Иисус родился в пещере, когда Мария и Иосиф с семейством были на переписи населения, того времени, в городе Вифлееме. Гостиницы были переполнены и тогда Ангел Господень указал им пещеру. В этой пещере жили пастухи со своими стадами. Они то и разделили с Богом свой дом.
Пастухи, несмотря на свое низкое социальное положение, оказались самыми возвышенными преданными, так как веровали в Бога всем сердцем и ожидали Мессию. Родившись, Христос предстал пред ними во всем Своем великолепии. Во мгновение времени Он показал им вселенную от первых ее дней и до последних. Они увидели безграничное Царство Бога во всем Его великолепии и убранстве. Узнали тайны всех просветленных, пророков, апостолов и духовных учителей. Увидели себя царями и священниками облаченными властью и силой любви Божества.
«Я ваш Отец! Мария ваша Мать! а вы дети Наши с безначальных времен». " Не было такого времени, когда бы Я, Она или вы не существовали». «Мы были до сотворения мира, и будем после». «Сущее не рождается и не умирает». «Видимый мир — есть только игра, иллюзия созданная для обмана». «Отныне, Я пришел в этот мир чтобы дать вам Истину и освободить от обмана». «Ложь — это то что ведет к смерти». «Ложь и есть сама смерть».
Так, с первых дней жизни на земле, Божество в Иисусе Христе, раскрыло Себя перед глазами тех, кого сей мир именует пастухами, а мы, из рода недвижимого, знаем их великими преданными и святыми.
Бог не открывает себя всем подряд, но вверяет Себя только тем, кто чист сердцем и умом. «Кто не клялся душою своею напрасно и не божился ложно», так говорил Давид, предсказывая о назначенной нам благодати в явлении Мессии.
После того как Христос явил Себя пастухам, пришли и мудрецы с востока. Движимые Духом Святым вошли они в место где находился Христос Господь. Будучи учениками Заратустры, ожидали они приход Мессии, ибо он предсказывал о воплощении Бога среди людей.
Исповедуя Иисуса Господом и Богом поднесли Ему и Деве Марии дары, сорок верблюдов нагруженных золотом, драгоценными камнями, богато украшенными одеждами, всякими вкусностями и т. д.
Принимая их любовь, Всемогущий даровал им Свои благословения, явив им Свой изначальный облик Он молвил: " вы не в чем не будете нуждаться, болезни, старость и смерть не коснуться вас. Когда вы окончите свои земные игры вернетесь Домой к Богу. Я обещаю вам это».
Пробыв с Господом полное число дней, возвратились мудрецы в свое место. В это время Ирод искал души Младенца и Матери Его, желая погубить всех кто от рода нерушимого, ибо до него дошли слухи, что Христос наш Господь грядет и святые ангелы Его с ним.
Ночью, во сне, услышал он голос: «Се грядет наш Господь, и святые ангелы Его с ним. И отнимет Он царство твое, и отдаст его рабам Своим пророкам, и будут править вечно».
Пробудившись от сна своего, Ирод царь встревожился, и призвал мудрецов своих и выведав от них время появления Мессии узнал что Мессия уже пришел. Тогда послал он войска свои истребить Мессию, а так же всех пророков Господних и их детей.
Но солдаты боялись Бога, а потому убивали детей беззаконных, а праведных прятали. И пришли они в дом Христа и Матери мира Марии, и снарядили их в путь, и препроводили в Египет. Лучшие воины стерегли Христа до смерти Ирода. За то, что воины возлюбили Бога, Он исполнил все их желания, осуществил все их планы, идеи и мечты. Их семьи были в безопасности, и они жили столь долго, сколь только этого хотели.
Бог не нуждается в защите, так как нет силы способной одолеть Его. Однако, играя роль человека, Он с удовольствием принимает служение и любовь тех, кто предан Ему всем сердцем.
Пребывая в Египте, Господь Иисус, сотворил множество чудес. Земля Египетская благоденствовала. Небо давало дожди, земля злаки. Боги Египта исполняли все желания своих почитателей, а их жрецам открывалась истина. Злые духи покинули пределы Египта и удались в свои места.
Когда настал час, Ангел Господень поразил Ирода, и Христос со Соей свитой возвратился в Израиль. Бесы во всей Иудее и Самарии вострепетали. Одержимые злыми духами завыли как шакалы и волки. В небе и на земле, а так же в воде появились ужасающие предзнаменования кончины царства темного и серого. Знаки смерти отобразились на всех сторонниках дьявола. Это означало их скорую погибель от лица Господа и от силы могущества Его.
Сатана во скорбел в сердце своем обо всех злодеяниях своих; основы ада задрожали. Находящиеся в темницах тела своего и гробах плоти, почувствовали надежду на скорейшее освобождение и воскресение мертвых.
(ДАЛЕЕ: ДЕТСТВО СПАСИТЕЛЯ)
Рождение Марии и детство Спасителя
Протоевангелие от Иакова
История Иакова о рождении Марии
I. В двенадцати коленах Израиля был некто Иоаким, очень богатый человек, который приносил двойные дары Богу, говоря: Пусть будет от богатства моего всему народу, а мне в отпущение в умилостивление Господу. Наступил великий день Господень, когда сыны Израиля приносили свои дары. И выступил против него (Иоакима) Рувим, сказав: Нельзя тебе приносить дары первому, ибо ты не создал потомства Израилю. И огорчился очень Иоаким, и стал смотреть родословную двенадцати племен народа, говоря: поищу в двенадцати коленах Израиля, не я ли один не дал потомства Израилю. И исследовав, выяснил, что все праведники оставили потомство Израилю. Вспомнил он и об Аврааме, как в его последние дни Бог даровал ему сына Исаака. И столь горько стало Иоакиму, и не пошел он к жене своей, а ушел в пустыню, поставил там свою палатку и постился сорок дней и сорок ночей, говоря: не войду ни для еды, ни для питья, пока не снизойдет ко мне Господь, и будет мне едою и питьем молитва.
II. А жена его Анна плакала плачем и рыданием рыдала, говоря: оплачу мое вдовство, оплачу мою бездетность. Но вот настал великий день Господень, и сказала ей Юдифь, служанка ее: До каких пор будешь ты терзать душу свою? Ведь настал великий день Господень, и нельзя тебе плакать. Возьми головную повязку, которую мне дала госпожа за работу: не подобает мне носить ее, ибо я слуга, а повязка несет знак царственности, Анна ответила: отойди от меня, не буду я этого делать: Господь унизил меня. Не соблазнитель ли внушил тебе прийти, чтобы и я совершила грех вместе с тобою? И ответила Юдифь: Зачем я буду тебя уговаривать? Господь закрыл твое лоно, чтобы у тебя не было потомства в Израиле. И огорчилась очень Анна, но сняла свои одежды, украсила свою голову, надела одежды брачные и пошла в сад, гуляя около девятого часа, и увидела лавр, и села под ним и начала молиться Господу, говоря: Бог моих отцов, благослови меня и внемли молитве моей, как благословил ты Сарру и дал ей сына Исаака.
III. И, подняв глаза к небу, увидела на дереве гнездо воробья и стала плакать, говоря: Горе мне, кто породил меня? Какое лоно произвело меня на свет? Ибо я стала проклятием у сынов Израиля, и с осмеянием меня отторгли от храма. Горе мне, кому я подобна? Не подобна я птицам небесным, ибо и птицы небесные имеют потомство у тебя, Господи. Не подобна я и тварям бессловесным, ибо и твари бессловесные имеют потомство у тебя. Господи. Не подобна я и водам этим, ибо и воды приносят плоды у тебя. Господи. Горе мне, кому подобна я? Не подобна я и земле, ибо земля приносит по поре плоды и благословляет тебя, Господи.
IV. И тогда предстал пред ней ангел Господень и сказал: Анна, Анна, Господь внял молитве твоей, ты зачнешь и родишь, и о потомстве твоем будут говорить во всем мире. И Анна сказала: Жив Господь Бог мой! Если я рожу дитя мужского или женского пола, отдам его в дар Господу моему, и оно будет служить Ему всю свою жизнь. И пришли вестника два и сказали ей: муж твой, Иоаким, идет со своими стадами: ибо ангел явился к нему и возвестил: Иоаким, Иоаким, Бог внял молитве твоей. Иди отсюда, ибо жена твоя Анна зачнет во чреве своем. И пошел Иоаким, и приказал пастухам своим, сказав: приведите десять чистых без пятен агниц, будут они для Господа Бога моего, и приведите мне двенадцать молодых телят, и будут они для жрецов и старейшин, и сто козлят для всего народа. И вот Иоаким подошел со своими стадами, и Анна, стоявшая у ворот, увидела Иоакима идущего, и, подбежав, обняла его, и сказала: Знаю теперь, что Господь благословил меня: будучи вдовою, я теперь не вдова, будучи бесплодною, я теперь зачну! И Иоаким в тот день обрел покой в своем доме.
V. Утром он понес свои дары, говоря: Если Господь смилостивился ко мне, то золотая пластина жреца покажет мне. И принес Иоаким свои дары, и смотрел пристально на пластину, подошедши к жертвеннику Господню, и не увидел греха в себе. И сказал Иоаким: теперь я знаю, что Господь смилостивился ко мне и отпустил мне все грехи, и вышел из храма, оправданный, и пошел в дом свой. Между тем прошли положенные ей месяцы, и Анна в девятый месяц родила и спросила повивальную бабку: кого я родила? Ответила та: дочь. И сказала Анна: возвысилась душа моя в этот день, и положила дочь. По прошествии дней Анна поправилась, и дала грудь ребенку, и назвала ее Мария.
VI. Изо дня в день крепло дитя, и, когда ей исполнилось шесть месяцев, поставила ее мать на землю, чтобы попробовать, сможет ли она стоять, и она, пройдя семь шагов, вернулась к матери. Мать взяла ее на руки и сказала: Жив Господь Бог мой, ты не будешь ходить по этой земле, пока я не введу тебя в храм Господень. И устроили особое место в спальне дочери, и запрещено было туда вносить что-либо нечистое, и призвала (Анна) непорочных дочерей иудейских, чтобы они ухаживали за нею. Когда исполнился девочке год, Иоаким устроил большой пир и созвал жрецов, книжников и старейшин и весь народ Израильский. И принес свою дочь жрецам, и те благословили ее, сказав: Бог отцов наших, благослови это дитя и дай имя славное во всех родах. И сказал народ. Да будет так! И затем поднес ее к первосвященникам, и они благословили ее, сказав: Бог всевышний, снизойди к ребенку сему и дай высшее и непреходящее благословение.
И взяла ее мать в чистое (святое) место в спальне и дала ей грудь. И воспела Анна песнь Господу, говоря: Воспою песнь Господу, ибо он снизошел ко мне, и избавил меня от поношений моих врагов, и даровал мне плод справедливости своей, единственный и столь многим обладающий перед глазами его. Кто сообщит сынам Рувима, что Анна кормит грудью? Слушайте, слушайте, двенадцать колен Израиля, Анна кормит грудью! Когда пир кончился, гости разошлись, радуясь и вознося хвалу Богу Израиля.
VII. Шли месяцы за месяцами, и исполнилось ребенку два года. И сказал Иоаким: Отведем ее во храм Господень, чтобы исполнить обед обещанный, чтобы Господь вдруг не отверг нас и не сделался бы наш дар Ему неугоден. И сказала Анна: дождемся третьего года ее, чтобы ребенок не стал искать отца или мать. И сказал Иоаким: Дождемся. И вот исполнилось ребенку три года, и сказал Иоаким: позовите непорочных дочерей иудейских, и пусть они возьмут светильники и будут стоять с зажженными (светильниками), чтобы дитя не воротилось назад и чтобы полюбила она в сердце своем храм Господень. И сделали так по дороге к храму Господню. И жрец принял ее и, поцеловав, дал благословение, сказав: Господь возвеличит имя твое во всех родах, ибо через тебя явит Господь в последние дни сынам Израиля искупление. И посадил ее на третьей ступени у жертвенника, и сошла на нее благодать Господня, и она прыгала от радости, и полюбил ее весь народ Израиля.
VIII. И ушли ее родители, удивляясь и вознося хвалу Господу, что дочь их не повернула назад. Находилась же Мария в храме Господнем как голубка и пищу принимала из руки ангела. Когда же ей исполнилось двенадцать лет, стали советоваться жрецы, говоря: вот исполнилось Марии двенадцать лет в храме Божием, что будем делать с нею, чтобы она каким-либо образом не осквернила святынь? И сказали первосвященнику: ты стоишь у алтаря Господа, войди и вознеси молитву о ней, и что Господь объявит тебе, то и сделаем. И первосвященник, надев додекакодон, вошел в Святая святых и возносил молитву о ней, и вот явился ангел Господен и сказал: Захария, Захария, пойди и созови вдовцов из народа, и пусть они принесут посохи, и, кому Господь явит знамение, тому она станет женою (сохраняя девичество). И пошли вестники по округе Иудейской, и труба Господня возгласила, и все стали сходиться.
IX. Иосиф, оставив топор, тоже пришел на место, где собирались. И, собравшись, отправились к первосвященнику, неся посохи. Он же, собрав посохи, вошел в святилище и стал молиться. Помолившись, он взял посохи, вышел, раздал каждому его посох, но знамения не было на них. Последним посох взял Иосиф, и тут голубка вылетела из посоха и взлетела Иосифу во славу. И сказал жрец Иосифу: Ты избран, чтобы принять к себе и блюсти деву Господа. Но Иосиф возражал, говоря: у меня уже есть сыновья, и я стар, а она молода, не хочу быть посмешищем у сынов Израиля. И сказал жрец Иосифу: Побойся Бога, вспомни, как наказал Бог Датана, Абирона и Корея, как земля разверзлась и они были поглощены за ослушание. И, испугавшись, Иосиф взял Марию, чтобы блюсти ее. И сказал Иосиф Марии: Я взял тебя из храма Господня, и теперь ты остаешься в моем доме, я же ухожу для плотничьих работ, а потом вернусь к тебе (когда Господу будет угодно): Бог да сохранит тебя!
X. Тогда было совещание у жрецов, которые сказали: сделаем завесу для храма Господня. И сказал первосвященник: соберите чистых дев из рода Давидова. И пошли слуги, и искали, и нашли семь дев. И первосвященник вспомнил о молодой Марии, которая была из рода Давида и была чиста перед Богом. И слуги пошли и привели ее. И ввели девиц в храм Господень. И сказал первосвященник: бросьте жребий, что кому прясть: золото, и амиант, и лен, и шелк и гиацинт, и багрянец и настоящий пурпур. И выпали Марии настоящий пурпур и багрянец, и, взяв их, она вернулась в свой дом. В это время Захария был немым, заменял его Самуил (пока не стал Захария снова говорить). А Мария, взяв багрянец, стала прясть.
XI. И, взяв кувшин, пошла за водой; и услышала голос, возвещающий: Радуйся, благодатная! Господь с тобою; благословенна ты между женами. И стала оглядываться она, чтобы узнать, откуда этот голос. И, испугавшись, возвратилась домой, поставила кувшин и, взяв пурпур, стала прясть его. И тогда предстал перед нею ангел Господень и сказал: «Не бойся, Мария, ибо ты обрела благодать у Бога и зачнешь по слову Его». Она же, услышав, размышляла, говоря сама себе: «Неужели я зачну от Бога живого и рожу, как женщина любая рожает?» И сказал ангел: не так, Мария, но сила всевышнего осенит тебя, потому и рожденное тобой Святое наречется сыном Всевышнего. И наречешь ему имя Иисус, ибо Он спасет народ свой. И сказала Мария: Я- раба Господа, да будет мне по слову твоему.
XII. И окончила она прясть багрянец и пурпур и отнесла первосвященнику. Первосвященник благословил ее и сказал: Бог возвеличил имя твое, и ты будешь благословенна во всех народах на земле. О6радовавшись, Мария пошла к родственнице своей Елизавете. И постучала в дверь, Елизавета же, услышав, перестала (прясть) багрянец, побежала к двери и, открыв, увидела Марию и благословила ее, сказав: за что мне это (дано), что пришла матерь Господа моего ко мне. Ибо находящийся во мне младенец взыграл и благословил тебя. А Мария не постигла тайны, которые открыл ей архангел Гавриил, и подняла глаза к небу и сказала: кто я. Господи, что все народы земли меня благословляют? И прожила у Елизаветы три месяца. Между тем ее чрево день ото дня увеличивалось, и Мария в страхе вернулась к себе в дом и пряталась от сынов Израиля. Было же ей шестнадцать лет, когда совершались таинства эти.
XIII. Шел уже шестой месяц (ее беременности), и тогда Иосиф вернулся после плотничьих работ и, войдя в дом, увидел ее беременною. И ударил себя по лицу, и упал ниц, и плакал горько, говоря: как теперь буду я обращаться к Господу Богу моему, как буду молиться о девице этой, ибо я привел ее из храма девою и не сумел соблюсти? Кто обманул меня? Кто причинил зло дому моему и опорочил деву? Не случилось ли со мною то же, что с Адамом? Как тогда, когда Адам славословил (Господа), явился змей, и увидел Еву одну, и обольстил ее, так произошло и со мною. И встал Иосиф, и позвал Марию, и сказал: Ты, бывшая на попечении Божием, что же ты сделала и забыла Господа Бога своего? Зачем осквернила свою душу, ты, которая выросла в Святая святых и пищу принимала от ангела? Она тогда заплакала горько и сказала: чиста я и не знаю мужа. И сказал ей Иосиф: Откуда же плод в чреве твоем? Она ответила: Жив Господь Бог мой, не знаю я, откуда.
XIV. И Иосиф испугался, и успокоен был ею, и стал думать, как поступить с ней. И говорил Иосиф: если я утаю грех ее, то стану нарушителем Закона, а если расскажу о нем сынам Израиля, то предам невинную кровь на смерть. Что же мне сделать с нею? Отпущу ее втайне (из дому). И наступила ночь. И ангел Господень явился ему во сне и сказал: не бойся за деву: ибо то, что в ней, от Духа святого: родит она Сына, и ты назовешь его Иисусом. Ибо Он спасет народ свой от наказания за грехи. И проснулся Иосиф, и прославил Бога Израиля, пославшего ему благодать, и оставил ее (Марию).
XV. Тогда пришел к нему книжник Анна и спросил, почему ты не был на собрании? И ответил Иосиф: я устал с дороги и хотел отдохнуть первый день. И повернулся Анна и увидел беременную Марию. И побежал к первосвященнику и сказал ему: Иосиф, которого ты почитаешь (праведным), поступил против Закона. И сказал первосвященник: Что же случилось? И Анна книжник сказал: деву, которую он взял из храма Господня, он опорочил, нарушил брак и не сказал об этом сынам Израиля. И спросил первосвященник: Так сделал Иосиф? И книжник Анна сказал: отправь слуг и узнаешь, что она беременна. И отправили слуг, и они увидели ее, как он говорил, и привели ее с Иосифом в суд. И сказал первосвященник, Мария, что же ты совершила? Зачем опорочила душу свою и забыла о Господе Боге своем? Жившая в Святая святых, пищу принимавшая от ангела, слушавшая пение из уст его, радовавшаяся перед ним, зачем ты это сделала? Она же, горько плача, сказала: Жив Господь Бог мой, я чиста перед ним и не знаю мужа. И сказал первосвященник Иосифу: Зачем ты это содеял? И. ответил Иосиф: Жив Господь Бог мой, я чист перед ней. И сказал первосвященник: не свидетельствуй ложно, но говори правду. Ты нарушил брак, и не сообщил сынам Израиля, и не склонил головы своей перед рукой Господа, чтобы он благословил потомство твое. Иосиф же молчал.
XVI. И сказал первосвященник: Отдай деву, которую ты взял из храма Господня. Иосиф же заплакал. Тогда сказал первосвященник: дам вам напиться водой обличения перед Господом, и Бог явит грехи ваши перед вашими глазами. И, взяв (воду), он напоил Иосифа и отправил его на гору, и вернулся он невредим. Напоил так же Марию и отправил ее на гору, и она вернулась невредима. И тогда народ удивился, что не обнаружилось в них греха. И сказал первосвященник: если Господь Бог не явил ваш грех, то я не буду судить вас. И отпустил их. И Иосиф взял Марию и пошел домой, восхваляя Господа и радуясь.
Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.