Бесплатный фрагмент - Генка и «стаканный Дзен»

1

Генка, мой друг, всегда считал, что Дзен — это не про буддизм. Точнее, не совсем про буддизм. Буддистом Генка никогда не был. Как, впрочем, и сам Будда. Будда ведь не буддист, правда? Он никогда не хотел создавать мировую религию, вести за собой толпы людей. Он просто показал путь. Путь к просветлению…

Дзен — это то, чему нельзя научить, его можно только прожить. Испытать на собственном опыте. Не зазубривая священные тексты, сложные каноны, не твердя неустанно молитвы… Безо всей этой ерунды… Даже сам Будда рекомендовал для духовного пробуждения лишь медитацию. Генка же нашёл для просветления стакан. Как он сам выражался — «медитацию стаканную…». И был в этом, надо сказать, настоящим мастером…

2

Однажды, предаваясь медитации в парке, Генка стал невольным свидетелем того, как грубый окрик «Да иди ты в жо…», исполненный одним из двоих прогуливающихся рядышком и почему-то спорящих и сорящихся молодожёнов, немедленно примирил их, выгадав «грубияну» наиболее выгодные условия в том конфликте…

«Какая ёмкая, волшебная фраза. В ней явно чувствуется дух мастеров Дзен» — сделал вывод Генка и надёжно сохранил её в своём сердце.

3

Генка медитировал в своём излюбленном парке после очередной попойки под проливным дождём и единственный коан (т.е. нерешаемая логически загадка в дзен-буддизме), который он пытался сейчас разрешить — как бы ему побыстрее и без лишних физических затрат оказаться где-нибудь под крышей. Подошли два мента:

— Ваши документы, гражданин.

— Да пошли вы в жо… — ответствовал им Генка.

Всё, минут через десять или пятнадцать Генка медитировал уже под крышей, в участке…

4

Отсидев в участке и сохранив абсолютное спокойствие и присутствие духа, Генка понимал, что ему вовсе не хочется завтра идти на работу, а хочется и дальше заниматься духовными практиками и искать в себе Будду.

— Что Вы скажете на предъявленное Вам обвинение? — вопрошала Генку мировой судья, очень милая, к слову, дама.

— Да пошла ты в жо… — с чувством отвечал ей Генка.

Всё, ещё пятнадцать суток он практиковал Дзен, метя улицы любимого города.

5

В камере пятнадцатисуточников вместе с Генкой «придавались медитации» ещё два здоровенных матёрых зека. Памятуя о том, что истинная мудрость не передаётся словами, а исходит от сердца к сердцу, Генка, войдя в камеру, не сказал ставшую заветной за последние дни фразу — «идите, типа, в жо…» — а только очень красноречиво посмотрел на сокамерников…

Зеки оказались людьми просветлёнными, всё поняли без слов, и пользовали Генку именно Туда все пятнадцать суток…

6

Генка, внутренне давно ощущающий себя монахом, полностью отказавшимся от мирских страстей и принявшим целибат (т.е. обет безбрачия), был, естественно, разведён. Его бывшая жена лишь изредка заходила к нему в комнату, разводила руками и восклицала:

— Ну и гадюжник ты тут устроил. Долго ещё терпеть этот срач?

Генка в ответ лишь многозначительно поднимал палец вверх. Подняв голову, бывшая могла узреть на шкафу лишь гору старых запылённых пустых бутылок. Более тонкие материи её внутреннему взору были недоступны. Всхлипнув — «Алкаш чёртов» — она обычно убегала…

Да, как же далека бывшая Генкина жена была от сути Дзен. Ведь Генка имел ввиду совсем другое…

7

Колька, Генкин сосед, прознав про то, что мастер получил зарплату, пришёл к нему на квартиру и спросил отдать ему старый долг. Выслушав просьбу, Генка молча схватил стоящую у входа швабру и что было сил ударил Кольку по голове… В этот самый миг Кольке пришло внезапное озарение, что долга от Генки ему не видать как собственных ушей, что вообще с деньгами нужно быть бережливее и не давать взаймы кому попало…

Удовлетворённый этим озарением Колька пулей выскочил из Генкиной квартиры, а мастер, вернув швабру на место, вскрыл баклашку пива «Охота» и предался медитации о бренности человеческого существования…

8

Предаваясь в очередной раз медитации в парке, Генка стал невольным свидетелем того, как окрик «Да иди ты на х…» совершенно избавил одного вопрошающего от желания закурить и «стрельнуть» для этих целей сигаретку у другого.

«Какая ёмкая, волшебная фраза. В ней явно чувствуется дух мастеров Дзен» — вновь сделал вывод мастер. — «Надо бы её обязательно запомнить…».

Однако, заметив двух ментов, двигающихся в его направлении и припомнив свои злоключения после услышанной и запечатлённой в сердце чуть ранее такой же мудрой и волшебной фразы Генка поплотнее прижал к земле свои ягодицы и прикрыл глаза…

Нет, мудрость жизни не во фразах и не в словах. Всё познаётся лишь с опытом. Дзен нужно прожить…

9

Только единожды Генка использовал эту новую волшебную фразу. И то тогда, когда у него чудовищно болел зуб. Проходя мимо каких-то юных спортсменов, мастер с вызовом посмотрел на молодежь и гордо им продекламировал: «Да пошли вы все на х…». Зуб болеть перестал практически мгновенно. Вкупе с ещё двумя, которые хоть и не болели, но уже никогда теперь и не заболят… Нет, молодёжи состояние Дзен просто недоступно…

А мастер, отлежавшись в ближайших кустах, просто поднялся, отряхнулся и пошёл дальше по жизни… Дзен, знаете ли…

10

— Мастер, мастер, от меня ушла жена и я не знаю, что мне теперь делать — уйти в монастырь или попросту спиться… — тараторил ворвавшийся в комнату Генки сосед Колька.

— Да иди ты хоть в… — начал было Генка, но вовремя осёкся. Как же трудно было выходить из состояния медитации и уловить весь вопрос целиком, со словами «спиться»…

Сделав пару глубоких вдохов, Генка указал Кольке на стоящую на полу пустую бутылку:

— Видишь, друг мой, этот сосуд? Он пуст. Смысл его существования отсутствует. Как и у тебя теперь. Однако он, поверь мне, не стремится в монастырь. Он стремится к наполнению…

Услышав это, Колька тотчас прозрел и метнулся в магазин, а довольный мастер остался его ждать и предвкушать содержательную беседу…

11

После нескольких дней усиленной медитации вконец опустошённый духовно и изрядно помятый Генка вышел на работу.