электронная
200
печатная A5
329
16+
Где обитает «Я»?

Бесплатный фрагмент - Где обитает «Я»?


Объем:
42 стр.
Возрастное ограничение:
16+
ISBN:
978-5-0053-2782-6
электронная
от 200
печатная A5
от 329

ГДЕ ОБИТАЕТ Я?

ПРЕДИСЛОВИЕ

Вчера вечером, когда лег спать, я произнес для себя:

Спокойной ночи! Сладких снов! Я ложусь спать.


Но в этот раз не смог сразу заснуть, потому что услышал голос, который сказал:

Я никогда не спит. Не видит сладких снов и не ложится спать.


Мне не привыкать общаться с голосами, различными образами и я спросил:

— Кто ты?

— Я, это Я, которое ты используешь для взаимодействия с собой внешним и внутренним.


— Ты всегда рядом?

— Я всегда здесь и сейчас для того, чтобы ты смог мной воспользоваться постоянно.


— Ты невидим, но ты есть.

— Да, я абсолютно невидим, но как буквенный символ всегда с тобой.


— Понимаю, что буквенный символ, как буква Я не является тобой истинным и, по сути, не отражает твое реальное наличие во внешнем проявленном мире вещей и явлений.

— Буква Я, это условное и относительное проявление меня во внешнем пространстве человеческого бытия.


— Буква Я стала местоимением, которое применяется вместо имени в конкретных случаях взаимодействия людей.

— Так для вас удобней. Вы можете общаться, не называя себя по имени, но применяя местоимение Я.


— Если выйти за рамки местоимения, то Я имеет сакральное значение. Вот о Твоей сакральности хотелось бы поговорить.

— Хорошо!

Можем поговорить о Моей сакральности, так же, о многом другом, что тебя интересует.


— Если человек имеет два пространства, то и единое Я разделяется на Я внешнего пространства и Я внутреннего пространства.

— Да, в системе дуального проявления единое Я будет разделено на Я внешнего и Я внутреннего пространств. Их проявление будет различным.


— О разных Я будем говорить.

— Как пожелаешь!

ЧАСТЬ 1

ВНЕШНЕЕ Я

— Внешне видимый человек имеет свое личное Я, определяя себя через Я — есть человек.

Именно, такое определение себя определяет человека человеком.

— В этом случае Я помогает человеку определить себя человеком, но не такое определение определяет истинного человека.

Внешне видимый земной человек только проекция невидимого, но истинного человека, поэтому, ни одна проекция не может быть истинной.


— Понимаю, но об истинном человеке в следующей части общения.

А пока поговорим о земной проекции Я.

Получается, что вместе с земной проекцией человека на землю спустилась земная проекция Я?

— Да, так и есть! Земная проекция Я и земная проекция человека дают общее определение Я — Человек!


— Но тут есть понимание того, что земная проекция Я отождествляется с физическим телом земной проекции человека и без физического тела Я не может сказать о человеке ничего.

Ведь, если тела нет, то и земной проекции человека, тоже нет.

— Логично!

Земная проекция Я жестко привязана в земной проекции человека через его физическое тело.


— Нет физического тела, то есть, физической телесной проекции, не будет и Я земной проекции.

— Верно! Не будет.


— Земная проекция Я помогает земной проекции физического человека взаимодействовать с другими вещами и явлениями, как видимыми, так и не видимыми.

— Без этого, никак.


— Понятно, что земная проекция Я живет на земле вместе с земной физической проекцией человека.

— У человека есть своя земная проекция, которая тоже называется земным человеком.


— У какого — то человека есть своя земная проекция человека.

Похоже на раздвоение личности.

— У истинного человека есть своя земная проекция самого себя, но очень видоизмененного, ни как не похожая на истинного человека.

Истинный человек не имеет физического тела, а земная проекция имеет. Таким образом, истинный человек изменил свой образ до неузнаваемости.

Личность не раздваивается, она цельная и единая, как суть.


— Значит, истинный человек, создавая свою земную проекцию из себя, тоже не раздваивается?

— Проекция создается, но истинный человек не раздваивается. Он может иметь бесконечное количество проекций, притом, разного образа и становится многообразием себя, но для себя оставаясь единым и цельным, как суть себя.


— Получается, исчезновение земной физической проекции, как условная смерть, означает, возвращение к себе истинному и через физическую смерть такое происходит постоянно?

— Да, так и есть!


— Но идет понимание, что частичка души истинного человека, выходит из умершей земной физической проекции и мгновенно воссоединяется с собой и снова становится истинным человеком.

— Логично! По — другому, никак.


— У истинного человека есть душа истинного человека, а у земной проекции своей души нет, но есть частичка души истинного человека.

— Конечно, как проекция может иметь свою душу, ведь она только проекция?

У проекции есть душа, но только, как частичка души истинного человека.


— Частичка души истинного человека не привязана жестко к физической проекции земного человека?

— Да, нет смысла ее привязывать к смертной физической основе.


— Истинный человек бессмертен и его душа тоже?

— Конечно, только так имеет смысл быть единым и цельным.


— В бессмертии — сила!

— В бессмертии — всё!


— Я — человек внешнего пространства, есть земная проекция человека через физическую основу проявления.

— Да!

ЧАСТЬ 2

ВНУТРЕННЕЕ Я

— Кто есть человек внутреннего пространства?

— Я — человек внутреннего пространства, есть бесконечно огромная и невидимая проекция истинного человека, проявляющая себя через невидимую форму бытия.


— Это определение мне показалось интересным тем, что истинный человек тоже проекция.

Подробней, пожалуйста, об этом.

Почему истинный человек является проекцией?

— Так как внутреннее и внешнее пространство, есть проекции разделенного, единого пространства, то всё сразу же поделилось на земную и небесную проекции. Появились две проекции единого Я, две проекции единого человека и всё стало два, а не один.


— Значит, земной человек и истинный человек, это две проекции единого человека?

Значит, Я земного человека и Я истинного человека, это две проекции единого Я?

— Да!

Вижу, быстро ловишь суть нашего общения.


— Тогда, если истинный человек тоже проекция, то он тоже не истинный?

— По логике, это так.

Видимо, нужно кое — что тебе объяснить.


— Внимательно слушаю!

— Суть, сущность, существо, вещество.

Сущность, это энергетическая форма проявления явлений. Существо, это физическая живая форма проявления. Вещество, это неживая форма проявления вещей и предметов.

Явления, живые существа и неживые вещи и предметы, видимая форма проявления внешнего пространства, а вот их суть не видна.

Не зная и не понимая сути их проявления, невозможно познать их истинный смысл бытия.


Суть явления не понятна. Суть проявления жизни живых существ тоже не ясна. Суть проявления неживых вещей и предметов тоже не понятна, если только как их использование по своему функциональному предназначению.


Теперь обратимся к наличию истины, правды и лжи.

Истина поделена на правду и ложь, таким образом, каждый человек имеет свою правду, ложь и истину.

Люди говорят, что истина одна, а ложь и правда у каждого своя.

Но в этом случае, у каждого появляется своя истина.


Так же есть суть истины, суть правды, суть лжи.

В этом случае три сути объединяются в одну, и получается одна суть, но правду, ложь объединить не получается.

Можно это сделать так:

Правдивая ложь, ложная правда.

Правдивая истина, истинная правда.

Ложная истина, истинная ложь.


— Тогда сюда можно добавить ложную суть, правдивую суть. Истинная суть.

— Вот, вот. Истинная суть остается истинной и никакой другой.


— Получается, что суть всегда истинна?

— Да!

Она не может быть ложной или правдивой. Всё другое может, даже истина, а вот суть всегда истинна.


— Здорово!

Истина всегда на поверхности и где — то рядом, а суть находится в центре глубины, высоты, длины, ширины, то есть, всегда в центре чего — то или кого — то.

— Именно, так!


— Что же, получается, суть и только суть является бессмертной?

— Да, только суть.


— Есть суть всего, и есть суть ничего.

— Это одна суть одного и того же.


— Значит, суть всегда одна?

— Да, одна, и к тому же единая и цельная суть себя.


— Проще говоря, суть единая и цельная суть себя.

— Да, суть одна, истин, правд и лжи, множество.


— Проекцию истинного человека можно назвать мега — человеком, Богом, Абсолютом, Сверхсознанием, Высшим Разумом, Абсолютной Памятью, Вечностью, Пустотой, Эфиром, и так далее.

— Да, у истинного человека много названий.


— Ни кого из этих названий простым глазом нигде не увидишь. Все эти проекции невидимы, при этом бесконечно огромны.

— Никого из этих проекций не видно обычным зрением земного человека, но их можно увидеть через духовное видение, так называемый, третий глаз.


— Я, как видимая земная проекция низшего Я, общаюсь с самим собой, только с невидимой проекцией высшего Я?

— Так и есть!

Ты общаешься с самим собой. У тебя давно налажен контакт, потому что уже как 17 лет находишься в сознании единения и для тебя разделенность и разобщенность исчезли.


— Интересно общаться с самим собой через общение с кем — то или чем — то условно разделенным, но в понимании своего единства и целостности.

Это вообще, круто!

— Согласен! Это круто!


— Я видимый, общаюсь с самим собой невидимым.

При этом получаю интересную информацию от себя же, как первоисточника.

Удивительно всё это!

Никаких других источников получения информации нет, хотя до меня доходит и горизонтальная информация от людей и СМИ.

— Да! Только люди, получая информацию, сами же ее искажают и делают это в своих корыстных целях, затем навязывают искаженную информацию через СМИ.

Одни люди априори невежественны, другие что — то знают, но вынуждены ее искажать.


— Разве для земного человека информация не искажается, ведь она проходит различные фильтры, похожие на цензуру?

— Всё зависит от самого земного человека. Сейчас для вас поток информации многократно возрос и очень трудно в этом потоке ориентироваться. Вся информация искажена, но внутри человека есть свой цензор, который должен отсеивать зерна от плевел и если это не уметь делать, то человек будет находиться в информационном кошмаре.


— Понимаю, этот кошмар уже существует.

Как отключить себя от такого большого инфопотока?

Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.
электронная
от 200
печатная A5
от 329