12+
Оглавление - Философская эсхатология (научная доктрина)
- От автора
- Введение
- БЛОК I. АНТРОПОЛОГИЧЕСКАЯ ЭСХАТОЛОГИЯ: ПРЕДЕЛЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО БЫТИЯ, КРИЗИС ИДЕНТИЧНОСТИ, РАСПАД СОЗНАНИЯ
- Глава 1. Антропофилософская эсхатология: пределы субъективности и идентичности
- 1.1. Антропофилософия зла и итератизм человеческого падения: между мифом конца и онтологической недостаточностью человека
- 1.2. Итератизм как антропофилософская модель человеческого несовершенства и эсхатологического возвращения
- 1.3. Человек как искатель истины в круге познания и круге зла: эсхатология выбора и пределы человеческого восхождения
- 1.4. Антропофилософская эсхатология не как отрицание истины, а ее узурпация
- Глава 2. Биофилософская эсхатология: Биологические границы жизни и концепция видовой смерти
- 2.1. Биофилософская эсхатология в ракурсе онтологического углубления эсхатологического анализа
- 2.2. Биофилософская эсхатология трансплантации как кризис границы между жизнью и смертью в условиях технологизированной медицины
- 2.3. Биофилософская эсхатология: смерть как проектируемый, институционализированный и деэтизированный феномен
- 2.4. Биофилософская эсхатология как окончательное размывание традиционной границы между жизнью и смертью как онтологическими противоположностями
- БЛОК II. СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ЭСХАТОЛОГИЯ: ЭНТРОПИЯ ЖИЗНИ И ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ИНФЕКЦИИ
- Глава 3. Социофилософская эсхатология как финал социального зла: механизмы саморазрушения цивилизации
- 3.1. Социофилософская эсхатология как финал глобальных социальных пандемий (кибернетизация, виртуализация)
- 3.2. Социофилософская эсхатология как конец социального субъекта из-за социальной эпидемии в виде эвтанизации и биочипизации
- 3.3. Социофилософская эсхатология как конец социального субъекта из-за социальной эндемии в виде роботизации и деперсонализации
- Глава 4. Нейрофилософская эсхатология: Закат биологического разума и архитектура пост-сознания
- 4.1. Нейрофилософская эсхатология как предельное осмысление судьбы человеческого сознания в условиях утраты его онтологического приоритета
- 4.2. Нейрофилософская и этика-философская эсхатология как процесс утраты нравственного субъекта в условиях нейронаучного редукционизма
- 4.3. Нейрофилософская эсхатология как учение о конце человечества через утрату осознанности и предупреждение как форма философского действия
- Глава 5. Психофилософская эсхатология — учение о конце жизни как ценности, а не о конце жизни как процесса
- 5.1. Психофилософская эсхатология как конец субъекта переживания
- 5.2. Комбинаторная (нейро-, психо-, биофилософская эсхатология как следствие фундаментальной дихотомии мозга и сознания
- БЛОК III. ТЕХНОГЕННАЯ ЭСХАТОЛОГИЯ: ТЕХНО-ЦИФРОВОЙ ФИНАЛИЗМ И ФУТУРОЛОГИЧЕСКИЙ ТРАНСФЕР
- Глава 6. Киберфилософская эсхатология: Цифровое бессмертие как финал материального мира
- 6.1. Киберфилософская эсхатология как эсхатология перехода, а не конца
- 6.2. Киберфилософская эсхатология как мотив для повышения уровня научно-мировоззренческой культуры
- Глава 7. НФ-философская эсхатология: Моделирование финальных сценариев в философском дискурсе
- 7.1. НФ-философия как форма эсхатологической ответственности за риск необратимого перехода
- 7.2. НФ-философская эсхатология как форма эксплицитного онтологического эксперимента — переформатирования или трансфера сознания
- 8.2. Экспериментально-философская эсхатология как утрата права на трагическое решение
- 8.4. Экспериментально-философская эсхатология: управляемая смерть разрушает саму возможность гуманистической эсхатологии
- 8.5. Протезирование человеческого интеллекта как онтологическая компенсация
- 8.6. Эсхатологический конец наступает там, где распадается связка мозга и сознания как целостная конфигурация личности
- БЛОК IV. ГУМАНОЛОГИЧЕСКАЯ ЭСХАТОЛОГИЯ: ПРЕДЕЛЫ ТРАНСФОРМАЦИИ ЧЕЛОВЕКА И ЕГО МОРАЛИ
- Глава 9. Гуманофилософская эсхатология: Финал гуманистического проекта и перспективы «человеческого»
- 9.1. Гуманофилософская эсхатология: Переход от био-гуманологии к техно-гуманологии как утрата антропологического ядра
- 9.2. Гуманофилософская эсхатология: опасность техно-гуманологии заключается не в утрате человека как биовида, а в редукции гуманности до передаваемого пакета свойств
- Глава 10. Этика-философская эсхатология: Этика «последних времен» и трансформация ценностей
- 10.1. Этика-философская эсхатология как утрата безусловных оснований добра
- 10.2. Этика-философская эсхатология как этика утомленного человека, стремящегося минимизировать страдание ценой утраты смысла
- БЛОК V. АНТИЭСХАТОЛОГИЧЕСКИЙ ПОТЕНЦИАЛ АВТОРСКИХ ТЕОРИЙ
- Глава 11. Антиэсхатологический потенциал авторских теорий
- 11.1. Теория трансплантационной этики как форма сопротивления эсхатологии техногенного типа и одновременно — попыткой сохранить человека
- 11.2. Теория авторской мифоконструкции как гуманитарный механизм удержания цивилизации в зоне смысла
- 11.3. Теория научно-мировоззренческой культуры как последняя линия обороны человека перед соблазном передать мышление, ответственность и смысл внешним системам
- 11.4. Единый антиэсхатологический потенциал авторских теорий как эффективная система торможения негативных последствий
- БЛОК VI. ФИЛОСОФСКИЕ КОНЦЕПЦИИ ТЕХНО-ГУМАНИТАРНОГО КРИЗИСА И ИХ АНТИЭСХАТОЛОГИЧЕСКИЙ ПОТЕНЦИАЛ
- Глава 12. Сущность, кючевые аспекты и эсхатологические аспекты концепций техно-гуманитарного кризиса
- 12.1. Сущность философской концепции «НФ-философия как неофутуристическая философия»
- 12.2. Сущность философской концепции «Киберфилософии как философия перехода, гибкости, самоконструирования и ответственности за будущее»
- 12.3. Сущность философской концепции «Антропофилософия как философия расширения границы и трансформации человека»
- 12.4. Сущность философской концепции «Моральная философия как триединое основание человека в условиях трансформации социо-гуманитарной реальности
- 12.5. Сущность философской концепции «Философия социальных инфекций как новая онтология и аксиология социально-технологических трансформаций»
- 12.6. Сущность философской концепции «Гуманитарные технологии как философские механизмы поддержания техно-гуманитарного баланса в медицине»
- 12.7. Сущность философской концепции «Нейрофилософия как актуализация гуманитарной экспертизы при оценке технологий и глобальных угроз»
- 12.8. Сущность концепции «Центро-Круговая модель бытия»
- 12.9. Сущность философской концепции «Философия Я-концепции: От тени к самосознанию»
- 12.10. Сущность философской концепции «Стратегия поиска концептуального результата в науке»
- 12.11. Сущность философской концепции «Философия цивилизационной бдительности и упреждающего разума»
- 12.12. Сущность философской концепции «Философия осознанности как путь к этическому мировоззрению»
- 12.13. Сущность концепции «Эстафетная гуманология»: Трансформация человека: от биовида к техновиду
- 12.14. Предпосылки для разработки доктрины «Эстафетная гуманология»
- БЛОК VII. ФИЛОСОФСКАЯ ДОКТРИНА «ЭСТАФЕТНАЯ ГУМАНОЛОГИЯ»
- Глава 12. Сущность философской доктрины «Эстафетная гуманология»
- 12.1. «Эстафетная гуманология» — научно-философская доктрина эсхатологического и антиэсхатологического анализа трансформации человека
- Заключение