Бесплатный фрагмент - Не плачу…

Моим Родным и близким-отцу, матери, жене, дочери, сёстрам, братьям, друзьям, Школе, «Малой» и «Большой» Родине. С Уважением, Любовью, Признательностью, с Благодарностью…

А. И. Брехов (Брёхов)

«…Все мы, все мы в этом мире тленны

Тихо льется с кленов листьев медь…
Будь же ты вовек благословенно,

Что пришло процвесть и умереть…»

С. Есенин. «Не жалею, не зову, не плачу».

Предисловие к истории

27 октября 1571 г.

Фамилия Брехов принадлежит к числу древнейших семейных именований и представляет собой уникальный памятник славянского имяславия. Родовое имя Бреховых относится к интереснейшей группе фамилий, произошедших от «мирских» имён. Наличие второго имени было своеобразной данью древней славянской традиции двуимённости, требовавшей сокрытия основного, главного имени с целью уберечься от «злых сил», которые не должны были узнать истинного именования человека. Не церковные прозвания нередко полностью подменяли собой имена крестильные не только в повседневном общении, но и в официальных документах. Исследуемая фамилия восходит к личному именованию дальнего предка по мужской линии Брех, образованному от глагола«брехать». В старину данный глагол имел значение «говорить пустое, сплетничать, судачить, кричать». Прозвание Брех было весьма распространенным личным именем на Руси, оно давалось детям наряду с крестильным, церковным. Скорее всего, оно являлось для предка именем-оберегом. Охранительные имена были широко распространены на всей территории Древней Руси, например, Злоба, Голик, Некрас, Дурыня и тому подобные. Считалось, что нет лучшей защиты для ребёнка от какой-либо беды, чем имя-талисман, оберегающее его. Таким образом, именуя отпрыска Брехом, родители считали, что прозвище убережет продолжателя рода от глупых поступков, безделья и вздорных речей. Прозвище Брех мог получить и взрослый человек за особенности характера и мировосприятия. В народе так могли прозвать особо разговорчивого мужчину, всегда делившегося со знакомыми последними новостями. В XV–XVI веках на Руси в среде представителей привилегированных сословий начали появляться первые фамилии как особые наследуемые родовые именования. Общепринятая модель русских родовых именований сложилась не сразу, однако уже к началу XVII века большинство фамилий образовывалось прибавлением к основе суффиксов -ов/-ев и -ин, постепенно ставших типичными показателями русских семейных имен. По своему происхождению такие именования являлись притяжательными прилагательными, а их основой чаще всего служило имя либо прозвище отца. При этом суффикс -ов/-ев прибавлялся к основам на согласный или — о, а фамилии на -ин образовывались от имен и прозвищ, оканчивающихся на -а/-я. Так потомки человека, носившего прозвище Брех, стали носить фамилию Бреховы. В исторических документах упоминаются: Федор Иванович Брех Кошкин, первая половина XVв.; Иван Вельяминович Брех Зернов, умер в 1506 г.; Брех Никифорович Басенков, 1502 г., Звенигород; Бреховы, бояре XV в., Новгород. Принятие семьей личного прозвания предка как своего родового имени означает, что родоначальник Бреховых являлся большим авторитетом для домочадцев, а также был известным и уважаемым человеком в родном поселении. Поскольку процесс формирования фамилий был достаточно длительным, в настоящий момент о точном месте и времени возникновения фамилия Брехов говорить сложно. Однако с уверенностью можно утверждать, что она имеет богатейшую историю и отражает в себе древние славянские верования и традиции именования людей. Бреховы, в старину писались Брехово. Иван Брехов находился дьяком при Иоанне Грозном с 1536 по 1578 годы в течение сорока двух лет. Лев Васильевич, суздальский сын боярский, жалован поместьем в московском уезде 2 октября 1550 г. Семен Александрович убит при взятии Казани 2 октября 1552 г. и имя его было вписано в синодик московского Успенского собора на вечное поминовение. Иван Андреевич подписался в 1571 г. в 55 рублях у поручной записи по боярине князе Иване Феодоровиче Мстиславском. Василий Брехов был дьяком в разных приказах при царе Алексее Михайловиче. Пять Бреховых владели населенными имениями в 1699 г. и один из них, Федор Романович, был стольником Петра Великого. Из всех Бреховых утверждены Герольдией в древнем дворянстве только потомки казанца рейтара Никифора Брехова, испомещенного» за многие военные службы» поместьем в вотчину в 1614 г., и записаны по Оренбургской губернии. Первые корни фамилии можно найти в книге жителей Древней Руси в эру царствования Иоана Грозного. У государя имелся особый реестр княжеских и приятно звучащих фамилий, которые давались придворным только в случае особых заслуг или поощрения. Тем самым данная фамилия сохранила собственное начальное происхождение и является уникальной. Эта фамилия в 50% случаев имеет русское происхождение, в 5% — украинское, в 10% — белорусское, в 30% приходит из языков народов России (татарского, мордовского, башкирского, бурятского и т. д.), в 5% случаев происходит из болгарского или сербского языков. В любом случае эта фамилия образована от имени, прозвища, рода занятий или места жительства дальнего предка человека по мужской линии

Смысл жизни-является одной из фундаментальных философских проблем, содержание которой заключается в понимании конечной цели существования человека, определение его места в природе как биологического вида и предназначения как социального существа. Вопрос о смысле жизни также может пониматься как субъективная оценка прожитой жизни и соответствия достигнутых результатов первоначальным намерениям, как понимание человеком сущности самой жизни, как определение способности и возможности человека влиять на окружающий его мир. Проблема смысла жизни — вечный вопрос, на который человечество будет искать ответ на протяжении всего своего существования. Анализ философских школ и направлений позволяет выделить основные подходы к пониманию смысла жизни в истории философии:

1) нет никакого смысла, либо он не доступен человеческому познанию;

2) смысл жизни заключается в самой жизни;

3) смысл жизни в том, чтобы построить дом, посадить дерево, вырастить детей и т.д.;

4) есть только земное счастье и надо стремиться получить его как можно больше, т.к. абсолютного смысла жизни нет;

5) смысл жизни заключен в религиозном понимании мира как стремлении к посмертному существованию души. Сартр как представитель философии экзистенциализма, в котором данная проблема является одной из центральных, писал: «Если мы должны умереть, то наша жизнь не имеет смысла, ибо её проблемы остаются нерешёнными и остаётся неопределённым само значение проблем… Всё сущее рождено без причины, продолжается в слабости и умирает случайно… Абсурдно, что мы родились, абсурдно, что умрём» [2, с. 147]. Человек, в отличие от животных, осознает конечность своего бытия. Это порождает внутреннюю напряженность, страх, переоценку происходящего. В своем желании понять смысл собственного бытия человек пытается обрести уверенность в том, что все было не зря, что его собственная жизнь-часть общей картины. Традиционные религии утверждают, что источник подлинного смысла жизни находится за пределами повседневности. А атеисты, наоборот, настаивают на том, что повседневность-это и есть единственная реальность, в которой и нужно искать смысл жизни. Смысл жизни индивидуален, потому что он относится к жизни уникального индивида, уникальной личности, и смерть для каждого человека также уникальное событие, где чужой опыт не имеет значения. Понимание смысла жизни не дается нам в готовом виде, оно является продуктом внутренней активности человека, в результате которой он определяет мотивы и цели своих действий и поступков. Невозможно научить смыслу жизни, его нельзя навязать человеку, он может быть найден только самостоятельно, путем самостоятельных решений и знаний. Смысл жизни-это ценность, осознавая которую человек строит свою жизнь и определяет ее цели. Философия рассматривает вопрос о смысле жизни с двух разных позиций: с точки зрения отдельного человека и человека как представителя человечества. В первом случае смысл жизни — элемент уникальной духовной жизни индивида. Каждый человек определяет его сам в своих собственных размышлениях, опираясь на собственный опыт. Во втором случае смысл жизни понимается как специфический способ существования человеческого рода. В этом случае содержание смысла жизни является результатом эволюции человечества, развития процесса мышления и формирования человеческого сознания. Религиозная философия связывает смысл человеческой жизни с созерцанием и воплощением божественного начала в человеке, со стремлением к сверхчеловеческому опыту. Русский религиозный философ С. Франк именно внутреннею духовную жизнь человека считал единственным бытием, имеющим смысл. Для того, чтобы человек открыл для себя смысл жизни, нужны два условия: «во-первых, бытие Бога как абсолютной основы для силы добра, разума и вечности, как ручательства и торжества над силами зла, бессмыслия и тленности и, во-вторых, возможности для меня лично, в моей слабой и краткой жизни, приобщения к Богу» -писал С. Франк. [5, с. 102]. Для философских направлений ХХ века характерен ценностный подход к пониманию природы человека и, соответственно, смысла его существования. Существует много различных ценностных форм психики человека. К основным относят волю, целеустремленность, решительность и самообладание, т.е., качества, позволяющие человеку осуществлять саморегуляцию своей деятельности. Согласно Шопенгауэру и Ницше, воля занимает среди всех ценностей первое место. Каждый человек должен обрести смысл свой жизни. Согласно К. С. Станиславскому, смысл жизни является «сверхзадачей», которая объединяет в себе все мелкие жизненные цели. В современной философской литературе различают две направления в обретении индивидом смысла жизни: «быть» или «иметь». Стремление «иметь» формируется в далеком прошлом человечества, где данное требование было необходимым условием выживания. Подобный подход существует и в настоящем мире, но он не должен стать самоцелью, т.к. в этом случае мы наблюдаем лишь стремление к обогащению, уничтожающее все лучшие человеческие качества. З. Фрейд отмечал, что такой тип личности и общество, в котором превалирует данный вид людей, является больным. Стремление «быть», на наш взгляд, в большей степени соответствует духовным возможностям и потребностям человека, его истинной сущности. Маркс считал, что «роскошь — это такой же порок, как и нищета, цель человека-быть многим, а не обладать многим» [3, с. 593]. Стремление «быть» предполагает отказ от эгоизма и эгоцентризма, желание реализовать природные и социальные возможности человека, духовное развитие, проявление «человеческого» в человеке. Благодаря этой установке человек раскрывает и развивает свои способности, обогащая окружающий мир и утверждаясь как полезное и необходимое звено социального мира. Понимание смысла жизни не дается от рождения. Г. Фихте подчеркивал: «…только человек изначально — ничто… Тем, чем он должен быть, он должен сделаться… и сделаться сам собой, своей свободой, я могу быть только тем, чем я себя сделаю сам» [4, с. 297]. Каждому человеку доступен смысл жизни, он не зависит от пола, возраста, интеллекта, образования, характера человека, от ее среды жизни и религиозных убеждений. Каждый человек может и должен познать смысл своего существования, смысл своей жизни. При этом смысл жизни не субъективен, человек не придумывает и не изобретает его, а находит в мире, в окружающей его объективной действительности. Реализуя смысл своей жизни, человек реализует самого себя. Самым важным является умение определять истинные цели, не давая себя запутать ложными целями и выбором, ведущими к деградации и разрушению как отдельной личности, так и общества в целом. Наша современная жизнь предлагает человеку множество возможностей для выбора. Иногда весь этот выбор сводится лишь к удовлетворению материальных потребностей человека: обеспечение материального достатка, стремление к личной выгоде и пользе. Именно поэтому, оценивая состояние современного общества, его часто характеризуют как «общество потребительства». Но жизнь в погоне за удовольствиями, в стремлении удовлетворить свои прихоти, получить максимум удовольствия в тех формах, которая сегодня заявлены как престижные, модные не может быть осмысленной и полноценной. В этом случае человек стремиться соответствовать навязанным ему чужим стандартам и проживает жизнь, следуя не своим, а чужим целям и интересам. Человек рождается для того, чтобы жить. Жизнь является бесценной, т.к. дается нам только раз, и очень важно прожить ее, осуществляя свой собственный выбор, реализуя собственные возможности, круг которых определяется внутренним миром самого индивида как полноценной личности. Обретя смысл своей жизни, человек получает право на свою собственную жизнь. Каждый человек способен и должен сам управляет своей жизнью, осуществлять свой собственный выбор, понимая при этом, что отвечать за последствия этого выбора он также должен сам. Человеческая жизнь достаточна коротка. Осознание собственной смертности, неотвратимой конечности собственного существования, с одной стороны, становится сложной проблемой для человека, но, с другой стороны, дает ему возможность сделать осознанный выбор и постараться прожить полноценную, подлинную жизнь. При этом необходимо помнить, что жизнь каждого отдельного человека является частью целостного процесса, разворачивающегося во внешнем объективном мире, в обществе в целом, формирующем человека, предоставляющем ему определенные возможности для самореализации, но и предъявляющем к нему конкретные требования и зависящим от него. «Никогда не знаешь, чем закончится очередная история в твоей жизни, но пока она длится, цени каждый момент, каждую секунду, каждый миг.» С уважением к тебе, мой знакомый и незнакомый читатель, я Брехов Анатолий Иванович — .

О ФАМИЛИЯХ…

«Моя фамилия Россия, а Евтушенко — псевдоним!»

Е. Евтушенко.

Все фамилии — случайно

Заплелись в тугой комок,

Хоть и были — изначально,

Жили каждый, кто как мог!

С разных мест родной России

Всех свела Судьба в одно.

И живут теперь «мессии»

В своих семьЯХ и… давно!

За уральскими кряжами

Проживает вся Семья.

На Востоке — у Хингана

Проживали брат и я…

Но однажды — факт случился:

На Урал Хинган пришёл.

На Урале очутился

И Семью здесь я нашёл!

Средь Бажовских самоцветов,

В «одоклассниках» — приветов,

Я увидел -на яву

Всю уральскую семью!

Всё серьёзно — «по большому»:

Встречи, в гости, как обнова,

В Бакряж — в школу заезжал,

Где отец преподавал.

На погосте — всё родные:

Дед и бабушка — по «ранжиру»,

Средь соснового бора —

Дети, взрослые — родня!

Крест и тумбочка без фото

Вспоминать мне всё охота.

Шестьдесят тому — назад

Привозил отец, я-был рад.

Видеть бабушку, родных

Лес, поля, клубника в них.

Поля жёлтые пшеницы,

Песня жаворонка — снится.

Стогов жёлтое приволье,

Где кузнечикам раздолье.

А в лесах уральских — гриб:

Белый, груздь, маслята -гиф.

В буреломах леший, ёшки —

По нехоженым дорожкам.

А в уральских реках горных-

Щука ловится — проворная.

Не забудем и про нельму,

Муксуна, ленка и пельму,

Сёмгу, омуля, налима,

Чира, карася — необходимо.

В памяти всплывают лица —

Вся уральская таблица:

Это Брёховы — основа

И Трапезниковы — к слову.

К ним Меньшенины, Орловы,

Мурзиновы, Торгашовы, Ушаковы.

Список помню наизусть

Места мало ну и пусть!

Ни в обиду всем уральцам

Перечислил всех по пальцам.

А таблица эта в книгах:

С Вашей помощью открытых!

В наших генах место есть

Всех могу не перечесть:

Тюрки — есть мордва, славяне,

Финны, угры, мусульмане.

«Уважаю — всех!!!» «Люблю!!!»

И За Всё: «Б л а г о д а р ю!!!»

Что Вы есть у нас, Родные:

На погосте и… Живые!!!

Сёстры, братья и их дети

Вы — ценны на Этом свете!

Будет вспомнить кому нас

И …кончаю свой рассказ.

****************************

Сила — в детях, внуках наших

Этим мы всегда богаты!!!

Пока помнить есть кому,

Не осилить!!! «Никому!!!»

07.01.2019 г. Хабаровск. С Новым годом! Всех! «Сильная страна-это когда воля большинства сливается с волей государства. Убеждён — в этом будущее России.». В. Шпорт Губернатор Хабаровского края.

Уральские страницы…

Агон 5.«Урал» по-башкирски-пояс. Есть башкирская сказка о великане, который носил пояс с глубокими карманами. Он прятал в них все свои богатства. Однажды великан растянул его, и пояс лег через всю землю. От Карского моря на севере до берегов Каспийского моря. Так образовался Уральский хребет.»

Экскурс в Лета…

из Истории моих предков…

«…Тебе, Чей Сумрак был так ярок,

Чей Голос тихостью зовет,

Приподними небесных арок

Все поднимающийся свод…»

«Они ее видят! «В. Брюсов.

Хочу, друзья, Вас рассказать

(Не выберу с чего начать!?)

О корнях, о моих родных, и их истоках,

И, где покоится …их прах.

Дед Фёдор он — с Урала.

Село Бакряж — его Начало.

Родился там и прожил жизнь, но не один:

С роднёй огромной, средь гор, холмов, равнин.

Имел пять братьев — дружных очень,

Любимых пять сестёр.

Дом в Школьном переулке (номер восемь),

На язык — востёр.

Сестра Татьяна, Парасковья и Матрёна,

Сестра Мария и Евдокия (в замужестве-Орлова).

И, брат Гордей, Григорий — ни все братья.

Продолжим: Павел, Фёдор и Игнатий.

А Анна — первая жена Гордея

О сыновьях, погибших на войне, жалеет.

Жена Мария, что вторая,

Петра, Николая, Михаила поминает.

Игнатий — брат и брат Григорий

В Германии погибли. Дед Фёдор в горе.

А сёстрам, вроде повезло:

Военное их горе, немного обошло!?

Жена — Трапезникова Анастасия

В Бакряже, на погосте, рядом с дедом.

Судьба не раз подарки им преподносила:

Дед Фёдор год, почти, не дожил до Победы.

Отец Иван (мой), брат его -Андрей

Участвовали в Той войне. И в ней

Отец в Маньчжурии Победу встретил,

Андрей погиб на «Курской». Жизней своей ответил.

И пять детей (живых!) имели Фёдор с Анастасией:

Два сына, три сестры жили в России.

В Истории осталось ряд вопросов:

О детях — двух, не выживших в Хаосе.

С тех пор, почти, минула сотня лет.

Посмотрим мы Историю «на свет»:

Молва с Легендою до нас «дошли»

И факты с вымыслами нам донесли.

Отец — Иван с Елизаветой славно пожил:

Двух сыновей — меня и брата — «подытожил».

Жена вторая дочь ему преподнесла.

Итог: два сына, дочь, три внучки, внук — дела!

Андрей — второй сын на Войне погиб.

И подвиг — в памяти, родными не забыт.

Дочь Александра, муж Назмеев Фёдор (отец Фархутдин)

Преподнесли четыре внучки и двух внуков — факт един!

Надежда, Зоя и Любовь — теперь мои кузины.

Всё — в памяти. В моей «корзине».

Надежда Барышева — первая кузина

Трёх дочерей: (Светлану, Валентину и Ирину) добавила в «мою корзину».

А Любочка Коржук — сестра Надежды и моя кузина

На Севере, в Советском, тоже не пуста «корзина».

Две дочери — у «ней» и мужа Михаила:

Зовут их Инна, Яна — нам обе милы!

Есть дед ещё Назмеевых — кузин:

Назмеев тоже — Хуснутдин.

А бабушка Назмеева, как не суди,

Тоже Назмеева, зовут её Манди.

Кузина Надя — Торгашова

(В девичестве фамилия Орлова)

Живёт в Ачите — на Урале (тоже!).

Имеет дочерей Оксану и Татьяну — подытожим:

Оксана Торгашова — муж Мурзинов Николай

«Богаты тоже» — пальцы загибай;

Две дочери, уральские красавицы,

(Елизавета с Сонечкой умом и рассудительностью славятся).

Мурзиновы создали дом своим трудом, руками,

А баньку — для релакса (с парком и веником!),с друзьями.

Беседка — во дворе: прозрачный пластик, крыша,

Шашлык — родным, вино, тосты и далеко смех слышен.

Кузина Валентина — на переулке Школьном

В Бакряже (в родном доме) до сих пор живут с отцом.

И вся родня, по случаям невольным, вольным

В гнездо родное собираются одним лицом.

Сергей Александров — второй муж Валентины

Давно включён в нашу «корзину».

Сергей Меньшенин, сын Валентины, старшей из кузин

У фирмы «Доброгост» (в Екатеринбурге) под номером один.

Настала очередь и младшей из кузин

Согласно «табели о рангах по Петру».

Я рад им всем, люблю я всех кузин

И встречу их сегодня поутру.

В моём «компьютере» идёт процесс:

Нейроны шлют сигналы по цепи.

Всплывает имя-Ушакова Римма: «Есть прогресс!»

Мы породнились в «Одноклассниках» — в сети.

Муж — Ушаков Андрей и Игорь — сын

(Семья в Екатеринбурге много лет)

Готовы к встрече Все, не я один.

Откроет Эта встреча долгожданный свет.

Узнал, конкретно, о родне Уральской я

Пять лет, назад, случайно в «Одноклассниках», друзья.

Хотя давно — в прошедшем веке

Наслышан о родных мне «человеках».

Но, где конкретно и как искать,

Невероятно! Но запрещала (давно!?) мать.

История — стара, как мир.

И кто мне скажет: «Чей кумир?!»

Никто не скажет, в чём была причина

И почему расстались мать с отцом.

Со временем нужна стала «картина»,

Чтоб разобраться: «Что почём?!»

Прошли года — больше полвека,

Ушли в иной мир мать с отцом.

Но для меня, как человека,

Необходимо: «Не ударить в грязь лицом!»

Не собираюсь никого винить, друзья.

Во всём — происходящем нужна ясность.

По жизни «на пять» привык всё делать я.

Один вопрос: «Зачем?!» — имеет важность!

От этого, возможно, будет нелегко.

Вопросов будет больше чем ответов.

Так наша жизнь устроена — давно.

Сам поступаю, как могу, прислушиваясь, иногда, к советам.

На этом я прервусь, друзья. Вернусь я к Римме-

Моей «младшой» из всех кузине.

В Екатеринбурге (повторюсь) живёт (давно) сестра.

Откуда (из веков!) на Русь промышленность пошла.

У Риммы и Андрея (Ушаковых) — Игорь сын.

Они (с женой Еленой), как один.

Живут они все дружно,

А, по другому, и не нужно.

04.05.2016, 08:28:14, AirBus 320—200s, «Khabarovsk-Novosibirsk-Yekaterinburg-Sankt-Peterburg». ©Copyright: Анатолий Брехов, 2016. Свидетельство о публикации. №116071405692

Airbus A320—200s…

часть первая начало истории…

«…Солнце сходит на запад. Молчанье.

Задремала моя суета.

Окружающих мерно дыханье.

Впереди-огневая черта.

Молитва. Наш Арго! А. Белый.

Начало мая. Дочь моя

В «охапку» чемодан, и (заодно меня!)

На «AirBas 320—200s» она и я

Летим в Екатеринбург, друзья!

Разбег по полосе, и …взлёт.

И солнце светит, в глаза «бьёт».

Сплошной ковёр из туч-под нами.

Хабаровск-позади! Восток-за нами!

«Встал на крыло» наш «AirBas 320—200s» —

Из «Уральских линий».

Взмыл высоко: на десять тысяч- «до небес»,

Аэропорт Хабаровский покинул.

В Новосибирске через пять часов посадка.

Все в «AirBas 320—200s» зевают сладко.

На перепонки всем давит высота.

В ушах щелчки и «суета».

Наш борт-стюард руками машет,

А, что всё это, всё же значит?!

А значит это — все пять часов

Мы, в неудобных креслах. Закон таков!

Мы, с дочей-слева, на «В» end «С».

И: «Стюардесса! Нам плед неси!».

А вскоре новость для желудка:

Нам завтрак чай, рыба, гречка, а не утка.

На время разговоры затихают,

Что дали пассажиры уплетают.

А, по проходу на тележке

Сок, газировка, «Brandy», кириешки.

На курс легли, народ спокоен.

И пассажир наш упокоен:

Кто в кресло-лбом упёрся-впереди.

Другой-затылком в кресло-позади.

Шумят моторы за бортом,

Кристаллы льда на «плексе».

Сосед-мужик с открытым ртом,

Светлана спит, я-весь в рефлексе.

************************************

Мои все мысли об одном:

Что?! Кто?! Ждёт нас в «уральском мире» том!

Урал — граница Азии с Европой.

Бакряж, Ачит — там ждут родные с помпой…

.

04.05.2016 г. 05:30:29, AirBus320- 200s, «Khabarovsk -Novosibirsk-Yekateriburg-Sankt-Peterburg»через шестьдесят лет. © Copyright: Анатолий Брехов, 2016. Свидетельство о публикации №116071405580

Размышления в «AirBas 320—200s»…

«…Сторожим у входа в терем, верные рабы.

Страстно верим, выси мерим, вечно ждём трубы…»

Молитва. Наш Арго! А. Белый.

Мои раздумья стюардесса прервала.

К сиюминутному и фактам призвала.

Наш «AirBas320—200s» -кочерыжка стал снижаться на посадку.

Novosibirsk (Tolmachovo) встречает нас не «сладко».

Прохладно за бортом,

Хоть солнце светит.

Все мысли (наши) об одном:

«Yekaterinburg, как встретит?!»

Минут на сорок перерыв в аэропорту.

Кофе «американо», бутерброды (от Галюни) -кстати.

За столиком, со Светой, разговор на тему Ту,

Что жизнь бывает, кстати, …полосатой.

В динамике нас голос, вновь, в полёт зовёт.

И тот же экипаж на трапе, вновь, встречает.

Опять мы в креслах, вновь, полёт.

И «AirBas320—200s» турбины монотонно, подпевают.

Нас стюардессы радуют опять:

Водичку (не путать с водочкой?!) и соки, кофе предлагают.

Мы, со Светланой, на местах- (договорились?!) на «ять».

В иллюминаторе Уральские просторы проплывают.

Вновь загорается табло

И стюардесса… «ручками махает».

Наш «AirBas320—200s» на снижении: «А, то?!»

Yekateriburg, Coltcoso нас встречают!

Наш «кочерыжка» кружит по дуге

И, выбирает место для посадки.

Видны огни, бетона полоса, авто, снега,

Минуты окончания полёта сладки!

Открылся люк, и трап готов.

«Спасибо!» — экипажу за полёт.

Авто везёт, всех в зал, без лишних слов…

Наш чемодан по ленте медленно плывёт…

Теперь на твёрдой мы земле.

Аэропорт Кольцово, мы на месте.

И, нашу радость, разве что сравнить

С кольцом и белым платьем новоявленной невесты.

.

04.05.2016, 10:20:32 — 11:49:56, AirBus320—200s, «Khabarovsk-Novosibirsk -Yekaterinburg». © Copyright: А. Брехов, 2016. Свидетельство о публикации №116071405908

На родной земле

день первый: Урал, Римма, такси, Ачит, Бакряж через 60 лет…

…Мы долго и серьезно собирались.

В Кольцово, Екатеринбурге оказались.

По трассе «P двести сорок два» такси нас мчит.

Наш курс вперёд — Бакряж, Ачит…

Мы, со Светланой, огляделись

И получили свой багаж,

А в туалете — «приоделись»:

Уральский предстоит вояж.

В зал ожидания поднялись,

На выход «двинулись» вдвоём.

От встречающих нас разделяет,

Лишь, стеклянный дверной проём.

А за дверьми — стеклянными встречают:

Родные, близкие, друзья и просто так.

С улыбкой Римма Ушакова — обнимаем

И на такси — в Ачит, Бакряж, на тракт.

Нас Александр с ветерком, но аккуратно

По трассе «Р 242» везёт.

Нам Римма (по ходу!) объясняет внятно

Картину за стеклом, которая плывёт.

Урал встречает малахитом

Лохматых елей, сосен, иногда, берёз.

Открылась тайна нам годами, что была сокрыта.

А душу распирает Радость, и веки щиплет соль слёз.

По сторонам движения меняются картины:

Авто, развязки, указатели, поля.

Мы слышим голос Риммы, шум резины,

Табличка синяя-«Ачит!» Довольны Света, Римма, я.

Подъезд пятиэтажки: «Мы «на точке!» —

Так говорят в конце пути.

Мы Александра отпустили, встречают Надя с дочкой.

Квартира-номер двадцать девять, дальше не уйти.

Весь вечер и почти вся ночь,

Как говорят: «Далёко за полночь!»

Прошли за разговорами, объятиями, точь-

В точь. Нормально пережили эту ночь.

А утром всё по плану Нади:

Сначала завтрак, как у Marina Vlady.

Знакомство с планами — на завтра. А потом?!

Потом, как в шутку говорятся: «Суп с котом!»

Звонок от Николая: едет на машине к нам.

Мы вещи, сумки (для поездки) «собираем».

Звонок (добавочный) от Любочки Коржук;

Она — возле подъезда, двери закрываем.

Мы все уселись по машинам-

Кто куда.

И, в путь! В Бакряж! Запели шины:

«На родину! Туда!»

Нас встреча в школе ждёт, где всё готово.

А книга?! В сумке, у меня для школы.

«По лестнице времён…» везу за «тыщи» вёрст

В подарок-для друзей, родных. Вот в чём вопрос.

Ачит покинули и вскоре… поворот.

Табличка синяя — «Бакряж» (давно нас ждёт!).

Здесь был единожды — более полвека

И нет счастливее, сейчас, на свете человека.

Теперь мы с дочерью — со Светой,

А мама Галя? Шлёт горячие приветы.

Так далеко поехать не смогла (не захотела?!).

Чтоб дочь за мной, здесь, «приглядела».

Не думаю, что в этом всё же дело.

Взглянуть глазами (на родных!) дочь захотела.

Подобный шанс бывает очень редко,

Как в «яблочко попасть» раз метко.

.

04—05. 05. 2016, 10:12:31 — 11:12:46, Свердловская область. Кольцово-р. п. Ачит-с. Бакряж, Ачитский район.© Copyright: Анатолий Брехов, 2016 /Свидетельство о публикации №116071406104

Родительский дом — начало начал…

«…Где бы ни были мы, но по-прежнему неизменно уверены в том,

Что нас встретит с любовью и нежностью наша пристань — родительский дом…»

Родительский дом. М. Рябинин./ М. И. Меерович.

В Бакряж заехали и нас встречают:

Орлов «Иваныч» Анатолий, Валя и… не только с чаем.

На переулке Школьном восемь — отчий дом.

Дед Фёдор с бабушкой Анастасией жили в нём.

Напротив (в 1963-м) Орловы — дом «отгрохали».

Отец Иваныч Анатолий, мать-Евдокия Брехова,

А сними дочери: Надежда, Римма, Валентина.

Здесь пояснение необходимо.

«Иваныч» с супругой Евдокией,

Шестьдесят два года прожили в этом мире.

Какие «тётя Дуся» пекла всем пироги?!

Все внуки их хвалили, и отказаться не могли.

Орлов — отец моих кузин,

Орденоносец, всеми уважаем и любим.

Служил в Советской Армии — три года,

Потом, до пенсии, трудился для колхоза.

Работал, после армии, он комбайнёром.

За службу, труд не раз был награждённым.

Медалей — семь!

Подарков ценных, почётных грамот за тридцать семь.

Совет Верховный был в СССР.

В год семьдесят первый «Иваныч» первый орден заимел.

Тот орден был за труд и для почёта.

Кто помнит? Орден «Знак Почёта!»

Чрез десять лет — за труд в колхозе

(Среди животных и навоза!)

Опять награда, как «знамение»,

Орден «Трудового Красного Знамени»для дополнения.

Он «Победитель соц. соревнования»

И ряда других почётных званий.

Почётный список уж больно ёмок:

Я познакомился: он более чем за сорок!

*****************************************

Когда «То время» подошло,

Кузины все фамилии сменили. Дальше что?!

Теперь сей дом воспоминания хранит.

И память всех Орловых в Этот Дом — манит.

05.05.2016,12:15:55, с. Бакряж. Краткий экскурс в Историю семьи Брёховых и Орловых. © Copyright: Анатолий Брехов. 2016.Свидетельство о публикации №116071605093

Наша пристань — родительский дом…

«Родительский дом — начало начал,

Ты в жизни моей надежный причал. Родительский дом, пускай много лет горит в твоих окнах добрый свет!»

Родительский дом. М. Рябинин./ М. И. Мееро́вич.

Надежда с Риммой и детьми, внучата

«Сей дом не забывают» — скажу я Вам, ребята.

Теперь вот мая пятого — сегодня

Я здесь, опять. И Света, за компанию, свободно.

Лет шестьдесят тому назад

Был раз я здесь. И несказанно рад!

Теперь нас с дочерью родные здесь встречают

С голландской печкой и не только с чаем.

На память — фото с домом и родными.

Эти минуты, для всех нас, неповторимы.

Затем «экскурсия» по родительскому дому

И ощутить тепло «голландки» по другому.

Тепло объятий Вали и отца Орловых — долго

Мы с Светой, будем помнить — не ради долга.

Стол — ради нас, накрыт отличный.

Тосты за всех (за нас!) звучат привычно.

А в продолжение «мероприятий» очередь моя:

«По лестнице времён…», кузинам всем, на память от меня.

Пять экземпляров книг моим родным кузинам,

Шестой-Бакряжской школе-всеми (мной!) любимой.

Моим кузинам — всем по книге:

«По лестнице времён…», объятья, всхлипы.

Мы, дань отдали, родному дому.

Путь держим в школу, где все знакомы.

И вот мы в школе, второй этаж.

Директор, школа встречают нас.

Музей Бакряжцев о Той войне.

Знакомо — всем, теперь и… мне!

Отец (мой) когда-то здесь вёл урок.

Сестрёнке (отца) -Дусе пошло всё впрок.

Награды, фото, здесь помнят всех.

Младых Бакряжцев, всех, ждёт успех.

На память книгу им подписал

И на вопросы, их, отвечал.

С большим вниманием они взирали.

Их взгляды душу мне разрывали.

И долго помнить мы будем встречу:

Музей, цветы, улыбки, речи.

Цветы к мемориалу мы возложили.

За всех погибших, чтоб мы все жили.

Отца здесь помнят, Андрея — брата.

И больше сотни — фамилий, даты.

Бакряжцам, всем, поклон земной.

Родным и близким — всем, кто со мной.

Сюрприз — в подарок мне от Орловых,

Назмеевых, Барышевых и …Торгашовых:

Татьяна с песней на сцене клуба.

Для нас с Светланкой-хор местный: «Чудо!»

До слёз приятно внимание к нам.

«Друзья! Родные! Мы благодарны Вам!»

Конфеты, чай, душистый — на прощание:

«Мы, благодарны Вам за внимание!»

Любаша, Коля везут на взгорье,

Погост Бакряжский, как остров в море.

Здесь — все родные с (того!) века.

И нет роднее здесь нам человека.

Мы, в Мире — прошлом: холмы, могилы,

Дед Фёдор, брат-Гордей, Назмеевы и бабушка Анастасия;

Здесь Дуся Брёхова-Орловых мать,

Здесь нет оградок. Здесь — благодать!

Средь сосен стройных, что за полвека,

Кресты и фото из того века.

Воспоминания назад меня уносят

В Век — прошлый: траву Там косят.

Бурёнки мордой в поилки давят

Утолить жажду, согласно правил.

Поля, холмы — до Горизонта.

Урала зелень и …яркость солнца.

Я, постоянно и «Там» и «Тут».

Поверить трудно! Но факты — «Жмут!»

Мы — на погосте, вокруг — родные.

Мы — на Урале! Вокруг — Россия!

Всех помянули! Всех не забыли!

Надежда рада: «Все планы — в Силе!»

В Ачит вернулись, слегка уставши.

День пролетел, парад на марше!

Любаша, Коля нас — до крыльца.

Цветы вокруг. В цветах — пыльца.

«На завтра встреча!» — договорились.

Хоть немножко, но уморились.

Полночи — почти, что до утра,

«Прокручивали» в память поездку.

Проснулись поздно, дочь — бодра.

И мы готовы к новому «заезду!»

.

.

.

05.05.2016,13:59:60 -18:17:29 с. Бакряж: средняя школа, музей, клуб (песни в исполнении Татьяны и Бакряжского хора), чаепитие, подарки, цветы к памятнику, погост. © Copyright: Анатолий Брехов, 2016.Свидетельство о публикации №116071605093

Именины у младшенькой кузины…

…Ты исполни все желания мои: Будь счастливой, будь любимой и люби!
Будь богатой и всегда самой собой. Живи в радости, довольна будь судьбой!..

А. Титов. «Пожелания кузине.»

День с утра сегодня милый:

День Рождения у Риммы!!!

В детстве младшенькой Орловой,

Замуж вышла — Ушаковой!!!

От души желаем: «Счастья!»

И отсутствия — Ненастья!

Быть: «Здоровой и Красивой!!!»

И, естественно: «Счастливой!»

Мира в Доме и Семье!

Ну, а лучше: «Пусть — везде!»

Долгих лет Родным и Близким!!!

Девять жизней, как у киски.

Счастья — детям! Внукам — тоже!

Что в Итоге? Подытожим:

Моя милая кузина:

«Будь всегда неповторима!!!»

И для мужа и детей,

Для сестёр, родных, друзей.

На работе и в быту

Найти Истину, лишь Ту…

Что видна и за версту,

Ту, что ищут Все-Всю жизнь

Важна всем, необходима.

В двух словах: «Любви, Здоровья и всех благ!!»

Шлёт Восток во всех делах.

Вы для нас, как свет в окошке.

Скучно нам без Вас — немножко.

Если честно: «Мы- скучаем!»

Часто Вас Всех вспоминаем.

И надеемся на встречу,

Чтоб в Истории увековечить.

Для детей и наших внуков,

Что-бы жили все без скуки.

Любим Вас и Обнимаем,

Только доброго: «Желаем!»

Ваши близкие с Востока:

Помним всех хоть мы далёко.

Света, Павел, Галя, я —

Ваша близкая Родня.

Уважаем, Любим, Ценим,

А Урал для нас — бесценен.

.

18.12.2018 г. г. Хабаровск, Наши пожелания в день рождения.© Copyright: Анатолий Брехов, 2018..Свидетельство о публикации №118111402150

Ачит …у Мурзиновых…

день третий: шашлык, общение до часу ночи…

«Если вдруг мы с тобою когда-нибудь позабудем родительский дом,

То не стоит искать оправдания —

Оправдания мы не найдем»

Родительский дом. М. Рябинин)

Надежда предлагает новый план:

Чтоб жизнь не казалась скучной нам.

Нас Николай, Оксана — вся семья

Всех в доме ждут, конечно, и меня.

Кузина Валя, муж — Сергей,

Меньшенины (супруги) — Елена и Сергей,

Надежда (Торгашова) и Татьяна,

И мы, с Светланой, «для плана».

Приехала и Римма Ушакова,

Как раньше говорил: «В девичестве-Орлова».

Хозяева — Мурзиновы встречают нас

И всё готово «под заказ!»

Мы видим дом кирпичный-новый

По улице Уральской десять: «Вот!»

Дом-теремок, забор полутораметровый,

Как в сказке: «Кто, кто в тереме живёт?!»

А во дворе, как говорил я раньше,

Беседка круглая («котлетка», как из фарша).

Сквозь стены (прозрачные из «плекса») на горизонте

Пейзаж, при свете заходящего (за горизонт) солнца.

Зелёные просторы, пологие холмы, пруды,

Теплицы для рассады, шашлычный дух «туда-сюды».

На углях чёрных жир «шкварчит»,

Дурман шашлычный нам голову кружит.

В мангале — угли, жар от них.

На шампурах — лук, мясо, каплет жир.

На столике — коньяк и рюмки для гостей:

«Сергей Иванович! Нам налей!»

«Иваныч» жидкий наливает нам янтарь.

«За встречу! — тост провозглашаем.

«За дружбу!» — по второй, как встарь.

И, «За Любовь!» — по третьей (с левой) наливаем.

У Николая мы собрались и не вдруг.

И запах шашлычка плывёт вокруг.

Здесь — первый раз (за прошлый!) этот век.

Уральская семья, сегодня, здесь — для нас, заметь!

В беседке собралась Уральская родня:

Сергей с Еленой, кузины: Римма, Валя, Надя,.. (я).

Сергей — кузины Вали муж,

Вино, всем — по заказу и для… Душ.

Продолжаем дальше круг общения:

Зять Николай с Оксаной — в продолжении.

Елизавета, Софья (дочери) — спецы по части шашлыка.

Их помощь, скажем: «Очень велика!»

Татьяна — дочь вторая сестры Надежды

На конкурсах-дипломы, подаёт надежды!

И, в напоминание, (по секрету!) и для темы

В Бакряжском клубе пела (нам) и всем со сцены!

Прошу Вас извинит, мои друзья,

Почётный список продолжаю я.

О ком?! О чём?! Забыл случайно (по склерозу!?):

Уральскую погоду и природу.

Под вечер приоделись потеплее:

Прохладой от прудов вечерней веет.

Нам Николай (всем!) выдал по одёжке.

Продрогли гости (все!) и мы со Светой немножко.

«Стемнело!» Общение в доме продолжаем.

Все — в наилучшем настроении, не скучаем;

Тепло, уютно в новом доме,

Стол праздничный накрыт и все в истоме.

Общение, смех, объятья, глаз лучится.

Светлана с тостом о родных:

«Не знала, встреча здесь случится.»

Уральская родня внимала словно стих.

Сергей заметил: «Речь в Книгу Гиннеса!»

И от души с прогрессом.

Пока шли разговоры, вино текло в бокал,

Часы «ушли за полночь», никто не замечал.

Бокалы, тосты: «За здоровье, радость встреч!»

Расстались поздно, за полночь: «До новых встреч!»

Таксист, друг Александр, везёт нас всех домой.

Тепло мы распрощались: «Расстроились, друг мой!»

И вот уже под утро мы у Надежды:

«Спать!»

Подушку обнимаем, и радует-

Кровать.

От пережитого не спим,

Прокручивая кадры «нашей киноленты».

Надежда, Света, Таня, я — «иже с ними»

Смакуем, вновь, приятные моменты.

.

06.05.2016, 10:01:23 — 24:45:12, Свердловская область, Ачитский район, р. п. Ачит, ул. Уральская д. 10, у Мурзиновых. © Copyright: Анатолий Брехов, 2016. Свидетельство о публикации №116071605389

Ачит-Екатеринбург…

продолжение встреч… день 4-ый: экскурсия по Ачиту, проводы

«…В мерцании мертвенном свечей,

Бужу я память о Двуликом

В сердцах молящихся людей.

Вот — содрогнулись, смолкли хоры,

В смятении бросились бежать….

Люблю высокие соборы,

Душой смиряясь, посещать…»

«Молитва». А. А. Блок.

С утра — прогулка по Ачиту и округе:

Дома старинные, ключи, пруды —

Всё в «нашем круге».

«Случайно» встретили друзей, купили «флешку» в клубе.

Пешком домой с Софией и Елизаветой,

Поговорили «по секрету».

На память фото на крыльце:

София, Таня, я с улыбкой на лице.

Стол накрываем: Надины старинные друзья

(Людмила с Алексеем — Редькины), Софья,

Надежда, Римма, Лиза, Сергей с Еленой, Таня,

Николай с Оксаной, Светлана и, конечно,… Я.

Мы, как всегда, приятно время провели.

Часов в семнадцать сборы, в путь — дорогу.

Мы попрощались нежно, как могли,

Сергей — за руль, мы — позади, поджавши ноги.

Всем на прощание махнули мы рукой.

В душе грусть расставания, тревога.

Надеюсь, я на встречу в раз другой,

А впереди нам предстоит дорога.

Мы вновь по трассе «Р двести сорок два»,

Но в этот раз назад — в Уральскую столицу.

Сергей везёт в «Senator» Свету и меня

И радостью «светятся» наши лица.

Мы, по пути, договорились с Риммой —

Моей младшенькой (любимой!) кузиной

О встрече — завтра для того,

Как нам «потратить» время То.

Сергей в «Senator» нас доставил

Визитку нам свою оставил.

Нас лифт поднял на наш этаж,

Где номер «четыреста четвёртый» наш.

.

.

07.05.2016 г.10:12:13—17:12:14. р. п. Ачит, ул. Кривозубова д.109. кв. 29. «На наши со Светланой проводы за аппетитным и хлебосольным столом у кузины Нади Тогашовой собралась наша уральская родня и семья друзей Редькиных (Минзоро-вы) в полном составе.» © Copyright: Анатолий Брехов, 2016. Свидетельство о публикации №116071703204.

Экскурс в Историю Урала

Yekaterinburg, сказы Бажова, хозяйка Медной Горы, малахит…

«…Блажен, кто в годы преступлений,

Храня священный идеал,

От повседневных искушений

Умом и сердцем устоял…»

«Молитва. Немногим. Старый Футог», май 1921 г. С. С. Бехтеев.

На день другой, часов в двенадцать,

Нет, все же раньше — это важно?!

В кафе нам дали чек бумажный.

Мы завтрак свой «смели» отважно.

Со Светой из «Senator» а — вдвоём

По улице: «Прохладно!» Мы идём.

Екатеринбуржка впереди нас и в пальто.

Мы- налегке! Дальневосточники!: «А то?!»

Восьмое мая, завтра — праздник

Снуёт народ вокруг нас разный.

Авто, трамваи, пеший люд

Вкруг нас — снуют, снуют, снуют!

По «Хомякова» мы идём

До улицы Московской — вдвоём.

Направо (поворачиваем мы всегда!),

«Пред нами площадь Коммунаров?!» «Да!»

И здесь, нам надо повернуть:

По «Ленина» продолжим путь.

Хоть повернули и налево,

Экскурсия, по городу, не надоела.

Налево «Куршевиль» — прошли,

И церковь Иннокентия Московского: «Дошли!»

Табличка: «Сакко и Ванцетти» перешли,

«ИГУП» и «ГУВД», по «Вайнера» проспект пресекли.

«Европа», «Ленин» слева, позади,

А нам до «Банковской», по Ленина идти.

Там Римма «стрелку нам забила»,

А без неё — бы скучно было.

На «Банковском» — кузина, обнялись,

По «Ленина» втроём мы в путь пустились.

Налево — площадь «1905 года» с брусчаткой,

Направо елей пирамиды власти губернаторской.

«Восьмое марта» — продолжаем путь:

Консерватория и колледж «Ползунова» — не забудь!

Плотина, «Родонит», река Исеть, что дальше?

Сквер «Исторический», музей Природы, «Башня».

Пыль водяную ветер от плотины носит.

На барельефы, на плотине, сносит.

Исеть, зажатая в бетонные тиски,

Ворчит, шумит: всё это — от тоски.

По временам Петровским с тех веков.

Когда всё начиналось здесь из — под оков.

Когда Урал открыл свои богатства людям,

Урал, Россия — помнят прошлое и не забудут!

По лестнице — наверх! И мы на площади Труда!

Где нас встречают В. Н. Татищев и Г.В. де Геннин.

Знакомы мне, (не только по учебникам!) все эти имена.

И, как сказали — бы о них сегодня: «Оба — гении!»

Не можем мимо мы пройти

Часовни Святой Великомученицы Екатерины.

Идём по «Ленина» и «Пушкина» пересекли,

А перед нами предстают всё новые картины.

Почтамт — налево городской,

Театр Музкомедии — направо.

Налево видим «Колизей»: «Постой!»

На «Карла — Либкнехта» кузина говорит: «Налево!»

По улице революционера держим направление.

Вкруг нас народ снуёт в движении.

Налево и направо окна в зданиях сверкают.

Зайти «на огонёк» меня, кузину, Свету зазывают.

Предпраздничное настроение у жителей столицы.

(Тепло (не жарко!), не забывайте всё ж Урал,)

Народ в прекрасном настроении, в улыбке лица.

Сестре… за всё: «Спасибо!» Но от ходьбы… устал.

Сестра нам предлагает подкрепиться:

Напротив зазывает нас кафе «Пицца».

Расслабились в кафешке, подкрепились

И дальше в путь — дорожку мы пустились.

Музей Истории и комплекс лазерный «Планета Аватар»

По руку правую. После кафешки я от девочек отстал.

На «SONY», для истории, хочу я факт запечатлеть.

Чтоб дома, по приезду, в кругу семейном, просмотреть.

Так, с перебежками до храма — красота!

Часовня (слева!) и с крестом — проста.

И надпись на кресте (сверкают купола!):

«Склонись, Россия, на колени к подножию

царского креста!»

На взгорье, где дом Ипатьевский стоял,

Сверкая куполами, храм-«На-Крови» -восстал!

Крест с царской семьёй, погибшей в этом доме,

На Вознесенской горке всем знакомой.

********************************************

08. 05. 2016 г.«О, пусть сияющим крестам поют хвалу колокола… Я слишком ясно поняла: «Ни здесь, ни там… ни здесь, ни там». («Ни здесь, ни там». Марина Цвета-ева.) Урал находится на стык Европы и  Азии и является границей между этими частями света. «Каменный пояс» Урала и примыкаю-щие к нему возвышенные равнины Приуралья простираются от  берегов Северного Ледовитого океана  на севере до полупустынных районов  Казахстана на юге: на протяжении более 2500 км они разделяют Восточно-Европей-скую и Западно - Сибирскую равнины. © Copyright: Анатолий Брехов, 2017. Свиде-тельство о публикации №117020405320.

Храм-Памятник на Крови во имя Всех святых, в земле Российской просиявших…

«…Нависла мгла. Клубятся тени.

Молчат державные уста. Склонись, Россия на колени к подножью Царского Креста!..»

С. С. Бехтеев. У креста.1921 год.)

Свои «ошибки» прикрывая,

Постройкой «Храма -На -Крови».

Наш президент-«незабываемый»,

Известен, что ни говори.

«Известность» — разная в народе

В мозгу у наших россиян,

Как у собак искусственной породы,

Хвост, уши и сплошной обман.

Прикрываться храмом можно до поры,

Разрушив «шар-бабой», знаменитый дом.

Но эти свечи — в алтаре,

Нам не дают забыть эпохи сей дурдом.

Сей монумент (шикарный!) — на костях

Не успокоит наш народ в веках!

И, не смотря на множество идей,

Он будоражит Ум людей!

По воле Случая пришёл на Это место.

Кузина «виновата» — Римма, вести:

«Я Благодарен Случаю, кузине!»

Осталось всё в моём «компьютере», «корзине».

Светлана-дочь поставила свечу.

Я-созерцаю и молчу.

Кузина — Римма вся «в себе».

Все мы сочувствуем Беде.

Эпоха «ЕльцЫна» — Эпоха Нищеты!

Гайдара, «рыжего», Кредитов,

Расстрела «Дома белого» и «трёх борисов»,

Разрухи, Горя и Бандитов!

Эпоха Путина-Крым, Сирия, «Новороссия»,

«ВКС» и Севастополь-эпоха глаз открытых!

Надежды в Русский мир и Новая Россия,

Эпоха русской силы и ценностей (российских) не забытых.

Уверен: «Время нас рассудит!»

Иль оправдает, иль осудит.

Преодолеем сообща бардак.

Ну, а иначе нам нельзя никак!

По Карла-Либкнехта назад к проспекту

Втроём, благодаря сестре, (судьбе!?) респекту

«Проведать» мы Высоцкого желаем,

По Красноармейской улице экскурсию продолжаем.

08.05.2016 jar.12:54:45. Yekaterinburg, «Спасибо моей младшенькой кузине Римме за экскурсию по бывшему Свердловску. Мы со Светланой в восторге от столицы Урала» © Copyright: Анатолий Брехов, 2016. Свидетельство о публикации №116071801300

«Высоцкий»…и Высоцкий…

«…Блажен, кто в дни борьбы мятежной,

В дни общей мерзости людской,

Остался с чистой, белоснежной,

Неопороченной душой…»

Молитва. Немногим. Старый Футог, май 1921 г. С. С. Бехтеев.

К «Высоцкому» мы с Риммой дошли,

К чему стремились, то нашли.

На парапете видим две фигуры —

«Кажись» Marina Vlady и Высоцкий в натуре!