12+
Делание осознанных сновидений

Бесплатный фрагмент - Делание осознанных сновидений

Книга 3


Объем:
146 стр.
Возрастное ограничение:
12+
ISBN:
978-5-4483-3220-3

Стенограмма видеозаписи с практикума

«Развитие Осознания. Осознанные Сновидения»

Краснодар 7—9.02.2014

Часть 1 
Неорганические существа и Осознанное Сновидение

Я недавно посмотрел фильм. В принципе, я давно его смотрел, но вот на днях я совершенно случайно наткнулся на него снова. Называется «Огонь в небе» (FireintheSky, 1993, США, режиссер Роберт Либерман) — посмотрите обязательно. Фильм о том, как инопланетяне украли человека. Фильм снят на основе реальных событий. События происходят в 1975 году. Самое громкое дело о похищении. Похитили человека из бригады лесорубов. Все думали, что пропавшего убили товарищи по бригаде и придумали эту невероятную историю. Позже этот человек нашелся. В фильме он нашелся дней через пять, а в настоящей истории, по-моему, через три года.


Самое главное, что был показан момент похищения. И показан сюжет минут на двенадцать, что собственно происходило внутри летающей тарелки. У людей складывается впечатление, если слышат «летающая тарелка», то по аналогии с развитием нашей технической цивилизацией, это должно быть какое-то техническое устройство, предназначенное для перемещения, где нет лишних деталей, где все оптимизировано, где все выстроено в четкой математической последовательности, выраженной в форме. А в фильме этого нет.


Внутри корабля пещеры: где-то камень, где-то ржавый материал, где-то куски летают непонятные, внезапные туннели в стенах. Существа, которые там ходят, они в рост человека. Главный герой пробирается по нерациональным туннелям. Далее, интересен момент, как этот человек был в невесомости. Начинается сюжет, что он лежит в лежбище, облепленный слизью, и он открывает глаза — камеры в этот момент его показывают — и по ориентации изображения можно понять, где верх, а где низ. Потом герой начинает шевелиться, оказывается он в каком-то достаточно мягком пузыре, и он этот пузырь прорывает — меняется перспектива камеры — оказывается, что понятие «верх-низ» было иллюзорным. С новой перспективы верх-низ не соответствует тому, что было с начального кадра. И он, оказывается, не лежит на спине, а он расположен в пространстве полубоком, в положении, в котором лежать не естественно. Он, вроде бы поднимается с лежащего положения, а фактически он совершает невероятное движение и после того, как он поднимается, он выпадает из этой ячейки — начинает парить в этом пространстве — двигаться, как будто в невесомости. Он перемещается по якобы кораблю по лабиринтам. Существа, которые его заметили, схватили и потащили, он от них не убежал. Интересно, что существа были ориентированы в пространстве вертикально, они не парили в невесомости. У них был четко — верх, четко — низ. Они его взяли за ноги и поволокли по коридору. У существ понятие гравитации присутствует. А человек, они его за ноги тянут, и, казалось бы, гравитация должна влиять на него тоже, а он болтается в невесомости. И он смотрит, а там… Вот представьте себе корабль. Простой, морской, военный. И сразу возникает представление — везде чистота на полу, матросы все начищают. А в фильме вроде бы космический корабль. А в этих коридорах жуткие слои пыли, куча мусора разного. Там валяются кеды, очки, еще что-то, все захламлено.


Они (существа) тащат его по коридору. Он весь в невесомости. Вещи, которых он касается, начинают двигаться по непонятной траектории, которые не описываются законами физики. Они кладут его на стол, парализуют, не ясно, что с ним делают. И потом он оказывается без памяти об этих событиях в мире повседневной реальности. Сначала его нашли, а потом все, что я рассказал (эпизод) — он вспоминал.


Интересно по этому эпизоду мнение специалистов, именно сновидцев, потому что я, когда этот фильм увидел, был шокирован точностью передачи. Я так подозреваю, что в фильме консультантом был конкретно тот человек, который это пережил. Описал, и с его слов очень точно сняли. Все это напоминает сновиденный мир неорганических существ. Фактически, корабль — это был не корабль. Корабль — это был некий переход. Честно говоря, не понимаю, что существа могли там (в лесу) делать. То ли они его случайно поймали, то ли намеренно. У него, когда он попадает в этот переход, конкретно изменилось мировосприятие, и он начал воспринимать совершенно другие энергетические структуры. Они забрали его в свой мир целиком…


Да, еще, в какой-то момент он наткнулся на человека, который не вырвался из капсулы, лежал на половину, простите, разложившийся, но еще живой, в осознании. Вся его (главного героя) невесомость не из-за того, что он находился в невесомости, а они (существа) в каких-то специальных ботинках-скафандрах, а из-за того, что в этом режиме восприятие не стабильное, плавающее. И он не умеет фиксироваться на объектах тех наборов энергетических полей, которые там присутствовали.


Мир собирается, упрощенно говоря, из энергетических полей, и если человек не привык на чем-то концентрироваться, то для него этот объект будет расплываться. Вот, как во сне происходит. Вы засыпаете, и у вас начинается: то одно приснилось, то другое приснилось, объект из одного в другое перетекает, все меняется, у вас тут же мысли меняются, то вы одно думали, то следом что-то другое. То есть вот вам практически состояние невесомости.


Если кто захочет — посмотрите, как потрясающе передана именно сновиденная атмосфера.

И мой ролик заблокировали на ресурсе из-за того, что я использовал фрагмент этого фильма минут на пятнадцать, а это нарушает авторские права. В ролике я комментировал сцены с участием летающей тарелки, и так вышло, что вставить пришлось большой по времени кусок, и это оказалось не приемлемо. Видимо, если небольшие фрагменты по несколько секунд, то допускается, а если больше установленного лимита, то выходит уведомление, что авторские права принадлежат тем-то и тем-то, и его использование запрещено.

Ну, вообще, смотреть гораздо интересней, чем просто слушать пересказ, так что посмотрите обязательно. Интересный фильм — интересная развязка. Показаны практически все механизмы работы восприятия. В каком состоянии он вернулся. Он вернулся в жутком состоянии. С одной стороны он боялся всех, с другой стороны он помнил телефон, позвонил другу, чтобы тот приехал его и забрал.


Каким образом возвращается память? Она возвращается очень интересно. Если кто-то пытался вспоминать сновидения, то даже во сне понимаешь «о, как классно» — и, даже во сне думаешь: «надо вот встать и записать это» — встаешь, только глаза открываешь — ты помнишь, что хотел что-то записать, но что — выпадает полностью совершенно. И потом ты тужишься — пыжишься, пытаешься с помощью трюков вспомнить, и в результате плюешь на все, уходишь куда-нибудь, работаешь, и в какой-то незначительный момент у тебя внезапно начинается разворачиваться целая картина того, что происходило.


Это объяснимая ситуация. Это объясняется тем, что наша память хранится в некотором пространстве или в некоторых эманациях, если говорить терминами Карлоса Кастанеды, в которых накапливается опыт в данный момент. То есть, грубо говоря, точка сборки присутствует в каком-то моменте, она собирает определенные эманации, какие-то полевые структуры — весь опыт оказывается в этих полевых структурах и дальше происходит сдвиг этой точки сборки. Каким-то образом она перемещается и собирает совершенно другой набор полей. И в этих полях мы уже не имеем опыта, который мы накопили в ином положении, в иной ситуации. Мы все сталкивались с таким явлением. Вспоминание происходит тогда, когда происходит интеграция полей, в которых опыт накоплен с теми полями, которые в данный момент находятся в области нашего восприятия.


Мы накапливаем опыт и во сне, и в повседневной реальности. Мы этот опыт не используем, потому что мы его попросту не помним. Потому что у нас в повседневности ежемоментно меняется положение точки сборки, либо перцептивная сборка. Человек по своей природе нечто необъяснимое, текущее, постоянно изменяющееся. Нам только кажется, что мы зафиксированы. К примеру, человек стареет. Это что? А это постоянныеизменения.


Поделюсь немного сновиденным опытом о сновиденных существах. Сновиденные существа, с которыми я сталкивался, они стареют, но у них старение происходитне так. Представьте себе самого старого человека, именно человека. И сразу всплывает образ: темная кожа, глубокие морщины, и возможно весь трясется. Ты смотришь на него и понимаешь, что этот человек совсем ослаб и вот с минуту на минуту он находится на грани смерти. А если сравнить со сновиденными существами у них гораздо интереснее. Они с возрастом становятся похожими на крокодилов: чем старше, тем более толстокожие, суровые, в них не чувствуется мандража, не чувствуется слабости. А чувствуется и суровость и мудрость. Старого встречаешь, а там, не старое слабое существо, а там существо невероятного сознания, которое себе вообразить трудно. Кстати, они очень снисходительны, смотрят на нас, как на младенцев и не реагируют совершенно никак, то есть полное игнорирование. Древние, могучие мастодонты, не желают тебе что-то рассказать, чем-то поделиться, как бы говоря: «Зачем ты мне нужен? Уйди отсюда. У меня свои дела».


Про интеграцию опыта. Получается, мы накапливаем опыт и никаким образом не используем вообще. И в сновидении, в том числе, мы про него забываем. Что касается сновидений, любой сон, любое сновидение при определенных условиях имеет свою ценность. В любом сновидении: и в неосознанном, ив не контролируемом, накапливается опыт. Потому что задействована наша психика, разворачивается какой-то сюжет, и в том пространстве, где происходит сновидение, генерируется, затрачивается, остается энергия. Одна из задач — это интеграция. Интеграция происходит посредством вспоминания. Другого способа интегрировать нет. В тот момент, когда мы вспоминаем, мы максимально приближаемся к ситуации, в которой происходило накопление опыта. К тому набору полей, в которых этот опыт накапливался. Понимаете о чем речь?

— То есть интеграция — это извлечение обратно своей энергии, возможно даже мудрости?

— Мы опыт накапливаем. Взаимодействуем с определенными полями. Потом они безвозвратно уходят. Все забыто и все потеряно. И мы, находясь в точке, условно говоря, в точке сегодняшнего дня, не имеем опыта — потеряли энергию. Каким образом можно вернуть энергию? Пойти и забрать чистую энергию не возможно, потому что энергия это нечто иное, что мы можем представить. Вернуть энергию значит интегрировать свой опыт в себя. И сделать его доступным в любой момент времени. Таким образом, очевидно, что помнить нужно постоянно. И когда ты помнишь постоянно, у тебя сознание начинает переходить на новый уровень. Вот люди говорят о расширении сознания, а что конкретно это значит — никто не знает. Часто говорят «я медитирую, я хорошо себя чувствую, я расширяюсь на всю вселенную». Я не считаю, что это является расширением сознания. Гораздо более очевидно, что интеграция полученного опыта в свое нынешнее состояние и есть расширение сознания. Ты можешь его использовать, можешь его не использовать, но он есть у тебя, как опыт, как инструмент. И ты о нем знаешь и принимаешь решения — основывать свои действия на этом опыте или не основывать.

Часть 2 Сновидение — инструмент развития сознания

Этот практикум позиционируется, как сновиденный, но он не совсем сновиденный; я бы сказал, что это практикум по развитию сознания или осознания, а сновидение используется, как один из инструментов развития осознания.


Почему сновидение стало инструментом развития осознания. Некоторые племена австралийских аборигенов считают, что человек пришел из сновидения, и они из поколения в поколения передают в поэтической форме легенды о тех временах, когда твердого мира не было, а мир был только сновидением. Как мне кажется, у человека сновиденное, не жесткое, текучее, не фиксированное восприятие было изначально. В процессе эволюции человек уходил от не фиксированного восприятия в область восприятия жесткой фиксации. И в результате мы имеем жесткий мир, который мы называем физическим миром, в котором действуют физические законы, и мы начинаем уже делить: этот мир физический, и в нем одни правила, а потом мир астральный с другими правилами; мир ментальный с третьими правилами; отсюда у человека разные тела… И,в конце концов, приходим к миру сновидений, и там правила совершенно другие. А если обратится к древнему представлению, оказывается, нет этого деления на мир повседневной реальности и мир сновидения. Все это единое пространство, в котором мы (человечество) решили занять определенное положение. Вот, как в комнате мы сейчас расселись и закрыли бы глаза, нельзя же утверждать, что вся единственная реальность только то, чего я касаюсь руками, остального не существует.


Предпосылок для возникновения техники по работе со сновидениями — их изначально не существовало. Это потом уже человек начал рассказывать о явлении, от которого он отвык, которое он забыл. А изначально это заложено в природу человека. Человеку не нужны техники, ему достаточно внутреннего усилия, чтобы мир стал не просто обыденным и знакомым, а расширился до невероятных безграничных просторов. Однако это мнение австралийских аборигенов.


У американских индейцев ситуация иная. Если вспомнить работы Карлоса Кастанеды дон Хуан рассказывал, что есть предположение, что люди также пришли из сновидения. То есть они путешествовали по сновиденным пространствам и по какой-то причине остановились в этом пространстве и придумали правило, сделав его жестко фиксированным. И потом начали думать, что все это — тоже настоящее.


Если посмотреть на аборигенов Австралии они рассказывают о сновидениях, но у них нет методов работы со сновидениями, нет методов работы с осознанием в сновидении. Вся европейская культура вообще ничего не знает. В христианстве, если ты не святой, то сны от лукавого, то есть все, что тебе снится — это жуткая бесовщина. В любой современной религии считается, что сон это не хорошо, это не от бога. Кроме тех случаев, когда ты святой. Святым снятся божественные откровения. В истории, и в библии описано, что средневековым и более современным святым снились сны. Снились так называемые вещие сны, в которых они входили в контакт с божественными сущностями.


Хочется сказать о буддизме. На сегодняшний день, и многим это известно, что у буддистов существует йога сна и сновидений. Об этом написана книга, смысл которой заключается в том, что человек практикуя осознанное засыпание, читает мантры и визуализирует цвет, концентрируясь на верхних чакрах. У тибетцев считается достижением не тогда, когда во сне появляется осознание, а когда во сне приходят божественные существа и делятся с тобой знаниями либо силой. В даосской йоге сна немного проще, так как она нацелена на выращивании золотого зерна и один из аспектов выращивания этого зерна, согласно даосской алхимии — это здоровое тело. И у них вся йога сна построена на том, как подготовить тело ко сну и каким образом спать, чтобы энергетические потоки в теле текли определенным образом и, соответственно, тело здоровело и набиралось энергии во сне. То есть не совсем глубокие знания о сновидениях, как о каком-то пространстве, где может происходить серьезное взаимодействие.


Что касается тибетской йоги сна и сновидений — это даже не буддийская тема, а скорее шаманская, потому что на территории Тибета до прихода буддизма присутствовала традиция бон. Была битва с демонами и буддизм одержал вверх над этими демонами. Бывшие шаманы стали принимать буддизм. И в традицию буддизма стали проникать элементы традиции Бон. Таким образом, в традицию буддизма попали маневры, приемы, описанные в бонской йоге сна и сновидений.


Если вспомнить шаманов Сибири, то малоизвестно, чтобы шаманы работали со сновидениями как таковыми. Но мы знаем, что шаманы часто прибегали к общению с духами. Общение с духами у них происходило в состоянии измененного состояния сознания посредством видений. В видениях могли прийти либо духи местности, либо предки, и носили чисто практический характер.

Как говорил один знакомый шаман: «я шаман, мне шаманские знания необходимы, потому что я живу в тайге и для меня это вопрос выживания. Для меня это не вопрос красиво помахать руками, или не вопрос исполнения моего желания». Без шаманских знаний он один в тайге, в дикой природе во времена лютого мороза, когда повсюду бродят медведи, росомахи, волки, лисы и все хотят чего-нибудь поесть, а самое простое — это съесть человека. Он использовал эти состояния для того, чтобы найти правильное место для охоты, выбора верного направления; где найти лучшее место для зимовки и так далее. То есть эти шаманские знания и шаманские навыки помогали ему интегрироваться в то пространство, в котором он собственно и присутствовал. И по его утверждению в городе этого совершенно не нужно. Ты вышел на улицу, сел в транспорт, приехал на работу, отработал 8 часов, встал, уехал, то есть не происходит — ничего. Нам нет необходимости в серьезных знаниях, которые дают глубокий и правильный эффект в повседневной реальности из-за которых стоит вопрос выживания, в этом случае шаманские знания начинают профанироваться. Вроде бы фундаментальные знания, но из-за того, что они не нужны в иной среде, они перестают быть существенными.


Древнегреческий философ Диоген. Все знают, что он жил в бочке, но мало кто знает, что у него было имущество. И в имуществе у него была набедренная повязка, фонарь, кружка, и так как он был гражданином Республики, по закону он владел собственным рабом — не очень бедный человек. Стало любопытно, если Диоген жил в бочке, будучи хозяином — рабовладельцем, то где же жил его раб и почему о нем молчат? Почему я заговорил о Диогене, потому что одно из выражений Диогена, которое особенно актуально в современном мире. Диоген говорил, что восхищается людьми, которые владеют какой-то профессией, например медициной, которые лечат людей. Например, профессией, которая учит людей. Или теми, кто возделывают землю, или теми правителями, управленцами, то есть всеми, кто активно участвует в социальной деятельности. И он не очень хорошо относился к людям, которые занимаются предсказаниями, гаданиями, колдовством. Еще хуже он относился к тем, кто слушает этих гадателей, предсказателей, колдунов.


Так вот моя задача состоит в том, чтобы научить людей не колдовать, гадать, а использовать свое сознание, как инструмент, и использовать его не для исполнения желаний. А даже, если и ради исполнений желаний, то чтобы человек понимал, какими средствами все это выполняется. Что ни магия, ни сновидение не отменяет деятельности в повседневной реальности. То есть все, что происходит, оно происходит вот в этом пространстве.


Возвращаясь к сновиденному практикуму, если задуматься, действительно, если ты не специалист, как ты можешь свое положение оценить. В дневной сессии будет вопрос об экспертности, о том, как человек может сделать заключение о каком-то явлении. Потому что после предыдущих роликов меня обвиняли: «он идет по костям». Я думал-думал: как не идти по костям, если приходится смотреть фактам в лицо?! Ну, надо идти по костям. Так что зря они кости свои разбросали. Так что днем мы будем идти по костям, а сейчас поговорим о сновидении.


Получается, что сновидение или виденье, или видение — это нечто практичное, что люди используют с какими-то целями. Если взять американских индейцев, благодаря которым сновидение стало не только общение с духом, но и еще осознанным сновидением. Именно размышляя о них, я думал о предпосылках возникновения. Это не возникло, это сохранилось в той среде, в тех условиях. Американские индейцы, являясь шаманами, широко использовали общение с духами предков, с духами местности, обсуждали это на совете старейшин в племени. Каждый мальчик, достигая совершеннолетия, должен был уйти в аскезу и в ней дух показывал жизненный путь этого мальчика-мужчины. То есть для них видение не было чем-то отдельным. Это теперь мы смотрим сновидения время от времени. Они жили фактически в таком мире, где видение и сновидение были ценностью. Если какое-то состояние ценно, то для человека оно начинает усиливаться.


Допустим, если человек падкий на расстройство по пустякам, а то и вовсе без какой-то причины, и кажется, что оснований нет. Узнаваемо, да? Но у всего есть основание. Основание — это желание, идущее изнутри, находится в определенном состоянии. Все, что происходит с современным человеком — это плод его желания. Причем это плод его непреодолимого стремления к тому состоянию, в котором он находится. И каждым своим следующим шагом он закрепляет предыдущий шаг.


И даже при существовании божественных заповедей «не убий, не воруй, не лги», видно, что европейская цивилизация — это цивилизация лжи, воровства. Взять крупный бизнес, сложилось поверье, если ты товарища не обманул, то ты не бизнесмен. Мы говорим сейчас о том, что все ценности и стремления пережить определенное состояние фиксируют человека в определенном положении. А если вспомнить индейцев, индейцы — это особый мир, который живет в состоянии с постоянного взаимодействия с видением, со сновидением. У них есть ценность этого состояния, поэтому оно не теряется и развивается. Выживание индейцев, живших, например, в непроходимых джунглях, зависело от способности определения и различения опасного от безопасного объектов из невероятного разнообразия растительного мира. Жизнь подталкивала их к определенному состоянию внимания, которое находилось в постоянном состоянии высокой различительной способности. И их манера поведения заключалась в умении не проявлять своего знания о том, что они заметили опасность.


Если ты заметил опасность, то тот, кто на тебя охотится, он это видит, он наблюдает за твоим поведением, и он понимает, заметил ты его или не заметил. И, здесь большая разница: если ты знаешь, что на тебя уже охотятся, то ты ведешь себя одним образом, если не знаешь, то другим. Если ты показал, что ты его заметил — охотник понимает, что с каждой секундой шанс получить тебя в добычу уменьшается, и, он начинает действовать активно. И чтобы успеть подготовиться они учились не показывать того, что они замечают. У них была разработана система знаков, используя которые они показывали другим, передавая информацию. Эта система знаков была засекречена внутри племени и наружу не выходила. В систему знаков входило положение рук, положение ног. Где каждое движение и положение что-то означало. Одна нога подогнута, другая выгнута — означало одно. Если у тебя руки сложены таким-то образом, то это означало другое. Человек понимал, что есть некоторые знаковые действия, которые будут расценены соплеменниками, как система знаков, и он понимает, что ее нельзя использовать в данной ситуации. То есть в повседневной деятельности человек находился в состоянии постоянного контроля. Дон Хуан Карлосу говорил: Карлос, ты пока учишься, должен находиться в состоянии контроля 25 часов в сутки, а когда выучишься, можешь расслабиться и находиться только 24 часа.


Мы имеем образ среды, в которой сохранилось уникальное знание о сновидении не как об иллюзии, а о сновидении, как о реальном мире, где происходят реальные события. Не всем нужно было развивать навык. Маги, называемые нагвалями, несли знания не только о сновиденной реальности, но и в мире повседневной реальности. Они были искусными мастерами. Так как нет разницы, какая это реальность. Они ко всему этому пространству применяли инструменты и ко всему относились одинаково.


В настоящее время мы часто слышим призыв — быть ко всему безразличными, относится к ситуации спокойно, будто вас эта ситуация не задевает. Это европейский подход. Когда предпочтение (ценность) отдается тому, что находится в мыслях, и что не является настоящим. А то, с чем я столкнулся сейчас — оно подождет до завтра. Как в сказке ЛьюсаКерролла: «а варенье ты сейчас не получишь, потому что варенье на завтра». А завтра не наступает никогда.


У индейцев же иной подход. Они говорили, что мы не должны отдавать предпочтение чему-то. Для нас все должно быть одинаково ценно. Ценность в том, чего ты касаешься в данный момент.

И поэтому маги накапливают опыт и в сновиденной реальности, и в повседневной реальности. И так как для них сновиденное пространство является ценным с практической точки зрения в том числе, то в результате, мы читаем в книгах Карлоса Кастанеды о невероятных приключениях: перемещении, исчезновении, телепортации; о том, как неорганические существа воруют воинов, и команда, собравшись, идет выручать его. Все эти сказки о силе, для европейца что-то невероятное, и никто не хочет понять, откуда «растут ноги».


А когда начинаешь задумываться: неужели неорганики воруют людей? Все думают инопланетяне. Да не надо никому никуда летать. Все здесь рядом. Все здесь ходят в одной комнате. Просто изменили режим восприятия: был человек — нет человека. Очень часто воруют людей в аномальных зонах. У меня работала девушка, у нее украли мужа. Муж отличался тем, что он везде видел существ. Он не употреблял, не пил, но его «глючило» и он имел такое восприятие. И в какой-то момент он пропал. Из дома ничего не пропало. Вот, как он был в трусах и в майке, так он и исчез в этих трусах и в майке. Я не предполагаю, я утверждаю, что существа его забрали по причине того, что изменился режим восприятия.


В связи с этим, рекомендую посмотреть еще один фильм. В последнее время стали снимать потрясающе. Фильм называется «Мрачные Небеса» (DarkSkies, 2013, США, режиссер Скотт Чарльз Стюарт). Вкратце сюжет: живет семья, в семье двое детей, двое мальчиков. В доме начинают происходить события, то на кухне что-то произошло, то фотографии исчезли, то баночки выстроились в непонятную фигуру. Вроде бы шалости и все думают на детей. Потом начинают происходить события: и дети и родители теряют сознание, в бессознательном состоянии начинают совершать действия и не помнить о них. Всплывает тема инопланетян. Находят специалиста по инопланетянам, он рассказывает, что, если это происходит, то инопланетяне уже кого-то воруют. И что переезжать и предпринимать меры бесполезно. Они отстанут только тогда, когда кого-то украдут. И инопланетяне украли одного из двух детей. Семью оставили в покое. Интересно было смотреть на фильм. В нем каждое событие это не просто событие, а это маневр существ, которые создавали условия для изменения восприятия. Дело в том, что просто так забрать человека невозможно. Восприятие человека зафиксировано воспринимать это пространство и этого достаточно, он жестко закреплен. Помимо этого у человека есть факторы, такие как семья, близкие, которые являясь кольцом силы, удерживают этого человека в пространстве. Каким образом разрушается кольцо силы, и каким образом разрушается фиксация, удерживающая человека в этом пространстве? Внимание тонко переводится на определенные вещи. Человек начинает контактировать, и, чем чаще контактирует, тем скорее его внимание смещается в эту область. Далее происходит разрушение цепей, связывающее человека кольцом силы, и когда внимание человека перенесено в большей степени туда (в иное пространство), ты там уже взаимодействуешь, двигаешь в пространстве какие-то предметы (телекинез). Вспомните, как описано у Карлоса Кастанеды, неорганики хотели его украсть, заманивая тем, что «у нас есть некие предметы, если ты их научишься толкать, то в своем мире ты также сможешь двигать предметы без рук». Очень заманчивое предложение обрести такой навык. Хорошо, что Карлос не был столь активным, но все равно его забрали.


В этом фильме хорошо показаны механизмы, весь порядок того, как происходит разрушение фиксации и кольца силы. Посмотрите.

…Что? Уже страшно заниматься? Мне интересно, а вы думали, о чем я вам буду сейчас рассказывать? А том, как нужно вести дневник сновидений? Ладно. К чему я говорю эти «ужастики», это к вопросу о предпосылках, откуда вообще возникло…

— Можно вопрос?

— Да, конечно.

— Получается, мы живем только этим миром? Живем, будто в этой комнате находимся и не выходим за периметр этого здания — мира, который существует?

— Да! И более того, может кому-нибудь из вас удастся вспомнить момент с сужением внимания, с которым мы сталкиваемся каждый день. И честно говоря, в какой-то момент я тоже осознал, что из-за того, что этим индейцам нужно было постоянно держать во внимании — внимание было невероятно расширено. И насколько узко внимание современного человека. И думаю каждый в состоянии вспомнить в своей жизни момент еще более сильного сужения внимания, а это моменты, в которых разворачиваются события, в которых вы не хотите принимать участие и вы как будто отстраняетесь, как будто закрываетесь от этих событий. События происходят. Вы их видите. Они в вашем восприятии. Но при этом вы принимаете решение и принимаете волевое усилие для того, чтобы их своего восприятия эти события исключить. Самый простой пример исключения того, что неприятно. Неприятно всем приходилось общаться с бомжами. Да? Когда мы видим бомжа грязного, плохо выглядящего, но при этом очень вежливого. А они, как правило, очень вежливые, скорее всего, это применение хитрости для выживания. Мы стараемся его (бомжа) как бы не замечать. Вести себя так, как будто его здесь нет. Другой пример. Какой-то конфликт, рядом начинается потасовка. Кто кидается в потасовку? Да никто не кидается в потасовку. Сразу у всех находятся дела. Все начинают торопиться. Это сужает наше внимание. И получается, в нашу повседневную деятельность мы не впускаем ничего. Мы выбираем ощущение внутренней безопасности ценой восприятия всего мира. Мы готовы отказаться от всего, лишь бы там внутри было спокойно. Но там нет ни покоя, ни безопасности, оно все равно там трясется и колотится, но нам кажется: пусть оно лучше колотится, чем мы туда внутрь что-то пустим, какое-то сновидение или каких-нибудь неоргаников. Поэтому у нас ушла способность, поэтому у нас теперь ее нет.


А у американских индейцев совершенно другая культура, совершенно другой подход и другое взаимодействие. Они не просто не закрывались и держали дверь открытой, они активно шли на взаимодействие с теми же существами и понимали, что от такого взаимодействия они становятся сильнее и совершеннее. Не просто тело накаченным становится, а нечто, что совершает действие -об этом мы еще поговорим — становится быстрее, крепче, лучше.


Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.