Бог и Мир
Введение
С точки зрения инженера. Согласно великому наследию Эммануила Канта. И святого Августина о Вечности и Времени. Провозглашает. Что. Всё творится. Мгновенно. В странный миг Настоящего. В Действительности. Время. Это. Не прямая. По Канту. А луч. Имеющий начало. Бог существует в Вечности. То все времена. Находятся. Пред Его взором. Он созерцает. Их все сразу.
Святой Августин и Вечность
Согласно святого Августина. Познать Бога. Можно лишь настолько. Насколько Он Сам. Открывает нам. Себя. Познавать Бога можно через Его Творение. Бог творит мир своим Словом. Слова творения. Прозвучали во времени. Один слог за другим. Святой Августин. Заблуждался. Что слова. Прозвучали. И наступило после них. Молчание. Всё творится в странный миг Настоящего который ноль секунд. Для нас. Творение мира. Состоялось. Когда-то в прошлом. Святой Августин. Подходит к объяснению Вечности. В которой пребывает Бог. Не как бесконечного времени. А как его отсутствии. Вечность и время несравнимы. Длительное время. Делает длительным множество. Преходящих мгновений. Которые не могут. Не сменять. Одно другое. В вечности ничто не преходит. Но пребывает. Как настоящее. Во всей полноте. Время как Настоящее. В полноте своей пребывать. Не может. Недвижная пребывающая Вечность. Не знающая ни прошедшего. Ни будущего. Указывает времени. Быть прошедшим и будущим. Не было времени. Когда Бог бы. Не творил мир. Само время. Сотворено Богом. Мы говорим о времени постоянно. Мы измеряем его. Мы знаем. Что существует время. Прошлое, настоящее и будущее. Прошлое время. Это то. Что уже прошло. А будущее. Это то. что еще не наступило. Но то, что прошло. Уже не существует. А то. Что в будущем. Еще не существует. Реально только то. То существует в Настоящем. Но если бы. Настоящее. Не уходило бы. В Прошлое. То оно бы. Стало Вечностью. Чего быть не может. Тем не менее. Мы измеряем время. Мы можем измерять время прошлое. И время будущее. А время настоящее. Мы измерить не можем. Время прошлое. Мы можем измерить. Потому что. Оно уже прошло. И мы знаем. Сколько оно длилось. А время будущее. Мы можем измерить предположительно. А качестве нашего ожидания. Настоящее же. Мы измерить не можем. Потому что оно не имеет длительности. Настоящее. Это неуловимая грань. Между будущим и прошлым.
Настоящее. Это бесконечно малое мгновение. Не имеющее длительности.
Получается удивительная вещь. Времени прошлого и будущего. Не существует. А Настоящее бесконечно мало. Практически равно нулю. А это значит. Что времени. В это мгновение. Не существует. Также.
Пошлое существует. Только как Настоящее. В нашей памяти. Да и будущее. Тоже существует. Как Настоящее. Что должно произойти. Согласно святого Августина. Ни будущего. Ни прошлого нет. Есть три времени. Настоящее прошедшего. Настоящее настоящего. И настоящее будущего. Некие три времени. Существуют в нашей душе. В теле человека. И нигде. В другом месте. Настоящее прошедшего. Это память. Настоящее настоящего. Это непосредственное созерцание Разумом тела. Настоящее будущего. Его ожидание. Время существует лишь в нашей душе. Так и измерять время. Мы можем. Только в ней же. Существующее в Настоящем. Переправляет будущее. В прошлое. Растет прошлое. Исчезает совсем будущее. И все становится прошлым. Только в душе. Существуют три времени. Душа ждет. И внимает. И помнит. То. Чего она ждет. Проходит через то. Чему она внимает. И уходит туда. О чем она вспоминает.
Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.