16+
Благая Весть

Бесплатный фрагмент - Благая Весть

Четыре Евангелия в одном изложении на современном языке

Объем: 406 бумажных стр.

Формат: epub, fb2, pdfRead, mobi

Подробнее

Всякий человек, который покается в своих грехах, будет верить в искупительную жертву Иисуса Христа, примет крещение в воде и Духе Святом, и будет исполнять повеления Нового Завета — будет прощен и очищен от своих грехов, спасен от ада и получит в награду жизнь вечную в раю с Иисусом Христом.

Молитва покаяния и спасения

Дорогой Небесный Отец!

Я прихожу к Тебе во Имя Иисуса Христа. Я осознаю себя грешником и понимаю, что нуждаюсь в спасении от ада. Я признаю все свои грехи и злые зависимости. Я каюсь в своих грехах и отворачиваюсь от них. Я отрекаюсь от всех своих проклятий и всего того, что пришло в мою жизнь из — за моих грехов и следования за всем, что пришло от дьявола.

Я не могу спасти себя сам, и поэтому нуждаюсь в Твоей помощи. Я верю, что Иисус Христос умер за мои грехи и воскрес для моего оправдания.

Я верю, что Его Кровь омыла все мои прошлые, настоящие и будущие грехи.

Прости мне Иисус все мои грехи и очисть меня от всех их последствий. Войди в мое сердце и живи во мне.

Изменяй меня по Своему Образу и Подобию. Я посвящаю Тебе свою жизнь. Исцели мою душу и тело.

Я буду читать Новый Завет и исполнять все, что там написано. Я буду служить Тебе во все дни моей жизни.

Благодарю Тебя Небесный Отец, Иисус и Дух Святой за то, что Ты принял меня в Свою семью и освободил меня от всякой зависимости, от моих грехов, проклятий и дал мне спасение и вечную жизнь. Благодарю, что мое имя записано в Книгу Жизни Вечной. Аминь!

Предисловие

Дорогие мои читатели!

Эта книга является расширенным изложением Нового Завета, сделанным близко к оригиналу. Она не является оригинальным дословным переводом, сделанным буква в букву, но написана близко к тексту книг Нового Завета.

Возможно вам откроются многие места из Писания, которые раньше казались непонятными. Новый Завет дает понимание и возможность спасти свою душу от ада и увеличивает любовь к Иисусу и веру в Него.

Предложенное мною свободное изложение книг Нового Завета облегчает понимание сложных мест из Слова и является так же проповедью Слова Божьего.

Учение Иисуса Христа сказанное лично Им и через Своих Апостолов в книгах Нового Завета — поднимает нас на крыльях открывающих духовные глаза Божьих истин.

Иисус и сегодня говорит лично с каждым из нас через Свое Слово, ведь Он и есть Слово, ставшее Плотью, «полное благодати и истины; и мы видели славу Его…» (Ин 1:14).

Если мы наполнены Его Учением и исполняем Его повеления, то мы наполнены Им Самим. Только тогда наша вера в Него живая.

С высоты полета Божьих откровений и обетований мы сможем увидеть нашу жизнь Его Глазами и начнем говорить Его Словами.

Вера оживет в нас и будет гореть в нашем сердце. «…они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам… и когда изъяснял нам Писание?» (Луки 24:32).

Мы сможем исполнять повеления Иисуса Христа и Его апостолов, имея внутри своего духа силу Духа Святого.

Мы будем жить как Иисус, чтобы постоянно ходить в Его Свете, чтобы иметь личные, дружеские отношения с Богом Небесным Отцом, Богом Иисусом Христом и Богом Духом Святым. Единым Богом, открывшимся нам в Трех Личностях.

Я люблю вас, а Иисус любит вас еще сильнее!

Дмитрий Митницкий

www.dmytromission.org

Пролог

Иисус есть воплотившееся Слово Божье.

Слово Бога было в Боге и было Богом еще до создания этого мира.

Иисус является воплощенным Словом Бога.

Иисус есть Бог.

Слово Божье было у Бога, было в Боге и было Богом.

Тот, Кто есть Слово — неделимая Личность и Сущность Бога.

Бог создал этот мир через Того, Кто есть Слово и для Того, Кто есть Слово.

Творение произошло через Того, Кто является Словом Божьим.

Вне Того, Кто является Словом Божьим ничего не создано и не существует.

В Том, Кто есть Слово Божье заключена жизнь. Иисус — Источник существующего и Свет для людей. Он есть Жизнь.

Когда сияет свет Слова, то тьма исчезает. Тьма не в силах поглотить Свет жизни.

У тьмы нет источника. Свет же имеет Источник. Тьма появляется лишь тогда, когда нет источника Света.

Иисус пришел на Землю и осветил светом Своего Слова тьму разума человека и просветил темное сознание Человечества.

Тем же, кто принял всем сердцем Свет Благой Вести, Иисус принес свет вечной жизни.

Разум людей находится во тьме со времени совершения первородного греха.

После того как первые люди согрешили, послушав дьявола и нарушив волю их Создателя, дьявольская плотская сущность вошла в Адама и Еву, в них вселилась ветхая греховная природа и теперь она передается по наследству.

После совершения первородного греха, возлюбленные дети Божьи стали греховными изнутри и их дух стал нечистым.

Они лишились общения со Святым Богом.

Человек лишился славы Божьей и потерял жизнь вечную на Земле и на Небе.

Смерть и проклятие вошли в них вместе с ветхой дьявольской плотью и после земной жизни их ожидал ад и неизбежный беспристрастный суд Божий. Наказание же за грех — смерть и муки в озере огненном, где плачь и скрежет зубов.

Ад — это некая камера предварительного заключения, место ожидания суда Божьего для нечистых духов и грешных людей, которые также являются духами.

Ад — тюрьма, где содержаться грешные духовные существа до времени Суда Божьего у Белого Престола.

Настанет время, и умершие будут воскрешены, чтобы предстать перед справедливым Судьей и ответить перед Ним за то, что они говорили и делали, живя на Земле. На суде человеку покажут все, что он сделал злого и доброго в земной жизни.

С тех пор человек приносил на алтаре кровь животных в жертву перед Богом, которая бы покрывала их злые дела и грехи.

Когда Адам и Ева впустили в себя дьявольскую субстанцию — ветхую греховную плоть, человек стал рабом скверных и злых желаний.

В человеке добро смешалось со злом и он делал и доброе и злое. Старался быть святым, но грешил, в силу своей плотской натуры.

Образ и Подобие Божье, изначально вложенное в человека, как бы перемешалось с дьявольской греховной сущностью.

Человек превратился в существо, совсем непохожее на того, что изначально создал Бог. В грешном человеке и добро и зло соединились в одну серую массу.

Например, человек рисковал жизнью ради спасения другого человека или какой — то группы, близкой его мировоззрению, людей, но для он убивал тысячи других, ни в чем ни повинных.

Или, например, Человечество придумало множество богов, которым со слезами поклонялись и приносили человеческие жертвы, даже своих детей.

После совершения первородного греха Человечество перестало быть Божьими детьми, ведь греховная плоть изменила их сердца и превратила в детей дьявола.

Не все поддавались желаниям плоти, и старались жить по совести.

Проблема в том, что даже хороший человек, все равно много согрешал, порой сам не ведая что творит.

Плотская сущность вела людей во тьму и во грех. Если человек совершает даже один грех, то это все равно приведет его в конце земной жизни в ад.

Человек не властен отменить законы Бога.

Мы должны изменяться под Его Слово, а не менять Его Слово под нас.

Жертвы животных, принесенных за грехи человека по Закону Моисея, лишь покрывали грех, но не уничтожали их.

Небесный Отец пообещал, что спасет людей от власти их греховных зависимостей и уничтожит их грехи.

Он пытался заключать с человеком заветы, давая им понять, что они полностью зависимы от греховной сущности, живущей в них и не могут своими силами спасти себя от власти греха. Через Ветхий Завет и Закон Моисея Бог доказывал людям о нужде в Спасителе.

Люди же постоянно нарушали заветы, которые Бог с ними заключал.

Когда же пришло время, то Он решил заключить Новый Завет, но уже не с людьми, а с Самим Собой.

Для этого Бог решил родиться на Земле в виде Человека, взять на Себя грехи и проклятия Человечества и Открыть Дверь в жизнь вечную в Его Царстве.

Через девственницу Марию Небесный Отец родил Сына Человеческого — Иисуса Христа. Иисус родился на эту Землю через семя Бога Отца, Которое Дух Святой принес на Землю и сверхъестественно вложил во чрево Марии. Бог Отец взял часть Самого Себя, вложил во чрево Марии и воплотился на Земле в теле человеческом.

Мария должна была добровольно на это согласиться, и она, узнав о плане Божьем, согласилась, зачала, выносила и родила Иисуса Христа. Он стал воплощением Бога телесно. Мария была Его земной матерью, но Отцом Иисуса Христа является Небесный Отец.

Само Слово Божье явилось на Землю через Сына Человеческого и Божьего, — Иисуса Христа, и обитало, полное благодати и истины.

После несправедливого обвинения со стороны иудейских религиозных руководителей, лжесвидетельства и римского суда, Иисуса избили до полусмерти и распяли на кресте.

Он страдал и умер вместо нас, взяв на Себя наши грехи, проклятия, муки, болезни и боль. Иисус взял на Себя прошлые, настоящие и будущие грехи людей.

То, что сделал Иисус для нас похоже на то, как старший брат увидел на пороге их дома младшего брата с ножом в руке и с окровавленными руками и одеждой. За ним гналась полиция. Слыша как вламываются в дверь, — старший брат взял нож из рук младшего, надел его рубашку на себя и вышел к полиции.

Его арестовали и казнили за убийство, которое он не совершал.

Младший же брат несколько лет мучился и решил признаться, что это он совершил преступление, но в полиции сказали, что за это убийство уже заплачено смертью старшего брата, что за одно и то же убийство два раза не судят, если уже кто — то заплатил за него своей жизнью.

Иисус взял наши преступления на Себя, был казнен на кресте за наши грехи, умер и побывал в аду за них вместо нас.

После совершения Своей миссии на Земле, Иисус воскрес из мертвых, получил прославленное Тело и вознесся на Небеса, воссев на Троне Славы справа от Небесного Отца. Вместо Себя, Иисус, как и обещал, прислал на Землю Духа Святого, чтобы Он напомнил нам все, что Иисус нам повелел и чтобы мы приняли Божью Силу в свое сердце.

Всякий, кто покаялся перед Иисусом в грехах, принял водное крещение и крещение Духом Святым, кто верит в Иисуса Христа и открыто исповедует это перед другими, кто исполняет учение Иисуса Христа, данное Им через Евангелие и послания Его Апостолов, — входит в Новый Завет, который Иисус заключил с Небесным Отцом, через Свою пролитую Кровь на кресте, через смерть и воскресение.

Когда человек верит в искупительную Жертву Господа, кается в грехах и просит Иисуса Христа войти в свое сердце, то во время крещения в воде и крещения в Духе Святом, — он рождается свыше и обновляется изнутри.

В дух человека входит Дух Святой, соединяется с ним и в результате рождается новый духовный человек, похожий на Иисуса Христа, а ветхая греховная плоть — распинается на кресте, вместе с Иисусом Христом.

Все старое и греховное остается позади, грехи и злые зависимости не имеют больше власти над новым человеком. Все ветхое уничтожается и человек рождается свыше.

Происходит полное внутреннее обновление сердца, разума и духа.

В процессе перемены характера, человек все еще неосознанно грешит и порой ошибается, но он уже не раб греха, а дитя Божье.

Он может в любое мгновение вернуться к Иисусу, чтобы покаяться, встать из грязи, куда он упал, омыться очищающей Кровью Спасителя, и идти дальше по дороге света, неся в сердце крест страданий Иисуса Христа и исполняя Его повеления.

Сила Духа Святого живет внутри человека, поэтому он может, все преодолев, устоять в вере и получить после земной жизни великую награду — жизнь вечную со Христом, небесное жилище и прославленное тело.

Иисус — это единственный Путь в рай и единственный Посредник между Богом Отцом и Человечеством.

Иисус — единственная Дверь, через Которую можно спастись от ада и войти в жизнь вечную в небесное Царство.

Иисус побывал в аду. Он проповедовал спасение душам людей, которые после своей земной жизни, находились там в ожидании суда. Все, кто поверили в Него, — спаслись, а кто не поверил — остались там.

В то время, ради подтверждения Божественности Иисуса, Бог даже воскресил на Земле некоторых пророков и праведников, и тогда многие, кто увидел это чудо, — также уверовали в Иисуса Христа.

Иисус обещал построить для каждого верующего в Него жилище на Небесах.

Каждый рожденный свыше верующий в Иисуса Христа и исполняющий Его повеления Нового Завета, становится храмом Божьим, где поселяется Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой. Если мы любим Иисуса, то исполняем Новый Завет.

Все верующие, рожденные свыше верующие во Христа, составляют земное Тело Иисуса Христа, которое Он назвал Своей общиной.

Иисус живет на Земле через Свое Тело — церковь, и совершает те же дела, что и раньше и даже больше.

Придет день, когда люди, когда — то жившие на Земле, воскреснут из мертвых и будут судимы Богом на основании своих мыслей, слов, и дел.

Каждому человеку покажут как бы киноленту, где записана каждая секунда жизни.

Дьявол же, вместе с бесами и демонами, а так же с душами людей, отвергнувших Иисуса Христа и Его Новый Завет и теми, кто отказался следовать за Его повелениями, — будут брошены в озеро огненное, где будет плачь и скрежет зубов.

Божьи Дети будут вечно жить в Царстве Небесном, вместе с Отцом, Сыном и Духом Святым и Иисус утрет каждую их слезу и успокоит в Своих объятиях.

Человечество имеет шанс поверить Господу Иисусу Христу, покаяться в грехах, и принять в сердце Духа Святого, чтобы получить прощение и принять спасение.

Имя каждого, кто покаялся перед Иисусом в грехах, верует в Него и живет во свете исполнения повелений Нового Завета, — записано в Книге Жизни Вечной.

Никто из душ человеческих не войдет в Царство Бога Живого, если имя его не будет вписано в эту Книгу.

Иисус обещал, что каждый человек, который до конца земной жизни сохранит любовь к Иисусу, проявленную в исполнении Нового Завета, — спасется от ада и будет жить вечно с Небесным Отцом, Иисусом Христом и Духом Святым в Царстве Бога Живого.

«Живите в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства. Не позвольте никому сделать вас снова своими рабами» (Гал. 5:1)

Евангелие
Радостной Вести

Иоанн Креститель

Когда царствовал в Израиле нечестивый царь Ирод, там жил священник Захария. Его жену звали Елизаветой. Она была из рода Аарона.

Семья старалась жить честно, по совести, и исполнять Закон Моисея.

Была одна проблема: Елизавета бесплодна еще со времени юности.

У них не было детей до самой старости и конечно, семья уже не надеялась на рождение ребенка.

Как — то Захария, как это делали уже много сотен лет, воскурял на кадильном жертвеннике Богу, а жена вместе с другими молилась во дворе Храма. Все было, как всегда.

Но в этот раз произошло нечто из ряда вон выходящее: к нему явился Ангел Божий.

Это было неожиданно для священника.

Ангел Божий предстал перед смутившимся от страха старцем и сказал:

«Не бойся меня! Бог слышал вашу давнюю молитву. Кроме того, вы войдете в Божий план спасения Человечества, и поэтому жена твоя родит сына.

Назови же своего ребенка Иоанном.

Радость и счастье от его рождения испытаешь не только ты со своей женой, но и многие другие люди.

Твой сын будет исполнен Духа Святого с самого рождения и совершит великое призвание: поможет обратить к Господу Богу сынов и дочерей Израиля. Он будет посвящен Господу как назорей и не будет пить ни вина, ни крепких напитков.

Иоанн будет наделен помазанием и силой Божьей, подобно той, которая была на пророке Илие.

Целью его служения будет — приготовить сердца и образ мыслей народа Божьего к приходу Мессии».

Захария же никак не мог поверить, что у него может быть ребенок, и ответил Ангелу, что это невозможно, потому что они со своей женой уже пожилые люди и она бесплодна с юности.

Ангел ответил:

«Меня зовут Гавриил. Я получил это чудесное послание от Самого Господа. Все что пожелает Всевышний — исполняется в назначенный срок.

За то, что ты не поверил, что для Бога нет ничего не возможного, — будешь молчать до того самого момента, пока все, о чем я тебе говорил, не исполнится».

Во дворе же Храма молящиеся ожидали первосвященника, и уже переживали, что он так долго не выходит к ним во двор. Захария же вышел к толпе и попытался объяснить жестами, что во время служения произошло что — то необычное.

Прошло некоторое время и Елизавета с удивлением обнаружила, что беременна.

Около пяти месяцев она скрывала это, но вот пришел срок, и родила сына.

Родственники и соседи изумлялись и восторгались, что пожилая бесплодная женщина выносила и родила ребенка, поэтому славили Бога за это чудо и радовались вместе со счастливой семейной четой.

После того, как младенца обрезали на восьмой день, ему хотели дать имя Захария, но неожиданно мать попросила назвать его Иоанном, а супруг подтвердил это, написав имя мелом на дощечке и тут же снова заговорил.

Когда Захария в подробностях рассказал, благословляя Бога, то весть о чуде и призвании Иоанна разнеслась по стране. Божий народ ожидал будущих чудесных событий, а Захария, исполнившись Духа Святого, начал пророчествовать о призвании Иоанна, славя Бога и удивляя слушающих глубиной и величием Божьих планов и высотой целей.

Младенец рос и укреплялся в духе.

Когда Иоанн вырос, то Дух Святой повел его в пустыню, и до дня явления Иисуса он там жил.

Носил одежду из верблюжьей шерсти, перепоясавшись кожаным ремнем, питался акридами и диким медом.

Об Иоанне Крестителе было предсказано в Писании у древних еврейских пророков, что Бог пошлет человека, который, как Ангел Божий, приготовит путь Мессии.

И вот Иоанн получил повеление Божье проповедовать о приближении Царства Небесного на землю. Он должен был обличать людей во грехах и призывать к покаянию, крестя их в воде. Таким образом люди должны были подготовить сердца к приходу Мессии, Спасителе Израиля и всего мира.

У евреев была традиция совершать обряд: погружение в воду в знак покаяния перед Богом, которая называлась «твила». Иоанн проходил по селениям Иордании и проповедовал покаяние и крестил в воде.

Он проповедовал:

«Около сада уже положили топор, и деревья, не приносящие плоды, будут срублены и сожжены в огне. Приносите настоящие плоды покаяния.

Не думайте, что для Бога достаточно того, что вы дети Авраама.

Разве Он говорил, что грешники избегнут будущий гнев Божий, даже если они и являются потомками Авраама?

Если вы грешите, лицемерите, то вы не дети Божьи, а змеиное отродье.

Искренне исповедуйте грехи перед Богом, покайтесь, отвернитесь от греховных дел и примите крещение в воде для покрытия грехов.

Приготовьте в сердце путь для грядущего Мессии. Пусть горы вашего превозношения и гордыни исчезнут с Божьей дороги!

Станьте смиренными!

Уберите грехи, которые как камни на дороге, лежат на Его пути.

Приготовьте дорогу Мессии в ваших душах.

Измените мышление, перестаньте грешить, будьте праведны и покоритесь Господу!

Делайте дела добра и милосердия.

Если имеете два комплекта одежды, то поделитесь одним с нуждающимися, а если у вас вдоволь еды, то накормите голодных.

Не берите с народа больше налога, чем полагается по закону, будьте довольны своим жалованием, не давайте и не берите взяток, не воруйте, никого не обижайте, не клевещите.

Если думаете, что Бог будет лоялен к вашим грехам из — за того, что говорите в сердце, что вы Его народ, то обманываете самих себя!

Бог может даже из этих камней создать Себе народ.

Я Голос Божий, взывающий из пустыни.

Покайтесь и креститесь в знак покаяния, а иначе вас срубят так же, как сухие деревья и бросят в огонь вечный.

Я крещу в воде для вашего покаяния, но скоро придет Тот, Кто гораздо сильнее меня, вот Он будет крестить не только в воде, но Духом Святым и огнем.

Я же недостоин даже завязать Ему сандалии.

Он соберет пшеницу и отделит ее от соломы. Пшеничные зерна Он сохранит, а солому сожжет в огне неугасимом.

Будьте Его пшеницей, а не соломой, чтобы не гореть в огненном озере.»

Так Иоанн учил народ, приходящий к нему отовсюду.

Из Иерусалима пришли посланные священники и левиты, чтобы спросить кто он такой, что проповедует и почему крестит людей в воде.

Они думали, что Иоанн и есть Мессия Израиля.

Иоанн ответил, будучи честен, что он не Христос, не воскресший Илия и не пророк.

На все их предположения он отвечал отрицанием.

Он сказал им, что он лишь голос в пустыне, который призывает к покаянию и крещению в воде в знак покаяния и этим готовит путь к Тому, Кто очень скоро придет.

И вот на следующий день приходит к Иоанну из Галилеи Иисус, чтобы тоже принять крещение в воде.

Иоанн, узнав Мессию, просил, чтобы Он крестил его в воде, но Иисус повелел сделать как необходимо было сделать.

Приняв крещение в воде Иисус вышел из Иордана и начал молиться. И вдруг открылись Небеса и Дух Святой сошел на Иисуса. Это было похоже как будто голубь спустился с неба.

С Небес раздался громоподобный Голос: «Это Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение. Его слушайте. Его слушайтесь»!

Иоанн рассказал всем, что Иисус есть Агнец Божий, Который берет на себя грех Человечества, и что именно Он — это Тот, Который был в Боге еще до создания мира.

Иоанн рассказал, что Призвавший его крестить в воде сказал, что Тот, на Которого сойдет Дух Святой и будет пребывать, и есть крестящий Духом Святым.

Иоанн был послан Богом крестить людей в воде, чтобы Иисус был явлен Израилю и всему миру.

У Иоанна были ученики, но почти все они, после свидетельства об Иисусе, стали учениками Господа. Иисус же говорил, что Иоанн Креститель — это пророк, который больше других пророков, когда — либо избранных Богом.

Иоанн Креститель продолжал крестить в воде. И пришли к Иоанну его ученики и сказали:

— Учитель! Тот, Который был с тобою при Иордане и о Котором ты свидетельствовал, что вот Он крестит Духом Святым и огнем, — увлек за собой твоих учеников и других людей, и теперь они уходят от нас и идут к Нему —

Иоанн же начал учить их и пророчествовать:

— Никто не может ничего взять на себя, если не дано будет дано это с Небес.

Вы же слышали, что я не Христос, но я послан пред Ним, как предтеча.

У жениха есть невеста, а друг жениха, стоящий рядом с ним, — радуется, слыша счастливый голос жениха. Моя мечта уже исполнилась.

Отныне Ему нужно возрастать, а мне умалятся.

Пришедший свыше — выше всех; а я лишь земной человек.

Пришедший с Небес выше всех, и что Он видел и слышал от Своего Отца, о том Он и говорит, но никто не принимает Его учения, потому что не верят Ему.

Те же, кто поверили Ему и исполняют Его учение, — свидетельствуют о том, что Он есть Истина. Тот, Кого посылает Бог, всегда говорит Слова Божьи.

Если Дух Святой наполняет, то наполняет до краев, а Дух Святой ничем не ограничен.

Отец Небесный любит Своего Сына и все отдал под Его власть.

Всякий человек, который верит в Иисуса, имеет жизнь вечную, а неверующий в Него не увидит жизни вечной, но гнев Божий пребывает на нем —

Как — то Ирод пригласил Иоанна Крестителя к себе во дворец.

Иоанн сказал нечестивому царю Ироду, что тот согрешил, когда взял себе в жены Иродиаду, жену своего брата, хотя его брат еще жив, за что та люто возненавидела пророка.

Тогда злобный царь Ирод, угождая жене, приказал за это связать Иоанна и посадить в темницу. Из темницы Иоанн Креститель посылал своих учеников спросить еще раз у Иисуса Тот ли Он, о Ком ему Говорил Бог?

Иисус сказал передать ему, что мертвые воскресают, хромые ходят, а блажен тот, кто не потеряет веру в Него.

Иродиада мечтала убить пророка Божьего, но не могла этого сделать, потому что Ирод боялся Иоанна, зная, что он святой праведник, и народа, который почитал Иоанна пророком Божьим, к тому же царь берег Иоанна, потому что с удовольствием слушал его учения и следовал многим его мудрым советам.

И вот настал день, когда Ирод праздновал день рождения, а дочь Иродиады Саломея услаждала взор царя и гостей своими непристойными танцами.

Нечестивый царь был в таком восторге, что пообещал, что сделает все, что ни попросит девица, и тогда Иродиада подговорила дочь попросить у царя голову Иоанна Крестителя на блюде.

Царю пришлось исполнить свое обещание из — за страха нарушить царское слово, и пророку отрубили голову.

Ученики пришли за телом и с почестями похоронили своего учителя.

Иоанн Креститель с честью и достоинством исполнил свое предназначение от Бога и почил с миром.

Мария

В галилейском городе Назарете жила девушка Мария. Она была обручена с Иосифом. Они оба были из рода царя Давида. К великому ее изумлению к ней явился архангел Гавриил и сказал:

— Шалом, мир и счастье, о, благословеннейшая из всех рожденных женщин!

Ты избрана Богом, потому что расположила к себе Его сердце и удостоена великой милости. Я принес благую весть.

Не смущайся и ничего не бойся!

Сам Господь Бог на твоей стороне и дает тебе благодать.

Вот, что вскоре произойдет: ты забеременеешь и родишь Сына. Дай Ему имя Иисус.

Как и было предсказано древними еврейскими пророками, Он станет великим и Его будут называть Сыном Бога Всевышнего. Бог даст Ему царский трон Его предка царя Давида и Он будет вечно царствовать над потомками Авраама, Исаака и Иакова и царству Его не будет конца.

— Как же я зачну ребенка, если я девственница, а с моим женихом Иосифом я еще не сплю, потому что мы еще не поженились?

— Не переживай! Святой Дух сойдет на тебя и наполнит тебя сила Господня.

Отцом твоего сына будет Сам Отец Небесный, поэтому Ребенок, который родится, будет назван Сыном Бога Живого.

Чтобы ты убедилась в истинности этих слов, Бог сделал чудо: твоя пожилая родственница Елизавета, которую все считали бесплодной, уже зачала и находится на шестом месяце беременности.

Для Бога нет ничего не возможного.

Бог может сотворить все, что пожелает.

Если Он что — либо задумал, то совершит, и никто, и ничто Ему не помешает.

— Я полностью в руках Господа, готова послужить Ему и сделать все, что Он мне скажет! Пусть произойдет со мной все, что ты мне рассказал! —

Вскоре после этого Мария собралась и поспешила в город, расположенный в горной Иудее. Она пришла в дом, где жил Захария, и, войдя, поздоровалась с Елизаветой и благословила ее. Как только Елизавета услышала приветствие и благословение Марии, то ребенок в ее чреве вострепетал и исполнился Духом Святым, как и она сама.

Радостно воскликнув, она начала пророчествовать:

— Нет на Земле более благословенной женщины, чем ты, Мария. Благословенно Дитя, которое вскоре родиться у тебя. Для меня большая честь и благодать видеть мать моего Господа! Как только я услышала твое благословение, то ребенок во мне радостно встрепенулся. Благословенна ты, Мария, потому что поверила Господу! Все, что сказал тебе Бог — свершится —

Мария же, также исполнившись Духа Святого, начала вдохновенно славить Господа и пророчествовать: «Величает и превозносит душа моя Господа! Я прославляю Его милость и благодать! Мой дух радуется Спасителю моему. Он увидел мое смирение и обратил на меня, Его служанку, ничего не значащую, Свой взгляд и удостоил Своим доверием.

Подумать только! Меня будут называть благословенной все поколения людей, потому что Всемогущий Бог совершит через меня Свои великие дела!

Имя Господа свято и всесильно! Милость Его передается из поколения в поколение тем, кто доверяет Ему, почитает Его и трепещет перед Его повелениями.

Его рукой совершаются великие дела.

Он рассеял гордых, замышлявших в своих нечестивых сердцах дерзкие планы, сверг власти с их престолов и возвысил смиренных и униженных ими!

Голодающих он насытил Своими благословениями, а наживающихся на бедных — Он оставил ни с чем.

Он стал на сторону Своего слуги Израиля, помня о милости, обещанной нашим праотцам, Аврааму и потомкам его навеки.».

Мария погостила у Елизаветы около трех месяцев и затем возвратилась домой.

Когда ее жених узнал о беременности своей невесты, то решил тайно расторгнуть помолвку и отправить ее туда, где она будет в безопасности.

Иосиф был добрым и богобоязненным человеком. Он хорошо понимал, что если кто — то еще узнает, что Мария забеременела вне брака, и расскажет это другим, то никто не поверит, что дитя появилось от Духа Святого, и ее могут подвергнуть публичному унижению и даже побить камнями.

Он долго размышлял о том, как ему поступить, и когда принял решение, то смог наконец — то заснуть. Во сне ему явился Ангел Господень и сказал:

— Иосиф, сын Давидов! Не бойся взять Марию себе в жены! Поверь, что ребенок в ее чреве действительно зачат от Духа Святого. Она родит сына, и ты назовёшь его Иисусом, что значит «Господь спасает», потому что Он спасёт свой народ от грехов их.

Об этих событиях предсказывал пророк Исаиа: «Слушайте пророчество! Забеременеет девственница и родит Сына. И назовут Его Эммануил, что значит «с нами Бог! Господь спасает».

Пробудившись Иосиф поступил так, как сказал ему Ангел Господень, и женился на Марии, но не спал с ней как муж до тех пор, пока у нее не родился Сын, Которого он назвал Иисусом. После этих событий Господь благословил Марию и Иосифа, и они родили своих детей.

Когда Иисус явил Себя как Мессию Израиля и всего Человечества, Мария также уверовала в Него как в своего Господа и Спасителя.

Когда было сошествие Духа Святого на Землю, то она была вместе с другими учениками Иисуса Христа и приняла крещение в Духе Святом со знамением говорения на иных языках. Перед тем, как Иисус умер на кресте, Он поручил заботиться о Своей матери Апостолу Иоанну.

Иисус

Рождение

Кесарь Август повелел провести перепись населения. Иосиф родился в Вифлееме, который назывался городом царя Давида. Мария пошла вместе с мужем, несмотря на поздний срок беременности.

Из — за того, что гостиницы города переполнены, семья нашла ночлег в хлеву.

У Марии начались схватки и родился Младенец.

Пастухи

К Марии и Иосифу неожиданно пришли пастухи, недалеко пасшие стада. Они рассказали как явился им Ангел Господень и сказал, что грядут большие и радостные перемены в жизни Человечества: в городе Давидовом «Вифлеем» родился Спаситель Мессия.

Пастухи видели многочисленное воинство небесное, славящее Бога за спасение людей.

Когда Ангелы скрылись из вида в небесах, то они решили пойти в Вифлеем и разыскать указанное Ангелом место рождения Спасителя.

Увидев Ребенка, лежащего в яслях, восторженные и вдохновлённые пастухи пошли, и с радостью рассказывали людям об их встрече с Ангелами о рождении Мессии.

Мудрецы

Через некоторое время в Иерусалим пришли восточные мудрецы.

Они хотели поклониться Мессии и спрашивали у всех о новорожденном Царе евреев.

Узнав об этом, царь Ирод встревожился, и весь Иерусалим вместе с ним.

Ирод собрал всех главных священников и законников, чтобы спросить у них о месте рождения Мессии Израиля, Который, по пророчествам Писания, должен был прийти.

Они ответили ему, что в Вифлееме, как и написано через пророка: «…ты, Вифлеем, земля Иуды, на самом деле не являешься самым маленьким городом, среди главных городов Иуды, ведь из тебя произойдет Владыка, Пастырь народа Моего Израиля».

Царь позвал к себе мудрецов и расспросил о родившемся Младенце якобы для поклонения Ему, но на самом же деле он хотел уничтожить Дитя, опасаясь, что в будущем Он может занять его царский трон.

Мудрецы же пошли за светом звезды, которую им указал Бог, и пришли в хлев, где находился Младенец Иисус. Они увидели Ребёнка и став на колени склонились перед Ним.

Потом, достав ларцы с сокровищами, преподнесли Ему в дар золото и ароматические смолы — ладан и смирну.

В свою страну мудрецы отправились другой дорогой, потому что во сне получили предупреждение от Ангела, чтобы они больше не возвращались к Ироду.

Пророчество

В Иерусалиме жил Симеон. Он был праведный и благочестивый и Дух Святой был на нём. Ему было предсказано Духом Святым, что он не умрет, пока не увидит Христа Господнего. Он пришёл он по вдохновению в храм, и, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд, он взял Его на руки, благословил Бога и сказал, что в Младенце он увидел Спасителя для евреев и всех народов и что Младенец принесет свет в сердца язычников и славу народу Израиля.

Иисус — знамение Божье, которое будет отвергнуто.

Писание говорит об Иисусе, что

Он будет Камнем преткновения для многих.

Он как Меч, Который с болью пронизывает сердце и душу насквозь, чтобы открыть тайные помыслы и сокровенные мысли людей.

Он станет знамением Божьим, против Которого восстанут многие, и тем самым откроют свои тайные богопротивные помыслы.

Рядом с ним стояла также и Анна — пророчица, дочь Пенуэла из колена Асира. Она была в весьма пожилом возрасте, и не покидала территорию Храма, день и ночь находясь в посте и молитве перед Богом.

Она также стала благодарить Бога за Младенца и пророчествовать об Иисусе как об Избавителе Израиля и всего мира.

Бегство

Иосифу во сне явился Ангел Господень и сказал: «Вставай, возьми Иисуса и Марию и немедленно переселись в Египет. Оставайтесь там до тех пор, пока Я не скажу вам, потому что Ирод собирается разыскать Младенца и убить».

Иосиф проснулся, встал и отправился с семьей в Египет. Они оставались там до самой смерти Ирода.

Эти события исполнили все, что Господь сказал устами пророка: «Я призвал Сына Моего из Египта».

Преступление

Когда же Ирод увидел что мудрецы его провели, то пришел в ярость и приказал убить в Вифлееме и окрестностях всех мальчиков в возрасте до двух лет.

В этих событиях сбылось сказанное через пророка Иеремию: «Голос слышен в Раме, плач и горькое рыдание, — плачет о детях своих Рахиль и не может утешиться, потому что их больше нет».

После смерти Ирода, Иосифу в Египте явился во сне Ангел Господень и сказал, что семья может возвращаться в Израиль, потому что умерли те, кто хотел погубить Дитя.

Иосиф получил также наставление, что нужно поселиться в городе Назарет. Он так и сделал. Так исполнилось сказанное Господом через пророков, что Его назовут Назореем.

Дом

Ребенок рос, стал сильным, исполненным мудрости и благодать Божья была на Нем.

Каждый год, на праздник Пасхи, родители брали с собой Иисуса и других своих детей, и отправлялись в Иерусалим.

Когда Иисусу исполнилось двенадцать лет, они пошли, как всегда, на праздник в Храм. Возвращаясь из Иерусалима Иосиф и Мария были в пути целый день, думая, что Иисус идёт вместе с ними и со всеми другими детьми. Когда же стали искать Его, то испугавшись, вернулись в Иерусалим, надеясь отыскать Его там. Через три дня они нашли Его в Храме. Он сидел посреди учителей Закона, слушая их и задавая вопросы.

Все внимали Ему и удивлялись Его, далеко не детскому, интеллекту и тому, насколько Он всё понимает, какие разумные задает вопросы и какие глубокие даёт ответы.

У Иосифа и Марии отлегло от сердца. Увидев Его в Храме Мария сказала Ему:

— Сынок, почему Ты так поступил? Видишь, как мы с Твоим отцом измучились, пока Тебя искали?

Он ответил им:

— Простите Меня! Зачем же вы Меня искали? Разве вы не знаете, что Я должен быть в доме Моего Отца? —

Но ни они ни никто другой не поняли истинного значения этих слов.

Он пошел с ними, и возвратился в Назарет, где жил в любви и послушании.

Мария же запомнила Его слова и хранила их в сердце.

Иисус взрослел и становился мудрее. Его любили и люди и Его Небесный Отец.

Крещение

В то время как Анна и Каиафа были первосвященниками, слово Божье пришло к Иоанну, сыну Захарии, жившему в пустыне. Он начал проповедовать покаяние и крещение в воде для омытия грехов.

И вот Иисус подошел к Иоанну и попросил крестить Его в воде. Иоанн, имея откровение о том, Кто перед ним, просил Иисуса крестить его, но Иисус попросил Иоанна сделать все, как желал Небесный Отец.

После крещения Иисус вышел из воды и молился, тогда Дух Святой сошел на Него как голубь и голос с Небес прозвучал: «Это Сын Мой возлюбленный в Котором Мое благоволение. Его Слушайтесь!».

Пустыня

После крещения в воде Иисус исполнился Духом Святым, Который повел Его в пустыню. Господь был там один среди диких зверей.

Сорок дней длился пост, и вот, на сороковой день Ему особенно сильно захотелось есть. И тут же к Нему подошел дьявол, чтобы искусить Его.

— Если Ты действительно Сын Божий, то сделай так, чтобы эти камни стали хлебом — Иисус же отвечал дьяволу словами из Писания:

— Не только хлебом питается человек, чтобы поддерживать жизнь, но и всяким словом, исходящим из Уст Божьих —

Тогда дьявол показал Ему в виде́нии, как бы с высокой горы, все царства мира и предложил Господу:

— Если Ты мне, склонившись, будешь поклоняться, то Я дам Тебе власть над всеми этими царствами, потому что я ими владею и кому хочу, тому и отдаю власть над ними —

— Отойди от меня, сатана! В Слове сказано: «Господу Богу Единому поклоняйся и Ему служи» —

Тогда дьявол решил показать Ему Иерусалим с крыши храма.

— Если Ты действительно веришь в написанное Слово, то вот что там сказано: «Ангелам Своим повелел хранить Тебя на всех путях Твоих, и если нужно будет, то и на руках они понесут Тебя». Если так написано, а Ты думаешь, что Ты Сын Божий, то просто спрыгни с крыла Храма и прояви Свою веру. Если Ты точно Сын Божий, то все увидят, как Ты прыгнул и не разбился, уверуют в Тебя и прославят по всему миру —

Иисус сказал ему в ответ:

— В Слове написано не только это, но и: «не искушай Господа Бога твоего» —

Видя, что никак не получается у него искусить Иисуса, дьявол в ярости отошел от Него.

И в этот момент вокруг Господа появились Ангелы и накормили Его.

Ученики

Два ученика Иоанна Крестителя, услышав, что Иисус есть Спаситель Мессия, все оставили и пошли за Ним. Иисус оглянулся и спросил их, почему они идут за Ним.

Они же спросили Его, где Он живет. Иисус сказал им:

«Идите за Мной, и все сами увидите» —

Иисус пригласил их к Себе домой, и они погостили у Него целый день.

После этого, один из гостей, последовавших за Ним, которого звали Андрей, пошел к своему брату Симону Петру и с восторгом сказал ему:

«Мы нашли Мессию Помазанника! Пошли! Я познакомлю тебя с Ним!», и привел его к Иисусу. Иисус с улыбкой посмотрел на него и сказал:

— Тебя зовут Симон, сын Ионы, но Я даю тебе другое имя. Ты будешь теперь Кифа — Имя «Кифа» переводится как «камень».

На следующий день Господь пожелал идти в Галилею и там Он нашел Филиппа из города Фифсайда, который был вместе с Андреем и Петром. Иисус призвал его идти за Ним. Филипп пришел к Нафанаилу и сказал ему:

— Мы нашли Того, о Котором писал Моисей в Законе и другие пророки. Это Иисус из Назарета.

Нафанаил возразил ему: — Из Назарета? Разве из Назарета придет Тот, о Котором было предсказано? —

— Пойдем, и сам все увидишь — ответил ему Филипп.

Иисус увидел приближающегося Нафанаила и с восторгом сказал о нём: «Вот истинный сын Израиля — в нём нет ни лукавства, ни хитрости!»

— Откуда Ты меня знаешь? — удивился Нафанаил.

Иисус ответил ему:

— Еще до того, как Филипп позвал тебя, Я видел тебя, сидящего под смоковницей —

— Равви! Учитель мой! Ты действительно Сын Божий и Царь Израиля —

— Ты поверил в Меня только потому, что Я сказал, что видел тебя под фиговым деревом? Но ты увидишь позже гораздо больше удивительных вещей чем это!

Говорю вам истину! Вы скоро увидите открытые небеса и Ангелов Божьих, спускающихся как по лестнице с Неба к Сыну Человеческому, и снова поднимающихся в Небеса.

Вино

Через два дня, в городе Канна в Галилее была свадьба.

Туда пригласили также Марию и Иисуса с Его учениками.

Когда во время празднования кончилось вино, то Мария сказала Иисусу об этом, зная, что Он не только ее Сын, но и Сын Того, Кто сотворил все сущее. Она сказала слугам:

— Сделайте все, что Он вам скажет! —

Иисус попросил их заполнить столитровые каменные сосуды для обрядовых омовений, стоявшие недалеко от дома и наполнить этой водой кувшины для вина. Они так и сделали, и поднесли их к распорядителю торжества. Распорядитель же торжества не знал, что это просто вода из сосудов для омовения рук, и ничего не подозревая, наполнил бокал и немного отпил. То, что он сказал после первого глотка, весьма поразило слуг, потому что только они знали откуда взялась вода, которую только что отпил тамада:

«Я хочу, чтобы жених подошел ко мне!», — сказал тамада. Когда же жених приблизился, то он упрекнул его:

«Ты же знаешь, что всегда на свадьбе подают вначале вино получше, а потом, когда гости опьянеют, то подают вино похуже. Для какой же цели ты сберегал лучшее вино до сих пор?». Тогда слуги поняли, что Иисус превратил воду для умывания в вино и были очень удивлены этим чудом.

Так начались чудеса Божьи в Канне галилейской. Его ученики, видя славу Его, уверовали в Иисуса как в Своего Господа.

Плеть

Иисус отправился на праздник Пасхи в Иерусалим. Он зашел во двор Храма и увидел, что там продают быков, овец, голубей и меняют деньги.

Сделав плеть из веревок, Он выгнал из Храма всех торговцев, вместе с их скотом. Он опрокинул столы и рассыпал монеты меновщиков денег, а также изгнал их из Храма. Он крикнул продавцам голубей: «Уберите это отсюда и не превращайте Дом Отца Моего в дом торговли!».

Ученики Его вспомнили место из Писания: «Ревность, обида и гнев гложет Меня, когда люди бесчестят Твой Храм».

Тогда люди из руководства синагогой потребовали от Него объяснить, на основании какой власти Он так поступает.

Они хотели, чтобы Он показал им знамение в подтверждение, что все это происходит от Бога. «Если вы разрушите этот Храм, то Я в три дня восстановлю его», — сказал им в ответ Иисус.

«Над постройкой этого Храма люди трудились сорок шесть лет, а Ты говоришь, что если он будет разрушен, то восстановишь его за три дня?».

Они ничего не поняли, потому что Иисус называл Храмом Свое Тело. Уже потом, когда Иисус воскрес из мертвых, ученики вспомнили Его слова и еще больше поверили древним еврейским Писаниям и Слову, сказанному Иисусом Христом.

Иисус совершил там много чудес и знамений, поэтому много людей уверовало в Него, видя то, что Он творил. Иисус обладал даром видеть человека изнутри и знать его помыслы, поэтому не нашел среди начальствующих тех, кому Он мог бы доверить то, Кем Он является.

Никодим

Однако нашелся среди них один человек, уверовавший в Иисуса. Это был Никодим, старейшина из фарисейский среды.

Он был большим начальником и предводителем среди них.

Однажды ночью он тайно пришел к Иисусу и заговорщически прошептал Ему:

— Равви, мы знаем, что Ты Учитель пришедший от Бога, потому что никто не может творить таких чудес и знамений, какие Ты совершаешь, если реально Бог не будет с ним. —

В ответ Иисус сказал ему:

— Говорю тебе истину: никто не сможет увидеть Божьего Царства, если не будет заново рожден свыше.

— Как это человек может быть рожден еще раз? — спросил он, абсолютно пропустив мимо ушей слово «свыше». — Я, например, ведь уже стар? Не могу же я опять войти в утробу своей матери и снова родиться! Как это понять? —

Иисус ответил:

— Говорю тебе истину: никто не сможет войти в Царство Божье, если не будет рожден от воды и Духа. Не удивляйся тому, что сказал я тебе, что каждый из верующих в Меня должен родиться свыше через крещение в воде и Духе Святом. Каждый из тех, кто хочет войти в Царство Бога Живого должен быть в духе рожден Мною заново.

Дух Святой как ветер. Он дует туда, куда Ему угодно. Он дышит там, где Он хочет. Ветер шевелит листья деревьев. Ты слышишь звук шума ветра, но не можешь определить откуда он приходит и куда уходит. Также и с каждым рожденным от Духа Святого. Ты учитель Израиля, но не познал пока Истину. Мы же говорим вам то, что знаем, но вы не принимаете Нашего откровения и отвергаете свидетельство Наше, которое Мы проповедуем. Если вы не верите Мне, когда Я говорю о простых земных вещах, то как же вы сможете поверить словам Моим о небесных откровениях?

Никто из вас не может подняться на Небеса! Ведь так?

Поэтому пришлось Сыну Божьему стать Человеком и сойти с Небес к вам.

Точно также, как Моисей вознес на шесте медного змея в пустыне, так и Сын Человеческий должен быть вознесен, чтобы каждый, кто поверит в Него, приобрел жизнь вечную.

Ведь Бог так сильно возлюбил этот мир, что отдал Своего единственного Сына, чтобы каждый верующий в Него не погиб, но имел вечную жизнь. Бог послал Сына в мир не затем, чтобы осудить людей, но, чтобы спасти через Него каждого человека, кто в Него верит. Верующий в Него не будет судим и на Суд Божий не приходит. Кто же не верит в Меня, тот уже осужден, потому что он не поверил во Имя единственного Сына Бога, хотя и видел многие знамения и чудеса.

Почему будут осуждены неверующие? Да потому что в мир пришел Свет, но люди возлюбили не свет, а тьму и совершают злые дела с ненасытимостью. Всякий, творящий грех, — ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обнаружились на фоне света все злые помыслы и дела его.

Но кто живет по истине, тот, наоборот, идет к Свету, чтобы было ясно видно, что его дела совершены в согласии с волей Божьей. —

От плоти рождается только плоть, и лишь Дух Святой рождает дух.

После этого Иисус отправился со Своими учениками в землю Иудейскую. Он оставался там какое — то время и начал проповедовать, призывая людей к покаянию в своих грехах и о том, что приблизилось к ним Царство Небесное, а Его ученики крестили народ в воде также, как это делал Иоанн Креститель.

Колодец

Иисус решил вернуться в Галилею и путь Его лежал через Самарию. Он пришел в самарийский город Сихарь, расположенный недалеко от участка земли, который Иаков когда — то отдал своему сыну Иосифу.

Иисус устал в дороге, и в ожидании Своих учеников, ушедших в город купить продукты, присел отдохнуть у колодца под названием «источник Иакова».

Приближался полдень.

Ему хотелось пить, но нечем было зачерпнуть воды. И вот к колодцу подошла самарийская женщина, чтобы набрать воды.

— Шалом тебе, женщина! Дай мне, пожалуйста, напиться воды! —

Самаритянка удивилась тому, что Иисус попросил ее дать Ему воды, потому что евреи не общались с самаритянами, и тем более не пользовались их посудой. Это считалось не кошерно. Она спросила Его:

— Ты же еврей! Разве не знаешь, что евреи с нами не разговаривают? Как же Ты можешь у меня просить воды?

— Если бы ты знала Кто у тебя просит воды и как сильно Бог может благословить тебя дарами Своими, то ты бы сама просила Его и Он дал бы тебе не просто проточной воды, но излил бы на тебя воду жизни, — живую воду, несущую жизнь. —

Женщина ответила:

— Господин, Тебе и простую воду из этого колодца зачерпнуть то нечем, а ведь колодец весьма глубок. Как же Ты сможешь достать воду, и откуда у Тебя может быть живая вода? О какой живой воде Ты говоришь?

Вот, например, Иаков дал нам воды. Я знаю, что этот колодец дал нам наш отец Иаков. Из него пил он сам, его сыновья и стада его пили. Разве ты более великий, чем Иаков?

— Тот, кто пьет воду из этого колодца, скоро снова захочет пить, потому что его снова будет мучить жажда, но тот, кто будет пить воду, которую Я ему дам, будет насыщен ею навечно. Более того, живая вода станет в человеке источником жизни, из которого она будет течь в жизнь вечную.

Тот, кто будет пить живую воду, тот будет иметь возможность жить вечно. —

Женщина сказала Ему, однако все еще не понимая, о какой воде Он говорит:

— Господин, так дай же мне такой воды, чтобы я больше не хотела пить, и мне не нужно было приходить сюда за водой.

— Хорошо! Иди, позови своего мужа, и вместе приходите сюда!

— У меня нет мужа.

— Ты сказала правду. Пять раз ты была замужем, а тот человек, с которым ты теперь живешь, — не является твоим мужем.

— Да ты пророк, мой Господин! — Воскликнула удивленная женщина.

— Ну хорошо! Тогда объясни мне почему наши отцы поклонялись на этой горе, а вы, евреи, говорите, что Богу следует поклоняться только в Храме в Иерусалиме?

— Поверь Мне, женщина, настанет время, когда вы не будете поклоняться Отцу Небесному ни на этой горе ни в Храме Иерусалима.

Вы даже не знаете, чему поклоняетесь; мы же знаем, Кому мы поклоняемся, потому что спасение придет от евреев.

Но сейчас наступает особенное время, и оно уже наступило, когда истинные поклонники Небесного Отца будут поклоняться Ему в Духе и Истине.

Вот какое поклонение принимает Мой Отец. Вот каких поклонников и почитателей Он ищет и желает видеть.

Бог является Духом Святым, и поклоняться Ему нужно в Духе и Истине.

— Я знаю, что придёт Мессия, Помазанник Божий. Вот когда Он придёт, то только тогда Он точно сможет нам все ясно объяснить.

— Истинно, истинно говорю тебе, что Я и есть Тот самый Мессия! —

В это время возвратились с рынка Его ученики и молча с удивлением слушали, как Господь разговаривает с самаритянкой

Женщина же оставив кувшин для воды, помчалась в город, рассказывая по дороге всем, что она говорила с Человеком, Который говорит, что Он Христос, и что Он не зная ее, рассказал о ней тайные вещи. Слыша такое, люди собрались, и выйдя из города, пошли к колодцу, где Он их уже ожидал.

Ученики же сообщили Ему, что они купили еды и предложили Ему что — нибудь поесть, но Иисус сказал им, что у Него уже есть пища, о которой они пока не знают. Они подумали, что речь идет о простой еде, которую кто — то уже принес Ему, о которой они еще не знают, но Он сказал им:

«Моя пища в том, чтобы исполнять волю Пославшего Меня и совершить порученную Мне миссию. Разве вы не говорите: ещё немного времени — и можно будет собирать урожай? Я же говорю вам: поднимите глаза! Посмотрите на поля. Они уже созрели для жатвы! Жнущий получает заработанное и собирает плоды для вечной жизни, чтобы и он и сеявший вместе радовались. В этом случае правдива пословица: «Один сеет, а другой жнет».

Я посылаю вас собирать урожай с того, над чем вы не трудились.

Другие исполнили свой тяжкий труд сея зерно, а вы будете пользоваться результатами их труда и просто собирать созревший урожай».

Многие самаритяне уверовали в Иисуса как в Мессию после свидетельства самаритянки о том, что не зная ее, Он знал все ее тайны и рассказал ей всё, что она делала в жизни.

Самаряне попросили Его остаться у них. Иисус согласился и пробыл у них два дня. Тогда еще большее количество людей уверовало в Мессию, слыша, что Он говорил и видя, что Он творил. Они уже веровали не только потому, что им рассказала самарянская женщина, но каждый из них смог лично услышать Его и уверовать в то, что Он истинно есть Спаситель мира.

Сын

В Галилее Его также радушно приняли, видя все, что Он совершил в Иерусалиме во время праздника Пасхи.

Когда Иисус пришел в галилейский город Кана, где Он превратил воду в вино, то к Нему подошел один из царских чиновников, у которого был болен сын. Вельможа умолял Иисуса исцелить его сына, который был при смерти.

— Жаль, что вы не поверите Мне, если Я не сотворю чудес и знамений! Ах! Если бы вы веровали в Меня просто так, как дети! Но вы не поверите Мне, пока не увидите чудес и знамений. —

Царедворец же торопил Иисуса пойти с ним, пока еще его сын жив. Иисус попросил его:

— Возвращайся с миром к себе домой. Твой мальчик живой, здоровый и будет жить. —

Отец поверил словам Иисуса и в ожидании пошел домой.

По дороге он встретил своих слуг, которые сказали ему, что его сын выздоровел и чувствует себя хорошо.

Вельможа узнал у них, когда сыну стало лучше, и это был седьмой час, когда Иисус его ободрил и отправил домой. И тогда он поверил в Иисуса Христа, а вместе с ним и все его домашние.

Исполнение

Иисус все больше и больше исполнялся силой Духа Святого и слава о Нем разносилась по всей окрестной стране. Он учил людей в синагогах и находился в почете и уважении у всех людей.

Господь проповедовал Благую Весть о том, что пришло время исполнения древних еврейских пророчеств и Царство Божье уже недалеко.

Иисус призывал к покаянию, крещению в воде для прощения грехов и к вере в Благую Весть. Все люди прославляли Иисуса, но настал день, когда мнения их разделились.

Как Иисус и предсказывал, так и сбылось, что не ценят пророка в его собственной стране. Он пришел в Свой родной город Назарет, где Он вырос, и как обычно — зашел в субботний день в Синагогу, чтобы там проповедовать и начал читать Писание перед присутствующими.

Ему подали книгу пророка Исаии. Он раскрыл свиток и нашел место, где было написано:

«Дух Господа на Мне: Он помазал Меня и послал Меня возвестить Благую Весть всем бедным, отпустить пленных на свободу, утешить сокрушенных сердцем, возвестить всем пленным об освобождении, дать возможность слепым увидеть свет и отпустить на волю всех порабощенных и угнетаемых, провозгласить, что настало время милости и благодати Господней и проповедовать лето Господнее благоприятное».

Иисус свернул свиток и пройдя на Свое место, сел.

Наступила звенящая тишина и глаза всех в синагоге были прикованы к Нему.

Он сказал им: «Сегодня, в то время, когда вы слушали Слова Писания, исполнилось это пророчество и только что исполнилось прямо перед вами сказанное в Писании».

Все соглашались с Ним, хвалили Его и удивлялись тому, как Он хорошо говорил, что из Его уст исходят такие трогательные слова, однако поднялись некоторые, которые были полны сомнений: «ведь Он всего лишь сын Иосифа?». Иисус ответил им:

— Вы, конечно, хотите Мне напомнить пословицу, что врач должен сначала показать на собственном примере, что то, о чем он говорит другим действительно помогло ему самому?

Вы хотите увидеть здесь то, что вы слышали, произошло в Капернауме? Вы просто хотите видеть чудеса и исцеления? Так вот, Я скажу Вам: ни одного пророка не принимали с почётом у него на родине. И теперь происходит то же самое.

Уверяю вас, что во времена Илии, когда три с половиной года не было дождя, и по всей стране был ужасный голод, — в Израиле было много вдов, но ни к одной из них не был послан Илия, а только к вдове в Сарепту, что близ Сидона.

А также прокаженных среди евреев было много в Израиле при пророке Елисее, но никто не был исцелен, один лишь только сириец Нееман.

Все в синагоге пришли в ярость, когда услышали это.

Они встали, выгнали Его из города, и повели на край обрыва, где стоял их город, чтобы столкнуть Его в пропасть, но Он, невидимый, пройдя сквозь толпу, — выбрался и ушел оттуда.

Служение

Оставив Назарет, Иисус поселился в приморском Капернауме, в завулоновых и неффалимовых пределах.

Так и исполнилось пророчество Исаии: «Земля Завулона и земля Неффалим, в сторону озера, за Иорданом, Галилея язычников! Народ, живущий во тьме, увидел великий свет, и на живущих в стране смертной тени воссиял свет».

Один раз, у генисаретского озера, собралось множество народа, чтобы слушать Слово Божье, Иисус увидел две лодки, стоящие на берегу, а в них рыбаки, вымывающие рыболовные сети. Войдя в лодку, хозяин которой был Симон, называемый Петром, Он попросил его немного отплыть от берега, и сидя в лодке учил людей, стоявших на берегу озера.

Рыба

Когда же Он закончил проповедь, то попросил Симона отплыть на глубину, и забросить снова сети. Симон ответил, что они уже помыли сети, и что всю ночь пытались хоть что — то словить, но ничего не поймали, но все же решил послушаться Слов Иисуса, и закинуть сеть. В их сети попалось столько рыбы, что от веса даже прорвалась мощная рыболовная сеть. Они помахали рыбакам из второй лодки, принадлежащей Андрею и те пришли им на помощь, чтобы вытащить огромный улов рыбы.

Их лодки почти что начали тонуть от веса добычи.

Симон, видя, что произошло по Слову Иисуса, наполнился страхом Божьим и припал к ногам Господа, каясь перед Ним и признаваясь, что чувствует себя недостойным грешником.

Страх и ужас ощущали все: сам Симон, Андрей, а также и Иаков, Иоанн, сыновья Заведея и друзья Симона от того, что при полном отсутствии рыбы, по Слову Иисуса, сети наполнились до краев. Иисус сказал им:

— Не бойтесь! Идите за Мною и Я сделаю вас ловцами другого уровня.

С этого момента вы будете ловить не рыбу, а человеческие души.

Услышав, как Иисус призвал их следовать за Ним, они сразу же, вытащив обе лодки на берег, оставили все, и попрощавшись с Заведеем, оставшимся на берегу, последовали за Господом.

Исцеления

В Капернауме Иисус проповедовал по субботам в синагоге и все были удивлены силой власти Его Слова. Он проповедовал: «Покайтесь! Царство Небесное уже близко к вам!». Вдруг нечистый дух, которым был одержим один из людей, бывших в синагоге, громко закричал: — Эй, что Тебе надо от нас, Иисус Назарянин? Ты пришел погубить нас? Я знаю, кто Ты. Ты — Святой Посланник Божий! —

Иисус строго приказал ему:

— Замолчи и выйди из него! —

Этот человек упал на пол и нечистый дух вышел из него, не причинив ему никого вреда.

Все изумлялись и спрашивали друг у друга:

— Как такое возможно. Кто же Он, что с такой большой властью и силой приказывает нечистым духам, и они выходят?! —

И разошлась молва о Нем по всем окрестным селениям.

После этого Иисуса попросили исцелить тещу Симона, у которой был очень сильный жар, что она не могла подняться с постели.

Склонившись над ней, Иисус приказал болезни покинуть ее и тут же жар спал. Она встала и тут же стала прислуживать гостям.

Этим же вечером к заходу солнца, люди приводили и приносили к Иисусу страдающих различными болезнями, и Он возложением рук исцелял все недуги, какие у кого были.

В этих событиях исполнилось то, что сказал пророк Исаия: «Он взял на Себя наше бессилие, немощи, зависимости, слабости и исцелил наши болезни».

Он изгнал из многих нечистых духов, кричавших Ему, что Он Мессия, Сын Божий, но Он запрещал им говорить.

Когда же настало утро, Иисус встал рано, пошел в безлюдное место, и там молился.

Симон и другие Его ученики нашли Его и сказали, что Он очень нужен многим страждущим. Люди везде искали Его, они не хотели, чтобы Он уходил, а все время был рядом с ними. Иисус же ответил Своим ученикам:

«Я послан благовествовать Царство Божье не только в этом городе. Пойдем же в ближние селения и города!».

И начал Иисус проповедовать по всем синагогам Галилеи.

Иисус ходил по всей Галилее, уча и проповедуя Благую Весть о Царстве Божьем, изгоняя бесов и исцеляя всякие зависимости и болезни. И слава о Нем пошла по всей Сирии.

К Нему приводили всех немощных, одержимых различными болезнями и припадками, бесноватых, лунатиков, ходящих во сне, паралитиков и других больных, и Он исцелял их. За ним начали следовать толпы народа из Галилеи, Десятиградия, Иерусалима и живших за рекой Иордан. Позже, когда Иисус выходил из города вместе с учениками и большой толпой, у дороги сидел слепой нищий Вартимей сын Тимея.

Услышав, что мимо проходит Иисус из Назарета, он стал кричать:

— Иисус, Сын Давида! Сжалься надо мной! Помилуй меня!

Многие строго говорили ему, чтобы он замолчал и не орал так громко, чтобы не пугал людей своим криком и не отвлекал Учителя от дел Божьих, но Вартимей кричал еще громче:

— Иисус, Сын Давида! Сжалься надо мной! Помилуй меня!

Ученики не могли больше выдерживать этот неприятный визг и приказывали ему замолчать. Вдруг Иисус остановился и велел позвать его.

— Смелей! — сказали тогда слепому.

— Не сиди! Поднимайся, ведь Он зовет тебя! —

Тогда Вартимей сбросил с себя плащ, который власти выдавали нищим, чтобы они имели право просить милостыню, и бросив все, встал. Его подвели к Иисусу.

— Что ты хочешь, чтобы Я сделал для тебя? — спросил Господь.

— Равви, я хочу видеть, — ответил он.

— Так Прозри! — сказал ему Иисус, — твоя вера исцелила тебя.

Слепой тут же обрел зрение и славя Господа, пошел по дороге за Иисусом.

В одном из городов к нему пришел человек, вся кожа которого была покрыта язвами проказы. Он встал перед Ним на колени, склонился до земли и стал умолять Его:

— Господи! Я верю, что если Ты захочешь, то очистишь меня. Я знаю, что Ты имеешь власть и силу это сделать. —

Исполненный сострадания, Иисус возложил на Него руку и сказал:

— Хочу! Очистись! —

В тот же миг болезнь кожи оставила его, язвы исчезли, и его кожа стала чистой.

Иисус попросил его никому не рассказывать о своем очищении, но как положено по Закону Моисея, просил показаться священнику и принести благодарственный дар за свое исцеление, но бывший прокаженный не мог молчать, он настолько был рад своему исцелению, что начал рассказывать всем, кого встречал по дороге, что Иисус очистил его.

За Ним ходило такое огромное количество людей, что ни одна синагога не могла их вместить. Он уже не мог входить в города, как раньше, потому что молва о нем ширилась все больше и больше и народа, следовавшего за Ним, также становилось все больше и больше. Огромные толпы стекались послушать проповедь и исцелиться от болезней.

Ему приходилось тайно уходить от них и находить безлюдные места, чтобы помолиться. В конце концов ему пришлось сесть в лодку и вернуться в Копернаум.

Когда в городе узнали, что Он вернулся домой, то многие пришли к Нему в гости, да так, что в доме у Него уже не было места даже у входа.

На этот раз у Него в гостях были фарисеи и законоучителя, пришедшие из разных мест Галилеи, Иудеи и Иерусалима. Иисус учил их, проповедуя Писание, и получил откровение от Своего Небесного Отца, что сила Его будет проявляться в исцелении.

И вот появились четверо людей, которые принесли парализованного человека, держа его одеяло с четырех сторон, используя как носилки.

Они не смогли внести его через двери, так, как в доме было слишком много людей, но не сдаваясь, и вскрыв крышу, опустили больного на веревках в покрывале прямо к ногам Спасителя. Иисус, видя их веру, сказал парализованному:

— Дитя! Прощаются тебе твои грехи! —

Фарисеи и книжники сразу начали обвинять Иисуса в своих сердцах, что Он богохульствует, ведь только Бог может прощать грехи людей.

Иисус умел читать мысли людей и знал, что находится в их сердцах, поэтому спросил:

— Почему вы обвиняете Меня во зле? За что?

Как вы думаете, что легче, простить грехи или сказать, чтобы парализованный снова смог ходить? — Он повернулся к парализованному —

Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет право и власть прощать людям грехи, Я говорю тебе: встань, возьми свое покрывало и иди домой с миром. Парализованный медленно встал, взял в руки то, на чем он лежал, поклонился Господу и со слезами радости вышел из дома, славя Бога на глазах у расступившейся удивленной толпы.

Весь народ, видя такое чудо был в изумлении и с радостью прославляя Бога, восторгался невиданным чудом.

После этого Иисус направился к морю и весь народ пошел за Ним, а по дороге Он увидел Левия, сына Алфея, сидящего у сбора пошлин.

Он сказал Ему: «Следуй за Мной»!

Левий немедленно оставил место, где он должен был собирать налоги и последовал за Господом.

Мытарь решил пригласить Иисуса и Его учеников в свой дом и щедро их угостить.

Пришли также книжники, фарисеи, сотрудники Левия из отдела сбора пошлин, называемые «мытарями», а также другие люди.

Врач

Книжники и фарисеи начали роптать и спрашивать учеников Иисуса почему они и их Учитель ест и пьет вместе с мытарями и другими грешниками? Иисус, услышав этот вопрос, ответил:

«Только больные люди нуждаются во враче.

Те же, кто себя считают здоровыми, даже и не думают о докторе и лекарствах.

Идите, и выучите место из Писания: «милости хочу, а не жертвы».

Как вы думаете, что оно значит и как его можно применить в этой ситуации?

Я пришел, чтобы призвать к покаянию не тех, кто думает, что они праведны, но грешников, нуждающихся во спасении».

Вифезда

Немного погодя, Иисус пришел в Иерусалим на еврейский праздник Пасхи.

Там, рядом с Овечьими Воротами, есть бассейн, названный по — арамейски Вифезда, окруженный пятью навесами с колоннами. Под ними обычно лежало множество больных, калек, слепых, хромых и парализованных.

Все они ждали, когда вода придёт в движение.

Дело в том, что в источник время от времени сходил Ангел Господень, и вода начинала бурлить и тот, кто первым окунался в воду, — исцелялся от любого недуга.

Один из ожидавших уже тридцать восемь лет, страдал от болезни ног.

Когда Иисус увидел его лежащим там и узнал, что тот уже давно в таком состоянии, то спросил его:

— Ты хочешь выздороветь?

— Господин, да ведь нет никого у меня, кто бы помог мне войти в воду, когда вода начинает бурлить. А когда я, преодолевая боль, стараюсь сам доползти до воды, то кто-нибудь меня уже опережает. — Тогда Иисус сказал ему:

— Встань, возьми свою подстилку и ходи! —

И этот человек в тот же миг выздоровел, встал, взял свое одеяло, и начал ходить.

Это произошло в субботу, поэтому закононачальники стали говорить исцелённому:

— Сегодня же Суббота, а Закон не разрешает тебе нести в руках постельные принадлежности. Ты не должен таскать в руках свою подстилку, потому что это не по Закону Моисея — Но он ответил:

— Тот, Кто исцелил меня, сказал мне, что я должен взять в руки свою постель и ходить.

— А Кто Он такой, Кто сказал тебе это? —

Исцеленный и сам не знал Кто это был, потому что Иисус не представился ему, но сразу после исцеления скрылся в толпе, вместе с Его учениками.

Позже, Иисус нашел его в Храме и по-отечески сказал ему:

— Ну вот, ты и здоров! Не греши больше, чтобы не случилось с тобой еще худшего —

Тогда этот человек, узнав у людей Кто с ним говорил, пошел к религиозным властям и сообщил им, что исцелил его Человек, по имени Иисус.

Закон

С этого времени Иисуса стали гнать и преследовать религиозные власти.

Иисус учил их об исцелении в Субботу:

«Отец Мой никогда не перестает творить добро, и Я тоже буду также делать, как и Он.

Когда религиозные власти это услышали, то еще больше укрепились в своем намерении судить Его. Они обвиняли Его не только в том, что Он исцелял в Субботу, но в том, что Он объявил Себя равным Богу, говоря, что Бог является его Отцом.

Евреи, видевшие чудеса и знамения Божьи, любили Господа и следовали за Ним, но некоторые из религиозных властей, даже видя, что делает Бог, все равно были переполнены завистью и искали повод убить Его.

Иисус же продолжал говорить им:

«Истинно, истинно говорю вам, что Сын ничего не может делать по Своей Собственной воле и по Своему желанию. Он делает лишь то, что желает через Него сделать Его Отец.

Все, что делает Отец, делает и Его Сын.

Отец любит Своего Сына и показывает Ему все, что творит Сам, и в дальнейшем Мой Отец проявит через Сына Своего все дела Свои, что, конечно, будет удивительным для вас и вы изумитесь.

Точно так же, как Сам Отец воскрешает мертвых и дает им жизнь, так и Сын Его дает жизнь. Более того, в это время благодати Отец никого не судит, Он доверил и передал все правосудие и всю власть Сыну Своему.

Он это сделал, чтобы все почитали Сына также, как чтят Отца. Тот, кто не почитает Сына, не чтит и Отца.

Истинно, истинно говорю вам: всякий, кто слышит Мое слово и верит Пославшему Меня, имеет жизнь вечную, и ему не придется приходить на суд Божий, ведь он уже перешел из смерти в жизнь вечную.

Говорю вам истину: час наступает, и даже уже наступил, — когда духовно мертвые услышат голос Божьего Сына, и те, кто из них услышит и послушает Его, — оживут и будут жить вечно.

Также как Сам Отец есть Источник Жизни, так и Сына Своего Он сделал Источником Жизни. Не удивляйтесь тому, что будет происходить в эти дни, потому что придет время, когда все умершие услышат в гробницах призыв Сына Божьего и выйдут воскресшими из своих могил. Будет Суд Божий и те, кто верил в Меня и делал добрые дела, отправятся на Небеса, чтобы жить в Царстве Божьем, а те, кто делал зло, получат осуждение и будут гореть в огненном озере, где будет плачь и скрежет зубов.

Я не могу ничего делать Сам от Себя. Я сужу и делаю так, как Мне поручено Моим Небесным Отцом, и Мой суд справедлив, потому что Я стремлюсь исполнить не Свою волю и не Свои желания, а волю Пославшего Меня.

Если Я буду рассказывать о Себе Самом, то этого будет недостаточно, чтобы Мне поверили, но есть у Меня еще один свидетель, который истинно свидетельствует обо Мне.

Все, что он говорит обо Мне является чистой правдой. Вы же посылали своих людей к Иоанну? Так вот: все, что он говорил обо Мне, — абсолютно правдиво и истинно.

Хотя Я и не нуждаюсь в свидетельствах от людей, но ссылаюсь на них лишь ради того, чтобы вы поверили Мне и спаслись от ада.

Иоанн был похож на ярко горящий светильник, и вам хоть на время удалось порадоваться и погреться при его свете.

У Меня есть свидетельство сильнее того, что Иоанн рассказал вам обо Мне.

Дела, которые Отец поручил Мне совершить и которые Я совершаю, сами свидетельствуют о том, что Мой Отец прислал Меня к вам. Он и свидетельствует обо Мне, но вы не услышали в этих делах Его голоса и не увидели Его Образ во Мне.

Его Слово не живет в вас, потому что вы не верите Тому, Кого Он вам послал.

Вы не доверяете Посланнику Его.

Вы прилежно изучаете Писания, надеясь через них получить жизнь вечную, но и Писания говорят обо Мне! И несмотря на это, вы все же не хотите прийти ко Мне, чтобы обрести и наследовать вечную жизнь.

Мне не нужно признание от людей, а также людская похвала и слава.

Я вижу каждого человека изнутри!

Я вижу, что в ваших сердцах нет настоящей любви к Богу.

Я пришел к вам от имени Отца Моего, но вы не принимаете Меня.

Если бы кто-то другой пришел к вам от своего имени, то, как ни странно, — вы его бы приняли.

Как вы можете друг от друга принимать похвалу, а истинную славу, которая исходит только от Единого Бога, не ищете и даже не стараетесь приложить усилие, чтобы получить ее?

Не думайте, что Я буду обвинять вас перед Моим Отцом. Ваш обвинитель — Моисей, на которого вы возлагаете ваши надежды.

Но даже в этом вы не преуспели.

Если бы вы и вправду верили Моисею, то поверили бы и Мне, так как он писал именно обо Мне. Если вы не верите слову Моисея, то как вы сможете поверить Моим словам? —

Благодать

Второй день празднования Пасхи выпал на Субботу.

Иисус и Его ученики шли по дороге, которая проходила вдоль засеянных колосьями полей. Они настолько были голодны, что срывали колосья и растирая их руками, добывали зернышки и ели их. Увидев это некоторые из фарисеев упрекали их, что они нарушают Субботу.

Иисус ответил им: «А Разве вы никогда не читали, что сделал Давид, когда он и сопровождавшие его проголодались?

Он вошел в дом Божий и ел священный хлеб, который нельзя было есть ни ему, ни его людям, но только священникам.

Может быть вы не читали в Законе, что в субботу священники трудятся в храме, нарушая святость этого дня, и при этом это не считается чем — то плохим и они не виновны перед Законом?

Если бы вы понимали, что на самом деле значит: «Милости хочу Я от вас, а не жертвы!», то не обвиняли бы невиновных.

Говорю вам, что здесь присутствует Тот, Кто превыше Храма.

Сын Человеческий является Господом и над Субботой».

Отойдя от них, Он зашел в местную синагогу. Там был человек с иссохшей рукой. Религиозные иудеи опять искали повод обвинить Иисуса и поэтому спросили Его:

— Разрешено ли по закону исцелять в Субботу? — .

Иисус ответил вопросом на вопрос:

— Кто из вас не спасет единственную овечку, если она упадет в яму в субботний день?

Разве вы не схватите её и не вытащите?

Подумайте, насколько же человек дороже овцы?

Стало быть, и в Субботу позволяется делать добро? —

Он позвал к Себе человека с иссохшей рукой, а им говорит:

— Нужно ли в Субботу добро делать или может нужно делать зло?

Нужно ли в Субботу давать жизнь, спасая душу или ничего не далая, погубить ее? —

Религиозники злобно молчали. Тогда, посмотрев на них с гневом и скорбя о жестокости их сердец, Он сказал больному:

— Протяни руку! —

Тот протянул и его рука стала совершенно здоровой, как и другая.

Представители религиозной власти вышли и начали тайно совещаться, как бы им расправиться с Иисусом.

Узнав об этом, Иисус ушел оттуда.

За Ним последовало множество народа, и Он всех их исцелил.

При этом Он запрещал им рассказывать кто Он есть.

Во всех этих событиях исполнялись слова, сказанные через пророка Исаию:

«Вот Мой избранный Слуга! Возлюбленный Мой, в Ком радость души Моей!

Я дам Ему Духа Моего, и Он будет честно и праведно судить народы.

Он не будет ни спорить, ни кричать; никто не услышит Его голоса на улицах.

Даже тростника надломленного Он не переломит и тлеющего льняного фитиля не погасит, пока не установит настоящее правосудие истины. На Его Имя будут уповать все народы».

Один из больных был одержим бесами и был слепым и немым. Иисус исцелил его, и он стал видеть и говорить.

И изумлялся народ, обсуждая эти чудеса: «Может быть, Этот Человек и есть обещанный нашими пророками Сын Давидов?».

Хула

Некоторые же фарисеи, кипя от зависти, начали говорить, что Иисус изгоняет бесов силой Вельзевеула, князя демонов и бесов.

Бесплатный фрагмент закончился.

Купите книгу, чтобы продолжить чтение.