Бесплатный фрагмент - Берег моря души

Вступление

«Видели ли вы море? Не видели никогда…

Так поспешите — у вас мало времени.

На небе только и разговоров о море…»

Фильм «Достучаться до небес».

Видели ли вы море?.. Нет-нет, не это, о котором все только и говорят.

Были ли вы на берегу моря своей души?..

Там так безумно здорово — впитывая его тепло, бродить по прибрежному песку и искать в нём маленькие разноцветные ракушки.

Попробуйте!

Найдите их и положите в свою ладонь. Любуйтесь ими всей душой, ловя неуловимые узоры в переплетениях линий и цветов, еще тёплых и мокрых — играющих на ярком солнце. Они так красивы, когда только-только расстались с горячим песком и ласковым влажным морем — морем берега своей души:

Там солнце жжёт, как поцелуем;

Там море бесконечно и прекрасно;

Там сердце оживёт, вдали от сует;

Там небо от закатов вечером —

                              кроваво-красно…

Вы видели когда-нибудь это море?

Были ли на его берегу?

Не были…

Так поспешите туда! У Вас мало времени — жизнь так коротка! А на небе все только и говорят об этом море.

На его берегу так много ракушек чистых мыслей, которые приятно собирать, размышляя и погружаясь в себя, туда — на берег моря своей души…

Какое оно?

Наверное, как берег южного моря под ярким и тёплым солнцем. И по его прибрежному песку так же рассыпаны маленькие и яркие ракушки. Иногда я ощущаю, что я тоже одна из них. Лежу на берегу, в песке, у самой кромки воды. Она омывает меня прохладой и, отступая, оставляет ласковым согревающим лучам солнца. У меня нет глаз и ощущений в обычном понимании, но я всё воспринимаю всем своим естеством, купаясь и отдыхая в этой ласковой среде.

Быть может, я тоже чья-нибудь «ракушка»?..

Быть может…

Мне нравится тот, кто меня нашёл; кто положил меня в свою ладонь, очистив от пыли и грязи. Я чувствую того, кто любуется мной — того, кто меня создаёт.

Быть может, это Он?

Быть может…

Когда-нибудь я узнаю Истину, и Истина сделает меня свободным!

---

Концентрация

Тот, кто хочет довести до конца нечто значительное и сложное, должен сконцентрировать в самой маленькой точке самое большое усилие, говорил Гёте.

Максимум внимания на минимуме пространства.

Концентрация при полном покое в молчании ума и воображения предшествует состоянию Сфинкса (знать, сметь, хотеть, молчать).

Сфинкс

Ты Человек и должен это ЗНАТЬ.

А это значит СМЕТЬ

Увидеть Свет — ХОТЕТЬ

Его познать,

Познав — МОЛЧАТЬ.

---

Созерцание

Так хочется порой полетать ветерком среди проснувшихся рано утром деревьев. Серое небо ещё хранит в себе цвета ночи, и ты… вездесущ и бестелесен, огибаешь шершавые стволы и гладишь колючие ветви.

Так хочется порой полетать вездесущим ветерком — бесплотным и вечным, в своем бесконечном движении, обвивающем и ласкающем всё-всё вокруг: и лес, и небо, и замерзшую землю, и… хмурые сонные лица.

Родился звук, —

шепнула стих природа,

нарушив ненароком вековой покой.

Возникший круг,

словно от камня, брошенного в воду,

пронзил меня невидимой волной.

---

П-о-с-м-о-т-р-и

Разве вы не видите, что основа окружающего нас мира женского рода?

Посмотри: Мать, Земля, Родина, Природа, Окружающая среда и так далее.

Именно в женском образе для нас сокрыта первооснова Бытия. И именно в этой первооснове, в отношении к ней, сокрыта тайна нашего будущего существования.

Так глубок этот мир;

Так бездонны его очертания, —

У бескрайней любви

Нет границы познания;

У бескрайней любви

Мыслей просто немыслимо,

Потому что Она сама Истина.

---

Стремление

То, что не убьёт тебя сразу,

сделает тебя сильней.

Мир как огромная тюрьма, и каждый в ней сам себе выбирает её границы. И пока есть к чему стремиться, в рамках границ этой тюрьмы человек живёт относительно счастливо. А потом — потом он вынужден или двигать её, поднимая планку своих достижений; или успокоиться и, смиряясь, просто доживать свой век так.

Правда, есть еще один выход, но он для немногих — для тех, кто осознает всё это и, не поддаваясь общему течению, направит все свои силы к своему внутреннему развитию, в этом мире, в ожидании часа освобождения.

И тогда — «то, что не убьёт тебя сразу, сделает тебя сильней» и приведёт к освобождению.

Плач!

Когда ты плачешь,

твоя душа возвращается с того света:

из тела, будто из могилы;

из тьмы унылой

и постылой.

Когда же ты после этого смеёшься,

она остаётся с тобою жить:

и небо сразу ярче стало;

и мир уже не так жесток;

и солнце, что давно уж встало,

испепелило злобный рок…

Судьба! Судьба теперь с тобою,

желанный приближая час,

весь мир вдруг сделает игрою…

Ты со смеющейся душою

уйдёшь в него, не пряча глаз.

---

Глазами сердца видеть бытие

Жизнь не только то, что нам досаждает каждый день, но и то, что мы порой невидим за повседневной суетой.

Жизнь — она, как монета, имеет две стороны, и каждая из этих сторон обладает равными правами на существование в нашем внутреннем мире.

Не желай одной лишь радости;

Не отталкивай печаль…

Ведь избыток только сладости

Горечь дарит… и едва ль

После этого останется

Что-нибудь ещё в душе.

Так давай же постараемся

Ближе быть в себе к меже,

Что лежит серёд границею

Между чувствами двумя,

Над невидимыми лицами

Масок суетного дня.

Не испытывай влеченья;

Никогда не соблазняйся,

И тогда и с отвращением

Не придётся повстречаться.

В этом мире то, что истинно,

Меж хорошим и плохим.

Избегай границ невидимых,

В них вся боль первопричин.

В первозданном раздвоении

Скрыто наше житие:

От влеченья к отвращению,

Словно белки в колесе.

---

«Какашки» и «цветочки»

Им друг без друга никуда!

Именно на «какашках» вырастают самые красивые цветы, и именно с них начинается настоящая весна.

Не верите… выйдите во двор весной, в тёплый ясный день. Вокруг, журча, течёт весенняя капель, с крыш — оглянитесь вокруг! Весна, весна… кругом одни «какашки». Такая грязь кругом. Но пройдёт немного времени. Сойдёт снег. И… начнётся такое буйство красок и зелени!

Так и у нас внутри, почти в каждом человеке — «какашки» и «цветы» — плохое и хорошее, всегда рядом, бок о бок.

И, наверное, нужны нам эти «какашки», чтобы мы могли их превращать в «цветы»!

Я не верю людям, в которых нет ничего плохого, которые выглядят очень положительно. Ложь в них какая-то — «цветы» на песке без «какашек» не растут…

«Дни человека — как трава;

как цвет полевой, так он цветёт.

Пройдёт над ним ветер,

и нет его, и место его уже не узнает его».

Пс. 102; 15—16.

Земля при помощи навоза

рождает, несмотря на грязь и вонь,

такой благоухающий цветок, как роза, —

его приятно положить в ладонь.

Все грани жизни,

формы света, красок

многообразны,

но, вот в чём парадокс, —

жизнь неизменна,

несмотря на формы масок,

на смрад и на слащавый лоск.

Она проходит массу изменений,

неуловимо оставаясь там сама собой, —

той страстью

нерастраченных мгновений,

перерождённых силой неземной.

---

Как снаружи, так и изнутри

Мир снаружи — плюс бесконечность; мир изнутри — минус бесконечность.

Во внешнем мире воздействие на наши органы чувств идут извне и, анализируясь мозгом, создают в нас представления об этом мире. Во внутреннем — это воздействие порождается самим мозгом или, точнее, его внутренним духом энергоинформационного пространства, которым и создаётся окружающий мир для бесплотного тела (капля в море и море в капле).

Каменеем душой

и черствеем сердцами

в этой жизни пустой

средь унылых жилищ.

В нас утробы пусты,

оболочки прочны, словно камень;

в них неслышно души

под гримасами мраморных лиц.

---

Проблемы

Проблемы — одни уходят, другие приходят. Но проблемы живут всегда, с нами.

Самый простой способ ухода от них — замена всех проблем одной. Отсюда и желание расслабиться.

Выпей, и это станет единственной твоей проблемой — единственной, но самой большой и трудной и, возможно, последней в твоей жизни.

Вчера я жил;

Сегодня — существую;

А завтра…

Завтра буду жить опять.

---

Радость жизни

Странные люди — не знают, для чего рождаются и для чего умирают.

Живут, не имея ни цели, ни желания жить.

А ведь это не так сложно — найти свою цель и ощутить радость от того, что живёшь.

Ну, например, посадить и вырастить хотя бы один цветок и стать для него и богом, и ангелом-хранителем. Всего один… Но большинство вытаптывают, убивая их тысячами за свою жизнь. А если и выращивают, то так как бы, между прочим, — для красоты и интерьера.

«Цель жизни — только жизнь!

Абсурд? Да нет, нисколько…»

Жить нужно для того, чтобы нести жизнь другим, тогда и радость придёт, и счастье в этой жизни. А сея смерть, пожинаешь только тоску и страдание, а это яд, отравляющий всё вокруг — и себе, и другим.

В лесу весеннем,

средь травы,

росток пробился

сквозь покров лесной…

Жизнь появилась.

Появилась жизнь!

Так смысл движенья

нам открыл Покой.

---

Зачем…

Каждый хоть раз в жизни задавал себе вопрос: зачем это всё?

Зачем мы живём?

Но уже этим вопросом мы частично даём ответ, сами того не понимая и не давая себе отчета в этом. Да, да… для этого и живём, чтобы осознать себя в себе и окружающем мире. Этот же вопрос свидетельствует ещё и о том, что мы находимся в самом начале пути познания, на стадии знания внешнего мира, без знания самого себя. Другими словами, мы живём, не сознавая того факта, что, зная иное, не знаем себя.

Кому милее тишина;

кому — многообразье звуков.

Чем больше и богаче глубина внутри,

Тем меньше нужно хаоса извне.

Ведь всё, что нужно мне — оно во мне…

И ты в себе увидишь,

                              оглянись и посмотри.

---

Чистота понимания

Наш мир устроен так, что настоящие ценности совсем не ценятся в нём. Людям дорого то, что на самом деле, ничего не стоит. Как бумажные деньги подменяют нам настоящие, так и пустые мнимые ценности в мире подменяют то, что истинно.

Это истинное, как огромные просторы недвижной прозрачной воды. Смотрят на неё люди и не видят; слушают шум её воды и не слышат. Оно недвижно и неизменно; близко и неуловимо. Некоторые всё же пытаются схватить её рукой. Но оно, как вода, выскальзывает и оставляет ни с чем. Только ладонь остаётся слегка влажной некоторое время…

То, что истинно, не терпит насилия — это нарушает недвижность и покой; и не терпит грязи — она загрязняет чистоту понимания.

Истина в чистоте поступков и чистоте разума.

Капля жизни

Капля воды замерзала на ветке,

В уличном свете ночных фонарей.

Капли воды в это время не редки —

Осень давно уж стоит на дворе.

В голых ветвях серебром засверкали

Капли её расплескавшихся брызг;

Звуки капели, взлетев, замерзали

Строем сосулек по краешкам крыш.

Сверху засыпало тающим снегом:

Улицы, лужи, деревья, дома.

Всё замерзало под стынущим небом;

Осень проходит — приходит зима.

Капля воды на ветру умирала,

Цепко в объятия ветку схватив;

Саваном белым зима укрывала

Всё, что её ожидало, застыв.

Ветви деревьев в серебряных нитях,

Словно хрустальные крылья зимы,

Тянутся к небу… Я, это увидев, —

Тоже застыл, будто капля воды.

---

Окружающий мир

Ищи в себе другую часть себя, —

Там ключ к познанью бытия.

Чтобы иметь правильное образное представление об окружающем мире, необходимо сознательно отделять себя от него, так как правильный образ — это сознательная направленность мысли на окружающий мир, как бы со стороны, и сознательное воздержание от него, находясь в нём.

Когда личность, воспользовавшись окружающим миром, разовьётся в нём, она попытается обойтись без него, опираясь на силу собственной внутренней сущности. И в этом он ей обязательно поможет, чтобы могло развиться самостоятельное образное представление.

Луна открылась

посреди ночного неба,

раздвинув своим светом облака.

И засверкала

под покровом льда

                          и снега

извилистая тёмная река.

Мираж из сказки…

Сразу замечталось…

На сердце грусть

таким же холодом легла.

И, сковывая чувства,

так же извивалась

под хрупкой коркой мысленного льда.

---

Ты есть то, что ты «ешь»

Загадка ощущения состоит в том, что оно даёт знание себя самого и знание чего-нибудь иного в окружающем нас мире, но не даёт самого знания факта этого знания.

Знание ощущения, способность спокойного и объективного наблюдения за ним могут в корне изменить наше представление о внешнем, окружающем нас.

С самого рождения наше сознание попадает в плен, его заключают в темницу, где очень надёжные стены без дверей.

Темница эта — наше ощущение.

Мерцает звезда

в нескончаемой тьме

и светит, мигая,

как будто во мне,

где та же звезда

из того же огня

душой разгорается

день ото дня.

---

Настоящий бублик

И если сам в себе ты разберёшься,

То в этой жизни больше не споткнёшься.

Куда девается дырка от бублика, когда бублик съедают?

Куда уходит душа, когда покидает тело?

Она уходит туда, где находилось сознание; туда, где была его любовь…

Смерть — это дорога в неизвестность — страшное испытание для живущих неосознанно, без любви. Плохо, когда она приходит к человеку, а его душа ещё не успела к тому времени проявиться.

Куда девается дырка от бублика…

Мы живем в такое время, когда в магазинах днём с огнём не найти настоящих бубликов с маком. Вокруг только пирожки с капустой и булочки. Только изредка мелькнёт среди них какой-нибудь пирожок с рисом и с яйцами, который знает, кто такие бублики — настоящие бублики с маком, а не какие-то там сушки-баранки или кренделя…

Триипостасное желание

Тело:

Эх, ма!

Кабы денег тьма;

да не злую долю

во широком поле…

Душа:

Эх, ма!

Кабы мя жена

назвала бы дролей…

Что ещё мне боле?

Дух:

Эх, ма!

Кабы мне ума,

всяких книжек вволю;

пост бы да неволю…

---

«Лодочник»

Есть люди, которые не принадлежат ни к тьме, ни к свету. Они живут «на берегу реки», отделяющей мир материи от мира души. Их предназначение — помочь переправиться с одного берега на другой. И каждый сам потом выбирает, куда и как ему пойти.

Хуже всех приходится тем, у кого открылась душа и кто не знает, куда и как. И мечутся они посредине не понимая, кто они и для чего. В отчаянии они винят во всём его. А он… он всего лишь перевозчик — «лодочник». И не его вина в том, что пассажирам не хватает смелости сделать самим первые шаги.

«Мы все хотим действовать, но… хотим ли мы хотеть?» — так говорил Шопенгауэр.

Чтобы наше желание преобладало, ему необходим прилив внутренней энергии.

Для человека,

жаждущего двигаться вперёд,

всегда открыты

двери возможностей необычайных.

Ведь в нём самом

сокрыт чудесных сил оплот,

слегка прикрытых

паутиной тайны.

---

Наша сущность

Человек, умерев физически, покидает мир, в котором есть пространство и время, и вступает в мир, где есть только фактор пространства и только фактор времени. А далее, превращаясь в чистый дух, он вступает в сферу, где нет ни пространства, ни времени…