Бесплатный фрагмент - Баронский род Цеге-фон-Мантейфель: линия Эзель — Курск — Пенза

Горячо любимой маме посвящается

ВСТУПЛЕНИЕ

Дорогой читатель!

Вероятно, каждому из нас в той или иной степени присущ интерес к своему прошлому, к истории своей фамилии, рода. Но далеко не всегда этот интерес можно удовлетворить в полной мере. Удача в этом деле в значительной степени зависит от нашего с вами происхождения. Известно, что лучше всего (и глубже всего в прошлое) изучены родословные монарших особ — королей, князей, царей и так далее. Это и логично — просто в силу их статуса и важности для стран, в которых они правили (а потомки некоторых правят и по сей день). Более или менее неплохо изучена генеалогия людей благородного происхождения, но более низких сословий и рангов — герцогов, графов, баронов… И менее всего «повезло» в этом смысле «простым» людям, выходцам из народа.

При этом само по себе «удачное» происхождение не гарантирует получение глубоких и достоверных знаний о своем прошлом. Информацию нужно где-то найти; это требует, во-первых, упорного труда и времени, во-вторых — везения. Без везения, скорее всего, не была бы написана и эта книга. До недавнего времени я, потомок баронского рода Цеге-фон-Мантейфелей по линии матери, знал о своих предках очень мало. Все изменилось, когда в мои руки попала книга моего весьма далекого родственника из Германии Петера Цеге-фон-Мантейфеля. В ней он собрал все доступные ему данные о прошлом нашего рода.

Поскольку автор нежданно полученной мной книги (увы, ныне покойный) был немцем, то и книга написана на немецком языке. К сожалению, мой уровень знания немецкого явно недостаточен для самостоятельного перевода, поэтому пришлось прибегнуть к услугам онлайн-переводчиков. Считаю важным отметить это — просто чтобы предупредить читателя. По этой причине я привожу здесь только те отрывки из книги, в точности перевода которых я уверен.

Разумеется, я не ограничился только лишь сухим частичным переводом труда другого автора. Его книга стала неким фундаментом, на котором можно попробовать построить свое здание. Помимо банального поиска в интернете (который дал и продолжает давать свои плоды), я отправлял запросы в различные исторические институты в Германии — стране, в которой и появились мои предки. Поразительно, с какой готовностью серьезные люди, профессора, ученые делятся информацией с совершенно незнакомым им человеком — и притом совершенно безвозмездно!

Возможно, читатель спросит — а зачем вообще нужна такая книга?

Прежде всего я хотел показать, как на примере одной семьи проходил длинный тернистый путь от истоков, корней родового древа к нашим современникам, людям сегодняшнего дня. Как события, происходившие когда-то с предками, повлияли на человеческие черты и судьбу их потомков. Ведь путь, пройденный одним конкретным родом, хотя и уникален для него, однако в нем, как в капле воды, отражаются общие черты развития многих и многих иных семей и родов. В том числе и тех, чьи современные представители, к сожалению, не смогли найти следов своих предков. И когда видишь, как на длинном историческом пути одной семьи иногда вспыхивают, как звезды, яркие и неординарные личности, невольно задаешься вопросом: случайно ли это — или же ход истории рода предопределяет их появление?

Кроме того, в отечественной литературе крайне мало (если вообще есть) источников, системно повествующих о роде Цеге-фон-Мантейфелей — или хотя бы об его отдельных линиях (ветвях). Например, поиск в интернете в лучшем случае предлагает краткие биографии отдельных представителей рода, живших в разные эпохи и никак друг с другом не связанных. Меж тем этот баронский род (как и параллельно ему идущий графский род с той же фамилией) давно уже стал неотъемлемой частью истории сразу нескольких европейских государств — Германии, Польши, Литвы, Латвии, Эстонии и России. Так что данная книга — еще и попытка закрыть информационную брешь в отечественной литературе в этом направлении.

Удалось ли автору выполнить эти задачи или нет — решать вам.

БЛАГОДАРНОСТИ

Автор глубоко и искренне благодарит своих родных и близких, которые предоставили ему массу полезных материалов, а также обсуждали и помогали на всех этапах написания книги. Без их энтузиазма, справедливой критики и поддержки этой книги просто бы не было.

Кроме того, автор выражает благодарность за уникальную и безвозмездную помощь в написании данной книги следующим лицам:

— Асмус Иво, сотрудник архива библиотеки университета Грайфсвальда;

— Губер Бернгард, сотрудник Центрального архива Немецкого Тевтонского ордена;

— Заске Карола, сотрудник секретариата Архива Брауншвейга;

— Пести Олави, сотрудник Музея Сааремаа;

— Штейнбрух Карл-Хайнц, член Ассоциации немецкоязычных профессиональных генеалогов, секция Мекленбург-Передняя Померания;

— Шульц Аннедоре, сотрудник Архива церквей Северной Германии.

ПРЕДЫСТОРИЯ

Цеге-фон-Мантейфели — баронский род, ведущий свое начало из Германии (носители фамилии Зойе/Цеге — из региона Мекленбург-Передняя Померания, носители фамилии Мантейфель — вероятно, из Нижней Саксонии). В XII — XIII веках проходили крестовые походы, целью которых была насильственная христианизация языческого населения Восточной Прибалтики. Представители рода, по всей видимости, принимали в них участие — вероятно, не только как завоеватели, но и как переселенцы. Пройдя через восточную часть Померании (ныне — Поморское воеводство, Польша), территории современных Литвы и Латвии, представители рода осели на территории нынешней Эстонии. Изначально они проживали только на материковой части страны, но вскоре поселились и на острове Эзель (ныне — Сааремаа). Уже в Новое время — в XVIII в. — они приняли подданство России и получили русские имена вместо прежних немецких.

Как представители рода попали из Померании в Восточную Прибалтику? Наиболее очевидная версия — их участие в Ливонском крестовом походе 1198 — 1290 гг, на котором мы остановимся подробнее.

Историческая справка: Ливонский крестовый поход и захват Восточной Прибалтики

Что же это было за событие? В 1193 году Папа римский Целестин III призвал распространить христианство среди языческих племен Северной и Северо-Восточной Европы. Еще до этого, правда, с язычниками (а также православными русскими княжествами) воевали скандинавские державы и Священная Римская империя. Но именно призыв папы «узаконил» насильственную христианизацию северных племен и привел к началу завоевательных кампаний. Позднее эти кампании стали известны как Северные, или Балтийские, крестовые походы.

Одним из таких являлся и Ливонский крестовый поход, начавшийся в 1198 и закончившийся в 1290 году. Основу его войск составляли рыцари-крестоносцы — немецкие, отчасти датские и шведские. Ниже — полный список стран и организаций -участников похода.

Орден меченосцев;

Ливонский орден;

Королевство Дания;

Королевство Швеция;

Талава (княжество летов на территории современной Латвии);

Епископство Риги;

Епископство Дерпта;

Епископство Курляндское;

Епископство Эзель-Викское;

Ранее принявшие католичество ливы, леты, эсты, латгалы и прочие.

С целью насаждения христианства в храмах Восточной Прибалтики назначаются католические епископы.

Так, весной 1199 года в поселении Икскюль (ныне Икшкиле, Латвия) епископом назначается каноник из Бремена Альберт фон Буксгевден, племянник Бременского (Германия) архиепископа Гартвига II. Он собирает в северогерманских землях Священной Римской империи внушительное войско для участия в Ливонском крестовом походе, которое прибывает в Ливонию на следующий год. Вероятно, именно таким образом некоторые из наших предков и попали в Прибалтику.

Теперь о некоторых участниках:

— Орден меченосцев (основное оружие — мечи) — немецкий орден, основанный в 1202 году. Его максимальная численность составляла всего 130 рыцарей. Подчинялись меченосцы непосредственно папе римскому. Орден участвовал в локальных военных кампаниях в Прибалтике, а также (с помощью союзников) с переменным успехом противостоял русским войскам новгородских земель. В мае 1226 года император Священной Римской империи (центром которой были германские земли) Фридрих II утвердил за меченосцами ряд их приобретенных владений в Прибалтике. 9 февраля 1236 года Папа Григорий IX объявил Крестовый поход против Литвы. Для ордена меченосцев он закончился печально: 22 сентября того же года в битве при Сауле меченосцы были наголову разбиты войском местных язычников. 12 мая 1237 года орден меченосцев был упразднен, а его остатки — присоединены к Ливонскому ордену.

— Ливонский орден — тоже немецкий орден, основанный в 1237 году, пришедший на смену разгромленного ордена меченосцев. Подчинялся как папе римскому, так и императору Священной римской империи. Являлся подразделением (ландмейстерством) Тевтонского ордена. Тевтонский орден — один из крупнейших и наиболее долго существовавших рыцарских орденов Европы. Он был основан в 1190 году с целью оказания различной помощи христианам-паломникам и для создания больниц, чуть позже достиг расцвета, а формально существует и поныне. В разные времена отделения Ордена были представлены почти по всей Европе, а также на Ближнем Востоке. Являясь настолько крупной организацией, Тевтонский орден в описываемую эпоху делился на подразделения (ландмайстерства). Ими являлись, например, менее значительные, локальной важности рыцарские ордена. Одним из таких подразделений был и Ливонский орден. Он участвовал в захвате прибалтийских племен, а также в походах на новгородские земли. Именно ряд поражений ордена от русских войск во время Литовской войны привел к заключению Виленского договора 1561 года, по итогам которого орден прекратил свое существование.

В целом Ливонский крестовый поход можно разделить на три этапа:

1198 — 1209: война с ливами и латгалами;

1208 — 1227: война с эстами;

1219 — 1290: война с куршами и земгалами.

(Стоит отметить, что упомянутые выше народности — языческие племена, населявшие Восточную Прибалтику, из которых позднее сформировались три основных этноса региона: эстонский, латышский и литовский).

1208 — 1227: война с эстами

Именно второй этап — война с эстами — представляет для нас наибольший интерес. В 1208 году земля, на территории которой расположена современная Эстония, была разбита на пятнадцать княжеств. Крестоносцы начали с захвата южных княжеств эстов. В 1213 — 1215 годах эсты и орден меченосцев заключили трехлетнее перемирие. 21 сентября 1217 года состоялось сражение при Вильянди, закончившееся сокрушительным поражением эстов. На помощь эстам дважды — в 1219 и 1222 годах — приходили новгородские войска.

Пока южные земли эстов переходили в руки немецких рыцарей, эсты северных княжеств вступили в войну с датскими захватчиками. В 1219 году войска датского короля Вальдемара II одержали победу в битве при Линданисе и основали крепость — замок Тоомпеа (или Вышгородский замок), которая успешно выдержала две осады эстов — в 1220 и 1223 годах. В итоге вся Северная Эстония перешла под контроль датчан.

В отличие от немцев и датчан, успешно захватывавших земли эстов, шведы потерпели тут неудачу. Шведский король Юхан I отправил войско на захват провинции Вик (совр. уезд Ляэнемаа), но в 1220 году в сражении при Лихула оно потерпело поражение от эзельцев (эстов, живших на острове Эзель, нынешний Сааремаа).

Именно Эзель стал последним княжеством эстов, свободным от немецкого влияния и продолжавшим оказывать яростное сопротивление захватчикам. С 1206 по 1220 годы немцы, датчане и шведы предпринимали безуспешные попытки захватить остров. Иногда им удалось там закрепляться, но затем их неизменно отбрасывали назад, на материк. Массивную каменную крепость, построенную на острове датчанами в надежде удержаться, эзельцы сравняли с землей.

В 1227 году, когда все земли эстов на материке уже перешли под контроль крестоносцев, а их жители насильственно обращены в католичество, Орден меченосцев и Рижское епископство предприняли новый поход на Эзель. Он оказался более удачным: эзельцы согласились принять христианство, было образовано Эзель-Викское епископство.

Стоит отметить, что в декабре 1237 года Ливонский орден принял участие во втором крестовом походе против прибалтийских язычников, а в 1240 году отправились в русские земли. Для отечественного читателя наиболее известным эпизодом русской кампании Ордена является, конечно, Ледовое побоище. Войска Александра Невского 5 апреля 1242 года на Чудском озере одержали победу над Ливонским орденом. Уцелевшие немецкие отряды («псы-рыцари») вынуждены были отступить. А позже в том же году Тевтонский орден заключил мирный договор с Новгородом.

В 1255 году эзельцы подписали договор с Ливонским орденом, по которому они получали определенные социальные, гражданские и религиозные льготы.

Вот как описывал эстонскую кампанию и завоевание Эзеля немецкий хронист Генрих Латвийский в своем труде «Хроника Ливонии».

1215 год — покорение земель эстов на материке:

«Епископ рацебургский, спеша с епископом эстонским Теодерихом на собор в Рим, вышел в море вместе с пилигримами, отправлявшимися в Тевтонию (возможно, имеются в виду земли Тевтонского ордена — прим. автора), и на девяти кораблях они быстро поплыли в Готландию (вероятно, современный остров Готланд - прим. автора). И поднялся на следующую ночь противный ветер с грозой, и терпели они затем весь день великую бурю, и занесло их наконец в новую гавань на Эзеле. Как только эзельцы узнали, что они из Риги, стали грозить им войной, послали людей по всему Эзелю и собрали большое войско на судах. Другие же явились верхом и стали строить на берегу моря вместилища из бревен и наполнять их камнями, чтобы загородить гавань, имевшую узкий вход, а заперши гавань, захватить всех и убить. Тевтоны же подошли к берегу на лодках, то есть на малых судах, и стали мечами жать посевы на полях, не зная, что на соседнем берегу войско, да и на другом берегу делали то же в некоторые дни. Наконец эзельцы, устроив засаду, захватили восьмерых из них, одних убили, а других увели в плен, взяв и одну лодку. Очень осмелев после этого, они послали по всем областям Эстонии сказать, что захватили епископа рижского со всем его войском. И явились все с большими силами, и когда рассвело ранним утром, оказалось, что все море перед нами черно от массы их разбойничьих судов. И бились они с нами целый день».

1216 год — первый поход на Эзель:

«После того как ливонское войско возвратилось из Гервена, новгородцы (Nogardenses) тотчас, в великом посту собрали большое русское войско, с ними же был и король псковский (de Plescekowe) Владимир со своими горожанами, и послали звать по всей Эстонии, чтобы шли эсты осаждать тевтонов и унгавнийцев в Одемпэ. И пришли не только эзельцы и гарионцы, но и жители Саккалы, уже давно крещенные, надеясь таким образом сбросить с себя и иго тевтонов и крещение. И вышли они навстречу русским и осадили с ними вместе замок Одемпэ и бились с тевтонами и другими, кто был там, семнадцать дней, но не могли нанести вреда, так как замок был весьма крепок. Стрелки епископа, бывшие в замке, и братья-рыцари многих у русских ранили и убивали из своих балист. Точно так же и русские кое-кого в замке ранили стрелами из своих луков.

И прошли русские кругом по областям, захватили многих и перебили, а трупы бросили в воду у подножия горы, чтобы не черпали оттуда осажденные. Они причиняли вред, какой могли, разоряя и выжигая всю область кругом, но всякий раз, как они, по своему обычаю, пытались взобраться всей массой на укрепления горы, тевтоны и эсты (принявшие католичество и выступавшие союзниками Орден — прим. автора) храбро отбивали их нападение. Поэтому там они имели большие потери убитыми. Когда епископы и братья-рьщари услышали об осаде, они послали на помощь своим около трех тысяч человек. С ними пошли магистр рыцарства Волквин, Бертольд венденский и Теодерих, брат епископа, вместе и ливами, лэттами и некоторыми пилигримами. Дошли они до озера Растегервэ и встретили тут мальчика, шедшего из замка; взяли его в проводники, с наступлением утра подошли к замку и, оставив справа эзельцев, двинулись на русских и бились с ними. Увидев, однако, что войско у врагов большое и сильное, повернули к замку, ибо русских и эзельцев было до двадцати тысяч».

1218 год — несостоявшийся поход на Эзель:

«Когда граф Альберт вернулся после истребления жителей Саккалы, он захотел устроить еще поход на Эзель, велел соорудить большую осадную машину и всех сильно подготовил к этому выступлению. В ту же зиму не раз назначался сбор войска, но шли большие дожди, лед на море сошел, и до Эзеля нельзя было дойти, так как это — остров в море. Поэтому, в конце концов в великом посту рижане решили идти на других эстов».

1227 год — покорение Эзеля:

«Когда совершено было таинство в городе Вальдии, явились послы из всех городов и областей Эзеля, прося мира и добиваясь таинства крещения. Радовалось войско и, взяв заложников, дало им мир с братской любовью. Сказано было, чтобы эзельцы вернули свободу пленным шведам. Те повиновались и обещали вернуть. Повели с собой священников в свои замки проповедовать Христа, низвергнуть Тарапиту с прочими языческими богами и крестить народ. И крестили священники по всем замкам Эзеля весь народ обоего пола с великой радостью, и плакали от радости, что водою возрождения столько тысяч людей родили для господа, как детей духовных, как возлюбленную невесту богу из язычества».

Но и это было еще не все. В 1261 году эзельцы отказались от христианства и перебили всех немцев на острове. Ливонский орден, Эзель-Викское епископство и силы подконтрольных датчанам эстских земель высадились на острове и уничтожили всех, кто оказывал сопротивление. Таким образом, Ливонский орден наконец подчинил себе Эзель. К слову, уже после завершения Ливонского крестового похода, в 1343 году, 24 июля эзельцы вновь перебили всех немцев острова. Осадив немецкую крепость, они добились капитуляции ее защитников, а при сдаче их в плен уничтожили их всех, крепость же сравняли с землей. Только в 1345 году Ливонский орден окончательно взял контроль над островом.

Так завершилось покорение территорий современной Эстонии.

Вероятно, у читателя возникнет вопрос: как и почему вдруг немецкие аристократы, жившие на территории современной Эстонии, стали получать русские имена и переходить в русское подданство? Для этого снова придется совершить небольшой экскурс в историю.

Историческая справка: переход семьи в русское подданство

***

В конце XVII века земли, на которых сейчас расположена Эстония, принадлежали шведской короне и назывались Шведской Эстляндией. Проживавшие там во множестве немцы, не имея реальной политической силы, оставались тем не менее социально господствующим классом. Но в 1700 году началась Северная война: коалиция ряда стран Европы (Россия, Саксония, Датско-норвежское королевство и др.) — против Швеции. Задачами коалиции были ослабление шведского господства в Прибалтике, захват прибалтийских земель и их дальнейший передел. Эти задачи были выполнены: Швеция потеряла большинство своих прибалтийских владений и навсегда утратила статус великой державы.

Согласно Ништадтскому мирному договору, заключенному в 1721 году, Россия полностью вернула себе выход к Балтийскому морю, а также приобрела ряд прибалтийских земель — в том числе Эстляндию со всеми ее островами. Таким образом, территория современной Эстонии вошла в состав России. Из этих земель были сформированы две административно-территориальные единицы: в их северной части — Ревельская (с 1783 года — Эстляндская) губерния, в южной — Лифляндская губерния (включавшая также Северную Латвию).

Что же касается проживавших в Эстляндии немецких аристократов, их положение — по сравнению с временами шведского господства — улучшилось. Петр I полностью восстановил их в правах и начал приглашать на высокие государственные посты (чему немало способствовал их высокий по меркам Российской империи уровень образования).

***

Любопытно, кстати, что носители фамилии Зойе/Цеге посещали Россию — а может, и жили там — задолго до присоединения Прибалтики в XVIII веке. Так, например, в работе Роберта Швайцера «Финский залив как точка фокуса» сообщается следующее: «Генрих Штаден упоминает некоего Ганса Цеге, доверенное лицо магистра ордена Фюрстенберга, умершего во время эпидемии чумы в Москве в 1571 году».

Существует минимум два рода с фамилией Мантейфель: графский и баронский. Некоторые источники разделяют баронский род на два: первый — без «Цеге» как части фамилии, второй — с фамилией, содержащей «Цеге» в разных вариациях. Провести между ними четкую границу автору не представляется возможным.

История двойной фамилии «Цеге-фон-Мантейфель», равно как и ее вариаций, уходит корнями в глубь веков. Едва ли возможно понять, как и по какой причине две фамилии когда-то соединились в одну. К тому же есть основания полагать, что такие слияния происходили неоднократно. Наиболее логичной представляется гипотеза, согласно которой два породнившихся семейства — носители фамилии Зойе/Цеге и Мантейфель — объединились в одно. Это вполне укладывается в рамки немецкой традиции так называемого «названного имени».

Данная традиция уходит корнями в те времена, когда сама по себе фамилия у немцев еще не стала привычным понятием; не было устоявшихся правил по ее написанию. Она допускает три возможных варианта, и в нашем случае встречаются все три. Первый — превращение названного имени в фамилию («Цеге, называемый Мантейфель»). Второй — превращение основной фамилии в названное имя («Мантейфель, называемый Цеге»). И третий — названное имя превращается в двойную фамилию («Цеге-фон-Мантейфель»).

Два (или три?) рода Мантейфелей широко распространились по Центральной и Северо-Восточной Европе, разделившись по территориальному и родственному признаку на ряд расходящихся ветвей — линий. Крупнейшие из них — линия Энненберг — Эккенграф, линия Эзель — Курск — Пенза, Курляндская линия. В данной книге описана только линия Эзель — Курск — Пенза.

ПОЯСНЕНИЯ

СОКРАЩЕНИЯ И ОБОЗНАЧЕНИЯ

… — данные отсутствуют

? — есть сомнения в точности перевода, имени и фамилии лица, транскрипции, современном названии топонима либо в других имеющихся данных

ДОЛЖНОСТИ И СТАТУСЫ

Ландрат — 1) исполнительный орган местного самоуправления; 2) сотрудник данного органа

Ландскнехт — немецкий воин-наемник эпохи Возрождения

Министериал — представитель мелкого рыцарства, владеющий небольшими земельными участками на основе домениального права

ТОПОНИМЫ

Анклам — город в Германии в земле Мекленбург-Передняя Померания

Ансенкюла — деревня на острове Сааремаа

Вирумаа (Вирланд, Вирония) — историческая область на северо-востоке Эстонии

Кихельконна — район и одноименный поселок на западе острова Сааремаа

Лаисберг — местечко в Эстонии

Марьямаа — поселок в Эстонии (на ее материковой части)

Мекленбург-Штаргард — северогерманское герцогство, существовавшее в XIV — XV веках.

Немпа — деревня на острове Сааремаа

Орикюла — местность на острове Сааремаа

Охтья — деревня на острове Сааремаа

Померания — (упрощенно) территория современной земли Мекленбург — Передняя Померания

Тахула — деревня на острове Сааремаа

Трибзее — вероятно, Трибзес, город в Германии в земле Мекленбург-Передняя Померания

Эзель — ныне Сааремаа, остров в Балтийском море, принадлежит Эстонии

Эмумяги — возвышенность возле деревни Эмумяэ, Эстония

БАРОНЫ ЦЕГЕ-ФОН-МАНТЕЙФЕЛЬ: НАЧАЛО

Как же образовался род Цеге-фон-Мантейфелей? Во вступлении читателю представлена гипотеза, согласно которой произошло (хотя бы частичное) слияние двух исходных родов — Цеге и Мантейфелей. Но каким образом это случилось?

Что касается соединения фамилий — как уже говорилось выше, можно догадаться, что тут все дело в традиции названного имени. Также можно предположить, что это соединение произошло в результате возникновения семейных уз между членами двух соседствующих родов.

Когда произошло соединение фамилий? Можно с уверенностью заявить, что такие явления происходили неоднократно и в разные времена. Впервые это произошло 23 марта 1601 года. Тогда польский кавалерийский ротмистр Эверт (Эберхард) Зойе (Курляндская линия) первым написал свою фамилию — «Цеге, именованный Мантейфель». До (и после!) этого он всегда подписывался как «Зойе». Он умер в 1637 году (по данным Петера Цеге-фон-Мантейфеля — до 04.04.1614 года), а после его смерти по крайней мере некоторые его наследники подписывались как «Мантейфель, именованный Цеге».

Поскольку каждый из обоих исходных родов– Цеге и Мантейфели — постепенно разделялись на отдельные крупные ветви (линии), в разных линиях такое соединение фамилий происходило в разные эпохи. Например, в линии Эзель — Курск — Пенза фамилия «Цеге-фон-Мантейфель» впервые появилась в 1745 году — на 144 года позже первого подобного случая в Курляндской линии!

Где территориально произошло слияние двух исходных родов? Если понимать под этим процессом образование смешанных фамилий, то все очень просто. Первый из всех взявший двойную фамилию Эберхард жил на территории, так или иначе связанной с польским политическим влиянием. Согласно данным книги Петера Цеге-фон-Мантейфеля, Эберхард был отмечен в нескольких населенных пунктах церковного прихода Арлава (нем. Erwahlen) (ныне — Талсинский край, Латвия). Таким образом, именно здесь впервые произошло слияние фамилий. Второй случай смешения фамилий относится к Кристиану Беренду фон-Цеге (с 1745 года — Цеге-фон-Мантейфель). Он упоминается в разные годы в разных местах: в 1726 — в деревнях Старая и Новая Немпа (остров Сааремаа, Эстония), в 1736 — Шенайхен (совр. Домбрувно, Польша), в 1746 — снова на острове Сааремаа (церковный приход Каррис). Так как в 1746 году он, скорее всего, жил на острове Сааремаа, а фамилию сменил годом ранее — вероятно, второй случай смешения фамилий произошел именно на острове Сааремаа.

Можно также уверенно заявить, что в XIII веке носители двух фамилий — Цойе и Мандувель — проживали в одном регионе, немецкой Померании (ныне — Мекленбург-Передняя Померания). Вероятно, именно здесь два исходных рода и сформировали один (или несколько) новых.

Хотя неизвестно, кто именно из наших предков первыми вступили на эстонскую землю, можно предполагать достаточно уверенно, что эти первопроходцы были из рода Зойе/Цеге. Так, на территории современной Эстонии жили Конрад Зойе (упомянут в документах 1306 и 1318 годов) и Иоганн Зойе (упомянут 06.02.1333 года). Что же касается носителей фамилии Мантейфель (в ее разных вариациях) — вероятно, первым их представителем на эстонской земле стал Энгельбрехт Мандуфель (упомянут в 1448, 1452, 1458 гг). То есть, если брать те данные, которые мне удалось найти — фамилия Мантейфель появилась в Эстонии на сто с лишним лет позже фамилии Зойе.

С этим был согласен и Иоганн фон-Радецки, который в своей книге «Вестник остзейских провинций» за 1866 г. в части 4 писал:

«Семья (Зойе — прим. автора) прибыла в Прибалтику не позднее 29 сентября 1276 года…»

(Конечно, надо понимать, что «семья» в историческом контексте — это не традиционная ячейка общества из отца, матери и детей, а гораздо более обширная группа родственников — иными словами, целый род или, что чаще, ветвь этого рода).

Возникает логичный вопрос: кто же из представителей рода мог принимать непосредственное участие в завоевании крестоносцами Эстонии? В фундаментальном труде (впрочем, наверняка не лишенного вымысла) средневекового хрониста Генриха Латвийского «Хроники Ливонии» мне не удалось найти упоминаний фамилии Зойе в любых вариациях. Поэтому остается только предполагать. Если опираться на период только эстонской кампании (1208 — 1227 гг), теоретически по возрасту в ней могли принимать участие:

— Дитрих Цойе (упомянут в документах 1248 г.);

— Тидерикус Цойе (1248, 1250 гг);

— Арнольдус Цойе (1255 г.).

Однако, учитывая тот факт, что на момент начала кампании (1208 г.) ее участникам должно было быть минимум 16 — 20 лет, а средняя продолжительность жизни воина была невысокой, логично предположить, что в завоевании Эстонии принимали участие представители предыдущего поколения. То есть, условно, отцы Дитриха, Тидерикуса и Арнольдуса. Либо же другие представители рода, никак с упомянутой троицей не связанные.

Подводя итог сказанному, можно составить следующую картину. Начиная с XIII века, носители фамилий Зойе/Цеге и Мантейфель жили бок о бок в немецкой Померании. Вероятно, именно тогда и сформировались первые связи между ними (скорее всего — путем смешанных браков). После окончания эстонской кампании в 1227 году представители рода Зойе переселились в Эстонию; в XV веке туда же переселились некоторые представители рода Мантейфелей. Там они сформировали одну из линий баронского рода Цеге-фон-Мантейфелей — линию Эзель — Курск — Пенза. Вот как менялась география проживания представителей линии со временем:

До XIII в. — вероятно, территория современной Германии (регион неизвестен, для фамилии Мантейфель — предположительно Нижняя Саксония);

XIII в. — немецкая Померания;

XIV — XVI вв. — материковая часть современной Эстонии;

XVI — XVIIIвв. — остров Эзель (сейчас — остров Сааремаа, Эстония);

Конец XVIII в. — наши дни — Российская империя, СССР, Российская Федерация.

…

А что же современный остров Сааремаа? Проживают ли там представители рода в наши дни? Ответ на это в 2022 году мне дал Олави Пести, сотрудник Музея Сааремаа:

«Родственников этой семьи на сегодняшнем Сааремаа мы не знаем».

…

ФАМИЛИЯ МАНТЕЙФЕЛЬ

Всю историю фамилии Мантейфель применительно к нашему роду Цеге-фон-Мантейфелей можно разделить на два условных периода: до ее объединения с фамилией рода Зойе/Цеге и после. Насколько четко прослеживаются поколения вплоть до наших дней после объединения фамилий, настолько же неясны, сомнительны и отрывисты сведения из предыдущего периода… Тем не менее, стоит предпринять попытку систематизировать полученные данные.

Начнем с того, что фамилия «Мантейфель» в эпоху «до слияния с Зойе/Цеге» имела несколько вариантов написания — Мандевил (ь?), Мандивель, Мандувель и собственно Мантейфель. Вот что о носителях фамилии писали Германн Цоге-фон-Мантейфель и Эуген-фон-Ноттбек: «Также в тех данных, которые сообщались ландратом Готхардом-Иоганном Цёге о носителях фамилии „Мантейфель, прозванный Цёге“, написано следующее. Первоначально это были всадники (рыцари?) по фамилии Мандевил (equites de Mandevilla), графы в Лейнерне, затем они приняли фамилию фон-Мандивель (v. Mandivel) и под ней прибыли в Померанию около 1189 года».

Определить, какому современному поселению соответствует указанный топоним «Лейнер (н)?», мне не удалось. Но вернемся к книге. Рассуждая о происхождении семьи фон-Мантейфель, авторы добавляют: «Другие ищут их происхождение от тех фон-Лейнерн, которые, как говорят, были старинным графским родом или происходили из „великолепного дома тех, кто из Керна“); их род процветал в Брауншвейге около 700 лет назад и они… называли себя „всадниками Мандевилла“ (Equites de Mandevilla)».

Оба вышеупомянутых автора допускают возможность того, что Мандейвили исторически были связаны с… Англией. Кристоф фон-Мантейфель в книге «Recht geadelter Adel Bey volckreicher Leichbegängnus deß Weyland Hoch-Edel-Gebohrnen und Hochbenahmten Herren Herren Christoph von Manteuffel, Ihro Hoch-Fürstl.» (см. раздел «Источники», №7) писал, например, как благодаря своим путешествиям стал известен некий рыцарь «Иоганнес фон-Мандевиль». Скорее всего, он имел в виду английского рыцаря, путешественника и писателя Джона (Иоанна) Мандевиля (ок.1300, Сент-Олбанс, Англия — 1372, Льеж, Священная Римская империя), автора сборника путешествий «Приключения сэра Джона Мандевиля». Найти в открытых источниках его биографию мне не удалось, поэтому вопрос, связан ли как-то Джон Мандевиль с немецкими Мантейфелями, остается открытым.

В свою очередь, Германн Цоге-фон-Мантейфель и Эуген-фон-Ноттбек ссылаются на некоего Хюппеля, который писал следующее: «Некоторые хотят, чтобы оно (имя „Мантейфель“) было найдено в Англии среди имен Мандевалл или Мандевилль… Но невозможно определить, когда и зачем Мандевилли из Англии отправляются в Германию, и как (немецкие Мандейвили — прим. автора) могут происходить от них».

Позиции «английской» версии откровенно слабы. Но есть еще одна версия, которая (на мой взгляд) гораздо более реалистична и вероятна. Она состоит в том, что семья Мантейфелей берет свое начало (или, по крайней мере, состоит в близком родстве) с другой немецкой аристократической семьей фон-Кернхейм. На сайте https://www.kreis-herford.de об этом говорится прямо:

«Семья Мантейфель принадлежала к высшей знати, которая имела право проживать в собственных замках (т. н. Schlossgesessenen), в отличие от знати, жившей в городах (Burggesessenen). Вероятнее всего, ведет свое происхождение от вестфальской дворянской семьи фон-Кернхейм.

Кернхейм — это название старинной вестфальской дворянской семьи с родовым домом в Кернхейме (Кернхайм — это район муниципалитета Кирхленгерн на северо-востоке земли Северный Рейн-Вестфалия, входящий в состав округа Херфорд) недалеко от Херфорда. В 1147 году семья фон-Кернхейм вместе со зданием аббатства и монастырским полем предоставила часть своего имущества для основания женского монастыря. Вероятно, это первое письменное упоминание о семье. В документе 1217 года был упомянут Флоренс (Флорентинус) фон-Кернхейм, а позже члены семьи упоминались как бароны».

Флорентинус фон-Кернхейм (Florentinus von Quernheim) — род. 1180, умер 1226

На польском сайте http://www.ziemiagryfa.org.pl/ в статье, посвященной истории деревни Старнин в Западно-Поморском воеводстве, сообщается следующее:

«Тип городища, а также его хронология указывают на то, что на этом месте был замок (Кельпин), в котором жили рыцари, наделенные земельными угодьями. Они происходили из рода Мандувель (позже Мантейфель), немецких рыцарей, …из рода Керн. Однако происхождение Мантейфелей по-прежнему не известно точно, наиболее вероятная их родина — Вестфалия».

Однако, эта версия разделяется не всеми. Например, в Матрикуле померанского рыцарства XIV — XIX веков сообщается о фон-Мантейфелях следующее:

«Эта известная померанская семья, скорее всего, происходит из Вестфалии, где также встречаются очень старые семьи со схожими элементами фамилий „duuel“ и „duuelscop“. Однако до сих пор там это не доказано. Связь с вестфальской семьей из Кернхейма еще меньше подтверждается как вестфальскими, так и померанскими документами».

Тем не менее эта версия выглядит весьма убедительной по двум причинам. Первая — родовые гербы ранних фон-Мантейфелей и фон-Кернхейм чрезвычайно похожи. Учитывая, что в те времена в любой элемент геральдики вкладывалось огромное значение, это не может быть простым совпадением.

Вторая причина — это география. Если мы примем за истину происхождение или родство фон-Мантейфелей с семьей фон-Кернхейм, то будет видно, как носители фамилии Мантейфель на протяжении столетий переселяются с запада на восток. На административной карте современной Германии можно найти три региона:

Северный Рейн-Вестфалия — самый западный из трех. Тут жила семья фон-Кернхейм, вероятно еще с XI века;

Нижняя Саксония — к северо-востоку от Вестфалии. Тут, вероятно, жили ранние фон-Мантейфели примерно до 1189 года;

Мекленбург-Передняя Померания — самый восточный из трех. Тут жили фон-Мантейфели примерно с 1189 года.

Как мы видим, экспансия носителей фамилии Мантейфель на восток началась еще в пределах германских земель, и родство с семьей фон-Кернхейм отлично вписывается в эту картину. А ведь затем многие Мантейфели переселились на территорию современной Польши, в основном — в Поморское воеводство. Что уж говорить о дальнейшем заселении Восточной Прибалтики…

По проживанию фон-Мантейфелей в указанное время в Брауншвейге в частности и Нижней Саксонии в целом есть, однако, вопросы. Так, в личной переписке Карола Заске, сотрудник секретариата архива Брауншвейга, сообщила мне, что «к сожалению, поиск по фамилии Мантейфель в ее разных вариациях не принес результата». Конечно, это не значит, что они вообще там не жили — это просто повод для дальнейших исследований.

Итак, видно, что речь идет о людях, которые в пределах одной фразы обозначены как Мандевилла, Мандейвель, Мандувель, Мантейфель. Эти люди (обозначим для удобства их вариант фамилии как Мантейфель) жили, вероятно, на территории Брауншвейга и его окрестностей в регионе Нижняя Саксония до 1189 года — после чего, скорее всего, переехали в Померанию. Насколько мне известно, это первое в истории упоминание о людях с подобной фамилией. Ни один конкретный представитель носителей фамилии из данного исторического периода мне неизвестен.

***

Но после 1189 года наконец-то отыскиваются конкретные люди с фамилией Мантейфель — а точнее, с вариациями этой фамилии. Чтобы не утомлять читателя излишним количеством фамилий и дат, предлагаю лишь на нескольких примерах проследить, как и где появляются эти личности в разные времена.

XII — XIII века (Германия, Польша):

Иоганн Мандувель — род. около 1190, упом. 1249 — 1256, умер после 1256, Анклам (Германия). Судебный пристав, адвокат.

Генрих Мандувель — упом. 1287, Мекленбург-Штаргард (Германия). Судебный пристав, адвокат.

Немецкий историк и генеалог Карл-Хайнц Штейнбрух сообщил мне, что Генрих Мандувель был упомянут как «H. Manduuel aduocatus» в документе от 14.11.1287 г. (Mecklenburgisches Urkundenbuch, часть 3, документ №1931): «Свидетелей же, которые присутствовали или могли присутствовать, мы сочли заслуживающими упоминания, их имена: …, адвокат Г. Мандувель,…»

Вилке Мандувель — род. около 1255, умер около 1276, Керстин (совр. Каршчино, Поморское воеводство, Польша).

XIV век (Германия, Польша):

Иоганн Мандувель — упом. 1299 — 1321, Гинтерпорамер близ Трептова (совр. Тшебятув, Поморское воеводство, Польша). Рыцарь. Старший из братьев. Остальные братья: Хинрикус, Михаэль, Герардус. Все — рыцари из Трептова.

Антониус фон-Мантейфель — род. 1355, упом. 1400, рыцарь, Померания (Германия).

XV век (впервые — Эстония):

Энгельбрехт Мандуфель — род. …, упом. 1448, 1452, 1458, умер 1458, Ревель (совр. Таллин, Эстония), патриций (?).