Бесплатный фрагмент - Бабушка рядышком с дедушкой

Татьяна Филиппович-Гассан

Моя бабушка…

Моей дорогой бабушке, которой уже давно нет с нами, в этом году исполнилось бы 107 лет со Дня рождения. Я часто её вспоминаю и мне её сильно не хватает. Она была очень доброй, скромной, честной, терпеливой и трудолюбивой. Всегда приходила на помощь, помогала, чем могла и частенько подсовывала денежку нам в карман со словами: — Тебе нужней!

Мы, будучи детьми, в силу непонимания, могли ослушаться, посмеяться над тем, что бабуля говорила, убегали из-за стола после обеда, не помыв за собой посуду, и нам даже в голову не приходило, что бабушка может устать или приболеть. А она безропотно убирала за нами, потом тихонечко сидела у окна, после чего принималась за приготовление ужина.

Став постарше, я стала помогать бабушке Гале и вставала наравне с ней утром, в начале седьмого, чтобы печь пироги, которые в нашей семье очень любили. К тому же стала приглядываться, как бабушка готовит то или иное блюдо и многому научилась у неё. А в зимние холодные дни, когда на улицу не хотелось «высовывать нос», я училась у бабушки шить и вязать, даже прясть нитки на веретене.

Из её рассказов я узнала, что родилась она в Сибири и в их семье было семеро детей. Жили они зажиточно, так как отец был купцом и очень успешно торговал пушниной. В Сибири, где дворян проживало совсем немного, именно купечество являлось наиболее значимым социальным слоем. Товара в доме скапливалось очень много и кто-то надоумил моего прадеда поменять меха на «керенки» — бумажные денежные знаки образца 1917 года, получившие своё название по фамилии министра-председателя Временного правительства А. Ф. Керенского, что он и сделал. В условиях гражданской войны «керенки» зачастую печатали незаконно, в неспециализированных типографиях, разными красками, нередко на неподходящей бумаге, иногда на обороте различных этикеток товаров и продуктов, потому они не вызывали к себе доверия у населения, а слово «керенки» со временем стало нарицательным для презрительного обозначения обесценившихся, никому не нужных денежных знаков: Где рельсы слепли и чесались,

Едва с пургой соприкасались,

Где слышалось: вчерась, ночесь,

И в керенку ценилась честь…

(Борис Пастернак)

Семья разорилась… Мешки, полные бумажных денег, бросили на чердак, и дети играли ими ещё очень долго. Бабушкин отец умер от инфаркта, оставив семью без средств к существованию. Бабушка Галя была старшей дочерью и ей пришлось взвалить на себя всё домашнее хозяйство, заменяя больную мать, которая очень тяжело переносила потерю мужа и кормильца. Учиться было совершенно некогда, поэтому у бабушки только 4 класса гимназии.

Когда бабуле исполнилось 17 лет, её насильно, то есть против воли и желания, выдали замуж за мужчину, на 27 лет её старше, но самостоятельного, который мог помогать всей их семье. А бабушка была ещё сущая девчонка, которой хотелось бегать на танцы, плавать и загорать (она переплывала реку Селенгу, что не по силам даже многим взрослым мужчинам), и она это делала, пренебрегая статусом «замужней женщины»! Мужу, естественно, такое поведение жены не нравилось, они постоянно ссорились, и родственники частенько замечали на теле бабушки синяки…

Время шло, и одна за другой, родились три девочки, которых нужно было кормить, одевать, учить. В 1941 году мужа, моего деда, отправили на войну и он встретил долгожданную победу в Берлине! Бабушке выпали очень тяжёлые испытания, так как она одна пять лет «тянула» своих дочерей, не гнушаясь никакой работой, чтобы хоть что-то поставить на стол и накормить деток. Когда мыла посуду в столовой, то очень сильно порезала палец осколком тарелки. Рана загноилась, а потерять работу было никак нельзя, и она продолжала ходить и мыть посуду. Рука распухла и ей хотели её ампутировать, но помогла одна женщина-фельдшерица (бабушка часто её вспоминала!). По выходным, из ткани, что рулонами осталась ещё от отца, она шила ватные одеяла и продавала на рынке. Работая в столовой, получала вместо зарплаты килограммовую пачку дрожжей, но их есть не будешь. Поэтому бабуля разрезала дрожжи на маленькие кусочки, заворачивала в конфетные фантики и несла для продажи на базар. Там её и арестовали «за спекуляцию». Со слезами на глазах бабушка вспоминала, как она сидела «в кутузке», а маленькие дочки были дома одни, голодные, и не знали, где их мама. Но кто-то заступился за мою бабушку и её выпустили, конфисковав имущество — вынесли все хорошие вещи, вплоть до приёмника.

Мой дед вернулся с войны в капитанском чине, служил в милиции, где давали продуктовый паёк, поэтому жизнь потихоньку налаживалась. Но семья бабушки никуда не делась и она продолжала помогать своим сёстрам и матери. Мужу это порядком надоело и он развёлся, уехал в Читу, где женился на одинокой женщине, с которой и прожил до конца своих дней. А бабушка, добрый и отзывчивый человек, «тянула лямку» опять одна. Выучила дочерей, дав им всем образование, выдала замуж и помогала растить внуков. Светлая память моим бабушке и деду.

Вера Белоусова

Моя вторая мама

Вы уже знаете, что нас растила одна мама. Так вот, если бы не моя бабушка Анна Ивановна, маме бы не справиться было с нами.

Это сейчас выходные, а раньше их не было, маме приходилось постоянно быть на работе. Мы были предоставлены сами себе, поэтому бабуля с дедушкой были с нами.

Моя бабка (мы звали её так) любила ходить в лес: за хмелем, за грибами, за ягодами и таскала нас с собой. И мы маленькие ходили с ней. Жара. Пить охота. Водичку уже выпили, пить нечего. Пили прямо из лужи, раньше можно было, сейчас нет.

Притащимся домой уставшие, размореные, голодные, сразу за стол, бабуля кормит, несёт холодненькое молоко из погреба (молоко своё) такое-е-е вкусное, да со сладкой малинкой или земляникой, что принесём из леса, так нахлебаемся с душистым своим хлебом, только за ушами пищит. Как сейчас вижу эту картину…

Она была настоящая наша воспитательница, учила всему, что умела сама, и шить, и вязать, и в доме мыть, и за скотом ходить, и многому другому.

Как я ей благодарна за эти уроки!

Она шила, обшивала всю деревню и нас 3х сестёр тоже, все платья, пальто были сшиты нашей бабкой.

Дедушка больше по хозяйству: пилить, строгать, рубить, а бабка всё с нами возилась и мы за ней, как хвостики бегали.

У меня остались очень тёплые воспоминания о ней, я любила её больше матери и называла своей второй мамой…

Зинаида Чистякова

Подарок предков- наша жизнь,

Сохранение доброй памяти о них-

наша благодарность!

Бабушки и дедушки
Всегда нас понимали,

В миг могли утешить,

И много позволяли.

Заботились, лелеяли,

Совет давали мудрый

И в будущее верили,

Что будем очень умными.

Мои бабушка и дедушка по материнской линии родом из Саратовской губернии. Дедушка Миронов Михаил Борисович выходец из учителей-священников, а бабушка Миронова Антонида Ивановна из обедневших дворян.