Бесплатный фрагмент - Аватары Флабелеферинга

Предисловие автора

По первой версии книга должна была называться Великий Перенос 12 типов Флабелеферинга, но в последний момент пришло другое название.

Так и бывает, когда пишешь диссертацию, в самом начале даешь одно название, а перед защитой, приходит совсем другое. Данная книга является заменителем для моей докторской.

Чтобы стать доктором наук, нужно предложить что то, принципиально новое, чего не было, в науке или существенно улучшить старое.

Я полагаю, что мне удалось и то и другое.

Также важным моментом, является внедрение. За 8 лет с момента появления оффлайн семинара по 12 каналам Флабелеферинга, где мы перемещали «точку сборки» сознания, по разным «этажам» своего «мозга», практиками Флабелеферинга, стали более 100 человек. Кто то прошел у меня личный коучинг онлайн, кто-то то практиковал сам по видео урокам.

Я благодарен всем участникам, особенно тем, кто прошел одну, две или все три программы, став первыми инструкторами Флабелеферинга: Полине Власовой, Елене Шевчук, Сергею Шунакову, Александру Атланову, Марии Ричи, Куликовой Наталье, Александру Жукову, Снежане Фирсановой, Андрею Гризитскасу, Надежде Андреевой, Давиду Белкания, Максимовой Анастасии, Горшунову Константину, Геннадию Кочетову, Елене Великосельцевой, Надежде Кунцевич, Виктории Александровской, Стрельцовой Марфе, Ивану Фоминых, Анастасии Тимаревской, Егору Широких, Марии Белых, Алексею Игнатову, Тансулпан Гизитдиновой, Александрине Шутовой-Голубковой, Сергею Арзуманову, Ирине Неклюдовой, Наталье Вахрушевой, Павлу Райкову, Дорофеевой Александре, Сергею Дружкину, Матфею Атцени-Москвитину. Особая благодарность Вадиму Клостеру и Галине Власенко за пожертвования, внесенные на развитие системы; моим остеопатам, кинезиологам Черниковой Оксане, Некрасовой Наталье, Нейматову Эдуарду; Елене Горшуновой за техническую поддержку; Вере Малиновой за помощь в видеоурокахи и Елена Лютиковой за философский и психологический диспут.

Это была эпоха карантинов и нарастающей в мире военной активности.

В подобные времена, актуально развивать системы, улучшающие здоровье и приводящие нас в позицию Взрослого. Взрослый понимает, что его заболевания, исходят из психологии внутреннего конфликта. А внешние конфликты, это результат дефицита договороспособности и доверия. Взрослый мужчина или женщина не развяжет сам войну и не спровоцирует другого. Не важно, какая это война: торговая или горячая, их причина в эмоциональных дефицитах и психологических травмах населения Земли. Настоящий мужественность, заключается в контакте со своим духом для развития эмоционального интеллекта. Поэтому, начинать внутреннюю работу, надо с себя и со своих семей.

Путь Флабелеферинга это овладение 100% своего мозга, чтобы затем открыть и Сердечный «мозг» тоже. Сердечный интеллект, превосходит по емкости наш Мозг в 9 раз. Хотя наука не может это доказать, но уже доказано, что практика Тумо (чандали) на холоде может приводить к активации 100% мозга. Эти исследования активно проводятся а Европе и США. Можете послушать интервью с Вим Хофом.

То, что раньше было доступно, только продвинутым йогинам и святым отшельникам, стало возможным, благодаря технологии ФБФ и вашему упорству. Практика 3-х программ Флаблеферинга подготовила мой мозг к полной активизации энергии кундалини.

Вим Хоф и другие исследователи подошли к 100% активации мозга, практикуя на морозе. Мы делаем это в обычных условиях, не используя холод.

Наше тело физическое является вместилищем для души. Душа частица Бога, собственно в этом, идея про Аватара. Познание себя аватаром Бога — это духовная максима, которую содержит весь потенциал Флабелеферинга.

Эта книга 1-й том. В первом томе описаны 12 типов человека.

Русский стиль психологии, обычно соотносят с именем И. Павлова, подразумевая, что там сплошная физиология и не остается места психике. Надеюсь это пособие исправит мнение мировой общественности о русских ученых.

Идея описать Типологии пришла мне в мае 2024 года, когда я анализировал наиболее успешные кейсы предпринимателей, проходивших личный коучинг у меня и практиковавших техники флаблеферинга на переговорах, в продажах, командообразовании и маркетинге. Я отчетливо увидел, что они шли к результату по разному. При этом, между некоторыми подходами, было сходство. Я понял, что за персональными отличиями есть общее, что указывало на тип.

Я проанализировал западные системы типологий: 12 архетипов К. Юнга, Дизайн Человека А. Краковера, Спиральную Динамику К. Грейвза, Эннеаграмму О. Ичазо и К. Наранхо, соционику А. Анустинавичюте, и Майерс Бриггс, прошел дибрифинг по системе Хархил LDP, основанной на теории У. Торберта, Д.Рука и С. Кук-Ройтер.

Я увидел, что есть сходства и различия в описаниях типов. Я сопоставил со своим видением типов, основанном на акупунктурной разверстке большого круга циркуляции энергии в организме. Этот круг я назвал кругом дня и ночи, по аналогии с идеей буддизма и шиваизма «замкнуть» этот круг, т.е. сохранять осознанность непрерывно.

Стало очевидным, что все типы уже давно известны. Но ситуация в типологиях подобно сфере IT, из за множества компьютерных языков наблюдается «бардак в коде». Флабелеферинг устраняет этот хаос, упорядочивает типы по мему, логике, радикалу, мозговой защите, энергоресурсу и другим показателям, принятым авторами других типологий.

Свой собственный язык Флабелеферига исходит из упорядочивания терминов — «библии» акупунктуры НэйЦзин, дзогчен и буддизма Ваджраяны и Кашмирского шиваизма. Отдельные термины более удачны в одной парадигме, другие в другой. Я собрал их вместе. Это результат моих наблюдений анализа 30 лет. За эти годы я практиковал как врач иглотерапевт, психотерапевт, остеопат.

Учение Флабелеферинг своим появленим обязано 2-м инсайтам: открытию важности круга Дня и Ночи, как круга сансары, т.е. физиологии. Этот цикл в организме выполняет роль как в смартфоне ядро энергоэффективности. Второй инсайт произошел в пирамиде Чи в Убуде. Я понял модель вертикали психических процессов. Вертикаль ФБФ, по аналогии со смартфоном — ядро психологической продуктивности. Ядро энергоэффективности, это круг в левой части схем, а ядро продуктивности — вертикаль в правой части. В круге 12 точек, в вертикали 16.

Во 2-м томе «Бодиграф Флабелеферинга» будет описаны 12 типов взаимодействия с 12 другими типами. Это 144 варианта контактов между людьми. Похоже более развернутой системы еще не было в истории. Это сравнимо с Книгой Перемен. В ней описаны 8 триграмм, каждая из них в том числе и тип человека. А во взаимодействии с другими 64 гексаграммы.

Моя благодарность фасилитатору Laurent Svara из Голландии за саундхилинг, который стал основой практике рейва ФБФ. Эти звуки из Metatrons Cube & the number 13.

В духовном плане, я практиковал системы Дзогчен, Тантру, Крия йогу.

Мой Коренной Гуру Намкай Норбу Ринпоче, Гуру Сердца Шри Шайлендра Шарма, Гуру просветления Вишвананда, Гуру мокши Вималананда. Особое место занимают учителя помогавшие, благодаря, практике ченнелинга с 15-ю звуками ФБФ: Гуру Бабаджи, Рамалинга, Миларепа, Лонгченпа, Падмасабхава, Гараб Дордже, Манджушримитра, Шри Симха, Мандарава, Еше Цогьял, Джнянасутра, Вайрочана, Вималамитра и другие. Собственно, идея назвать книгу «Великий Перенос» исходит от них.

Отдельная благодарность ламе Олегу Сонаму Дордже за переводы Тайн Дзогчен, Б. Виногородскому за транспортировку 40 томов ДаоЦзан из Китая и переводы текстов с древнекитайского, Намкай Норбу и Адриано Клементе за перевод Всевышний Источник Кунжет Гьялпо с тибетского, Гуру Вишнудэванту Гири за сатсанги по шайва сиддханте.

Книга посвящается моим родителям: Людмиле и Николаю Кузовлевым и моей шакти Марише Григорьевой.

Вы можете обратиться за дикшей и программой ФБФ, стать организатором семинара Флабелеферинг Игра 144, семинара практики тумо чандали на морозе «Огни Флабелеферинга, ссылки на сайты и QRкоды на последней странице. Заранее благодарю всех, кто прочитает книгу и напишет вопросы мне лично.

Аватары Флабелеферинга. Введение

Почему одни люди притягиваются друг к другу, как магнитом, а другие наоборот, отталкиваются? С одними нам легко, а с другими мы чувствуем тяжесть? С одними приходит удача и чувство, что возможно все, а после общения с другими происходит замораживание, усталость и чувство, что ничего не получится?

Мы чувствуем наполненность, возврат к себе или утечку и потерю. Иногда в нас проявляется уверенность и сила, иногда мы расширяемся, а иногда «разрушаемся»?

После встреч с одним человеком — вы говорите: «я увидел в тебе брата», «мы сразу поняли что мы на одной волне», «я поняла, что это мой мужчина», а с другими, вы чувствуете, что вам не по пути. Все эти процессы во многом определяются нашей типологий.

Когда мы лечим себя или изучаем искусство коммуникации и методы психологии и рациональной психотерапии не справляются, то на смену ей приходит глубинная психотерапия. А когда там много сделано, но сдвиги в понимании себя и других нас не устраивают, то остается только типология — признать, что ты сам такой, какой есть, что изначально ты пришел таким и другие люди тоже такие как они есть. Среди других, есть похожие на тебя по поведению и взглядам. Есть не похожие на тебя, но схожие друг с другом.

Типирование людей старо как мир. Это делали древние китайцы, древние греки, древние арии в Индии и т.д.. Типирование принято в физиологии высшей нервной деятельности и в современной психологии.

Эта книга рассеет иллюзии, предварительно, распределив людские психотипы по классам, что само по себе до предела разовьет ментальную комбинаторику и способность аналитического предсказания. Это больше похоже на шахматы.

Если вы понимаете, что человек ведет себя согласно своему типу, то вам легче его понять и простить. Волк не обязан быть овцой и наоборот. Они от природы такие. Если же кто-то меняется ролями, то вам опять же станет понятно, над чем он работает.

Для кого написаны типологии Флабелеферинга

Флабелеферинг будет интересен людям, изучавший ранее остеопатию, биодинамику, краниосакральную терапию, разные виды массажа, разные виды цигун, акупунктуру, коуч методы, психотерапию, буддизм хинаяны, ваджраяны и дзогчен, индийский шиваизм и адвайту, тантру и пр…, вообще любому, кто занимается саморазвитием.

Когда человек изучает несколько школ или методик остеопатии, психотерапии и пр.., то у него накапливается много не связанной между собой информации. Многие преподаватели пытались как то все объединить в систему, но всегда чего-то не хватало, я не встретил полного описания. Флабелеферинг в этом плане обладает полнотой и самое главное, непротиворечивостью. Поэтому будет полезен тому, кто хочет обрести согласованность и целостность.

Флабелеферинг проходили не только психологи, психиатры, остеопаты и врачи ТКМ и аюрведы. Он изначально был спланирован как достигаторская система, способствующая продвижению в карьере, для увеличения чистой прибыли в предпринимательстве, для отношений в паре и др..

Флабелеферинг прокачивает все стороны жизненности и сущности человека: Телесное Эго, Сознание Наблюдателя, Телесный интеллект, Жизненность, Дух, Эго-осознанность, Волю, мужской и женский типы Личности, Мышление, Энергию, сферу Желаний, Идентичность, Эмоциональный центр и Душу.

Уже давно назрела необходимость предоставить моим клиентам, подписчикам и всем заинтересованным в самопознании, краткое пособие Флабелеферинга. Объяснить наиболее сложное: как образуются связки бандлы психических органный субстанций, хранимых согласно ТКМ во внутренних органах и как они формируют устройство, то, что мы называем собой.

Это не голая теория. Книга была написана в процессе анализа, того, как мои клиенты в коучинге достигали своих результатов в здоровье, увеличении прибыли, в личных отношениях и раскрытии своего предназначения.

Для анализа их результатов я использовал акупунктурный органный цикл дня и ночи и 3 карты мозга Флабелеферинга. Я увидел, что хотя люди все разные, у всех цели разные и все достигают их по разному, но есть много общего. За 8 лет существования системы Флабелеферинг, ее прошли около 120 человек. Стали выделяться группы. Стало ясно, что коучу, нельзя всех вести к их цели одинаковыми методами. Тогда пришла идея описать типологии.

Знание типологий позволяет понимать и прогнозировать поведение других людей и самое главное, самого себя.

Я уже давно использовал спиральную динамику, соционику, дизайн человека, юнгианские архетипы, эннеаграмму и пр. системы, но они меня не могли удовлетворить. Признавая их достоинства, в тоже время, я слишком хорошо видел их недостатки и неполноту. Я задумался, а как бы я описал типы?

Опираясь на схему энергоцикла дня и ночи, я описал 12 основных типов, соответствующих 12 каналам акупунктуры.

Далее я понял, что сталкиваюсь с закономерными проявлениями жизненного поиска типа, нашел некий общий алгоритм взаимодействия с другими типажами. Этот который алгоритм есть у всех типов, он одинаков у всех типов. Но проявляется калейдоскопически по разному, в каждом из 12 случаев принципиально возможной коммуникации между типами. Это легло в основу бодиграфа и трансформационной игры.

Мы все разные

Любой высказывание исходит от какого-то Типа и справедливо для другого Типа. Часто я слышу такие слова от Чувствующих (3): «жизнь надо проживать, если слишком находиться в мыслях, то жизнь проходит мимо». Это справедливо и полезно прислушаться для Менталистов (4). Да их дхарма научиться чувствовать. Но для типажа Алхимиков (11), чувства слишком грубая «материя», они сами есть проживание и жизнь в рафинированном виде, их дхарма разобраться с идентичность, или «со мной то все понятно, человек сам кузнец своего счастья», — типичное для Бизнесмена (8).

На примере разного отношения разных типов к чувствам, я покажу, что сходства и различия подходов разных типов к: Действиям, Формам убеждений, власти Личности, Бытию, интуиции Души, ощущениям Телесного интеллекта, желаниям Эго, мечтам и фантазиям Телесного эго, Мыслям, восприятиям внешнего мира Сознанием, Воле.

Людям Чувствующего типа (3), не нравится когда рядом человек концептуализирует. Мысли Мыслителей (4) их ранят. Их миссия перевести всех кого возможно в режим чувствования.

Также им не нравится Интуиты (6), которые видят, потому что энергетика видения для них плотна, она давит на их нежное тело «цветка». Конечно они вряд ли это выскажут открыто, потому что все таки, информация приходящая от Оракулов кажется им полезной.

У Менталистов (4) есть свои чувства, а у Изобретателей тут все туго. Чувствующие будут очень полезны Изобретателям (9). «Погрязшим» в концепциях Изобретателям, Чувствующие (3) помогут.

Делателей (-2), нещадно эксплуатирующих свой мозг, Чувствующие боятся, полагая их негативными и агрессивными «демонами». Чувствующим просто невозможно контейнировать этот их ад тотального «негатива». Делателей самих все устраивает и они не хотят меняться. Они избегают чувств, потому что им чувства «мешают работе». «Это принесет мне денег» — спрашивают они, «если нет, то зачем мне это?!»

В чувственном варианте всезнания, действительно легко жить. Чувства воздушны, не требуют усилий они просто струятся, обладают своей интуицией, когда ты не просто видишь как Оракул (6), а живешь и при этом знаешь то, что нужно! Но если предложить чувства Алхимику (11), то он скажет: «Что за гадость. Это же бетон!» Для Алхимика чувства обладают максимальной плотностью, их надо чем то пробить, чтобы перейти в легкость и при этом, в тайне, они хотят научиться чувствам.

Мы все разные и это видно на примере учителей. Напр. Мыслитель (4) Гуру адвайта веданты Свами Вишнудэванта Гири скажет, а за ним повторяют его ученики: «Природу ума надо еще понять». Как будто, природа ума — это мысль?! Мастер Дзогчен природы ума Намкай Норбу Ринпоче ближе к чувственному типу, он говорил: «Невозможно понять природу ума, но можно почувствовать. Как будто, природа ума — состояние, эмоция?!»

Часть тибетских лам будет говорить о сложности преодолеть эмоции, чувства. А другая часть будет утверждать, что наиболее «тонкие омрачения», находятся в мыслительной сфере. Другие учителя будут рассказывать о сложностях преодоления Эго, а также что во всем «виновато» Тело и Телесное эго!

Телесный «эгоист» — альтруист (9) будет рассказывать «байки из склепа» о Телесном эго (9), которое у него предельно развито, но он вообще не знает, что можно чувствовать свои чувства, потому что эмпат.

Эгоисты, обладатели настоящего Эго (8) никакого отношения к телу не имеют, чувства же им понятны, но не важны, потому что фокус на деньги.

Воинам (1) важна любовь, а Дизайнерам (-1) важны миролюбие, нормальность и покой (2). Политики (7) разбираются в эмоциях как рычаги потребностей, но не в чувствах. Наблюдатели (2) осознают чувства других людей, но не чувствуют свои.

Мы все разные. Если я пишу где-то «очень сложная трансформация», то вам не следует автоматически мне верить и тоже так считать, потому что вы возможно другой тип и вас будет все просто. Чтобы распознать тело света, у меня ушло 30 лет. Светоносный по рождению скажет, «ну так мы думали, что все такие, что тут сложного. Мы же сами есть „душа“ чистый свет»?! Но для меня как Изобретателя (9) это крайне сложная трансформация. И хотя 20 годами ранее, проходя алхимические трансформации, я рисовал на всех картинах 2 свет: свет этого мира и потусторонний, все равно их объединения не произошло. А для Светоносного бандла, бандла единства света, изначально так — они свет единый!

Потребности разных типов разные. Запрягая зайца в «сани», нужно впереди него на удочке держать морковку, тогда заяц поскачет за ней, и будет бежать бесконечно долго, она же рядом, вот уже почти, но так и не приблизится к цели. Так и некоторые наши желания, каким бы оно не было простым для других, для нас оно может быть «постоянно ускользающей морковкой».

Некоторые потребности кажутся несбыточными: для кого то это отношения, для кого то это деньги, а кому то важнее всего творческая реализация и самоценность, кому то достоинство и авторитет, почувствовать уважение и значимость, а кто то почувствовать любовь или чтобы любили тебя. Какая у вас «морковка»? Как долго вы за ней уже гонитесь? Что полезного вы поняли, пока бежали, какие приобретения обрели?

Секрет в том, что тот, кто от вас «скрыл» то, что вы хотите больше всего — это и есть вы сами и это определено вашим типом.

Интуиции разных типов разные. Мы все разные. Нет одного типа интуиции, скажем 3-й глаз на все типы. У Оракулов и Изобретателей да так — это аджна чакра и излучение гипофиза. Для Архитекторов — это сердце. Для мыслителей это пространство эпифиза. Для Кшатриев (1) это сердце, но по другому не так как у Дизайнеров, у Воинов больше на частотах тепла, блаженства и любви. У Кшатрия восприятие идет всем телом и особенно они чувствуют «мозгом», нужно учитывать, что мозг не чувствителен, т.к. имеет рецепторов. Для чувствующих — это анахата и все тело. Для Алхимиков это запредельный трудно описуемый ум. Для Организаторов — это все тело как Тело Света. Для Бизнесменов — это эпифиз. Для Политиков (7) это вся их рефлективная отражательная поверхность эмпатической структуры Телесного интеллекта. Можно проявлять интуицию вишуддха чакрой. У каждого типа интуиция работает через разные структуры.

Хотя все мы разные, но проект человека, вне зависимости от национальности одинаковый. У всех есть эти 12 физиологических систем, см. на схему Органы — Бандлы. Я лишь сделал вертикальную развертку.

Почему книга названа Великий Перенос

Все сказанное мной выше, все же не отражает название книги. Почему же она называется Великий Перенос?!

Хотя мы культивируем работоспособное состояние, что принято называть энергией, для материальных целей, но ничто не мешает делать параллельно духовную культивацию.

Традиционные китайские методы саморазвития предполагают улучшение здоровья, судьбы для удачи в делах, долголетия и бессмертия. Работа над бессмертием, это духовная часть практик. В большинстве духовных систем практика противопоставлена обычной жизни мирянина, но в системе ФБФ духовность неразрывно связана с материальной частью. Говоря о бессмертии, речь идет о просветлении и освобождении мокше. Великий Перенос по тиб. Пхова Ченпо, описывают как исчезновение тела практика в измерении радужного света. Оно возможно как результат максимального развития качеств собственной души, мозга, ума, энергии, духа, светоносности и жизни. В Китае прошлого века, о таком предстоящем событии иногда писали в газете, чтобы все желающие могли увидеть.

Я собираю имена практиков прошлого, реализовавших не только Великий перенос, но также тело света и посмертный тукдам. В моем списке общения более 200 имен и накопилась уже библиотека диалогов и наставлений для меня.

За месяц до окончания этой книги, произошла знаковая для меня коммуниикация с индийским йогином Рамалингой Свамигалом, сделавшим Великий Перенос в прошлом веке.

Обычно, я сам призываю учителей, но тут вышло иначе, в процессе распаковки трансформационной игры ФБФ 144, Гуру Рамалинга проявился сам. Он показал как достичь не только радужного тела, но и Великого Переноса. Гуру Рамалинга показал насколько это легко. После серии коммуникаций, я догадался спросить Его, почему он выбрал именно меня для передачи, он ответил: «Вы наиболее подготовлены».

В это же время, в один из дней, произошло нисхождение Махаватара Бабаджи и 30 минутная совместная медитация. Это также была не моя инициатива. Я принял манифестацию Бабаджи с великой радостью и так как привык, уже без большого удивления. Я безмерно благодарен Богу и учителям, помогающим мне на пути.

Спустя 4 месяца, как результат этих встреч с аватарами и прохождения 4-й программы ФБФ, мне удалось достичь мокши. Случилось это благодаря насталениям Гуру Вималананды. Так была получена реализация дживанмукти — прижизненное освобождение души.

В 3-й части, в книге рейвов, я опишу часть технологии Великого переноса.

7 этапов постепенного пути, позволили мне понять анатомию тонких тел. Благодаря разнообразному внетелесному опыту, я стал своего рода камертоном для обнаружения все палитры тонких тел. Эти информационные кластеры и легли в основу 12 ричного типирования.

Подготовительная часть технологии Великого переноса, о которой я кратко хочу рассказать, относится к постепенному пути кундалини шакти, в отличие от непостепенного пути дзогчен. Именно это, как я понял, Рамалинга назвал «хорошей подготовкой», когда я спросил его «почему я?».

Речь о том, что наиболее заметный признак успешности практики, это внетелесные опыты. Я проанализировал и посмотрел на ФБФ рейве — с помощью 15-ти звуков ФБФ саундхилинга, весь свой внетелесный опыт и понял, что он касался 7-ми центров, известных как чакры.

Вот полный перечень моего внетелесного опыта, на базе которого сделана вертикальная модель — карта мозга 1-й программы ФБФ:

1. Муладхара — выход из тела на 9-м слое ФБФ, известном как слой физического бессмертия, связанного с работой панкреас, селезенки и аденогипофиза.

«Панкреас» синтезирует тело физическое, относимое по карте ФБФ к 1-му бандлу. Этот тип внетелесного опыта, свидетельствует о разотождествлении души с кошей Аннамая. Это реинкарнационная матрица.

На момент смерти, когда физическое тело распадается, Аннамая коша остаётся неизменной, и вместе с душой покидает тело. Многие практики, неверно истолковывают необходимость борьбы с Телесным Эго, а Аннамая коша и есть Телесное Эго. Они потеряли связь с ней и остановились в развитии. Из Телесного Эго мы возвращаемся в новое рождение. Благодаря этому выходу из тела, была обнаружена схема Флабелеферинга. Архат — это не возвращающаяся освобожденная душа. Бодхисаттва дает обещание возврата. Если Вас никто не просит возвращаться, у вас нет последователей или есть, но им нет дела до вашего возвращения, то Вы можете сами дать такой обет. Это важно для этой жизни, для работы аденогипофиза.

2. Свадхистхана — эфирный выход из тела, осуществляемый из 10-го бандла Высшего Я, связанного с работой желчного пузыря. Это выход в стиле К. Кастанеды. Вы выходите в мир, похожий на обычный мир, но отчасти сумеречный, как во сне. Это разотождествление души с кошей Пранамайя.

3. Манипура — выход из пупочного центра после замедления, утоньшения дыхания, но без остановки сердца. Это результат алхимического зародышевого дыхания ТайСи. Обычный мир объектов при этом типе выхода, не исчезает.

4. Анахата — выход из 8-го бандла, связанного с работой Эго и желудка в тонком теле своей супруги. Выходишь из грудного центра ты сам, но не в своем теле, а как она. Это специфический результат практики 1-й прг. ФБФ. Это разотождествление души с Маномайя кошей. Для этого выхода нужно иметь пару — партнершу, она и есть в истинном смысле твой Идам (Божество).

5. Вишуддха — астральный выход из тела, с остановкой и дыхания и сердца на «серебрянной нити». Этот выход я довольно долго готовил, делая благие дела и культивируя поточность. Потом познакомившись со школой Чжун Юань Цигун, выяснил, что они придают этому особое значение. У кого то выход получается просто, а кто-то практикует десять лет и больше, но ничего не происходит. В крия этот выход связан с подчинением кхечари шакти и относится к вишуддха чакре.

В учениях, часто путают функции чакр свадхистана и вишуддхи. Путаница происходит по той причине, что свадхистхана исполняет «волю» исходящую из вишуддхи, содержащей память. Поэтому утверждают, что именно свадхистхана содержит память-программы поведения, что не верно. Поэтому астральный выход, хотя и резонирует со свадхистаной, но на самом деле относится к оболочке 5-й коши. Это разотождествление души с Виджнянамая кошей и связана с шакти кхечари. Я бы тоже повторял ошибки учителей, если не было инструмента саудрейва ФБФ. Так что теория ФБФ и рейв, важны.

Прим.: в кашмирском шиваизме есть несколько классификаций шакти. Они все важны. С точки зрения устройства проекта Человек и практики, важны 5: кхечари, бхучари, гочари, дикчари, вамешвари.

6. Выход из аджна чакры происходит не вовне, а внутрь тела. Это становится возможным ри погружении в воду, на глубину больше 30 м на естественной задержке дыхания. Не путайте дайвинг и фридайвинг. Я нырнул на 41 и на подъеме сделал выход из тела, не вовне, а внутрь своего тела, преимущественно в грудной центр.

7. Выход из сахасрара чакры в виде Приведения-Телесного интеллекта души По (кит.), осознавшего связь с Атманом (санскр.). Это завершение 1-й бхуми, которой в адвайте называют Пралая кала (санскр.), что означает разрушение времени. Учитывая, что время тесно связано со своим материальным носителем и энергией, то можно было бы называть эту фазу пралая шакти. Здесь Вы осознаете себя духом, понимая как все будет происходить после смерти. Отличием от обычных привидений здесь в том, что вы пребываете в природе ума, т.е. это дух в духе или шуньята шуньятае (санскр.) пустота в пустоте. Это и есть Просветление. Поэтому если хотите узнать достиг ли практик просветления, то спросите его про этот опыт.

6 и 7-й выходы относятся к осознаниям коши Анандомая (ананда — блаженство), душ Небесной и Телесной соответственно.

Другой вариант, связанный с пространством буддхи — это просветление в стиле Ошо. Тут растворяется Я и происходит погружение в блаженство. Хотя переживание исходит из 6-й чакры, все же это растворяется Эго. А оно относится к 8-му полю. Внешне при этом практически никак не заметно, что у вас растворено Эго. Вы такой же как всегда. Только если, кто то захочет спроецировать на вас свое кармическое видение, напр. претензии, у него это не получится, потому что нечему вас зацепить — вас просто нет. В этом варианте самое ценное, что вы никому ничего не должны и также вы понимаете, что вам никто ничего не должен. Все кармические долги как бы утрачиваются и отсюда неимоверная свобода и легкость.

После того, как совершен выход из каждой «чакры», то, что было для вас запредельным — трансцендентным, становится присущим — имманентным, т.е. вашим собственным качеством. И больше не существует вариантов выхода, непосредственно перед мокшей, потому что всего 7-мь центров.

«Бракосочетание состоится на 7-й день после того, как Шива получил приглашение на свадьбу»… «Должны быть разрушены препятствия в 7-ми чакрах, негативные качества должны быть преобразованы, после этого состоится свадьба Шивы и Парвати», — Свами Вишнудэванта Гири.

Другими словами, каждый выход из тела, нового типа из той или иной чакры знаменует собой очищение чакры, разрушение препятствий в ней.

9-й тип выхода относится к освобождению мокше, это объединение 2-х функций печени, «правой», отвечающей за «голову», за мозг его глиолимфатическое поле и «левой» или иньской, отвечающей, за питание всего тела. В этом случае, йогин осознает себя то телом, то центром эмоций счастьем Синь, осознает себя Богом, так что в этом осознании отсутствует Я и есть только Бог. При этом затруднительно говорить о Боге в привычной манере, что он где то наверху, так как это Я.

9-й тип выхода знаменует собой завершение 3-й бхуми пути йоги.

Всего в классификации йога Васиштхи 7 бхуми:

1-я бхуми — этап Пралая Кала, завершается интеграцией Телесного интеллекта в Атмане.

2-я бхуми — далее происходит осознание, что пустота пустоты — шуньята шуньятая или природа ума может рождать энергию ци прану шакти, переживаемую нами как ресурс. Это этап Виджняна Кала, существа, чье осознание находится на низших уровнях Турии. Оно начинается с единства в Боге, где Бог больше, чем ты и все едино в Нем. Это минимальный тип освобождения приближение к Богу, называется в шиваизме самипья мукти. Всего в 3-й прг. ФБФ мы рассматриваем 20 основных наиболее часто встречающихся ресурсов — позитивных состояний. Все они рождаются природой ума. Но для их практики нам нужно тело физическое. Без него Душа не сможет накопить эти ресурсы.

3-я бхуми завершается осознанием себя освобожденной душой дживан мукти. Это более высокий уровень Турии — Турьятита, где ты един с Богом, ты есть Бог, ты неразделен с Ним и у тебя более нет своего Я. На этом уровне ты не можешь говорить о Боге, потому что ты сам Он. И не можешь говорить о себе, потому что, тебя нет. При этом внешне это никак не заметно. А внутренне, практик осознал: 1) простая жизнь сама по себе и есть счастье 2) он сам стал Счастьем.

Это закономерный результат хорошо выполненных трех и 4-й программы ФБФ.

---

В зависимости от уровня саттвического Эго, присутствующего в дживанмукти, далее есть 4 уровня практика джняни:

4-я бхуми — Брахмавит. Освобожденный, пребывающий на 4-й бхуми Сатва Пати. Он перестал быть Пашу и стал Пати. Пашу это большинство человечества, — люди всецело во власти энергий: бхучари, дикчари, кхечари, гочари. Пашу — рабы своего ума, а их ум раб энергий шакти. Они всю жизнь находятся в гонке за энергией. Энергия управляет ими.

Пати — те, кто контролируют энергию, используя изначальное осознавание. Они воспринимают все виды препятствий, как повод прокачать эти самые 4 шакти, контролируемые вамешвари шакти, соотносимой с просветленным сознанием Чит (все термины санскрита).

Но почему пашу сатва? Потому что противоположное начало стало им самим и ему больше не надо гоняться за противоположным полом, счастьем, ци денег, за духом или шакти, — все циклы замыкаются в нем самом.

5-я бхуми — Брахмавит Вара — пребывающий на 5-й бхуми Асам Шакти,

6-я бхуми — Брахмавит Вариан — пребывающий на 6-й бхуми Падартха Бхавана,

7-я бхуми — Брахмавит Вариштха — пребывающий на 7 бхуми Турия.

Внетелесный опыт, своего рода констатация наработки избыточности соответствующей праны, созревания души, вырастания и преодоления рамок.

На все это у меня ушло 30 лет практик. После чего в один день проявился сам махаватар Бабаджи и сопровождал меня в медитации около 30 мин. 3 дня спустя, Гуру Рамалинга счел меня достаточно подготовленным, чтобы показать суть финального акта освобождения. Я понял, что я практикую в самом начале 2-й бхуми и конечно, я не преминул, спросить его, а на какой он бхуми. Он коротко сказал: «на 7-й», что соответствует уровню аватара Бога.

Выше, я коротко изложил суть, скрытую в названии Великий Перенос. Надеюсь это не произведет эффект, когда вам рассказывают, что было в конце фильма. Хотя практика никогда не прекращается и путешествие к Богу бесконечно, но для системы ФБФ на данном этапе, это своего рода финал. Когда Вы достигните 2-й бхуми, вы становитесь просветленным мастером и вы распознаете свое Истинное Я, свою настоящую идентичность и уже сами будете давать наставления.

Но начинаем мы с осознания своего запроса. И через палитру запросов, осознавая свои ограничения и свои сильные стороны, осознаем свой бандл-тип личности. Бандл переводится как связка и указывает на уровень и психики и связанный с ней орган. Всего будет рассмотрено 12 основных бандлов. Человек приходит в этот мир из своего бандла и туда же он уходит, если не практиковал и ничего не реализовал. Завершение конфликта своего бандла приводит к духовной реализации. Напр., для Изобретателя основной конфликт — самопринуждение, а вход в реализацию находится в спонтанности. Для Делателя — конфликт соматоэмоциональное выгорание, а вход в реализацию — действие из полноты ресурса и т.д.. У каждого типа свой конфликт и свое противоядие.

Исторический экскурс в типирование

Вы уже «так» себя проявили, что ваш оппонент просто вынужден вас типировать. Чтобы не проецировать ответный негатив на вас, он вынужден провести анализ. Когда он определит ваш тип, то сможет сказать: «Что поделаешь? Ведь подобные проявления типичны для людей этого типа». Чтобы избежать ошибок, желательно типировать сразу при первом общении. При последующих выявлять, новые грани — черты других типов.

Как вы поймете, читая это пособие по Флабелеферингу, все люди не просто разные, а имеют отчетливые грани. Если человек проявил максимум однонаправленных качеств, то он становится наиболее ярким представителем типа, проявляет качества одаренности и иногда, гениальности. Флабелеферинг — это описание полного устройства человека, сочетающие физиологию и психику.

Исторический анализ указывает, на то, что идея типирования стара как мир. В доисторическом памятнике НэйЦзин, на который я опираюсь в своем исследовании, описано несколько вариантов типов от простых 5 и 6-ти частных, до 25-ти частных, довольно детально описывающих свойства характера и конституциональные данные. В Нэй цзин есть несколько систем типирования, но почему то нет 12 ричного, что было бы естественным. Как говорил мой учитель С. Шевчик: «Текст изначально засекречен. Если тебе кажется, что чего там нет, то это и есть самое важное».

Самая известная 4-х частная модель типирования — модель И.П.Павлова. И.П.Павлов вдохновился работами средневекового арабского целителя Авиценны. Теория 4-х темпераментов — слепок с теории 4-х соков тела, а та в свою очередь связана с теорией 5-и элементов. Сангвиник, меланхолик, флегматик, холерик, — 4 типа, которые возникают из 2-х переменных, — силы и скорости психических процессов. Теория используется в экспериментальной науке: 4-х частные модели типа Павлова представляют интерес для экспериментов на животных. Уже сам Павлов понял, что для животных это работает, но для человека уже не подходит. Поэтому запрос на типологии людей был и есть.

Это важно для: фармакологии, — все по разному реагируют на лекарства; для маркетинга, — типы по разному покупают; для командообразования, — в команде желательно прописать все позиции, а позиции — это и есть типы, чтобы потом быстро понимать в найме, какие люди нужны, а каких отсеять. Также это имеет принципиальное значение и для саморазвития.

Типологию, которую описал я, также, как и павловская модель, опирается на древний источник, на на библию акупунктуры НэйЦзин.

Текст НэйЦзин относится к даосской алхимии. Простым чтением этот текст понять не удастся, он тайный, как и все даосские тексты. Если вам покажется что то сложным в моей книге, то в Нэй Цзин в 1000 раз сложнее. Как говорил мой учитель по акупунктуре С. Шевчик, все самое важное встречается там коротким упоминанием и чем меньше информации, тем она ценнее. Это так. Мне удалось найти ключи НэйЦзин, так что я ответил на около двух сотен вопросов, на которые, тогда в литературе не было ответов.

Зачем нужна еще одна типология, когда существует темпераменты И.П.Павлова, спиральная динамика Грейвза, дизайн человека А. Краковера, пирамида Маслоу, энеаграмма Оскара Ичазо и Клаудио Наранхо из идей Г. Гурджиева, LDF хартхил, 12 типов К. Юнга, 16 типов соционики и Майерс Бриггс?! Разве не все описано?

Все эти системы заходят односторонне, поэтому описывают не достаточно полно. В отличие от Флабелеферинга, они сразу апеллируют к высшей нервной деятельности, вне связи с телом, с физиологией. Только Дизайн Человека психосоматичен. В Дизайне хотя и прослеживается связь с органами тела, но в не полной компоновке, а также не учитывается суточный ритм.

С точки зрения материалиста, психика — надстройка над телесностью. Флабелеферинг — раскрывает законы суточного ритма внутренних органов и их определяющее влиянии на психику. В типологиях, где есть место расчетам типа астрологии, превалирует метафизика. В Флабелеферинге превалирует физика, потому что мы не делаем расчетов, мы ловим реальную волну природного ритма, применяя для этого метод самодиагностики и затем практикуем 3 программы ФБФ.

Флабелеферинга как философия «сидит» одновременно на 2-х стульях: первичен и дух и материя. Они неразлучны, как и в философии древних греков и древних китайцев. Связка материального с духовным, находит отражение в 3 картах психики: каждая схема состоит из круговой схемы, указывающей на материальный цикл и вертикаль психического цикла. Все три карты мозга состоят из 2-х частей, в одной физиология, а в другой — психика.

Суточный ритм, который я взял за основу типирования, каждому органу предоставлено 2 часа на активность. В памятнике древнекитайской легендарной цивилизации Ся трактате НэйЦзин утверждается что вибрация первична, ритм первичен. Он определяет движение энергии, а та в свою очередь, определяет материю.

Наука находит все больше объяснений, чем на самом деле являются ритмы, откуда они берутся. Доказано, что атомы молекул реагируют на движение макрокосма планет, солнца, галактики и Вселенной, задавая ритм биологическим структурам.

Движение материи связано с передачей энергии и оба процесса завязаны на ритмы, на объективное клеточное время. Когда биологические ритмы меняются, то их отражение в психике создает восприятие субъективного — психологического времени. Для печени ритм 1—3 ночи.

Когда я писал литобзор для диссертации, то наткнулся на интересное исследование на тему размножения клеток печени в культуре тканей. В эксперименте было показано, что клетки печени размножаются исключительно в промежутке 1—3 ночи.

Интересен тот факт, что клетки извлеченные из тела, лишены нервно гуморальных команд организма. Значит команда на деление исходит из них самих! У авторов не было идей, как можно это объяснить.

Флабелеферинг берет за основу 12тиричную органную физиологическую модель, в которой каждой системе соответствует свое время и связи между системами четко определены.

Этих связей между элементами 12, как и количество базовых типов. Это создает согласованность в теории с самого начала.

Методы создания типологий

Все системы типирования, в основном, были созданы в прошлом веке и веками ранее. Наиболее известные из них в мире коучинга, маркетинга, бизнес тренингов и консультировании это: спиральная динамика, дизайн человека, эннеаграмма, 12 типов К. Юнга, 16 типов соционики и Майерс-Бриггс, LDF хартхил, астрология.

Когда я пришел к необходимости описания типологии ФБФ, то обратился к уже существующим системам. Меня порадовало, что большая часть типов уже была описана до меня. Это указывает на хорошую новость, что типы действительно существуют. Типы есть, потому что есть перекрестное сходство типов между системами.

Напр., архетип Правитель Юнга, Манифестор Дизайна, Достигатор Спиральной динамики и LPD Harthill, Босс Энеаграммы, — если не сказать, почти одно и то же, то во многом схожи.

Как создавались системы типирования, каков был исходный принцип?

Основных принципа три:

1. Эмпирический — анализ опытных данных. Подход описания типов, основанный больше на эмпирике, я считаю несовершенным. Так была сделана Спиральная динамика. Эмпирика — сначала опыт, потом под него создается теория. Если выводить теорию из опыта, то теория может получиться крайне куцей. Именно так вышло со спиральной динамикой. В СпД отмечается обедненность вариантов трансформаций, по причине малого количества найденных типов и точек взаимодействия между ними.

2. Теоретический — в начале теория, за ними следуют сбор данных и анализ. Так создана Эннеаграмма и так я делал Флабелеферинг.

3. Эксперимент на себе. Это ченнелинговый способ. На «пустой» мозг, т.е. мало образованного человека, это не работает. Открытию в процессе ченнелинга, предшествует получение некоторого образования и особенно самообразования. Сначала в мозг загружается информации, напр. начитка источников типа ИЦзин, Шива пуран, Упанишад, Бхагавад гиты, астрологии, каббалы и пр.. Так был создан Дизайн Человека Аланом Краковером. Элементы ченнелинга есть и в системе ФБФ. Я «загружал» в своей мозг библию акупунктуры НэйЦзин и даосские трактаты.

В этом случае, мы тоже должны признать, что теория идет впереди. Поэтому ченнелинг можно смело отнести к теоретическому методу. В таком подходе есть преимущества, в виде оригинального авторского взгляда, но он же дает существенный недостаток: влияние типологии самого автора и влияние его мозга. Пользоваться только ченнелингом — это видеть из ситуацию других типов исключительно из своего «окопа». Так был создан Дизайн Человека Аланом Краковером.

Когда создавалась типология ФБФ, то теория была на первом месте, ченнелинг и эмпирика шли рука об руку.

1. Я использовал теорию Ней Цзин в таком виде, как не было сделано в самом НэйЦзин. Во Флабелеферинге за основу теории, взято модель очень хорошо проверенная временем. Модели уже пара тысячелетий достоверно точно!

2. Ченнелингом я занимаюсь уже лет 20—25. Здесь самое важное формулировка вопросов. Когда приходит время, энергия созревает я получаю ответы.

3. Эмпирика связана с анализом достижений клиентов коучинга Флабелеферинг.

Анализ типологий до Флабелеферинга показывает неполноту предшествующих систем типирования или их концептуальную несогласованность

ФБФ модель человека 16-ти частная, сопряженная с базовым 12тиричным ядром.

Все системы описывают меньше типов, чем ФБФ. Казалось бы в соционике 16 типов и это соответствует 16-ти частной ФБФ модели человека. Но там использован принцип комбинаторики. За основу взято 4 черты: чувства, ощущение, интуиция и мысли. 4 типа дополнены 2-мя переменными: экстра и интроверсия. В итоге, всего 6 первоначальных позиций. В ФБФ 12 исходных первоначальных типов!

Казалось бы у Юнга есть 12 архетипов. Но при разборе становится ясно, что Юнг не ориентировался на все психические процессы. 12 архетипов Юнга похожа на произвольную комбинаторику разных типов. Они скорее про поведение, про этику и эстетику. Какая априорная функция определяет тип одного и отделяет его от другого? Напр., чем отличается Шут от Героя? Шут — это способ показать обществу на общественный изъян, когда по какой-то причине, это нельзя сделать прямо. Шут и Герой по разному противопоставляют себя обществу. И по разному интегрированы в обществе. Герой не примазывается к обществу, он его не развлекает, он действует, он на острие этого общества. Он ведет себя прямолинейно, согласно своей внутренней правде. Шут тоже на острие. Может Герой в какой то момент стать Шутом? Да. Может Шут стать Героем, да он всегда и был таким. Вспомним Шико — шута крололя Людовика 14 из романа Бальзака. В чем же исходная материя типирования, которая легла тут в теорию?

В этом смысле, теория Флабелеферинга очень прозрачна. Флабелеферинг берет за основу психические процессы из современной психологии, а также из древнекитайской, индийской и тибетской мысли, потому что научная психология имеет ограничения.

Напр. есть два типа воли, сильная, связанная с волевым усилием и слабая поточная, связанная со способностью не ломиться напролом, ждать момента, совпадая с пространством и временем, а не прорубая его. Соответственно сильной и слабой волям, в ФБФ есть 2 типа: Делатель (-2) и Алхимик (11). Делатель «прорубает» идет против течения, Алхимик плывет по течению. Да у Юнга тоже 12 типов и есть сходства с циклом 12 ФБФ. Это прекрасно и указывает лишь на то, что он был на верном пути. Не вполне ясно какой логикой он руководствовался и поэтому есть недочеты. Но это уже хорошо работает в мире маркетинга.

Я же руководствовался связками 12 психических субстанций 12-ти органов, как это написано в 7-й главе Лишь Шу Нэй Цзин. Тем самым типологии Флабелелеферирнга видятся мне окончательными. Это своего рода последняя точка в типировании людей. Почему я так уверен в окончательности Флабелеферинга? Потому что даосская парадигма нашла научное подтверждение в своей принципиальной основе.

Отражение внешней Вселенной внутри

В философии для описания явлений, есть 3 класса понятий: гео-, био-, социо. Каждая чакра резонирует с космосом. Все наши уровни — частотны, это антенны для восприятия вибраций среды.

В системе ФБФ, уровни до вишуддха чакры, относятся к Земным частотам (5 полей). Слой буддхи — аджны (6) относится к солнечной системе,

Слой сахасрары (7) — антенна Полярной звезды и галактики Млечный путь.

8-е поле связанное с желудком и эпифизом — «метагалактический» приемник.

9-е поле панкреас, селезенки и телесного Эго — это Вселенский уровень.

У даосов и джйотиш 9-й слой — это конечная станция. Но не в системе ФБФ!

Есть еще более масштабные поля: 10 и 11. В ФБФ они соответствуют разумности личности (10) — поле Высшего Я и разумности жизни (11-й). Какая космическая реальность стоит за этим я не знаю. Но центров больше, чем 9 и мы можем с этим работать.

«Антенны» 16-ти полей ФБФ вплоть до вселенского 9-го поля, соответствуют философскому понятию «геологический», т.е. с связаны с ритмами самой материи.

Исходно, в биоритмологии предполагалось, что активность биосистем исходит из биоструктур, клеток или ДНК. Ученые недавно опровергли это. Смена ритмов активности растений, животных и человека идет изнутри атомов и молекул. Это геологический процесс. Не клеточный и не ДНК.

Можно почитать или послушать на Ютьюб работы прф. С.Э.Шноля. Из них вы узнаете, что у клеток есть внутренние основания к делению, основанные не на биологии, не на командах нервной или эндокринной системы или из ДНК, а на частотном резонансе биохимических молекул с внешней — геологической средой! Резонанс на Полярную звезду, о котором тысячелетия говорят даосы, доказан наукой!

В Дизайне Человека, в астрологией джойтиш, в эннеаграмме описана 9 центровая модель. Это продиктовано даосскими влияниями, дошедшими до древней Греции и до средневековой Европы. Согласно алхимическим текстам, «9 раз должен распуститься золотой цветок внутренней энергии, прежде чем адепт достигает бессмертия».

В системе ФБФ 9-й центр — сформирована селезенкой и панкреас и соответствует наиболее масштабной внутренней антенне, резонирующей со Вселенной. Проект Человек не ограничивается Вселенной. У нас больше центров. Думаю не случайно, недавно физики стали говорить о мультивселенных.

В системе Дизайна, если центр не определен, то для обретения соответствующий качеств, тебе необходимо партнерство с типом, у которого центр активен. В ФБФ чтобы понять способы взаимодействия типов, мы используем игру Пробуждение. Там 144 способа. Игра вскоре надеюсь будет издана 2-м томом «Бодиграф ФБФ».

В моделях типирования других авторов, связи между самими типами недостаточно прорисованы, их просто нет или очень мало. Например, каждый символ Эннеаграммы связан с 2-мя другими стрелками динамик Эннеатипов. У каждого типа все 2 направления: Интеграции Комфорта и Дезинтеграции или Стресса. Для сравнения, в бодиграфе ФБФ 144 Герой может встретиться с 12-ю другими типами, включая свой собственный. В Эннеаграмме 9 типов и для каждого типа, всего 2 стрелки — связи. В ФБФ 12 типов и для каждого из них 12 связей (стрелок)!

Сравнение типов Типологии Майерс Бриггс с типами ФБФ

Типология Майерс Бриггс производит комбинаторику 6-ти функций психики с экстра и интроверсией, так что возникает 16 типов. Это не тоже самое, что 16тиричность проекта человек Флабелеферинг. Но отобранные в NSPI 6 функций, соответствуют по смыслу 6-ти типам ФБФ:

S (Sensing, ощущение) — ориентировка на материальную информацию, соответствуют ФБФ Наблюдателю (2)

N (iNtuition, интуиция) — ориентировка на интуитивную информацию, соответствуют ФБФ Оракулу (6)

T (Thinking, мышление) — логическое взвешивание альтернатив, соответствуют ФБФ Мыслителю (4)

F (Feeling, чувство) — принятие решений на эмоциональной основе этики, соответствуют ФБФ Чувствующему (3)

J (Judging, суждение) — рациональное предпочтение планировать и заранее упорядочивать информацию, соответствуют ФБФ Дизайнеру (-1)

P (Perception, восприятие) — иррациональное предпочтение действовать без детальной предварительной подготовки, больше ориентируясь по обстоятельствам, соответствуют ФБФ Политику (7)

Сравнение схожести и различий типов Спиральной динамики СпД с типами ФБФ

В основу СпД заложена прекрасная и достоверная идея личностного роста, что человек может последовательно проходить фазы развития.

Фазы обозначили цветом, так что каждому типу соответствует цвет, а за цветом стоит свой частотный ряд. На мой взгляд, во всех случаях, кроме синего, они попали в вибрационный ряд. Есть информация, что цвета придумали последователи Грейвза, выбирая их случайным образом. Термины флюид, слои ауры, фазы либидо, кармические оболочки — по сути одно и то же, но разными словами. Они имеют частотность и цветность. В СпД некоторые цвета, «случайно» совпали с частотным рядом слоев ауры, либидо, кармы. Но про частоты ауры там ни слова не сказано. Основатели решили отстроиться от эзотерики как можно дальше.

Если с цветами все ок, то количество типов недостаточно. Их мало, всего 8: бежевый, фиолетовый, красный, оранжевый, зеленый, желтый, бирюзовый и 8-й — человек будущего, представлен коралловым цветом.

ФБФ система апеллирует к реальной частотности, которую можно подтвердить аппаратно. Системы аурокамер, хотя и не видят собственно ауру, но вполне надежно регистрируют частотность электро кожной проводимости. Мы можем четко установить на каких частотах вы живете: кирпичных, красных, оранжевых, желтых, зеленых, фиолетовых, белых, синих или голубых. В наше эпоху когда чакральный спектр давно стал предметов аппаратных исследований, можно типировать людей по цветам. СпД лишь формально описывает мемы цветами. Сделал это не сам Грейвз, а его последователи. Такой подход делает СпД систему чисто умозрительной. СпД остается тем чем она являясь изначально — фиксацией опыта одного исследователя, опыта 30 летних наблюдений, проведенных в одной стране, в США.

1. Бежевый — «хаос, мало ресурсов. уровень абсолютного хаоса и выживания. Главное — спасти себя, поэтому никакого, общения, взаимодействия и сотрудничества на этом уровне не происходит».

Цвет выбран удачно, потому что, в ясновидении, так выглядит ци печени, она исходно молочного цвета, но при стрессе становится бежевой. Также четко указан печеночный конфликт выживания. Но связь с печенью, конечно, не указана. Между тем, люди с проблемами печени, могли бы себя опознать и что-то предпринять, именно исходя из осознания своей типологии, если бы эти данные были бы указаны в СпД. Но т. к. связь с физиологией и патологией в СпД не прописана, то и нет такой возможности.

Вся современная эндокринология и терапия борется с гепатозом. Любой гепатолог, знает что лекарств от болезней печени не существует. И тут любые иные подходы были бы весьма кстати. В ФБФ все эти «недостатки» в описании бежевого типа устранены. «Бежевый» цвет энергии печени указывает на психологический конфликт горя. Но это только половина описания реальности, соотносимой с печенью. Вторая половина манифестаций бежевого бандла — это поточность. Бежевый — это только половинка типа, да на нее указывает СпД. Но есть ещё вторая половинка, про нее в СпД известно не много и расположена она в конце эволюционного ряда. Это Бирюзовый мем, тип Алхимик. В ФБФ Алхимик тоже на 11-м поле. Бежевый — это ранний, а Бирюзовый Алхимик — поздний печеночный тип.

2. Фиолетовый: «вера, эмоции, образы. Уровень объединения в кланы, семьи, разделение на „своих“ и „чужих“, превалирование интересов группы над личными интересами, стремление быть „как все“, следование общепринятым нормам в ущерб собственным желаниям».

«На стадии фиолетового мема, люди окружающую реальность. Появляются мифы и суеверия, люди пытаются объяснить происходящие вокруг них события, установить какие-то закономерности. На этой стадии человек полностью зависит от своего окружения, от своих родичей, связан необходимостью соблюдать ритуалы. Мышление мистическое, суеверное: ублажать духов и объединяться вместе ради безопасности», — так описывает фиолетовый мем спиральная динамика. В таком виде до сих пор существуют сообщества и культуры, взять к примеру этнос о. Бали, о. Сулавеси, Непал и пр..

«Фиолетовость» СпД, не то же самое, что описывает данный мем система ФБФ. На мой взгляд, совершенно неправомерно, ставить фиолетовый на 2-й уровень. Если выбирать линейную логику развития, даже и закрученную в спираль, что предполагает некую цикличность, то фиолетовый, точно идет вслед за красным. А красный, выбран в СпД третьим мемом. На самом деле, все не так. Если ты не Фиолетовый от рождения, то настоящим Фиолетовым надо еще умудриться стать, надо много работать, чтобы стать фиолетовым, напр., делая интенсивную практику цигун. Фиолетовый соответствует в системе ФБФ пространству аджна чакры и буддхи таттве, которая является основным местом душевных трансформаций на пути к Богу, если он конечно вас интересует… Считать всех суеверных, верующих в сглаз и просто верующих, фиолетовыми, это позиция атеистическая!

Человек становится фиолетовым, когда у него начинает работать человечность! Человечность связана с Истинным Я — чакрой души пространством буддхи или аджной. При этом открывается 3-й глаз и проявляется интуиция. Для того, чтобы открыть 3-й глаз, надо очень хорошо постараться. Нужно накопить ци занятиями цигун. Если качества красного, приобретаются в конфронтации, то качества фиолетового — результат искусства культивации внутренней энергии!

Обобщение СпД в адрес некой группы или народности, с реальными «фиолетовыми» частотами мозга — ауры никак не связано. Грейвс описал здесь общества с традиционным укладом и системой верований, куда не дошла принудительная христианизация или исламизация и осталась самобытная культура. Сама по себе вера в бога — это уже «фиолетовость». Если так, то американское общество откуда родом сам Грейвз, является фиолетовым, потому что там провозглашена вера в Бога как основа общества. Если рассмотреть там отдельных людей, то мы выявим целый спектр разных типов. Утверждать, что в более современном обществе типы другие, нежели в обществах древних культур, тоже не верно в принципе.

3. Красный — власть, действия, иерархия. Это уровень силы, войны, агрессии, активных действий, лидерства и борьбы, революций и самоутверждения. На красном уровне побеждает сильнейший. Красный уровень — это мужской уровень. Красный органично приобретается в момент службы в армии или в тюрьме. В армии очень быстро становишься Красным. А когда приходишь на гражданку, то твое поведение кажется окружающим «звериным».

В системе ФБФ, Власть, да соотносится с Воином (1) и имеет красный муладхарный цвет. Действия соотносятся с Деятелем (-2) и имеют кирпичный цвет энергии. В ТКМ, Кирпичный — цвет опаляющего огня перикарда.

СпД через образ спирали указывает на цикл, но как выглядит этот цикл на самом деле, в СпД не ясно. От красного до белого один шаг, а не вся палитра спирали. В ФБФ мы говорим — это 12 ричный цикл дня и ночи.

И когда схема ФБФ перед твоими глазами, ты видишь «лифты» — связи уровней. Напр. между красным и белым связь прямая, по закону через 6, связь полдень-полночь. Есть прямая связь 1 и 7-й чакры. И по смыслу это совпадает. Иерархия — принцип, который важен для Политиков (7) мем Белый. Иерархия — атрибут Белых, но понимают ее, она интересна и Красным тоже.

Фиолетовым наплевать на иерархии, они в духовном поиске, Изобретатели тоже, они в ортодоксальном лидерстве и не подчиняются никому, кроме Бога, если ищут его.

4. Синий: «Правила, законы, роли — это единая система правил, четкая структура, закон и порядок. Это алгоритмы и шаблоны, проверенные схемы, которым нужно следовать».

По смыслу в синем уровне спиральной динамики описан добавочный, 5-й тип, Контроллера типологии ФБФ. Он не синий, а голубой. Вишудха, это тело родовых программ, шаблонов стереотипов и составляет часть каузального тела Памяти (5). Контроллер соответствует чакре вишудха (5), которая имеет частотность голубого спектра. Происхождение голубого цвета — это частота безусловной любви. Идея порядка, не строящего на силе и выгоде. «Голубой закон» и порядок создается на питающих энергиях безусловной любви.

Синий же цвет составляет частотность канала желудка и относится к 8-му полю ФБФ, типу Бизнесмен. Там вся система правил сводится к пониманию я и мое. Правила не для синего в типологии ФБФ, их как раз надо уметь обходить.

5. Зеленый уровень: «Объединение людей по ценностям, консенсус, равенство, возможность выбора, гармония и духовность».

Здесь описан анахатный чувствующий тип, который в системе ФБФ, соответствует Чувствующему (3). Есть люди от рождения с развитым центром эмоций и хорошей эстетикой от воспитания и врожденного вкуса. Не могу согласиться, что это 5-й шаг развития и более высокий уровень, чем скажем 2-й в СпД — фиолетовый. Одними методами развивается буддхиальная «фиолетовость» и другими методами развивается анахатная «зеленость» Это вопрос выбора, а не очередности! В логике СпД, процесс перехода однонаправленный и выбора нет, ты «обязан» двигаться линейно по спирали.

Как люди открывают в себе зеленый, если только не родились такими?! Человеку приходится прокачивать эмоциональный контейнер, когда он страдает или болеет. Это может случиться когда угодно. Многие с детства идут к психологу и психотерапевту, чтобы решить свои проблемы.

В фиолетовое же ясновидение обычно приходят из интереса, как результат занятий цигун, крией, тантрой.

6. Желтый уровень: «Уровень мысли, интеллекта, системности, независимости и широты взглядов, постоянных изменений и технологичности. Это уровень ученых, новаторов, гениев мысли».

Я различаю цвет и свет. Желтый свет в ФБФ относится к 10-му полю, а желтый цвет к 3-му полю и манипуре.

Желтый свет — это энергия мозга бандла Личности и канала желчного пузыря. «Этот желтый» определяет 10-й тип ФБФ — Светоносный. Он частично описан в эннеаграмме как Помогающий.

Желтый цвет в системе ФБФ — манипура (3). Я согласен с описанием желтого мема в СпД, при условии, если бы его назвали не цветом, а светом! Желтый же цвет — это цвет манипура чакры и очень высокий уровень интеграции.

7. Бирюзовый — «уровень смыслов и предназначений, целостности, гибкости и единства с окружающим миром. Это энергетический обмен с окружающей средой и способность использовать преимущества всех предыдущих уровней».

Спиральной динамика была создана как результат анализа анкет большой выборки. Очевидно, Грейвз исходил из того, что все респонденты захотят правдиво ответить на вопросы и рассказать о себе. Между тем, я уверен, что люди, с максимальным «коэффициентом» личностного развития, вряд ли бы захотели участвовать в опросе. В середине прошлого столетия, в Китае были попытки собрать мастеров, чтобы создать знания, полезные всему обществу.

Большинство вежливо уклонялись от предоставленной чести. Мастера сторонятся толпы и избегают опросов. Прежде всего, потому что культивация энергии — это тайный уровень и рассказывать про переживания во многих школах запрещено.

В меме бирюзового цвета СпД для мастеров тоже нашлось место.

Этот уровень людей, практикующих методы дхармы. Это люди занимающиеся всерьез китайской даосской алхимией, индийской крия йогой, тибетскими методами Ваджраяны и дзогчен и индийской шайва сиддхантой. В ФБФ это 11-й тип Алхимик. Также, сюда относятся самопробужденные люди, познавшие связь с Творцом. Это люди 9-го бандла Изобретатели.

Выбор бирюзовой частотности вполне уместен. Бирюзовый в ТКМ — цвет движения — элемента дерева, связан с печенью. Печень содержит Небесную Душу это ее «наполнитель. Т.к. сердце преобразует физическую теплоту печени в душевное тепло, то есть связь бирюзового с анахатой.

Сравнение типов Эннеаграмм Эн с типами ФБФ

Идея Эннеаграммы восходит к трудам Евагрия Понтийского 4 в н. э. На данный момент нет устоявшейся модели Эннеаграммы, есть отличия в описаниях типов. В одной из версий Эннеаграммы «Гурджиевская модель» насыщена психоаналитическими защитами.

Термин «психологическая защита» не вполне удачен, — что за защита, которая не защищает от слова совсем, защита, которая приводит к утечке энергии в момент включения?! Более понятен термин баг — «жук» вирус, вызывающий сбой программ. А еще более справедлив термин васана — программа предустановленная просто по факту рождения человеком. Термин васана шиваисткий, но в шиваизме всего 9 васан. Психоанализ тут как раз помог мне добавить еще 5.

Я считаю «защитный подход» энергаграммы крайне полезным. Однако, в психоанализе защит как минимум 14, а типов в Эннеаграмме 9. У меня возникает недоумение, ведь авторам пришлось утрамбовать теорию психоанализа или выкинуть 5 защит, чтобы все уместилось в 9 пунктов схемы Евагрия и Гурджиева? Они то, авторы Энеаграммы, явно знакомы с психоанализом?!

В типологии ФБФ, я применил такой же подход и в каждом типе есть описание БАГа-защиты-васаны.

Благодаря теории акупунктуры, мне было проще, потому что я применил исходную модель энергетики человека, которой не было у Евагрия, нет в психологии, ее нет в психоанализе: каналов всего 14 и защит тоже 14.

Психоанализ не считает, что все защиты есть у всех. Моя логическая экстраполяция исходит из того, что 14 каналов энергии есть у всех, значит и «ограничительных краников» — багов — защит — васан (санскр.) на эти каналы тоже 14 и они есть у всех. Практика самодиагностики ФБФ проводимая по защитам-багам-васанам, это полностью подтвердила.

Пример багов: альтруист (9) — эгоист (8); податливый (2); догматичный (11). Альтруисту, настаивать на денежном вознаграждении, смерти подобно, а эгоисту только так и никак иначе. Податливый (2) всегда готов уступить, а Догматичный (11) — Бежевый, только и ищет на кого бы наехать.

В ФБФ не терапевт выявляет защиты, а сам клиент! Это новшество ФБФ. 1-е новшество: все защиты есть у всех; 2-е новшество, каждый клиент желательно сам становится хотя бы на время сеанса практиком, потому что, из своего мозга, ему виднее, какая защита у него сработала. Нужно только дать ему инструменты.

Это было сделано во 2 прг. ФБФ. Ее прошли несколько десятков человек и стало ясно, что это достоверно. Все защиты есть у всех людей. Если какая то защита сейчас не проявляется, просто не сложились условия. Но когда-то они произойдут.

Схема 2-й программы ФБФ показывает связь защит мозга с органами и каналами. Я долго не был уверен, что она как то связана с каналами. Это была гипотеза. Я около года ждал, что может быть обозначится связь защит мозга с каналами. И такой момент настал! В один из дней, на саундрейве мне дважды четко показали связь каналов энергии и защит, которые я называю также БАГами или васанами. Я сам не поверил своим ушам и глазам. Это также означало для меня верность теории психоанализа. На тот момент у меня еще были предпочтения, рассматривать ограничения через призму 21-й акцентуации личности или через защиты Фрейда. После этого эпизода, сомнения отпали. Я понял, что защиты мозга и есть те краники, через которые открывается и закрывается выдача ресурса, буквально как вода или бензин на заправке. Но еще не было понятны все виды топлива, какой БАГ блокирует какое топливо. Это прояснилось еще позднее, через год работы и тогда родилась 3-я программа. Но про это позже.

Вот моя модель БАГов

Из 9-ти типов эннеаграммы, 7 четко вписываются в логику ФБФ, соответственно законно (по закону цикла дня и ночи) могут называться типами.

Вот перечень типов эннеаграммы и связь с типами ФБФ и соответственно каналами проведения энергии.

1. РеформаторПерфекционист: «Считается, что это прямые и честные люди с развитым чувством долга. Они ведут себя достаточно сдержанно, готовы брать на себя рабочие и семейные обязанности». Это 3 типа В системе ФБФ. Перфекционисты — Категоричные Бежевые (11) и Делатели (-2). Суть Светоносных (10) выражена в реформаторстве.

2. Помощник: «Помощники хотят быть любимыми и стремятся участвовать в жизни других. Они редко говорят „нет“ на просьбу о помощи и хотят действиями доказать свою ценность. Считается, что это очень открытые люди с развитым эмоциональным интеллектом, готовые поддержать в любой ситуации».

В системе ФБФ, Помощник соответствует Организатору Светоносному (10). «Этот тип может проявлять альтруизм без вреда для себя, т.е. не из за травмы, а от избытка, потому что осознал Единство в мировой душе».

В эннеаграмме Помощники характеризуются как: «хотят быть любимыми». В ФБФ зависимость от любви — БАГ Воина (1). Помощник становится Средним, когда осознается самого себя как Любовь Бога, тогда он преодолел этот БАГ.

В системе ФБФ, 12 типов определяют здоровые проявленные качества, а карта мозга 2-й программы ФБФ описывает патологические проявления — БАГи.

Для Помощника (10) в ФБФ свойственна потребность в заботе и БАГ автаркии — все делать самому, испытывая одиночество и депрессию. На циклической суточной схеме вы увидите связь Светоносного с каналом желчного пузыря. Это не потребность «хотеть быть любимым», потому что когда любовь предлагается, Светоносные ее отвергают, чтобы потом страдать. Они просят о помощи, но помощь не нужна.

3. Достигатель: «Уверенные, амбициозные и целеустремленные люди. Часто у них низкая самооценка, поэтому им важно „быть хорошими“ и подтверждать свою значимость делами. Достигатели сосредоточены на образе: им важно казаться занятыми и успешными. Их страх — быть незначительными или неудачливыми».

Достигатель Энеаграммы соответствует 2-м типам ФБФ (3-му) и (-2). Достигатель, — «подтверждать значимость делами», тождественна типу Делатель (-2) в системе ФБФ.

Довольно редко встречаются люди с хорошо развитой чакрой «живот» и сопутствующей высокой самооценкой от рождения. Люди с простроенным эмоциональным интеллектом и развитым эмоциональным контейнером относятся к Поздним.

У манипуры социальная ориентированность на достижения. Для этого нужно, чтобы собственная идентичность была устойчивой и работала. Манипура работает или у очень молодых и здоровых людей или у практиков, прошедших длительные курсы психотерапии или у мощных мастеров медитации.

Манипура самая сложная чакра, она включает в себя всю пищеварительную систему: желудок, панкреас, тонкую кишку, толстую кишку, печень, желчный. В системе ФБФ — это все верхние поля, все что выше сахасрары.

Поэтому самообесценивание — последний и самый сложный БАГ. БАГ ничтожности, системоопределяющий для типа Чувствующий (3) системы ФБФ.

4. Индивидуалист: «Индивидуалисты чувствуют, что они отличаются от других людей. Это часто творческие натуры, которые жаждут общения, но из-за своей „необычности“ страдают, что никто их не понимает. Борются с ощущением, что их нельзя любить такими, какие они есть». В LDF хартхил есть тип, с таким же названием и характеристиками. В системе ФБФ назван Изобретателем. Это альтруисты (9). Тип связан с панкреас и селезенкой.

5. Наблюдатель: «Наблюдатели стараются сохранить энергию и мало общаются с внешним миром. Это умные, компетентные и самодостаточные люди, которым нравится учиться и узнавать новое. Людей пятого типа можно назвать минималистами: они не любят беспорядок ни в работе, ни в личной жизни. Из всего круга эннеаграммы, это самый интровертивный тип личности». В системе ФБФ проявляет схожесть с Наблюдателем (2) и соматикой мочевого пузыря и уретры.

6. Скептик: «Скептики стремятся к безопасности и защищенности. Они хотят предвидеть риски и избегать их. Шестой тип вступает в союзы с авторитетными людьми и всегда просчитывает действия на несколько шагов вперед. Самый глубокий страх — быть неподготовленным и не способным защититься от опасности». В СпД похож на бежевого, в ФБФ тоже Бежевый (11). Связан с печенью.

7. Энтузиаст: «Веселые семерки часто меняют сферу деятельности, им бывает сложно усидеть на месте. Из-за страха упустить „хорошую жизнь“ этот тип постоянно ищет приключения. Основная мотивация — избегать скуки или отсутствия вдохновения». В системе ФБФ проявляет схожесть с Изобретателем (9), т.е. произошло повторение типажа.

8. Босс: «Это уверенные, напористые и решительные люди, могут пугать окружающих своим сильным характером. Они боятся быть уязвимыми, поэтому постоянно контролируют ситуацию и отвергают любых людей, которые их в чем-либо ограничивают». Это тип Правитель в архетипах Юнга. В системе ФБФ проявляет схожесть с Делателями Предпринимателями (-2), Воинами (1), Бизнесменами (8), Политиками (7), Светоносными (10) и Чувствующими (3). Навык отвержения «любых ограничивающих людей», — основная черта ортодоксального лидерства. Такие лидеры сами создают систему, сообщество, иерархию.

9. Миротворец: «Для миротворцев важно поддерживать гармонию, избегать сильных эмоциональных потрясений и конфликтов. Они часто отталкивают людей, которые нарушают их спокойствие. Однако, чтобы избежать выяснения отношений, могут подчиниться желаниям окружающих».

Миротворец ничем не отличается от Дипломата LDF, полностью соответствует ему. В типологии ФБФ Миротворец — это «половинка» от типа Архитектор или Дизайнер (-1). Организмически все связаны с мозгом и гонадами.

LDF хартхил

Авторы: Джейн Левинджер создала модель развития, которая дала начало «Тесту незаконченных предложений» Вашингтонского Университета. Уильям Торберт и Сюзанна Кук-Гройтер развили тему в управленческой среде в 1980—90 гг. В Harthill Consulting.

Я участвовал в дебрифинге системы LDF хартхил. Начнем с того, что мастер дибрифа просто часто не понимал, что я пытаюсь ему сказать. Это сертифицированный дебрифер системы LDF хартхил. У него был недостаточно развит понятийный аппарат для полноценного общения. Сам опросник LDF хартхил тоже далек от идеала. На мой взгляд не смог выявить наиболее важных черт моей личности. Там было вопросов, около 200, но существенных, важных, которые могли бы установить мой уровень не было. Хорошей была только цена 500$, которую я заплатил. В итоге, они определили как позднего достигатора. Я не утверждаю, что это не так, это тоже во мне есть.

Я уже давно перешагнул эту фазу, потому что я создал систему знаний, не существовавшую ранее. Т.е. если и не бирюзовый, то точно желтый по СпД, если не Иронист и не Алхимик, хотя я как раз преподаю алхимию уже более 20-ти лет, то точно Индивидуалист. И эта книга, наглядное тому доказательство, потому что это действие ума Изобретателя. Но ни тест, ни дибрифер это не смогли выявить.

Сравните для примера мое описание Алхимика (11) й бандл, с алхимиком LDF, и станет ясно, что меня можно было бы отнести и к алхимикам. Но тест разглядел во мне преимущественно позднего Достигатора, переходящего к Индивидуалистам. Не закоренелого Индивидуалиста, коим я являюсь, а начинающего.

Я прошел алхимические преобразования, читаю алхимические тексты с листа, преподавал алхимию нэй дань Чжан БоДуаня, ЛюЦао, ЛюЦи и пр., но ни тест, ни оператор, меня не спросили про это.

Их Индивидуалист соответствуют типу Изобретатель (9) в ФБФ. LDF только удалось опознать во мне «начинающего» Индивидуалиста. Большая «победа» теста! Я всю свою жизнь был Индивидуалистом. Меня даже мама так называла. Я точно не начинающий. Мои деревенские друзья с нетерпением ждали каникул моего приезда, потому что именно я генерировал идеи, чем бы нам заняться. В LDF дано очень правильное описание типа Индивидуалист, но система опросник+консультант, в моем случае, провалили оценку. Как я понял, их интересовал больше не выяснение, что на самом деле, а чек. Надеюсь, что у других пользователей все было иначе.

1. Оппортунист: соответствует красному типу СпД и справедливо выделен красным цветом в LDF. «Тип воспринимает материальную реальность как основную и стремится к контролю над ней. Нацелен на одностороннюю власть».

В СпД власть и материальность объединены в один красный тип. В ФБФ это 3 разных типа: властный — это белый Политик (7), экспансия материального свойственна Воину Кшатрию (1); материализм же как видение мира, свойственен Мыслителю Атеисту (4).

Красный не атеист! Если зайдете на любое монастырское кладбище около Москвы, то увидите роскошные могилы воров в законе, из лихих 90 х. Это как раз Красные и Политики (депутаты из 90х и 2000х).

В ФБФ я описываю Воина как человека «в Боге». Воины хотя и стремятся захватывать материальные активы, но русскоговорящие Воины обычно православные христиане — верующие грешники!

Но не путайте воинов по профессии, скажем контрактников или по призыву. Мы рассматриваем тип, а не обязанность выполнить долг по конституции или интерес к максимальному адреналину и воинскому братству как стиль жизни у солдата удачи. Также это не отчаянная попытка поскорее с этим всем покончить, потому что не нашел свою любовь, разочаровался в гражданской жизни и по сути является жертвой. Воин-Оппортунист и Воин как тип, не одно и то же!

Все параметры воина прописаны в сочинениях К, Кастанеды. Напр.: «смирение Воина и смирение нищего — невероятно разные вещи. Воин ни перед кем не опускает голову, но в то же время он никому не позволяет опускать голову перед ним. Нищий, напротив, падает на колени и шляпой метет пол перед тем, кого считает выше себя. Но тут же требует, чтобы те, кто ниже его, мели пол перед ним». Или: «У Воинов только одна цель — их свобода».

2. Дипломат: «Лояльны, не конфликтны и стараются принадлежать к группе. Растворяют свое я, считая что единство группы, напр. семьи или коллектива, важнее свободы одного человека. Напряжения в отношениях, воспринимаются как угроза своему положению. Ты — либо со всеми, либо нет. Тут человек старается поддерживать дружеские или любовные отношения, подстраиваться и соответствовать „принятым“ нормам».

Примерно такое описание, по стилю поведения, совпадает с Миротворцем эннеаграммы. Миротворец Эн и, соответственно, черты покладистости Дипломата LDF прописаны в типологии ФБФ (-1) в Архитекторе Дизайнере. Этот тип на мой взгляд состоит из 2-х частей, одна — миролюбивая и описана до меня этими 2-мя системами, а вторая, и это мое открытие, — эти «ребята» обладают структурой, как ресурсом!

Это сложно было вообразить. Для них структура похожа на комок энергии, подобно комку пластилина или жирному мазку масляной краски, которую можно размазать кистью, чтобы что то нарисовать. Структура — уникальный ресурс, который есть только у них. Про структурность ни в Дипломате LDF, ни в Миротворце Эн ничего не сказано. Я считаю, что у Краковера были эти черты, потому что только Дизайнер может назвать свою систему Дизайном (Человека).

Ресурс Дизайна-Миролюбия может достаться и по наследству, если ребенок взял идентичность родителя Дизайнера, как я. Тогда он будет вносить порядок, создавать свою систему. Так случилось со мной.

Практикуя программы Флабелеферинга, я узнал, что я «как мама» в идентичности. Спустя лет 5, в один момент мне открылось, что мой бодиграф продуцирует колоссальное количество энергии структурности, которой я упорядочиваю Полное знание о человеке! Т.е. хотя я исходно не Дизайнер, а Изобретатель, Дизайн у Изобретателей в «мечте» бодиграфа, но благодаря маминой идентичности, я «продуцирую» много энергетики спокойствия, миролюбия и структурности. Так что, для того чтобы понять себя, надо еще определить типы своих родителей, которые прописывают слой (-4) в ФБФ.

3. Эксперты: «Преклоняются перед мастерством. Они стремятся изучить специальные методики и знания в интересующей их области».

В системе ФБФ есть тип с похожими характеристиками, я называл его Наблюдателем (2). В LDF они обозначены фиолетовым, Наблюдатели же оранжевые «ребята» по ФБФ.

4. Достигатели: «Ориентированы на результат, успех, эффективность, действующие оперативно». В системе ФБФ 6 из 12 отчетливо достигаторских типа: Деятель (-2), Воин (1), Организатор (10), Бизнесмен (8), Изобретатель (9), Политик (7). Их достигаторство имеет разное направление.

В LDF выделен синим, что верно для достигаторов «желудочного» типа эгоцептивного достижения, — в ФБФ Бизнесмен (8), мотивированный Эго и ориентированный исключительно на финансовый успех. Синий — частота канала желудка.

5. Индивидуалист: «Не категоричный люди, для которых важно творчество, они ведомы уникальностью в проявлениях. Им важно отличаться. Они все переосмысливают сами. Главная способность — погружаться в глубину вопросов и отвечать на неизвестное». В Дизайне человека это Манифестирующий Генератор, а в ФБФ четко Изобретатель (9).

6. Стратег: «способны адаптироваться „изнутри наружу“ создавая и удерживать многоуровневую, гибкую и при этом достаточно прочную позицию в окружающим „хаосе“. Сочетают логику с интуитивными сигналами, выбирают конструктивный диалог, динамичны, ориентированы на всеобъемлющие перспективы, на новизну, на непрерывное обучение, на людей». Это самостоятельный тип, не описанный в других системах. В ФБФ типологиях отчасти соответствует Светоносному Организатору (10), Политику (7) и Бизнесмену (8).

7. Алхимик: «Обладают мудростью, пришедшей с опытом околосмертных переживаний. Хорошо себя чувствуют в многосложности, справляясь с этим. Сочетает парадоксы, напр. что всё имеет значение и ничто не имеет значения, потому что я пусто и мир тоже иллюзорен.

В LDF, Алхимик прописан скомкано нечетко. Не ясно, про что конкретно, этот «опыт околосмертных переживаний». Все таки есть разница, между клинической комой и естественными выходами из тела, напр. нирвикальпа самадхи как результат упорной практики и накопления заслуг.

Они признаются, что это, наименее удачное название в номенклатуре LDF. Стоит отдать должное, логика Алхимика в LDF прописана верно. Главное, что уловили в нем отдельный тип. Это самотрансформирующийся, поточный, ченнелинговый тип. В системе ФБФ, Алхимик — поздний вариант Бежевого СпД. Тут как раз «спираль» пошла на 2-й, 3-й и более круг.

Прим.: если СпД рассматривает спираль как переход от типа к типу, то я утверждаю, что спираль реализуется в рамках одного типа, так что ее первый цикл соответствует Раннему, 2-й виток Среднему, третий и более Позднему типу. При этом характеристики самого типа остаются теми же. Это значит, что в каком то смысле человек не меняется. Как говорил Дон Хуан К. Кастанеде: “ Ты не изменился ни на йоту.”…В этом некий парадокс, безусловно человек, занятый благородным делом саморазвития, развивается, но при этом все равно остается таким же, не меняется, сохраняя верность типу (бандлу).

8. Иронист. «Исследователи почти никогда не видят профилей этой логики, поэтому общие описания трудно подкрепить прямыми доказательствами». «Иронист олицетворяет собой саму природу осмысления и его эволюцию — открытую и бесконечную. Он изменчив, он уникальное явление. Он «неведомый горизонт поздних этапов эволюции смыслообразования в человеке».

В LDF Иронист прописан нечетко, неконкретно. Не совсем понятно, зачем так было сделано. Указать, что существует еще что-то, что авторам не совсем понятно? Человечеством, уже все, давно, прописано. Пример тому, совершенномудрые в даосизме, 7 бхуми в йога Васиштхе, которые я цитировал выше, риши (санскр.), сяни (кит.) и пр…

Импульсивный — самый ранний, я не нашел описания, но и по названию все итак, ясно. В итоге, оказалось всего 7 из 9-ти заявленных типов, из них 6 соответствуют, совпали с логикой типологий ФБФ.

Дизайн Человека — система, в которой во главу угла поставлена «логика» или принцип энергии. Все рассматривается через призму энергии.

Энергия актиальна для привидений, к бандлу которых себя соотносил автор системы А. Краковер. Приведения — телесный интеллект или душа По, субстанция не обладающая энергией шакти, от слова совсем, она пуста по своей сути и является рафинированной потребностью, полностью лишенной какой либо энергии. Поэтому вся типология Дизайна Человека рассмотрена через призму энергии. Если бы систему учета создавал не Политик (7), а скажем, Изобретатель (9), то он бы учитывал количество и революционность открытий, если Мыслитель (4), то степень глубины и новизны мыслей и т.д., а Алан, как Политик прописал Дизайн, через призму нехватки энергии.

1. Манифестор 10% людей: «Опирается на свое мнение. Упорен в действиях, доводит их до финала. Ему не нужен партнер, он опирается на себя. Манифестор — единственный генетический тип, который может проявлять инициативу. Им мечтает быть каждый. Он не должен ждать отклика, как Генераторы, приглашения — как Проекторы или „полнолуния“, как рефлекторы. Пробивной характер, связан с определенным корневым, сердечным или эмоциональным центрами, при том, что сакральный не определен».

Манифестор «состоит» из 3-х типов ФБФ: Политик (7), Воин (1) и Делатель (-2).

Основатель Хьюман Дизайна, по расчетам был Манифестором, но сам считал себя «привидением». Привидение в системе ФБФ соответствует 7-му бандлу Политиков. Я склоняюсь к мысли, что недостаток энергии — это общая групповая иллюзия бандла привидений и именно поэтому Ра поставил энергию во главу угла в системе Дизайна Человека. Это совпадает с теорией Флабелеферинга, что телесная душа в пазле Человеческого устройства единственная «страдающая запчасть». Поэтому «им» вечно не хватает энергий.

2. Рефлектор 1% популяции. «Ни один из центров не определен. Поэтому всецело находятся в активациях, связанных с другими людьми. Склонны подпадать под влияние. Меняет маски и роли, как хамелеон». «Рефлекторы — лунный тип. Чтобы начать что-то делать, им нужно найти подходящий момент прохождения лунного цикла».

В системе ФБФ лунный ритм определяет слой селезенки и панкреас (9). Соответствует этому ритму тип Изобретатель (9). Изобретателю не надо ждать луны, чтобы изобретать. А вот Политик может ждать созревания амриты в сахасрара чакре (7). Когда все энергии собираются на макушке, человек чувствует себя крепким и уверенным. Это фаза максимальной формы. Они длится обычно 1—2 дня. Нужно успеть начать что то делать, именно, в этот день, потому что следующий подходящий момент наступит через 2 недели или через месяц.

«У Рефлекторов нет какой-либо определенности». В системе ФБФ БАГ неопределенности соотнесен с сахасрарой и типом Политик (7). Рефлектор в большей степени относится к Политику (7) в ФБФ, потому что формирует политика отражательная основа психики, известная как зеркальные нейроны. Это способность обучаться за счет копинг стратегий.

Внешние органы чувств связаны с Сознанием Наблюдателя, а внутренние восприятия от органов, крови, ликвора и других сред, — связаны с первичным эмоциональным полем, как датчиков потребностей. Вам может быть ни тепло ни холодно какого цвета сегодня закат, но если у вас уровень глюкозы ниже критического, то вы точно потеряете сознание. В этом и разница межды Сознанием (2) внешнего мира и Телесным Интеллектом — сознанием внутреннего «мира» (7). Способность к восприятию рецепторами внутренних органов в системе ФБФ связана с Телесным интеллектом Политика (7), а и восприятие внешними органами чувств, свойство Сознания Наблюдателя (2).

Рефлектор по функциям соответствует трем типам в ФБФ: 2, 3, 7.

Рефлектор описан, как человек с несформированным центром эмоций и не построенными границами. В системе ФБФ «Рефлекторность» разнесена на 2-й и 3 уровень: свадистханный, отвечает Сознание и за границы, а манипурный за чувства Эмоционального центра. Между ними есть естественный переход. Сознание Наблюдателя (2) читта (санскр.) ограничено конструкторскими возможностями и мозга и самого Сознания. Оно зависимы от психологических границ, что реализует территориальный принцип «внутреннего животного».

3-й же, манипурный слой, отвечает за Эмоции. Рефлектор — чистый эмпат. Все что он чувствует, все свои чувства, он перехватывает от других людей.

Слабое развитие эмоционального тела, исходная данность многих людей с психологическими травмами. Это уже скорее раздел патологии, а не нормальной анатомии типов. С этим можно работать, тут я не стал бы присваивать номер типу, фиксируя тем самым его в проблеме, что ты «такой» навечно. Если обеспечить условия, напр. практики 3-х программ ФБФ и начать их практиковать, то рефлекторы перестанут быть рефлекторами. И уж точно таких людей очень много, не 1%!

Флабелеферинг, исходя из аксиомы внутреннего устройства психики, как это описано в 7-й главе Лин Шу Цзин, описывает проект, в идеализированном виде. В этом есть преимущество. Потому что, если Вы вдруг решите что вы рефлектор, то сделать с этим, как бы, ничего нельзя. Но когда теория ФБФ скажет: «да, не иметь эмоционального центра нехорошо, но это можно изменить!» Напр. применяй 3 программы ФБФ, достраивай свой центр эмоций, свои границы и перестанешь быть «рефлектором».

3. Проектор 21%: «мало собственной витальности, принадлежат к не энергетическому типу. Ждет у „моря погоды“, — особого приглашения и интереса к своей персоне. Не имеют постоянного доступа к энергии и легко истощается, когда пропускает через себя потоки других людей. Наблюдает и дает советы, если его пригласят это сделать. Их задача — направлять Генераторов и Манифестирующих Генераторов»

В системе ФБФ соответствует Оракулу, потому что проективность основное качество этого слоя. Оракул связан с буддхи пространством (6) — полем Аджны, определяющим идентичность, а также пульт проекции своего видение.

В системе ФБФ соответствует также Политику (7). Политик — человек с хорошо работающей системой зеркальный нейронов, поэтому понимает потребность другого человека. Проекторы ориентируются в потенциале людей и подсказывают как его применить.

4. Генератор 37% популяции: «Генератор представляет собой творческое основание планеты, силу в действии, способную созидать и творить, способную материализовывать свою энергию в поступки, действия, проекты, события. Откликается на идеи манифестора и воплощает их в реальность. Определен сакральный центр. Главное правильно выбрать инвестировать свою энергию. манас их запутывает, им лучше получить интуитивный отклик „тела“».

Реализация — это функция делания, для которой в системе ФБФ есть свой тип Наблюдатель (2).

5. Манифестирующий генератор «31% «Обладают огромной созидательной энергией, живут на экстремальных скоростях. У них есть «отклик» — врожденный механизм интуиции. Зачастую разрывается между начинать или подождать удобного момента, когда подскажет отклик. Действовать самостоятельно может только в определенной нише, там где находится его 100% драйв. В других сферах, склонен ожидать помощи или запроса от других. У «Мангена, не определен корневой центр — муладхара».

По данному описанию можно сделать однозначный вывод, что МанГен соответствует на первый взгляд Изобретателю (9) в ФБФ.

Это только на первый взгляд. Я Изобретатель и по расчетам я МанГен.

У меня действительно не определена муладхара, это совпадает с Дизайном. На этом, совпадения закончились.

Я неоднократно получал консультации по Дизайну от людей, посвятивших его изучению от 4лет и больше. Для кого-то это основная профессия. Основной вывод, к которому я пришел, ко мне и моей жене, эта теория неприменима. У жены, вообще совпадение 0%.

Моя реальность на 100% описывается теорией ФБФ, реальность моей женщины тоже на 100% описывается теорией ФБФ, а расчеты Дизайна у меня верны на 20%, а к ней неприменимы совсем. Но по порядку разберу себя:

— У МанГенов, определено сердце и центр джи спроецированный в схеме на анахату. Я МанГен, однако, у меня по факту не определены: ни Сердце, ни Анахата, ни Эго.

— В Дизайне, центр Джи — Эго, я Изобретатель (9) и на самом деле, у нас слабое Эго и сильное Телесное Эго.

— На схеме на бодиграфе, Джи соответствует Анахате (-2) и у МанГенов определен. Я МанГен, но у меня изначально были самые большие проблемы с анахатой, также как и с муладхарой. Джи у меня точно не определен.

Из плюсов: Дизайн, на мой взгляд, правильно разделяет сердечный органный центр, отдельно от анахатного центра Джи. Это достижение Алана. Я понимаю под Джи именно анахату. Анахата скорее связана не с Сердцем, как все считают, а с оболочной сердца — перикардом Пустотой (духом) и желудком (Эго).

Согласно открытым мной законам ФБФ “ У Изобретателя (9) анахата (-2) ” не «определена» априори. Другой человек, активирует раскрытие потенциала твоего типа, т.е. для меня это Делатель. По рассчета Дизайна, этот центр у меня как МанГена, определен. Но это по факту не так. Расчеты не верны. Он априори не был определен. От рождения с 4-го года (процессора по ФБФ) он в дефиците и как раз требовал участия другого человека (жены Изобретателя), что и произошло со мной.

В ФБФ желудок Эго и перикард (Пустота) на суточном цикле противопоставлены, одно напротив другого. Когда одно в максимуме, то другой в минимуме, фактически его тотально просто нет. С 7—9.00

Когда Эго и энергия Творения в максимуме, то пустотности перикарда нет места. В перикардиальной фазе с 19—21.00 мы естественным образом, чувствуем себя пустыми — «реализованными буддами», в это время суток, как раз проявляется анахатность как свойство Высшего Я, а Эго: соответственно, растворено. Ни то ни другое, у Изобретателей (у меня) не работает как надо, т.е. не определено! Но если смотреть на карту Дизайна Человека, то все ок…

— Согласно Дизайну, у Мангенов сердце определено. Хотя по расчетам я Манген, но сердце у меня не было определено 50 лет, пока я специально сам его не «определил» с помощью практик. В Сердце предмет постоянной проработки Изобретателя (9), это его Дхарма — предназначение. Как оно может быть определено у МанГена, коим я являюсь, если верить расчету?! Я работал над этим центром 5 лет по 3-м программам Флабелеферинга, ежедневно не менее 2ч в день! Я сам его определил, своими усилиями в практике!

— В Дизайне сказано, что у Мангенов селезенка не определена! Но позвольте, селезенка — это внутренний Лингам и он как раз наиболее выражен у Изобретателей (9)! Селезенка формирует вместе с панкреас телесное Эго (9), которое у Изобретателей как раз сильное!

---

Это значит, что теория Дизайна ко мне применима на 20%, а на 80 совсем не рабочая! Теория ФБФ, в моем случае, объясняет 100%. Мое рассчивыемое МанГенство по схеме Дизайна, только 20%!

Хочу отметить, что иногда расчет по дате рождения совпадает, а иногда все совсем нет. У меня по расчетам дизайна 20% попадание в тип, а у моей женщины 0%. Поэтому в системе ФБФ мы не используем расчеты.

Из за несовпадений, не доверяю расчетам, ни астрологическим ни БаЦзи, ни Дизайну. Я исследовал БаЦзы и 4 столпа Фэн Шуй, получал консультации астрологов, но пришел к выводу, что надо проводить самостоятельный ежедневный поиск, смотреть на то, что есть в реальности и фокусно работать с этим.

Я не говорю, что я совсем против расчетов. Они полезны тем, что могут запустить ход ваших мыслей. Иногда они подсвечивают варианты того, что может иметь место. Если они подсветили что-то существенное, то это прекрасно, начинаем работать с этим. Но делать ставку на расчеты, я бы не стал, только на свои открытия и картирование!

Вся система ФБФ построена по принципу самодиагностики — все нужно выяснить самому, а не заниматься расчетами.

Сравнение типов с Архетипами Юнга

Понятие «архетип» в 1919 году ввел Карл Юнг. Сейчас архетипы используют в маркетинге. Юнг выделил 12 архетипов личности: Простодушный, Славный малый, Герой, Заботливый, Искатель, Любовник, Бунтарь, Создатель-Творец, Правитель, Маг, Мудрец и Шут. На приведенной ниже схеме несколько иначе: Сирота, Разрушитель, Дитя. Проанализировав 12 типологий К. Юнга я пришел к выводу, что сам Юнг скорее был чувствующим типом. Я так решил, потому что среди 12 типов Юнга несколько слишком похожи по классу, они описывают разные стороны эстетики поведения: простодушный, славный малый, шут — вот три типа, которые я бы безоговорочно записал в типологию эмоций, что в ФБФ объединено в типе Чувствующий (3).

1. Герой: во многом соответствует ФБФ типу Изобретатель (9), потому, что герой движим альтруистическими мотивами и альтруизм — баг Изобретателя. Искатель во многом соответствует ФБФ типу Изобретатель (9), потому что ищет новизны. Я не вижу смысла разносить Искателя и Героя в разные типы, в ФБФ это 9-й бандл.

2. Правитель: соответствует 2 типам ФБФ: Кшатрию (1) и Политику (7). Для первого определяющим является стойкость, а для второго власть. На круге суточного ритма, 1 и 7ка противопоставлены, а значит составляют одно смысловое и энергетическое движение. Поэтому Юнгу возможно внутренне показалось, что это одно и то же. В логике ФБФ, не так.

3. Бунтарь: подразумевает с одной стороны ортодоксальное лидерство, которое есть у Изобретателя (9), а с другой, это тип, ищущий возможности посоревноваться, побороться с кем то и соответствует Воину (1). То, что в ФБФ разделены как 2 разные функции: креативность и воля, у Юнга объединены. Сочетание воли и смекалки безусловно встречается, но это именно как сочетание, а не чистые динамики. В человеке может сочетать все. ФБФ выделяет чистые динамики и кладет их в основу типа.

Флабелефериг — это анатомия души, с опорой на обычную анатомию. Флабелеферинг описывает изначально чистые тенденции психики, то как они указаны в НэйЦзин. Каждая из них, неким образом «живет» в своем органе. напр, воля в почках, а креативность — способность к новизне, в селезенке «яйце — лингама» (9). Объединение воли и креативности как у Юнга правомочно только в процессе созревания «чистого» типа. У каждого типа есть 12 черт. Но выражено пор разному. Для типирования нужно соблюдать принцип чистого представительства. Иначе, всем «рыцарям» не хватит мест за круглым столом короля Артура

4. Маг — во многом соответствует ФБФ типу Оракул (6).

5. Заботливый во многом соответствует ФБФ типу Светоносный (10)

Терминология, которую я использовал при описании типов.

Входные ворота типирования

Через какие ворота исследователь заходит, с такого ракурса он и видит. А заходит он через свой типаж.

В Дизайне человека изначальный большой акцент сделан на энергию. Такой акцент (мем, логика) свойственны Сознанию и Телесному интеллекту.

Поток, голоса, учителя — все это проекции твоего собственного ума и они неминуемо вносят искажения «ракурсом». В случае с Ра, налицо искажения типа Политик (7) по ФБФ. Весь Дизайн построен через тематику, актуальную для Телесного интеллекта (приведения) (7).

В типировании Дизайна непропорционально большое внимание уделено Отражательной способности. Отражательной способность Сознания связана с восприятием объектов внешнего мира. Отражательной способность Телесного интеллекта связана с восприятием сред внутреннего мира.

В Дизайне отражательная способность разнесена по типам: Рефлектора, Генератора и на Манифестора. Акцент на Энергию и на Отражение создает перекос. Эти два процесса важны для Манифесторов «Привидений». Ра прописал свою систему из окна «бронетранспортера» своего типажа.

Акцент на Энергию, создает перекос в типологии Дизайна Человека, также как акцент на Логику создает перекос в типологии LDF Harthill.

Я Изобретатель и влияние Телесного Эго будет вносить искажения ракурсом гипердоминантности. При чтении вам надо делать на это поправку. Но т. к. за основу я брал чистые субстанции из древних источников, то описание 12 типов в ФБФ искажено минимально. Типы прописаны мной на основе «чистых» первичных динамик, так как они описаны в библии акупунктуры НэйЦзин.

В первую очередь я опирался на теорию, придуманную не мной, а древнейшей и судя по всему, не человеческой цивилизацией Ся, во-вторых, на собственную логику. И только, в третью очередь, я описал собственные поточные прозрения — рейвы.

Мой поток — это взгляд на мир из «танка» Изобретателя (9), точно также, как откровения Ра, — это взгляд из «бронетранспортера» Политика (7). Ценностный мем Изобретателя — непрерывная трансформация и синтез новизны, а у Политика Рефлектора — энергия и отражательность. Прирост новизны проистекает из воображения, энергия нарабатывается фокусировкой внимания, а отражательность это внутренняя механика восприятий. Это все разные вещи и разные типы.

В создании теории 12-ти типологий я постарался нивелировать собственные влияние как исследователя и исходил из априорных психических процессов, суточной циркуляции:

1. Пустотность (-2) доступная практикам медитации и/или дух как природа ума, доступная тем, у кого есть передача и коренной гуру NB: никакого другого духа, в природе нет

2. Формообразование мозгом и гонадами (-1) связанная с ресурсом укорененности под действием гравитации. Имя дается при рождении — это психологическая ассоциация как форма Я. Этот психический ресурс карты ФБФ так и называется мозг/гонады. Психологи материалисты не перемешивают это с сознанием, хотя не могут объяснить феномен сознания.

3. Психическая матрица Схемы тела и связанный с ней процесс территориальной экспансии и жизни Тела Физического (1) — схема тела в нейронных процессах.

4. Восприятия внешними органами ощущений Отражение Сознанием (2),

5. Чувства (3), энергия «денег»

6. Отражение Мышлением и Движение Мышлением (4),

7. Ценностная фокусировка — манифестация Идентичности, способность к трансформации (6), что также называют душой Хунь,

8. Отражение — разотождествление/отождествление идентичности — «зеркальные нейроны» Телесного интеллекта По (7). Управление функциями тела, базис нейронное поле вегетативной нервной системы, известной как 7чакр

9. Эго эгоистического типа (8), Желания, Мотивация

10. Эго альтруистического типа Телесное (9) и трансформации, задаваемые Фантазией-Мечтой, как психическое будущее

11. Воля сильная проявления Личности (анавы) Мужского типа (10)

12. Воля слабая, проявления того, что в даосизме называют Жизнью (11), в биодинамике Флюидом, а в остеопатии Витальностью, проявление анавы Женского типа

Раздельно все эти процессы уже стали предметом разбора научной психологии. Объединением всего вместе, занимается интеграционика, напр. К. Уилбер. Я поставил задачу не объединять все «что попало», а выбрать то, что нужно, принципиально важно и создать, удобный интерфейс. Чтобы все можно было показать на одном «дисплее», чтобы всем этим мог пользоваться обычный человек.

Выводы:

1. Типология Флабелееринга более технологична. Все модели типирования, предшествующие типированию Флабелеферинга, не смогли полноценно описать 12 типов

2. В них нет связи с органами тела

3. В них нет связи с ритмами — не определено время активности систем, поэтому типы оказываются как бы вне времени

4. Они часто описывают только половину типа

5. Из за недостатка «чисел», когда типов меньше 12, авторам приходилось утрамбовывать функции разных типов в один

6. Там где типу придан цвет, есть несоответствия реальной частотности организма

7. Связи между типами прописаны слабо

Круг дня и ночи

Это основная причина, по которой я разработал учение Флабелеферинга. Получив передачу от коренного Гуру, моей задачей, было не отдать интеграцию на волю неопределенности, а все проконтролировать самому. Для этого нужно было проявить все аспекты, что именно надо интегрировать в природе ума. Это означало бы выполнить 3-й завет Гараба Дордже или перейти к Великому Созерцанию, т.е.в нидидхьясану в терминах шайва сиддханты.

Но для этого, надо хорошо знать весь проект. Просто сказать: у нас есть тело, речь и ум, — для показалось слишком мало. К примеру, дядя Намкай Норбу, Тогден Ринпоче реализовал радужное тело находясь под китайским домашним арестом. Если у 24-х бонских учителей реализовавших радужное тело, практически идеально каждый уровень интегрирован в природе ума, то у дяди Тогдэна манипура пуста, оказалась не интегрированной. Манипура связана с ресурсом счастья и очевидно, что в те годы геноцида тибетцев было не до счастья. Это не помешало ему реализовать большое радужное тело. Но, если бы он знал весь проект и видел, что здесь есть провал, может быть уделил внимание и этому моменту.

Вы конечно, можете возразить: «о чем ты говоришь!? Тут тукдам не так часто встречается, шарира (комплекс языка, глаз и сердца, который не сгорает в костре, при сожжении тела) встречается редко и малое радужное тело (уменьшение тела до р-ра кошки) еще реже, а большое радужное как дядя Тогдэн — это вообще запредельная редкость». Да все верно. Но если бы вы знали, что можно, что то еще интегрировать, то наверняка бы сделали. Разве не так?!

Чтобы сделать практику максимально полной и создано учение Флабелеферинга.

Я регулярно общаюсь через саундхилинг со все новыми учителями из Тибета и Индии. 3-й завет Гараба Дордже из Удиияны и 3-я фаза веданты и шайва сиддханты — это аспект объединения с природой ума всего, что ты считаешь собой. Но многие ли из нас знают себя? Многие ответят утвердительно. Кто скажет я это я, я душа или я это то, что я делаю. Тогда человек изучающий Флабелеферинг, скажет: «да ты молодец, ты уже знаешь о себе много, ты уже назвал 3 части, а всего их 16 (согласно теории ФБФ).

Я задумался, а что мне известно про себя? На момент 1-й передачи от Намкай Норбу, я знал анатомию и физиологию высшей нервной деятельности, биохимию, микробиологию и пр. разделы медицины, но этого было слишком мало. Я даже ни разу в жизни не был в осознанной ясности, не то, чтобы природе ума!

Далее я изучал психологию, психотерапию, психиатрию, остеопатию, биодинамику, краниосакральную терапию и пр…. Это тоже не отвечало на вопрос целостного подхода.

Великое созерцание или нидидхьясана — это завершение круга дня и ночи. Этот круг не что иное, как сутки, в которых 24 часа. И наиболее полно сутки описывает большой круг циркуляции БКЦ акупунктуры. 12 сдвоенных часов, во время которых меняется и наши внутренние сущности. Как бы нам что то не нравилось, но мы не можем все время быть сознанием или душой, мы не может все время пребывать в эго, мы не можем постоянно «тусить» в личности, мы не можем быть телом физическим — телесной матрицей тонра (тиб.), телесным эго, телесным интеллектом, мы не можем быть эмоциональным интеллектом или менталом, а также волей и действиями, но можем быть всем по очереди!

Как далеко, от китайской акупунктуры до адвайта веданты, шайва сиддханты, ваджраяны и дзогчен, спросите вы?! Ты точно ничего не попутал?

В вопросе интеграции самое важное, не то чем ты себя сам считаешь, а реальные реалии и так не важно как их назвать. Чем ты являешься на самом деле, то ты и можешь интегрировать.

Названия тоже важны, особенно устоявшиеся, проверенные временем. Но еще важнее логика устраняющая противоречия, которая ложится в основу теории. Есть ли разница, какой теорией насыщен твой ум?! Для меня большая. Потому что, как ты обращаешься к телу, так оно и отвечает тебе. Этот опыт я извлек из практики остеопатии.

Что же ты из себя представляешь? Мой путь прост: определи свою реальность, кто ты есть в моменте сейчас и интегрируй ее в природе ума.

В двайте при достижения самипья мукти ты можешь поговорить с Богом. В адвайте при достижении единства в Абсолюте сахадж самадхи и саюджья мукти говорить не с кем, потому что нет разделения на тебя, Бога и других.

Начинающие понимают, что важно сознание и работают с органами чувств. Люди открывшие сознание и осознанность, самопровозглашенные учителя, садгуру, все же не открыли для себя природу ума. Они могут перепутать Сознание, Осознанность и Изначальное Осознавание.

Авторитетные «ребята» из числа самопровозглашенных учителей, говорящие о недвойственности и о высшем я, могут забраться высоко по частотным полям и перепутать светоносное поле личности с природой ума, с Абсолютом (таковы «люциферы» Садгуру — такое поведение это тоже типаж). Поэтому важно знать весь проект!

Большое количество «ошибок», где ошибка является не доведенная до финала трансформация, а финал — это природа ума, проявилось у самопровозглашенных Индийских Гуру.

Видеть дом не тоже самое, что быть в нем. Но когда ты был в одной квартире многоквартирного дома, разве ты можешь сказать «я был в этом доме»? Нет ты был лишь в одной квартире этого дома.

Где у тебя поле, где у тебя ресурс поля, а где реальные тонкие тела? Разберись, иначе твоя реализация будет посредственной! Если ты преданный, но совсем не пользуешься своим умом, а в системе всегда со временем появляются ошибки, то и реализация будет с ошибкой.

Флабелеферинг — учение, призванное внести порядок.

За счет чего возможно замыкание круга дня и ночи? Нам надо знать какая психическая субстанция хранится в органе и с какой субстанцией она связывается при переходе на границе 2-х часовки. При переходе она образует бандл — связку двух субстанций. Всего 12 бандлов:

1. [-2] воля в связке с атманом. Речь о единстве любви и природы ума. Когда противоположное начало в тебе становится не предметом вожделения, а проявленной субъектностью, то ты обрел мокшу и стал брахмавитом или пати.

2. [-1] атман в связке со светом. Атман исходно хранится в правой почке. В результате практики, переходит в матку или простату. В Мозге хранится Атман, но сами нейроны излучают свет. Свет первая проявленная шакти.

3. [10] свет мозга в связке с жидкими жидкостями тела. Ликвородинамику мозга обеспечивает ян печени, а циркуляцию флюида в остальном теле — инь печени.

4. [6] жидкие жидкости в связке с небесной душой. Небесная душа Хунь или Джива (санскр.) хранится в печени. Проходя микрокосмические орбиты рождается как личность мужского или женского типа и так проявляется в центре идентичности в буддхи.

5. [7] небесная душа в связке с телесным интеллектом (душой По) или «привидением». Небесная душа — частица Бога, а телесная душа отвечает за всю палитру потребностей, начиная с телесных, поэтому так и названа. Небесная проявляет волю Бога т. е. питает шакти любви. Телесная обусловлена шакти удовлетворенности.

6. [7] телесный интеллект души По в связке со слизями. Слизи — проявление информации и гуны тамаса, силы божественного сокрытия тиродхана шакти

7. [8] слизи в связке с бинду. Слизь выпаривается и переплавляется. Образуется шакти. Бинду — клеточный элемент тела. Бинду состоит из субстанций цзин — материально волновых матриц, питающих восприятие и организующих сознание наблюдателя Читту..

8. [9] бинду в связке с логическим разумом И и телесным Эго создают желания и осознанность как понимание хочу, могу, сделаю.

9. [4] логический разум И, с телесным Эго в связке с эмоциональный разумом Синь. Направление созданное умом, трансформация это победа над шакти, потому что она и приводит к результату.

10. [3] эмоциональный разум Синь в связке с пранами. Трансформация через счастье создает любое решение. Трансформация невозможна, если это не принесет счастья.

11. [2] праны в связке с субстанцией восприятий Цзин. Образ цзин — носитель энергии.

12. [1] субстанции Цзин Восприятий образов Цин (кит.) в связке с волей. Воля в истинном смысле есть любовь Бога. Цзин — оплот убеждений. Убеждение дает плотность, воля растворяет васаны, самскары и клеши.

Для замыкания круга дня и ночи, согласно теории Флабелеферинга, нам надо интегрировать в атмане эти 12 бандлов. Разумеется в таком виде это не сказано ни в одном источнике. И прежде всего потому что названия разные. Никто не решился или не смог сгруппировать китайские, тибетские и индийские понятия. Я это сделал поому что вижу какая релаьность есть и какую релаьность описывают слова. Если слово более удачно, я беру его. Напр. если описывать Эго (современное европейское) или движение Ла (тиб)., китайское слово Вань — шарик, мало содержательно, а тибетское бинду, гораздо эффективнее и предпочтительнее того же тибетского слова Ма (матрица).

Но попытайтесь найти теорию которая лучше. Покажите это своим учителям. Эти связки — бандлы легли в основу типологии Флабелеферинга. Это своего рода «доказательная база» этих типологий, в отличие скажем от Юнгианских, где не понятно, на что опирался автор.

Структуры двойственности

Теперь другой аспект практики, касающийся трансформационной игры ФБФ 144. Предполагается в следующем издании изложить бодиграф 12 типов, это своего рода «путешествие героя», про то как происходит взаимодействие с другими типами. Такого нет в акупунктуре, в ней не сказано, что каждый канал связан с другими каналами 11-ю способами. В акупунктуре указаны лишь некоторые связи. «О как ты развернул акупунктуру в коучинговую теорию» воскликнул один мой талантливый ученик и инфобизнесмен Антон Кратасюк. Но я не просто развернул, я дополнил связями, которых нет ни в одном китайском трактате: 12 «типов» связей для одно типа и если 12 умножить на 12 получается 144 точки взаимодействия.

Флабелефериг распаковывался мной поэтапно и эта идея возникла не сразу. Суть ее в том, что у каждого из нас обычно проявлены 3 типологии. Но одна, все равно, ведущая. Когда мы знаем свою типологию, то это мы сами. Это наш бандл. Но для интеграции и трансформации этого мало. Надо осознавать, где мы находимся. Мы находимся в правом полушарии мозга и тела и соответственно, в правом боковом канале осознанности Пингала. Тогда, кто же в нашем левом канале Ида, определяемом в учении дзогчен как кармический?

Прим.: я полагаю, что пока Ида и Пингала не приведены к природе ума они оба кармические. В левом канале окажется любой из оставшихся 11 типов-бандлов и 12 й наш собственный тип. Потому что в левом канале входящая информация — тот человек и точнее его тип, с которым мы общаемся.

Когда практик дошел до фазы осознания себя как природы ума, то дальше он интегрирует с ней все ресурсы: счастье, блаженство, любовь, безусловную любовь, самоценность, благодарность, вдохновение, душевное тело, женскую и мужскую энергии, нежность, ясность и пр… Когда он интегрировал это то стал сам совершенным. Но только в правом канале, там где он был сам. И тогда на Центр начинает наползать «левая ноздря» (постоянно проявляется загрязнение). Т.е. ты сам уже вроде совершенен, но все время круг дня и ночи рвется проблемами. Откуда они? Из левого канала. Ведь мир то остался «несовершенным»!?

Конечно мы практикуем расширенное чистое видение в 3-й программе ФБФ, когда все люди «зашедшие», в наше принудительное мышление, наделяются совершенными качествами. Но так прорабатывается дефолтная сеть мозга ДСМ. Эта сеть захватывает оба полушария.

Когда же речь о «левом полушарии», то надо понимать, что тут речь вообще не о мозге. Нет ни одного научного подтверждения данных о раздельной активации полушарий в процессе любой доминантной активности. Но люди же как то увидели различие «полушарий»!? Они как то пришли к этому в своей истории? В ФБФ, если делать практику формы тела по 1-й программе с 5-ю травмами Лиз Бурбо, то через неделю вы осознаете разницу полушарий. Вся суть в том, что человек начинает осознавать свое тонкое тело, связанное с мозгом и астральное тело, связанное с энергией. Тонкое тело проявлено и активно, когда дышит левая ноздря. Тогда вы чувствуете, что мозг разделен на правую левую часть. К. Кастанеда называл это тело Нагвалем, а правое Тоналем: «правая сторона, называемая тоналем, охватывает все, что может воспринять интеллект; левая сторона, называемая нагвалем, является областью, особенности которой невозможно описать словами».

Всегда ли ты сам твое осознание себя находится в правой части «мозга и тела»? Нет. При разладе в отношениях и угрозе их разрыва или когда у тебя нет пары, то правая и левое меняется местами, тогда астральное тело (нагваль) становится справа, а тонкое тело (тональ) слева. При этом человек в депрессии 2-го типа — утраты или угрозы утраты пары, что связано с травмой отвержения.

Вообще, это нагваль — астральное тело, является нашей проблемой на все оставшееся время интегративной работы.

Великий перенос — Пхова ченпо

Природе ума надо подчинить все 16 полей. Так сделали все учителя реализовавшие большое радужное тело. Сколько у вас учителей? Сколько их учителей и их учителей реализовали радужное тело?

Таких линий непрерывной реализации, насколько я понимаю, уже не сохранилось.

Мой Гуру Намкай Норбу Ринпоче находится в нетленном теле в Меригаре в Италии. Это не большое и не малое радужное тело.

Учителя не умиравшие, интегрировали только низшие два, три или 4 поля ФБФ кому чего то не хватило: активность, действия, мозг (тонкое тело) и тело физическое. Напр. Вималамитре хватило 3-х полей. Он сказал мне: «не обращайся ко мне как к „покойникам“ я не умирал!» Покойниками он назвал лам, реализовавшим Большое радужное тело. «Тебе достаточно „отпилить“ первые 3 звука Флабелеферинга. Их достаточно чтобы не умирать», — сказал он мне. (Прим.: отпилить — словечко, которое я нигде не использую, тем более в применение к звукам)

А вот Шри Сингхе потребовалось 4.

Эти люди ушли в Абсолют, минуя фазу смерти. Но они очень близки в линии передачи к Гарабу Дордже и его ученику Манджушримитре.

Зачем же нам 144 точки трансформации? Думаю ответ очевиден: 12 типов и 12 типов встреч с ними.

Нам нужно осознавать трансформационную точку, рассматривая ее как бандл не предусмотренный 12-ю основными бандлами БКЦ. Это важно, потому что поля иногда осуществляют транспозицию. Напр на 2-м поле прописано сознание, но иногда сознание можно найти на 10-м! Поля могут «переползать».

В конце концов, я пришел к выводу, что возможна любая транспозиция, идущая вразрез нормальной анатомией души. Но нормальная анатомии вы нигде не встретите. Это идеальная история. То, что я определил как нормальную анатомию души на 1-й схеме ФБФ, это срез моего опыта, с точкой опоры на достоверное знание, что внетелесное присутствие на 12-м звуке точно было связано с каналом физического бессмертия — панкреас селезенка (анамая коши). От этой точки и были построены все уровни.

Хотя это был исходный уровень, но лишь недавно я узнал, что существует не только телесная матрица тела физического, телесный интеллект телесной души и эго, а еще Телесное Эго! Благодаря телесному эго был открыт Флабелеферинг.

А теперь это стало для меня «проблемой». Как и предупреждал бонский мастер ЛупонБанам: «было ошибкой делать Ян Шэнь. Эта мысль чуть не довела вас до трагедии».

Ян Шэнь — это трансцендентный дух. Он становится имманентным, если вам удалось сделать выход в Телесном Эго. Тогда это это и есть Ян Шэнь. Теперь действительно есть сложность интегрировать этот уровень в природе ума.

Прим.: как я понял, Лупон Банам, будучи мастером кристальной чистоты изначального осознавания, подверг критике путь двайты, к которому относится любая духовная практика, где отсутствует прямая передача природы ума, напр. даосская алхимия или крия йога.

Но без него, точнее без этой даосской алхимии бессмертия, я не смог бы открыть Флабелеферинг.

144 точки трансформации и приведение результатов этой трансформации к изначальному осознаванию нужно для тех, кто хочет высшей реализации.

Как вы уже прочитали выше — мы пребываем в правом канале. Когда мы осознали себя как природа ума (у меня на это ушло 30 лет), тогда остается интегрировать всех, кто заходит в левый канал. Но и сами мы не стоим на месте. Мы не всегда в своем бандле. Я изобретатель, но по моему запросу в игре, мне надо сегодня стать мыслителем. А трансформационной точкой выбран тот же изобретатель. Это 87 узел трансформации. Я сам исходно Изобретатель. А здесь для трансформации Изобретатель будет приходящим, тогда как я сам должен отождествиться как Мыслитель. Итак я сам в правом канале Пингала Мыслитель, а в левый канал Ида, завожу Изобретателя. Далее интегрируя их как противопоставленные каналы солнечной и лунной пран и тогда мой запрос должен решиться. Это мирская трансформация, но если довести ее финала, то надо интегрировать трансформацию игры с природой ума (игра будет издана 2 томом).

Мы меняем свою идентичность со сменой канала. Со сменой идентичности меняется и способность контролировать шакти. Нам, конечно, надо осознать свой бандл, чтобы быть осведомленным о всех точках путешествия героя. Но мало контролировать шакти через идентичность — все идентичности так или иначе «избыточные» (ложные). Поэтому надо не забыть свой бандл привести к природе ума. А потом и все другие каналы! Собственно ради этого все и затевалось.

Прим.: максимум, что смогли открыть психологи, что не стоит гоняться за ресурсами, надо определиться с идентичностью, ответив если не на вопрос «кто я?», то хотя бы на вопрос «про что я?». Это тема выбора роли согласно моменту. Но это не ответ на вопрос: а кто же я на самом деле?

На пути дхармы, на пути Флабелеферинга мы даем четкий ответ: Я есть Атман. Я природа ума. Сначала это как идея. Эта мысль называется мумукшутвой. Если она у вас утвердилась как желание вы можете ее обнаружить на поле Желаний (8). У меня было именно так. Затем по мере практики изначального осознавания дзогчен, Телесный интеллект По приводится к Атману (это 1-я бхуми) и Эго приводится к Атману (это 2-я бхуми).

Источник истины — природа ума

Отдельный вопрос: когда приводить к источнику, к природе ума?

Я пришел к выводу, что в некоторых случаях, спешить не надо. Вся реальность делится на 3 трети. В ⅓ нужно дать телу почувствовать, во 2-й трети дать чувствам прожить и пережить в 3-й трети, пора приводить к природе ума! Тогда все происходит очень органично и естественно.

Это постепенное приведение связано со склонностью «вытеснять». Когда мы сталкиваемся с каким то эмоциональным контейнером, то не проживая его, приводя сразу к природе ума, он все равно, и не интегрируется толком, а просто вытесняется. Поэтому важно уметь «подпустить поближе» свой аффект, чтобы он точно оказался «на мушке» твоего внимания! Это одна из причин, почему я не стал ограничиваться учением Дзогчен и создал учение Флабелеферинг, где ключевую роль в овладении убеждениями Читтой, играет 2-я программа, с ее исключительно психотерапевтическими трансформационными практиками. И в этой 2-й программе введен «запрет» на дзогчен!

Для «любителей» души.

В буддизме нет понятия души, а есть понятие трансмигрирующего осознавания. Это синонимы. В индуизме речь о душе человека дживатме. Флабелеферинг — это экстраполяция акупунктуры и соответственно мы говорим о Небесной душе Хунь. Но так как мы сейчас в теле человека, то и о дживатме сосответственно. Вся духовная борьба за очищение происходит на поле буддхи (6) в аджна центре. Там происходит отжиг идентичности. Все, что не есть мы, как душа, все наносное сгорает в огне «святого духа». Это может быть огонь Кали или пламя естественного света. И то и другое в истинном смысле есть любовь, только огонь естественного света более жесткая трансформация. Это безусловная любовь — гневные проявления. Согласно тантре они связаны с божествами в головном центре и с мыслями (см. практику очищения сознания умерших «Мирные и гневные» шитро, в том числе подготовку к темному ретриту).

С позиций алхимической возгонки, пища, воздух, питье, общение и передача энергий друг другу, восприятие через чакры и уровни и железы частот макрокосма, все это как-то усваивается человеком. Когда он делает возгонку, то доводит очистительный процесс и продукт до фиолетового уровня души в буддхи. Сансариин это не делает. Но проживая свою жизнь праведно, его душа тоже созревает, хотя и не осознает себя. Я проводил сеанс одной 70 летней женщине, увидел что ее душа полностью созрела и лежит в теле, как в футляре, но не осознает себя. Я был поражен.

Также как то на сеансе проявилась душа 50 летней клиентки. Я понял, что она не знает ее имени. Я спросил: «почему ты не знаешь ее имени?». Душа ответила: “ она (клиентка) — просто одно из многих моих тел. Зачем мне все это помнить?! Я просто пришла проверить качество трансформаций (на сеансе флабелеферинга)». Клиника как раз практиковал 2 и 1-ю программы Флабелеферинга, душа подняла 2 слоя шакти, которые та успела наработать. мне показалось, что она вполне удовлетворена.

Научиться видеть дживатмы и свою в том числе и разговаривать с ними не сложно. Это может любой цигунист начинающего уровня. А вот чтобы стать душой как «я сам и есть душа», тут надо постараться. Мне помогла 1-я программа ФБФ. Это становление возможно через осознание своего мозга своей сущностью (здесь речь о душе, а не духе). Сначала сущность осознает мозг, а потом твое Эго осознает твою душу. В результате душа Атма рождается из созревшего Эго!

Когда на сессии саундрейва, я попросил Адзома Другпу провести осмотр меня и дать рекомендации, он показал мне, что я подобно той женщине, уже созрел и не просто созрел, а осознаю себя и не просто осознаю себя, но я как душа уже интегрирован в природе ума. Т.е. казалось бы все сделано для реализации?!

Однако есть разрывы с утечкой энергий, которые надо находить исследовать и интегрировать дальше. Они как раз в 144 трансформационных точках бодиграфа, см. игру 144. Поэтому я 2—3 месяца ежедневно и по многу раз практиковал игру ФБФ 144!

Предназначение

Бодиграф ФБФ, который мы опубликуем во 2-м томе, описывает 12 видов дхармы — предназначения для 12 типов. Я посчитал это важным, потому что многих волнует вопрос своего предназначения. Люди испытывают беспокойство за свою идентичность. Это интересно само по себе, а также, принципиально важно доля уверенности в себе. В ряде ситуаций, требующих знания себя, нужно проявить «хоть какую-то идентичность», как то показать себя и для этого, конечно, следует знать свой путь — свое предназначение.

Идентичность определяет энергию, а сама Идентичность, определяется следованием дхарме, т.е. своему предназначению. Идентичность первична, энергия вторична. Если знаешь себя, то энергия всегда будет.

История. Мой друг астролог, например, несколько лет убеждал меня, что я «не следую своей дхарме».

Я расскажу нашу историю, но хочу, чтобы внести ясность: я нисколько его не критикую, наоборот, я считаю очень полезным послушать астрологов. Итак, я уважаю его и все, что он делает. Он чистый, искренний человек и прекрасный йогин и преданный своему Гуру. Для меня это был квест, а квесты я люблю. Когда встречаешь с «напористыми» астрологами, которые могут брать на себя функцию векторение и убеждать, что знают дхарму лучше вас самих, это поистине прекрасный момент. Все слишком заняты собой, заботой о пропитании и не так часто открыты для общения. Поэтому, я ему крайне благодарен за интерес к мой персоне!

Когда я спрашивал его: “ а в чем состоит моя дхарма?», то он говорил» «ты ей не следуешь, твоя дхарма быть врачом!». Тогда я говорил ему: Каким именно? Имея ввиду, что у меня 7 врачебных специальностей: хирург, иглотерапевт, психотерапевт, иммунолог, остеопат, специалист биорезонансной терапии, специалист ультразвуковой диагностики со специализацией в рентгенодиагностике и КТ.

Этот разговор состоялся не один раз и он всегда стоял на своем. Он не просто астролог, он мощный практик Крии и кундалини йоги и сам давно Гуру. Он понимает, что я создал знание, школу, совершенно новую, которой раньше не существовало. Он мог бы предположить, что в этом и есть моя миссия. Но почему то упорно твердил — «твоя дхарма врача… тебе надо лечить людей».

Я попытался «сопротивляться» и мне было сложно его убедить, что все эти специальности мною выработаны. Например, я год вел больничный прием по УЗИ огромной городской больницы в Москве и я не хочу «туда» возвращаться. Под «туда», я имею ввиду все свои специальности. Как иммунолог, я провел серию экспериментов на свои деньги в РОНЦ (московский онко центр), под руководством прф. З.С.Смирновой, ставшей впоследствии моим оппонентом на защите. Я пытался детализировать рассказами, чтобы переубедить своего друга. В очередную нашу встречу, я сказал ему, что как врач — психотерапевт изобрел метод психотерапии, очень напоминающий метод д-ра Хамера, когда в России о нем еще мало кто знал. Я «переизобрел» расстановки, во времена, когда у нас еще не знали про Хеллингера и сделал много интересных открытий в сфере психосоматики, когда в РФ еще не знали про д-ра Хаммера. Что как врач иглотерапевт, я вел свою школу иглотерапии и обучил несколько сотен учеников диагностике по пульсу применяя фишки, которые придумал сам. Как врач остеопатии, открыл также множество вещей, которые будут понятны не каждому специалисту. Но моего друга это не переубедило.

Когда сталкиваешься с таким напором, то бывает немного сложно удержаться в своей идентичности. Я прямо ощутил внутренние колебания. Тебе говорят: “ ты не скворец, ты ворона, будь как ворона!» и ты остаешься в недоумении, а «вдруг он в чем то прав»? Сейчас, когда я это описываю, мне реально смешно, но также я представляю сколько миллионов людей, мучаются, не понимая, кто они «скворцы», «вороны» или еще кто-то.

Я сделал вывод, раз он ученик величайшего индийского Гуру астрологии джйотиш и сам успешный и дорогой астролог, а также до него, ни один другой астролог других видов астрологии, не смог внести ясность в этот вопрос, то астрология в принципе не может ответить на вопрос, «в чем моя дхарма». И тогда я должен ответить сам.

Теория Флабелеферинга — точное знание и как и положено точному знанию, оно вносит определенность и в вопрос предназначения. Если ты знаешь к какому типу ты принадлежишь, то тебе просто надо заглянуть, что будет по часовой стрелке в суточной циркуляции в следующем шаге. Это и есть указатель твоей дхармы. Это гораздо проще астрологии. Можно не наводить тень на плетень.

Когда ты понял к какому бандлу ты относишься, используя теорию Флабелеферинга направление своего предназначения, ты точно поймешь. Просто посмотри п.3 бодиграфа!

А также, возможно, осознаешь, что всю предыдущую жизнь, до момента попадания данной книги в твои руки и чтения 3-го пункта своего бодиграфа ФБФ, что только и занимался исключительно этим! Этот пункт называется «старая карма».

Мы не всегда осознаем, что, если честно и страстно относимся к своей жизни, то уже пребываем в своем предназначении, мы уже следуем своей дхарме!

Вот пример дхармы для ходячих «лингамов» Изобретателей (9). Моя задача изобретать, я прекрасно с этим справляюсь. Я был таким с самого детства. Когда я был студентом и хотел стать хирургом, то постулировал новый тип операций. Спустя 7 лет мы начали делать такие операции, я сам в них участвовал. Я не был первым, кто высказал идею. Я ее переизобрел и высказал отцу и он сказал, «да такие мысли есть, возможно, мы когда то начнем это делать» и через 7 лет мы начали их делать.

Так работает тип Изобретатель. И не важно, где ты находишься, если в медицине, то изобретаешь там, маркетинге — изобретаешь тут, в продажах — проводишь исследования здесь, в физике — будешь придумывать здесь.

Мой тип Изобретатель. Для нас дхармой будет беспрецедентное развитие Ментала Манаса Логического разума (4), а также интеллекта сердца (4).

Если с менталом более менее все «ясно», а вот сердце орган не простой. Сердце содержит: основу Жизни счастье Синь; оранжевую Решительную желчь; «50 оттенков серого», т.е. является центром трансформации питательной и защитной шакти и Атман. «В сердце находится Бог», — как сказал мне Гуруджи Шри Шайлендра Шарма.

Это значит, дхарма Изобретателя, осознать свою божественную природу и стать аватаром — проводником энергий Бога. Ни больше, ни меньше! Ну теперь скажите, причем здесь дхарма врача?!

Большую часть жизни, часто не понятно почему, происходит то, что происходит: где мои деньги, где моя женщина, дети и пр. вопросы. В данных запросах типологии могут приоткрыть завесу.

Обычно, мы хотим развития, мы хотим из т.А, где нам чего-то не хватает, прийти в т.Б чтобы обрести желаемое и для этого ищем разные инструменты, помощников для решения своих запросов. Одним из таких инструментов является игра «Путь героя» — бодиграф ФБФ.

Партнерство

Большинство учителей отшельники и проходят через многолетние ретриты.

Есть учителя признанные перевоплощения, которые не хотят становится монахами. Таков напр. мой коренной Гуру Намкай Норбу Ринпоче. Он неоднократно рассказывал историю, что отклонял приглашение Кармапы 16-го посетить его, потому что «он сделает из меня монаха, а я не хочу становиться монахом», — говорил Ринпоче.

Некоторые ламы приняли монашеские обеты, а некоторые не приняли и живут семьями. Тертоны — первооткрыватели учений, обязаны жениться. В истории было немало случаев, когда они «расстригались», чтобы открыть терма, но, обычно, делали это неохотно.

В объемном жизнеописании реинкарнации ученика Падмасамбхавы Нубчен Сангье Еше, тулку Ургьена Ринпоче, ни разу не поднималась тема любви. Выглядит довольно странно, что вопрос отношений мужчины и женщины в ней отражен чисто формально.

Парное совершенствование, в конце концов, дело личное и тут нет правил «как должно быть», но есть то, что есть. Единственное условие в парном совершенствовании — это совершенствование, т.е. что то надо делать, что-то практиковать, см. раздел «совершенствование».

Это мой рассказ про духовный брак!

Среди 6-ти врагов: вожделение Кама, гнев Кродха, жадность Лобха, иллюзия Моха, безумие Мада и зависть Матсарья, Кама стоит на первом месте, потому что входит в триаду инстинкта размножения, с которого собственно все и начинается. Когда человек сыт и ему ничего не угрожает, то на поверхности поиск секса, любви и отношений — в этом пребывает большинство людей развитого западного общества. На первое место выходит поиск сексуального удовольствия и удовлетворения.

В 20 веке, общество было подчеркнуто патриархально. Сексуальный инстинкт для женщин, был более тесно связан с потребностью выживания и пищевой безопасности. В 20 м веке из за войн, в России было больше женщин, поэтому у мужчин было больше вариантов выбора. И выходило, что с одной стороны мужчин меньше, а с другой — у них власть и деньги. Поэтому женское начало обесценилось. Многие души, воплотившиеся в женских телах, не хотели быть женщинами.

В наше время, права существенно уравнялись, женщины могут заработать себе сами и полностью эмансипированы. В этом, уникальность нашего времени. Эта свобода, дает возможность большего выбора. В условиях тиндера, институт брака, в привычном варианте «вместе до конца», по факту не состоятелен. Никто не ждет конца, все расходятся раньше. Если мой отец, при моей попытке развестись в 90-е годы, пытался вяло возразить: «мы женимся один раз», то сейчас, это даже сложно представить, что родитель будет препятствовать разводу. Нормальный родитель уже не ратует за семейные ценности, а руководствуется идеей счастья для ребенка. Смена партнеров, многочисленные свадьбы или гражданский браки, теперь норма. Промискуитет норма. Свинг и кинки пати, до СВО были уже почти нормой.

Вариативность в вопросе отношений крайне высока, и все нормативы весьма относительны, но я попробую описать эти нормы.

В 1-й, «брак молодых», до 30 лет, люди въезжают на идее юношеского максимализма, жить счастливо «до конца». Люди женятся, потому что пришло время и вот она настоящая любовь случилась. Человек обусловлен программами рода, он думает что выбирает он сам, но самом деле он совсем себя не знает, им двигают: 1) родовой стереотип из вишуддха чакры (5) 2) специфическая травма детства, которую психики хочет закрыть в этих отношениях.

Молодой человек больше ориентирован не на себя, а на «как принято», поэтому может зависать в отношениях, которые уже не нужны. Куча людей схлопотали панику или депрессию, потому что, не могли вовремя разойтись. Они не могли себе разрешить развод сами, просто по причине, что им надоело в этом браке, не осознавая, что других причин и не надо.

Для второго брака, принципа «только по любви» может показаться мало и нужны дополнительные условия. Например, нужно указание интуиции, что это твой человек.

Для расторжения второго брака, «нормально» уже другое: не ждать, когда совсем, все станет плохо, если что то пошло нет так, то быстро «переобуться». Это рационализм среднего 30—40 лет возраста.

Я расскажу о своей истории, потому что в таком варианте, в принципе больше не слышал нигде, ни в мире психологии, ни в мире дхармы.

Путь просветления и путь взросления

Путь просветления надо сочетать с путем взросления т.е. психотерапией

Учителя санатана дхармы, ламы традиций Карма Кагью и Ньингма и даосских школ и другие восточные учителя, держатели традиций, строго придерживаются всего комплекса привычных тенденций для практика своей линии. Да, очень важно сохранять традицию в чистоте. Только так традиция и может сохраниться. Но это, также, отдаляет обычных людей от практики дхармы. Чтобы получить тайную практику, надо получить дикшу и дать обет практиковать ее всегда, до конца жизни и при этом никому не разглашать. В ряде случаев, это связано с принятием монашеских обетов или обетов домохозяина.

Хотя я понимаю, что обеты дают пользу, но я лично еще не готов брать обеты, помимо единой самаи созерцания. Моя типология 9-й бандл не предрасполагает к тому. Люди бандла панкреас повредждают панкреас, когда понуждаемы или самопонуждаемы им просто нельзя этого делать! В мире учителей столько учителей болеющих диабетом, а его причина как раз в конфликте самопринуждения! Кто об этом знает? Кто говорит открыто?

Г. Гурджиев провозгласил так называемый 4-й путь. Путь практики для обычного человека. После 2-й мировой войны, гурджиевская община практиков 4-го пути, обосновалась в США. Мне неизвестны подробности, я лишь знаю, что по какой то счастливой случайности глава общины м-р Андерс познакомился в Намкай Норбу Ринпоче. Он увидел, что этот тибетский лама, хотя и признан реинкарнацией царя Бутана и Адзома Другпы, но он не убеждает людей становиться монахами. А также как и Георгий Иванович полагает, что достичь освобождения просветления бессмертия можно, практикуя в миру. Главное, чтобы методы были правильными.

М-р Андерс, перед своим уходом из жизни, призвал последователей Гурджиева присоединиться к учению Дзогчен.

Важно создавать условия для практики, для нормальных людей, ведущих обычную жизнь, с условием, что можно выйти из процесса в любой момент. Разве мог быть подумать предприниматель, что он может практиковать высший и тайный метод прямо на бизнес переговорах? Приводя при этом переговоры к наилучшему из возможных результатов и одновременно делая накопления заслуг в виде энергии?! Это было немыслимо до появления программ Флабелеферинга. Метод ФБФ даже больший упор делает на психотерапевтические приемы, составляющие путь взросления.

Экзистенциальный кризис

Экзистенциальный кризис — это отсутствие смысла жизни. Важно не перепутать с запретом на желания или с невозможностью осуществить желания из за болезни. Строго говоря, сложно поверить, что у человека экзистенциальный кризис, если у него нет дорогой виллы на Бали или квартиры от в Дубай от млн. $. Не перепутайте депрессию, отчасти вызванную само обесцениванием, что у вас до сих пор нет бугатти, бентли, роллс ройса и такой недвижимости, с экзистенциальным кризисом.

Также важно не перепутать экзистенциальный кризис, с горем. В сети есть сайты психологических услуг, на которых пишут, что люди из войны, пережив утрату близких и осознавая смертность бытия, попадают в экзистенциальный кризис. Посттравматический расстройства и горе могут способствовать его проявлению, но сами не являются экзистенциальным кризисом. Депрессия не экзистенциального кризис, потому что кризис проходит сам за 2 года, даже если его не лечить. С депрессией так не выйдет.

Если человек потерял семью, любимого человека, то у него горе. Если бы можно было вернуть утраченное, то проблема бы тут же исчезла. В случае экзистенциальный кризиса, возврат утраченного, никак не влияет на ситуацию. В кризисе помни, что тут ты столкнулся с одиночеством внутри, которое не связано с наличием или отсутствием кого то значимого. Плюс в том, что это просто переход на новый уровень, а не «критический распад», который надо лечить.

Если обычный человек приходит к экзистенциальному кризису, то для него это не плохо и выбраться оттуда несложно. Выбраться простым пониманием, что впереди его ждут перспективы, связанные со сменой убеждений и интересов. Он все прошел все попробовал в своей жизни и все его разочаровало, он не видит смысла ни в чем. Можно сказать проще он так «поюзал свой мозг», что больше можно достичь только психоделиками и наркотиками, интоксикацию которыми не надо путать с этим кризисом. И также речь не про органическое поражение мозга, не про разрушение его тканей. Наркотики, алкоголь, рассеянный склероз вызывают гибель клеток головного мозга. Экзистенциальный кризис не вызывается наркотиками. Тут ситуация похожа на постановку диагноза гипертоническая болезнь. Диагноз ГБ ставят, когда не найдут никакой органики. ГБ чистая психосоматика. Так и э. кризис.

В какой то момент, практик тоже приходит к экзистенциальному кризису. В отличие, от обычного человека, это хорошо, это показатель высокого уровня практики. Поэтому практик, вообще то, закономерно должен прийти в эту точку.

Если он там не был, но уже стал просветленным Гуру благодаря заслугам прошлых жизней или по воле Бога, то это какой-то «толстокожий» гуру-жизнелюб и конечно ему будет сложно понять тех, кто тут (на Земле) оказался.

Я полагаю, что учителя, когда произносят «он/она окончательно разочаровался в сансаре», имеют в виду экзистенциальный кризис. Обычно после такого окончательного разочарования, йогин уходит в непрерывный ретрит до конца жизни. Так, напр. учительница Намкай Норбу Ринпоче, дакини Аю Кхандро, ушла в темный ритрит в возрасте 70 лет. Она провела в ретрите 70 лет, дожив до 140 лет. Намкай Норбу получал от нее устные наставления менгакдэ уже, когда она была в затворе.

Намкай Норбу был жизнелюб и совершенно не собирался освобождаться от желаний. Наличие Эго не помешало ему достичь реализации. С момента ухода он пребывает в нетленном теле.

Я пришел к точке экзистенциального кризиса и заглянул в нее. Я спросил себя: «а это точно он»? Заглянул, но не залип. Заглянул ненадолго, во-первых, потому что у меня есть практики Флабелеферига и они работают, я просто пошел практиковать; во-вторых, это произошло уже после достижения Турии, так что я понимал, что Бог оставил меня, но это ненадолго, а если он решит надолго, то я готов и к такому испытанию. Все становится проще после открытия Бога, которое происходит в Турии.

По достижении Турии, мировоззрение человека меняется. Вы понимаете, что мир это не просто симуляция, это даже Илон Маск знает, у мира есть хозяин и этот хозяин Бог. Поэтому и депрессия и экзистенциальный кризис и все остальное лишь инструменты Бога, для того, чтобы человек мог осознать Единство.

Такой взгляд принципиально отличается от психотерапевтического подхода, где болезнь надо лечить, поняв ее причины или дать препараты, параллельно разбирая причины. Депрессия, как и все остальное «дана» Богом, чтобы быстрее прийти к Единству. Так, что если у кого то депрессия, используйте ее как возможность практиковать.

В подходе ФБФ, мы не отрицаем психотерапевтический способ видения и стараемся выяснить причины. ФБФ сидит на 2-х стульях, «стуле» просветления и «стуле» взросления. Удерживая 2-й стул, осознаем, что основная причина — трансляция картинки «Матрицы» через наш мозг, происходящая по воле Бога. Когда его воля изменится, то и картинка будет другой, а пока смиренно практикую, подгоняемый неприятными мыслями, ощущениями и чувствами.

Практика — это работа. Эта работа может занять 3 мес, 1 год. Иногда ситуация похожа на пересечение океана в лодке с пробоиной, как в моем случае. Приходится постоянно вычерпывать воду и при этом стараться куда то еще и плыть. Практика может занять 5, 10 и более лет и тут работу осилит идущий. Можно сказать: «нет я не буду практиковать, слишком неясно, когда будет финальный результат». Здесь, хорошим показателем, будет понимание, что выбора у тебя нет.

Человек, принимающий алкоголь, психотропные препараты или наркотик, потому что увидел, что они на него действуют «позитивно», просто не понимает, что базовая причина страдания — родовое или личное горе. Надо поставить себе этот диагноз и надо лечить горе. Горе одна из тем для обращения во 2 прг. ФБФ.

Когда человек понимает, что алкоголь или трава, на самом деле, делают только хуже, то этот путь не его. Это вообще не путь. Он уже не может пить скажем пиво, вино или принимать МДМА, тогда он утверждается исключительно в практике.

Если кто-то из самопробужденых мастеров, достигших Единства провозглашает: «вам не надо практиковать», вам надо просто купить у него программу, поймать поток, осознать по быстрому, что вы и есть Бог, а практики не нужны, то это просто большое заявление инфобизнеса. Практиковать нужно всегда. И будды практикуют.

Пока человек считает, что у него есть выбор, это ранний практик.

Средний может не практиковать, но не будет бросать практику и прежде всего потому, что практика дает кредит Бога. Он когда то попался «на крючок» Богу и очень рад, что так вышло.

Поздний практик, как Миларепа или как мой друг Алекс Ювелир, не тратит ни секунды, он постоянно в практике. Для позднего должны созреть условия.

Я знаю людей, которые построили виллу на Бали или на Маврикии и разочаровались в этом, кто-то купил порш, роллс ройс, квартиру в Дубай и разочарован, кто создал 2—3 семьи и разочарован в браке или в детях. Это легко представить. Но невозможно представить, что человек открыл Турию или Туриятиту и разочарован в этом. И если проводником к Турии была депрессия, то я только приветствую депрессию и благодарю ее, за то что она у меня была!

Подготовка

Типологии — это высший раздел Флабелеферинга. Изучать его может любой, а овладеть, будет гораздо проще, человеку, прошедшему все 3 программы Флабелеферинга, все знающего о ограничителях мозга-багах, о структурах — психических процессах, связках — бандлах уровней, психологических ресурсах. Когда вся эта информация есть в оперативной памяти, то ей легко оперировать. Запоминается она не заучиванием, а в связи с ежедневной работой с разнообразными ситуациями и запросами.

Также важно не просто знать, а накопить в себе ресурсы. Наличие ресурса дает возможно более глубокого понимания. Без ресурса, текст покажется махровой непонятной алхимией. Идеально, не просто иметь ресурсы, а прокачать 3 сети мозга. В этом случае вы сможете довольно быстро ориентироваться в типах встреченных вами людей, во многих случая считывая их мгновенно.

Эта книга рассеет иллюзии, предварительно, распределив их по классам, разовьет ментальную комбинаторику и способность аналитического предсказания. Это похоже на шахматы, на игру Го.

Если вы понимаете, что человек ведет себя согласно своему типу, то вам легче его понять и простить. «Волк» не обязан быть «овцой» и наоборот. Эти типы такие от природы. Если же, кто-то поменялся ролями, то вам станет понятен и механизм кармы.

Кризис практиков дхармы

У крия йогинов, цигунстов и алхимиков, кризис здоровья возникает на фазе культивации бессмертия, когда энергия естественным образом или благодаря практикам перенаправляется в верхние центры. Возникает конфликт Тонкого тела (-1) и мозга (-1). Вся энергия уходит в тонкое тело, расходуясь на цели просветления, освобождения мокши бессмертия.

Дух познает себя, а мозг остается в жутком дефиците, тело же, соответственно, проявляет признаки слабости. Все йогины и алхимики практикующие верхний дань тянь, проходят через эту фазу. Я сам ввалился в подобный кризис, причем на волне полной уверенности в своих силах. Мне пришлось познавать новые для меня методы в остеопатии и глубинной психотерапии. На это ушло 10 лет.

В системе ФБФ этой проблемы у практиков не возникает совсем, именно по причине осознания и завершения эмоциональных дефицитов и за счет сбалансированности практик. Практик ФБФ проходит ее символически, именно за счет сбалансированного применения пути просветления и пути взросления. Методы мокша дхармы дают кредит Бога, под этот кредит обнажаются эмоциональные дефициты. Когда ты оказываешься вдруг в дефиците, хотя еще вчера был в «нирване», то как ты будешь с этим работать?

Получается так, что односторонняя практика без глубинной психотерапии, когда идешь только даосской алхимией, только китайским цигун, только тибетским буддизмом или только идийским шиваизмом, манифестирует «русский» стиль. Про русских практикующих говорят: «они всегда почему то лежат». Все очень просто — потому что, нет сил. Это признак обнажившихся эмоциональных травм, когда мозг просто отключается и человек не работоспособен.

Методы ФБФ быстро разбираются с такими вещами, так что лежать целый день больше не надо. В этих «лежачих» состояниях содержатся ресурсы шакти. Просто надо научиться их взять. Для этого есть методы 2-й прг. ФБФ. http://fbf24.ru/info

Кризис не для всех, способствует раскрытию ума

В 40 лет происходит истощение изначальной энергии юань и психика и вместе с ней и здоровье рушится. Это считается нормой, что генетические поломки догоняют человека и вместе с ними и болезни. Никто вроде и не возражает что с возрастом хуже чувствовать себя нормально.

С этим не согласятся люди, занимающиеся саморазвитием. Мне удается чувствовать с возрастом себя лучше. Причина тут одна: я постоянно практикую метод, который и преподаю. Этой зимой в возрасте 56.5 лет, я провел суммарно 45 дней, практикуя тумо раздетым на морозе от -3 до -12 градусов, от 20 мин до 1 часа. Мне удалось снизить показатели гликирования, как одного из маркеров старения, с 5.6 до 5.3 гликогемоглобин. Удалось растворить атеросклеротическую бляшку в в левой сонной артерии полностью, а в правой уменьшить на 50%. Я записал видеокурс и создал семинар «Огни флабелеферинга» www.fbf24.ru/efram.

Я могу забежать на полном выдохе на 5—6-й этаж в любой момент. Причем делают это на полной разупаковке, т.е. когда в легких совсем не остается воздуха. Подледное ныряние на 20 м в глубину и 20 м в длину не вызывает никаких затруднений. Я понимаю, что спокойно могу взять волну в пос. Назаре в Португалии высотой 5—7 этажей (15—20 м). Могу нырнуть на 42 м.

В психологии мы считаем, что любой кризис вызван «распадом» связей нейронов — реструктуризацией мозга. Подчас психологи используют более жесткие слова, типа разрушение мозга. Но я бы более ответственно подходил к словам. Разрушение можно увидеть на МРТ, в этом случае происходит потеря массы мозга. Такое происходит при рассеянном склерозе и в 3-й стадии алкоголизма.

Прим.: у нас есть кейс достоверной длительной ремиссии рассеянного склероза, человека праткиковавшего 1 прг. ФБФ (www.fbf24.ru/info) и полностью отказавшегося от западной лекарственной терапии.

В кризис рушатся связи, шипики-синапсы нейронов и также меняется химия всей нервной системы. В зависимости от тяжести процесса, психиатры могут назначить лекарственное лечение депрессии. Если удается подобрать препараты, то человек возвращается к нормальной жизни. Однако, после отмены препаратов, депрессия возвращается. Происходит это по причине того, что настоящие причины не были устранены. Настоящие причины находятся в эмоциональных дефицитах и травма детства.

Депрессия крайне сложна для диагноза. Она мимикрирует под психосоматику и под ряд других состояний. Поэтому много людей с депрессией не знают, что у них депрессия. Я сам смог понять, что у меня депрессия, только через 10 лет с момента ее начала. Но так как я постоянно занимался спортом и практиковал акупунктруру, йогу, остеопатию, цигун, биодинамику, краниосакральную терапию и дзогчен, то мне удавалось отматывать назад, «отгребать» негативные проявления.

Я понимал, что практика помогает, но со временем стали возникать ограничения, занятия спортом могли дать обратный эффект, цигун мог дать обратный эффект. Раньше я не понимал «слабаков», которым от штанги становилось хуже. Я считал, что мышечная радость извлекается всегда, всегда можно поправить настроение походом в спорт зал. Оказалось, что нет. После 30 лет оказывается, организм перестает синтезировать опиоиды и остаются только канабиоиды.

У меня спорт не отвалился полностью. Только в какие то дни, я не мог заниматься, а другие, все было прекрасно. Я понял, что организм, что то хочет от меня. Что «тупого» впрыска адреналина, каннабиоидной радости от медитации и спорта ему мало. Тогда я стал применять психотерапевтические методы: клиническую трансперсональную психотерапию КТП, психосинтез, символдраму и другие. Оказалось, что эти методы имеют решающий характер. Методы медитации «отгребали», но не решали, а психотерапия решала. Но и ее было мало. Сессии раз в неделю было явно мало и к тому же дорого. Нужно было практиковать самому и каждый день. А для этого была нужна система.

Системный подход для самолечения депрессии

Депрессия крайне распространенное заболевание, поразившее больше половины человечества. Этот диагноз поставить довольно сложно, потому что она мимикрирует под другие болезни, в основном психосоматического характера. Постоянно что то болит. Одно вылечил, началось другое. Хронические герпетические инфекции, включая вирус эпштейн бара и цитомегаловирус. Иногда депрессия проявляется как как панические атаки, иногда как обсессивно компульсивные расстройства. Она прикрывается нарциссическим расстройством и неврозами (сексуальными расстройствами).

Формальная причина депрессии — травма покинутого в 2 года и неудовлетворенная потребность в заботе, недостаток душевного тепла. Но на самом деле все 5 травм по Лиз Бурбо интегрированы в депрессии.

Главная причина депрессии — не знание души и Бога

Любая из болезней это:

а) способ уйти от неприятных переживаний и осознаний, вытеснив их тело или психику

б) путь для продвижения к самопознанию Единства в Боге. Т.е. по сути любая болезнь является «болезнью Шивы».

Если в психологии нет места Богу, то там нет места и финальному выздоровлению. Человеку надо решить кто он больной или практик Крия, Тантры, Дзогчен, Флабелеферинга?

Протекание болезни зависит от этого решения. Если человек решает, что он больной, то остается в зависимой жертвенной позиции. Если он практик, то он сам создатель своей судьбы. В этом случае, нет никакой депрессии, есть только повод сделать технику.

Сложность в том, что когда человек решил, что он йогин — практик, но в йоге нет методов закрытия депрессии и получается, что это решение бесполезно? Тут речь о том, что нужно взять решимость йогина идти в практике до конца. А также, взять практику из психотерапии. Это и дает метод Флабелеферинга, потому что, только здесь такое сочетание.

Практиковать ФБФ можно и нужно на фоне основного лечения. Но нужно помнить, что медикаменты действуют только пока их принимаешь.

При депрессии одних методов дхармы недостаточно, нужно самостоятельно практиковать психотерапевтические техники, системно организованные.

---

Как постоянно говорил мой научный руководитель, физиолог акад. В. Г. Зилов: «Все действует — и акупунктура, и гомеопатия, и психотерапия, и остеопатия, и гомеопатия, но вылечивает только системный комплексный подход, когда применяется все методы».

После того, как в моем уме была самопроявлена 16тиричная формула устройства человека, все встало на свои места. Все методы которые я применял раньше и они были хорошими, но никогда не до «конца», все эти методы заняли свое место в общей структуре восстановления психики. Если все сделать по инструкции, то результат проявился сразу у всех, кто применял метод ФБФ. Приходила энергия и депрессия отступала. Но когда будет финальный результат, когда можно было бы спокойно утвердительно сказать, что депрессия вылечена полностью?

Причина депрессии.

В моем случае болезни не просто болезни, они двигали мою духовную практику. С одной стороны я пришел к дхарме, из интереса. Я практиковал исключительно из интереса. Но интерес, дело не стабильное. Выходит, что человеку нужен какой то постоянный исключительный стимул. Единственным стимулом являются страдание. В моем случае страдание прекрасно работало на продвижение по пути дхармы.

В моем случае, финальный результат проявился через год после достижения Турии и на следующий день после манифестации Бабаджи. Год назад я достиг Единств в Боге. Я понял, что все что происходит, происходит по воле Бога. Даже отрицание воли Бога происходит по воле Бога. Такова эта Турия. Это значит, что депрессия также происходила по воле Бога, как и любое событие.

20-ю годами ранее, после посвящения в крию у Шибенду Лахири, я дважды обращался к Бабаджи и получал от него некоторую информацию мироустройства и в частности, разнице эволюций — техногенной от эволюции духовной. Спустя год после Турии Бабаджи проявился в пространстве сам. Он дал мне некоторые наставления, которые мне предстоит реализовать.

Я понял что настоящая причина депрессии это: а) не знание Бога б) стимуляция практики, чтобы познать Бога и стать осознанным проводником.

Признаки исцеления депрессии

Когда можно было бы спокойно утвердительно сказать, что депрессия вылечена полностью? Если есть манифестация болезни, но психика остается интактной и твоего настроения это никак не касается, ты всегда пребываешь в любви. Настроение больше не падает в любом случае, чтобы не произошло. Когда твой партнер делает «что хочет», провоцируя тебя так, что ты сомневаешься зачем тебе эти отношения, но это сомнение не приводит к разрыву мужских и женских энергий в тебе самом. Ранее это и было причиной депрессии на энергетическом уровне, а сейчас, как говорят цигунисты, ты достиг фазы объединенного инь/ян.

Деньги

Деньги — условно материальный эквивалент любви. Философы скажут — это эквивалент труда. Но человек обменивается трудом. Он помогает сначала себе, а потом кому то еще. Тому, кто ему даст деньги в обмен на труд, чтобы дать деньги тому, кого он любит. Фактически отдать свой труд тому, кого он любит взамен за что? Тоже или за труд или за поддержку и любовь.

Деньги, основная «циркуляция самсары» в человеческом обществе. У животных такого обмена нет.

Во всех случаях недостижения финансового результата в процессе прохождения коучинга, можно сказать, что психике важны были не деньги, а что то другое. Что другое? Тут ответ однозначный, это всегда забота, поддержка, тепло — любовь. Так что деньги удобный маркер инфантилизма:

1. Деньги это долг. Вы взяли услугу или товар и теперь вы должны заплатить за это. Вы заплатили авансом, теперь вам должны поставить товар или услугу. В любом случае возможно напряжение.

2. Деньги — это обещание счастья в будущем.

3. Деньги — это гордыня, а гордыня — защита от уязвимости. Так что деньги — это защита от ранимости и способ избежать неприятных переживаний, а значит способ избежать личностного роста.

4. Деньги — система контроля, поощрения и давления. Родительская любовь чаще всего заканчивается в тот момент, когда родитель понимает, что не может контролировать ребенка. Тоже самое в паре мужчины и женщины.

5. «Мне денег хватает» — как явный маркер эмоционального дефицита или травмы.

История. В бесплатной консультации женщина мне говорит: мне денег хватает. Я тогда спрашиваю: «сколько вы заработали в том месяце?». Она: «десять тысяч рублей». Я: “ у вас есть сбережения или помощь извне?». Ее ответ: «нет».

Если вы считаете, что денег вам хватает, то обычно такова ситуация у травматиков.

6. Денег всегда не хватает — как явный маркер эмоционального дефицита или травмы. Когда есть потребность деньгами закрыть «дыру» в душе.

Но можно использовать деньги на благо психотерапевтических ценностей:

1. Деньги как инструмент личных границ, когда вы говорите: «хочешь от меня это? Это стоит столько!» В этот момент и любовь и дружба в ваш адрес куда исчезают.

2. В процессе актуализации своего предназначения, денег должно становиться больше. Денежный рост — маркер психологического взросления.

Душевный аспект денег: если у вас реально мало денег, нет своего жилья, сбережения равны 0, то ваша потребность заключается в том, чтобы найти любовь. Парадокс в том, что любовь Бога проявляется в том числе деньгами, а разочарование Бога в нас их нехваткой.

Первая и вторая программы ФБФ созданы для того, чтобы наконец то закрыть психологические травмы и начать зарабатывать.

Духовный аспект денег: отказ от денег, чтобы почувствовать свобода от шакти от материи вообще. Максимальная свобода от шакти — это просветление. Просветление это или нирвикальпа самадхи или реальная смерть.

Систематизация

Иметь согласованное понимание крайне важно, потому что логический разум является двигателем — это базовый деятель в организме. Преобразователем является эмоциональная основа. Но преобразования не произойдет, если эту основу не доставить «транспортером» к месту преобразований. Напр. большинство лекарств не могут быть доставлены к клеткам тела, потому что пищеварительная система их расщепляет на пути. Были придуманы жировые капсулы микроскопического размера, которые могут могут мимикрировать под хиломикроны и всасываются целиком, не расщепляясь в кишечнике. Чтобы доставить на орбиту спутник, нужна ракета носитель.

Это метафоры доставки к месту событий. Доставляет как раз логический концептуальный разум. Это своего рода курьерская служба в нашем организме. Поэтому крайне важно насыщать свой ум согласованными непротиворечивыми знаниями.

Противоречивая информация прекрасна для свершения открытий, для активации думания. Но для энергетической практики нужна согласованная информация, та которая может быть завершена. Иначе вы «порветесь». И это постоянно просиходит у практиков йоги, крии, тантры, делающих что-то однонаправленно и помногу.

Карма — это сансара, а сансара для нас предстает в цикле дня и ночи.

Когда определился со своей типологий и наконец то понял, что дело не в детских травмах, это неким образом, предусмотрено родом, какой ты, то далее предстоит работа с чистой кармой души.

А самый лучший очиститель — природа твоего ума. Природа ума — обнулитель карм. Это раздел джняна йоги — высшей из йог., связанной с Индией. Это учение Дзогчен связанное с древним государством Шан Шунг, известным как Тибет и с древней страной Уддияна — ныне это долина Сват в Афганистане.

Акупунктура и джняна йога похожи в том, что не относятся чисто к человеческому знанию. Акупунктура возникла на территории Китая, а традиция передачи природы ума пошла из Уддияны от первого Гуру — Гараба Дордже, как принято считать в Тибете.

Главное на пути джняна йоги или дзогчен распознать природу своего ума. Сделать это путем озарения невозможно. Стать само пробужденным садгуру и распознать природу ума самостоятельно невозможно. Для этого обязательно нужна передача от реального Гуру. Далее важно утвердиться в этом воззрении. Для этого найти учителей и много раз пройти инициацию, чтобы не сомневаться в своем знании. Сначала мы должны отсеять «сансару» от нирваны, т.е. разотождествить все что в нас есть: логику, чувства, восприятия, эго, тело и пр. от нас самих, т.е. от нирваны (ригпа).

После того, как вы точно осознали, что такое природа ума, начинается этап интеграции с ней всего что ранее вы отсекали как «не я». Для этого все аспекты ваших знаний о себе, напр. мое тело, моя энергия и мой ум — все соединяется с продой ума, приводится к одному источнику.

Освобождение мокша (санскр.), даосское бессмертие или буддийское просветление — это синонимы. Получить освобождение, бессмертие или мокшу — это значит замкнуть круг дня и ночи в едином вкусе созерцания природы ума.

Флабелеферинг — это моя психологическая экстраполяция суточного ритма, так как он исходно описан в библии Акупунктуры НэйЦзин. Пространство, через меня создало Флабелеферинг, как подспорье для практиков, которым нужно замкнуть цикл дня и ночи. Цикл для и ночи — это ритм.

Когда наукой были открыты клетки, то решили что группы клеток в сетчатке глаза отвечают за сон и бодрствование. Что водитель ритма находится в оптической коре мозга, а у человека в супрахиазмальном ядре гипоталамуса.

Долгое время считалось, что суточным циклом управляет клеточное ядро, что ДНК неким образом знает, когда просыпаться и когда засыпать.

Теперь же выяснилось что ритм, задается не биомолекулами, а молекулярными и атомными структурами не живой материи. Так что мы управляемы непосредственно объектами и ритмами Вселенной. Главный ритм, по которому мы отсчитываем свою жизнь — сутки.

Сам же суточный ритм описан Акупунктурой. Нет ни одного знания на Земле, ни в современных ни в древних источниках, которые бы лучше смогли описать круг дня и ночи, являющийся суточным ритмом, чем Акупунктура.

Поэтому я взял ее за исходную модель. Если мы хотим сохранить осознанность круглые сутки, то наша задача знать все 12 ключевых точек этого ритма, чтобы в итоге стать ими!

---

Психические процессы

Психические процессы подобны работе «ядра продуктивности» айфона. «Ядро энергоэффективности» — это циклическая схема каналов акупунктуры в левой части 3-х схем ФБФ.

Ядра продуктивности — это вертикальная модель на 3-х схемах в правой части 3-х карт мозга: карте структур, карте багов-васан и карре ресурсов.

Они обозначены цифрами частотных уровней, начиная с: -4 (белая и красная капля родителей), -3, -2, -1 (соответствующего стопам), 1 (муладхара), 2 (свадхистхана), 3 (манипура), 4 (анахата), 5 (вишудха), 6 (аджна и буддхи), 7 (сахасрара), 8, 9, 10, 11 и 12 (центр как сумма всех энергий).

В «Единой теории психических процессов» Л. Веккера описано большинство психических процессов, таких как эмоциональные, когнитивные и регуляционно волевые процессы. Любая модель казалась мне неполной и оставалась таковой. Хотя Л. Веккер постулирует примат термодинамических процессов как основы обратимости психических процессов, объясняя феномен памяти. Выглядит вполне доказательно, но все же данных мало. В психологии Веккера не описаны такие «очевидные» вещи как: жизнь (11), светоносность (10), процессинг (-2), форма (-1) и пр.. Доказательность связи неживой материи и живой представлена в лекциях академика Симо́на Э́льевича Шноля см. Ютьюб.

12 типов Флабелеферинга

Прим.: карта для Игры ФБФ 144, будет издана во 2-м томе ФБФ с предположительным названием «Бодиграф типов Флабелеферинга».

(-2) Бандл: Предприниматель Делатель Успешный Кирпичный

Мем Кирпичного цвета: потому что аура Достигатора темно красного или кирпичного цвета, иногда оранжевого.

Люди духа. Коричневая частотность спектра, указывает на сильный нагрев. Там где другие типы делают «один подход силовых на максимум», Делатели все подходы делают на максимум!

Хороши в том, чтобы ставить и достигать цели, развивают множество жизненных умений под девизом: «босс должен уметь все». Они искренне стремятся к развитию и личному мастерству во всем, чем занимаются. Они организованы, гибки и трудолюбивы.

Крупные цели ставит сам. Но относительно действительно масштабных целей, чтобы их увидеть, ему надо пройти все 11 фаз цикла развития.

Ценит не сиюминутное желание, а правила и стабильность. Ценности: порядок, нормы, акцент на правильном и неправильном поведении или порядке. Нет места полутонам, все или белое или черное.

В ситуациях конфронтации сами еще больше провоцируют агрессию и проявляют агрессию. Девиз: “ справиться с проблемой надо до того, как проблема «справится» с тобой». Выглядят крутыми, вызывающими и язвительными.

Быстро обучаются и лучше всего проявляют себя в сложных и высоко-социальных профессиях, где их исполнение измеряется конкретными результатами.

Вдохновляющие и вдохновленные, оптимистично верят в свои возможности. Могут идти на риск и вести за собой. Энергичные и веселые, с позитивным взглядом в будущее и уверенностью в себе при решении проблем.

Обладают хорошим чувством юмора. Они ценят свою семью и отношения так же высоко, как и свою работу. Скрупулезно честны из за боязни вины и плохой кармы (открывают для себя, что честность «оплачивается лучше»)

Трудоголизм создает склонность к выгоранию: «У меня 2 выходных, когда я могу провести по 2 тренировки, одну силовую и одну кардио. А так я работаю 5 раз в неделю, начиная с 12 утра и до 3-х ночи, т.е. по 15 часов в сутки», — говорит типичный Делатель.

Важно не упустить возможность, чтобы гарантировать успех. Важен результат. Соревнование ради участия не интересует. Хотя сами предпочитают независимость, любят все контролировать. Любят оказывать свое влияние, соответственно, им приходится во все влезать.

Стыдится и чувствует себя виноватым, если не может соответствовать собственным стандартам.

Трудоголик, готов жертвовать, ради будущей награды. Постоянно занят наведением порядка — это жизненная задача. Мотивы, которые движут человеком на этом уровне, — это выполненная задача и выгода здесь и сейчас. Внимание сфокусировано на действии и успехе. Ориентирован на результат. Жизненная задача — сводить действия до финала, завершая результатом. Детализирует — работает над повышением чувствительности к процессу.

Логика: действовать для достижения цели, для себя найти деньги, удачу и любовь.

Связка Ментала (4) / с Процессами Духом (-2)

Если считать духом волевое проявление в действиях, то Мыслитель тип 4, проводит проверку своих предположений, осмысливая происходящее в процессе действия. Делатель же, обычно, не думает, он делает.

Когда действие не принесло результата, только тогда, он начинает усиленно думать. Его голова сильно нагревается. Вообще Делание это и есть Ментальное тело, как ни странно. Именно Манас — единственная трудящаяся часть проекта человек. Только это не всегда мысли и думание в типичном, обывательском смысле.

(-2) поле «Делания» в тазу — поле простаты/матки, оно раскручивает канал мышления в виде воронки. Воронка соединяет мысли и чувства. Она создает событийный ряд, туннели реальности, в которые вовлекаются другие люди.

(-2) поле в груди — также воронка, но обращенная не вверх, а вперед. Грудная часть (-2) канала составляет анахату. Зеленый цвет ауры проявляется, когда открывается 4-й центр, а человеке пребывает в любви зеленого спектра. Это шакти мибовь.

(-2) поле правой почки и межпочечного пространства — ворот судьбы. Мыслитель по своей сути атеист и, если кто-то, смог бы ему объяснить, что есть хороший наилучший способ, оказаться сразу в Боге, без всяких «глупостей» с преклонением Богу и верой в Бога, а сразу получить точное знание — высшее проявление духа, то это могло бы быть воспринято. Тогда он мог бы найти Гуру, тибетского ламу бон или ваджраяны, чтобы получить передачу природы ума. Или обнаружить природу ума в 1 и 3 прг ФБФ. При этом в нем уживается опыт общения с Богом.

Мотив: результат

Радикал: вести себя упорно, идти до конца, не сдаваться. Осознание проигрыша не для вас — вы не умеете проигрывать и поэтому не проигрываете. Союз духа и воли создает процессы, выраженные в действиях.

БАГ: гипер доминантность и гиперсексуальность. Страх, что не получится. Ограничитель — сексуальная доминанатность, уйдя из «большого секса», Делатель может сосредоточится на деле. Когда нарушается дисциплина, возникает сильноечувство вины, которое развешивает на всех, кто готов его принять.

Вызов: Ключевой вызовов, для Делателя, является перенапряжение ресурса. Направленная энергия «к прогрессу» так сильна, что человек теряет связь с собой и становится «заложником» следующего шага — зачастую отдавая всего себя. Вызов, брошенный Делателю, — в развитии способности находить более здоровый жизненный баланс.

Нужно научиться распределять и экономить силы, работать с ориентиром на процесс, а не на результат. Бог любит Вас и поначалу Вы имеете с ним прямую связь. Но Бог — это процесс, результат происходит сам безусильно. Некоторые метафизики утверждают, что ориентация на результат — это пребывание в «луче восставшего ангела — Люцифера (см. 10 тип Садгуру). Бог никуда не спешит, потому что он вечность и бесконечность. Для Бога важна сама по себе игра и поэтому в итоге Бог вас покидает. Вы становитесь ему слишком понятны и потому неинтересны.

Био Конфликт: сомато эмоциональное выгорание.

Они часто ожидают, что их будут любить за то, что они делают, а не за то, кто они есть. И эмоционально они путают видимость состоявшегося человека с тем, чтобы быть собой истинным: «Происходит то, что я просто заколебалась от всего, от такой жизни! Я как лошадь ломовая, которая тащит все на себе. Почему я выбрала такой путь»?!

«Только не говори, что я много пашу, я сама это понимаю, а где по другому взять денег? Я устала себя чувствовать каким то себя рабом этой жизни!»

Они заточены на то, чтобы делать, но при этом сфера желаний (8) и смыслов (7) не построена! Отсюда проблемы с толстой кишкой и с желудком. Территориальные конфликты по мужскому типу с исходом в инфаркты инсульты. Конфликт утраты потомства (миомы, полипы матки, рак яичка/яичника)

Ресурс: нежность, любовь к себе. Дух (-2) — это природа ума!

Люди духа, потому что дух и есть действия воли, приходящей из тела (1) и духа делания (-2).

Основное качество — «на лицо ужасные, добрые внутри».

«На лицо ужасные», потому что мимика искажена гримасой усилий.

«Добрые внутри», — хотя они никому не дают спуску, но в итоге, люди им благодарны, потому что в своем перфекционизме, они замечают недостатки там, где для других все просто отлично. Конфликтуя с вами, они проводят большую воспитательную работу и так они улучшают Ваш бизнес.

Действия какие бы они не были, производят изменения, какие бы они не были. Деятели — строители Вселенной (сансары). Без ваших действий, во Вселенной ничего не происходит.

Метасообщение контакта:

1. «Погладь меня» — потребители нежности. Этим можно вас купить в любое время!

2. «Я очень ценю свое время — а что здесь для меня»?

3. «Давай замутим! Я за любой кипишь» У ранних, ощущение причинно-следственных связей еще не выработано, они не моралисты и пробуют все возможности. Их кредо — эффективность, они стремятся достигать результатов максимально эффективным способом.

Наиболее конкурентны и ориентированы на достижения. Меньше связаны с идеями о помощи другим людям, и больше идентифицируют себя с образом успеха и продуктивности.

Отношения, карьера, бизнес:

В отношениях доминируете. Экономить силы в приоритете, поэтому в общении нет ничего лишнего, прямо по делу. Типичная фраза в коммуникации: «давай без прелюдий, говори прямо что хочешь?!»

Хотя они весьма чувствительны и ценят чувства также как деньги и даже больше, но склонны отрицать: «Вот ты говоришь — почувствуй, давай подумаем или вот посмотри, а делать то что? Что надо делать?» Тактильный «маньяк», любите прикосновения, массажи.

Проявляют уникальное умение делать дела эффективно и продуктивно. Особенно хорошо они умеют делать множество задач одновременно.

К возникающим трудностям относятся с осуждением, воспринимают их эмоционально или близко к сердцу, внешне выглядят напряженными. «Какой бы ни была моя задача, я хочу ее получить, проработать и двигаться дальше. Я не хочу быть в состоянии проблемы, я хочу быть в состоянии решения. Не хочу в этом погрязнуть».

Это уверенные, напористые и решительные люди. Могут пугать окружающих своим сильным характером. Они боятся быть уязвимыми, поэтому постоянно контролируют ситуацию и отвергают любых людей, которые их в чем-либо ограничивают. Под их прочной наружной броней живет нежная юная часть, которую они сильно берегут. Внутри одновременно уживаются агрессивная и ранимая части, и они связаны между собой потребностью в заботе. Эта юная ранимая часть невинна, открыта и способна видеть мир, как в первый раз, с откровенностью ребенка. Прекрасно понимает, что такое сила и разницу между силой и насилием. И использует свою силу не для того, чтобы отдаляться от людей, ставя стены, но сближаться с ними через заботу и защиту.

Это бандл существ ада. В обществе есть неверное представление, что демоны вредят. Если и вредят, то ваши собственные, а не эти. Эти — рабочие, они делают всю работу в сансаре. При жизни постоянно находятся в сжатом состоянии как от задач, так и от болезни (напр. артериальная гипертензия). Надпочечник — эндокринный орган слоя (-2), он отвечает за стресс. Вы постоянно в стрессе это для вас рабочая атмосфера. Обладая крепким здоровьем с детства, вы способны его выдерживать, без него вам скучно.

После смерти вы направляетесь в свой адский бандл (-2), при условии что не культивировали какую нибудь садхану. Если у вас есть дети, то после смерти вы будете проявляться болезнями матки/простаты (-2), если вам покажется, что они косячат. А они, с вашей точки зрения сплошной косяк (постоянно косячат). Так что вашим детям сложно завидовать завидовать.

Вас не страшит ад после смерти, только формально (потому что вы пришли оттуда и если не будете практиковать, то туда же и уйдете). Вы ничего делать с этой информацией не намерены. Вы готовы делать что то другое. Вы вряд ли испытате интерес к джняна йоге — дзогчен, потому что природа ума и есть «родной бандл» существ ада. Почему ад и природа ума так тесно связаны? Потому что дух — это Бог, а Он есть максимальная плотность. Тело духа — радужное тело называют ваджарным — алмазным нерушимым. Физическая материя только кажется плотной, но на самом деле она самая уязвимая, поэтому все трансформации возможны лишь при жизни (в теле).

Картина мира: имея опыт прямого общения с Богом, хотя это и не результат садханы и не Турия. Он знает цену труду и деньгам. Он уверен, что все определяется количеством усилий — это прямая зависимость сколько вложил, столько получил. А когда так не вышло, он достаточно гибок, чтобы поверить в кривую обратной пропорциональной доходности: чем меньше усилий, тем больше результат. Тако он скорее, верит в удачу.

Совет коучу Делателя:

1. Поделикатнее с темой «почувствуй!». Они наверняка спросят: делать то что? Если будете настаивать, могут разозлиться.

2. В нем много вины. И он ее не признает. Но признавая свою вину, он учится контролировать импульсивность.

3. Я не знаю как но вам надо зародить в нем устойчивую идею общения с людьми, чтобы он мог достичь анахатности. На «зеленом» этапе Мыслителя преобладает не холодная ментальность, а душевность. Для человека на этом уровне, статус и иерархия уже не имеют такого важного значения, как раньше. Анахата, это самый мощный силовой канал взаимодействия с потоком знающих и ценящих тебя людей. Это центр масштабирования.

4. Они не умеют думать. Можно их научить через методы 2-й программы ФБФ, путем поиска противоречий или если нет на это ресурса просто медитировать и выключать мышление. Все равно их мышление часто непродуктивно. У них одна мысль — делать!

---

Совет коуча Делателю: Понимают, что когда хотели бы какой то другой более позитивный эффект, но получили то, что получили, то значит, на это есть воля Бога. Так что вы априори пребываете в воле Бога. Многие слышат эту связь, но могут потерять, поверив в идею что будущее можно предсказать и теряют связь с голосом Бога, идя к гадалкам и ясновидящим. Лучше оставаться в парадигме, что будущее творится в настоящем вашими действиями. Не надо его предсказывать, его надо делать! Девиз: «это возможно! Так что не стоит делегировать интуицию другим, иначе можно ее утратить.

Отношение к системе ФБФ: чтобы встать на путь, Вам надо испытать максимальное потрясение. И тогда когда вы встанете, то будете самым выдающимся практиком. К примеру Миларепа, замешанный в убийстве многих родственников, раскаялся и стал примером запредельного садху. Когда ученики спрашивали как он достиг своих беспредельных сидх (умел летать, превращаться в животных, воскрешать) он показывал мозоли на седалищных костях на своей заднице.

Может воспринимать ФБФ типирование как способ навешивания ярлыков, а не инструмент развития, и даже как источник односторонней власти для похвалы или обвинения.

Если, ему покажется, что в бодиграфе ФБФ слишком много теории, и он не может быть полезен в реальном мире, то он разозлится и отвернется или уйдет по своим делам. Шизотерика его отталкивает. Но ясновидение, чтобы заглянуть для дела в тонкие законы Вселенной, вызывают интерес и уважение.

Главное страдание Делателя — невозмозможность быть полезным себе, когда нет дел. Если он воспримет как делание пребывание в неусложненном состоянии природы ума, то сможет реализовать природу будды. А если сделает все 3 программы Флабелеферинга и потрудится встретить Гуру Сердца, то достигнет Турии. Если выполнит 4-ю программу Флабелеферинга, направленную на развитие 24 качеств ума, в связке с 24 функциями тела, через созерцание действия натуропатии ТКМ, то достигнет Турьятиты и Мокши соответственно.

(-1) Бандл: Архитектор Дизайнер Дипломат Миротворец

Прозрачный мем: в теории Флабелеферинга связан с Формой.

Почему я назвал мем прозрачным? Форма не наполнена, прозрачна и это вполне логично. В Виджняна бхайрава тантре, Шива рекомендует Дэви смотреть на предмет, не замечая его цвета и без акцента на материале, просто на прозрачную форму.

Перефразируя изречение, приписываемое будде Гаутаме: «форма есть пустота, а пустота есть форма», Пустота обретает свои границы в Форме.

Пустота относится к коричневому мему Деятеля (-2). Пустота, это кластер предшествующий по часовой стрелке (-1) бандлу. Пустота хаотична по своей сути, потому что неопределенна. Обретая форму она получает структуру и так становится менее абстрактной и более конкретной. В этом суть Минус первого типа.

Внесение в хаос порядка, называется волевым процессом. Минус первый этаж воли — это способность удерживать равновесие в пространстве.

Вообще, в системе ФБФ сильная воля соотносится с Красным мемом и почками (1), а также Личностью мужского типа 10-го мема. Слабая поточная женская воля соотносится с Бежевым мемом и печенью (11). Глобально все уровни воли связаны с потребностями, Белым мемом Политика и толстой кишкой (7).

В Единой теории психологии см. Л. Веккера, в волевом процессе принято выделять 7 уровней. «Простейший» акт воли — самоопределение положения своего тела в пространстве. Это легко понять по ортостатическому рефлексу рецепторов сосудистых сплетений полостей мозга: когда вы немного полежали и потом присели или встали, то испытываете головокружение от перераспределения кровяного давления и движения ликвора. Если покрутиться вокруг своей оси, то тоже можно ощутить головокружение. Оно связано с рецепторами органов равновесия, которые находятся в полукружных каналах улитки внутреннего уха и 8-й парой черепных нервов.

Это простые демонстрации способов адаптации в пространстве. Есть более глубокое понимание Формы, связанное с восприятием схемы тела. Самое простое — это отлежать руку или отсидеть ногу. Вы почувствуете онемение как будто конечность вам не принадлежит. Отчасти мы можем почувствовать дрейф схемы тела в скоростном лифте или на взлете самолета. Это и есть «воля Арихитектора».

Я понял что такое Схема (форма) Тела, на более глубоком уровне после ретрита по гипнотерапии. 3 дневная практика, по три часа к ряду подвергать все убеждения сомнению, временно разрушила систему убеждений глобально. После семинара я поехал на вокзал. Я лег на полку в плацкарте и поехал не только поезд и вагон, но и я внутри своего тела. Тогда, потерявшись внутри своего тела, растворившись поплыл в нем, я впервые отчетливо понял, что такое Форма или Схема тела. На несколько мгновений произошла временная утрата схемы тела. Такой опыт показал мне, что положение внутри тела — это пример Формы, основанной на системе убеждений, т.е. связан и с волевыми процессами и с когнитивными.