Бесплатный фрагмент - Аналитическая психология Юнга. Ответы на вопросы

Я отступила в своей работе от контрольных вопросов и остановилась на тех аспектах работы Юнга, которые каким-либо образом откликнулись в моем сознании, в моей душе. Я долго собиралась приступить к написанию этой контрольной работы, хотя прочтение работы Юнга вызвали очень много интерпретаций, чувств и эмоций. Только после написания этой контрольной работы (этот абзац я пишу последний — когда работа уже написана) я поняла причины этого. Меня сдерживало приступить к написанию контрольной работы воспринятые мной как жесткие рамки и четко обусловленную ситуацию — необходимо ответить на 6 контрольных вопросов. Учитывая, что я отношусь к интуитивам, я активно избегала того, чтобы написать эту работу (я не знала, как ее написать, как совместить свободное изложение отношения к работе и жестко обозначенные рамки 6 контрольных вопросов). Даже после того, как я получила ответ от Вас, Сергей Владимирович, в котором было четко указано, что можно отступить от контрольных вопросов

«Наталья Сергеевна, я отдельно хотел бы подчеркнуть, что эта (как и все остальные) контрольная работа замысливалась скорее как способ улучшить уровень понимания основ, в данном случае, аналитической психологии. Контрольные функции здесь вторичны, гораздо важнее, что бы вы смогли в большей мере выразить свое отношение к идеям и работам К.Г.Юнга. Поэтому и форма такой работы носит достаточно свободный характер»

я все еще продолжала сомневаться, можно ли не писать ответы на поставленные контрольные вопросы. Я никак не могла поверить в реальность (Это не так, это неправда! Ну чистый интуитив по Юнгу) Я поняла, что это мне вообще часто мешает в жизни и вопросы пересечения границ для меня актуальны и нуждаются в проработке при прохождении анализа и при самоанализе.

Итак, переходим к собственно контрольной работе.

Структурно моя работа представлена следующим: общая характеристика работы Юнга; краткий конспект основных идей, выводов и доказательств, представленных в каждой лекции; собственные рассуждения и интерпретации и впечатления после прочтения работы Юнга.

Работа К. Г. Юнга «Тавистокские лекции» представляет собой запись курса лекций, прочитанных автором для сотрудников Тавистокской клиники в Лондоне в 1935 году. Эта работа написана в жанре «Лекции». К. Г. Юнг изложил в лекциях свои принципы и взгляды на основные понятия психологии. Он считал первейшей задачей излагать материал как можно яснее. Кроме того, он подчеркнул в них отличие своих взглядов от взглядов Фрейда. Она структурно состоит из пяти лекций, которые объединены идейно в две главные темы, которые составляют ее содержание: первая тема касается бессознательного (в первую очередь, коллективного бессознательного), его структуры и его содержания; вторая касается методов исследования бессознательного (метода словесных ассоциаций, толкование сновидений и метода активного воображения).

Юнг излагает материал путем приведения определенных посылов, затем рассуждая на определенную тему или анализируя какое-то понятие он приводит в качестве доказательств некоторые факты своих наблюдений, на основании чего он делает определенные выводы. Рассмотрим некоторые основные понятия, рассуждения и доказательства Юнга и выводы, к которым он пришел.

Первая лекция. Юнг начинает свои лекции с формулирования своих представлений о предмете, объекте и субъекте психологии. Юнг делает следующие посылы:

Предмет психологии-душа, психическое, psyche

Объект психологии — нечто, понимаемое нами как психическое

Субъект — наблюдения и суждения-инструменты (средства), при помощи которого подобные исследования осуществляются.

Эти посылы он оставляет без доказательств, при этом он подчеркивает важность этих взаимосвязей.

Далее Юнг переходит к понятиям сознательное и бессознательное через формулировку науки психологии. Дает характеристики сознательного и бессознательного.

Психология — это преимущественно наука о сознании, но к тому же наука о продуктах бессознательного психического. В доказательство этого Юнг говорит о том, что прямыми методами изучать бессознательное невозможно, только косвенно через продукты сознания, которые имеют свое происхождение в бессознательной области.

В доказательство рассуждений о природе сознательного и бессознательного Юнг приводит факты из наблюдений над детьми, очень много фактов приводится из наблюдений над различными представителями первобытных племен, рассуждения о локализации сознания у различных народностей (индейцы пуэбло-сердце, а не в голове), в учениях тантрической йоги, в древних немецких алхимических книгах.

ЭГО-комплекс психических факторов, который обладает огромной энергией притяжения впечатлений и бессознательного, это центр нашего сознания, нашего внимания и наших эмоций. Шизофрения возникает, когда ЭГО-центр расколот и разные части психики обращаются к различным фрагментам Эго.

Функции сознания:

— Эктопсихическтие функции сознания

— Ощущения

— Мышление

— Чувство

— Интуиция

Психологические типы:

— Интеллектуал-«безошибочный тип» (мышление доминантная функция, чувство подчиненное положение)

— Чувствующий тип (чувство-доминантная функция, мышление-подчиненное положение)

— Интуитивный тип (интуиция –доминантная функция, ощущение-подчиненное положение)

— Сенситивный тип (ощущение –доминантная функция, интуиция-подчиненное положение)

— Эндопсихические функции сознания (контролируются волей)

— Память

— Субъективные компоненты сознания

— Эмоции и аффекты

— Инвазия (вторжение)

Вторая лекция. Во второй лекции Юнг продолжает и заканчивает рассматривать проблему структуры психики. Здесь он приходит к коллективному бессознательному и дает его характеристику. В качестве доказательств он здесь использует факты из наблюдения за неграми. Здесь Юнг вводит понятие «архетип». И немного касается вопросов сновидений и отражения в них мифологических мотивов.

Дословное определение понятия «архетип» звучит так: «Динамическая единица коллективного бессознательного, сильно заряженная психической энергией, которая проявляется в сновидениях, мифах, фантазиях, сказках, произведениях искусства и бреде душевнобольных». Коллективное бессознательное — это единое психическое поле человечества. Так называемое коллективное бессознательное — это некий набор универсальных психических единиц, которые являются питательной матрицей для индивидуального сознания. Юнг приводит систему доказательств через мифы.

Самые универсальные мифологические мотивы встречаются не только в мифологии, но в фантазиях и сновидениях людей — как обычных, так и душевнобольных. Речь идет не о простейших явлениях (например, фантазия о всепобеждающем герое), но о бессознательном воссоздании сложнейших, мифологических конструкций, ранее неизвестных данному человеку.