АХУНОВСКИЕ ВОДЯНЫЕ КАМЕННЫЕ ЧАШИ
Часть первая
Чаша — совершенная физическая природа
Приблизительно в шести километрах от села Ахуново в 2014-м году были обнаружены четыре каменные водяные чаши. Они оказались поистине уникальными в своём роде, вызвали немалый интерес учёных и исследователей, эзотериков и просто обычных людей. На мой взгляд, чаши действительно несут сакральную смысловую нагрузку и тесно взаимосвязаны как с первыми, так и со вторыми менгирами, и с Каменной Копной, т.е., продолжают цепочку загадочных мегалитических сооружений по всему Учалинскому району, отражая хронологию наследия предков с различными пластами сознания времён.
В тот день, когда мы отправились с подругой на поиски этих чаш, по странным стечениям обстоятельств, дважды сбивались с пути и шли не в ту сторону, словно сила какая-то не хотела нас подпускать к ним. Как выяснилось позже — это был знак, что ещё «не время» посещать эти места. Одним из самых странных знаков на нашем пути было то, что дорогу стала переходить черная змея длиной примерно 15—25 см. Это явление заставило меня, как начинающего исследователя-эзотерика, призадуматься о некой символической связи между змеей и чашей.
Оказывается, согласно Тертуллиану, знаменитому древнеримскому богослову, ранние Христиане называли Христа «Змеёй добра», в искусстве медная змея напоминала о словах Христа: «Сын человеческий может вознестись на небо, как Моисей поднял змею в пустыне».
«Апостол Иоанн изображается с чашей, вокруг которой обвилась змея, в память о том, что его хотели отравить, яд не подействовал, поскольку Иоанн перекрестил чашу».
Символ — это сконцентрированная идея, это узлы знания, на которых люди концентрируются — от одного узла к другому, от одного символа к другому, где за каждым из них стоит целое учение, глубокий пласт знаний.
Например, иероглиф — есть фрагмент мироздания, и если сложить все иероглифы воедино, получится картина мироздания.
В нашем случае, нас интересует Символ Чаши.
Чаша — совершенная физическая природа и её сопоставляют с философским камнем алхимии, с копьём, мечом или книгой. Это материальное выражение хранилища, покрывающего мистический центр. Её основные значения это:
1. Средоточие духа божественного;
2. Духовное просветление и знание;
3. Искупление грехов;
4. Открытая, восприимчивая, пассивная, женственная форма, поток жизни, бессмертие, множество, изобилие.
Ритуальные чаши использовались для подтверждения властных полномочных правителей.
В древности чаша с сокровищами, наполненная пятью питательными блюдами злаками разных видов, использовались в ритуале плодородия в ходе свадебной церемонии. Котелки называли согревающими женщинами, а пенис сравнивали с кувшином масла. Здесь мы явно можем отслеживать согласованное отражение и сочетание вышесказанного, тесно связав существование мужского и женского менгиров, представляющих собой фаллос и йони — как уровни мужского и женского осознания наших предков, что сохранились и дошли до наших времён.
Изображение чаши с ветками сосны и сливового дерева, а также с нарциссом, означает понимание неувядающей жизни, любви, счастья и мира.
В свадебных церемониях в Китае и Японии, и по всему миру, совместное питье из чаши символизирует верность, преданность.
В Индуизме Чаша есть обязательный элемент церемонии. В ходе которых происходит авахана — спуск божественной субстанции с небес в сосуд. Очерчивается небольшое священное пространство, символизирующее Вселенную, в центре которой посвященный сливается с высшими силами и впитывает в себя их мощь! Чаша на подставе — символизирует существо, которое предлагает себя Небесам и получает от них благодать и изобилие.
В буддизме — Чаша подаяния — непременный атрибут монаха или бхикшу; символизирует отрешение от жизни, отречение от собственного эгоизма.
В Исламе — Чаша Джамси, в которую смотрят суфии, олицетворяет зеркало мира.
Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.