электронная
441
печатная A5
853
18+
Соломон и Суламита. Книга секса

Бесплатный фрагмент - Соломон и Суламита. Книга секса


Объем:
32 стр.
Возрастное ограничение:
18+
ISBN:
978-5-4485-8215-8
электронная
от 441
печатная A5
от 853

18+

Книга предназначена
для читателей старше 18 лет

Вступление

«- ДА ЛОБЗАЕТ он меня лобзанием уст своих!

Ибо ласки твои лучше вина» (глава1 стих1-далее гл.1 ст.1).

Помню, как я будучи юношей, прочитал эти строки первый раз — «как страстно она желает его поцелуев уже с первых же строк!» — подумал я. Поскольку я слышал об этой книге, что она об отношениях в браке, то теперь уж точно всё узнаю о сексе! Я дочитал её до конца и, как вы можете догадываться, кроме ещё нескольких строк больше ничего не понял. А было ли ещё что-то кроме поцелуев и восхищений красоты тел партнеров? И всё же это первый урок — в сексе много поцелуев и ласк! Только немного позже, когда я женился, мне стали открываться секреты этой прекраснейшей книги, фрагмент за фрагментом. Они будут открываться и вам, если вы будете читать её снова и снова с желанием узнать — как любить своего партнёра в браке ещё больше, что ему подарить в этом чудесном даре — сексе, который дан нам для наслаждения, восхищает, радует и сближает нас!

Самые смелые высказывания пытающихся прокомментировать книгу Соломона можно передать одним предложением — это откровенная книга о сексе. Да, согласен — научили. По крайней мере, мне не попалась ни одна книга, которая бы научила! Также и толкователи не знают, на каком языке говорят возлюбленные и начинают искать в словах какой-то таинственный смысл (говорят Ориген написал десять толкований на эту книгу! Что, десять предположений?!). У меня нет друзей, которых устраивали бы традиционные толкования. Но эта книга необходима для жизни. Для жизни супругов каждый день, поэтому она открыта! А говорят возлюбленные на языке секса, так и нужно её читать, и при таком прочтении не возникает никакого двумыслия. Героиня Энн Хэтэуэй — Жюль Остин в фильме «Стажер» залезает под одеяло к мужу и спрашивает: «есть кто в домике?», и все понимают о чем речь — это же язык секса. Суламита три раза говорит «домик» (кроме других сравнений), и никто не понимает о чём речь? Многие не знают как вести себя в сексе, придумывая себе, что прилично, а что нет. На что опереться, где учение о сексе для супругов? Оно в книге Соломона! Лишь не многие хотят учиться сексу (а также учат своих детей), большинство думают, что интуитивно знают о нём всё или достаточно, как о любом другом предмете, пока не начнут его изучать.

Для кого эта книга — для тех, кто уже ответил согласием своим возлюбленным и готовится вступить в брак, молодожёны это как раз те люди, которые хотят узнать о сексе побольше и готовы им наслаждаться в полной мере. Для супругов, которые поймут, что им недостает, и устремятся к прекрасному. Я не советую читать мою книгу тем, кто думает о себе, что настолько «свят», что даже свет в спальне никогда не включает. Потому что вы уже никогда не сможете читать книгу Соломона как прежде, думая, что это просто поэзия трёхтысячелетней давности со странными комплиментами: «зубы твои — как стадо выстриженных овец». Да это величайшая поэзия, и пойдёт в следующие века. И вот вам — ищущие столетиями ключ Соломона — в этой книге это язык секса.

(Прочтите сначала книгу Соломона, я хотел разместить её здесь для вас, но издательство не пропустило, вы можете найти её в Библии).

Что возможно в сексе

— Дщери Иерусалимские! (гл.1 ст.4).

Хотел познакомить вас с ними позже, но интриги не получилось — они смотрят. Это глаза. И Соломон и Суламита так называют глаза, когда речь идёт о взглядах. И вот их первое сексуальное знакомство, в котором есть немного смущения — это видно из слов:

«-Дщери Иерусалимские! Черна я, но красива, как шатры Кидарские, как завесы Соломоновы. Не смотрите на меня, что я смугла…» (гл.1 ст.4.5).

Разве не видел он прежде, что она принцесса Египта черна, но красива? Но, после того как он ввёл её в чертоги свои, пришло время близости и познания друг друга. Немного смущаясь, она рассказывает ему, как она устроена: сыновья матери, виноградники, сторож в них — это её прекрасный цветок. Для женщины правильно (даже необходимо) быть подготовленной перед браком в этих вопросах (мы увидим это из книги Соломона), а он только исследует её — потому не спешит. (Если бы и меня тогда научили такому поведению). И она исследует его, и даже когда уже проявляет желание:

«-Скажи мне, ты, которого любит душа моя: где пасешь ты? Где отдыхаешь в полдень? К чему мне быть скиталицею возле стад товарищей твоих?» (гл.1 ст.6).

Он по-прежнему не спешит и просит о ласках. И вот, после возбуждающих ласк происходит половой акт в позе «лошади»:

«-Кобылице моей в колеснице фараоновой я уподобил тебя, возлюбленная моя» (гл.1 ст.8).

Эту позу могут называть по-разному, но узнали, бесспорно все. Эта книга не рассказывает нам обо всех существующих позах, но о том, что возможно в сексе. Поэтому, встречая некоторые, мы понимаем, что различные позы должны разнообразить и украшать наш секс.

«Мирровый пучок — возлюбленный мой у меня, у грудей моих пребывает» (гл.1ст.12).

В предыдущем фрагменте он просил её ласкать его грудью: «и паси козлят твоих подле шатров пастушеских» (гл.1ст.7). Так он описывает её грудь — как козлят серны (догадались почему?) в гл.4 ст.5 и гл.7 ст.4. И шатёр — хоть и вызывает воображение роскошной палатки, но пастушеский ставит всё по местам — это палка, плащ (от дождя и солнца) и верёвка — всё. А в этом фрагменте, он сам трётся (пребывает) между ними. Почему «пучок» — понятно, почему «мирровый» — потому что «губы его — лилии, источают текучую мирру» (гл.5 ст.13). Такие вот предварительные ласки. Что может чувствовать мужчина, касаясь своим самым нежным и чувствительным органом, самых нежных частей тела женщины? Необыкновенную нежность! И снова всё заканчивается половым актом:

«как кисть кипера, возлюбленный мой у меня в виноградниках Енгедских» (гл.1 ст.13).

(Урок для юношей, которые прочтут эту книгу — когда можно первый раз заняться сексом — нужно жениться и привести невесту в дом и потом познавать её в близости).

«-Что яблоня между лесными деревьями, то возлюбленный мой между юношами. В тени её люблю я сидеть, и плоды её сладки для гортани моей» (гл.2 ст.3).

Я надеюсь, вы прочли книгу Соломона, и теперь прочитываете фрагмент за фрагментом вместе со мной. Яблоня это сравнительный образ, дальше же прямой текст. Этот эпизод — сидение под яблоней, лучше передать картинкой, из которой понятно, что это оральный секс. Самое замечательное в словах Суламиты, в этой песне — это слова, послушайте — «люблю я сидеть» — это её отношение к этому виду секса, «и плоды её сладки для гортани моей», она не брезгует выделением, а наоборот воспевает.

Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.
электронная
от 441
печатная A5
от 853